论据,表达方式,描写手法都有那些

1、伽利略曾在比萨斜塔同时抛下两件材料相同但重量不同的物体,以驳倒亚里士多德认为的物体下落速度和物体的重量成正比的观点.实验证明不同重量的物体在空气中自由降落时,它的下降速度与重量无关,不同重量的物体会以同样的速度落地.
2、莱特兄弟经过成千上万次实验,发明了飞机.
3、爱迪生经过了成千上万次的实验发明了电灯.
4、居里夫人经过成千上万次的实验,终于提炼出了“镭” .

文学家说,勤奋是打开文学殿堂之门的一把钥匙;科学家说勤奋能使人聪明;而政治家说勤奋是实现理想的基石.
众所周知,学习要靠勤奋刻苦.那初三的我们该偏向于勤奋还是刻苦呢?华罗庚先生说：科学的灵感,绝对不是坐等可以等来的.如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉.看来他是支持勤学的,而著名的戏曲表演艺术家梅兰芳老先生曾说：“我是个拙笨的学术者,没有充分的天才,全凭苦学.”诸如这类的名言还有许多,比如巴尔扎克说“天才的作品是用眼泪灌溉的.”,爱因斯坦说：“我没有什么特别的才能,不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了.”那么,听了这些名人的话,大家是怎样认为的呢?
自古以来,多少仁人志士,因为勤学而成材,并留下许多千古的佳话,如“悬梁刺股”、“凿壁偷光”等.这部大型动画系列片就是以古代名人勤奋好学的故事为素材的.我们所知道的故事中有《华佗学医》、《诸葛亮喂鸡》、《鲁班学艺》、《李白铁杵磨成针》、《王羲之吃墨》、《张三丰创太极》等内容.这些都是我们所耳熟能详的历史人物,这些故事都是中华民族历史上勤奋学习的典范.
作为一名学生,我们应该学习那些人物,在看动画片时还能学习那些勤奋的精神,不仅那些人物要成为你的偶像,还应成为你的榜样.
学习是唯一的途径,只有学习好了,学懂了,学精了,才能有所作为.而这些的前提就是怎么样学,怎样的学习方法铸就怎样的学习成与败.
自古以来就有不少的名人墨客,以独到的方法勉励而成材的.如吴思梁锥刺骨,拿萤火虫做灯读书,凿壁偷光诸如此类,真是数不甚数,在古时都会有那么多的方法来学习成材,更何况在这大都市有良好的、优越的学习环境呢!
中国的勤奋是可以追寻到古代的,作为一个中国人更应该发扬这良好的学习方法.但只光有好的学习方法,而不去运用、不去实践,是不行的；而单一的勤奋学习,不分白天黑夜捧着书读那迟早变成为“书呆子”.所以呀,好的学习方法,要学习休息两不误.而这学习嘛,要你在学习中不断探索不断总结,勤学就是要告诉我们学无止境,要有良好的学习态度,虚心求教.
套用一句,99%的勤奋+1%的汗水=成功
学海无涯,从小我们面对的就离不开书本,从小我们就在尝试着,什么样的方法是最适合自己的.
俗话说的好,勤能补拙,即使自己不是只聪明、机灵的鸟,也是可以笨鸟先飞的呀.那么,怎么飞呢?
虽然我也不是特别“勤”,但是一些想法,方法也是希望与大家一起分享的.
1. 学而时习之,不亦悦乎,古人的这句话点明了学习中为之重要的一点,就是在学习了新课后,一定要复习今天所学的知识,绝不能摆出觉得浪费时间,也没什么用的架势.这样才是扎实的学习.比别人多浪费些时间,收益却远远过之.
2. 学校是学习的场所,课堂是学生们学习的最重要途径.因此,一定要在课堂上全神贯注,绝不可在课堂上糊里糊涂,回家拼命用功.
3. 在学习后,最好能相配做一些题目,不要多,但要精,拼命傻做题,并不代表你很勤奋,既没有效果,又浪费时间,少而精是最重要的.

In the debate,we argument and logic impressed; Our cooperation spirit won everyone's praise.
Why do we win?First of all,we group to collect evidence and information; Then,analyze the opponent's arguments prepared to how to; Third,we analysis the advantages and disadvantages of the group members and give full play to their potential; Finally,at the same time is the most important point:I got the help of the team members.
I think,in this debate,I increased knowledge,understand the importance of teamwork,but also got the classmates friendship.

耐 心 人们常说失败是成功之母,那成功之"父"又是谁呢?这成了我百思不得其解的难题.通过今天的思品课,我终于解开了这个难题.思品课上老师给我们讲了伟大的科学家——爱迪生.爱迪生在发明电灯时曾做过九千九百九十九次实验,结果都失败了,但是爱迪生没有灰心仍旧继续做下去.黄天不负有心人,终于有一天爱迪生发明了电灯.“黄天不负有心人.”这不正点明了我的难题吗?在发明电灯之前夕是爱迪生一直用心在付出,也正因为这样,失败和这颗一直在付出的心结合在一起为爱迪生架起了通往成功的桥梁.那这到底是一颗什么心?　　经过我一次又一次猜测和思考,我认定这就是＂耐心＂.失败难免会给人带来心理上的创伤,而当你失败时你应该原路返回,耐心地寻找失败的原因,那样你才会看到希望乃至成功.面对失败我们只能坚持,只能让失败和耐心完美地结合在一起,因为这是通向成功的必经之路.　　现在的世界真可以说是日新月异,无所不有,但你有没有想过,是否每一样新发明都有过失败,但是即使失败了他们也要继续走下去直到发明成功为止.这个世界难道不是“耐心”的结晶吗?

