是时天子问匈奴降者,皆言匈奴破月氏王,以其头为饮器,月氏遁逃而常怨仇匈奴,无与共击之.汉方欲事灭胡

xiaoshuicry2022-10-04 11:39:541条回答

是时天子问匈奴降者,皆言匈奴破月氏王,以其头为饮器,月氏遁逃而常怨仇匈奴,无与共击之.汉方欲事灭胡
(1)天子指的是谁?
(2)“通史”之事是派谁完成的?
(3)材料中的天子是如何解决匈奴问题的?

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忧忧草yyx 共回答了20个问题 | 采纳率85%
(1)天子是指:汉武帝
(2)张骞
(3)派使者洽谈
1年前

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西周实行分封制,周天子居于至高无上的绝对支配地位.
根据宗法制和分封制,便形成天子、诸侯、卿大夫、士等各级宗族贵族组成的金字塔式等级制机构.
各个等级之间的相互关系,既是大小宗关系,也是上下级关系.
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五笔都打不出来
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3、跬 古代的半步
天子()子的成语!括号里应该填什么
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【成语】[1]天之骄子
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不要觉得贫穷低贱的人就可以欺辱,人总有飞黄腾达的时候.一旦成为了达官显赫之后,一切就不同了 大意是 世事难料 就像俗话所说 不要以貌取人
木兰诗从归来见天子,一段反应了木兰希望过什么样的生活.用原文回答
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可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡.
英语翻译将下列句子翻译成现代汉语 ⑴时国势阽危,诸臣仍日相水火.⑵虽荐辟皆以死拒,而公卿交口,天子动容,其著述易行於世.
一米771年前1
清泉鸣涧 共回答了16个问题 | 采纳率100%
⑴时国势阽危,诸臣仍日相水火.
【译文】当时国势迫近危险,诸臣仍然每天如水火般相斗.
阽:临近边缘,一般指险境而言.阽危:面临危险.日:每天.
⑵虽荐辟皆以死拒,而公卿交口,天子动容,其著述易行於世.
【译文】虽然被推荐时都以死相拒,然而公卿交口称许,天子也被感动,他们的著作也易于流传世间.
辟:推举.
阅读下面的文字,完成1~4题。  万章曰:“尧以天下与舜,有诸?”  孟子曰:“否。天子不能以天下与
阅读下面的文字,完成1~4题。  万章曰:“尧以天下与舜,有诸?”  孟子曰:“否。天子不能以天下与
阅读下面的文字,完成1~4题。
  万章曰:“尧以天下与舜,有诸?”
  孟子曰:“否。天子不能以天下与人。”
  “然则舜有天下也,孰与之?”
  曰:“天与之。”
  “天与之者,谆谆然命之乎?”
  曰:“否。天不言,以行与事示之而已矣。”
  曰:“以行与事示之者,如之何?”
  曰:“天子能荐人于天,不能使天与之天下;诸侯能荐人于天子,不能使天子与之诸侯;大夫能荐人于诸侯,不能使诸侯与之大夫。昔者,尧荐舜于天而天受之,暴之于民而民受之。故曰,天不言,以行与事示之而已矣。”
  曰:“敢问:‘荐之于天而天受之,暴之于民而民受之’,如何?”
  曰:“使之主祭而百神享之,是天受之;使之主事而事治,百姓安之,是民受之也。天与之,人与之,故曰,天子不能以天下与人。舜相尧二十有八载,非人之所能为也,天也。尧崩,三年之丧毕,舜避尧之子于南河之南。天下诸侯朝觐者不之尧之子而之舜,讼狱者不之尧之子而之舜,讴歌者不讴歌尧之子而讴歌舜,故曰天也。夫然后之***,践天子位焉。而居尧之宫,逼尧之子,是篡也,非夭与也。《泰誓》曰:‘天视自我民视,天听自我民听。’此之谓也。”
1.加粗词解释有误的一项是( )
a.谆谆然 命 之乎——命:命令
b.以行与事 示 之而已矣——示:显示
c. 践 天子位焉——践:登上
d.使之主祭而百神享之,是天 受 之——受:接受
2.与“天下诸侯朝觐者”句式相同的一项是( )
a.以勇气闻于诸侯
b.缚者何为者也
c.比及三年,可使有勇
d.石之铿然有声者
3.文中说舜有天下,不是尧给的,也不是篡夺的,而是天给的。从全文内容看,舜的天下实质上是谁给的?请用原文句子证明。
___________________________________________
4.从本文看,孟子理想的天子应具备怎样的才干?(用文中句子回答)
___________________________________________

amanda_tin1年前1
nicole9021 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%
1.A
2.D
3.实质上是人给的。“天与之,人与之,故曰,天子不能以天下与人。”
4.使之主事而事治,百姓安之,是民受之也。
“天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也。”唐太宗产生这样的认识,是因为 [
“天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也。”唐太宗产生这样的认识,是因为
[ ]
A、吸取隋亡的教训
B、科举制的影响
C、感受到人民群众力量的伟大
D、魏征的直言敢谏
xiaoyi_k1年前1
悠游过客 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%
C
英语翻译1.以故士民德顺昌甚2.始吾以为天子命,乃东厂耶
怎么可能呢不会吧1年前4
jngs507 共回答了23个问题 | 采纳率100%
1.以故士民德顺昌甚
因为这个的缘故,地方民众很感激拥戴周顺昌.
