命题p:若y=f(x)为单调增函数,则y=f(a^x)(a>0且a≠1)也是单调增函数.命题q:存在实数a,使

解题思路：由系统抽样间隔号的求法求出间隔号判断①；
利用线性回归直线方程的意义，即恒过样本中心点但不一定过样本点判断②；
由充要条件的概念判断③．

对于①，总体容量N=800，样本容量n=40，则用系统抽样的分段的间隔k=[800/40＝20，命题①为假命题；
对于②，线性回归直线方程

y]=

bx+

a恒过样本中心（
.
x，
.
y），但不一定过样本点，命题②为假命题；
对于③，∵复数z=（a-2i）在复平面内对应的点M（a，-2），
对于④，∵复数z=（a-2i）i=2+ai（a∈R，i为虚数单位）在复平面内对应的点为M，则“a＜0“是“点M在第四象限”的充要条件．命题③为真命题．
∴真命题的个数为1．
故选：B．

点评：
本题考点： 命题的真假判断与应用．

考点点评： 本题考查了命题的真假判断与应用，关键是对教材基础概念和基础知识的熟练掌握，是中档题．

（1）¬p：∃x∈R，x ² -x+1≤0．因为开口向上，△＜0，故x ² -x+1恒大于0，命题为假；（3分）
（2）¬p：任意三角形的内角和都等于180°，显然为真；（6分）
（3）¬p：若abc=0，则a，b，c全不为0．是假命题；（9分）
（4）¬p：若（x-1）（x-2）≠0，则x=1或x=2．是假命题．（12分）

1 圆柱当然是实心的,但有时（从上下文判断）圆柱也指它的表面.这时就是
空心的.拿一个面去横截圆柱,得到的是圆还是圆面?如果是考试的判断题.
回答圆面为好.
2,多面体也是实心的.当然有时也可能指它的表面,这要从上下文判断.
3. 圆柱没有“边”的概念.所谓一个柱面的“母线”是指一条直线,它延着
另一条曲线作平行移动,可以得出这个柱面.那一条直线的任何位置（还是
直线）都可以叫这个柱面的母线.圆柱面的母线,其实就是圆柱面上任意一条
直线（它们都与轴平行）.

解题思路：①将b=2a+[1/2]c代入方程，利用十字相乘法进行计算；
②利用ac＜0和根的判别式进行判断即可；
③根据c=0时可知b=0，则x为任意实数解答．

①将b=2a+[1/2]c代入方程得，2ax²+（4a+c）x+2c=0，
即（x+2）（2ax+c）=0，
解得x=-2或x=-[c/2a]，
必有一根为-2．
②cx²+bx+a=O中，△=b²-4ac，
∵ac＜0，
∴b²-4ac＞0．
故方程cx²+bx+a=O有两个不等实数根．
③cx²+bx+a=O中，当c=0时b=0，方程有无数个实数根．
①②正确，
故选C．