　　习作：
　　师恩难忘（一等奖）
　　清远盛兴中英文学校 高三（1）班 黄婧
　　老师——一个多么令人向往的职业，他们用火一般的热情温暖着每个同学的心房，无数颗心都被他们牵引激荡，就连那背影也凝聚着滚烫的目光……
　　如果一块黑板就是一片浩淼的大海，那么老师便是海上一名优秀的水手。铃声响起的那一刻，你用教鞭作浆，划动那船只般漂泊在港口的课本。课本上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列。你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美的弧线——一只船穿过天空飘下来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。
　　老师，您不是演员，却吸引着我们饥渴的目光；您不是歌唱家，也没有华丽的舞台与簇拥的鲜花，三尺讲台和一块黑板就是你挥洒人生的天地。面对几十双迷惘而渴求的双眼，您义无反顾地用自己如歌的声音，播洒爱的阳光、智慧的甘霖。伴着老师的旋律，我们学会了用灵魂去歌唱，用真诚去追求；您不是雕刻家，却塑造着一批又一批青年人的灵魂……老师啊，老师，我又怎能把您遗忘！
　　啊，老师！人类灵魂的工程师，唯有这光辉的名字，才有着像大海一样丰富，蓝天一样深湛的内涵！老师，这个光彩夺目的名称，将像一颗灿烂的明星，永远高挂在我们的心中。
　　感谢您没有使学习变成劳作而变成一种快乐；感谢您让我们明白了自身的价值；感谢您帮我们发现了自己的专长而且让我们把事情做的更好；感谢您一路来为我们遮风挡雨；感谢您……
　　有人说：师恩如山，因为高山巍巍，令人崇敬。而我还要说，师恩似海，令人难忘。
　　您是严冬里的炭火，是酷暑里的甘泉，是雾海中的航行灯。
　　再过几年、几十年，当我们已经建功立业，手捧着证书、金牌、奖状，我们一定不会忘记您为我们付出辛勤的汗水，引导我们追求理想之光。
　　敬爱的老师，您的谆谆教诲如春风，似瑞雨，永铭我心。我虔诚地祝福您：康乐，如意。
　　【简评】优美的语言，大量形象生动的比喻，使教师的职业显得更加神圣崇高，作为教师感到无比的自豪和骄傲，文章感情真挚，对老师的赞美之情表达的淋漓酣畅，具有很强的感染力。

祖冲之从小就表现出对数学和天文学的浓厚兴趣,他“专攻数术,搜炼古今”,但决不“虚推古人”,决不把自己束缚在古籍文献、前人成说之中.他敢于怀疑前人的陈腐学说,敢于推翻前人的错误理论,能批判地接受前人的科学遗产.在青年时,他就对张衡、郑玄等人的学术成就进行了仔细研究,校正了其中的一些错误,取得了许多有价值的研究成果.后来他又发现著名天文学家何承天为当时宋王朝编写的“历法”存在许多错误,于是着手重编了新的历法——《大明历》

论题：对待历史文化遗产应采取何种态度。 论据：全盘继承，不分精华和糟粕，不能推陈出新，不利于文化的发展，这种态度是不可取的。虚无主义，割断了历史，违背了文化发展的客观规律，同样不利于文化的发展。 论证方式和论证方法：对比论证和分析论证。...

笑对失败
人生中有成功就有失败.古今中外,大多数成功者都经历过失败,可贵的是他们的勇气.马克.吐温经商失意,弃商从文,结果一举成名.
失败是一道菜,一道难以下咽的苦菜,但你要把它吃下去.当朋友离你而去,当苦苦追求的事业屡受挫折,你便知道了人间的苦涩.你徘徊,你失落,甚至想死,但你唯独没想到“天要下雨,娘要嫁人”,许多事由不得你的这个道理.同时,你也会意识到,失败不过是酸甜苦辣的人生中的一碟小菜.
凡真正大的智慧,往往源于失败的教训.例如:泰国商人施利华,是商界上拥有亿万资产的风云人物.1997年的一次金融危机使他破产了,面对失败,他只说了一句：“好哇!又可以从头再来了!”他从容地走进街头小贩的行列叫卖三明治.一年后,他东山再起.
失败是人生的熔炉.它可以把人烤死,也可以使人变得坚强、自信.
失败是一道靓丽的风景线,是经受夭折的玫瑰.遭受台风的果园虽令人无奈,但它却有无限的幽香.失败是枫叶,虽然被秋风扫落,却被热血渲染.失败是成功路上层层的山峦,汹涌的浪涛,你只有走过沟坎,才会到达成功的彼岸.
当我们垂垂老矣时,我们可以对自己的子孙后代说：“我们曾笑对失败.

论点就是人生总是在不断的前进中,也总是在不断地追求中,只有不放弃永远追求,才会有一个让自己满意的人生.

理论论据和事实论据

少年易老学难成,一寸光阴不可轻!孩子,珍重!

