真者,精诚之至也 下句

你的想象还真是丰富呀,首先世界之打无奇不有,那些东西有没有我不清楚,但肯定的是有我们人类还不知道的种类.

真者,精诚之至也.不精不诚,不能动人.故强哭者虽悲不哀,强怒者虽严不威,强亲者虽笑不和.真悲无声而哀,真怒未发而威,真亲未笑而和.真在内者,神动于外,是所以贵真也
所谓真,就是精诚的极点.不精不诚,不能感动人.所以,勉强啼哭的人虽然外表悲痛其实并不哀伤,勉强发怒的人虽然外表严厉其实并不威严,勉强亲热的人虽然笑容满面其实并不和善.真正的悲痛没有哭声而哀伤,真正的怒气未曾发作而威严,真正的亲热未曾含笑而和善.然的真性存在于内心,神情的表露流于外在,这就是看重真情本性的原因.

1.同类的人在一起,相同的声音相呼应,这本来就是自然的规律.2.所谓真,即是精诚到极点.没有精髓也没有诚意,是打动不了人的.3.人的至高境界是没有自己,像神一样的人是不求功劳的,达到圣人的境界的人是不留名姓的.5.有大智慧的人,豁达大度；小聪明的人,斤斤计较.合乎大道的言论,其势如烈火；耍小聪明的言论,琐琐碎碎.6.人说话不是吹笛子发出声音而已,说话应该有意义.7.顺应时势凡事泰然处之,就不会被哀伤喜乐占领.8.事情开始的时候简单,坚持到最后总是艰巨的.9.人不能在流水里看自己,而是要用停止的水才能看得出.10.至理名言不出现的时候,留言俗语就看上去得胜了.-------- 我也不是太懂,等了一天没有人回答.发表一下浅见.

Living alone can not an animal is god,
True person,sincere to also,not pure honesty,not moving

《庄子·渔夫》

　孔子惊惶地说：“请问什么叫真?”渔父说：“真嘛,就是精纯诚实的最高境界!不精纯、不诚实,就不能感动人.所以,勉强装哭的人,虽然表面上很悲痛而并不哀切；勉强发怒的人,虽然表面上严厉而并不威严；勉强亲热的人,虽然满面笑容而并不和善.真正悲痛的人,虽然并没发出悲痛的声音却十分哀切；真正发怒的人,虽然并没有发作出来却十分威严；真正亲热的人,虽然并没有满面笑容却让人感到十分和善.”

人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂.比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决