马者所以命形也 白者所以命色也 命色形非命非行也 故曰白马非马 麻烦懂的人帮忙翻译下

韩愈的《马说》中句子的停顿世有伯乐,然后有千里马；食马者不知其能千里而食也；安求其能千里也；其真无马邪,其真不知马也.这

韩愈的《马说》中句子的停顿
世有伯乐,然后有千里马；食马者不知其能千里而食也；安求其能千里也；其真无马邪,其真不知马也.这四句话的停顿划分怎么停?

yuanchuren1年前1

美丽吗 共回答了22个问题 | 采纳率95.5%

世有伯乐/然后有千里马/
食马者/不知/其能千里/而/食也/
安求/其能千里也/
其/真无马耶/其/真不知马也/

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解释加括号的意义1.（策）之不以其道______2.执(策)而临之______3.食马者不知其能千（而）食_______

解释加括号的意义
1.（策）之不以其道______
2.执(策)而临之______
3.食马者不知其能千（而）食________
4.鸣之(而)不能通其意________
5.郁郁(适)兹土__________
6.吾尝闻风俗与化移(易)_________
7.吾(恶)知其今不异于古所云邪_________

brapp1年前1

YYanhao 共回答了22个问题 | 采纳率95.5%

1.（策）之不以其道___用鞭子打___
2.执(策)而临之___鞭子___
3.食马者不知其能千（而）食____顺接____
4.鸣之(而)不能通其意____转折____
5.郁郁(适)兹土____往______
6.吾尝闻风俗与化移(易)___改变______
7.吾(恶)知其今不异于古所云邪_____讨厌 厌恶____

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食马者不知其能千里而食也,第一个

lxchchwd1年前2

刘_农 共回答了26个问题 | 采纳率92.3%

食『si第四声』
食在这里解释为使之食,喂养.
所以全句为喂马的人不知道这匹马能行千里而用喂普通马的方法来喂千里马
这样可以不

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《马说》①不以千里称也②其真不知马也③安求其能千里也④食马者不知其能千里而食也.当中的“也”怎么翻

zpkwh1年前2

wc888888 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%

第一个和第四个应该是表示判断或解释的语气,二三是疑问或反诘语气

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秦穆公谓伯乐曰："子之年长矣,子姓有可使求马者乎?"伯乐对曰："良马,可形容筋骨相也.天下之马者,若灭若没,若亡若失.若

秦穆公谓伯乐曰："子之年长矣,子姓有可使求马者乎?"伯乐对曰："良马,可形容筋骨相也.天下之马者,若灭若没,若亡若失.若此者绝尘耶辙.臣之子皆下才也,可告以良马,不可告以天下之马也.臣有所与其担缠薪菜者,有九方皋,此其于马,非臣之下也.请见之."穆公见之,使行求马.三月而反.报曰："已得之矣,在沙丘."穆公曰："何马也?"对曰："牝而黄."使人往取之,牡而骊.穆公不说.召伯乐而谓之曰："败矣!子所使求马者,色物牝牡尚弗能知,又何马之能知也?"伯乐喟然太息曰："一至于此乎?是乃其所以千万臣而无数者也.若皋之所观天机也.得其精而忘其粗,在其内而忘其外.见其所见,不见其所不见；视其所视,而遗其所不视.若皋之相马,乃有贵乎马者也."马至,果天下之马也.
可形容筋骨相也中形容的意识
三日而反的反的意识
在其内而忘其外的内的意识
若此者绝尘辙弭的意识
牡而骊的骊的意识
九方臯相马的独特之处?

