《陈太丘与友期行》突出了元方什么的性格特点
苗苗条条2022-10-04 11:39:541条回答
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金不如锡 共回答了21个问题 |采纳率95.2%- 元方：聪明伶俐,明白事理,落落大方,能言善辩
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古今异义词 去 古意：离开 今意：到、往 委 古意：丢下、舍弃 今意：委屈、委托 顾 古意：回头看 今意：照顾
通假字 1、尊君在不 “不”通“否”表示否定.相当于“吗?”
词类活用 1、友人惭 意动用法,感到惭愧1年前查看全部
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<世说新语>二则中的题.谁会做
2.解释下面加点的词
陈太丘与友期行（ ） 过中不至（ ） 相委而去、（ ） 下车引之（ ） 歆辄难之 既已纳其自托 幸尚宽 本所以疑
3.在括号里天上省略的成分
（1）过中不至,太丘舍去,去后（ ）乃至
（2）（ ）答曰：“待君久不至,已去.”
（3）日中（ ）不至,则是无信.
4.对下面的预期分析不正确的一项是（ ）
A.“非人哉!”：“哉”用在句末表示感叹语气.
B.“幸尚宽,为何不可?”表示反问,表明可以带人.
C.“宁可以急相弃邪?”“邪”用在句末表示陈述语气.
D.“也”一般用在句末,同前面的“者”含用判断
5.指出下面加点字的古今异义
（1）太丘舍去
古义： 今义：
（2）后贼追至
古义： 今义：
6.想一想,第一则中“君”“家君”“尊君”的称谓有什么不同?
（自己画线）
7.第一则中写了三个人物,即陈太丘,陈太丘的朋友,陈太丘的儿子（元方）,那么,这三个人中谁是这篇文章的主人公?为什么?
主人公是：
原因是：
8.释词.
日中： 舍去： 无礼： 引之：
9.当友人怒曰：“非人哉!与人期行,相委而去.”时,元方是如何对答反驳的?
--------------------------------------------------------------------------
10.友人“下车引之”的用意是：------------------------------------
“元方入门不顾”表示：-----------------------------
11.你认为《期行》中的友人到底是一个怎样的人?元方的性格特点如何?
-----------------------------------
12.从故事主人的言谈可知,做人要----------------------
13.古人在日常交往过程中常常使用一些对别人表示尊敬,对自己表示谦逊的称谓,比如；称别人的父亲为-----,称别人的母亲为------,称别人的儿子为--------,称别人的女儿为--------,称自己的父亲为------,称自己的母亲为-------,称自己为-------,称自己的儿子为--------.暖暖懒懒1年前2 -
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1.走,同行
2.到
3.离去
4.友好的拉
@3
1.太丘
2.元方
3.君/你
@4——C1年前查看全部
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|采纳率84.2%告诫人们办事要讲诚信,为人要方正,否则会丧失朋友,失去友谊.
1.通过元方的言行举止,让我们知道了要做一个坚持原则的人.
2.通过友人的行为,让我们知道了知错就改.而友人又作为一个反面教材告诉我们信用的重要性.
3.通过陈太丘的行为,让我们知道了要做一个言而有信的人.1年前查看全部
- 《陈太丘与友期行》中,说说你对“元方入门不顾”的行为评价
《陈太丘与友期行》中,说说你对“元方入门不顾”的行为评价
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|采纳率95.7%对不对都行!对的话就是：友人没有讲礼貌,所以元方也可以不讲,况且友人骂了元方的父亲,所以元方入门不顾对.
不对 就是：元方刚才还批评友人不讲礼貌,而他自己却没有以身作则,友人毕竟还是元方的长辈,元方只是个小孩,他不尊重长辈,所以入门不顾不对
我认为不对.这是一种没礼貌的行为,虽然友人不守信,还骂人,但是我觉的元方应该表现的有礼貌.“友人”已经深感惭愧并向他表达歉意,可他却“入门不顾”,这虽是天真率直的表现,但他还缺乏宽容大度的胸怀.1年前查看全部
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我们应尊重他人,对他人不尊重就是对自己不尊重1年前查看全部
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- 《陈太丘与友期行》中交代元方与友人对话背景的句子是“”
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用原文中句子回答睡烟1年前5 -
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|采纳率94.1%“陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去.去后乃至.”期行-不至-舍去-乃至
交代了事情发展的原因,为其下文作下铺垫1年前查看全部
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|采纳率87%君与家君期日中：你和我父亲约在中午.
日中不至：到了中午你却没来.
简洁地反诘对方的错误.