岁月留痕爷常说：麦芒上顶着的日子,是割倒的岁月；而人,是岁月的痕.小时候,丰收的六月里,爷爷会头扎一方巾帕,带着一家老小进入丰收的麦田.金黄的麦子就像失手打翻了颜料的绸缎,在风中荡漾,大把大把的绚丽,迷幻了人们的心与眼.爷站在田埂上,开始分配各自的主战场,而将最大的一块留给了自己.爷是大家族的主心骨,黝黑的皮肤,精神的短寸,硬朗的身体.我确信爷这一辈子都不会死,就像门口的那株百年老树,老是老了些,虬劲的枝却支撑着半边天.可爷说,没有人能走过时间,扛过岁月.走着走着人就老了,岁月在身上留下印痕,老到齿牙动摇,目光呆滞,老到没有了梦,老到弯腰拣一块石头,都会气喘吁吁,最终被岁月带走,永远也回不来.后来,爷的胡茬变成了花白的胡须,一颤一颤地,像传说中的老神仙.脸上有了点点的褐斑,我怀疑,这是否就是岁月的留痕.这时,爷就会抚摸着我的头,爽朗地笑了：“哈哈,这才是岁月的痕迹,不朽的杰作哩!”又一年六月,爷一手拿着烟袋,一手牵着我走向麦田.他颤颤地掐一穗麦穗,揉碎,轻轻地吹去麦麸,拣一粒放在嘴里,细细嚼,慢慢品,若有所思.我牵了牵爷爷的衣角：爷,看那儿.“麦田的尽头,金黄的麦晕出一片迷蒙的绚丽.爷指着远处：“飞过去.”一如当年分配战场的将军,让我觉得岁月真的倒流.我便顺着田埂一路跑,胳膊张开,像春天的蝴蝶.我触碰到那成熟的麦芒,不似爷现在的胡须,倒像早年爷的胡茬,扎手硌人.爷说,一个人,一辈子,总有走到头的路,总有迈不过的坎,所以啊,人得挺着.麦子躺在镰刀下,麦粒要扎进土里,天地万物人为尊,人却在一场雪后,一声不响地随着岁月走远.这个世界,能留住人的不是房屋,能带走人的不是道路,岁月无法伸出一只手,替我抓住过往的云.如果一切还能拾捡回来.爷爷,我要拾取你的笑容,脚步和风,用你的爱做灯油,用你的信念做捻子.我要点燃它,放到心里,一辈子珍藏.一如岁月在脸上留下的道道印痕,终生难忘.爷说,人是岁月的痕,人扛不过岁月.其实,岁月扛不过人.因为我看到,辽远的大地上,麦子一季又一季的生长,那是生命的暗流,在汩汩地涌动……生命在燃烧一点一点地化作灰烬,没有心痛的忘记,风吹散了心头里的爱,不顾左右的消逝；青春会苍老,爱会变得深思,微笑会淡而无味,的确,这是人生匆匆,泪已成果,不再去沉醉青春年少,学会最简单的欣赏,给自己不再有遗憾,懂得繁华尽后的荒凉,不再去犹豫苍白的回忆,人生不再!
　　没落的思念忆起无穷的忧伤,卑微的自信,却只成了心灵卑微的伪装,没有涟漪的波浪,激不起心里的清楚.放下手中的笔,想着
　　该怎么去做,没有排头的伏笔怎为下文段引用,窗外依希可见的蓝天的纯,可否不再去挂念?
　　那是青春的身影掠过那些繁荣尽染的时光,不再苍翠的人生,怎给自己不怕后悔?
　　等待不是孤独的前者,空虚的人生总需要点什么装饰或者点缀,让空虚心灵又点依靠,有所依托!不是每个人都会坚强,总会用一种虚伪掩饰心里的寂寞.因为身边没有朋友；如果一个人‘,一生中都没有一两个知己或朋友,那他的一生就等于虚度,假如你有许多知己朋友,与你共同分享你的快乐和忧愁的话,你的一生就会过得充实,且成功.
　　所以,朋友才是你一生中最宝贵的财富,要想成为终生的朋友,必得有一人,能始终如一地为另一人受委屈,多付出,而这个人为朋友做这一切的时候,却又是那么甘心,从不会有才亏的感觉.当两个人睡在一起的时候,无论是万般恩爱的情侣,还是情同手足的朋友,缺少的还是一被子（一辈子）.
　　梦游畅想,花落无痕,该怎么去追逐属于自己的梦想,不明白风该何去何从?用青春岁月去拼搏,去追逐梦想,把青春都埋葬了,可收获了一种叫无穷无尽的知识财富,没有任何的心情支起疲倦的身体,只知道埋头苦读就是梦想的出路!
　　匆匆,还没说上一声谢谢,或再见,时间就从指间溜走,珍惜从何谈起?是什么,来得悄无声息走得不留痕迹,却激起所有色彩的轻舞飞扬?是什么,走得不留痕迹来得悄无声息,可留下穿越一秀的倾情歌唱?是什么,悄悄走了,又轻轻得来了,为沉寂的大地纺出洁白的梦想?是什么,席无一声地落下,不带走一丝感伤,为青春孤单的身影不留下一点遗憾?
　　是时间或者是风,抑或是梦?
　　当再去翻开一本旧书的时候,忽然发现每一本都成为了独一无二的,承载着无可复制的青春,夹杂着我们的快乐,烦恼,和无限的期望.期待着那天的到来,而又不希望那天过去,彷徨着人生的无奈,该怎么去面对?
　　六月,凤凰花又来了,那是一个毕业的季节,他们带着梦想走出了这个校园,我们将是下一季凤凰花开的使者,我们也会带着梦想离开昔日熟悉的校园.
　　淋漓尽致的挥洒,是青春涂上了一层颜色,使我们的生活不再孤单得无色无味,不再犹豫时间的催促.
　　坐在窗前回忆着,点点滴滴的往事,曾经一起走过的那些日子!当风吹过那不再雅气的脸庞时,却布满了一丝丝的牵挂,感伤已泪流满面.如果时间忘记了转,忘了带走什么,的确,时间带走了我们的童真,青春,留下了心灵的伤感情怀.
　　天空不会留下飞鸟的痕迹,但它已飞过,飞翔不是为了留下痕迹,而是在飞翔中尽情享受自由和快乐!而我们也不必去拘束于某些事上,懂得去享受生活带给我们的美好.
　　岁月留痕,是无声的,在不知不觉间深深的,浅浅的或浓的,或淡的,就那么刻在你的脸上,身上,心上!
　　下一季,我们将是凤凰花开的使者!