liudeqing91年前1

j晗韵乖乖只为井 共回答了27个问题 | 采纳率88.9%

秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣,子姓有可以求马者乎?”伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也.天下之马者,若
灭若没,若亡若失,若此者绝尘弭辙,臣之子皆下才也,可告以良马,不可告以天下之马也.臣有所与共担纆（读音mo
四声,绳索）薪菜（通‘采’）者,有九方皋,此其于马非臣之下也.请见之.”
穆公见之,使行求马,三月而反报曰：“已得之矣,在沙丘.”穆公曰：“何马也?”对曰：“牝而黄.”使人
往取之,牡而骊（读音li二声,纯黑色的马）.
穆公不说（通‘悦’）,召伯乐而谓之曰：“败矣,子所使求马者!色物牝牡尚弗能知,又何马之能知也?”伯
乐喟然太息曰：“一至于此乎!是乃其所以千万臣而无数者也.若皋之所观,天机也,得其精而忘其粗,在其内而忘其
外；见其所见,不见其所不见,视其所视,而遗其所不视.若皋之相者,乃有贵乎马者也.”
马至,果天下之马也.
翻译：秦国国君穆公对伯乐说：“您的年龄大了,你的家族有能相马的人吗?”伯乐回答说：“良马可以从它的
形体相貌筋骨看出来.天下最好的马,若隐若现,似有似无,要相那种无法看见其扬起的尘埃和足迹的马,在下的后辈
都是下等的才能啊,（他们）可以告诉你哪是良马,没能力告诉你哪是天下最好的马.在我曾经一起挑担捡柴的人之中,
有一个叫九方皋的,这个人在相马方面不比我差.您召见他吧.”
穆公召见了他,让他出去找马,三个月后他回来说：“已经找到了,在沙丘（那个地方）.”穆公说：“什么样
的马?”回答说：“黄色的母马.”（穆公）派人去取那匹马,是黑色的公马.
穆公很不高兴,召见伯乐并对他说：“扫兴,您推荐的相马的人!连颜色公母都分不清,还能知道什么马啊?”
伯乐喟然叹息道：“已经到了如此的境界啊!这就是千万个我也无法比的啊.像九方皋他所看见的,是内在素质啊,发
现它的精髓而不管其它,关注它的内在而忘记了它的外表；关注他该关注的,不去注意不该注意的,看见应该看的方面,
（所以）疏忽了他不在意的（方面）.像九方皋这样的相马人,比再好的马还要宝贵啊.”
马到了后,果然是天下最好的马.
感：的确精辟.这些天常在论坛辩论,发现确实很多人就是只看得见表面,不去管实质.特别有一个人,让人哭
笑不得：人虽然很诚恳,却怎么也无法引导他去看事物的本质.还顽固得荒谬.
今天先让他将他说的“价值观”和我说的“世界观”是否是指同一个概念确认清楚,好和他继续辩论,他却说
“烦了”.原来总是他追着我辩论,我因为他说的总是很空泛而避开他,今天终于弄清楚他为什么不得要领而找他辩论,
他却不辩了.
唉!为什么有那么多人不看事物的本质呢?

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食马者不知其能千里而食也的也怎么翻译?

大眼睛青蛙1年前1

丑娃娃的梦 共回答了13个问题 | 采纳率84.6%

其：代词,它,指代千里马.
句意：饲养马的人不知道它能日行千里,不知道以养千里马的方法饲养它
应该是个代词,代指马

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如果你是千里马你打算向食马者说些什么

吃猫的小鱼儿哈1年前1

中年女1 共回答了21个问题 | 采纳率81%

吃草料,晒太阳
睡大觉
马之千里者,一食或尽粟一石.
这一石要吃好久,吃完了,还要消化,还要休息,一天就这样过去了.

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亦去其害马者而已矣的其是什么意思

wzh01121年前1

slkfjssdf 共回答了11个问题 | 采纳率90.9%

黄帝到具茨山去拜见大隗,方明赶车,昌寓做陪乘,张若、謵朋在马前导引,昆阍、滑稽在车后跟随；来到襄城的旷野,七位圣人都迷失了方向,而且没有什么地方可以问路.正巧遇上一位牧马的少年,便向牧马少年问路,说：“你知道具茨山吗?”少年回答：“是的.”又问：“你知道大隗居住在什么地方吗?”少年回答：“是的.”黄帝说：“真是奇怪啊,这位少年!不只是知道具茨山,而且知道大隗居住的地方.请问怎样治理天下.”少年说：“治理天下,也就像牧马一样罢了,又何须多事呢!我幼小时独自在宇宙范围内游玩,碰巧生了头眼眩晕的病,有位长者教导我说：‘你还是乘坐太阳车去襄城的旷野里游玩.’如今我的病已经有了好转,我又将到宇宙之外去游玩.至于治理天下恐怕也就像牧马一样罢了,我又何须去多事啊!”黄帝说：“治理天下,固然不是你操心的事.虽然如此,我还是要向你请教怎样治理天下.”少年听了拒绝回答.黄帝又问.少年说：“治理天下,跟牧马有什么不同的地方呢?也就是去除过分、任其自然罢了.”黄帝听了叩头至地行了大礼,口称“天师”而退去.

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运用排比句式表达作者对食马者强烈愤慨之情的句子是?

dream2f1年前1

meimwzini 共回答了10个问题 | 采纳率100%

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之
我们班头讲滴

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（马说）题目中的“说”是古代的一种文体,可以（）也可以（）,但都是为了（）课文中就是以千里马喻（）,以伯乐喻（）以食马者

（马说）题目中的“说”是古代的一种文体,可以（）也可以（）,但都是为了（）课文中就是以千里马喻（）,以伯乐喻（）以食马者喻（）,对（）进行了抨击.

loneyueyu1年前1

mhb1860 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%

哈哈,你8年级吧,我也是诶,但你们上的比我们快,我们才上到10组歌,今天才上完.所以不知,不过可以为你完善题目.不好意思.
马说
世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,祗（zhǐ）辱于奴隶人之手,骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间,不以千里称也.
马之千里者,一食（shi）或尽粟（sù）一石（dàn）.食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也.是马也,虽有千里之能,食（shí）不饱,力不足,才美不外见（xiàn）,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食（sì）之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪（yé）?其真不知马也.
世上有伯乐,这以后才有千里马.千里马经常有,但是伯乐不常有.所以即使有很名贵的马,也只能在仆役的手里受到埋没,跟普通的马一同死在马厩里,不以千里马著称.
日行千里的马,吃一顿有时能吃尽一石粮食.饲养马的人不懂得根据千里马日行千里的特点来喂养它.这马虽然有日行千里的才能,吃不饱,力不足,才能和美好的素质不能显现出来,想要和一般的马一样尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢?
驱使它不按照驱使千里马的方法,喂养它不能竭尽它的才能,马鸣叫但不能通晓它的意思,拿起马鞭面对千里马说：“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?恐怕是真的不能识别千里马吧!

