唯和惟有什么区别?最好要细致一点~~

惆怅的cc2022-10-04 11:39:541条回答

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挖一桶金 共回答了23个问题 | 采纳率91.3%
惟:基本字义
1. 单,只:~独.~一.~有.~恐.~命是从.~我独尊.
2. 但是:雨虽止,~路仍甚泥泞.
3. 文言助词,常用于句首:~妙~肖.~二月既望.
4. 想,思考:思~(亦作“思维”).~度(dù)(思量,揣度).
唯:基本字义
1. 义同“惟”:~物论.~心论.~物史观.~心史观.~理论.~名论.
2. 答应的声音:~~(a.谦卑的应答声;b.鱼相随而行的样子,如“其鱼~~”).~~诺诺.~~否否.
1年前

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范成大《夏日田园杂光》 梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀.日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞的诗意
ff来一口1年前1
小汀扣扣 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%
  词义:
  ⑴梅子:梅树的果实,夏季成熟,可以吃.肥:指果肉肥厚.麦花:荞麦花.菜花:油菜花.篱落:中午篱笆的影子.惟有:只有.蛱(jiá)蝶:菜粉蝶.   ⑵科斗:即蝌蚪.   ⑶秋:收成.一作“收”.   ⑷缲:同“缫”,抽茧出丝.   ⑸耘田:除草.绩麻:把麻搓成线.各当家:各人都担任一定的工作.未不懂.供:从事,参加.傍:靠近.   ⑹浆:古代一种带酸味的饮料,这里比喻汗水浑浊.少住:稍稍停一会儿.侬:我.漱井香:用香甜的井水漱漱口.借与:让给.亭午:正午.   ⑺芙蕖:荷花.   ⑻蜩螗:蝉.
  梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀.日长篱落无人过,惟有蜻蜒蛱蝶飞. 
  这首诗的大意是:一梅子已经变成金黄色,杏子也已长肥了.春天田野中金灿灿的菜花现在已经落去,只剩下稀稀落落的残朵;一眼望去,却是雪白的麦花.正午时分,太阳高高在上,篱笆影子随着太阳升高越来越短,没有人经过.四周静悄悄的,只有蜻蜓和蝴蝶飞过.   这首诗写初夏江南的田园景色.诗中用梅子黄、杏子肥、麦花白、菜花稀,写出了夏季南方农村景物的特点,有花有果,有色有形.前两句写出梅黄杏肥,麦白菜稀,色彩鲜丽.诗的第三句,从侧面写出了农民劳动的情况:初夏农事正忙,农民早出晚归,所以白天很少见到行人.最后一句又以“惟有蜻蜓蛱蝶飞”来衬托村中的寂静,静中有动,显得更静.后两句写出昼长人稀,蜓飞蝶舞,以动衬静.
古诗阅读。阅读下面这首古诗,完成1—2小题。 城南 (宋)曾巩雨过横塘水满堤,乱山高下路东西。 一番桃李花开尽,惟有青青
古诗阅读。
阅读下面这首古诗,完成1—2小题。
城南
(宋)曾巩
雨过横塘水满堤,
乱山高下路东西。
一番桃李花开尽,
惟有青青草色齐。
[注]路东西:分东西两路奔流而去。
1.一、二句写出了“雨”怎样的特点?
___________________________________________________________________________________________
2.诗的三、四两句和白居易的“野火烧不尽,春风吹又生”都写小草,且有异曲同工之妙。请就此作比较赏析。
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steve67891年前1
dgyt 共回答了18个问题 | 采纳率100%
1.雨量之大;雨势之猛(急)
2.对比
在沙特阿拉伯王国国旗上,用阿拉伯文写着:“万物非主,惟有真主,穆罕默德是安拉的使者。”这表明在沙特阿拉伯王国具有特殊地位
在沙特阿拉伯王国国旗上,用阿拉伯文写着:“万物非主,惟有真主,穆罕默德是安拉的使者。”这表明在沙特阿拉伯王国具有特殊地位的宗教是

[ ]