方正第五之一、元方答客
（原文）陈太丘与友期行,期日中.过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏,客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去.”友人便怒曰：“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰：“君与家君期日中,日中不至,则是无信；对子骂父,则是无礼.”友人惭,下车引之.元方入门不顾.
（译）陈太丘（寔）和朋友相约外出,约定的时间是中午,可到了中午了,朋友还没来,太丘就自己走了,太丘刚走朋友到了.太丘的儿子元方当时七岁,正在门外玩,客人问元方：“你父亲在吗?”元方回答：“等你不来,他已经走了.”朋友大怒道：“真不是人啊!和人约好出去,现在却丢下我自己走了.”元方说：“你和我父亲约在中午,到了中午你却没来,这就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲,这就是不懂礼貌.”朋友很惭愧,下车来拉元方想表示亲近,元方走进家门,不再理他.1年前查看全部
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译文
陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到.元方当时年龄七岁,在门外玩耍.陈的朋友问元方：“你的父亲在吗?”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了.”友人便生气地说道：“真不是人!和别人相约同行,却丢下别人先离开了.”元方说：“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用；对着孩子骂父亲,就是没有礼貌.”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方走进家门不回头看.
译文
在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个九岁的儿子,他非常聪明.有一天,孔君平来拜见他的父亲,恰巧他父亲不在家,孔君平就把这个孩子叫了出来.孩子给孔君平端来了水果,其中有杨梅.孔君平指着杨梅给孩子看,并说：“这是你家的水果.”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟.”
《陈太丘与友期行》有 元方和陈太丘
《杨氏之孑》有 孔君和杨氏之子1年前查看全部
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方正第五之一、元方答客
（原文）陈太丘与友期行,期日中.过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏,客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去.”友人便怒曰：“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰：“君与家君期日中,日中不至,则是无信；对子骂父,则是无礼.”友人惭,下车引之.元方入门不顾.
（译）陈太丘（寔）和朋友相约外出,约定的时间是中午,可到了中午了,朋友还没来,太丘就自己走了,太丘刚走朋友到了.太丘的儿子元方当时七岁,正在门外玩,客人问元方：“你父亲在吗?”元方回答：“等你不来,他已经走了.”朋友大怒道：“真不是人啊!和人约好出去,现在却丢下我自己走了.”元方说：“你和我父亲约在中午,到了中午你却没来,这就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲,这就是不懂礼貌.”朋友很惭愧,下车来拉元方想表示亲近,元方走进家门,不再理他.1年前查看全部
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《咏雪》记叙了谢安一家的才华,特别是谢安的侄女谢道韫,才华横溢.
《陈太丘与友期行》记叙了元方和友人的故事,体现了元方说话有理有节,从容有胆识,能言善辩,懂礼识义,很聪慧,那个友人则无信无理,但是知错能改.1年前查看全部
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是《陈太丘与友期行》
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注释
元方：即,字元方,陈寔的长子.
陈太丘：即陈寔（shí）,字仲弓,东汉颖川（现在河南许昌）人,做过太丘县令.太丘,县名；长,长官.古代常以地名称其官长.
期行：相约同行.期,约定,今义为日期,行,出行.
期日中：约定的时间是正午.日中,正午时分.
过中：过了正午.至：到
舍去：不再等候而离开了.舍,丢下；去,离开
乃至：（友人）才到.乃：才.
戏：玩耍,游戏.
尊君在不(fǒu)：你父亲在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称.不,通假字,通“否”.
家君：家父,谦词,对人称自己的父亲.
引：拉,这里是表示友好的动作.
顾：回头看.
信：诚信,讲信用.
时年：这年（那时）.
非：不是.
相委而去：相委,丢下别人；相,副词,表示动作偏向一方；委,丢下,舍弃.而,表示修饰.
君：古代尊称对方,现可译为“您”.
惭：感到惭愧.
礼：礼貌.
不：不,“不”通“否”,语气词,无意
已去：已经 离开.
哉：助词,语气词,并无实际意义.
曰：说
则：就是
信（则是无信）：信用
古今异义词
1.去古意：离开 今意：到、往
2.委古意：丢下、舍弃今意：委屈、委托
3.顾古意：回头看今意：照顾
通假字
1、尊君在不 “不”通“否”读fou(三声)表示否定.相当于“吗?”
词类活用
1、友人惭意动用法,感到惭愧1年前查看全部
- 《陈太丘与友期行》 中陈元方的性格
《陈太丘与友期行》 中陈元方的性格
《陈太丘与友期行》 文中强调“元方时年七岁,门外西戏”,有何用意?0o蝴蝶乱飞o01年前1 -
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