包拯家训的核心思想八年级的《走进文言文》中的题目.

铁面无私

1．D
2．B
3．C
4．（1）有人拿着地券虚报自己的田地数,包拯都严格地加以检验,上奏弹劾弄虚作假的人.
　 （2）包拯性情严峻刚直,憎恶办事小吏苛杂刻薄,务求忠诚厚道,虽然非常憎恨厌恶,但从来没有不施行忠恕之道的.

传说黄河五百年一清,但也有可能千年都不清.黄河清、圣人出,河水变清预示着世道变化. 字面上就是难见包拯一笑的意思, 而以黄河清来喻世道变迁来看,包拯之所以不笑、少笑,就是因为世事艰辛、难见清明

这个人可和比干相比,但朕不是商纣王.所以是比干

庞妃有喜

因为在当时私自宰杀牛是犯法的,那个人是牛主人的仇人,所以割了牛舌,牛就不能吃草了,他以为牛主人会因此而杀了牛,这样就犯法了,所以就去告发牛主人,结果包公将计就计,于是······

召权在开封府当知县,后升官为郎中
包拯处理朝上事物刚直坚毅,朝廷上的达官宦臣因为(害怕)他而收敛,听说他的人都害怕他.人们把包拯比作黄河一般的清廉,小孩和妇女,也知道他的名字,称呼他为"包待制".京城里的人说他"有什么关照不到的地方自有阎罗一般决断公正的包拯."旧时的制度是,凡是有案情要诉讼的人不能直接到公堂上.包拯把公堂的正门打开,使那些人可以直接到公堂上来陈述自己的遭遇,那些官吏也不敢再欺负这些前来诉讼的人.
包拯个性严厉,对待下官严厉而苛刻,干实事,(大家)即使很痛恨厌恶(他严厉的性格),却不曾不因为包拯的忠诚而宽恕他.包拯不会与人苟且保持和睦的关系,不会摆假面子来取悦其他人,平时生活没有私人的书籍,旧朋友和亲人都断绝了与他的来往.虽然富贵,但是衣服,生活用品,食物就和农民用的一样.他曾经说:"我的子孙后代若有人当官,如果有犯了贪赃枉法的罪的人,都不允许他回家,他死了不准把他的坟墓和先辈的坟墓埋在一起,不听从我的训导的人,不是我的后代."

1、追求 推行 随意、随便 径直到 是非
2、（1）峭直、敦厚
　 （2）吏苛刻
　 （3）与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。
　 （4）虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。
3、为官刚正、执法严峻 侧面 克己奉公 正面
4、意在说明包拯“立朝刚毅”，为官清正的名声广为传诵。
5、（1）后代子孙当官从政，假若贪赃枉法，不得放回老家，死了不得葬入家族墓地。假若不听从我的意志，就不是我的子孙。
　 （2）为官清廉、克己奉公、大义凛然、正人先正己、严于律己。

包拯（公元999－公元1062）包拯,字希仁,庐州合肥(今安徽合肥)人,出身于官僚家庭.生于北宋咸平二年(999年).近千年来,包公在历代人民的心目中,一直是刚正不阿,为民请命的包青天.今天,包公的形象仍然活跃于戏曲、小说和民间传说里.
Bao Zheng (AD 999 - AD 1062) Bao Zheng, the Greek word benevolence, Luzhou Hefei (Anhui Hefei today) who was born to the family of bureaucracy. Larry was born two years the Northern Song Dynasty (999 years). Near thousands of years, Bao in the minds of people throughout history has been marked by integrity, the people of the Judge. Today, Bao's image is still active in the opera, in fiction and folklore.