2.始吾以为天子命,乃东厂耶
起初我们还以为是皇帝的命令呢,原来是东厂(的主意)啊!
阅读下文,完成小题(8分)1书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略、四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书
阅读下文,完成小题(8分)
1书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略、四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然,天下物皆然。非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰:“今日存明日去,吾不得而见之矣。”若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰“姑俟异日观”云尔。
  2余幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富。 往借,不与,归而形诸梦 。其切如是。故有所览辄省记。通籍后,俸去书来,落落大满,素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也!
  3今黄生贫类予,其借书亦类予;惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。
小题1:、选文的作者是 (朝代)的文学家 (人名)。(2分)
小题2:、用现代汉语翻译文中画线句。(3分)
往借,不与,归而形诸梦。
小题3:.下面说法有误的一项是( )(3分)
A.“书非借不能读”是本文的观点,意思是:书不是借来的就不会认真地读。
B.“今日存明日去,吾不得而见之矣”表明了借书者想把书据为己有的心理。
C.全文主要运用举例论证的论证方法,如作者少年借书的经历等就是事例。
D.选文主要的写作意图是告诫黄生要懂得珍惜机遇、读书要专心致志。
左单眼皮右三眼皮1年前1
一惯清瘦 共回答了13个问题 | 采纳率76.9%
小题1:清 袁枚
小题1:(我)前去借书,(他)不借给我,回来后我在梦中还出现了向他借书的情形。
小题1:B


小题1:考查对文学常识的准确掌握。
小题1:文言文翻译原则:1、以直译为主:能直译的一律直译,实在不能直译的才能意译。2、字字落实(一一对应):每一个词语都有与之对应的译文。另外注意关键字的解释及省略成分的补充:(我)前去借书,(他)不借给我,回来后我在梦中还出现了向他借书的情形。
小题1:“今日存明日去,吾不得而见之矣”不是表明借书者想把书据为己有的心理,而是表达了对书的爱惜之情。
细柳营中“于是天子乃按辔徐行”的辔徐是什么意思
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辔徐,不能连读,应读按辔、徐行.拉着马辔头慢慢走
古文中“然”的意思下列句中的“然”分别是什么意思1.然天子读书者有几?2.非读书为然,天下物皆然.
001211211年前2
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1但是
2这样
以周易 天子键 君子自强不息写篇作文 我写的我的从小到大一些经历,题目叫生活 算跑题吗?
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自强不息的 不算
请问上面一个日字下面一个天子念什么?
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百里郊,天子畿内方千里.”百里为郊,则诸侯之郊,皆计竟大小,“远郊上公侯里,
Michael06141年前1
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重复法,加强法,网络法;所有的记忆方法在具体运用中,都不超过这三个基本法则.
天子 一点等于多少金子有助于回答者给出准确的答案
hangu03281年前1
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你...你.无语...
重复一遍!
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"如何四纪为天子,不及卢家有莫愁"的上两句是什么?
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细柳营 不准确的一项A已而之细柳军 之到,往 B天子且至 且将要 C天子为动 为被D其将固可袭而虏也 虏俘虏
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文中刻画了周亚夫的形象用了三处对比,请指出
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黄泉归来 共回答了22个问题 | 采纳率81.8%
细柳营 不准确的一项是 D其将固可袭而虏也 虏俘虏(那些将军本来可以袭击而俘获,不是虐待俘虏)
文中刻画了周亚夫的形象用了三处对比:
1、将以下骑送迎 对军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满
2、天子且至对将军令曰:军中闻将军令,不闻天子之诏
3、将军约,军中不得驱驰对于是天子乃按辔徐行
黄生借书说阅读答案黄生允修借书.随园主人授以书而告之曰:“书非借不能读也.子不闻藏书者乎?七略四库,天子之书,然天子读书
黄生借书说阅读答案
黄生允修借书.随园主人授以书而告之曰:
“书非借不能读也.子不闻藏书者乎?七略四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉.非独书为然,天下物皆然.非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,日‘今日存,明日去,吾不得而见之矣.’若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰‘姑俟异日观’云尔.
