遇不肯教中的“教”的读音

戴震这年才会说话,大概是聪明积累的时间太长,跟随老师读书,看一遍就能背下来,每天背几千字不肯停下来,老师教《大学章句》至《右径一章》以下.问老师：“这凭什么知道是孔子的话,而曾子记述,又怎么知道是曾子的意思,而是学生记下来的呢?”老师回答他说：“这是朱文公说的.”（他）马上问：“朱文公是什么时候的人.”（老师）回答他说：“宋朝人.”“曾子,孔子是什么时候的人.”说：“周朝人.”“周朝和宋朝相隔多少年.”（老师）说：“差不多两千年了.”“既然这样朱文公怎么知道这些?”老师无法回答,说：“这是一个不寻常的孩子.”

安土重迁

1．任凭你怎么劝说，他也不说一句话。
3．说它贪玩吧，的确是呀，要不不会一天一夜不回家。
4．一位母亲难道就不是一位英雄吗？
5．虽然村子里开出了美丽的鲜花，但是巨人的花园里仍然是冬天。
（答案不唯一）

A

执著.

表达了作者文天祥虽然历经患难,兵败被俘,但对南宋王朝的忠心至死不变.

有一对生性刚强（倔强）不肯对人让步的父子.
“有.者”,有一.样的人

翻译成英文还是普通话?
翻译成现代语如下：
吴书上说：将军博士仁在公安城防守,吕蒙让虞翻去劝降.虞翻到了公安城门,对守门的士卒说：“我要与你们将军会谈.”博士仁不肯见面.虞翻于是就写信道：“明智的人防患于未然,聪明的人能考虑到将来的祸患,知晓得失之道,就是作人的道理,知晓存亡之道,可以辨别吉凶.如今我东吴大军行进至此,你的斥候来不及回报,烽火来不及点燃,这不是天意,而是有内应.将军不能提前预料,时机到了又不能抓住,单独守卫三面环水的城池而不降,死战则毁家灭族,成为天下人的笑料.虎威将军吕蒙如果直下南郡,阻塞陆路通道,生路一断,按此地的地形来看,将军就像坐在簸箕上似的,无法逃跑,投降则有失道义,我私下里替将军感到不安,希望你能慎重考虑.”博士仁得到书信,痛苦投降.虞翻对吕蒙说：“这是我的谲兵之计,为了防止博士仁醒悟反悔,应当带着博士仁行军,另外再留兵守卫公安城池.”于是吕蒙带着博士仁到了南郡城.南郡太守糜芳守城,吕蒙让博士仁上前劝降,于是糜芳也投降了.吴录上说：当初,南郡城中失火,军器被焚.关羽因此责罚糜芳,糜芳心中畏惧,孙权听说后就以此劝降糜芳,糜芳暗里地表示同意.等到吕蒙攻打南郡时,于是备置了酒宴出城投降.

老人齐白石得到了这件珍品之后,心中十分欢喜,把它当作珍宝,不肯轻易得给他人观看.只有在无人的时候,自己不时的拿出来,默默的欣赏凝视,深深的沉思着.

1.因为诗人要叠纸船
2.因为诗人怀念母亲
3.作者对母亲的爱和思念,以及远离母亲的悲哀

出处 ： 晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》
翻译：有一个人想跟从一个老师,遇到（那个老师）后却不肯教他（读书）,而是告诉他：“一定要自己先读书百遍.”
意思是反复阅读一本书,自然能逐渐了解它的涵义.
这是一种通过精读以促进独立思考的学习方法,尤其适用于自学者的钻研.
赞同

动作描写 写出父亲当时的累 和他的坚持 对我无私的爱

A：少年,来一发?B：好,走起!

现在学还来得及.初一会从头学英语,从最基础的学.这对于你来说是一个好机会.你可以看看美剧什么的提升一下兴趣,当然这只是辅助的工具.最主要的,你可以找个辅导班.无论怎么样,你都要付出点努力才可以学好.!

大丈夫看得生死最轻,所以不肯死者,将以求死所也,死得其所,则为善用死矣.