幼小孩童和妇女都知道他的名声.说明他很出名.
就是：妇孺皆知

包拯,字希仁,庐州合肥人也.始举进士,除大理评事,出知建昌县.以父母皆老,辞不就.久之,赴调,知天长县.有盗割人牛舌者,主来诉.拯曰：”第归,杀而鬻之.”寻复有来告私杀牛者,拯曰：”何为割牛舌而又告之?”盗惊服.徙知端州,迁殿中丞.端土产砚,前守缘贡,率取数十倍以遗权贵.拯命制者才足贡数,岁满不持一砚归.
除天章阁待制,知谏院.又上言,天子当明听纳,辨朋党,惜人才,不主先入之说,凡七事；请去刻薄,抑侥幸,正刑明禁,戒兴作,禁妖妄.朝廷多施行之.
召权知开封府,迁右司郎中.拯立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之,人以包拯笑比黄河清.童稚妇女,亦知其名,呼曰：”包待制”.京师为之语曰：”关节不到,有阎罗包老.”旧制,凡讼诉不得径造庭下.拯开正门,使得至前陈曲直,吏不敢欺.中官势族筑园榭侵惠民河,以故河塞不通,适京师大水,拯乃悉毁去.或持地券自言,有伪增步数者,皆审验劾奏之.
拯性峭直,恶吏苛刻,务敦厚,虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕也.与人不苟合,不伪辞色悦人.平居无私书,故人、亲党皆绝之.虽贵,衣服、器用、饮食如布衣时.尝曰：”后世子孙仁宦,有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大茔中.不从吾志,非吾子若⑥孙也.”
（选自《宋史·包拯传》）
【译文】
包拯字希仁,是庐州合肥(今安徽合肥)人.最初考中进士,被授为大理评事,出任建昌县的知县.因为父母亲年纪都大了,包拯辞官不去赴任.得到监和州税的官职,父母又不想让他离开,包拯就辞去官职,回家赡养老人.几年之后,他的父母亲相继去世,包拯在双亲的墓旁筑起草庐,直到守丧期满,还是徘徊犹豫、不忍离去,同乡父老多次前来劝慰勉励.
过了很时间,包拯才去接受调遣,担任了天长县的知县.有个盗贼割了别人家耕牛的舌头,牛主人来到(县衙)告状.包拯说：”(你)只管回家去,杀了牛卖了它.”不久又有一人来到(县衙)告别人私自宰杀耕牛,包拯说：”(你)为什么割了别人家耕牛的舌头,又来告他的状?”这个盗贼感到很震惊,也很服气.
(包拯)转到端州当知府,升为殿中丞.端州出产砚台,此前的知府趁着进贡大都敛取是贡数几十倍的砚台,来赠送给当朝权贵.包拯命令制造的砚台仅仅满足贡数,当政满一年没拿一方砚台回家.
(包拯)出使契丹,契丹命令典客对包拯说：”(你们国家的)雄州城最近开了便门,就是想引诱我国的叛徒,以便刺探边疆的情报吧?”包拯说：”(你们国家的)涿州城曾经也开过便门,刺探边疆的情报为何一定要开便门呢?”那个人便无言以对了.
(包拯被朝廷)召令暂时代理开封府尹,升为右司郎中.包拯在朝廷为人刚强坚毅,贵戚宦官因此而大为收敛,听说的人都很害怕他.人们把包拯笑比做黄河水清(一样极难发生的事情).小孩和妇女,也知道他的名声,叫他”包待制”.京城里的人因此说：”(暗中行贿)疏不通关系(的人),有阎罗王和包老头.”按旧规矩,凡是诉讼都不能直接到官署(递交状子).包拯打开官署正门,使告状的人能够到跟前陈述是非,办事小吏因此不敢欺瞒.
包拯性情严峻刚直,憎恶办事小吏苛杂刻薄,务求忠诚厚道,虽然非常憎恨厌恶,但从来没有不施行忠恕之道的.(他)跟人交往不随意附和,不以巧言令色取悦人,平常没有私人信件,连朋友、亲戚也断绝往来.虽然地位高贵,但(穿的)衣服、(用的)器物、(吃的)饮食跟当百姓时一样.(他)曾经说：”后代子孙当官从政,假若贪赃枉法,不得放回老家,死了不得葬入家族墓地.假若不听从我的意志,就不是我的子孙.”

晋江市季延初级中学七年级语文下册《饮酒》课件（语文版）（共12张PPT）
饮酒陶渊明执教：晋江市季延初级中学 邓鹰作者简介：陶渊明（365–427）,字元亮 ,名潜,浔阳柴桑（今江西省九江市）人,东晋时期著名的山水田园诗人.想一想?你们还看过陶渊明的哪些作品1、《桃花源记》 散文2、《五柳先生传》（传记）3、《归园田居》 （田园诗） 饮 酒
陶渊明
结庐在人境,而无车马喧.
问君何能尔,心远地自偏.
采菊东篱下,悠然见南山.
山气日夕佳,飞鸟相与还.
此中有真意,欲辨已忘言.结庐在人境,而无车马喧.
问君何能尔,心远地自偏.居住在喧嚣的尘世,为什么生活是如此的平静、心灵是如此的安宁呢?原来是自己保留着一颗远离俗世的心.这几句语言朴实,却道出了他自己的心境和生活的真谛.采菊东篱下,悠然见南山.
山气日夕佳,飞鸟相与还.
此中有真意,欲辨已忘言.自己在东篱下采菊,不经意间看见了南山

都是宋朝.但是包拯.杨门虎将是北宋、精忠报国的岳飞是南宋 .楼主给分,

刚正不阿 铁面无私 六亲不认 秉公执法 不畏权势包公断案（打一四字成语）铁面无私包公为何死得早?（成语） 红颜薄命.包拯办案——铁面无私 包拯升堂——尽管直说 包拯的尚方宝剑——先斩后奏 包拯升堂——前呼后拥；...

楼主错了,狄仁杰是武则天建立的大周朝的宰相,而包拯是宋朝的龙图阁大学士、开封府尹.
狄仁杰的流传的故事是真实的.
而包拯一些故事是编的.
不过两个人都是我国古代刚正严明的执法者,值得我们后世敬仰!
理论上来说,包拯小时候是听着狄仁杰的故事长大的,所以狄仁杰要强一些!

