古寺中不知几多僧.三百六十四只碗,用尽不差争.三人共食一碗饭,四人共吃一碗羹.请问,寺内几多僧?

黄爱东西2022-10-04 11:39:541条回答

古寺中不知几多僧.三百六十四只碗,用尽不差争.三人共食一碗饭,四人共吃一碗羹.请问,寺内几多僧?
各位大哥大姐,这题应该是一个方程组.

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非梅 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
x3+x4=364
x=624
有624个僧人
1年前

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1/3x+1/4y=364
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冯园圆的博客1年前4
vbiriu 共回答了24个问题 | 采纳率87.5%
无数个解啊,只能带值慢慢凑啊
题破山寺后禅院(唐)常建 清晨入古寺,初日照高林.曲径通幽处,禅房花木深.山光悦鸟性,潭影空人心.万籁此都寂,但余钟磬音
题破山寺后禅院
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清晨入古寺,初日照高林.
曲径通幽处,禅房花木深.
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万籁此都寂,但余钟磬音.
1.这首诗着眼于表现禅寺后院________的环境,主要运用了________的手法.
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双雯1年前2
ybdage 共回答了9个问题 | 采纳率100%
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xuhongbo_8881年前6
辉钴矿 共回答了20个问题 | 采纳率95%
解题思路:根据“3个和尚合吃一碗饭,4个和尚合喝一碗汤”,能知道12个和尚要3个汤碗和4个饭碗,计7只碗,把他们12个和尚要7只碗作为一组,现在一共用了364只碗,可以分成52组,每组12人,共来了624个和尚.

3和4的最小公倍数是12
12÷4=3(只)12÷3=4(只)
3+4=7(只)
364÷7=52(组)52×12=624(个)
答:都来寺里有624个和尚.

点评:
本题考点: 公因数和公倍数应用题.

考点点评: 此题主要考查了学生求几个数的最小公倍数的方法.

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mcqose1年前1
初恋在幼儿园 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%
解题思路:根据“3个和尚合吃一碗饭,4个和尚合喝一碗汤”,能知道12个和尚要3个汤碗和4个饭碗,计7只碗,把他们12个和尚要7只碗作为一组,现在一共用了364只碗,可以分成52组,每组12人,共来了624个和尚.

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12÷4=3(只)12÷3=4(只)
3+4=7(只)
364÷7=52(组)52×12=624(个)
答:都来寺里有624个和尚.

点评:
本题考点: 公因数和公倍数应用题.

考点点评: 此题主要考查了学生求几个数的最小公倍数的方法.

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读古诗,解方程
1.巍巍古寺在山林,不知寺内几多僧.
三百六十四只碗,看看用尽不差争.
三人共食一只碗,四人合吃一碗羹.
请问先生名算者,算来寺内几多僧.
2.有一个人赶着一群羊在前面走,另一个人牵着一只羊跟在后面,后面的人问赶羊的人说;"你这群羊有100只吗?"答曰:"我再有这么一群羊,再有这群羊的一半,再有这群羊的四分之一,再把你的羊也给我,我恰好100只羊."请问这群羊多少只?
用方程解题,
比如:设有x人.
5x+3=8
x=1
玮院长1年前5
摩登13 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
设有X个僧人 ,由题意知X是3、4的倍数,得
X/3+X/4=364
解得:X=624人
答:有僧人624人.
2.设这群羊有X只,由题意,得
x(1+1+1/2+1/4)+1=100
11/4x=99
解得:x=36
答:这群羊有36只.
小学1-6年级所有的词牌名(不要古寺)
念雪baby1年前1
二掌柜翠翠 共回答了20个问题 | 采纳率80%
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需要过程,别太简单…谢谢
天使_娃娃1年前0
共回答了个问题 | 采纳率
“清晨入古寺,初日照高林.曲径通幽处,禅房花木深.
mimi10211年前1
szlupo 共回答了19个问题 | 采纳率84.2%
清晨进入古寺,看到初升的太阳光照在山林上.弯曲的小路通往幽深的地方,寺里的禅房就在那花木的最深处.
题破山寺后禅院以什么为线索,描写了古寺的什么,抒发了诗人
jiang07031年前1
你加锌我加薪 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%
这首诗以游诗后禅院为线索,描写了古寺的肃穆、幽深、脱俗和纯净,抒发了诗人对游览名胜的喜悦、高远境界的追求.
先读懂古诗,然后回答诗中问题.巍巍古寺在山林,不知寺内几多僧.三百六十四只碗,看看用尽不差争.三人共食一碗饭,四人共吃一
先读懂古诗,然后回答诗中问题.
巍巍古寺在山林,不知寺内几多僧.
三百六十四只碗,看看用尽不差争.
三人共食一碗饭,四人共吃一碗羹.
请问先生明算者,算来寺内几多僧.
则共有______僧人.
ptluc1年前1
plhlxd 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%
解题思路:读懂题中的诗句,找出条件,共有364只碗,三人共食一碗饭,四人共吃一碗羹.可以列出方程.

设寺内有x名僧人,
由题意得[x/3]+[x/4]=364
解得:x=624.
即寺内有624名僧人.
故答案为:624.

点评:
本题考点: 一元一次方程的应用.

考点点评: 解决本题的关键是找出人数和碗数之间的关系,从而列出方程求出答案.