点评：
本题考点： 根的判别式；一元二次方程的解．

考点点评： 此题考查了一元二次方程根的判别式、十字相乘法、一元二次方程成立的条件等知识，难度不大．

对于古人的思想,最好不要用现在的一些理论去框定.我觉得那会非常的没意思.第一句,就是说,一条路走不通,就要懂得掉头,走另一条路.变通最后找到一条合适的路,也就能够继续走下去,故而可以长久.这句话的现代诠释,就是邓小平的解放思想,实事求是.很简单,也很深刻.
第二句,许多人喜欢用辩证法来解释,我觉得很无聊.祸福相依,并没有太多的逻辑性,就好像塞翁失马焉知非福,一样不具有逻辑性,是值得推敲的.
这些话的真正意义在于,无论是祸是福,都必须以平常心面对.老子——恬淡为上,胜而不美.美之者,是乐杀人,夫乐杀人者,稀有不伤其手矣!
一个人在面对祸福的时候,如果能够以理智之心对待,那么即使遇到大的祸患,只要能够沉着应对,那么也是可以趋利避害的；相反,如果心浮气躁,那么在得意忘形的时候,往往就是祸患到来之时.
第三句,是中国古人的一种思维方式.
易云：古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与天地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情.
取法天地,是中国人的一种思维方式.现代有所谓的仿生学,好像有些相似.马克思说,‘机器作为人手的延长’,表明西方人也逃脱不了模仿自然的思维方式.电脑是不是对于人脑的模仿呢?
对于中国古人的思维方式,我觉得今天的中国人必须深入研究.
这里讲的道是人道,人道取象于天,天有天理.天理是变化的吗?马克思讲,规律是不以人的主观意志为转移的.荀子则说,天行有常,不为尧存,不为桀亡.尧、桀都是帝王、这对于古代的那种君权天授绝对是一种超越.所以感觉比马克思的观点更具有意义和价值.
我们姑且不讨论这种天理何人道的关系,仅就人道而论.固然董仲舒的观点与今人相比格格不入,但是客观的评价,他的一些基本观点并没有那么封建和糟糕.人类一方面有性情,一方面有理智,这就是人类的历史.就理智知识而言,当然是不断累积,递加的；但就情感而言,古与今又有多大差别呢?
诗经中还是有那么多经典令人感动.孟子的思想还是在闪耀光芒.所以就人性而言,我实在不觉得有多大的变化.民主的思想好像也不是什么新的东西.
李世民：君,舟也；民水也.水能载舟,亦能覆舟.
这是什么思想?
就以博爱而论,其实博爱一词已见之于董仲舒的《举贤良对策》.所以,太阳之下,并无新事.所有哪些被认为很新的东西都已经是古人的旧货了.
第四句,我不知道出处.但是就字面而论,所谓循,因循.所谓天下之势,因循则极.就是说任事物现在状态发展下去,那么事物必会朝着相反的方向发展下去.这道有些像辩证法.所谓治乱于未萌.事物发展是由量变到质变.合抱之木始于毫末.夫暴逆不仁者,非一日而亡也,亦以渐至,故桀、纣虽亡道,然犹享国十余年,此其浸微浸灭之道也.——《举贤良对策》
第五句,荣枯代谢,弥见其新.旧的树叶枯萎掉了,却又长出了新的叶子.不仅未衰老,还愈加青春繁茂.但是具体分析一下,一棵树要长出新叶,就必须有营养基础.而树体的营养来自于原来的叶子在其生命中所聚集储存的物质能量.所以,死亡,往往是一种蜕变.是又一度生命的开始.旧的已经死亡了的和新的树叶统一于这棵树.这大概就是所谓的凤凰涅盘.许多时候我们不需要抽象的去思考问题,而是要具体问题具体分析.抽象的思考固然重要,但是也常常让我们脱离实际.不要动不动就上升到哲学的高度,动不动就拿辩证法论事.我很渺视这种习气.

既然是假命题,说明p,q均为假命题；（1）p:（ax-1）（ax+2）=0；a=0无解,命题为假；a不为零时,1/a,-2/a,分别落在[-1,1]两边的区域,解出即可；（2）q：只有一个实数使式子不大于零,其对立的假命题既是,有两个实数,或是没有实数使其小于等于零,计算b^2-4ac>0或

2

我的答案：
可能是个悖论吧!
我是这样想的：完美中的缺陷,缺陷造就更完美!

充分不必要，因为是非P是Q的逆否命题，结果是同为真或假，则都是充分不必要。

命题 若p则q 否命题 若非p则非q（1.x不属于R,x²+1

解题思路：假设p、q是真命题，分别求出a的范围，再由p∧q是真命题，联立两个a的范围构造不等式组，解得实数a的取值范围

当命题p是真命题时：
∵x²+（a-1）x+a²≤0的解集为∅
∴（a-1）²-4a²＜0
∴a＜-1或a＞[1/3]…①
当命题q是真命题时：
∵函数y=（2a²-a）^x为增函数
∴2a²-a＞1
∴a＜-[1/2]或a＞1…②
∵“p∧q”为真命题
∴p真q真、p真q假、p假q真
由①，②得a＜-1或a＞1
故答案为：a＜-1或a＞1

点评：
本题考点： 命题的真假判断与应用．

考点点评： 本题以命题的真假判断为载体考查了二次不等式的应用及指数函数的图象和性质，熟练掌握二次不等式解集为空集的充要条件及指数函数的单调性与底数的关系是解答的关键．

A：也有可能等于2a的.
B：如果X=0.5...
D：sinX周期是π,小于0的话最小不是4了吧、
至于C是什么就不知道了

下列命题属于假命题的是（B）
A.三角形的三条角平分线交于一点
B.同位角相等 (位置相同的角,未必相等)
C.若x的平方=1,则x=1或x=-1
D.若a=b,则9a=9

选A
因为B 当x=4时 .|x+1/x|比2还要打
C 当a=4 b=9 时 分子=13 分母=6 13/6大于2
D当sinx=-1时 那式子等于-3

1、已知OC是角MON的角平分线,P是OC上一点,P到OM的距离为3厘米,则P到ON的距离为（3CM）
2、命题"对顶角相等"的逆命题是（相等的角是对顶角）它是（假）命题

命题：底面多边形内接于一个圆的棱锥,它的侧棱长都相等你输入的命题是假命题,补充条件：“顶点在底面上的正投影是该圆的圆心”才是真命题即命题：棱锥的底面多边形内接于一个圆且顶点在底面上的正投 影是该圆...