很多人都喜欢读书,读书的好处就不必说了,可自有文字以来,留下的文字记载浩如烟海,而一生人中,能看的只是极少的一点点而己,如何读书,读好书,似乎是值得注意的一件事
“开卷有益,读书好处多”这是自古以来人们的共识 .每一个人要想在知识的山峰上,登得越高,眼前展现的景色越壮阔,就要拥有渊博的知识.
读书不仅可以使我们开阔视野,增长知识,培养良好的自学能力和阅读能力,还可以进一步巩固课内学到的各种知识,提高我们的阅读水平和作文能力,乃至对于各科学习,都有极大的帮助.
我们的知识体系是通过课内外的自主学习而逐渐建立起来的.读书是搜集和汲取知识的一条重要途径.我们从课堂上掌握的知识不是很具体和容易理解的,需要再消化才会吸收.大量的阅读,可以将自己从课内学到的知识,融汇到从课外书籍中所获取的知识中去,相得益彰,形成“立体”的,牢固的知识体系,直至形成能力.
在科学发展讯速的今天,我们的读书重点应该放在知识性、娱乐性上,而不再是强调思想改造,只有人类的文明发展到了新的阶段,也就是人们的人权、自由、民主的意识真正提高后,人们的道德水平必然可以得到提高,而且就不再只是口头上的提高了.
因此我们要认真读书!

很多人都喜欢读书,读书的好处就不必说了,可自有文字以来,留下的文字记载浩如烟海,而一生人中,能看的只是极少的一点点而己,如何读书,读好书,似乎是值得注意的一件事
“开卷有益,读书好处多”这是自古以来人们的共识 .每一个人要想在知识的山峰上,登得越高,眼前展现的景色越壮阔,就要拥有渊博的知识.
读书不仅可以使我们开阔视野,增长知识,培养良好的自学能力和阅读能力,还可以进一步巩固课内学到的各种知识,提高我们的阅读水平和作文能力,乃至对于各科学习,都有极大的帮助.
我们的知识体系是通过课内外的自主学习而逐渐建立起来的.读书是搜集和汲取知识的一条重要途径.我们从课堂上掌握的知识不是很具体和容易理解的,需要再消化才会吸收.大量的阅读,可以将自己从课内学到的知识,融汇到从课外书籍中所获取的知识中去,相得益彰,形成“立体”的,牢固的知识体系,直至形成能力.
在科学发展讯速的今天,我们的读书重点应该放在知识性、娱乐性上,而不再是强调思想改造,只有人类的文明发展到了新的阶段,也就是人们的人权、自由、民主的意识真正提高后,人们的道德水平必然可以得到提高,而且就不再只是口头上的提高了.
因此我们要认真读书!

首先,以治水为喻,说明“防民之口、甚于防川”,提出“为民者宣之使言”的主张.
其次,紧扣“宣”字,用排比句式,一口气说出12种向天子进言的措施和方式(上至公卿下至庶人,近臣亲戚、盲人老人、直接间接、讲唱说写),目的是广开言路,并指出：“王斟酌”就会“事行而不悖”.
再次,用“土之有山川”和“原隰之有衍沃”作比喻,进一步说“宣之使言”的重要意义,说明“口之宣言也,善败于是乎兴”的道理,并明确指出其意义是“行善而备败,其所以阜财用,衣食者也”.
最后,改变正面论述的语气,连用两个强有力的反诘句,从反面加强自己的议论.一方面对“壅”,即指周王的“障”和“弭谤”加以驳斥,一方面对周王沾沾自喜的表现加以反击和否定,从而照应了前文.

成功缘于乐观的心态 境由心生.作为万物之灵长的人,心态的好坏是尤为重要的.愁则一夜白头,喜可落泪而泣,怒能伤身,怨而悱恻.人的情感丰富而多变,因此,是否保持一种良好的心态便决定了一个人的失败与成功.可以这样说,人要想有所成就,乐观向上的积极心境是成功的必备要素.想起了王国维先生的三境界说：古来成大学问者,莫不是心境的一种磨砺.无论是“独上高楼”,还是“衣带渐宽”,都只为了寻觅“灯火阑珊”的“那人”；而“那人”的出现,一定是你苦苦求索,“寻寻觅觅”的结果.而在这一漫长而寂寞的征途中,心境起到了至关重要的作用.耐住寂寞,守住孤独,为心中的理想而不懈努力,这不正是一种乐观向上的心境吗?“以苦为乐”,是大多成功者必经的历程.其实,成功总是艰难的.山重水复疑无路,这番体验,说到底便是耐力和恒心的永驻.宝剑若不是历练那磨砺的辛苦,我们便不可能看到那闪耀的寒光了；梅花若不是捱过一夜寒彻骨,我们便不可能嗅到那扑鼻的香气了.因此,以苦为乐是一种乐观而又积极的心态,舍此,便舍去了成功者的要着.而苦中作乐则是更高一种境界了.孔子周游列国,明知不可为而为之,但夫子乐此不疲,沾沾而自喜.他说过,岁寒,然后知松柏之后凋也.面对滚滚东逝的江水,他发出了永恒的浩叹,不也是从反面印证了他那乐观的心态吗?韦编三绝,苦中作乐,因而成就了卓尔不群的圣人.诚然,乐观向上的心境也可以表现为一种泰然.但丁的那句名言我是很喜欢的：走自己的路,让别人去说吧!是啊,人的心灵境界不正是一种平静的湖水嘛.但我们知道,这平静,其实是一种蕴蓄.所以,行半途而废者是弱者,功亏于一篑者是懦夫,百里之行而半九十,古今中外,因此而功败垂成,身败名裂者,不都是因为缺少了那种恒心,意志,也就是那种乐观而又积极的心态吗?成功,总是艰难的.面对艰难,不同的人会有不同的选择.有了乐观向上的积极进取的心态,我想,距离成功,便指日可待了.