先认真阅读古诗,然后回答诗中问题:巍巍古寺在山林,不知寺内几多僧.三百六十四只碗,看看用尽不差争.三人共食一碗饭,四人共
先认真阅读古诗,然后回答诗中问题:巍巍古寺在山林,不知寺内几多僧.三百六十四只碗,看看用尽不差争.三人共食一碗饭,四人共吃一碗羹.请问先生明算者,算来寺内几多僧?设寺内有x位僧人,可得方程
[ ]
A.3x+4x=364
B.
C.
D.3x﹣(364﹣x)=4x
小懒猪11171年前1
kaede110 共回答了16个问题 | 采纳率100%
B
李时珍夜宿古寺:文章最后一自然段中描写了当时的环境,这样的环境描写说明了什么?
lt统领1年前1
w520g410 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%
课文最后一段以环境描写的手法,衬托了李时珍师徒俩高尚的品格.
我很久以前想的一个上联“古寺题古诗诗题古寺”……帮忙对个下联……
我很久以前想的一个上联“古寺题古诗诗题古寺”……帮忙对个下联……
不要对“古诗题古寺寺题古诗啊”虽然韵脚一样……
jsjoan1年前1
孔令伟 共回答了12个问题 | 采纳率83.3%
上联:古寺题古诗 诗题古寺;
下联:新瓷贴新池 池贴新瓷.
巍巍古寺在山林,不知寺内有几僧,三百六十四至碗,看看用尽不差争,三人共食一只碗,四人共吃一碗羹.
巍巍古寺在山林,不知寺内有几僧,三百六十四至碗,看看用尽不差争,三人共食一只碗,四人共吃一碗羹.
请问先生名算着,算来寺内几多僧?
蜜蜂19851年前1
scfygk 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
设寺内有x个僧人.
3分之x+4分之x=364
12分之7x=364
x=624
答:寺内有624个僧人.
绝对正确啊!我们数学老师讲过的!
巍巍古寺在山林,不知寺中几多僧.三百六十四只碗,看看用尽不差争.三人共食一碗饭,四人共吃一碗羹.
巍巍古寺在山林,不知寺中几多僧.三百六十四只碗,看看用尽不差争.三人共食一碗饭,四人共吃一碗羹.
古诗最后一句是;请问先生名算者,算来寺内几多僧.
请帮我解释第三句诗,并用一元一次方程解答,
satc1年前2
qgbihc 共回答了20个问题 | 采纳率95%
三个人吃一碗饭,四个人吃一碗汤
设有x人
1/3 x+1/4 x=364
x=624
写古寺的诗句.2句.
我的确是yy1年前1
背着蛋壳 共回答了18个问题 | 采纳率100%
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清晨入古寺,初日照高林.
曲径通幽处,禅房花木深.
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请问巍巍古寺在山林,不知寺内几多僧,三百六十四只碗,看看用尽不差争,三人共食一碗饭,四人共吃一碗羹
请问巍巍古寺在山林,不知寺内几多僧,三百六十四只碗,看看用尽不差争,三人共食一碗饭,四人共吃一碗羹
请问先生名算者,算来寺内几多僧?
(已知答案寺内有624民僧人)
对不起,空行太多
kcn1231年前1
ww破车 共回答了22个问题 | 采纳率86.4%
x/3+x/4=364
我作业中有道数学题不会做题目是: 巍巍古寺在山林,不知寺内几多僧; 三百六十四只碗,看看用尽不差争; 三人共食一碗饭,死
我作业中有道数学题不会做
题目是:
巍巍古寺在山林,不知寺内几多僧;
三百六十四只碗,看看用尽不差争;
三人共食一碗饭,死人共吃一碗羮;
请问先生明算者,算来寺内几多僧.
(我是初一的,题目:先阅读上面的古诗,然后根据古诗中的数量关系,求出寺中和尚的人数)
题目是:
巍巍古寺在山林,不知寺内几多僧;
三百六十四只碗,看看用尽不差争;
三人共食一碗饭,四人共吃一碗羮;
请问先生明算者,算来寺内几多僧。
(我是初一的,题目:先阅读上面的古诗,然后根据古诗中的数量关系,求出寺中和尚的人数)
liuzhu20091年前6
佛前一株青莲 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
..就是(364-1)÷3+1=122
soga...
那不就是上面的答案了.
如果是另外一种思路的话.就是吃粥的不吃羹.
那么-.-好像算不出.就是上面的答案了.
先读懂古诗,然后回答诗中问题.巍巍古寺在山林,不知寺内几多僧.三百六十四只碗,看看用尽不差争.三人共食一碗饭,四人共吃一
先读懂古诗,然后回答诗中问题.
巍巍古寺在山林,不知寺内几多僧.
三百六十四只碗,看看用尽不差争.
三人共食一碗饭,四人共吃一碗羹.
请问先生明算者,算来寺内几多僧.
则共有______僧人.
一言八鼎1年前2
北漂的鱼 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%
解题思路:读懂题中的诗句,找出条件,共有364只碗,三人共食一碗饭,四人共吃一碗羹.可以列出方程.

设寺内有x名僧人,
由题意得[x/3]+[x/4]=364
解得:x=624.
即寺内有624名僧人.
故答案为:624.

点评:
本题考点: 一元一次方程的应用.

考点点评: 解决本题的关键是找出人数和碗数之间的关系,从而列出方程求出答案.

先读懂古诗,然后回答诗中问题.巍巍古寺在山林,不知寺内几多僧.三百六十四只碗,看看用尽不差争.三人共食一碗饭,四人共吃一
先读懂古诗,然后回答诗中问题.
巍巍古寺在山林,不知寺内几多僧.
三百六十四只碗,看看用尽不差争.
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请问先生明算者,算来寺内几多僧.
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bttanyasme1年前4
S_L_Zero 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%
解题思路:读懂题中的诗句,找出条件,共有364只碗,三人共食一碗饭,四人共吃一碗羹.可以列出方程.

设寺内有x名僧人,
由题意得[x/3]+[x/4]=364
解得:x=624.
即寺内有624名僧人.
故答案为:624.

点评:
本题考点: 一元一次方程的应用.