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食马者不知其能千里而食③也马之千里者,一食①或尽粟一石.食②马者不知其能千里而食③也.是马也,虽有千里之能,食④不饱,力

食马者不知其能千里而食③也
马之千里者,一食①或尽粟一石.食②马者不知其能千里而食③也.是马也,虽有千里之能,食④不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
请各位同仁解释以上4个“食”字的读音和意义,谢谢了!

magic_wan1年前1

由妮子 共回答了23个问题 | 采纳率91.3%

①shi二声,（名词）饭；一食,即一顿饭,古汉语中往往省略量词.
②si四声,（动词）喂,饲养.
③si四声,（动词）喂,饲养.
④shi二声,（动词）吃.

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下面句子朗读节奏划分有误的一项是 [ ] A．食马者／不知其能千里／而食

下面句子朗读节奏划分有误的一项是

[ ]

A．食马者／不知其能千里／而食也。 B．策之／不以其道，食之／不能尽其材，鸣之／不能通其意。 C．马之／千里者，一食／或尽粟一石。 D．且欲与常马等／不可得，安求／其能千里也。

青色大海1年前1

喜欢漂亮鞋子 共回答了12个问题 | 采纳率91.7%

C

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下面句子翻译正确的一项是：A.食马者不知其能千里而食也（喂马的人不懂得要根据它能日行千里的本领来喂养它）B.马之千里者,

下面句子翻译正确的一项是：
A.食马者不知其能千里而食也（喂马的人不懂得要根据它能日行千里的本领来喂养它）
B.马之千里者,一食或尽粟一石（日行千里的良马,吃一顿能吃下一石粮食）
答案是B,为毛~~个人觉得那个“或”是有时,他木有翻译出来

魏晋风尚1年前2

我的孤独萧 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%

其实A的答案不能说是错的
但是它和B比较起来B要更为准确
A句最好的翻译是：饲养马的人不懂得（要根据）它能（日行）千里（的特点）来饲养（它）.

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《马说》中揭露“食马者”无知的一句是?

《马说》中揭露“食马者”无知的一句是?
1.天下无马 2.其真无马邪?其真不知马也.3.千里马常有,而伯乐不常有.4.世有伯乐,然后有千里马.

Raul713151年前2

冷雨清秋 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%

2.其真无马邪?其真不知马也
不是没有千里马,是“食马者”不认得

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解释.1.好长剑的好2.狂马者不释策的策

why38639981年前1

橘子镇女孩 共回答了20个问题 | 采纳率100%

好：爱好,喜爱.
策：鞭子,马鞭.

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谁有的译文?原文：秦穆公谓伯乐曰："子之年长矣,子姓有可使求马者乎?"伯乐对曰："良马,可形容筋骨相也.天下之马者,若灭

谁有的译文?
原文：
秦穆公谓伯乐曰："子之年长矣,子姓有可使求马者乎?"伯乐对曰："良马,可形容筋骨相也.天下之马者,若灭若没,若亡若失.若此者绝尘耶辙.臣之子皆下才也,可告以良马,不可告以天下之马也.臣有所与其担缠薪菜者,有九方皋,此其于马,非臣之下也.请见之."穆公见之,使行求马.三月而反.报曰："已得之矣,在沙丘."穆公曰："何马也?"对曰："牝而黄."使人往取之,牡而骊.穆公不说.召伯乐而谓之曰："败矣!子所使求马者,色物牝牡尚弗能知,又何马之能知也?"伯乐喟然太息曰："一至于此乎?是乃其所以千万臣而无数者也.若皋之所观天机也.得其精而忘其粗,在其内而忘其外.见其所见,不见其所不见；视其所视,而遗其所不视.若皋之相马,乃有贵乎马者也."马至,果天下之马也.
列 子《列子·说符》
可形容筋骨相也中形容的意识
三日而反的反的意识
在其内而忘其外的内的意识
若此者绝尘辙弭的意识
牡而骊的骊的意识