圣人无常师.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃(dān).郯(tán)子之徒,其贤不及孔子.孔子曰：“三人行,则必有我师.”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子.闻道有先后,术业有专攻,如是而已. 以有道者为师,意思是谁懂得道理,谁就是自己的老师. 学生不必非要比老师差,老师也不一定非要比学生好,知道道理有先后之分,个人有自己不同的兴趣,尊敬自己的老师,但是更要尊重客观规律,尊重真理.亚里士多德对此也有一句流传至今的名言：“吾爱吾师,吾更爱真理!”

事实论据啊.文从“读史使人------读诗使人-------数学使人----科学使人-----伦理学使人-----逻辑学使人-----”和“治理不集中,可令读数学”到结尾都是事实论据.

课文的题目是“真理诞生于一百个问号之后”,也是课文的主要观点,课文主要用事实论述了只要善于观察,不断发问,不断解决疑问,锲而不舍地追根寻源,就能在现实生活中发现真理.

爱迪生发明灯泡的过程
法拉第发现电磁感应
孟德尔发现遗传学规律
科学上这样的例子不胜枚举

生命的价值在于付出（相对于索取来说的）
sb saved sb at the risk of losting his life
某人冒着生命危险救了某人
句型给你,论据就自己套下吧

李白 开始很贪玩,后来在河边碰到一个老太太,在用铁磨磨成针

现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙,他说:"要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处."憎恶对方,狠不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁.卡内基说的"憎恶"是另一种形式的"宽容",憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质.

除了二战炸日本加速战争结束外.

俄国杰出的化学家门捷列夫,一生从事化学研究,勤奋不息,硕果累累.由于生活清苦和过于用功,门捷列夫在大学时期身体累垮了,住进了医院.他偷偷地把书本纸笔带进病房,一天也没有停止过学习.临终前三个星期,他还参加讨论了乘飞艇到北极探险的计划.门捷列夫就是以这样不断奋斗的精神,发现了元素周期律,发表了500多篇科学著作,其中包括篇幅达数千页的著作.
英国物理学家史蒂芬·霍金创立了新的宇宙学说,著有《时间简史》等书,被人们称为“当今世界上继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家”.他在1963年被确诊为肌肉萎缩症,医生认为他只能活2年时间了.他却支持到现在,取得卓越的成就,获得学术界与大众一致的敬重,这与他坚强的意志,顽强的生命力息息相关.1970年,霍金不得不借助轮椅,至今已有30余年之久,但他始终坚持物理学研究,甚至在丧失说话功能之后,仍然依靠机器工作.
霍英东,香港著名的房地产业巨子.
可谁又知道,霍英东先生的今天是由“价值七角钱”的苦力一步一步干起来的呢?童年时的贫寒家境和成年以后的生活坎坷、煎熬,磨炼了霍英东的毅力,也培养了他自强不息、勇于进取、敢于拼搏的奋斗性格.
第二次世界大战时期,日本人扩建机场,他去当苦力,日报酬是七角钱和半磅配给米.那时,他每天只吃一碗粥和一块米糕,饿得头昏眼花.结束以后,霍英东投身于运输业,朝鲜战争爆发后,他又开展了航运业,生意十分兴隆.霍英东不满足于运输业已经取得的成就,又开始向房地产业进军,从此,房地产成了他致富的基础.

高中议论文事实论据精选
希望对你有用
如果有用,

对方论点：中国人失掉自信力.论据,在文章第一段,有3个论据,一个是国民党反动派自夸“地大物博” 2：希望国联 3：求神拜佛

论点:要换个角度想想

这事其实是利大于弊的..

每个人的心中都有一个美丽的梦想，梦想之花处处绽放。　　——题记　　梦想就像黑暗中的一盏明灯，给我们照亮前进的道路；梦想就像沙漠中的一股清泉，给我们带来身心的宁静；梦想就像冬日里的一团火，给我们带来无尽的温暖……　　在学习中，因为有了梦想，我们才能朝着梦想矢志不移地奋斗，才能为了梦想而坚持不懈；在生活中，因为有了梦想，我们才努力工作，才能为了实现我们的梦想而奋斗打拼。因为有了梦想，我们的每一个选择、...

妙笔,文章!生花妙笔,锦绣文章!如此生花妙笔,这般锦绣文章!有如此生花妙笔,然这般锦绣文章!竸有如此生花妙笔,居然这般锦绣文章!

是论证文的论证方法
还有举例论证．事实论证

亚马逊河流域热带雨林开发是早晚的事,它里面还有很多人类没有发现的生物,而对这些生物的研究,很可能会给人类带来很多好处,比如仿生,医学,生物技术等等.同时亚马逊河流域热带雨林是世界上为数不多的大面积的热带雨林,因为它的神秘使得它没有受到过度破环,但近几十年它还是受到了不同程度的破坏,如果它受到致命的破环,甚至可能影响到世界气候变化.所以它的保护也尤为重要

先确立关于梦想的中心,然后可以"梦想是什么","为什么要有梦想","如何实现梦想",3点作为分论点,深入讨论.
(以上为大概思路)

周杰伦

成功是一种心态,不再与物质

逝者如斯夫，不舍昼夜。

毕竟还什么都没开始,不好尽说泄气话.总之你已下定决心,往下无非是实施的问题.不管怎么说是你自己的人生,基本上只能按你自己的想法去做
我听从了他的劝告.我全神贯注,让脑袋变成海绵,侧耳倾听课堂上的每一句话,使之渗入脑袋.我在有限时间里理解它们记住它们.这样,尽管课外几乎不用功,但考试成绩我经常在班上名列前茅
最好把课堂上教的东西,喜欢也好讨厌也好,一点不剩地好好吸进脑袋.权当自己是块海绵.至于保存什么抛弃什么,日后再定也不迟