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古寺修建于一千多年前是历史的文化古迹,具有历史价值,所以应该维修.用英语怎么说?
欧亦凡1年前5
昭花夕拾 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%
古寺修建于一千多年前,是历史的文化古迹,具有历史价值,所以应该维修.
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...
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一、比一比,再组词.
材料 徒弟 详细
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二、根据课文内容填空,完成相关练习.
1.到处,长满,蒙上 厚厚的.
表现李时珍不怕吃苦、甘于奉献的精神.
2.长年累月,破庙,万民得福
不怕吃苦、甘于奉献的精神.
3.从侧面反映李时珍很晚了还没有休息.
三、读下列词语,想想它们在文中的意思,再完成填空.
表示时间的词语:夜幕降临
描写夜晚景色的词语是:隐隐约约、飞鸟归林 皎洁 轮廓 大好月色
描写人物活动的词语是:晓行夜宿
造句:皎洁的月亮像圆圆的白玉盘.
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巍巍古寺在山林,不知寺内几多僧,三百六十四只碗,看看用尽不差矣,三人共食一碗饭,四人共吃一碗羹,请问先生明算者,算来寺内
巍巍古寺在山林,不知寺内几多僧,三百六十四只碗,看看用尽不差矣,三人共食一碗饭,四人共吃一碗羹,请问先生明算者,算来寺内几多僧。
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共回答了个问题 | 采纳率
读古诗,列方程.巍巍古寺在山林,不知寺内多少僧.三百六十四只碗,看看用尽不差争.三人共食一碗饭,四人共吃一碗羹.我的解法
读古诗,列方程.
巍巍古寺在山林,不知寺内多少僧.三百六十四只碗,看看用尽不差争.三人共食一碗饭,四人共吃一碗羹.
我的解法:
设寺内共有X名僧人.
……(下面就不会了)
如果回答令我满意,我会给出悬赏分的!
请问这首诗的意思是什么,
鸡西市长带头ee1年前4
乡镇ccee 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
x3+x4=364
x=624
有624个僧人
一共364个碗,三个人用一个碗吃饭,四个人用一个碗喝汤.刚好用364个碗.问一共多少个人.
初一数学题.先读懂古诗,然后列出方程求解,巍巍古寺在山林,不知寺内几多僧;三百六十四只碗,看着用尽不差争;三人共食一碗饭
初一数学题.
先读懂古诗,然后列出方程求解,
巍巍古寺在山林,不知寺内几多僧;
三百六十四只碗,看着用尽不差争;
三人共食一碗饭,四人共吃一碗羹.
根据诗中叙述,求出寺内有多少僧人?
本人太笨,做不来.
anmyx1年前5
卖布椰子 共回答了28个问题 | 采纳率92.9%
诗意思是寺里的僧人每三个人用一只碗吃饭每四个人用一只碗喝羹刚好把364只碗用完
所以设有x个僧人
则有 x/3+x/4=364
解得 x=624
即有624个僧人
怎么模仿李时珍夜宿古寺中的忍冬花来写大蒜?把作用写一下,
hht7161年前1
qischen263 共回答了18个问题 | 采纳率83.3%
如果有时空穿梭就好了!
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清晨入古寺,初日照高林。 , 。(《题破山寺后禅院》常建)
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deng_yin 共回答了23个问题 | 采纳率91.3%
曲径通幽处,禅房花木深。