苦涩年华酒1年前1

青羊区建设局 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%

秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣,子姓有可以求马者乎?”伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也.天下之马者,若
灭若没,若亡若失,若此者绝尘弭辙,臣之子皆下才也,可告以良马,不可告以天下之马也.臣有所与共担纆（读音mo
四声,绳索）薪菜（通‘采’）者,有九方皋,此其于马非臣之下也.请见之.”
穆公见之,使行求马,三月而反报曰：“已得之矣,在沙丘.”穆公曰：“何马也?”对曰：“牝而黄.”使人
往取之,牡而骊（读音li二声,纯黑色的马）.
穆公不说（通‘悦’）,召伯乐而谓之曰：“败矣,子所使求马者!色物牝牡尚弗能知,又何马之能知也?”伯
乐喟然太息曰：“一至于此乎!是乃其所以千万臣而无数者也.若皋之所观,天机也,得其精而忘其粗,在其内而忘其
外；见其所见,不见其所不见,视其所视,而遗其所不视.若皋之相者,乃有贵乎马者也.”
马至,果天下之马也.
翻译：秦国国君穆公对伯乐说：“您的年龄大了,你的家族有能相马的人吗?”伯乐回答说：“良马可以从它的
形体相貌筋骨看出来.天下最好的马,若隐若现,似有似无,要相那种无法看见其扬起的尘埃和足迹的马,在下的后辈
都是下等的才能啊,（他们）可以告诉你哪是良马,没能力告诉你哪是天下最好的马.在我曾经一起挑担捡柴的人之中,
有一个叫九方皋的,这个人在相马方面不比我差.您召见他吧.”
穆公召见了他,让他出去找马,三个月后他回来说：“已经找到了,在沙丘（那个地方）.”穆公说：“什么样
的马?”回答说：“黄色的母马.”（穆公）派人去取那匹马,是黑色的公马.
穆公很不高兴,召见伯乐并对他说：“扫兴,您推荐的相马的人!连颜色公母都分不清,还能知道什么马啊?”
伯乐喟然叹息道：“已经到了如此的境界啊!这就是千万个我也无法比的啊.像九方皋他所看见的,是内在素质啊,发
现它的精髓而不管其它,关注它的内在而忘记了它的外表；关注他该关注的,不去注意不该注意的,看见应该看的方面,
（所以）疏忽了他不在意的（方面）.像九方皋这样的相马人,比再好的马还要宝贵啊.”
马到了后,果然是天下最好的马.
感：的确精辟.这些天常在论坛辩论,发现确实很多人就是只看得见表面,不去管实质.特别有一个人,让人哭
笑不得：人虽然很诚恳,却怎么也无法引导他去看事物的本质.还顽固得荒谬.
今天先让他将他说的“价值观”和我说的“世界观”是否是指同一个概念确认清楚,好和他继续辩论,他却说
“烦了”.原来总是他追着我辩论,我因为他说的总是很空泛而避开他,今天终于弄清楚他为什么不得要领而找他辩论,
他却不辩了.
唉!为什么有那么多人不看事物的本质呢?

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食马者不知其能千里而食也”中的“而”字如何理解?

天天339751年前1

maohuisan 共回答了25个问题 | 采纳率92%

“同仁拿这个问题下问于我.我印象中,过去的教材解释这句话的大意是：养马的人不知道依据它能日行千里来饲养它.据此,我觉得“而”字可理解为表示修饰关系的连词,“其能千里”是“食”(喂养)的标准.同仁表示认可,进而发问：是否可以理解为承接关系.我觉得也未尝不可,“不知其能千里”与“食”这两个谓语是用“而”来承接的.
文言虚词变化较多,用法也很灵活,要理解掌握难免有困难,起码在我就觉得索解不易.
就说《马说》中的这个“而”字.人教版《教师用书》的课文译文是“喂养马的人不懂得要依据它日行千里的本领来饲养它”,“而”字似被视为修饰关系；苏教版《教师用书》这句话的翻译是“饲养马的人不知道它能日行千里来喂养它”,似以“而”为承接关系.中山大学已故李新魁教授则明确指出,这个“而”表“逆接”,即转折关系.（《汉语文言语法》P182,广东人民出版社1983年版）
这个“而”字用作连词,应该是没有异议的.问题在于,它表修饰,还是承接?若是承接,那么是顺承,还是转折?词的语法意义,是表示词在句子中所处的地位和它们彼此之间的关系的意义.马之千里者,一食或尽粟一石.食马者不知其能千里而食也,是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外现.可见,千里马与常马食量不等,饲养的标准也当不同,而食马者却不按千里马的标准饲养,结果自然是“欲与常马等不可得”.李教授因此认为“而”表转折关系.
其实,修饰关系与承接关系有时则是相容的.“面山而居”、“席地而卧”中的“而”字,现在人们通常解为修饰关系,江苏教育学院已故朱声琦教授却说成是承接关系,认为是连接两个谓语的.（见内部讲义《中学文言文语法举要》1979年）
我认同视“而”为表修饰关系的连词,是基于以下考虑.千里马一食或尽粟一石,食马者不知以其能千里而食,故是马食不饱,力不足.“以”作为介词,介所据,可根据句子的意思补上.至于句中“而”字,则表修饰关系,因为转折关系的句子,也不是都必须用“而”字来关联.
今天批学生作业,发现问题了!经过查证,我觉得还是不能当作“转折”!

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断句：食马者不知其能千里而食也

暹粒1年前1

天堂的那只鸟 共回答了17个问题 | 采纳率82.4%

食马者、不知其能千里、而食也

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解释加点的字（4分）① 食 马者不知其能千里而食也

解释加点的字（4分） ① 食 马者不知其能千里而食也 ②可以 调 素琴 ③薄如钱 唇 ④其两膝相 比 者

绿茶19791年前1

天空寂静的新月 共回答了14个问题 | 采纳率71.4%

①同“饲”，喂养  ②弹奏  ③边缘  ④靠近

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马说里 作者是怎样描食马者自以为是，不懂装懂的可笑丑态的?作者又发出了怎样的愤慨呢?

