子夜吴歌的吴怎么读是读wú还是yú?!

何日平胡虏,良人罢远征?

李白
长安一片月,万户捣衣声.
秋风吹不尽,总是玉关情.
何日平胡虏,良人罢远征.
注：
子夜吴歌：六朝乐府吴声歌曲.《唐书·乐志》：“《子夜吴 歌》者,晋曲也.晋有女子名子夜,造此声,声过哀苦.”《乐府解题》：“后人更为四时行乐之词,谓之《子夜四时歌》.”李白的《子夜吴歌》也是分咏四季,这是第三首咏秋.并由原来的五言四句扩展为五言六句.
一片月：一片皎洁的月光.
万户：千家万户.
捣衣：洗衣时将衣服放在砧石上用棒棰打.
吹不尽：吹不掉之意.
玉关：玉门关.这两句说飒飒秋风,驱散不了内心的愁思,而是更加勾起了对远方征人的怀念.
平胡虏：平定侵扰边境的敌人.
良人：指驻守边地的丈夫.罢：结束.
赏析：
杰出的浪漫主义诗人李白,在他的创作实践中,十分注意向汉魏六朝的民歌学习,从中获得丰富的养料,充实和发展自己的创作,这首《子夜吴歌》就是诗人向民歌学习而又有所创造的例证.
《子夜吴歌》是六朝时南方著名的情歌,多写少女热烈深挚地忆念情人的思想感情,表现非常真诚缠绵,李白正是掌握住了这种表达感情的特点,在本诗中成功地描写了闺中思妇那种难以驱遣的愁思.“长安”两句写景,为抒情创造环境气氛.皎洁的月光照射着长安城,出现一片银白色的世界,这时随着飒飒秋风,传来此伏彼起的捣衣声.捣衣含蕴着思妇对征人的诚挚情意.“秋风”两句承上而正面抒情.思妇的深沉无尽的情思,阵阵秋风不仅吹拂不掉,反而勾起她对远方丈夫的忆念,更增加她的愁怀.“不尽”既是秋风阵阵,也是情思的悠长不断.这不断的情思又总是飞向远方,是那样执着,一往情深.最后两句思妇直接倾诉自己的愿望,希望丈夫早日安定边疆,返回家园和亲人团聚,过和平安定的生活,表现了诗人对劳动妇女的同情.这首民歌气味很浓的乐府诗,朴素自然,流丽婉转,真切感人.

全诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人,希望早日结束战争,丈夫免于离家去远征.虽未直写爱情,却字字渗透着真挚情意；虽没有高谈时局,却又不离时局.情调用意,都没有脱离边塞诗的风韵. 月色如银的京城,表面上一片平静,但捣衣声中却蕴含着千家万户的痛苦；秋风不息,也寄托着对边关思念的深情.读来让人怦然心动.结句是闺妇的期待,也是征人的心声. 笼统而言,诗人的手法是先景语后情语,而情景始终交融.“长安一片月”是写景,同时又是紧扣题面,写出了“秋月扬明辉”的季节特点.而见月怀人是古典诗歌传统的表现方法,加之秋来是赶制征衣的季节,所以写月也有起兴的意义.此外,月明如昼,正好捣衣,而那“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来”的月光,也容易勾起思妇的相思之情.制衣的布帛须先置砧上,用杵捣平捣软,是谓“捣衣”.这明朗的月夜,长安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵声中,而这种特殊的“秋声”,对于思妇又是一种难耐的挑拨.“一片”、“万户”,写光写声,似对非对,措辞天然而得咏叹味.秋风,也是撩人愁绪的,“秋风入窗里,罗帐起飘扬”,便是对思妇的第三重挑拨.月朗风清,风送砧声,声声都是怀念玉关征人的深情.用“总是”二字,情思益见深长.这里,秋月秋声与秋风织成浑成的境界,见境不见人,而人物却好像真的在,“玉关情”也很浓.王夫之评价说：“前四句是天壤间生成好句,被太白拾得.”（《唐诗评选》）此情之浓,不可遏止,于是有了末二句直表思妇的心声：“何日平胡虏,良人罢远征?”后世的某些人偏爱“含蓄”,如田同之就曾说：“余窃谓删去末二句作绝句,更觉浑含无尽.”（《西圃诗说》）其实未必是这样.“不知歌谣妙,声势出口心”（《大子夜歌》）,慷慨天然,是民歌本色,原本不必故意使用那种吞吞吐吐的用语.而从内容上看,正如沈德潜指出的“本闺情语而忽冀罢征”（《说诗晬语》）,使诗歌思想内容大大深化,更具社会意义,表现出古代劳动人民冀求能过和平生活的善良愿望.全诗手法如同电影,有画面,有“画外音”.月照长安万户、风送砧声、化入玉门关外荒寒的月景、插曲：“何日平胡虏,良人罢远征.”……这是十分有意味的诗境,读者须知,这种犹如女声合唱的“插曲”决不多余,它是画面的有机组成部分,在画外也在画中,它回肠荡气,激动人心.因此,《秋歌》从正面写到思情,而有不尽之情.[2]

本诗是诗仙李白的诗
全诗是：
长安一片月,万户捣衣声.
秋风吹不进,总是玉关情.
何日平胡虏,良人罢远征.
寓意是：
长安城里皓月当空,千家万户忙忙碌碌捶捣布昂.秋月秋风砧声,传到边关递真情.哪日才能荡平敌寇,亲人啊!将从此不在远征.
李白,字太白,号青莲居士,是我国唐代的伟大诗人.其诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变,他善于从民歌、神话中汲取营养私素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰.