《题破山寺后禅院》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作。常建的《题破山寺后禅院》,构思独具特色,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
读古诗用数学方法解决问题巍巍古寺在山林,不知寺内几多僧;三百六十四只碗,看看用尽不用争;三人共食一碗饭,四人共喝一碗羹;
读古诗用数学方法解决问题
巍巍古寺在山林,不知寺内几多僧;三百六十四只碗,看看用尽不用争;
三人共食一碗饭,四人共喝一碗羹;请问先生明算者,算来寺内几多僧.
YDBYS1年前1
lee301 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%
假设喝汤的X人.吃饭的Y人,则
3X+4y=364
又因为吃饭的人数和喝汤的人数相等,人人都吃饭,人人都喝汤,即
3X=4y
两个联立.得出4y=182人也就是有182个僧人
在《题破山寺后禅院》这首诗中,诗人描写了古寺什么样的氛围?
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狐狸嘴巴很贱 共回答了22个问题 | 采纳率100%
题破山寺后禅院常建
【作者介绍】常建(生年年不详),唐长安(今陕西省西安市)人.开元十五年(727)进士及弟,太历时曾任盱眙(今江苏省盱眙县)尉.一生仕途报不得意,常游览名山胜景以自娱.他的诗以山水、田园为主要题材,风格接近王堆、孟浩然一派.《全唐诗》编其诗为一卷.
【解题】这首诗选自《全唐诗》卷一四四.是诗人游览破山寺后禅院时所作.诗中着力描写后禅院景物的幽静,表现了作者淡泊的襟怀.破山寺,即兴福寺,在今江苏省常熟市虞山北麓,始建于南齐.禅院,寺僧居住修行的地方.
【注评】清晨入古寺,初日照高林.竹径通幽处,禅房花木深.山光悦鸟性,潭影空人心.万籁(1ài)此俱寂,但馀钟磬(qìng)音.
清晨:指日出前的一段时间.入.进入.古寺:指破山寺.自兴建至盛唐时期已有百年以上,所以称古寺.初日:初升的太阳.照:照耀.高林:高树之林.意思是旭日照在高树的梢头.○旭日下,古寺在高林丛中,气氛宁静.
竹径:竹林丛中的小路.通:通往,通向.幽处:幽静之处.禅房:僧侣们的住所.花木深:指禅房深藏在花木丛中.○二句写禅房幽深.山光:山的景色.悦:用作动词,使……欢悦.鸟性:禽鸟的习性.潭影:清激潭水中的倒影.空人心:使人心中的杂念消除.空:形容词用作动词,使……空.○观赏山光水色,触发了出世的情思.
万籁:一切声音.籁:空穴里发出的声.这里泛指声音.此:在此.即在后禅院.俱:副词.全都.寂:沉寂,听不到.但:只.馀:剩下.钟磬音:敲击钟磐所发出的声音.磐:佛教的打击乐器,形状像钵,铜铁铸成.寺院诵经、斋供时以钟磐之声为号,发动用钟,止歌用磐.○以钟磐音结束全篇,更加突现古寺之幽.
【译文】清晨进入这座古老寺庙,
旭日正照着高高的树林.
一条竹径通向幽静处所,禅房周围花木郁郁葱葱.
山林的美景使百鸟欢悦,潭水倒影让人杂念全消.
一切声响此刻全都沉寂,只有钟磐声在空中回荡.
【简析】常熟虞山是苏南风景名区,现已辟为国家级森林公园.虞山北麓的兴福寺是佛教名刹,景致更加迷人.寺中禅院的一块石碑上,镌刻着常建《题破山寺后禅院》这首诗,是宋代大书法家米芾的手迹,成为兴福寺面龙点睛之笔.常建题诗时的兴福寺,风貌肯定与今日不同,但自然环境的特点,如高林、竹径,山光、潭影等,尚可一一指出,让人们从中领悟到常建诗中所传达出的意境.
诗境依游览的过程逐步展开.首句“清晨”二字点明出游的时间,诗人一大早即“入古寺”,可见他对这块佛教胜境的向往之切.大约赶了不算太短的一段路程,及入山门,已是“初日照高林”的时刻了.次句既交代了时间的推移,也描绘了古寺的总体风貌,它掩藏在大片高树丛中,旭日照耀下,宁静的安谧.诗的第二联是入寺之后的经历,沿着竹林间的一条小径走去,小径尽处是僧侣的寮房.这里花木抉疏绿草如茵,气氛更显得安详、幽雅.句中的“幽处”、“花木深”,既表现出独特的环境氛围,也传达出诗人欣赏、赞叹之情.诗的第三联正面写诗人观赏的感受.这两句说,山光使野鸟怡然自得;潭影使人们心中的杂念消除净尽.前一句是就自然界而言,说这里是禽鸟与山林相得之所,是一派祥和气氛.后一句是就人与自然环境而言,说这里的山光水色不仅可以娱悦人的耳目,而且可以净化人的灵魂.游人在尘世烦躁、疲惫的心态,一到这里经过澄澈潭影映照,立即得到平复,使精神升华到一个全新的世界.句中“山光”是指“初日”在草木岩石之间的反映;“潭影”则是山光和天色在水里的反映.这样写不仅从结构上与第二句“初日照高林”形成照应,而且使“初日”贯穿始终,更加突现这轮初日,让人觉得这里的阳光有特殊的魅力.读者终于领悟到,诗人写“山光”“潭影”的用意在烘托他心中的一轮“初日”.是佛光的照耀,才使得这里的山光、潭影获得了“悦鸟性”和“空人心”的奇效,使自然界的山水、阳光等等变得清洁、宁静、安详、和平,从而构成破山寺这一块净土.诗的尾联点破了这种对佛教法力的礼赞.诗人说,此时此刻,外界的一切声响似乎都沉寂了,远逝了,只有悠长的钟声和清脆的磬声在回荡,在远播,似在警戒沉迷,似在赞许觉悟.诗人整个身心都融进浓厚的宗教氛圈之中,写游览达到这种境界,才是真正的引人入胜.
