（）水石（）是什么成语

郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相波声如洪钟
翻译

英语翻译
在本县之西界，有雕山也。其处闲远，水石清丽，高岩四匝，良田数顷。家先有野舍于斯，而遭乱荒废，今复经始。即石成基，凭林起栋。萝生映宇，泉流绕阶。月松风草，缘庭绮合。日华云实，傍沼星罗。檐下流烟，共霄气而舒卷；园中桃李，杂松柏而葱茜。时一褰裳涉涧，负杖登峰，心悠悠以孤上，身飘飘而将逝，杳然不复自知在天地间矣。
翻译以上一段即可，

李勃《辨石钟山记》完成题目
水经》云：“彭蠡之口,有石钟山.”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,响若洪钟,因受其称.有幽栖者(隐居的人,即李渤自称),寻纶(钓鱼)东湖,沿澜穷此.遂跻崖穿洞,访其遗踪.次(临时住宿)于南隅,忽遇双石,漱(倾斜)枕潭际,影沦(倒映)波中.询诸水滨,乃曰：“石钟也,有铜铁之异焉.”扣而聆之,南声函胡,北音清越,抱止响腾徐歇.若非潭滋其山,山涵其英,联气凝质,发为至灵,不然,则安能产兹奇石?乃知山仍石名,旧矣；如善长(郦道元,字善长)之论,则濒(濒临)流(水流)庶峰,皆可以斯名贯之.聊刊前谬,留遗将来.贞元戊寅岁七月八日白鹿先生(李渤的号)记.
(选自李渤《辨石钟山记》)
1.解释加点的词.
山涵其英 涵：
山仍石名 仍：
安能产兹奇石 兹：
濒(濒临)流(水流)庶峰 庶：
2.写出《石钟山记》中与本段中下列语句意思相应的句子.
（1） 如善长之论：
（2）抱止响腾徐歇：
3.与“乃知山仍石名”中“名”的含义相同的一项是（ ）
A：有仙则名 B:后世之谬其传而莫能名者 C：名微而众寡
D：而此独以钟名
4.解释下面句子的意思.
（1）询诸水滨
（2）聊刊前谬,留遗将来
（3）有铜铁之异焉
5.用上文的有关语句回答问题.
（1）李勃探访石钟山遗踪所得的结论是什么?
（2）李渤对郦道元的观点持什么态度?文中是怎样说的?
6.苏轼在《石钟山记》中对李勃的观点是如何评价的?（用原文回答）

地球上的水大部分以--------态形式存在,少量水石一----态,主要在寒冷的---和---
快

阅读下面两段文字，完成问题。 　　（甲）《水经》云：“彭蠡之口，有石钟山。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，响若洪钟，因受其称。有幽栖者，寻纶（钓鱼）东湖，沿澜穷此。遂跻崖穿洞，访其遗踪。次于南隅，忽遇双石，欹（qī,倾斜的意思）枕潭际影沦（倒映）波中，询诸水滨（的人），乃曰：“石钟也，有铜铁之异焉。”扣而聆之，南声函胡，北音清越，枹止响腾余歇（余韵徐歇）。若非潭滋其山，山涵其英，联气凝质，发为至灵，不然，则安能产兹奇石乎?乃知山乃石名，归矣。如善长（郦道元字善长）之论，则濒流庶（众多）峰，皆可以斯（这，指“石钟”）名贯之。聊刊前谬，留遗将来。贞元戊寅岁七月八日白鹿先生记。（李渤《辨石钟山记》） 　　（乙）石钟山之片石寸草，诸将皆辨识，上钟岩与下钟岩其下皆有洞，可容数百人，深不可穷，形如覆钟，彭侍郎玉麟于钟山之顶建立昭忠祠。乃知钟以形言之，非以声言之，郦氏、苏氏所言，皆非事实也。选自曾国藩（《石钟山名考异》） 1．下列加粗词语的解释有误的一项是（ ） A．有 幽栖者 ，寻纶东湖 ／幽栖者：隐居的人 B． 次 于南隅 ／次：临时住宿 C．南声 函胡 ，北音清越 ／函胡：重浊而模糊 D．聊 刊 前谬 ／刊：刻印 2．甲文中的“幽栖者”“白鹿先生”与李渤三者是什么关系? ________________________________________________________。 3．写出《石钟山记》中与甲段文字意思相应的句子。 ①与“枹止响腾余歇”相应的句子是 ________________________________________________________。 ②与“如善长之论”相应的句子是 ________________________________________________________。 4．按下列问题要求用有关原文回答。 ①李渤探访石钟山遗踪所得的结论是什么? ________________________________________________________。 ②李渤对郦道元的观点持何态度，在甲文中他是怎样表明这种态度的? ________________________________________________________。 ③曾国藩关于石钟山命名原因的观点是什么?他的根据是什么? ________________________________________________________。 5．苏轼在《石钟山记》中写道：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?”你对这种说法有什么认识?请就此问题分小组讨论。? ________________________________________________________。