先做一等腰三角形ABC,两腰为AB & AC,底边BC中点D,D点向AB & AC做两高,DE & DF,E & F分别为AB & AC上之垂足

等腰三角形底边中点D分BC为BD & CD,且BD = CD
因为BD = CD,AB = AC,共用AD,因此三角形ABD与三角ACD全等相似（SSS）,因此角BAD = 角CAD


三角形AED & 三角形AFD,因为角BAD = 角CAD,角AED = 角AFD = 90度,共用AD,因此因此三角形AED & 三角形AFD全等相似（RHS）,因此DE = DF
所以,等腰三角形的底边上的中点到两腰的距离相等!

命题“菱形的对角线互相垂直”
1、逆命题：对角线相互垂直的四边形是棱形.
2、

例如上图,这个四边形对角线垂直,但是不是棱形.所以逆命题：对角线相互垂直的四边形是棱形.是假命题.

3、添加一个条件,对角线相互平分.变成：
对角线相互垂直平分的四边形是棱形.
这就是真命题了.

愿意解疑答惑.如果明白,并且解决了你的问题,

解题思路：A、石墨制成金刚石，此反应可以进行；
B、根据化学方程式，可以计算得知是否正确；
C、水中无碳元素，而石油中含有碳元素，根据质量守恒定律，故知水不会变成汽油；
D、冰为水的固体，干冰为二氧化碳的固体，二者不是同一种物质．

A、石墨制成金刚石，含有的元素相同；根据质量守恒定律，此反应可以进行，故A正确；
B、2gH₂完全燃烧生成36gH₂O，根据化学方程式计算可知，2gH₂完全燃烧生成18gH₂O，故B错误；
C、水中无碳元素，而石油中含有碳元素，根据质量守恒定律，故知水不会变成汽油，故C错误；
D、冰为水的固体，干冰为二氧化碳的固体，二者不是同一种物质，不能相互转化，故D错误．
故选A．

点评：
本题考点： 质量守恒定律及其应用；根据化学反应方程式的计算．

考点点评： 掌握质量守恒定律的内容及其应用；掌握根据化学方程式计算的方法．

生命中的隧道
小小的心里没有太多的要求,爱自己和自己爱的人,健康快乐就好.
大大的城市充满欲望.这是一个一个纸醉金迷的城市,拥挤的人群,喧闹的匆匆挤过的车,穿着光鲜的出入高级写字楼的男男女女.过马路的时候,可以看到各式各样的脸,匆忙的,冷漠的,焦急的,无奈的,愁眉苦脸的,激动地,还有高度伪装的,看不到简单快乐的微笑的脸.每次看广告,都会觉得那种意境,怎么连城市也可以这么的温情.
青青校园,君不见,那少年的脸上没有洋溢青春的气息,有白头发的男生到是一片一片.为何早生白发?
下午1点半的统计学,听得我头疼.想收拾书包去流浪.一个人去一个小小的城市,美丽的小城,是不是也可以养活自己.养点小花小草,没有事的时候去溪边坐坐.
傻乎乎的我,亲爱的,为了可以早点和我一起回寝室,而我马上就要面对一大堆考试,为何还在喋喋不休,这样的日子什么时候是个结束?
我的亲爱的,今天我听说可能项目在六月中旬结束,虽然有想找个工作,但是更多的是想可以回家呆久一点.大三准备考研,大四补德语,我很长时间没有在家呆着,或者在家门口找个公司,就好,简简单单的是不是就好?可是你会一直在上海吧!我舍不得和你分开那么长的时间.
你说为什么我现在老是不容易很开心,以前傍晚能在校园绕一圈就很开心了,月光下的操场是那么迷人,为什么现在买什么给我,我开心也就那么一瞬间.我的亲爱的,我也不知道,是不是城市的灯光盖住了月光的温柔,是不是再也见不到身边人悠闲地散步,是不是没有了以前寝室熄灯后的卧谈,是不是看电脑的时间太多看书的时间太少,是不是因为感觉自己在别人都在向前冲,而我只想懒懒的,感觉像个另类.所以渐渐的不容易开心了.
城市太大,不知道是不是可以坐车去郊区,是不是可以不在乎就不难受,是不是只要我努力,就可以熬过这一个月,是不是可以保证我11点睡觉,第二天就不会头疼,是不是我不和你闹小性子,我们会就很幸福的一直到永远,是不是只要我做好自己的工作,我就不会失望.
我答应你,这一个月,不看小说,不打游戏,不浪费时间,除了来空间写点东西,睡觉以前看看席慕容的诗和散文,我会尽量用每一分钟准备考试.一个月,我要尽力,然后要是有挂科,我也无怨无悔.
我希望,这一年是我生命中的一个小小的隧道,尽管我充满恐慌和不确定,可是我仍然相信,在我的前面是七月的曙光.只要不停下来,一直努力地走下去,尽快的走出去,外面有一大片一大片的百合盛开.