A.佛教
B.基督教
C.伊斯兰教

D.东正教
Bressanone-love1年前1
phi623 共回答了22个问题 | 采纳率90.9%
C
日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞.在写法上有什么特点?这样写有什么好处?
日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞.在写法上有什么特点?这样写有什么好处?
要简短,但要有内容
嘻嘻哈哈_mm1年前1
hfa592135849 共回答了20个问题 | 采纳率80%
四时田园杂兴
【年代】南宋
【作者】范成大
【内容】
梅子金黄杏子肥,
麦花雪白菜花稀.
日长篱落无人过,
惟有蜻蜓蛱蝶飞.
[注释]
①梅子:梅树的果实,夏季成熟,可以吃.
②麦花:荞麦花.荞麦是一种粮食作物,春秋都可以播种,生长期很短.花为白色或淡红色,果实磨成粉供食用.
③篱落:篱笆.用竹子或树枝编成的遮拦的东西.
④蛱(jiá)蝶:蝴蝶.
[简析]
一树树梅子变得金黄,杏子也越长越大了;荞麦花一片雪白,油菜花倒显得稀稀落落.天长了,农民忙着在地里干活,中午也不回家,门前没有人走动;只有蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去.
这首诗写初夏江南的田园景色.诗中用梅子黄、杏子肥、麦花白、菜花稀,写出了夏季南方农村景物的特点,有花有果,有色有形.诗的第三句,从侧面写出了农民劳动的情况:初夏农事正忙,农民早出晚归,所以白天很少见到行人.最后一句又以“惟有蜻蜓蛱蝶飞”来衬托村中的寂静,静中有动,显得更静.
古之立大事者不惟有超世之才亦必有坚韧不拔之志告诉我们什么道理不是意思,是道理
cathyliqin1年前1
jie40274530 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%
成功=IQ+毅力,但是我觉得在现在的社会比较片面,因为现在出了IQ EQ 和努力外,善于抓住机会也很重要!
“宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞”.的名句作者是谁求大神帮助
重庆女电信1年前1
祖吧的人很好 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%
越中览古 年代:【唐】 作者:【李白】 体裁:【七绝】 越王句践破吴归,义士还乡尽锦衣.宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞.
文章惟有少年心 作者原文:惟有少年心 (1) 整理书柜时,在角落里发现一旧课本,我有点好奇的想看看。伸手一拿竟感觉有点阻
文章惟有少年心 作者
原文:
惟有少年心
(1) 整理书柜时,在角落里发现一旧课本,我有点好奇的想看看。伸手一拿竟感觉有点阻力,于是稍微用力把它从书柜壁上揭了下来,只听“刺啦”一阵响。
(2)捧在手中,我慢慢地抚摸着它的苍老,几道灰白的折痕上,模糊的“昝圣骞”三个字告诉我。这是我十岁读初中二年级时用过的语文课本。
(3)我一直认为。自己比同龄的孩子少了许多童年的乐趣。因为父母急盼着我成材,五岁就进了小学。但妈妈还是嫌慢,于是又跳过了四年级,最后以小学的年龄上了初中。正常学龄孩子的童年是随着小学毕业而毕业的。而我的童年却一直延伸到初中。
(4)看着十岁时读过的课本。翻开它吧,我对自己说,去找一找童年的踪迹。
(5)长期被挤压在柜壁上,书页间已没了空气,很实在,也变的难以翻动。我尽量温柔的慢慢捻开相邻的两张,缓缓掀起,再轻轻放下,无声无息,全然没有翻动新书时“哗哗”的响。这一连串的动作在我看来是如此慎重与长久,仿佛过去了一个世纪。我不敢用力.只想轻轻唤醒一篇篇记忆深处的文章.唤醒熟睡已久的九年前的心。一页页翻下去,仿佛是走进一片宁静的大海,波澜不惊。九年,竟让一本书也厚重了、成熟了。
(6)穿过了《白杨礼赞》,望见了《背影》。看到了《杨修之死》……他们都被我打上了儿时的烙印——空白处密密麻麻都是字。小小的年纪学那样的经典,只知道把老师讲的内容赶紧写下来。我那时大概属于“好读书,不求甚解”的那类学生吧,对课文大多是囫囵吞枣。只是在用一片片、一行行稚嫩而工整的文字,向老师,向父母,也向自己证明:我看过了,我学过了。这种少年苦事、少年心思,今天想来多么可爱。
(7)当众朗读,是那时语文课上的一大快事,务求读得抑扬顿挫,神采飞扬,不破句不倒句,以博得同学的羡慕,老师的赞许。童年就是这样一个痛快的年纪.展示自己不会被说成“出风头”。投入感情也没人认为是 “做作”。我的朗读一向很好,又少年不知“差”滋味,所以在一群很“老成”的同学中,我很容易争取到读书的机会。但有多少次。“眉色飞舞”的朗读,我已经不记得了。
(8)手里这册旧课本与案头的书相比.最明显的区别就是写在书中的字迹的颜色了。小时候对红颜色的字十分敬畏,全然不似现在,随手“朱批”。那个时候总认为红笔代表了正确,代表了辈分,代表了学问,是老师、父母才能用的。敬畏之余,更多是羡慕.期盼自己快点长大,这样就可以***自在地用红笔了。现在大了,这个愿望彻底实现了。所看之书,随手的圈画批注都是红笔.内容也都是自家之言了。***是***了.但反而觉得少了些什么。
(9)忽然想在这语文书里找找自己年少顽劣的痕迹,果然找到了.一看忍不住笑出声来。那是上课无聊时,画在页脚的一幅简笔画,简单到画中仅有的两个小人全由不规矩的圆和歪歪扭扭的线组成。我会心地向后翻去,果然连续十几页都有。一页页单独看,是看不出个所以然的;连续翻过去.人物都活了。内容是两个武林高手过招,有持流星锤的,有舞狼牙棒的.还有在远处发气功的。翻着,看着,耳边犹闻打斗声。
(10)在课本的方寸之地,在四十分钟里,忙里偷闲,上演一场场孩童心中最简陋的功夫戏,也算是老师眼皮底下最快活的童年了。
(11)想起宋人章良能的《小重山》:“旧游无处不堪寻,无寻处,惟有少年心。”旧课本中的情景仍历历可寻,但年少时的那种情怀·却无从寻觅了。 (略有删改)
想知道作者是谁
kel9id1年前5
飘落的新 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%
好像是一个笔名叫秋浦河的作者
求【坚韧不拔之志】的意思.知道的就回答哈~下面是文章:古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。昔禹之治水,凿龙
求【坚韧不拔之志】的意思
.
知道的就回答哈~
下面是文章:
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。昔禹之治水,凿龙门、决大河而放之海。方其功之未成也,盖亦有溃冒冲突可畏之患。惟能前知其当然,事至不惧,而徐为之图,是以得至于成功。
yuehan1年前1
北漂多年 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
意思是:坚韧不拔成就事业的理想
古时候能够建立大功业的人,不只具有超出一般的才能,还必须有坚忍不拔的意志.从前大禹治水,凿开龙门堤口,疏通大河,让水流进大海.当他的功业尚未完成的时候,也有堤坝溃决和洪水横冲直闯的可怕灾难.只因为他事先估计到这种必然性,事情来了并不惊慌,而是从容不迫地规划解决,所以最后获得了成功.
仿句:惟有庸碌的人,生活才如死水一般
仿句:惟有庸碌的人,生活才如死水一般
要2~3句.
飞过海发1年前3
dongyun821105 共回答了22个问题 | 采纳率86.4%
惟有庸碌的人,生活才如死水一般