引蛇出洞或者打草惊蛇

一意孤行

从事,跟随.

He love this job so much that he does not take a break even at noon.

爱不释手

（1）1与0的特性：
1是任何整数的约数,即对于任何整数a,总有1|a.
0是任何非零整数的倍数,a≠0,a为整数,则a|0.
（2）若一个整数的末位是0、2、4、6或8,则这个数能被2整除.
（3）若一个整数的数字和能被3整除,则这个整数能被3整除.
(4) 若一个整数的末尾两位数能被4整除,则这个数能被4整除.
（5）若一个整数的末位是0或5,则这个数能被5整除.
（6）若一个整数能被2和3整除,则这个数能被6整除.
（7）若一个整数的个位数字截去,再从余下的数中,减去个位数的2倍,如果差是7的倍数,则原数能被7整除.如果差太大或心算不易看出是否7的倍数,就需要继续上述「截尾、倍大、相减、验差」的过程,直到能清楚判断为止.例如,判断133是否7的倍数的过程如下：13－3×2＝7,所以133是7的倍数；又例如判断6139是否7的倍数的过程如下：613－9×2＝595 ,59－5×2＝49,所以6139是7的倍数,余类推.
（8）若一个整数的未尾三位数能被8整除,则这个数能被8整除.
（9）若一个整数的数字和能被9整除,则这个整数能被9整除.
（10）若一个整数的末位是0,则这个数能被10整除.
（11）若一个整数的奇位数字之和与偶位数字之和的差能被11整除,则这个数能被11整除.11的倍数检验法也可用上述检查7的「割尾法」处理!过程唯一不同的是：倍数不是2而是1!
（12）若一个整数能被3和4整除,则这个数能被12整除.
（13）若一个整数的个位数字截去,再从余下的数中,加上个位数的4倍,如果差是13的倍数,则原数能被13整除.如果差太大或心算不易看出是否13的倍数,就需要继续上述「截尾、倍大、相加、验差」的过程,直到能清楚判断为止.
（14）若一个整数的个位数字截去,再从余下的数中,减去个位数的5倍,如果差是17的倍数,则原数能被17整除.如果差太大或心算不易看出是否17的倍数,就需要继续上述「截尾、倍大、相减、验差」的过程,直到能清楚判断为止.
（15）若一个整数的个位数字截去,再从余下的数中,加上个位数的2倍,如果差是19的倍数,则原数能被19整除.如果差太大或心算不易看出是否19的倍数,就需要继续上述「截尾、倍大、相加、验差」的过程,直到能清楚判断为止.
（16）若一个整数的末三位与3倍的前面的隔出数的差能被17整除,则这个数能被17整除.
（17）若一个整数的末三位与7倍的前面的隔出数的差能被19整除,则这个数能被19整除.
（18）若一个整数的末四位与前面5倍的隔出数的差能被23(或29)整除,则这个数能被23整除.

中国文化,源远流长.在灿烂辉煌的语言宫殿里,“吃”的文化可谓光彩照人,几乎什么都与“吃”有关.例如：不肯就范于人叫“不吃那一套”；做事费力叫“吃力”；被人占了便宜叫做“吃亏”；受苦叫“吃苦”；男人占了女人的便宜叫“吃豆腐”；当教师叫“吃粉笔灰”；女人见自己的男人与别的女人好不开心叫“吃醋”；工作压力大干不了叫“吃不消”；对上级的意图领会透叫“吃透”；总结经验教训叫“吃一堑长一智”

一个叫董遇的人,字季直,性格质朴,迂腐而又好学．.有人想跟着他学习,他却不肯轻易去教,说：”必须把书读够百遍．”说是书读够百遍它的意思自然就明白了．跟从他学习的人说：”想学习却没有时间．”董遇说：”应该做到三余．”有人问三余的意思,董遇说：”冬天是一年中的时间过得最慢的,阴雨天是平时最难熬的．”由于这样,很少有跟从董遇学习的学生了．

有人跟从董遇学习,董遇不肯教他,却说：“你应当先读百遍书.”