全诗层次分明,意境浑融,意味浓厚,历来广为传诵.由本诗演化出成语“曲径通幽”“万籁俱寂”,沿用至今
末句“但余钟磬声”是否打破了古寺清晨的宁静?诗人在这里使用了怎样的艺术手法
月亮1002001年前1
apao1 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
No.以动衬静
求 古诗(望岳)和(夜雨寄北)还有关于草的古寺
222221111111111年前1
飘渺D宇宁 共回答了20个问题 | 采纳率85%
《望岳》
唐 杜甫
岱宗夫如何?
齐鲁青未了.
造化钟神秀,
阴阳割昏晓.
荡胸生层云,
决眦入归鸟.
会当凌绝顶,
一览众山小.
《夜雨寄北》
唐 李商隐
君问归期未有期,
巴山夜雨涨秋池.
何当共剪西窗烛,
却话巴山夜雨时.
赋得古原草送别
唐 白居易
离离原上草,一岁一枯荣.
野火烧不尽,春风吹又生.
远芳侵古道,晴翠接荒城.
又送王孙去,萋萋满别情.
在《题破山寺后禅院》这首诗中,诗人描写了古寺什么样的氛围?
vkdr1年前4
将军2007 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%
题破山寺后禅院 常建
【作者介绍】常建(生年年不详),唐长安(今陕西省西安市)人.开元十五年(727)进士及弟,太历时曾任盱眙(今江苏省盱眙县)尉.一生仕途报不得意,常游览名山胜景以自娱.他的诗以山水、田园为主要题材,风格接近王堆、孟浩然一派.《全唐诗》编其诗为一卷.
【解题】这首诗选自《全唐诗》卷一四四.是诗人游览破山寺后禅院时所作.诗中着力描写后禅院景物的幽静,表现了作者淡泊的襟怀.破山寺,即兴福寺,在今江苏省常熟市虞山北麓,始建于南齐.禅院,寺僧居住修行的地方.
【注评】清晨入古寺,初日照高林.竹径通幽处,禅房花木深.山光悦鸟性,潭影空人心.万籁(1ài)此俱寂,但馀钟磬(qìng)音.
清晨:指日出前的一段时间.入.进入.古寺:指破山寺.自兴建至盛唐时期已有百年以上,所以称古寺.初日:初升的太阳.照:照耀.高林:高树之林.意思是旭日照在高树的梢头.○旭日下,古寺在高林丛中,气氛宁静.
竹径:竹林丛中的小路.通:通往,通向.幽处:幽静之处.禅房:僧侣们的住所.花木深:指禅房深藏在花木丛中.○二句写禅房幽深.山光:山的景色.悦:用作动词,使……欢悦.鸟性:禽鸟的习性.潭影:清激潭水中的倒影.空人心:使人心中的杂念消除.空:形容词用作动词,使……空.○观赏山光水色,触发了出世的情思.
万籁:一切声音.籁:空穴里发出的声.这里泛指声音.此:在此.即在后禅院.俱:副词.全都.寂:沉寂,听不到.但:只.馀:剩下.钟磬音:敲击钟磐所发出的声音.磐:佛教的打击乐器,形状像钵,铜铁铸成.寺院诵经、斋供时以钟磐之声为号,发动用钟,止歌用磐.○以钟磐音结束全篇,更加突现古寺之幽.
【译文】清晨进入这座古老寺庙,
旭日正照着高高的树林.
一条竹径通向幽静处所,禅房周围花木郁郁葱葱.
山林的美景使百鸟欢悦,潭水倒影让人杂念全消.
一切声响此刻全都沉寂,只有钟磐声在空中回荡.
【简析】常熟虞山是苏南风景名区,现已辟为国家级森林公园.虞山北麓的兴福寺是佛教名刹,景致更加迷人.寺中禅院的一块石碑上,镌刻着常建《题破山寺后禅院》这首诗,是宋代大书法家米芾的手迹,成为兴福寺面龙点睛之笔.常建题诗时的兴福寺,风貌肯定与今日不同,但自然环境的特点,如高林、竹径,山光、潭影等,尚可一一指出,让人们从中领悟到常建诗中所传达出的意境.
诗境依游览的过程逐步展开.首句“清晨”二字点明出游的时间,诗人一大早即“入古寺”,可见他对这块佛教胜境的向往之切.大约赶了不算太短的一段路程,及入山门,已是“初日照高林”的时刻了.次句既交代了时间的推移,也描绘了古寺的总体风貌,它掩藏在大片高树丛中,旭日照耀下,宁静的安谧.诗的第二联是入寺之后的经历,沿着竹林间的一条小径走去,小径尽处是僧侣的寮房.这里花木抉疏绿草如茵,气氛更显得安详、幽雅.句中的“幽处”、“花木深”,既表现出独特的环境氛围,也传达出诗人欣赏、赞叹之情.诗的第三联正面写诗人观赏的感受.这两句说,山光使野鸟怡然自得;潭影使人们心中的杂念消除净尽.前一句是就自然界而言,说这里是禽鸟与山林相得之所,是一派祥和气氛.后一句是就人与自然环境而言,说这里的山光水色不仅可以娱悦人的耳目,而且可以净化人的灵魂.游人在尘世烦躁、疲惫的心态,一到这里经过澄澈潭影映照,立即得到平复,使精神升华到一个全新的世界.句中“山光”是指“初日”在草木岩石之间的反映;“潭影”则是山光和天色在水里的反映.这样写不仅从结构上与第二句“初日照高林”形成照应,而且使“初日”贯穿始终,更加突现这轮初日,让人觉得这里的阳光有特殊的魅力.读者终于领悟到,诗人写“山光”“潭影”的用意在烘托他心中的一轮“初日”.是佛光的照耀,才使得这里的山光、潭影获得了“悦鸟性”和“空人心”的奇效,使自然界的山水、阳光等等变得清洁、宁静、安详、和平,从而构成破山寺这一块净土.诗的尾联点破了这种对佛教法力的礼赞.诗人说,此时此刻,外界的一切声响似乎都沉寂了,远逝了,只有悠长的钟声和清脆的磬声在回荡,在远播,似在警戒沉迷,似在赞许觉悟.诗人整个身心都融进浓厚的宗教氛圈之中,写游览达到这种境界,才是真正的引人入胜.