子夜吴歌：六朝乐府吴声歌曲.
《唐书·乐志》：“《子夜吴 歌》者,晋曲也.晋有女子名子夜,造此声,声过哀苦.”
《乐府解题》：“后人更为四时行乐之词,谓之《子夜四时歌》.”
诗歌原文
子夜吴歌·春歌
秦地罗敷女,采桑绿水边.
素手青条上,红妆白日鲜.
蚕饥妾欲去,五马莫留连.
子夜吴歌·夏歌
镜湖三百里,菡萏发荷花.
五月西施采,人看隘若耶.
回舟不待月,归去越王家.
子夜吴歌·秋歌
长安一片月,万户捣衣声.
秋风吹不尽,总是玉关情.
何日平胡虏,良人罢远征.
子夜吴歌·冬歌
明朝驿使发,一夜絮征袍.
素手抽针冷,那堪把剪刀.
裁缝寄远道,几日到临洮?

子夜吴歌·秋歌 唐 李白
长安一片月,万户捣衣声.
秋风吹不尽,总是玉关情.
何日平胡虏,良人罢远征.
注：
子夜吴歌：六朝乐府吴声歌曲.《唐书·乐志》：“《子夜吴 歌》者,晋曲也.晋有女子名子夜,造此声,声过哀苦.”《乐府解题》：“后人更为四时行乐之词,谓之《子夜四时歌》.”李白的《子夜吴歌》也是分咏四季,这是第三首咏秋.并由原来的五言四句扩展为五言六句.
一片月：一片皎洁的月光.
万户：千家万户.
捣衣：洗衣时将衣服放在砧石上用棒棰打.
吹不尽：吹不掉之意.
玉关：玉门关.这两句说飒飒秋风,驱散不了内心的愁思,而是更加勾起了对远方征人的怀念.
平胡虏：平定侵扰边境的敌人.
良人：指驻守边地的丈夫.罢：结束.

这是一首思妇诗.写的是思妇对出征战士的怀念.全诗着力勾勒出了一幅情意深浓的妇女捣衣怀远图.千家万户的捣衣声声,传出妇女多少哀怨思恋；萧萧的秋风吹不尽怀念玉关的深情厚意.这都是战争给人民带来的愁苦,诗的题旨和《关山月》是一致的.

李白的《子夜吴歌》共四首,分咏春、夏、秋、冬四季.此体向作四句,内容多写女子思念情人的哀怨,作六句是诗人的创造,而用以写思念征夫的情绪更具有时代之新意.
楼主所问的最后一句,可是指《冬歌》.
子夜吴歌·冬歌
明朝驿使发,一夜絮征袍.
素手抽针冷,那堪把剪刀.
裁缝寄远道,几日到临洮?
《子夜吴歌·冬歌》不写景而写人叙事,通过一位女子“一夜絮征袍”的情事以表现思念征夫的感情.时间是传送征衣的驿使即将出发的前夜,大大增强了此诗的情节性和戏剧性.一个“赶”字,不曾明写,但从“明朝驿使发”的消息,读者从诗中处处看到这个字,如睹那女子急切、紧张劳作的情景.关于如何“絮”、如何“裁”、如何“缝”等等具体过程,诗人有所取舍,只写抽针把剪的感觉,突出一个“冷”字.素手抽针已觉很冷,还要握那冰冷的剪刀.“冷”既切合“冬歌”,更重要的是有助于加强情节的生动性.天气的严寒,使手指也不灵巧了,而时不我待,偏偏驿使就要出发,人物焦急情态宛如画出.“明朝驿使发”,分明有些埋怨的意思了.然而,她从自己的冷想到“临洮”（在今甘肃临潭县西南,此泛指边地）那边的更冷.因此又巴不得驿使早发、快发.这种矛盾心理亦从无字处表出.读者似乎又看见她一边呵着手一边赶裁、赶絮、赶缝.“一夜絮征袍”,言简而意足,然而随即又情急起来,她想：路是这样远,“寒到身边衣到无”呢?这回却是恐怕驿使行迟,盼望驿车加紧了.“裁缝寄远道,几日到临洮?”这迫不及待的一问包含极度的深情与牵挂.《子夜吴歌》中的第三首《秋歌》是正面归结到怀思良人之意,而《冬歌》却纯从侧面落笔,通过形象刻画与心理描写结合,塑造出一个活生生的思妇形象,成功表达了诗歌主题.结构上一波未平,一波又起,起势突兀,结句意远,情节生动感人.

李白