一个让我难忘的日子 世间，有多少的日子能让一个人深刻的铭记，有多少的事情能让你永远的珍藏？ 那一日，是星期五，阴雨连绵的天气，空气中弥漫着惆怅的气息，我似乎要窒息了。当我看到手中那张全画满了大大小小的红叉的语文试卷，我的心颤抖着，不用看试卷上的分数，一种莫名的失望就已涌上我的心头。 天空下着蒙蒙的细雨，路上行人纷纷，莫名的失落感在心头久久萦绕……我觉得自己好脆弱，整个世界似乎没有我的一席之地。 我突然回过神来，发现已站在了自己的家门前。打开门，家中空无一人，只有“嘀嘀嗒嗒”的钟声。猛然间，心里有种想要冲出去大喊大哭的冲动。我抬起头，望向窗外，雨，依旧下着，那股惆怅的感觉依旧存在，我忽然痛恨起雨来。我恨恨地关上了窗户，呆呆地坐在那儿…… 不知过了多久，弟弟回来了。他一进门，便急忙冲进我的房间，兴冲冲地对我大喊：“哥哥，你知道吗？我这次考试得了高分耶！全班第一名哦！”说话间，弟弟的神情是那样愉悦。许久，他见我不理睬他，便又自言自语道：“以前啊，我总是输给晴晴，这回我总算超过她了，我终于明白姐姐说的什么是‘没有过不去的路，只有想不到的事’了，哈哈！” 弟弟的笑声回荡在我耳边，久久未散。“没有过不去的路，只有想不到的事”。这是我说的，我怎么就忘了呢？人生中还有很多的路要走，很多的事要想，怎么可以因为一时得失而变得糊涂呢？望着弟弟神采奕奕的脸庞，我的困惑似乎一下子随我远去。 仅一次失败而已，又不是什么大不了的事，还有很多的事等着我去想，等着我去完成，我怎么可以为这一点点小小的事情而气馁？“爱迪生”为了找合适灯丝的材料不也失败过一千多次吗？拿破仑不也是第三次才成功战胜敌人的吗？ 雨停了，太阳露出笑脸了，夏季的雨，来得快，去得也快。那惆怅的感觉，飘啊，飘啊……飘远了，洋溢在天地间的是无限的希望，带给我的是自 生命中，总是有那么一个日子，让我们难以忘怀；生命中总有那么一个人令我们魂牵梦绕，想起他，就会感动，想起他，就会有一份感动留在心间。 震后的汶川，散落着无数“手”的画面。这些无形的语言，向滚滚江河，向苍茫大地，传递着无尽的悲情和灵魂的震撼。 5.12是一个特殊的日子，那一天，十三亿中国人失去了数万同胞。14：28是一个特殊的时刻，那一刻，十三亿中国人的心紧紧的凝聚在了一起，从此，新中国又多了一个悼念日，不能忘记5月19日，那个举国哀悼的日子。 伴随着哀乐，在我们的眼前浮现出了那一个个感人的画面：当地震像恶魔一样席卷教室，老师和学生都逃了出来，却惊奇的发现，还有四个同学没有成功救出，就不顾教学楼随时都有坍塌的危险，冲进了教学楼，孩子得救了，而他自己却永远的睡在了那废墟中，他的名字叫谭千秋。 一位母亲在重重的石板下，以瘦弱的身躯护住自己的孩子，还在手机上给孩子留下了短信：亲爱的宝贝，如果你还活着，一定要记住妈妈永远爱你。这位母亲是伟大的，用行动表明了一个母亲最直白的爱。 这个难忘的日子，记录的是人 1 花残了，没了曾经最美的笑脸；柳枯了，没了曾经最绿的画面；心碎了，没了曾经最欢的跳跃．此时此刻，脑海里浮现出夕阳落幕时的情景，那么寂静、悲凉，而当天边的最后一抹余晖迟迟不肯离去时，心中又莫名的生出了一丝的眷恋． 回首往事，心中总是充满了感动．毕竟，曾经拥有过．可待我回过神来，思绪又忍不住被勾了回去…… 今天，我好伤心，好伤心．外婆她走了，去了天国，那是个安静的地方，从此不需要忍受城市的喧嚣，也不需要挂念这世间的尘埃．记得外婆走的时候，眼眶中还残留着泪花，嘴里仍叨念着我们．我真的能体会得出当时她是多么舍不得我们，舍不得这个世界．然而，直到她走的那一刻,终于我抑制不住了，于是眼泪放肆的从我面颊流过，歇斯里底的哭泣．我永远也忘不了那一幕，终身难忘．想想外婆她那么年轻，那么善良，可如今她连享受这一切的机会也没有了．我好心痛．是不是老天很不公平？我好不忍外婆的离去，我不想失去外婆．外婆生前最疼我了．那是一个夏天，乡村的蚊子特别多，可深夜里我总能够隐隐约约的看到外婆替我打蚊子的场景，还有她替我擦药时，脸上的那个心疼劲，我总也抹不掉．现在想起这些来，心里会很酸．冬天，我夜里睡 ...