“余幼好书,家贫难致.有张氏藏书甚富.往借,不与,归而形诸梦.其切如是.故有所览辄省记.通籍后,俸去书来,落落大满,素灰丝时蒙卷轴.然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也.”
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1,怎样理解
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来源于《周易》的两句话:一句是“天行健,君子以自强不息”(乾卦);一句是“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦).民国时期,梁启超在清华大学任教时,曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲,他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德,并引用了《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子.此后,清华人便把“自强不息,厚德载物”8个字写进了清华校规,后来又逐渐演变成为清华校训.
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如何评价 天子受命于天,天下受命于天子……王者承天意以从事,与天同者,大治;与天异者,大乱.
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05920593 共回答了23个问题 | 采纳率87%
取自《春秋繁露》
这就是关于皇权天授的解释,即天授皇权,皇权代表天权,替天行道,而皇权的最终支配者是天子,或者说“王”,就是代表天来统治天下的统治者.
如果统治者的行为符合天的“道”,那么在他的统辖范围内就会出现“大治”的升平景象.但如果统治者的行为是逆天而行,那么等待他的只有烽烟四起的乱世.
这里的“天”跟实际意义上天地的“天”是有所区别的.这个天是“道”的意思,就是“道统”,就是绝对真理.但由于某些个人的理解不同,所以也是会有歧义的,但大致的意义将是亘古不变的.
这与道家所说的“道”意思相近,但此处的天,指的仅仅是“道”中的天道而已.因为“天”是不能完全等同于“道”的.
但古人对天的崇敬之情是无可厚非的,因为那个时代,人们觉得天的权利是最大的,而且也是不可抵御的.所以,“天最大,天理就是真理”
那么代表天理的皇权自然是必须无条件接受大,所以,这段话即使对统治者的奉告,也是对被统治者的“被统治解释”,即为什么你们应该被统治.
请将下列短句改为意思相近的成语(1)先主遂诣亮,凡三往,乃见 ( )(2)挟天子而令诸侯 ( )(3)犹鱼之有水 ( )
lovelynn1年前3
junoeau 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%
(1)先主遂诣亮,凡三往,乃见 ( 三顾茅庐 )
(2)挟天子而令诸侯 ( 挟天子以令诸侯 )
(3)犹鱼之有水 ( 如鱼得水 )
据《三国志》记载,毛玠劝说曹操“宜奉天子以令不臣”以.
据《三国志》记载,毛玠劝说曹操“宜奉天子以令不臣”以.
据《三国志》记载,毛玠劝说曹操“宜奉天子以令不臣”,并“修耕植蓄军资”.这样,统一天下的大业就可以成功.
曹操是如何采纳并实践毛玠建议的?他接受毛玠的建议对统一北方有何作用?
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踏月乘风 共回答了25个问题 | 采纳率88%
他从长安把天子接到许昌,就是奉天子,令不臣是他在打谁的时候就会下旨说谁是逆臣贼子,(是圣旨昂)还有就是军屯啊之类的,反正就是种地,打仗得吃粮,所以这个很重要,
请问"天子尝欲教之吴孙兵法"中的“吴、孙”是指我国古代哪两位著名的军事家?
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吃饱了没事做 共回答了16个问题 | 采纳率81.3%
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英语翻译臣闻天生蒸民,不能相治,为立王者以统理之,方制海内非为天子,列土分封非为诸侯,皆以为民也.垂三统,列三正,去无道
英语翻译
臣闻天生蒸民,不能相治,为立王者以统理之,方制海内非为天子,列土分封非为诸侯,皆以为民也.垂三统,列三正,去无道,开有德,不私一姓,明天下乃天下之天下,非一人之天下也.
哪位能帮我翻译一下汉代谷永的这段话呀.