白马非马　　
中国古代伟大的逻辑学家公孙龙(约公元前320--250年)提出了一个命题：白马非马.
　　公孙龙：诸子百家中的名家,一向以诡辩著称.名家的中心论题是所谓“名”（概念）和“实”（存在）的逻辑关系问题,所以名家也称“辩者”“察士”.
　　据说：公孙龙过关,关吏说：“按照惯例,过关人可以,但是马不行.”公孙龙便说白马不是马,一番论证,说得关吏哑口无言,只好连人代马通通放过.
　　对于一般人,说“白马是马”就如同说“张三是人”一样,清楚明白,准确无误.怎么可能“白马非马”呢?
　　孔子的六世孙,大名鼎鼎的并自认为聪明的孔穿,为了驳倒公孙龙的主张,找上门去辩论,结果被公孙龙驳得无以应对,吃了败仗.
　　辩论是在赵国平原君家里进行的.
　　孔穿对公孙龙说：“向来听说先生道义高尚,早就愿为弟子,只是不能同意先生的白马不是马的学说!请你放弃这个说法,我就请求做你的弟子.”
　　“白马非马”是公孙龙成名的得意之作,要他放弃,那他公孙龙也就不成其为公孙龙了.所以公孙龙回答孔穿说：“先生的话错了.我所以出名,只是由于白马的学说罢了.现在要我放弃它,就没有什么可教的了.”接着公孙龙又批评孔穿的求学态度：“想拜人家为师的人,总是因为智力和学术不如人家吧；现在你要我放弃自己的学说,这是先来教我,而后才拜我为师.先来教我,而后再拜我为师,这是错误的.”
　　在前哨战中,孔穿已处于下风.公孙龙不愧为一位能言善辩的逻辑学家.他在教训过孔穿以后,又针对孔穿其人,宣传起自己的理论.公孙龙引经据典地说：“白马非马的说法,也是仲尼(孔子)所赞同的.”孔子所赞同的,你孔穿还能不赞同吗?
　　公孙龙对孔穿讲了一个故事：当年楚王曾经张开[繁弱弓],装上[亡归箭],在[云梦]的场圃打猎,结果把弓弄丢了.随从们请求去找.楚王说：“不用了.楚国人丢了弓,楚国人拾了去,又何必寻找呢?”仲尼听到了说：“楚王的仁义还没有做到家.应该说人丢了弓、人拾了去就是了,何必要说楚国呢?”公孙龙评论道：照这样说,仲尼是把楚人和人区别开来的.人们肯定仲尼把楚人和人区别开来的说法,却否定我把白马与马区别开来的说法,这是错误的.
　　末了,公孙龙又做了总结性的发言：“先生遵奉儒家的学术,却反对仲尼所赞同的观点；想要跟我学习,又叫我放弃所要教的东西.这样即使有一百个我这样的人,也根本无法做你的老师啊!”孔穿无法回答.
　　“白马非马”这个命题本来是战国时稷下的儿说最先提出的一个命题.而说的本意是什么,后人已无从查考.
　　可以说,从“白马是马”到“白马非马”,是逻辑思维从低级阶段到了一个高级阶段的表现.

如果一个多边形是一个三角形,那么它最多有一个直角

在此题中,应注意位似与相似的定义,如果相似的图形经过了旋转,就不位似了,所以1.2.3都是错的,4是对的,欢迎追问,

A∩C⊆A⊆B,A∩C⊆C⊆D 所以A∩C⊆B且A∩C⊆D,因此A∩C ⊆ B∩D
因为A⊆B,所以 A∪C⊆B∪C
因为C⊆D,所以B∪C⊆ B∪D
故A∪C ⊆ B∪D

p: 对称轴为x=-a/4,依题意,须有-a/4=-8

q: 有实根,是△=a^2-16>=0,得：a>=4或a0,所以若有负实根,则两个根为负数；故两根和=a

能够判断真假的陈述句叫做命题,每个命题都由“题设”和“结论”两部分组成．题设就是已知事项,结论是由已知事项推出的事项．一个命题常写成“如果…,那么…”“设…,为…”的形式．
因此,“诚实的小明”不是命题.
这不是陈述句.