阅读下文，回答后面的问题。 　　《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ 　　元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也，窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！” 1．解释下列各句中加粗的字词。 （1） 是 说也，人常疑之（） （2）石之铿然有声者，所在皆 是 也（ ） （3） 或 曰此鹳鹤也（） （4）余 固 笑而不信也（） 2．与“而此独以钟名，何哉”中的“名”字用法相同的一项是（） A．今以钟磬置水中，虽大风浪不能 鸣 也 B．余自齐安舟行 适 临汝 C．可坐百人， 空 中而多窍 D．左右欲 刃 相如 3．对下列句子中加粗的字词释义判断正确的一项是（） ①彭蠡之口有石钟山 焉 ②与向之噌吰者相应，如乐作 焉 ③得双石于潭上，扣 而 聆之 ④徐 而 察之，则山下皆石穴罅 A．①②相同，③④不同 B．①②相同，③④相同 C．①②不同，③④相同 D．①②不同，③④不同 4．文章的第二段写到了作者两次“笑”，请结合文章内容，分析前后笑的各自内涵。 _________________________________________________________ 5．文章第二段对石钟山周围环境的描写，其用意是为__________，也与文章结尾一段的“__________”一句形成照应。

英语翻译
五泄水石具奇绝,别后三日,梦中犹作飞涛声,但恨无青莲之诗、子瞻之文,描写其高古濆薄之势,为缺典耳.石壁青削,似绿芙蕖,高百余仞,周回若城,石色如水浣净,插地而生,不容寸土.飞瀑从岩颠挂下,雷奔海立,声闻数里,大若十围之玉,宇宙间一大奇观也.因忆《会稽歌》有所谓“五泄争奇于雁荡”者,果尔,枞荡之奇,当复如何哉?就是这篇文章 网上搜不到 如果有人知道

下面加粗词语的解释错误的一项是

[ ]

A．微风 鼓 浪，水石相搏／鼓：名词作动词，振动，鼓动 B．或未 易 量／易：交换 C． 原 庄宗之所以得天下／原：推究 D．常在于 险远 ／险远：形容词作名词，险远的地方

石钟山记 苏轼

《水经》云：“彭蠡之口有石钟山 焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬 置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤 始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。 石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ 　　元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴 尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景 王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟 也。古之人不余欺也！” 　 　　事不目见耳闻 ，而臆断其有无，可乎？ 郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详 ；士大夫 终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工 水师 虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。 1、下面划线词语的解释，正确的一项是

[ ]

A、水石相 搏 ，声如洪钟——搏：搏斗 B、至唐李渤 始 访其遗踪——始：才 C、有大石 当中 流——当中：中间 D、而渔工 水师 虽知而不能 言 ——言：说出来 2、下来各组句子中虚词的意义和用法都相同的一组是

[ ]

A、彭蠡之口有石钟山 焉 ——于乱石间择其一二扣之，硿硿 焉 B、送 之 至湖口——因笑谓迈曰：“汝识 之 乎？ C、事不目见耳闻， 而 臆断其有无——而陋者乃以斧斤考击 而 求之 D、 或 曰此鹳鹤也—— 或 师焉，或否焉 3、下面对文段分析不正确的一项是