全诗层次分明,意境浑融,意味浓厚,历来广为传诵.由本诗演化出成语“曲径通幽”“万籁俱寂”,沿用至今.
【字调句基础知识举要】万籁俱寂 万指自然界万物发出的各种声响;俱:都,全部;寂,寂静,没有声音.形容周围环境非常安静.成语“万籁俱寂”的出处,正是常建本诗“万籁此俱寂”之句.
曲径通幽“曲径通幽”用作成语,意思是弯曲的小路通向幽静僻隐的处所.语出本诗“竹径通幽处,禅房花木深”.“竹径”别的本子作“曲径”.
巍巍古寺在山林,不知寺内几多僧.三百六十四只碗,看着用尽不差争.三人共食一碗饭,四人共吃一碗羹.根据诗中叙述,求出有多少
巍巍古寺在山林,不知寺内几多僧.三百六十四只碗,看着用尽不差争.三人共食一碗饭,四人共吃一碗羹.根据诗中叙述,求出有多少僧人
情结飘逸1年前1
ffskyanzi 共回答了24个问题 | 采纳率83.3%
设有X个僧人.由题意得:
X/3+X/4=364
7X=364
求出X=624
所以有624个僧人.
英语翻译这座古寺给我留下了深刻的印象自孩提时代起,他就爱读书在那次事故使她致残以前,她曾是一名优秀的网球运动员越来越多的
英语翻译
这座古寺给我留下了深刻的印象
自孩提时代起,他就爱读书
在那次事故使她致残以前,她曾是一名优秀的网球运动员
越来越多的西方人对中国文化感兴趣
他将成功归功于他的妻子和孩子们
吉姆常常给他父母惹事
请原谅我,我不是有意这样做的
奶奶吃药的时间到了
路西太穷了,她买不起房子和车
哎求呀1年前4
网上磨刀 共回答了19个问题 | 采纳率100%
The temple has left me a deep impression
Since childhood, he has to love reading
At that maimed her before the accident, she had been an outstanding tennis player
A growing number of Westerners interested in the Chinese culture
He will be successful due to his wife and children
Jim often caused trouble to his parents
Please forgive me, I am not interested in doing so
Grandma's time to take medicine
Lucy is just too poor, and she could not afford to buy houses and cars
巍巍古寺在山林,不知寺内几多僧,
grace不哭1年前1
雄军 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%
三人共食一碗饭,四人共吃一碗羹.请问先生明算者,算来寺内几多僧.计算题啊,哈哈 设寺僧数为X X/3+X/4=364 7X/12=364 X=624 所以寺庙里的僧数为624人.
八年级下册语文书最后的课外古寺词那10首诗名作者都写
冷静如水1年前1
华华兽 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%
《赠从弟》刘桢 《送杜少府之任蜀州》王勃 《登幽州台歌》陈子昂 《终南别业》王维 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》李白 《早春呈水部张十八员外》韩愈 《无题》李商隐 《相见欢》李煜 《登飞来峰》王安石 《苏幕遮》范仲淹
题破山寺后禅院阅读题 题破山寺后禅院 常 建 清晨入古寺,初日照高林.曲径通幽处,禅房花木深.山光悦鸟性,潭影空人心.万
题破山寺后禅院阅读题
题破山寺后禅院
常 建
清晨入古寺,
初日照高林.
曲径通幽处,
禅房花木深.
山光悦鸟性,
潭影空人心.
万籁此俱寂,
惟闻钟磬音.1.籁 磬读音2.第三四句表现了破山寺后禅院环境什么的特点3.第5.6句表现了作者什么的心境4.万籁此俱寂,
惟闻钟磬音是不是矛盾为什么
万籁此俱寂 但余钟磬音
doupomafu1年前1
天蝎爱s 共回答了11个问题 | 采纳率100%
1.籁 磬读音
籁 lài 磬qìng
2.第三四句表现了破山寺后禅院环境什么的特点
第三四句表现了破山寺后禅院山寺幽深、清寂的特点.
3.第5.6句表现了作者什么的心境
这两句既表达了诗人宁静的内心感受,也隐约流露了对现实的愤慨和反感的心境.
4.万籁此俱寂,但余钟磬音是不是矛盾为什么
这样写并不矛盾.是以“钟磬音”衬托“静寂”,以动显静,映衬山寺万籁俱寂的宁静气氛.所以说并不矛盾的.这样的写法在古诗文中是非常常见的.