娶了老婆,但不出名,包拯是原名,后来人们说他断案后阴云散去,重见青天,所以又叫包青天~

1、追求 推行 随意、随便 径直到 是非
2、（1）峭直、敦厚
　 （2）吏苛刻
　 （3）与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。
　 （4）虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。
3、为官刚正、执法严峻 侧面 克己奉公 正面
4、意在说明包拯“立朝刚毅”，为官清正的名声广为传诵。
5、（1）后代子孙当官从政，假若贪赃枉法，不得放回老家，死了不得葬入家族墓地。假若不听从我的意志，就不是我的子孙。
　 （2）为官清廉、克己奉公、大义凛然、正人先正己、严于律己。

铁面无私
语言描写

（你）为什么割了人家的牛舌还要来控告别人呢?
刺探边境的情报为何一定要开便门呢?
人们把包拯笑比做黄河水清（一样难发生的事情）
虽然非常憎恨厌恶,但没有不以忠厚宽恕之道推行政务的

对偶和渲染；黄河的水是黄的怎么可能回清,包拯一直以铁面无私为宗旨,也就是说让包拯笑好比让黄河水清一样难

展昭：少年任侠,仗剑四方,好不平事,百里传名.时人因其久居江南,尊为“南侠”.其卒年未知,娶妻丁氏.北宋年间是否真有过展昭其人,已无详文正史可考,今人仅能从口耳相传的民间故事中得到一些碎片.只知道传说中,这是一位出身江湖,最后却选择了站在青天背后持剑卫道的侠士.
公孙策：为人儒雅,精通文学、道术、医术等各种学问,不过此人乃七侠五义中作者虚构.史上并无此人.

A

嫂娘
mother-like sister-in-law
motherly sister-in-law
motherly elder brother's wife
motherly wife of elder brother's
供参

1、追求；推行；随意、随便；径直到；是非。
2、（1）峭直、敦厚。（意对即可）
（2）吏苛刻。（意对即可）
（3）与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。
（4）虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。
3、为官刚正 执法严峻 侧面 克己奉公 正面。
4、意在说明包拯“立朝刚毅”，为官清正的名声广为传诵。（意对即可）
5、（1）后代子孙当官从政，假若贪赃枉法，不得放回老家，死了不得葬入家族墓地。假若不听从我的意志，就不是我的子孙。（重点词语翻译正确，意思对即可）
（2）为官清廉、克己奉公、大义凛然、正人先正己、严于律己。（意对即可）

我的前任是极品 .

小题1:（4分）（1）屡次、多次 （2）做……的知县、做县的长官 （3）不久（4）给予
小题2:（3分）（你）为什么割了（别人的）牛舌却又来告他？
小题3:（2分）孝顺父母、断案机智、清正廉洁。


小题1:
试题分析：“知”，名词动用，“知”本为“知县”，官名，句中是“做知县”，“寻”，古今异义，古文中是“最终”“不久”的意思。“遗”读wèi，“送给”的意思。
点评：本题有难度，一些字词含义的变化学生难于掌握。古文中的字词变化较多，有活用，有一词多义，有古今异义，平时学习时要多辨识多记忆。
小题2:
试题分析：“何为”，即“为何”，“而”表示转折，“又”“告”与现代意义相同，不译，直接使用。
点评：本题不难，句中没有难解字词。古文中有大量字词，其意义与现代意义不同，要记忆，但也有一些与现代意义相同，这些无须记忆，哪些是“异义”，哪些是“同义”，这需要靠平时多阅读古文，有积累，有经验，即可判断。
小题3:
试题分析：选文有三层，“包拯，字希仁……里中父老数来劝勉”“久之，赴调，知天长县……盗惊服。”“徙知端州，迁殿中丞……岁满不持一砚归”，分别从三个方面概括了包拯的品质。 ”
点评：本文有难度，学生要看懂内容，必须把文章大致翻译一下，然后才能分析。分析人物形象，主要从人物的所作所为来分析，不能的行为表现人物不同的品质，可分清文章层次，以次分析概括。

包拯小时候长凿壁借光读书.

白加黑～

是憎恶吧,但是“而未尝不推以忠恕也”,这句的意思是恶人也是有原因的,作恶的理由如果可以“推及忠”,那么也是可恕的.

包拯性情严峻刚直,憎恶办事小吏 苛杂刻薄,务求忠诚厚道,虽然非常憎恨厌恶,但从来没有不施行忠恕之道的.他跟人交往不随意附和,不以巧言令色取悦人,平常没有私人信件,连朋友、亲戚也断绝往来.虽然地位高贵,但穿的衣服、用的器物、吃的饮食跟当百姓时一样.他曾经说：“后代子孙当官从政,假若贪赃枉法,不得放回老家,死了不得葬入家族墓地.假若不听从我的意志,就不是我的子孙.”

巧合巧合,偶尔碰见了,才算是巧合.当许多个巧合碰在一块儿的时候,那么,就说明这是一个人为的巧合,也就是“不是巧合”!

克：能够
捷：取胜,成功
以：把,用,将.此句为倒装,应为以忠恕推

利用了犯人的心理,想更一步加害受害人!所以站出来的人就是犯人啦.