麻辣鱼汤1年前1

rubymm01 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%

第一问：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
第二问：呜呼！其真无马邪？其真不知马也!

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阅读下文，回答问题。秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓①有可使求马者乎?”伯乐对曰：“良马可形容②筋骨相也。天下之马者，

阅读下文，回答问题。 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓①有可使求马者乎?” 伯乐对曰：“良马可形容②筋骨相也。天下之马者，若灭若没，若亡若失。若此者绝尘弭轍③。臣之子皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。臣有所与共担纆④薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也。请见之。” 穆公见之，使行求马。三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。” 穆公曰：“何马也？” 对曰：“牝而黄⑤。” 使人往取之，牡而骊⑥。穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣，子所使求马者！色物⑦牝牡尚弗能知，又何马之能知也？” 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎!是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观，天机⑧也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外；见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相者，乃有贵乎马者也。” 马至，果天下之马也。 （选自《列子·汤问》） [注释] ① 子姓：子孙，这里指儿子。 ② 形容：形状，形貌。 ③ 绝尘：蹄不沾尘。弭(mǐ)轍(zhé)：没有足迹。弭，止、息。 ④ 纆(mò)：以挑东西的绳索代“挑”。 ⑤ 牝(pìn)而黄：黄色的母马。牝，雌性的鸟、兽。 ⑥ 牡(mú)而骊(lí)：黑色的公马。牡，雄性的鸟、兽。骊，纯黑色的马。 ⑦ 色：纯色。物：杂色。 ⑧ 天机：天赋的悟性。 1．写出下列加点词在句中的含义（4分） ①良马可形容筋骨相也相： ②臣有所与共担纆薪菜者与共： ③穆公不说 说： ④一至于此乎一： 2．比较下列两组句子中的加点词，选出判断正确的一项（3分） ①若灭若没，若亡若失／若皋之相者 ②子姓有可使求马者乎／乃有贵乎马者也 A．①意思相同，②不同 B．①②意思均相同 C．①意思不同，②相同 D．①②意思均不同 答： 3．把下列句子译成现代汉语（5分） 　 ①色物牝牡尚弗能知，又何马之能知也？ 　②是乃其所以千万臣而无数者也！ 4．为了使故事情节跌宕起伏，作者运用了 的写法，既赞扬了九方皋的相马本领，又增强了文章的生动性和感染力。（2分） 5．本文写九方皋高超的相马技术，他能够识别千里马是因为：（请用自己的话回答）

lixuanle1年前1

贾可 共回答了12个问题 | 采纳率100%

1．①观察、审察； ②一块，一起； ③同“悦”，高兴； ④副词，竟。
2．A
3．①马的颜色、雌雄还不能识别，又怎么能识别千里马呢？（重点词：尚，还。注意宾语前置句的正确翻译） ②这就是他比我强千万倍还不止的缘故啊!（重点词：是；乃；所以，……的缘故。）
4．欲扬先抑（或：先抑后扬）
5．九方皋相马是看本质，并不为表面现象所迷惑。（或：不看外表，而看精神）（意近即可）

1．略
2．A（①若：像。②乎：前为语气词，译为“吗”；后为介词，同“于”，比。）
3．见译文
4．略
5．略
参考译文：
秦穆公对伯乐说：“您的年龄太大了，您的儿子有可以派去找千里马的吗？”
伯乐回答说：“好马可以从它的形貌和筋骨去观察。但要找天下的（千里)马，却好像没有标准可说，或没法捉摸的。像这样的(千里马)，跑起来脚不沾尘，不留足迹。我的儿子都是才能低下的人，可以把相好马的方法教会他们，不可以把相天下千里马的方法教会他们。我有一个一块担柴挑菜的朋友叫九方皋，这个人相马的本领并不比我差，请您召见他。”
秦穆公召见了九方皋，派他出去寻找千里马。（九方皋）三个月就回来报告说：“（千里马）已经找到了，在沙丘那儿。”
穆公说：“是什么样的马呀？”
九方皋回答说：“黄色的母马。”
穆公派人去取马，却是匹黑色的公马。秦穆公很不高兴，召见伯乐，对他说：“坏了事了，您派去找马的人，马的颜色、雌雄还不能识别，又怎么能识别千里马呢？”
伯乐长叹一声说：“（他）竟达到这种地步了吗？这就是他比我强千万倍还不止的缘故啊！ 像九方皋所观察到的，是精神。抓到了事物的精髓，忽略了粗浅的表象；看到了内容，忽略了外表；他只去看他所要看的东西，而不去看他所不必看的东西；他只观察他所应该观察的，而舍弃他不必观察的。像九方皋这样观察事物，还有比相马更重要的意义啊！”
马牵来了，果然是天下特殊的千里马。

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马说中批判食马者愚昧无知的句子是什么?

sway19991年前1

清风澜雨 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰：“天下无马.”