愿对你有所帮助!
写山佳句不是:题破山寺后禅院 常建 清晨入古寺,初日照高林.竹径通幽处,禅房花木深.山光悦鸟性,潭影空人...而是描写山
写山佳句
不是:题破山寺后禅院 常建 清晨入古寺,初日照高林.竹径通幽处,禅房花木深.山光悦鸟性,潭影空人...而是描写山脉巍峨雄伟的,如珠穆朗玛峰!
jjh19711年前1
lv_zsea3cb_7ce3 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
喜马拉雅山脉主峰. 位于中华人民共和国 西藏 和 尼泊尔交界处.山体呈巨型金字塔状,由结晶岩系构成.海拔8848.13米(最新海拔数据8844.43米),并以3.7厘米/年的速度增高.为世界第一高峰,有世界屋脊之称.珠穆朗玛藏语意为女神第三.清康熙帝五十六年(1717)《皇舆全览图》上作朱母郎马阿林.1855?a target=_blank href=/lemma-php/dispose/view.php/2174.htm>l]印l]测量局l]英l]人主持下,将该局局长S.G.额菲尔士的姓氏命名此峰. 1952年中华人民共和国政府将此峰正名为珠穆朗玛峰.尼泊尔称萨迦-玛塔.1960年5月25日,中华人民共和国登山队首次从北坡攀登峰顶.中华人民共和国科学院也曾多次组织大规模综合科学考察,获得了大量的重要科学资料.1989年3月,珠穆朗玛峰国家自然保护区宣告成立.保护区面积3.38万平方千米.区内珍稀、濒危生物物种极为丰富,其中有8种国家一类保护动物,如长尾灰叶猴l]熊l]、喜马拉雅塔尔羊l]金钱l]等.峰顶共有600多l]冰l],面积1600平方千米,最长的26千米,每当旭日东升,巨大的山峰在红光照耀下,绚丽多彩.此外,还常出现许多奇特的自然景观,吸引了大量国内外游客.
【位置】
珠穆朗玛峰是喜玛拉雅山脉的主峰,海拔8844.43米(2005年10月9日发布数据),是地球上第一高峰,位于东经 86.9°,北纬27.9°.由于处于印度板块与欧亚板块的碰撞地带,每年依然以1厘米的速度‘长高.珠穆朗玛峰地处中尼边界东段,北坡在中华人民共和国西藏的定曰县境内,南坡在尼泊尔境内,藏语称 “珠穆朗玛”(清[u熙帝[/十六年(公元 1717年)编绘的《皇舆全览图》中作“朱母朗马阿林”),意为“神女第三”.
【地理地形】
珠穆朗玛峰山体呈巨型金字塔状,威武雄壮昂首天外,地形极端险峻,环境异常复杂.雪线高度:北坡为5800—6200米,南坡为5500—6100米.东北山脊、 东南山脊和西山山脊中间夹着三大陡壁(北壁、东壁和西南壁).珠峰不仅巍峨宏大,而且气势磅礴.在它周围20公里的范围内,群峰林立,山峦叠障.仅海拔7000米以上的高峰就有40多座,较著名的有南面3公里处的“洛子峰”(海拔8463米,世界第四高峰)和海拔7589米的卓穷峰,东南面是马卡鲁峰(海拔8463米,世界第五高峰) ,北面3公里是海拔7543米的章子峰 ,西面是努子峰(7855米)和普莫里峰(7145米).在这些巨峰的外围 ,还有一些世界一流的高峰遥遥相望:东南方向有世界第三高峰干城嘉峰(海拔8585米,尼泊尔和锡金的界峰);西面有海拔7998米的格重康峰、8201米的卓奥友峰和 8012米的希夏邦马峰.形成了群峰来朝,峰头汹涌的波澜壮阔的场面.
【冰川】
在这些山脊 和峭壁之间又分布着548条大陆型冰川,总面积达1457.07平方公里,平均厚度达7260米.冰川的补给主要靠[u度洋[/风带两大降水带积雪变质形成.
珠穆朗玛峰面积在10平方千米以上的山岳冰川就有15条,最大的绒布冰川长达26千米,平均厚度达120米,最厚处超过300米以上.这些冰川类型齐全,其上限一般在7260米.冰川的补给主要靠印度洋季风带两大降水带积雪变质形成.其中最大、最为著名的是复式山谷冰川—绒布冰川.绒布冰川冰舌平均宽14千米,面积达86.89平方千米.
冰川上 有千姿百态、瑰丽罕见的冰塔林,又有高达数十米的冰陡崖和步步陷井的明暗 冰裂隙,还有险象环生的冰崩[u崩[/.
【气候】
珠峰地区及其附近高峰的气候复杂多变,即使在一天之内,也往往变化莫测, 更不用说在一年四季之内的翻云覆雨.大体来说,每年6月初至9月中旬为雨季, 强烈的东南季风造成暴雨频繁,云雾弥漫,冰雪肆虐无常的恶劣气候.11月中旬 翌年2月中旬,因受强劲的西北寒流控制,气温可达-60°C,平均气温在-40°C至 50°C之间.最大风速可达90/米.每年3月初至5月末,这里是风季过度至雨季的 春季,而9月初至10月末是雨季过度至风季的秋季.在此期间,有可能出现较好的天气,是登山的最佳季节.
【路线】
攀登示意图
早在19世纪初叶,珠峰就成为世界登山家和科学家所向往的地方.然而直到 1953年,才由英国人埃德蒙.希拉里、丹增创下首登成功的纪录.到1998年底, 全世界有1054人享有登临世界巅峰的殊誉.他们通过自己的努力,发现和开创了11条登山路线,这些路线是:
东南山脊路线:1952年由瑞士登山队发现,可惜功亏一篑,第2年才由英 国队沿此线登顶成功.
东北山脊路线:1960年由中华人民共和国队开创并成功地登顶.
西北脊转北壁路线:1963年由美国队开创并取得了成功.
西南壁路线:1975年由英国博宁队首创并登上顶峰.
西北脊路线:1979年由前南斯拉夫队发现并由此登上顶极.
北壁直上路线:1980年由曰本队首创并登上顶峰.
南面柱状山脊路线:1980年波兰队开辟并登上顶峰.
东北山脊转北壁路线:1980年意大利人梅斯纳尔独身一人首创并取得成功.
西南壁转西北脊路线:1982年由前苏联队开创,并沿此线登上顶峰.
东壁转东南山脊路线:1983年由美国旧金山湾区队首创并取得成功.
东壁路线:1988年由美国一新西兰国际探险开创并由此登顶.
同年,中、日、尼三国联合登山队还创下从南、北两坡双跨并会师顶峰的壮举.人类攀登珠峰的英雄奇迹正不断涌现
【交通】
从中华人民共和国境内进山的路线是:从拉萨乘车沿中尼公路经江孜、日喀则至协格尔, 总计670公里,行程两天,然后再经帕卓区沿简易公路南下,行车110公里后就 到珠峰北麓,海拔5145米的绒布冰川末端---绒布寺.
【环境保护】
1989年,珠穆朗玛峰附近被列为自治区级自然保护区,1994年被国务院批准为国家级自然保护区.现有保护区面积3.5万平方千米,包括聂拉木、定结、定日和吉隆四个县.
旅游者进入珠穆朗玛峰自然保护区时,都要办理一张“通行证”.在这张“通行证”的背面注明有这样的“游客须知”:“当在荒野区徒步旅行时,不要践踏娇嫩的植物或采摘任何植物,请在可行的路上行走.任何种类的垃圾请包装好带出或放入指定的垃圾箱内.”