[ ]

A、文中写绝壁下的景观，有远有近，有高有低，有动有静，有声有形，十分逼真，使人有身临其境之感。 B、文中极力渲染阴森恐怖的环境气氛，烘托出亲身探访的不易，为后文的议论和批评“士大夫”埋下伏笔。 C、所谓“古之人不余欺也”是肯定郦道元的说法，言语之间生动地显示了作者的欣喜之情。 D、作者指出石钟山命名的正确说法不能流传的原因在于“士大夫”和“渔工水师”不能共同考察。 4、将文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。 （1）石之铿然 有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ 　_____________________________________________________________________________ 　 （2）郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详。 　_____________________________________________________________________________

街心公园内有一圆形荷花水石为庆祝劳动节要在水池周围每隔两米摆上一盆花一共摆了80盆,水池的周长是
少

辨石钟山记 翻译
《水经》云：“彭蠡之口,有石钟山.”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,响若洪钟,因受其称.有幽栖者(隐居的人,即李渤自称),寻纶(钓鱼)东湖,沿澜穷此.遂跻崖穿洞,访其遗踪.次(临时住宿)于南隅,忽遇双石,歌(应为“欹qī”之误,倾斜的意思)枕潭际,影沦(倒映)波中.询诸水滨(的人),乃曰：“石钟也,有铜铁之异焉.”扣而聆之,南声函胡,北音清越,抱(应为“”之误)止响腾余歇(余韵徐歇).若非潭滋其山,山涵其英,联气凝质,发为至灵,不然,则安能产兹(这)奇石乎?乃知山仍石名,旧矣.如善长(郦道元字善长)之论,则濒(濒临)流(水流)庶(众多)峰,皆可以斯(这,指“石钟”)名贯之.聊刊(修订)前谬,留遗将来.贞元戊寅岁七月八日白鹿先生(李渤的号)记.

谁会这道题：石钟山记 苏轼

石钟山记 苏轼
《水经 》云：“彭蠡之口有石钟山 焉.”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟.是说也,人常疑之.今以钟磬 置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤 始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇.自以为得之矣.然是说也,余尤疑之. 石之铿然 有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉? 　　元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴 尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者.寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉.余固笑而不信也.至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下.大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人；而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也.余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝.舟人大恐.徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵淡澎湃而为此也.舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉.因笑谓迈曰：“汝识之乎?噌吰者,周景 王之无射也；窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟 也.古之人不余欺也!” 　　事不目见耳闻 ,而臆断其有无,可乎? 郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详 ；士大夫 终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知；而渔工 水师 虽知而不能言.此世所以不传也.而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实.余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也. 1、下面划线词语的解释,正确的一项是	[ ]
A、水石相 搏 ,声如洪钟——搏：搏斗 B、至唐李渤 始 访其遗踪——始：才 C、有大石 当中 流——当中：中间 D、而渔工 水师 虽知而不能 言 ——言：说出来 2、下来各组句子中虚词的意义和用法都相同的一组是	[ ]
A、彭蠡之口有石钟山 焉 ——于乱石间择其一二扣之,硿硿 焉 B、送 之 至湖口—— 因笑谓迈曰：“汝识 之 C、事不目见耳闻 , 而 臆断其有无——而陋者乃以斧斤考击 而 求之 D、 或 曰此鹳鹤也—— 或 师焉,或否焉 3、下面对文段分析不正确的一项是	[ ]
A、文中写绝壁下的景观,有远有近,有高有低,有动有静,有声有形,十分逼真,使人有身临其境之感. B、文中极力渲染阴森恐怖的环境气氛,烘托出亲身探访的不易,为后文的议论和批评“士大夫”埋下伏笔. C、所谓“古之人不余欺也”是肯定郦道元的说法,言语之间生动地显示了作者的欣喜之情. D、作者指出石钟山命名的正确说法不能流传的原因在于“士大夫”和“渔工水师”不能共同考察. 4、将文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语. （1）石之铿然 有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉? 　_____________________________________________________________________________ （2）郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详. 　_____________________________________________________________________________