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英语翻译1.食马者不知其能千里而食“也” （ ） 2.是马“也”,虽有千里之能 （ ） 3.安求其能千里“也” （ ）

英语翻译
1.食马者不知其能千里而食“也” （ ） 2.是马“也”,虽有千里之能 （ ） 3.安求其能千里“也” （ ） 4.其真无马邪?其真不知马“也” （ ） 5.不以千里称“也” （ ）

monogod1年前1

zzid14 共回答了9个问题 | 采纳率88.9%

1.食马者不知其能千里而食“也” （ 用在句末表示判断或肯定语气.相当于“啊”、“呀” ）
2.是马“也”,虽有千里之能 （ 表判断）
3.安求其能千里“也” （表疑问 ）
4.其真无马邪?其真不知马“也” （ 用在句末表示判断或肯定语气.相当于“啊”、“呀”）
5.不以千里称“也” （句末语气词,表示陈述或解释语气 ）

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《送东阳马生序》本文与韩愈的《马说》一文有着相似之处,食马者说“天下无（千里）马,而本文中的某人则认

《送东阳马生序》本文与韩愈的《马说》一文有着相似之处,食马者说“天下无（千里）马,而本文中的某人则认
为"世无良猫“.请你结合两篇文章,就造成千里马”才美不外见“和猫”不捕鼠“的原因,谈谈自己的看法.

网路石头1年前1

沫沫512 共回答了14个问题 | 采纳率85.7%

如果饲马者和猫主人能正确对待、开发其动物的才能,也不会发生这样的事.生活中缺少善识人才的“伯乐”,只有“伯乐”那样的人,才能发现“千里马”式的人才,正确重用“猫”,使他们发挥重要作用.
自己总结的,一般般,仅供参考吧.

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食马者不知其能千里而食也的恶果

内江川哥1年前2

mwy199010 共回答了12个问题 | 采纳率100%

食不饱 力不足 才美不外见

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“而”字在古文中的用法指出下面句中“而”的用法（1）千里马常有,而伯乐不常有.（2）食马者不知其能千里而食也（3）鸣之而

“而”字在古文中的用法
指出下面句中“而”的用法
（1）千里马常有,而伯乐不常有.
（2）食马者不知其能千里而食也
（3）鸣之而不能通其意
（4）执策而临之

土土hot1年前1

劳表 共回答了19个问题 | 采纳率100%

1.表转折
2.连接前后两部分陈述与被陈述关系
3.表修饰
4.表转折

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英语翻译由是则生而有不用也 由是：-----是故所欲有甚于生者 ：食马者不知其能千里而食也：千里马被埋没的直接原因和根本

英语翻译
由是则生而有不用也 由是：-----
是故所欲有甚于生者 ：
食马者不知其能千里而食也：
千里马被埋没的直接原因和根本原因分别是什么:
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?：
人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也：
除了4,其他都是翻译~

cdhbf1年前1

liumantu 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%

囧.刚好学过.
1.如果人们厌恶的没有比死亡更厉害的,那么,一切可以避开祸患的事情,哪有不采用的呢?
2.喜欢的有比生命更重要.
3.喂养马的人,因为不知道它能行千里而随便喂养.
4.千里马被埋没的根本原因的句子是：食马者不知其能千里而食也；
千里马被埋没的直接原因是：食不饱,力不足,才美不外见；
5.我曾经探求过古时品德高尚人的心情,或许不同于以上两种心情,为什么呢?
6.游人只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐

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翻译下列句子①食马者不知其能千里而食也

wudaren1231年前3

asbasbasb 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%

养马人不知道千里马有日行千里的本领,而将它与其它的马等同喂养

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文言文中“也”字的意思不有千里称（也）其真不知马（也）安求其能千里（也）食马者不知其能千里而食（也）

celia4161年前3

shimeng1 共回答了22个问题 | 采纳率100%

也：语气助词.经常用在句末,表示各种语气
1．表示判断语气 2．表示肯定语气 3．表示疑问语气 4．表示感叹语气 5．用在句中,表示停顿,以舒缓语气.

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食马者指什么人?《马说》上面的问题

ww216881年前1

zzh2389 共回答了34个问题 | 采纳率82.4%

日行千里的马,吃一顿有时吃完粮食一石.喂马的人不知道它能够日行千里,而没有喂养.所以这样的马,虽然有日行千里的才能,但是吃不饱,力气不足,才能和优点不能从外面表现.尚且想要和普通的马一样都做不到,怎么能要求它能够日行千里呢?
表面指喂马的人,实指当权者.

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文言文翻译 马者,所以名形也；白者,所以名色也.名形者非名色也.故曰：白马非马.求马,黄黑马皆可致.

qq3101729781年前3

qdxu 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%

意思是说,“白”是指马的颜色,“马”是指马的形体.“白”是用来称呼马的颜色的,不能称呼马的形体.所以说：“白”与“马”两个概念合在一起所包含的意思就不是“马”了.如果你去求取一匹马,黑马与黄马都是你取的对象.