惟有快乐的人,生活才如诗话一般
惟有自信的人,生活才如乐曲一般
惟有懒惰的人,生活才如散沙一般
仿句的进!仿照下面例句的句式特点、修辞手法,写一句话!例句:惟有勤奋者,才能在浩瀚的知识海洋里猎取到真知,才能不断开拓知
仿句的进!
仿照下面例句的句式特点、修辞手法,写一句话!
例句:惟有勤奋者,才能在浩瀚的知识海洋里猎取到真知,才能不断开拓知识领域,使自己变得聪明起来.
仿句:,,
,.
xmhm1年前2
idealpy 共回答了20个问题 | 采纳率85%
惟有高洁者,才能在污浊的混乱世态中获得到宁静,才能不受任何外来危害的侵入,使自己永远保持正直美好的品质.
阅读下面短文,回答文后问题.(1)是谁带来远古的呼唤,是谁留下千年的企盼?惟有西藏,那片离高阳光最近的圣洁土地.(2)记
阅读下面短文,回答文后问题.
(1)是谁带来远古的呼唤,是谁留下千年的企盼?惟有西藏,那片离高阳光最近的圣洁土地.
(2)记不清是多久以前,一个人默默地看一个介绍西藏的节目,洁净如水晶的苍穹、随风流转的白云、金碧辉煌的布达拉宫、虔诚扑拜的藏民……,一时间,只觉得神飞天外,不知身在何方.母亲的呼唤把我的神思拽了回来.我望着惊讶得有些手足无措的母亲,突然感觉有东西从眼眶中滑了下来.原来,我已潸然泪下.平第一次知道,在遥远的天边,存活着一方神圣的土地.时至今日,仍记得那堵得胸口满满的A与莫名的B.三毛说她第一眼看到撒哈拉沙漠时,竟有一种缥渺如前世乡愁般的情思,或许就是这种感觉吧.从那以后,每次看到有关西藏的画面,无一例外地都要心潮澎湃,甚至热泪盈眶.
(3)高三时,老师曾问我们最大的理想是什么,有人要当出色的翻译,有人要去德国留学,有人要成为一名高级企管……去西藏,则是我此生夙愿.是的,去西藏,圆我一生一世的梦,偿我一生一世的愿.我想知道那洁白的哈达,为何会承载如许的祝福与敬意;我想知道网底斯山下沉睡着怎样的神祉,会让人们虔诚地用血肉之躯一步一扑地丈量对他的崇拜;我想知道雅鲁藏布江蕴藏着何种魔力,能使它从千万年前一路走来,仍如万钧雷霆般奔腾不息;我想知道那片圣土有何奥秘,竟能孕育出如此温情善良的人民,稚纯如赤子……
(4)向往西藏,常有一种丝丝缕缕恍如隔世的思念,缠得我无法入眠.当我踏上那片魂牵梦萦的土地,我会如何?在雪山草地的映衬下,我定会向我永生永世的家乡、向那亘古的神圣庄严,顶礼膜拜;澄澈的阳光下,闪耀着一颗纯净的心,声声召唤着我那在尘世中沦落的已不知归路的灵魂.
(5)向往西藏,向往那片精神茂盛的家园.三千里朝圣路,是家的方向.
(选自《读写日报》作者 叶子)
1.给文段中加点的字注音.
穹( ) 拽( ) 潸 ( ) 夙( )
2.将“怅然”和“感动”选择填入文中的A、B处.
A B
3.联系上下文,解释文中划线的词语.
魂牵梦萦
沦落
4.第2段“我望着惊讶得有些手足无措的母亲”中,母亲所以“惊讶”,是因为:
5.与“我每次看到有关西藏的画面,无一例外地都要心潮澎湃,甚至热泪盈眶”相呼应的句子是
6.文中运用了哪些修辞方法?试举例说明.
7.模仿第三段有关句子,用“我想知道……我想知道……我想知道……”写一段话.
sunalexlo1年前1
lzhdim 共回答了26个问题 | 采纳率92.3%
1 qiong二声 zhuai四声 shan一声 su四声
2 A感动 B怅然
阅读下面这首诗,然后回答问题。(8分)回乡偶书(其二)  贺知章离别家乡岁月多,近来人事半消磨。惟有
阅读下面这首诗,然后回答问题。(8分)回乡偶书(其二)  贺知章离别家乡岁月多,近来人事半消磨。惟有
阅读下面这首诗,然后回答问题。(8分)
回乡偶书(其二)  
贺知章
离别家乡岁月多,近来人事半消磨。
惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。
1.诗的三四句运用什么手法?全诗抒发了作者什么思想感情?
2.全诗运用了哪些时间词语?收到了什么表达效果?

迷下蔡1年前1
sorry118 共回答了19个问题 | 采纳率84.2%
三、四句运用反衬手法,以“湖波不改”反衬“人事消磨”,以“惟有”进一步突出“半消磨”之意,强调除湖波以外,昔日的人事几乎已经变化净尽了,使诗人对人事日非的感慨显得更为深沉。全诗抒发了诗人对世事沧桑的无限感慨之情。
全诗运用了“岁月多”、“近来”、“旧时”等时间,这些词语贯穿而下,使全诗笼罩着一种低回沉思、无限感伤、若不胜情的情感氛围。