①举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点； ②道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点； ③对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点； ④比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。此外，在驳论中，往往还采用“以尔之矛，攻尔之盾”的批驳 方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。 ⑤归纳论证，也叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。 ⑥演绎论证，也叫“理论论证”，它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。即用普遍性的论据来证明特殊性的论点。 ⑦类比论证，是从已知的事物中推出同类事例子方法，即从特殊到特殊的论证方法。 ⑧因果论证，它通过分析事理，揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。 因果论证可以用因证果，或以果证因，还可以因果互证。 ⑨引用论证：“道理论证”的一种，引用名家名言等作为论据，引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。引用的方法有两种：一是明引，交代所引的话是谁说的，或交代其出处，一种是暗引，即不交代所引的话是谁说的或出处。 其中常见的论证方法有五种: 一、事实论证。 这是一种从材料到观点，从个别到一般的论证方法，是从对许多个别事物的分析和研究中归纳出一个共同的结论的推理形式。使用这种方法，一般是先分论后结论，即开门见山提出论题，然后围绕论题逐层运用材料证明论点，最后归纳出结论。这种结构的方法，比较符合人们的思维认识规律。运用事实论证进行论证时列举的事实可以有两种形式，即概括总体性事实和枚举个别事实。概括总体性事实的说服力在于事实所体现的普遍性，它是对事实的总体或全局的全面性统计或概括。采用枚举个别事例的论证方式，不要求全面周到，只需枚举几个事例即可。枚举事例要求有一定的典型性，同时也要考虑到经济原则，尽可能不要同类重复。 二、理论论证 理论论证的目的是要证明论点具有普遍性和规律性。由于论点一般是从具体的材料中抽象概括出来的，其实质是归纳法，而归纳法在很多条件下是很难完全的，因此，有理论加以衡量，就能够保证其可靠性。 理论论证的逻辑形式是演绎推理，就是将归纳所得的论点，用人类已知的科学原理去衡量。除了引用普遍性原理和原则外，各门学科的理论也可以作为论据。如物理学理论、文学理论等。理论论证的论据还可以是某些经过时间检验的、广为流传的谚语、格言和成语等。 三、比较论证 比较论证是一种由个别到个别的论证方法。通常将它分为两类：一类是类比法，另一类是对比法。 1、类比论证。类比论证是根据两个对象在某些属性上的相同或相似，推论两者在其他属性上也有相同或相似，其逻辑形式为：A具有a、b、c、d的属性，B具有a、b、c的属性，所以，B可能具有d的属性，属于形式逻辑中的归纳推理。类比论证属于或然性推理，是一种从特殊到特殊、从个别到个别的推理方式，其结论不一定为真，只有一定程度上的可靠性。在某些情况下，有时无法获得更确切的论据。运用类比论证，有时是有效的。 类比法富于启发性，它深入浅出，使读者易于领悟抽象的道理，可使文章简练生动。使用这一方法要注意，类比对象应有共同的或相似的属性，要防止出现机械类比的毛病。由于用来类比的前提是特殊的事物，所以类比推理的结论具有或然性，论述复杂问题时只用类比说理就会显得不够充实。 类比论证有一定的哲学依据，因为世界是多样的，又是统一的。从思维方式来看，类比论证不拘于事物表面上的差异，把不同的事物联系起来考查，试图在异中求同，是包含了辩证法的因素的，在认识客观世界的过程 中有其意义，许多类比的结论虽然不一定是真实的，但是可以作为进一步研究的假说。但是，作为一种论证方式，由于它是一种或然性推理，其结论不是完全可靠，所以在表述上多用“可能”；另外，即使一个基本正确的类比结论中，也包含着某些谬误。一般来说，类比推理的可靠程度取决于共有属性和推出属性之间的联系。如果共有属性和推出属性之间的联系密切，结论的可靠程度就越大；如果联系程度低，结论的可靠程度就低；如果是无关的，就不能进行类比。 运用类比论证需注意以下几点：(1)要使用同类对象进行类比。世界上具有某些相同属性或相似属性的事物是无穷多的，有的根本是风马牛不相及的，对它们进行类比，就缺乏说服力。(2)避免单独运用类比论证一种论证方式。最好是与其他的论证方式结合使用，使之起一种补充和丰富的作用。(3)要注意结论的可靠程度。除非个别很有把握的情况，否则结论一般只是一种可能性。在表述上要把握住分寸，不可绝对化。 2.对比论证。对比论证则是一种求异的思维方式，它侧重于从事物的相反或相异的属性的比较中来揭示需要论证的论点的本质。 对比论证方式的运用范围很广，因为可以进行比较的事物很多，中与外、古与今、大与小、强与弱等，都适合于进行比较，在比较中分析和阐明了两者的差异可对立之后，是非昭然，自然就能够确立论点了。对比可以是两个对象之间的比较，也可以是同一对象自身前后不同阶段之间的比较，前者称为横向比较，后者称为纵向比较。运用纵向对比的论证方式，不能停留在形式逻辑的静态判断的层面上，否则，有时会显得说服力不够。 运用对比论证要注意几个问题：第一，比较的双方要具备可比性。第二，要建立合理的参照系。要进行比较，就必须具有合理的共同参照系，没有共同的参照系，两者就无法进行比较。所谓参照系指的是用来衡量和确定双方优劣长短的标准，这样的标准必须具有客观性，否则比较的结论不一定可靠。 四、比喻论证 比喻论证是用比喻作论证，拿比喻者之理去论证被比喻者(论题)之理。在比喻论证中，比喻者是一组形象事例，其中包含着一定的关系和道理，被比喻者则是一种抽象的道理。比喻者和被比喻者虽然是两类不同的事物，但在它们之间存在着一个共同的一般性原理，因此它们之间具有推理关系。比喻论证是以比喻者作论据去论证被比喻者(论题)的论证方式。 运用比喻论证要注意几个问题：一是用来作为喻体的事物，应当是为大家所熟悉的、具体的、浅显的，这样，才能既通俗又生动地说明另一个事物。二是比喻应当贴