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网上找不到标准的解释,我按照自己的理解给你白话一下,有不同意见的请指正:
臣听说上天生众民,不能管理他们,所以立王者来统一管理他们.制定疆域不是为了天子,分封各国也不是为了诸侯,都是为了众民.将夏历、商历、周历的历法流传下来,摒弃无道统治,开创德行,不是为了延续一个姓氏的王朝,是为了明示天下是天下人的天下,不是一个皇帝的天下.
上自劳军.至霸上及棘门军,直弛入,将以下骑送迎.已而之细门军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满.天子先驱至,
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渴望家的温暖 共回答了16个问题 | 采纳率100%
细柳营
翻译天子置公卿辅弼之臣,宁令从谀承意,陷主于不亦乎
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【出处】:《史记·汲郑列传》:“天子置公卿辅弼之臣,宁令从谀承意,陷主於不义乎?”
【翻译】:天子设置公卿百官这些辅佐之臣.难道是让他们一味屈从取容,阿谀奉迎,将君主陷于违背正道的窘境吗?
天子适诸侯,曰巡守;巡守者,巡起所守也.诸侯朝与天子,曰述职;述职者,述其所职也.哪些信息
天子适诸侯,曰巡守;巡守者,巡起所守也.诸侯朝与天子,曰述职;述职者,述其所职也.哪些信息
天子适诸侯,曰巡守;巡守者,巡起所守也.诸侯朝与天子,曰述职;述职者,述其所职也.····一不朝则贬其爵,再不朝则削其地,三不朝则六师移之.--西周建立后,实行分封制,材料中向我们传递了哪些有关分封制的信息
kunalex1年前1
孤旅仗剑走ii 共回答了12个问题 | 采纳率100%
诸侯要对天子负责,受其疆土,诸侯要受到天子的束缚.
“天子适诸侯,曰巡狩;巡狩者,巡所守也.诸侯朝于天子,曰述职,述职者,述所职也.无非事者……一不朝则贬其爵,再不朝则削其
“天子适诸侯,曰巡狩;巡狩者,巡所守也.诸侯朝于天子,曰述职,述职者,述所职也.无非事者……一不朝则贬其爵,再不朝则削其地,三不朝则六师移之.”(《孟子·告子》)上述材料不能反映的是
A. 描述了西周分封制的情况
B. 天子与诸侯都是宗族、姻亲关系
C. 诸侯有保护天子的义务
D. 当时常有诸侯“不朝”的现象
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shimei0609 共回答了14个问题 | 采纳率100%
答案B
西周时期天子与诸侯的关系不都是宗族、姻亲关系,因为分封到各地做诸侯的除了宗族外,还有功臣、先代的贵族;而且从材料中也看不出来天子与诸侯的关系都是宗族、姻亲关系.
朝天子 咏喇叭 这首散曲所表达的思想感情
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我也叫深蓝色 共回答了17个问题 | 采纳率76.5%
《朝天子·咏喇叭》是明代王磐的一首以辛辣的讽刺手笔所写成的散曲.明朝正德年间(1506—1521),宦官当权,欺压百姓,行船时常吹起号头来壮大声势.这支散曲就是为了讽刺宦官而作.诗中表面上写的是喇叭和唢呐,实则处处写的都是宦官.“曲儿”比喻宦官的地位低下,“腔大”比喻他们的仗势欺人;“军愁”“民怕”说明他们走到哪里,就给哪里带来灾难;“水尽鹅飞”则形容他们把百姓欺压得倾家荡产.整首曲子虽然没有正面提到一个宦官的字样,但是却活画出了他们的丑态,在轻俏诙谐中充满了对宦官的鄙视和愤慨,道出了百姓的心声.
朝天子·咏喇叭 这首散曲以一个“ ”字贯穿始终,分别写了哪些内容?
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surehouse 共回答了21个问题 | 采纳率81%
朝天子·咏喇叭 在结构上,全面围绕“吹”字来组织文字,言“吹”之状,写“吹”之果,绘统治者爪牙“吹”之形,吐人民群众对“吹”之恨.层层推进,有条不紊.以“乐”声来抒“愤”情,一针见血地揭示了封建统治者与百姓的对立,反映了人民的痛苦和不幸.在写法上,运用夸张和讽刺的手法将喇叭与宦官相联系,“性发于此而义归于彼”,把所咏的物于所讽的人关合的相当巧妙,使人读后非常痛快.
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英语翻译1:吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也2:所以遣将守关者,备他盗之出入非常也翻译成现代汉语
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深谷中的幽兰 共回答了16个问题 | 采纳率100%
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2.所以派遣官兵去把守函谷关的原因,是为了防备其它盗贼的进出和意外变故.