现代文阅读(25分)惟有少年心昝圣骞⑴整理书柜时,在角落里发现一旧课本,我有点好奇地想看看。伸手一拿竟感觉有点阻力,于是
现代文阅读(25分)
惟有少年心
昝圣骞
⑴整理书柜时,在角落里发现一旧课本,我有点好奇地想看看。伸手一拿竟感觉有点阻力,于是稍微用力把它从书柜壁上揭了下来,只听“刺啦”一阵响。
⑵捧在手中,我慢慢地抚摩着它的苍老。天青色的封面泛灰得很厉害,边角都磨成了弧型,突得盖不住下面的书页。封底已经没有了,两根锈光了的书钉还在坚持。几道灰白的褶痕上,模糊的“昝圣骞”三个字告诉我,这是我10岁读初中二年级时用过的语文课本。
⑶我一直认为。自己比同龄的孩子少了许多童年的乐趣。因为父母急盼着我成才,五岁就进了妈妈担任校长的小学里。那时的农村小学还是五年制,十岁小学毕业已经不慢了。但妈妈还是嫌慢,于是又跳过了四年级,最后以小学的年龄上了初中。正常学龄孩子的童年是随着小学毕业而毕业的,而我的童年却一直延伸到初中。
⑷看着十岁时读过的课本。翻开它吧,我对自己说,去找一找童年的踪迹。
⑸长期被挤压在柜壁上,书页间已没有了空气,很实在,也变得难以翻动。我尽量温柔地慢慢捻开相邻的两张,缓缓掀起,再轻轻放下,无声无息,全然没有 翻动新书时“哗哗”的响。我不敢用力,却又很想唤醒一篇篇记忆深处的文章,唤醒熟睡已久九年前的心。一页页翻下去,仿佛是走进一片宁静的大海,波澜不惊。九年,竟让一本书也厚重了、成熟了。
⑹穿过了《白杨礼赞》,望见了《背影》。看到了《杨修之死》……他们都被我打上了儿时的烙印……空白处密密麻麻都是字,有的甚至就压在课本上。小小的年纪学那样的经典,只知道把老师讲的内容赶紧写下来。我还记得,当时是很在意有没有把老师的讲解完整记下来,所以也不管盖没盖上课文,只是急速地写。我那时大概属于“好读书,不求甚解”的那类学生吧,对课文大多是囫囵吞枣。只是在用一片片、一行行稚嫩而工整的文字,向老师,向父母,也向自己证明:我看过了,我学过了。其实到了现在对这些课文仍然愚钝得很,何况那时年幼呢?
⑺“人的一生应当这样度过:当回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不因为碌碌无为而羞愧;临死的时候,他能够说,我把一生都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”那是哪里懂得这些文字含义的深邃?老师说好,就用打着圆圈的线画了出来,当堂背得滚瓜烂熟却也不认为有多好。
⑻当众朗读,是那是语文课上的一大快事,务求读得抑扬顿挫,神采飞扬,不破句不倒句,以博得同学的羡慕,老师的赞许。童年就是这样一个痛快的年纪,展示自己不会被说成“出风头”,投入感情也没有人认为是“做作”。我的朗读一向很好,又少年不知“羞”滋味,所以在一群很“老成”的同学中,我很容易争取到读书的机会。但有多少次“眉飞色舞”的朗读,我已经不记得了,我印象颇深的倒是两位老师的朗读。
⑼“ade,我的蟋蟀们,ade,我的覆盆子们和木莲们……”这是一位吴姓老师的朗读,语调里淡淡的忧伤和略带忧郁的眼神,我直到现在还记忆犹新。
⑽“岂有这样放屁的事!***人命就白白地走了,再拿不来的!”疾言厉色、煞有介事。我记住了这位姓潘的语文老师,也记住了贾雨村的虚伪。
⑾手里这册旧课本与案头的书相比,最明显的区别就是写在书中的字迹的颜色了。小时候对红颜色的字十分敬畏,全然不似现在,随手“朱批”。那个时候总认为红笔代表了正确,代表了辈分,代表了学问,是老师、父母才能用的。记得在学生中间还有这样的说法:学生用红笔是对老师的不敬,不能用红笔写人名。敬畏之余,更多是羡慕。期盼自己快点长大,这样就可以自由自在地用红笔了。现在大了,这个愿望彻底实现了。所看之书,随手的圈画批注都是红笔,内容也都是自家之言了。相比规规矩矩、老成持重的蓝、黑色,红色自然醒目得许多。
⑿纸上醒目换种颜色就行,人生的醒目就没有这么容易了。
⒀忽然想在这语文书里找找自己年少顽劣的痕迹,想我以前哪里是个能在板凳上安安稳稳一坐四十分钟的孩子!果然找到了,一看忍不住笑出声来。那是画在页脚的一幅简笔画,简单到画中仅有的两个小人全由不规矩的圆和歪歪扭扭的线组成。我会心地向后翻去,果然连续十几页都有。一页页单独看,是看不出个所以然的;连续翻过去,人物就都活了。内容是两个武林高手过招,有持流星锤的,有舞狼牙棒的,还有在远处发气功的。翻着,看着,耳边犹闻打斗声。
⒁在课本的方寸之地,在四十分钟里,忙里偷闲,上演一场场孩童心中最简陋的功夫戏,也算是老师眼皮底下最快活的童年了。
⒂童年依依,昔我往矣,童心邈邈,今我来思。
⒃想起宋人章良能的《小重山》:“旧游无处不堪寻,无寻处,惟有少年心。”
(选自《散文》2008年第2期)
小题1:.给下列词语中划线的字注音。(2分)
量()② 印()③ 钝()④ 有介事()
小题2:.请就文章第五自然段中加点的句子进行赏析。(3分)
小题3:.作者为什么认为“自己比同龄的孩子少了许多童年的乐趣”?请结合文章第3自然段的内容来回答。(3分)
小题4:.快乐的往事总是让人回味无穷。请结合文章内容,概括作者在当时读过的课本上找出了哪些童年踪迹?(4分)
小题5:.作者既然说“我的朗读一向很好,又少年不知‘羞’滋味,所以在一群很‘老成’的同学中,我很容易争取到读书的机会。就应该对自己“眉飞色舞”的朗读记忆犹新,而他却说已经记不得了,印象深刻的倒是两位老师的朗读,作者这样说的用意是什么?两位老师的朗读有什么特点?(4分)
小题6:.文章结尾一段在文中有何作用?(4分)
小题7:.作者在文章中回忆了童年学习生活的几个片段,让我们感受到作者那颗少年心:有对文章囫囵吞枣的茫然,有对含义深邃的文字的不解,有语文课上当众朗读的快意,还有老师眼皮底下的快活……请结合你的童年体验,谈一谈你的童年有哪些难忘的学习生活片段?(5分)
plokm221年前1
游走回忆的边缘 共回答了24个问题 | 采纳率87.5%
小题1:①jǐn ②lào ③yú ④shà
小题1:此句运用了比喻的修辞,形象生动地把旧书中的内容比做波澜不惊的大海,表现了作者回忆过去时新潮的澎湃。(3分)
小题1:作者5岁入小学,又跳过了四年级,最后以小学的年龄上了中学。正常学龄的孩子的童年是随着小学毕业而毕业的,而作者的童年却一直延伸到了初中。(3分)
小题1:课文的空白处密密麻麻都是字,有的甚至压在课文上。
深邃的句子(老师说好的句子)用打着圆圈的线画出来。
师生的当众朗读。
写在书中的自己的颜色都是蓝色黑色的。
画在页脚的一幅简笔画成为自己年少顽劣的痕迹。
(每点1分,共4分)
小题1:用意:用自己眉飞色舞的朗读衬托老师令人难忘的朗读,有力地突出了老师的朗读给我的印象颇深,产生的影响之大。(2分)
特点:吴老师——语调里淡淡的忧伤和略带忧郁的眼神让人记忆犹新。潘老师——以疾言厉色、煞有介事的特点表现贾雨村的虚伪。(2分)
小题1:点明文章主旨:对童年的怀念,对“无处寻,惟有少年心的感慨。”(2分)
扣题,与文题“惟有少年心”相照应。
小题1:结合生活,言之有理即可。


