善与恶,是人的本性的词语描述吗?求同类的词意,越详细越好.谢谢.

善与恶
人类之善良动物之善良一天
罪恶压垮了善良
所有的善良都毫不犹豫的变成了厄运
它来到人间
它痛恨人们
痛恨人们将它惨死
看呀
猎人都跑哪去了
天哪
厄运来报复他们了
一个个都逃向了天堂
哦
那些残忍的人呢
天啊
厄运来报复他们了
一个个都逃向了地狱
天啊太可怕了
厄运太残忍了
一个也不留活口
后来
厄运又变成了幸运
来报答善良的人
那些善良的人
哦
太幸福了。

天地不仁!
天底下本来就没有善恶好坏,这些都是庸俗的人以自己的观念区分出来的.

C

感受了四凤的善良与纯真；理解了繁漪的疯狂与执着

D

B

Ｃ

四年级的暑假，我欣赏了狄更斯的《雾都孤儿》，我深深感受到善与恶，只在一念之间。这本书主要讲奥立弗·退斯特的经历。他的人生道路比我们坎坷得多。他从小就是个孤儿，对自己的身世一点儿也不知道。进入了所谓的‘慈善‘机构，过着地狱般的生活，还在棺材店当过学徒。曾两次深陷贼窝，他却不知背后的阴谋。直到他遇上好心人们。蒙克斯是他同父异母的哥哥，对费根许以重金。奥利弗还几次在死亡线上挣扎。故事的结尾，他成为布朗罗先生的义子，好心美丽善良的露丝小姐和哈利先生喜结良缘。一个个坏蛋得到了罪有应得的下场：上了绞刑架。奥利弗·退斯特算我们的同龄人，他几次面对着善与恶的抉择，他义无反顾的选择了善。有一个不起眼的人物，那就是南茜，从小流落街头，虽是小偷，但还有良知，曾帮助奥利弗多次，但最后却死了。难道我们不经常面对善与恶的抉择吗？我也有过这样的事。那天我值日，突然，我看到了一块可爱崭新使用的橡皮，我沾沾自喜，看看四下无人，正想拿，但我并没有拿，因为我知道现在偷橡皮，长大偷块金啊。我把它放回讲台，默默的扫地。《雾都孤儿》让我想起许多事，善与恶，只在一念之间。童年，决定你的善与恶奥利弗·退斯特就是这样，他义无反顾的选择了善，我也在那一念之间选择了善。四年级:吴敬萱

《钢铁是怎样炼成的》这本书作者是尼古拉•奥斯特洛夫斯基,他是一个普通的工人、红军战士、共青团基层干部.《钢铁是怎样炼成的》的中有大量情节取材于他自身的经历.他同小说主人公保尔•柯察金一样,年幼家贫失学,做过小工,参加红军打过仗,负过伤,后来也是双目失明,全身瘫痪.在身陷绝境的情况下,他不甘心于吃喝、呼吸、等死,于是拿起唯一还能利用的武器——笔,不,说笔也不准确,因为后来他连笔也拿不动了,而是靠口述,请亲友笔录,历时三载,克服难以想象的困难,创作了这部不朽的杰作,实现了重返战斗岗位的理想.
这本书的主人公是保尔•柯察金,保尔被老师神甫赶出学校后,在一次偶然的相遇中,他与冬妮亚结为朋友.他在装配工朱赫来的引导下,懂得了布尔什维克是为穷人争取解放的革命政党.他依依不舍得告别了冬妮亚,逃离了家乡,加入了红军,成为了一名坚强的布尔什维克战士.但是他的身体状况每况俞下,右腿变成残废,脊椎骨的暗伤也越来越严重,最后终于瘫痪了.但他并没有不此而沮丧,而且开始了他的艰难的写作生涯,从此有新生活的良好开端.
我相信所有看过这本书的人都会非常敬佩保尔不畏病魔侵扰和不怕命运挫折的百折不挠的革命精神.他时刻都在为革命事业而奋斗.他有一次不幸染上了伤寒,他凭他那坚强的毅力,奇迹般地从死亡线上走了回来了,重新义无反顾地走向火热的工作岗位.
人生,可以说是一段曲折而坎坷不平的路.在人生的旅途中,你会遇到重重的困难,要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦,等等.但是,这一切都是短暂的.在突破障碍、战胜困难后,回顾走过的道路,我们就会领悟到,那是磨炼人生的火焰.多少英雄、伟人,都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的,正如人们常说的：“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.”和保尔相比,我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的,我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢?
当今的社会是竞争激烈的信息社会,知识经济已初见端倪.从国际社会来看,和平与发展成为时代的主旋律,国际围绕经济和科技展开的竞争日趋激烈,各国都着眼于抢占21世纪发展的制高点,这就使我国面临着新的机遇和新的挑战.中国“赶上时代”的步伐正在加快,这就使我们中华民族面临着走向全面振兴的机遇和挑战.国家需要学识渊博、意志坚强、处事果断、敢于创新的人才.所以,我们别无选择,只能是跨越知识的坎坷,勇往直前!