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找出下列文言文句子中的通假字四、通假字1、蝉则千转不穷 2、窥谷忘反3、食马者不知其能千里而食也 4、才美不外见 5、食

找出下列文言文句子中的通假字
四、通假字
1、蝉则千转不穷 2、窥谷忘反
3、食马者不知其能千里而食也 4、才美不外见
5、食之不能尽其材 6、其真无马邪
7、四支僵劲不能动 8、同舍生皆被绮绣
9、百废具兴 10、属予作文以记之
11、玉盘珍羞直万钱 12、玉盘珍羞直万钱
六、诗词鉴赏
要注明是那个字？然后它通假字是什么？

空阶檐前1年前3

找好人作gg难 共回答了28个问题 | 采纳率92.9%

1 转-啭 2反-返
3 食-饲 4见-现
5材-才 6邪-耶
7 支-肢 8被-披
9具-俱 10属-嘱
11直-值12羞-馐

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食马者不知其能千里而食也找通假字,

猿分啊1年前5

凉爽山城 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%

食马者不知其能千里而食也
通假字：食,通“饲”,饲养,喂养.
译文：喂马的人不知道它能日行千里而喂饱它.

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食马者不知其能千里而食也 后果后果是什么,用原文回答

j2tpgs1年前1

青云向阳 共回答了12个问题 | 采纳率91.7%

才美不外见

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亦去其害马者而已矣的“去”的解释!

xingzijie1年前1

ggi7t 共回答了15个问题 | 采纳率100%

亦去其害马者而已矣,意为"并且祛除对马有害的东西"
去,通"祛",除去,祛除的意思

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马说里的千里马被淹没的根本原因是食马者不知其能千里而私也.直接原因是食不饱力不足才美不外现.

马说里的千里马被淹没的根本原因是食马者不知其能千里而私也.直接原因是食不饱力不足才美不外现.
其实我不太懂什么是根本原因和直接原因哦

naninuneno1年前1

hiker_hzb 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%

直接原因是直接影响马跑不动的原因,根本原因是导致直接原因发生的原因!

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甲文：马说全文 乙文：材论全文怎样才能让“食马者”“知马”?请把文段(乙）中王安石讲的方法,用简洁的语言告诉“食马者”.

甲文：马说全文 乙文：材论全文
怎样才能让“食马者”“知马”?请把文段(乙）中王安石讲的方法,用简洁的语言告诉“食马者”.
甲文：马说(马之千里者,一食或尽粟一石.食马者不知其能千里而食也.是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!)
乙文：材论（驽骥杂处,饮水、食刍,嘶鸣、蹄啮,求其所以异者寡矣.及其引重车,取夷路,不屡策,不烦御,一顿⑥其辔而千里已至矣.当是之时,使驽马并驱,则虽倾轮绝勒⑦,败筋伤骨,不舍昼夜而追之,辽乎其不可以及也,夫然后骐骥与驽骀⑧别矣.）

cc嘎蹦豆1年前1

厌名利之淡者 共回答了14个问题 | 采纳率71.4%

1）要有伯乐,千里马要有表现的机会,才能让人知道那是千里马,食马者才能知马.
2）君主能认真选拔,正确的任用人才（故上之人苟不能精察之、审用之）

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指出下列“也”的用法?不以千里称也其真不知马也安求其能千里也食马者不知其能千里而食也

mylx021年前2

mrbig_bxp 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%

1.用在句末,陈述或解释语气
2.用在句末,表示肯定、感叹的语气
3.用在句末,表示反诘语气
4.用在句末,表示陈述或解释语气

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白马非马 什么意思“白马非马,可乎?”曰：“可.” 曰：“何哉?”曰：“马者,所以命形也.白者,所以命色也.命色者,非命

白马非马 什么意思
“白马非马,可乎?”曰：“可.” 曰：“何哉?”曰：“马者,所以命形也.白者,所以命色也.命色者,非命形也,故曰白马非马.” 曰：“有白马,不可谓无马也.不可谓无马者,非马也?有白马为有马,白之非马,何也?” 曰：“求马,黄、黑马皆可致.求白马,黄、黑马不可致.使白马乃马也,是所求一也,所求一者,白者不异马也.所求不异,如黄、黑马有可有不可,何也?可与不可其相非明.故黄、黑马一也,而可以应有马,而不可以应有白马,是白马之非马审矣.” 曰：“以马之有色为非马,天下非有无色之马也.天下无马,可乎?” 曰：“马固有色,故有白马.使马无色,有马如已耳,安取白马?故白者非马也.白马者,马与白也；马与白马也,故曰：白马非马也.” 曰：“马未与白为马,白未与马为白.合马与白,复名白马,是相与以不相与为名,未可.故曰：白马非马,未可.” 曰：“以有白马为有马,谓有白马为有黄马,可乎?”曰：“未可.”曰：“以有马为异有黄马,是异黄马于马也.异黄马于马,是以黄马为非马.以黄马为非马,而以白马为有马；此飞者入池,而棺椁异处；此天下之悖言乱辞也.” 曰：“有白马,不可谓无马者,离白之谓也.是离者有白马不可谓有马也.故所以为有马者,独以马为有马耳,非有白马为有马.故其为有马也,不可以谓马马也.” 曰：“白者不定所白,忘之而可也.白马者,言定所白也.定所白者,非白也.马者无去取于色,故黄、黑皆所以应.白马者,有去取于色,黄、黑马皆所以色去,故唯白马独可以应耳.无去者非有去也.故曰：白马非马.”