小题1:此类型的题目考查学生的识记能力,考查等级为A。需要学生在平时多读课文,多积累词语。
小题2:此题考查学生对比喻修辞的理解和把握。比喻的作用有三:一是使深奥的道理浅显化,帮人加深体味;二是使抽象的事物具体化,叫人便于接受;三是使概括的东西形象化,给人鲜明的印象。然后结合语境具体分析。
小题3:此题考查学生的理解分析能力,细读第3自然段的内容,把握关键词句。
小题4:此题考查学生的概括能力,通读全文,找出发生的4件事即可。
小题5:此题考查学生的理解分析能力,把握关键词句,划出来,分析提炼即可。
小题6:对于这种题型我们可以从两个方面来回答:对于第一段的问题,从结构上来说,是落笔点题,点明文章的中心,开门见山,总领全文,或起到引起下文的作用;从内容上来说,是为下文作铺垫和衬托,为后面某某内容的描写打下伏笔。
小题7:此题属于开放性试题,答案不唯一,结合自己的学习生活,言之成文即可。
马克思哲学,巧解连环一鲁国人献给宋王两副连环,惟有聪明之人才能解开,许多人来到宫里,但都只能解开一副,不能解开另一副.倪
马克思哲学,
巧解连环一鲁国人献给宋王两副连环,惟有聪明之人才能解开,许多人来到宫里,但都只能解开一副,不能解开另一副.倪说来到宫里,解开了其中一副,又将另一副端详一会儿,然后一并交给宋王,说:“两副连环都已解”.宋王感到不解.鲁国人说,倪说是对的,并进行了解释.鲁国人对倪说非常佩服.1、以上事实说明了什么样的马克思主义哲学观点,请简要分析.(200字以上)
晕5091年前1
炫彩音符 共回答了13个问题 | 采纳率84.6%
辨证思考素质的培养还需要从辨别事物的名实上着力,摆脱思想对日常现象、常识习俗的依附,做到求名质实,辨证性必然如影而至,而且其思想矗立在事实本质的大地上.《韩非子》记载儿说解“连环”事,可以用作范例来解析.
宋公得到了鲁国巧匠贡献的二副连环,但左右臣子都无法打开,儿说应征来到朝廷,经周详的思考解开了其中一副连环,然后将另一副同时交差,说:两副连环都已解了.宋公纳闷,不是还有一副连环没有解开吗?儿说于是解释说:没有解开的那副连环,本来就是不可以解开的,我不去解开它,正是我对那副连环的“解”.
“不解”连环即是解了连环,这古老的逻辑命题中间包含的智慧是搁置对纷繁的现象(名)的讨论,直求其中的本原标的,辨证的思考方式直逼真理的内核.
求【坚韧不拔之志】的意思.知道的就回答哈~下面是文章:古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。昔禹之治水,凿龙
求【坚韧不拔之志】的意思
.
知道的就回答哈~
下面是文章:
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。昔禹之治水,凿龙门、决大河而放之海。方其功之未成也,盖亦有溃冒冲突可畏之患。惟能前知其当然,事至不惧,而徐为之图,是以得至于成功。
chitian20081年前1
cy981912 共回答了13个问题 | 采纳率100%
意思是:坚韧不拔成就事业的理想
古时候能够建立大功业的人,不只具有超出一般的才能,还必须有坚忍不拔的意志.从前大禹治水,凿开龙门堤口,疏通大河,让水流进大海.当他的功业尚未完成的时候,也有堤坝溃决和洪水横冲直闯的可怕灾难.只因为他事先估计到这种必然性,事情来了并不惊慌,而是从容不迫地规划解决,所以最后获得了成功.
古之成大事者,不惟有惊天动地之才,亦必有坚忍不拔之志是哪个说的
海角老客1年前1
mzjlgd 共回答了27个问题 | 采纳率92.6%
应该是选自苏轼《晁错论》原文: 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志.昔禹之治水,凿龙门,决大河,而放之海.方其功之未成也,盖亦有溃冒冲突可畏之患,惟能前知其当然,事至不惧而徐为之图,是以得至于成功. ...
指出句中运用借代的词语?1.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流.2.何以解忧,惟有杜康.3.田园寥落干戈后,骨肉流离道路中.
指出句中运用借代的词语?
1.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流.
2.何以解忧,惟有杜康.
3.田园寥落干戈后,骨肉流离道路中.
4.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.
YIANG_ZHANG1年前1
sylover520 共回答了17个问题 | 采纳率82.4%
孤帆代指一条小船,杜康代指杜康酒,干戈代指战乱,骨肉代指亲兄弟姊妹,丹心代指忠心,汗青代指史册.
神圣的事业总是痛苦的,但是也惟有这种痛苦能把深沉给予我们,举出例子说明这句话的意思.
望小波1年前1
lamont 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%
“神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们.”这是一个人生哲理,这篇短文就是表达这个哲理的.
行道树认识到,自己的事业是神圣的事业.为什么神圣呢?社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业.居民需要新鲜空气,行人需要绿阴,城市需要迎接太阳,行道树甘愿立在城市的飞尘里,从事神圣的事业.
行道树认识到,神圣的事业总是痛苦的,他们甘愿自我牺牲.跟原始森林的同伴相比,他们抛弃了优越自在的生活条件,总是一身烟尘.跟城市欢度夜生活的人们相比,他们寂寞、孤独、苦熬.他们还时时为城市的污浊而忧愁.
行道树认识到,为神圣事业而承受痛苦,能把深沉给予我们,他们为自己的奉献而自豪快乐.
一切神圣的事业都是这样,需要你为此承受牺牲,但是为人们的幸福而牺牲个人幸福的人,他们是神圣的,他们也是幸福的,这种幸福是更深沉的幸福.
阅读文段,回答问题。 惟有少年心