一、美与丑、善与恶是矛盾的两面,相互对立又相互依存.美、善之所以为美、善,是因为有丑、恶的存在.当你认识到美、善之时,心中已经有了衡量美丑、善恶的标准,便已经失去了公正公允,所以“圣人处无为之事”.
二、万事万物总是在动态变化中维持一个平衡,这便是天道.天道自然并非是绝对的公平,它是一个运动变化的过程,一方太过,必然向对立的另一方倾斜以维持平衡稳定.而人在生命活动过程中有太多的欲望与渴求,为满足一己私利,目光短浅的人类每每逆天道而行事,不去珍惜生命,不懂得爱护自然,往往以有限的生命追逐无限的生活变化,不仅耗竭自己生命精力,也损伤了自然的平衡之态,为人类的发展埋下祸根.
三、矛盾是无处不在的.真正的和谐不是抹杀个性以求整齐划一,而是尊重个性、让矛盾和谐平衡地共存并共同促进事物乃至自然界的发展变化.反映在治国之道上,便是对百姓“无为而治”,不用苛政强权,不让百姓感觉到政府的刻意管理,而应是在适当的时候给予引导帮助,让民众能够拥有足够的民主自由.
天下皆知美之为美,斯恶已；皆知善之为善,斯不善已.故有无相生,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随.是以圣人处无为之事,行不言之教.万物作焉而不为始,生而不有,为而不恃,功成而弗居.夫惟弗居,是以不去.
天之道,其犹张弓乎?高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者与之.天之道,损有余而补不足；人之道则不然,损不足以奉有余.孰能有?以奉天下?唯有道者.是以圣人为不恃,功成而不处,其不欲见贤

善者,美也：
这是心灵的美,只要有爱,
就有一切美.
大家对爱的理解,往往徘徊于男女之间
实际不然
爱在任何一种体现
一句安慰,一份关切
一点帮助,一份真诚
都是爱啊~!
恶者,丑也
与前者相反：
其实并不深奥的,
不过是少了爱而已.

是人给万物划开的界限,万物本是一体的,只有人才把他们分开,归类

草原是深沉无垠的,无论真与伪,最终吸纳了所有的人.

B

硬币有正反面,人又善与恶.反映出,善与恶是一念之差.第一,我们在平时生活和工作中,不以善小而不为,勿以恶小而为之.第二,善与恶是对立的两面,正如硬币的正反面,在监狱里的犯人,他们也是因为一念之差而导致

（1）“略”（答案合理即可）
（2）a．要明确正确的判断标准，即心中要有“一把尺”。这把“尺”既包括道德标准，也包括法律标准。有了这把“尺”，面对生活中的是非善恶，就会用这把“尺”去衡量，看其是否符合道德和法律标准，从而做出正确的判断和选择。
b．要不断提高辨别能力。勤于学习，积极参加社会实践，积累社会经验，加强道德修养，增强法律意识，以使自己始终保持清醒的头脑，拥有一双识别是非善恶的慧眼，在是非善恶面前坚持正确的标准，做出正确的选择。
c．要增强自控能力。正确的行为，必须坚持，错误的行为，坚决摒弃。

把心放宽一些罗,不要去想这些问题了,想得越多想不明白的也就越多啊!做个简单的人吧.越想越复杂啊!

人们都知道什么是美 那丑的观念就产生了
人们知道什么是善 那恶的观念也就产生了
如果没有美大家就不知道什么是丑
没有善大家就不知道什么是恶
所以他们是相互依存的
圣人之道了这个道理
所以用无为的观念来处理事情
实行不言的教导

有人说,
上帝是不公平的,
于是便有了世间的贫与富,善与恶,美与丑,成功与失败,幸福与不幸!
又有人说,
上帝又是公平的,
他给了你金钱,往往就要夺走你的真诚和善良;
他给了你成熟,往往就会夺走你的年青和纯真:
他给了你美貌,往往就要夺走你的智慧和毅力;
他给了你成功,往往就要夺走你的健康和幸福.

存在于心

A

1、A 2、D

什么是善?什么是恶?这其实是每个人心中的一个理念,我建议你能理解它的含义.就像是：什么是成功?成功不是等到别人告诉你：你成功了.然后你才算成功,而是你自己心里面的一种概念.比如你因为达到某些目标,你认为你已经成功了,那你就会给自己定意：你已经成功了.由于每个人性格不同,内在修养不等,行为习惯各异,看待事情角度当然也不尽相同了.做好自己该做的,不断的历练自己,经历不同了,对待问题的方式,看待问题的角度也会有所改变.善与恶 谁又给完美的定义呢 就好像仁者见仁 智者见智一样.

C

A

因为善与恶并不是绝对分离的,在每个人身上都有善的一面,也有恶的一面.小说中的几个人物都是这样.有的善表现的多一些,有的恶表现的多一些.戈尔丁绝不是只为了写恶而写恶,小说还有更深层的含义.

善与恶都是对人对事而言的,不是肯定的,每件事每个人的善与恶都是自己心中下的结论,所以说善与恶的分别在于你心中怎么去衡量

略

这个话题作文十分宽泛。考生可以择其一进行写作，只要突出“矛盾”这个主轴即可。我们不提倡材料中列举的诸多例子皆入文，选择一两个说透即可，也可以从哲学的角度，注意切不可照搬哲学上的东西

善 恶 美——《格林童话》