张巡许远本来收集粮食收集了很多,但那时好像借给别人一些.造成自己的粮食不足.河南节度使观望不出,南霁云无功而返,都表明智不如势,守城难守,战略目的自然也难以达成,抓住智不如势这个论点,表明,张巡许远守睢阳,无论守与不守的结果是一样的.叛军驰骋千里席卷河洛,岂是一耳光小小的睢阳所能阻绝的.无山河关隘强兵劲弩马匹粮草的基础无论如何抵挡不了的.就好像诸葛亮天纵奇才也只能被困在蜀中的穷山恶水之间.智不如势使然.

　　1法国大作家巴尔扎克,他年轻的时候,决心从事文学创作,但是,他们全家都不同意,认为他不是从事写作的材料.由于他的坚持,父母同意给他一年时间,提供他一切方便,让他从事写作.一年过去了,他什么也没有写出来.父母不再支持他,让他自力更生,自谋出路,他在极其贫困和艰难的情况下,坚持写作,终于写出了号称《人间喜剧》的100多本小说.使他跻身于世界最著名的伟大文学家之列.恩格斯认为他的《人间喜剧》所反映的法国社会,比当时所有历史学家、经济学家、统计学家、社会学家所有著作的总合还多.
　　2.在滑铁卢战役大败拿破仑之后,英军总司令威灵顿公爵返回伦敦,举办了一个盛大的庆祝晚宴.出席晚宴的,不仅有很多参战立功的官兵,还有许多社会各界名流和绅士淑女.晚宴的菜肴非常丰盛.吃点心前,在每一个人的面前都摆了一碗清水.其中一位农家出身的士兵,竟大大方方地端起这碗水喝了一口.目睹此情景的贵宾都窃笑不已,原来,这碗水是在吃点心前洗手用的,不是喝的.这个士兵因为不懂这个礼节才闹了这个笑话.当时,这个士兵羞得不得了,恨不得找个地缝钻进去.正在这时,威灵顿公爵端起面前那碗洗手水站起来说：“各位女士、先生们,让我们共同举杯,为这位英勇的战士干一杯吧!”一阵热烈的掌声之后,大家举杯同饮.那位士兵,以及在场的每一个人,都为威灵顿公爵的这一举动所感动.
　　3不耽于枕席
　　我国古代文学家司马光,以一个圆木头做枕头,用来惊醒自己,起来继续写作,还给它取名为“警枕”.俄国著名诗人马雅可夫斯基,为使自己不睡得太久,常用块大劈柴作枕头.发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉,实在困乏了,就把桌上的书籍垒起来当枕头.
　　4.李白小时在四川象耳山读书,很不用功,并想中途废学.有一天,他在山下小溪旁遇见一位白发老婆婆在那里磨铁杵.李白问干什么,老婆婆回答说：“把铁杵磨成针.” 李白不相信,嗤一声笑了,对她说：“铁杵岂能磨成针?”
　　“只要功夫深,铁杵磨成针.”老婆婆向他讲了这个道理.
　　李白顿时领梧.从此,他便发奋用功,终於懂得了“功到自然成”的道理.
　　5.许三多不抛弃不放弃/
　　当初征兵时,许三多他爹骂他“龟儿子”,班长不肯收他,他没有放弃!
　　到新兵连,一开始就成了显眼的“骆驼”,他没有放弃!
　　部队改编后,连队只留下他一个人,他没有放弃!
　　被分到红五班,他没有放弃!
　　参加老A的训练,条件很艰苦,就是到了关系到去留的关键时刻,他也没有放弃战友.
　　家里出事了,他没有放弃家人!
　　6、他始终记得一句话：“人活着要有意义!”
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　　6苏武牧羊
　　苏武出使的时候,才四十岁.在匈奴受了十九年的折磨,胡须、头发全白了.回到长安的那天,长安的人民都出来迎接他.他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆子的旌节,没有一个不受感动的,说他真是个有气节的大丈夫.
　　7勾践卧薪尝胆
　　8.学习要永不放弃
　　一个读书少年向陶渊明求教.陶渊明带他来到田边,指着尺把高的稻禾问：“你仔细瞧瞧,它现在是否在长高呢?”少年蹲下目不转睛地盯着禾苗,看了半天,说：“没见长啊.”陶渊明反问：“真的没见长吗?那么,春天的秧苗又是怎样变成尺把高的呢?”少年不解地摇头.陶渊明开导说：“其实这禾苗每时每刻都在生长,只是我们没观察到.读书学习也是这样.知识的增长是一点一滴积累的,有时自己都觉察不到.但只要勤学不辍,持之以恒,就会由知之不多变为知之甚多.所以,有人说‘勤学如春起之苗,不见其增,日有所长'.”
　　8齐白石画画
　　——生命不息笔不辍
　　勤劳是齐白石一辈子艺术生活的特点,在长期的艺术实践中,他不断刻苦努力,至老不衰.在 70 余年的画画生涯中,他差不多天天都要作画. 27 岁以后,只有两次害病,一次遭父母之丧才搁过笔.他的勤奋是持久有恒的,即使到了晚年,也没睡过早觉,每天照例黎明即起,吃过早饭,便要画上几幅.对艺术真是孜孜不倦. 1957 年他逝世这一年的春夏之际,他的精神有些不济了,健康情况已大不如以前,还丝毫不服老,顽强地和衰老作斗争,画了一幅花中之王——牡丹,这是他一生中画的最后一幅画
　　有志者、事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚；苦心人、天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴.----蒲松龄(清)
　　只要持之以恒,知识丰富了,终能发现其奥秘.——杨振宁
　　人贵有恒,做直销就必须要有一颗坚忍不拔的“恒心”.——戴尔
　　锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂.——荀况
　　如果你希望成功,就以恒心为良友,以经验为参谋,以谨慎为兄弟吧!——爱迪生
　　我们应该有恒心,尤其要有自信心.——居里夫人
　　古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境界也；“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境界也；“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此第三境界也.——王国维
　　一个人做事,在动手之前,当然要详慎考虑；但是计划或方针已定之后,就要认定目标前进,不可再有迟疑不决的态度,这就是坚毅的态度.——邹韬奋
　　有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚；苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴.——蒲松龄
　　只有恒心可以使你达到目的,只有博学可以使你明辨世事.——席勒
　　做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的.——鲁迅
　　做学问要花工夫,持之以恒,日积月累.——吴玉章
　　要有坚强的意志,卓越的能力,以及坚持要达到目标的恒心.——歌德
　　1948 年,牛津大学举办了一个“成功秘诀”讲座,邀请到了当时声誉已登峰造极的伟人丘吉尔来演讲. 3 个月前媒体就开始炒作,各界人士引颈等待,翘首以盼.
　　这天终于到来了,会场上人山人海,水泄不通.全世界各大新闻机构都到齐了.人们准备洗耳恭听这位大政治家、外交家、文学家 ( 丘吉尔曾获诺贝尔文学奖 ) 的成功秘诀.
　　丘吉尔用手势止住大家雷鸣般的掌声后,说：
　　“我成功的秘诀有三个：第一是,决不放弃；第二是,决不、决不放弃；第三是,决不、决不、决不能放弃 ! 我的讲演结束了.”