阅读文段,回答问题。

惟有少年心
昝圣骞

  (1)整理书柜时,在角落里发现一旧课本,我有点好奇的想看看。伸手一拿竟感觉有点阻力,于是稍微用力把它从书柜壁上揭了下来,只听“刺啦”一阵响。
  (2)捧在手中,我慢慢地抚摸着它的苍老,几道灰白的折痕上,模糊的“昝圣骞”三个字告诉我。这是我十岁读初中二年级时用过的语文课本。
  (3)我一直认为。自己比同龄的孩子少了许多童年的乐趣。因为父母急盼着我成材,五岁就进了小学。但妈妈还是嫌慢,于是又跳过了四年级,最后以小学的年龄上了初中。正常学龄孩子的童年是随着小学毕业而毕业的。而我的童年却一直延伸到初中。
  (4)看着十岁时读过的课本。翻开它吧,我对自己说,去找一找童年的踪迹。
  (5)长期被挤压在柜壁上,书页间已没了空气.很实在,也变的难以翻动。 我尽量温柔的慢慢捻开相邻的两张,缓缓掀起,再轻轻放下,无声无息,全然没有翻动新书时“哗哗”的响 。这一连串的动作在我看来是如此慎重与长久,仿佛过去了一个世纪。我不敢用力.只想轻轻唤醒一篇篇记忆深处的文章.唤醒熟睡已久的九年前的心。一页页翻下去,仿佛是走进一片宁静的大海,波澜不惊。九年,竟让一本书也厚重了、成熟了。
  (6)穿过了《白杨礼赞》,望见了《背影》。看到了《杨修之死》……他们都被我打上了儿时的烙印——空白处密密麻麻都是字。小小的年纪学那样的经典,只知道把老师讲的内容赶紧写下来。我那时大概属于“好读书,不求甚解”的那类学生吧,对课文大多是囫囵吞枣。只是在用一片片、一行行稚嫩而工整的文字,向老师,向父母,也向自己证明:我看过了,我学过了。这种少年苦事、少年心思,今天想来多么可爱。
  (7)当众朗读,是那时语文课上的一大快事,务求读得抑扬顿挫,神采飞扬,不破句不倒句,以博得同学的羡慕,老师的赞许。童年就是这样一个痛快的年纪.展示自己不会被说成“出风头”。投入感情也没人认为是“做作”。我的朗读一向很好,又少年不知“差”滋味,所以在一群很“老成”的同学中,我很容易争取到读书的机会。但有多少次。“眉色飞舞”的朗读,我已经不记得了。
  (8)手里这册旧课本与案头的书相比.最明显的区别就是写在书中的字迹的颜色了。小时候对红颜色的字十分敬畏,全然不似现在,随手“朱批”。那个时候总认为红笔代表了正确,代表了辈分,代表了学问,是老师、父母才能用的。敬畏之余,更多是羡慕.期盼自己快点长大,这样就可以***自在地用红笔了。现在大了,这个愿望彻底实现了。所看之书,随手的圈画批注都是红笔.内容也都是自家之言了。***是***了.但反而觉得少了些什么。
  (9)忽然想在这语文书里找找自己年少顽劣的痕迹,果然找到了.一看忍不住笑出声来。那是上课无聊时,画在页脚的一幅简笔画,简单到画中仅有的两个小人全由不规矩的圆和歪歪扭扭的线组成。我会心地向后翻去,果然连续十几页都有。一页页单独看,是看不出个所以然的;连续翻过去.人物都活了。内容是两个武林高手过招,有持流星锤的,有舞狼牙棒的.还有在远处发气功的。翻着,看着,耳边犹闻打斗声。
  (10)在课本的方寸之地,在四十分钟里,忙里偷闲,上演一场场孩童心中最简陋的功夫戏,也算是老师眼皮底下最快活的童年了。
  (11)想起宋人章良能的《小重山》:“旧游无处不堪寻,无寻处,惟有少年心。”旧课本中的情景仍历历可寻,但年少时的那种情怀·却无从寻觅了。(略有删改)
1.阅读原文(4)-(10)段,分别用四字短语依次概括作者找到的童年踪迹。
(1)____________
(2)____________
(3)敬畏红字
(4)____________
2.阅读第(5)段,用原文句子回答画线句中。“我”一连串的翻书动作为什么如此细腻与温柔。
__________________________________
3.结合语境品析第(7)段中。“眉色飞舞”一词的妙处。
__________________________________
4.为什么。“我”在“最最简陋的功夫戏”中。却能演绎“最最快活的童年”?
__________________________________
5.旧课本中的情景仍历历可寻,但年少时的那种情怀,为什么“我”却无从寻觅了?结合全文内容回答。
__________________________________