对于来珠峰自然保护区的旅游者来说,这些是必须知道的.在旅游途中游客如果有废弃物,可以生物降解的就挖个坑埋在土里,能烧掉的用火烧掉,不能降解的就用袋子装在车上带走.在珠峰自然保护区沿路的每一住宿地都有垃圾箱,甚至在海拔5200米的珠峰登山大本营也设有2个黑色的大垃圾箱.
珠穆朗玛峰(Jo-mo glang-ma),简称珠峰,又意译作圣母峰,位于中华人民共和国和尼泊尔交界的喜马拉雅山脉之上,终年积雪.是亚洲和世界第一高峰.藏语“珠穆朗玛jo-mo glang-ma ri”就是“大地之母”的意思.藏语Jo-mo“珠穆”是女神的之意,glang-ma“朗玛”应该理解成母象(在藏语里,glang-ma有两中意思:高山柳和母象).神话说珠穆朗玛峰是长寿五天女(tshe-ring mched lnga)所居住的宫室. 西方普遍称这山峰作额菲尔士峰或艾佛勒斯峰(Mount Everest),是纪念英国人占领尼泊尔之时,负责测量喜马拉雅山脉的印度测量局局长乔治·额菲尔士(George Everest).珠穆朗玛峰最近的一次测量在1999年,是由[u国[/家地理学会使用全球卫星定位系统测定的,他们认为珠峰的海拔高度应该为8850米.现在中华人民共和国公认的珠穆朗玛峰的海拔高度由中华人民共和国登山队于1975年测定,是8848.13米.但外界也有8848米、8840米、8850米、8882米等多种说法.最近,2005年5月22日中华人民共和国重测珠峰高度测量登山队成功登上珠穆朗玛峰峰顶,再次精确测量珠峰高度,珠峰新高度预计今年10月公布. 有趣的是,珠穆朗玛峰虽然是世界第一高峰,但是它的峰顶却不是距离地心最远的一点.这个特殊的点属于南美洲的钦博拉索山.珠穆朗玛峰高大巍峨的形象一直在当地甚至全世界的范围内产生着影响.第四版人民币十元的背面图案就是珠穆朗玛峰.
1921年——第一支英国登山队在查尔斯·霍华德·伯里中校的率领下开始攀登珠穆朗玛峰,到达海拔7000米处.
1922年——第二支英国登山队是用供氧装置到达海拔8320米处.
1924年——第三支英国登山队攀登珠穆朗玛峰时,乔治·马洛里和安德鲁·欧文在使用供氧装置登顶过程中失踪.马洛里的遗体于1999年在海拔8150米处被发现,而他随身携带的照相机失踪,故无法确定他和欧文是否是登顶成功的世界第一人.
1953年5月29日——34岁来自新西兰的登山家埃德蒙·希拉里 en:Edmund Hillary作为英国登山队队员与39岁的尼泊尔向导丹增·诺尔盖 en:Tenzing Norgay 一起沿东南山脊路线登上珠穆朗玛峰,是纪录上第一个登顶成功的登山队伍.
1956年——以阿伯特·艾格勒为首的瑞士登山队在人类历史上第二次登上珠穆朗玛峰.(有准确记录以来)
1960年5月25日——中华人民共和国人首次登上珠穆朗玛峰.他们是王富洲、贡布、屈银华.此次攀登,也是首次从北坡攀登成功.
1963年——以诺曼·迪伦弗斯为首的美国探险队首次从西坡登顶成功.
1975年——日本人田部井淳子成为世界上首位从南坡登上珠穆朗玛峰的女性. 是年,中华人民共和国登山队第二次攀登珠峰,9名队员登顶.其中藏族队员潘多成为世界上第一位从北坡登顶成功的女性.
1978年——奥地利人彼得·哈贝尔和意大利人赖因霍尔德·梅斯纳首次未带氧气瓶登顶成功.
1980年——波兰登山家克日什托夫·维里克斯基第一次在冬天攀登珠穆朗玛峰成功.
1988年——中华人民共和国、[u本[/尼泊尔三国联合登山队首次从南北两侧双跨珠穆朗玛峰成功.
1996年——包括著名登山家罗布·哈尔在内的15名登山者在登顶过程中牺牲,是历史上攀登珠穆朗玛峰牺牲人数最多的一年.
1998年——美国人汤姆·惠特克成为世界上第一个攀登珠穆朗玛峰成功登顶的残疾人.
2000年——尼泊尔著名登山家巴布·奇里从大本营出发由北坡攀登,耗时16小时56分登顶成功,创造了登顶的最快纪录. 2001年——美国人维亨迈尔成为世界上首个登上珠穆朗玛峰的盲人.
2005年——中华人民共和国第四次珠峰地区综合科考高度测量登山队成功攀登珠峰并测量珠峰高度数据.
2005年10月9日,国家测绘局宣布,珠穆朗玛峰新高度为8844.43米
1,古寺有一座变音钟,随着钟下燃烧的香火越旺,敲出的声音越高亢,分析其原因可能是
1,古寺有一座变音钟,随着钟下燃烧的香火越旺,敲出的声音越高亢,分析其原因可能是
A 香火使钟的温度升高,他振动的幅度变大,使响度变大
B 香火使钟的温度升高,它振动的频率变大,音调变高
2,某同学患近视眼,一天他的眼镜坏了,看不清黑板上的字,当他用手轻轻按压眼球是,偶然发现能看到黑板上的字了,关于这一现象的猜想,正确的是
A 按压眼球时,晶状体的焦距变长,晶状体到视网膜的距离变短
B 按压眼球时,晶状体的焦距变短,晶状体到视网膜的距离变短
C 按压眼球时,晶状体的焦距变长,晶状体到视网膜的距离变长
D 按压眼球时,晶状体的焦距变短,晶状体到视网膜的距离变长
3,在舞台上喷洒干冰(固态二氧化碳)可以产生白雾,从而形成所需的效果.这种雾气是
A 干冰迅速升华变成的气体
B 空气中的水蒸气液化形成的小水珠
4,下列关于物体通过平面镜或凸透镜所成的像的分析正确的是
A 实像可以是放大的也可以是缩小的
B 实像可以是正立的,也可以是倒立的
穿个够1年前2
斜雨敲心 共回答了22个问题 | 采纳率95.5%
1.B 高亢指声音的音调高.2.A 由于摁压,晶状体受压力变薄,焦距变长;同时由于压力,使眼球变扁,距离变短.3.B 二氧化碳升华吸热,使空气中水蒸气液化,形成水雾.一定不是二氧化碳,因为二氧化碳直接变气体,不形成雾.4.A 平...
带话字 古诗 和带说字的古寺 或文言文
善战者不怒1年前1
AZSXDC0769 共回答了15个问题 | 采纳率80%
太多了
【己亥岁感事】
泽国江山入战图,
生民何计乐樵苏?
凭君莫话封侯事,
一将功成万骨枯!
【登山】
终日昏昏醉梦间,
忽闻春尽强登山.
因过竹院逢僧话,
又得浮生半日闲.
【离亭燕】
一带江山如画,风物向秋潇洒.
水浸碧天何处断,霁色冷光相射.
蓼屿荻花洲,掩映竹篱茅舍.
云际客帆高挂,烟外酒旗低亚.
多少六朝兴废事,尽入渔樵闲话.
怅望倚层楼,寒日无言西下.
【红豆词】
匀圆万颗争相似,暗数千回不厌痴.
留取他年银烛下,拈来细与话相思.
【过故人庄】
故人具鸡黍,邀我至田家.
绿树村边合,青山郭外斜.
开轩面场圃,把酒话桑麻.
待到重阳日,还来就菊花.
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