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英语翻译1、范纯仁字尧夫,始出仕,知襄城县.2、天子宿卫,令敢尔邪?3、白其事于上,劾治甚急.4、僚属请奏而须报,纯仁曰
英语翻译
1、范纯仁字尧夫,始出仕,知襄城县.
2、天子宿卫,令敢尔邪?
3、白其事于上,劾治甚急.
4、僚属请奏而须报,纯仁曰:“报至无及矣,吾当独任其责.“
求以上四句话翻译中哪些字是得分点?
黄精荣1年前1
就这样生活 共回答了14个问题 | 采纳率85.7%
1、出仕,知
2、宿卫 令 尔
3、白,劾
4、僚属 无 及任
文言文 句式练习判断下列句子分别属于哪一类句式A宾语前置句 B定语后置句 C介宾短语后置句1 舜以天子而询于匹夫2 诚取
文言文 句式练习
判断下列句子分别属于哪一类句式
A宾语前置句 B定语后置句 C介宾短语后置句
1 舜以天子而询于匹夫
2 诚取善之弘也
3 孜孜唯进修时急 未之多见也
4 古之人不余欺也
宁灿兰1年前1
我的主啊 共回答了16个问题 | 采纳率81.3%
1、介宾状语后置、“于”向的意思
2、定语后置~
3、宾语前置
4、宾语前置、否定句和疑问句中代词作宾语、要前置
细柳营中天子的特点是什么
失忆之园1年前1
ljs111888 共回答了23个问题 | 采纳率100%
重视人才、勤于政事的明君
课文《黄生借书说》中“书非借不能读也.子不闻藏书者乎?七略四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵
课文《黄生借书说》中
“书非借不能读也.子不闻藏书者乎?七略四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉.非独书为然,天下物皆然.非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰:‘今日存明日去,吾不得而见之矣.’若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰:‘姑俟异日观’云尔.”
请在举一例证明”非读书为然,天下物皆然”这一说法.
紫馨JJ1年前1
111211234 共回答了12个问题 | 采纳率100%
借来别人一个玩具,明天要还给别人了于是拼命的玩,如果是自己的就放在那,以后也可以玩.
“秦以前,民皆以金玉为印,龙虎钮,唯其所好。秦以来,天子独以印称玉玺,又独以玉,群臣莫敢用。”(《史记集解》)材料反映了
“秦以前,民皆以金玉为印,龙虎钮,唯其所好。秦以来,天子独以印称玉玺,又独以玉,群臣莫敢用。”(《史记集解》)材料反映了 ()
A.秦朝时期人们以金玉为印 B.皇权至上,皇帝独尊
C.秦以前玉玺为皇帝独有 D.皇权为民,与民共享
huweiniao1年前1
ii五金 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
B

贵为天子...汉译英贵为天子,未必是贵;但是,贱如匹夫,不为贱也.关键是看你的一生所做的事,所讲的话,怎样对人对事.这个
贵为天子...汉译英
贵为天子,未必是贵;但是,贱如匹夫,不为贱也.关键是看你的一生所做的事,所讲的话,怎样对人对事.这个才是真财富,因为金钱的财富,你今天可能涨了,身价高很多,明天掉下去,可能一夜之间,减少一半,这种例子有的是.但只有你做些让世人得益的事,这就是真财富,任何人都拿不走.
——李嘉诚的财富观
把这一段话翻译成英语,不过第一句话引用中国古代哲学家的话有点不好翻译,也可以略去.
黑色栀子花1年前1
舒十七 共回答了26个问题 | 采纳率80.8%
For your emperor is not necessarily expensive; However, treated as if everyone, not cheap also. The key is to look at your life has done, has said, how conscience. This is the true wealth and the wealth of money, you may go up, the value is much higher, falls tomorrow, possible overnight, reduced by half, some examples. But only you, but let the world benefit from the things that is true wealth, no one Nabuzou.