选B,因为只有B、C最符合情意,语言婉转,因此排除A、D,又因为B选项句尾多了一个“呢”,语气更为贴切、亲切,所以选B!

我们黄山的荆棘就是这么热情好客,它拉住您的裤子,就是不让您走

No matter how hard you study, it is impossible to speak English as good as local people.
希望能够帮到楼主

武松道,这可太奇怪了,店主如何不肯卖酒给他吃.

1.写出诗中的三拼音节：夏 xià、 作 zuò 、 雄 xióng 、项 xiàng 、过 guò 、江 jiāng
2.写出诗中的整体认读音节：日 rì 、死 sǐ、亦 yì、至 zhì、思 sī、羽 yǔ
3.这首诗中含有一个著名的历史人物,他是（西楚霸王 项羽）请介绍一些你了解的有关他的情况：（项羽（前232－前202）名籍,字羽,通常被称作项羽,中国古代杰出军事家及著名政治人物.中国军事思想“勇战”派代表人物,秦末起义军领袖.汉族.下相人.在乌江（今安徽和县）自刎而死.雍丘之战 、巨鹿之战、彭城之战、垓下之战等.）

作业为什么要妈妈拿,我都是自己拿．

晒太阳 就 放弃

卜算子
北宋• 苏轼
缺月挂疏桐,漏断人初静.
谁见幽人独往来?
缥缈孤鸿影.
惊起却回头,有恨无人省.
拣尽寒枝不肯栖,
寂寞沙洲冷.
【注释】
[定惠院]在湖北黄冈县东南.[漏]古代盛水滴漏计时之器.漏断,漏壶水滴尽了,指时已深夜.[幽人]幽居之从,苏轼自谓.[飘渺]即缥渺,陷约、记远的样子.[省]明白.
【译文】
残月高挂在稀疏的梧桐,滴漏声断了,人群开始安静.谁能见幽居人独自往来徘徊?唯有那缥渺高飞的孤雁的身影.
它突然惦起又回首匆匆,心里有恨却无人能懂.它拣遍了寒冷的树枝不肯栖息,却躲到寂寞的沙洲甘愿受苦.
【简要评析】
本词写于州定惠院寓居时,是作者刚从乌台诗案解脱出来,只身到黄州时所写.开头两句写夜深,用“缺”、“疏”“断”几个字写出幽独凄清的心境.接着“谁见”两句,说只有比人独自往来,“幽人”指作者自己,是主；“孤鸿”是对“幽人”的衬托,是宾.下片把两者合在一起,“孤鸿”也就是写作者自己.有一说是苏轼被贬惠州,惠州有温氏女,年十六,颇有色,见了苏轼,一往情深,时常在苏轼的窗外徘徊,听苏轼吟咏.不久苏轼再贬儋耳（今海南儋县）,渡海南行,及三年后苏轼遇郝回互惠州,女已卒,葬于沙州.苏轼十分伤感,因作此词,后来即被衍成一则爱情故事.但近人多认为是好事者附会之辞,不足为信.抒写从政失意而寂寞孤独的情愫.上片以幽人引出孤鸿,下片以孤鸿暗比幽人.惊魂甫定,顾影自怜,不肯栖寨支上的孤鸿形象,正是诗人的自我写照.谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影.人而似鸿,鸿而似人,非鸿非人,亦鸿亦人.这是本词艺术形象的特点.而托鸿以见人,自标清高,寄意深远,风格清奇冷隽,似非吃烟火食人间语.最后两句写宁守寂寞清冷也不肯攀高结贵的品格.此词咏物而不滞于物,主体与客体浑然一体,寄托遥深,品格高远.