nn快乐足球队1年前1

hopesun811119 共回答了22个问题 | 采纳率86.4%

公孙龙是战国时期平原君的食客,一天,他牵一匹白马出关被阻,公孙龙便以白马非马的命题与之辩论,守关的人辩不过他,公孙龙就牵着马出关去了（或说,他还是不得出关）.公孙龙说,白马为非马者,言白所以名色,言马所以名形也；色非形,形非色也.夫言色则形不当与,言形则色不宜从,今合以为物,非也.如求白马于厩中,无有,而有骊色之马,然不可以应有白马也.不可以应有白马,则所求之马亡矣；亡则白马竟非马.公孙龙的话大意是说：“马” 指的是马的形态,”白马”指的是马的颜色,而形态不等于颜色,所以白马不是马.这在逻辑学上是一个典型的偷换概念的例子.他把“白马”和“马”这两个不同的概念,用在了一个问题里来进行论证,并作为同等意义上的概念来分析.在哲学上,这是把事物的共性和个性的关系混淆了.

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麻烦翻译一下，急用！！！秦穆公谓伯乐曰:“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”伯乐对曰:“臣有所与共担纆薪菜者，日九方皋，

麻烦翻译一下，急用！！！
秦穆公谓伯乐曰:“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”伯乐对曰:“臣有所与共担纆薪菜者，日九方皋，此其于马非臣之下也。请见之”
穆公见之，使行求马，三月而反报曰:“己得之矣，在沙丘。”穆公曰:“何马也？”对曰:“牝而黄。”使人往取之，牡而骊。
穆公不说，召伯乐而谓久曰:“败矣，子所求子者！色物牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”伯乐喟然太息曰:“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观，天机也，得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相者，乃有贵乎马者也。”马至，果天下之马也。

zhaojinjin1年前1

8080721 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%

在伯乐暮年之时，有一回秦国国君秦穆公召见他时间他说：“您的年纪也很大了啊！在您的后辈人中有谁能够继承您寻找千里马呢？”伯乐回答道：“对于一般的良马，它的特征很明显，是可以从其外表上、筋骨上观察得出来。而那天下难得的千里马呀，看起来它与一般的好马差不多，论其特征，也是很难捉摸，好像是若有若无，若隐若现。不过，千里马奔跑起来，又轻又快，刹那间从你眼前一闪而过，不一会儿远驰得无影无踪，让人看不到飞扬的尘...

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食马者不知其能千里而食也中的也所表达的语气是什么

king2ll81年前1

w_w太阳 共回答了21个问题 | 采纳率81%

陈述

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食马者不知其能千里而食也中食的意思.解释：食马者不知其能千里而（）的意思

huangxuezhi1年前2

dd的晶晶 共回答了14个问题 | 采纳率100%

喂马的人不懂根据它日行千里的食量喂养它

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给加粗的字注音。 祗 辱于（     ） 骈 死（     ）槽 枥 （     ） 食 马者（     ）一 石 （

给加粗的字注音。 祗 辱于（ ） 骈 死（ ） 槽 枥 （ ） 食 马者（ ） 一 石 （ ）

液体蝴蝶1年前1

毛毛虫狗狗 共回答了20个问题 | 采纳率85%

zhǐ，pián，lì，sì，dàn

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马说 作者是如何痛斥食马者与不知马的

oneout1年前1

csdcdc 共回答了18个问题 | 采纳率100%

是马也,虽有千里之能,食（不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
呜呼!其真无马邪?其真不知马也

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马说中执策而临之,曰:‘天下无马’这句话从哪些角度活画出不知马者的丑态

静止的铁轨1年前1

j420694538 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%

语言,动作…你再编具体点就得分了

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于是不期年,千里之马者三

沙漠一只1年前1

wxysh 共回答了20个问题 | 采纳率95%

几年过后千里马非常多

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找出下列通假字才美不外见.（ ）通（ ）祗辱于奴隶人之手.（ ）通（ ）便要还家,设酒杀鸡作食.（ ）通（ ）食马者不知

找出下列通假字
才美不外见.（ ）通（ ）
祗辱于奴隶人之手.（ ）通（ ）
便要还家,设酒杀鸡作食.（ ）通（ ）
食马者不知其能千里也.（ ）通（ ）

空格失效1年前1

ming5860 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%

才美不外见. （见）通（现 ）
祗辱于奴隶人之手. （祗）通（只 ）
便要还家,设酒杀鸡作食. （要）通（邀）
食马者不知其能千里也. （食）通（饲）
初中课文的吗?

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诣府归马中表现了卓茂和丢马者怎样的性格特点

topgun85121年前1

wxwx1 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%

卓茂“束身自修,待人宽仁”,在平凡的岗位上任劳任怨、兢兢业业.
丢马人犯了错误,但他勇于承认错误,知错就改,说明他有诚实的性格.

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订鬼中 无非马者 这是一个什么样的句式?

订鬼中 无非马者 这是一个什么样的句式?
无非马者 是一个什么样的句式

whslgy1年前1

kavans 共回答了25个问题 | 采纳率84%

双重否定句式；
仔细端详所见到的东西,没有一样不是马的.

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