那一天,我才明白

1错误
因为应该是过直线外一点,有且只有一条直线与以知直线平行.
即如果点就在直线上
这样就找不出一条直线与以知直线平行.
所以1错
2显然是对的
因为不论点是不是在直线上
都有唯一的一条垂线

老月青山,寂然安恬

解题思路：根据特称命题的否定是全称命题即可得到结论．

∵命题p：∃x∈R，e^x＜0是特称命题，
∴￢p：∀x∈R，e^x≥0，
故答案为：∀x∈R，e^x≥0

点评：
本题考点： 命题的否定．

考点点评： 本题主要考查含有量词的命题的否定，比较基础．

D
数据库中存在数据冗余 只不过冗余度低

答案：C
解析：向量平移坐标不变

pVq为真.p^q为假,所以P,q中有一个是真的,一个是假的.
如果p是真的,q是假的
那么对于p则有（-m）²-4（m+3）＞0 化简得（m-6）（m+2）＞0
所以m＞6或m＜-2
对于q则有【2(m-2)】²-4（24-3m）≥0 化简得（m+4）（m-5）≥0
所以m≥5或m≤-4
所以综合m＞6或m＜-2和m≥5或m≤-4,得m≤-4或m＞6
如果p是假的,q是真的
那么对于p则有（-m）²-4（m+3）≤0 化简得（m-6）（m+2）≤0
所以-2≤m≤6
对于q则有【2(m-2)】²-4（24-3m）＜0 化简得（m+4）（m-5）＜0
所以-4＜m＜5
所以综合-2≤m≤6和-4＜m＜5,得-2≤m＜5

1、全程；存在性
2、全称；存在性,因为两条直线可能不在一个平面内
3、啥也不是

甲真乙假：m>1且3m-1>1即2/3

P为真：√(m^2+8)的最大值是3（x＝－1或1的时候）故a^2-5a-3≥3
a≥6或a≤－1
Q为真：即△>0（图像在x轴下方有点）
a^2>8,a>2√2或a

这个命题是逆命题的逆命题
所以是若a>c,则a

先设命题的结论不成立,然后推导出与已知,定理,公理,性质或典型的结论相矛盾的结果,从而证明命题的正确

一字尚求教 三人必有师
室有余音,笙歌弦舞羽衣曲；
身无他物,史地数理汉文章.
面命耳提,长许追随无计日；
春风化雨,又蒙雕琢始成才.
槐市只文章, 荣辱不因贫丧志；
杏坛难富贵, 行藏尤以道持身.
传播中外文明史 培育古今栋梁儿
砚腾云海播桃李 笔舞龙蛇绣江山
毓秀功深,人生无悔； 兴科任重,事业有成.

2 4是

5正确

1对.
2错.这三个点有可能分在一个平面的两侧,那么过这三点的平面与此平面相交.
3错.这两个点有可能分在一个平面的两侧,那么过这两点的直线与此平面相交.
其实高考中立体几何题很少人用公理化的方法做的,因为有些题目用公理化很难做,大家基本都是用建立坐标系的方法.当然,这个方法只有理科生才学.所以如果你是理科生的话,这些立体几何的公理可以不用学太认真.如果一定要用公理做题,那么最好用课本上给的,因为老师改卷就盯着这个.
还有,你那两个错误都是高考常常放在选择题中考的.

这是因为全称命题的否定是存在命题,而存在命题的否定是全称命题.算是命题否定的一个特例

不是!a+b>0无法推出a>0 b>0

②垂直时可以同时不为0向量
③或者至少一个为0向量
④不为平角

在母爱中成长-成长是一个漫长的过程,但有时候,成长只是一瞬间,在实际生活中,也许你已开始厌烦她的唠叨,但总有一天,你会发现,母亲,是你永远的依靠,母爱永存[你可以先写小时候对母亲的依恋,再到叛逆期的厌倦,最后到认识自己的错误]

第1,2两个

是真命题
设三角形ABC中角A=60度,AB=1,AC=2.
首先延长AB到D使BD=AB,连结CD
因为AD=AC角A=60度
所以三角形ADC是等边三角形.
BC就是三角形的中线,
所以角B=90度
所以综上所述,是真命题.