1.（ ） 2.不肯（ ）3.不多（bù do) 3.乱七八糟（luàn qì bā zāo) 应该是这样的啦!希望楼主采纳.

李清照：
对项羽更多的是一种英雄的赞美（生当做人杰,死亦为鬼雄）；也借此讽刺南宋的官吏贪生怕死,不能像项羽一样直面人生的大风大浪（至今思项羽,不肯过江东）.
杜 牧：
更多的是惋惜（江东子弟多才俊,卷土重来未可知）；也有些许的批判意义：项羽能够面对生命给他的不公,但却不能接受这些不公,在自尊心受到打击的时候,他选择以自杀的方式求得解脱,这是一种消极的行为,毕竟胜败乃兵家常事,一个成功的将领在一开始就必须经受失败并且接受它（胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿）.
王安石：
很明显,他对项羽的死持一种顺理成章的态度.或者他认为“兵败如山倒”,一个将领失 去了士兵,就基本上不可能东山再起；或者他觉得“士杀身以成仁”,兵败之后在对方大军压境的情况下,将领极有可能被活擒或战死.与其被俘后受尽欺凌,不如以死解脱自己.以上两种想法,源于一个观点,就是王安石认为项羽气数已尽,不可能再有所作为（百战疲劳壮士衰,中原一败事难回）,因此自然而然的产生了一个结论：“江东子弟今虽在,肯为君王卷土来?”
至于王安石驳斥了谁的看法,那自然是杜牧的“江东子弟多才俊,肯为君王卷土来”的观点.

传说蟠桃是（百年难遇）的鲜果,其香（沁人心脾）,如果被人吃了,具有（延年益寿）、（长生不老）的功效.

山海经,是需要到很远的地方才买的到,换做是别人肯定不愿意为了一个小孩子而奔波,但是长妈妈却不辞辛苦的奔那么远路买三本书,长妈妈和善有感情的对待我,难怪作者会把她写进书里!

A

1,唱得那么温婉,那么柔美,那么空灵,真是难以置信啊!
2,它不肯沉沦,不肯屈服平凡中,而一意向往着自由.
3,我凝听这虫鸣,感受它们欢乐时的激昂.