成功来自勤奋.勤奋学习,说起来容易,做起来可就难了.有些同学学习成绩不如别人,就说自己天生就笨,不聪明或怪老师没教好,这就错了.每个人生下来都是一样的,而你现在为什么会不如别人呢?我认为,成绩不好,不是天资与老师的问题,最重要的是自己平时对待学习的态度.有些同学学习成绩差,上课还不专心听讲,不是做小动作就是思想不集中,根本不去学习,也不想学习,学也学不进去,作业还不认真完成,这个样子成绩又怎么会好得起来呢?
再说了,哪一个发明家不是经过上千次试验才成功的!可见,任何成就的取得都与勤奋分不开的.那些成绩好的同学难道不是靠勤奋刻苦得来的吗?“天才出于勤奋”.这句话说得非常对,也表达了勤奋的重要.

多塞.
哲学家康德说：“生气是拿别人的错误来惩罚自己.”别人犯错了,我们为此雷霆万钧,哪犯错的就该是我们自己了.
现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙,他说；“要真正憎恨别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处.”憎恶对方,狠不得食肉啃皮敲鼓吸髓结果只能是自己焦头烂额,心里尽瘁.

交通安全在心中
交通事故时时刻刻都会发生,它就像颗威力十足的炸药,一时大意,这颗埋伏在我们生活中的炸药就会爆炸,炸得家庭破碎,炸得人心悲苦.所以我们要遵守交通规则.
我们家附近有一个小女孩,她的爸爸就是因为一次交通事故而离开了她.小女孩家里并不富裕,但是她和爸爸妈妈--起生活得很开心.每天早晨起来,妈妈都会给她和爸爸做上一顿美味的早餐,一家人很温馨.吃完早餐,爸爸骑车送她去上学.一路上,父女俩总是有说有笑.放学后,不管风雨多大,小女孩总是看见爸爸耐心地在等待着.回家的路上,小女孩总是开开心心地向爸爸诉说学校一天所发生的一些有趣的事.
有一天,小女孩的爸爸像平常一样到学校去接小女孩.然而,一辆迎面而来的大卡车由于违规行驶,把小女孩的爸爸撞倒在地,爸爸当场就死去了.一刹那间,死神就夺走了他的生命,他多么希望自己还活着,他多么希望陪在小女孩身边,他多么希望能够看着女儿长大小女孩并不知道自己的父亲己经去世了,她还是像平常一样在学校门口等她的爸爸来接,等了好久,还是没人来接她,小女孩心里想:为什么到这时候爸爸还没来接呢是不是出事了还是家里有什么事小女孩心里很着急.当小女孩得知自己的爸爸己经死去,她似乎傻了,她扑在爸爸的尸体上不断哀求:"爸爸快醒醒!我要爸爸!我要爸爸"她多么希望这场交通事故没有发生,多么渴望爸爸能够醒来,象平常一样用自行车载着她上下学啊!
交通事故是那么可怕,一刹那间,就夺走了人的生命.现在路上的车辆越来越多,马路越来越拥挤,同时交通事故也越来越多,每年,有多少的生命被夺走,有多少个家庭被破坏,有多少人要失去亲人了.如果我们每个人心中都有交通规则,每个人都能自觉遵守交通规则……

综合了才好
做人低调,做事高调(要有把握成功的事)

I appreciate the arguments you listed in your report,so I'll give you 89 grades.

上百度,近百棵!

本来就是哈,温室效应越来越严重了嘛,等到气候都变暖了,北极熊要么就热死了,要么就进化成别的动物了,