鸿都客1年前1
twm110 共回答了20个问题 | 采纳率90%
1.勤做笔记 当众朗读 画简笔画
2.因为“我”只想轻轻唤醒一篇篇记忆深处的文章,唤醒熟睡已久的九年前的心。
3.生动形象地表现了“我”朗读时痛快淋漓地展示自己,投入感情忘我表演的情态。或:生动形象地表现了“我”朗读时抑扬顿挫,神采飞扬的情态。
4.因为“我”在“最最简陋的功夫戏”中找到了一种创作的快乐,给枯燥的读书生活带来了乐趣。或:因为“我”能忙里偷闲,在老师的眼皮底下偷偷找乐,使“我”的童年生活充满了乐趣。
5.因为“我”失去了儿时的天真,失去了少年的期盼与梦想,失去了孩童的想像力与创造力,所以年少时的那种情怀,就无从寻觅了。(意对即可)
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志告诉我们什么道理
下雨天5211年前1
flower920 共回答了27个问题 | 采纳率92.6%
干大事,成伟人者,必须要有毅力、倒了再起,不惧失败是成功更为重要的素质
把下列谚语、俗语补充完整志不强者( ).-墨子穷且( )不坠( ).-王勃古之立大事者,不惟有(),亦必有().-苏轼(
把下列谚语、俗语补充完整
志不强者( ).-墨子
穷且( )不坠( ).-王勃
古之立大事者,不惟有(),亦必有().-苏轼
(qi)而舍之()
freebirdz81年前2
faijuan 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
志不强者智不达
穷且不坠青云之志
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂
清·钱泳《履园丛话·艺能·铜匠》:“测十二时者,古来惟有漏壶,而后世又作日晷、月晷,日晷用于日中
清·钱泳《履园丛话·艺能·铜匠》:“测十二时者,古来惟有漏壶,而后世又作日晷、月晷,日晷用于日中
月晷用于夜中,然是日有风雨,则不可用矣.”《周髀算经》卷上:“故冬至日晷丈三尺五寸,夏至日晷尺六寸.冬至日晷长,夏至日晷短.”翻译
静公主1241年前1
eeee 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
测算十二个时辰,自古以来只有漏壶,而后世又制作了日晷、月晷,日晷用于白天,月晷用于夜晚,然而当天有风雨,就不可以用了.
是故冬至那天日晷影一丈三尺五寸,夏至那天日晷影一尺六寸.冬至那天日晷影长,夏至那天日晷影短.
送别 左纬骑马出门三月暮,杨花无赖雪漫天。客情惟有夜难过,宿处先寻无杜鹃。一:第二句写了什么景物?用了那些修辞手法?二:
送别 左纬
骑马出门三月暮,杨花无赖雪漫天。
客情惟有夜难过,宿处先寻无杜鹃。
一:第二句写了什么景物?用了那些修辞手法?
二:第二句的写景特点是——————————————————————————。
三:结句“宿处先寻无杜鹃。”表达了诗人怎样的思想感情?做简要分析,
题就这3个了,我给30分算报答哦,希望你能完整点的回答
liza271年前2
香山一树 共回答了20个问题 | 采纳率85%
1.诗的第二句写了杨花飘飞的景色,用了拟人、比喻和夸张的修辞手法
2.其描写特点是寓情于景,以景现情。
3.诗人跳出一般送别诗的缠绵与伤感,提醒友人寻找没有杜鹃鸣叫的旅社住宿,把对所别友人的体贴关心含蓄地表现了出来,给人以春天般的温暖。这既是关怀,又是鼓励,感人肺腑,动人心怀。
出处:标准答案...
古体诗一首 自己写的天泪淡然空自落,塘上菡萏袅袅立.雨中遥望烟雨帘,愁丝如雨难断绝.坐弹心曲念昔人,惟有潇潇相做伴.手拨
古体诗一首 自己写的
天泪淡然空自落,塘上菡萏袅袅立.雨中遥望烟雨帘,愁丝如雨难断绝.坐弹心曲念昔人,惟有潇潇相做伴.手拨琴弦相思动,此情奈何谁如知.愿为清白莲一枝,不入世俗情愁苦.借此银线传尺素,冀君南浦明奴意.倾盆雨碎莲花梦 昨夜梦中见伊人 曾经呓语有万般 相见欲语却还休 伊人不曾知尔心 尔又何必黯伤魂 如今梦碎心亦碎 不如随风东逝去 清泪一一淋漓洒 塘上冰莲欲接迟 怎奈身长仅数尺 如何能收亿万千 兀坐亭中望天际 目极天涯不见君 倾心为君谋周全 叹君未曾轻留意 本以君意通己思 君似冰川未能融 原是从未晓吾情 落红碎影和泪逝 相见容易相知难 如今身疲心亦累 爱君深刻痛也切 依稀记得古人语 衣带渐宽终不悔 朝却心海泛悔丝 悔丝愁绪错杂缠 若己似蚕自作茧 唯盼春日早来到 幻化迷蝶舞翩跹
美好童年1年前1
边仕超 共回答了14个问题 | 采纳率100%
我不知道你是不是因为喜欢一个人而写情诗. 但是我必须负责的说,你写的这几首所谓古诗确实有待提高. 古诗的话,最重要的是要用意境来抒发感情,而你这几首里面,基本上没有一点意境.这是绝对不行的. 你的诗句平仄不配,音韵亦不协调,也没有打油诗的上口.所以我说实话,是败笔而已. 但是如果你真的喜欢写诗,这也未尝不是一件坏事.想写诗的人,首先心中要有感情,无病的呻吟绝对不会是一首好诗.其次,必须要有很好的文学功底.要写古诗,至少要有几年古文的积累,对文言文的实词虚词要有掌握.并且要多读多背古诗(唐诗、宋词、元曲),让自己对古诗有一种感觉. 因为现在的教学没有专门教授诗词的写作,很多格律的平仄和押韵我们是不怎么了解的.但是如果你对古文和古诗有了一定的积累,你写的东西读起来就绝对不一样了. 最后送你一首我写的诗: 炉红火青小瓷杯 一盏白雪面旧围 吟诗老去天颜色 且把葡萄醉一回
半山春晚即事【1】半山春晚有什么特点?请简要概括.【2】请简析尾联“惟有北山鸟,经过遗好音”运用了什么表现手法?有何作用
半山春晚即事
【1】半山春晚有什么特点?请简要概括.
【2】请简析尾联“惟有北山鸟,经过遗好音”运用了什么表现手法?有何作用?
传说猎神1年前1
夜郎ii竹王 共回答了15个问题 | 采纳率80%
(1)春花凋谢,春风和煦,树木茂盛,空山鸟鸣,环境静谧
2)①以动衬静(或:以有声写无声).诗歌头两联突出了环境的安静,第三联截取两个生活片断写出了诗人安静悠闲的生活,在此宁谧的氛围里,突然传来清脆悦耳之声②寓情于景(或:情景交融).从“唯有”“好音”可以看出,诗人对半山生活的喜爱之情
我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命求大神帮助
t1975dd1年前1
二月三石头 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%
说明我们只有去奉献,不惜自己的生命,那么生命才有价值!
惟有你可以看穿我的心 谁帮忙翻译成英文
smartx1年前5
勾勾鼻_vv 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%
Only you can look through my heart
或者
Only you can understand my heart
夏日田园杂兴的意思有一首是:梅子金黄杏子肥, 麦花雪白菜花稀. 日长篱落无人过, 惟有蜻蜓蛱蝶飞.拜托各位,帮我一下吧!
夏日田园杂兴的意思
有一首是:梅子金黄杏子肥,
麦花雪白菜花稀.
日长篱落无人过,
惟有蜻蜓蛱蝶飞.
拜托各位,帮我一下吧!!!!
很急啊
我马上就要用的啊
帮忙解答的那位,就在这里谢谢你了!!!!!!!!!!!!!!
乞依1年前7
qingtai 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%
梅子金黄杏子肥,
麦花雪白菜花稀.
日长篱落无人过,
惟有蜻蜓蛱蝶飞.
1.请翻译下列句子~每一颗星,都会有耀眼的一刻每一朵花,都会有绽放的时刻路途坎坷,惟有坚持才回成功绚丽的花,你可知它当初
1.请翻译下列句子~
每一颗星,都会有耀眼的一刻
每一朵花,都会有绽放的时刻
路途坎坷,惟有坚持才回成功
绚丽的花,你可知它当初的奋力绽放
不是你不能绽放,而是你时机未到
没有努力,没有成功
2.请写出3-5条哲语!
明天中午之前+奖~
灰蝴蝶1年前3
zzyyll 共回答了13个问题 | 采纳率84.6%
1.Each star, all can have a dazzling quarter
Each flower, all can have the time which blooms
The journey is rough, only has persisted only then returnssuccessfully
The gorgeous flower, you might initially know it furiously tobloom
Is not you cannot bloom, but is your opportunity
Has not not diligently succeeded
2.
1.记住该记住的,忘记该忘记的.改变能改变的,接受不能改变的
Remember what should be remembered, and forget what should be forgotten.Alter what is changeable, and accept what is mutable.

2.能冲刷一切的除了眼泪,就是时间,以时间来推移感情,时间越长,冲突越淡,仿佛不断稀释的茶
Apart from tears, only time could wear everything away. While feeling is being processed by time, conflicts would be reconciled as time goes by, just like a cup of tea that is being continuously diluted.

3.怨言是上天得至人类最大的供物,也是人类祷告中最真诚的部分
Complaints are the greatest offerings that God obtains from human beings, as well as the most faithful prayers human beings might utter to God.

4.智慧的代价是矛盾.这是人生对人生观开的玩笑.
Wisdom appears in contradiction to itself, which is a trick life plays on philosophy of life.

5.世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主(除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外)
Girls always look on themselves as proud princesses, with the exception of a small number of either extremely ugly or exceedingly smart ones.

6.如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握
It can be inferred that you lack confidence in a victory over your rivals from the fact that you’re irritable against them.

7.如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情
From that you would get angry with your friends, we can conclude you still care about the friendship between you.

8.令狐冲说“有些事情本身我们无法控制,只好控制自己.” 可是,他算什么!
“ Something is out of our control, so we have to command ourselves.“ said Linghu Chong, a known character in a Chinese novel about persons adept in martial arts(武侠小说?). Who is, however, *ing he?

9.我不知道我现在做的哪些是对的,那些是错的,而当我终于老死的时候我才知道这些.所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事,然后等待着老死.
Only till my natural death.could I tell which of what I have been doing is right or wrong, so now I have to try to do well in everything, and then wait to die a natural death.