公子留在赵国十年不回魏国.秦国听说公子留在赵国,就日夜不停地发兵向东进攻魏国.魏王为此事焦虑万分,就派使臣去请公子回国.公子仍担心魏王恼怒自己,就告诫门下宾客说：“有敢替魏王使臣通报传达的,处死.”由于宾客们都是背弃魏国来到赵国的,所以没谁敢劝公子回魏国.这时,毛公和薛公两人去见公子说：“公子所以在赵国受到尊重,名扬诸侯,只是因为有魏国的存在啊.现在秦国进攻魏国,魏国危急而公子毫不顾念,假使秦国攻破大梁而把您先祖的宗庙夷平,公子还有什么脸面活在世上呢?”话还没说完,公子脸色立即变了,嘱咐车夫赶快套车回去救魏国.
魏王见到公子,两人不禁相对落泪,魏王把上将军大印授给公子,公子便正式担任了上将军这个统帅军队的最高职务.
卫国攻打秦国的管城,没有攻下,安陵人缩高的儿子担任管城的防守,信陵君派人对安陵君说道“请派缩高前去我将任命他为五大夫.让他担任节尉.”安陵君对使者说道：“安陵是一个小国.不能让他们完全听我的命令.我派人把你引领到缩高住的地方,传达信陵君的命令.”缩高说：“你来到我这里,是为了让我攻打管城.父亲攻打儿子的守地是会被天下人耻笑的.见到我就投降,就是背叛自己的君主,父亲让儿子背叛,这也不是你愿意看到的吧.真对不起,我只好推辞了.”
使者把情况汇报给信陵君,信陵君十分生气,牌特使到案灵,对安陵君说：“安陵这个地方,也算是魏国的土地,现在我攻不下管城,那么,秦军就会进攻到我国,卫国就会发生危险.请您把缩高亏上送到我这里来.如果您不送来.我将派十万大军到达安陵城下.”安陵君说：“我的先祖成候收到魏襄王的命令镇守此地,亲自接受了大府的法令,法令上篇说：‘儿子杀父亲,大臣杀君王,有规定的刑罚不能免罪.即使国家举行大赦,聚成投降和逃亡在外的人也不能免责.’现在缩高辞去职务,保全父子间的道义,但您说：‘必须要把它活捉过来’,这就会让我有负襄王的命令,有违背了大府的法令.就算死我也不能照办.”
缩高听说后,说：“信陵君为人刚愎自用,此话一出,肯定会给国家带来灾祸.我已经尽到了做人臣的道义.怎么能使我的君主受到魏国的危害呢?”就到使者住地自刎而死.
信陵君听到缩高的死讯,穿上素服离开住地,派使者向安陵君谢罪道：“我是小人,考虑不周,要求不当,我恭敬的请你恕罪.”
秦王担忧公子将进一步威胁秦国,就使用了万斤黄金到魏行贿,寻找晋鄙原来的那些门客,让他们在魏王面前进谗言说：“公子流亡在外十年了,现在担任魏国大将,诸侯国的将领都归他指挥,诸侯们只知道魏国有个魏公子,不知道还有个魏王.公子也要乘这个时机决定称王.诸侯们害怕公子的权势声威,正打算共同出面拥立他为王呢.”秦国又多次实行反间,利用在秦国的魏国间谍,假装不知情地请他们向公子祝贺问是否已经立为魏王了.魏王天天听到这些毁谤公子的话,不能不信以为真,后来果然派人代替公子担任上将军.公子自己明知这是又一次因毁谤而被废黜,于是就推托有病不上朝了,他在家里与宾客们通宵达旦地宴饮,痛饮烈性酒,常跟女人厮混,这样日日夜夜寻欢作乐度过了四年,终于因饮酒无度患病死亡,这一年,魏安厘王也去世了.

文出.译文如下:
1,苏秦前往楚国,住逾三月,始见楚王.面谈既毕,便欲辞行.王曰：“吾闻先生大名,如闻古代贤人,今先生不远千里来谒我,何不盘桓数日?愿闻其详.”苏秦答曰：“楚国之粮食贵于宝玉,柴木贵于桂树,通报者如鬼魅般缘悭一面,大王似天帝般难得一见.今欲我以玉为粮,以桂为柴,经鬼魅而见天帝.”楚王曰：“请先生暂歇宾馆,我遵命矣."
2.之:到,前往.
卒:结束,完毕.
临:拜访,拜谒.
舍:宾馆,榻舍.
曾:为何.何故.
揭:通报者(指向楚王通报引见之人).

C

正确的是B
A,平抛,受恒力（重力）的曲线运动
B,正确,如果受合外力为0,那么将保持原来的静止或者匀速运动状态
C,错误,可以不同,如平抛
D,不可能为0,若加速度为0,则合外力为0,参照B,这不可能

倔强,公正,敢于直言

因为.所以

人有从学者,遇不肯教,而云："必当先读百遍",言“读书百遍而义自见.”

安土重迁,拼音ān tǔ zhòng qiān,指在一个地方住习惯了,不愿轻易搬迁.形容留恋故土.这是中国人传统的观念,特别是过去,上世纪的老人受这种观念影响更深.

就：套上.即：大猪不肯套上拉犁的轭.

Say it