《史记集解》中记载:“秦以前,民皆以金玉为印,龙虎钮,唯其所好。秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,万民莫敢用之”。该材料
《史记集解》中记载:“秦以前,民皆以金玉为印,龙虎钮,唯其所好。秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,万民莫敢用之”。该材料从本质上反映了

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A.秦朝时期人们以金玉为印
B.秦以前玉玺为皇帝独有
C.皇权为民,与民共享
D.皇权至上,皇帝独尊
妹妹不理洋娃娃1年前1
在刀声里倾听 共回答了21个问题 | 采纳率100%
D
阅读下面的文言文,完成下列题。士之为人,当理不避其难,临患忘利,遗生行义,视死如归。有如此者,国君不得而友,天子不得而臣
阅读下面的文言文,完成下列题。
士之为人,当理不避其难,临患忘利,遗生行义,视死如归。有如此者,国君不得而友,天子不得而臣。大者定天下,其次定一国,必由如此人者也。故人主之欲大立功名者,不可不务求此人也。贤主劳于求人,而佚于治事。
齐有北郭骚者,结罘[1]罔,,捆蒲苇,织萉屦,以养其母,犹不足,踵门见晏子曰:“愿乞所以养母。”晏子之仆谓晏子曰:“此齐国之贤者也。其义不臣乎天子,不友乎诸侯,于利不苟取,于害不苟免。今乞所以养母,是说夫子之义也,必与之。”晏子使人分仓粟、分府金而遗之,辞金而受粟。
有间,晏子见疑于齐君,出奔,过北郭骚之门而辞。北郭骚沐浴而出,见晏子曰:“夫子将焉适?”晏子曰:“见疑于齐君,将出奔。”北郭子曰:“夫子勉之矣。”晏子上车,太息而叹曰:“婴之亡岂不宜哉?亦不知士甚矣。” 晏子行。
北郭子召其友而告之曰:“ 说晏子之义,而尝乞所以养母焉 吾闻之曰:‘养及亲者,身伉其难。 今晏子见疑,吾将以身死白之 。”著衣冠,令其友操剑奉笥[2]而从,造于君庭,求复者[3]曰:“晏子,天下之贤者也,去则齐国必侵矣。必见国之侵也,不若先死。请以头托白晏子也。”因谓其友曰:“盛吾头于笥中,奉以托。”退而自刎也。其友因奉以托。其友谓观者曰:“北郭子为国故死,吾将为北郭子死也。”又退而自刎。
齐君闻之,大骇,乘驲[4]而自追晏子,及之国郊,请而反之。晏子不得已而反,闻北郭骚之以死白己也,曰:“婴之亡岂不宜哉?亦愈不知士甚矣。”
——节选自《吕氏春秋》
注释:[1]罘(fú),捕兽的网。  [2]笥(sì ),一种容器。  
[3]复者,负责通报的人。  [4]驲(rì),一种车。
小题1:下列各句加点词的解释不正确的一项是()(3分)
A.及之国郊    及:到
B.晏子使人分仓粟、分府金而遗之 遗:赠送
C.夫子将焉适  适:到,往
D.养及亲者,身伉其难伉:承当
小题2:下列各组句子,加点词的意义和用法相同的一组是( )(3分)
A.①于利不苟取 ②海运则将徙于南冥
B.①闻北郭子之以死白己也②生物之以息相吹也
C.①婴之亡岂不宜哉    ②报养刘之日短也
D.①其友因奉以托②因事顺心,命篇曰《归去来兮》
小题3:下列对原文的叙述和分析,不正确的一项 是()(3分)
A.“使人分仓粟、分府金而遗之”,反映了晏子救助危难、尊重贤士的胸怀。
B.北郭骚“辞金受粟”表现了他孝顺母亲但绝不贪心的品格,在晏子出奔来辞时“沐浴而出”,又体现了他对恩人的敬重。
C.北郭骚决心“以身死白之”的原因是晏子曾帮助自己奉养母亲,而且还是国之栋梁,他的出亡会使齐国遭受侵犯。
D.晏子两次感叹“不知士”,都反映了对不了解北郭骚之义的愧疚。
小题4:把文中划线的句子翻译成现代汉语。(7分)
①说晏子之义,而尝乞所以养母焉。(4分)

②今晏子见疑,吾将以身死白之。(3分)
555ccc1年前1
cxhtc 共回答了12个问题 | 采纳率83.3%
小题1:A
小题1:B
小题1:D
小题1:①我悦服晏子的道义,曾从他那里求得用来奉养母亲的粮食。
②如今晏子被(齐王)猜忌,我将用自己的死为他辩白。


小题1:A中的“及”解 释为“赶 上”
小题1:A ①对于 ②到。 B用。 C ①主谓之间,取消句子独立性 ② 的。 D ①于是 ②因为
小题1:晏子第一次感叹“不知士”不是对不了解北郭骚之义的愧疚,而是感叹自己错把北郭骚当做义士。
小题1:①关键词“说”、“所以”、“焉”各1分,句子通顺1分。)
②键词“见”、“白”各1分,句子通顺1分