10.也许有些人很可恶,有些人很卑鄙.而当我设身为他想象的时候,我才知道:他比我还可怜.所以请原谅所有你见过的人,好人或者坏人
Some may be wicked, and some may be despicable. Only when I put myself in their position did I know they are more miserable than I. So forgive all that you have met, no matter what kind of persons they are.

11.鱼对水说你看不到我的眼泪,因为我在水里.水说我能感觉到你的眼泪,因为你在我心里.
“You couldn’t see my tears cause I am in the water.“ Fish said to water.
“But I could feel your tears cause you are in me.“ Answered water.

12.快乐要有悲伤作陪,雨过应该就有天晴.如果雨后还是雨,如果忧伤之后还是忧伤.请让我们从容面对这离别之后的离别. 微笑地去寻找一个不可能出现的你!
Happiness is accompanied by sorrow, and it would turn sunny after rain as well. If rain remains after rain and sorrow remains after sorrow, please take those farewells easy, and turn to smilingly look for yourself who is never to appear.

13.死亡教会人一切,如同考试之后公布的结果?虽然恍然大悟,但为时晚矣!
Like the outcome after an exam, death makes us aware of anything, That is, it’s too late to take a tumble.

14.你出生的时候,你哭着,周围的人笑着;你逝去的时候,你笑着,而周围的人在哭!
When you were born, you’re crying but lookers-on were smiling. When you are passing away, you’re smiling but lookers-on are crying.

15.男人在结婚前觉得适合自己的女人很少,结婚后觉得适合自己的女人很多
Man might think that few women fit him before his marriage, and contrarily when they get married.

16.于千万人之中,遇见你所遇见的人;于千万年之中,时间的无涯荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了
Among thousands of people, you meet those you’ve met. Through thousands of years, with the boundlessness of time, you happen to meet them, neither earlier nor a bit too late.

17.每个人都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨.
Everyone has his inherent ability( power or capacity?) which is easily concealed by habbits, blurred by time, and eroded by laziness( or inertia?).

18.人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己
Be sure that you have never had any regrets in your life which only lasts for a few decades. Laugh or cry as you like, and it‘s meaningless to oppress yourself.

19.《和平年代》里的话:当幻想和现实面对时,总是很痛苦的.要么你被痛苦击倒,要么你把痛苦踩在脚下
While our dream is confronted with the reality, you always feel painful. Just trample on the pain, or you‘ll be beat down by it.

20.真正的爱情是不讲究热闹不讲究排场不讲究繁华更不讲究嚎头的
A true love is what doesn‘t strive for busyness, for extravagance, for luxury, and moreover for hokum.

21.生命中,不断地有人离开或进入.于是,看见的,看不见了;记住的,遗忘了.生命中,不断地有得到和失落.于是,看不见的,看见了;遗忘的,记住了. 然而,看不见的,是不是就等于不存在?记住的,是不是永远不会消失?
There is someone that is coming or passing away in your life around the clock, so you may lose sight of those seen, and forget those remembered. There is gain and loss in your life, so you may catch sight of those unseen, and remember those forgotten. Nevertheless, doesn‘t the unseen exist for sure? Will the remembered remain for ever?

22.我们确实活得艰难,一要承受种种外部的压力,更要面对自己内心的困惑.在苦苦挣扎中,如果有人向你投以理解的目光,你会感到一种生命的暖意,或许仅有短暂的一瞥,就足以使我感奋不已.
It‘s true that we have been leading a difficult life, for we need not only to be under various external pressures, but also to be in the face of internal perplexities.You would be affected by the warmth of life if someone gives you a understanding look during your bitter struggle.Even a mere glance would make you moved and inpired.

23.我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程;我不去想,身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影.
I wouldn‘t care success or failure, for I will only struggle ahead as long as I have been destined to the distance. I wouldn‘t care the difficulties around, for what I can leave on the earth is only their view of my back since I have been marching toward the horizontal.

24.后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔
Penitence is something that enervates our spirit, causing a greater loss than loss itself and making a bigger mistake than mistake itself, so never regret.
古老的智力题——奇怪的问题请回答下面的 10 你的回答应保证每题惟有你的选择是正确的.⑴ 第一个答案是b 的问题是哪一个
古老的智力题——奇怪的问题
请回答下面的 10 你的回答应保证每题惟有你的选择是正确的.
⑴ 第一个答案是b 的问题是哪一个?
(a )2 ( b ) 3 ( c ) 4 ( d ) 5 ( e ) 6
⑵ 恰好有两个连续问题的答案是一样的,它们是:
( a ) 2 ,3 ( b ) 3,4 ( c ) 4 ,5 ( d ) 5 ,6 ( e ) 6 ,7
( a ) 1 ( b ) 2 ( c ) 4 ( d ) 7 ( e ) 6
⑷ 的问题的个数是:
( a ) 0 ( b ) 1 ( c ) 2 ( d ) 3 ( e ) 4
( a ) 10 ( b ) 9 ( c ) 8 ( d ) 7 ( e ) 6
⑹ 的问题的个数和答案是什么的问题的个数相同?
( a ) b ( b ) c ( c ) d ( d ) e ( e ) 以上都不是
⑺ 按照字母顺序,
( a ) 4 ( b ) 3 ( c ) 2 ( d ) 1 ( e ) 0(注:a和b相差一个字母)
⑻ 答案是元音字母的问题的个数是:
( a ) 2 ( b ) 3 ( c ) 4 ( d ) 5 ( e )6(注:A和E 是元音字母)
⑼ 答案是辅音字母的问题的个数是:
( a )一个质数 ( b )一个阶乘数 ( c )一个平方数 ( d )一个立方数 ( e )5的倍数
( a ) a ( b ) b ( c ) c ( d ) d ( e ) e
如果大家有看不懂的,可以看一下下面我个人作出的答案.
1.a 2.e 3.a 4.c 5.b 6.d 7.d 8.c 9.b 10.e
此题,提问的目的是想找出其他答案,因为这道题没有固定答案,满足即可
温馨提示:这些题都是相互关联的
huangmingyue1年前1
杨腔扬调 共回答了22个问题 | 采纳率90.9%
楼主你的答案是错的吧!第一题和第二题的答案就矛盾了!
我做的答案是
1,c
2,d
3,e
4,b
5,e
6,e
7,d
8,c
9,b
10,a
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志中的“世”“亦”“坚忍不拔”的意思
perfectxiaoruo1年前1
al2aasa 共回答了25个问题 | 采纳率88%
出自苏轼《晁错论》,意思是说自古以来能够成就伟大功绩的人,不仅仅要有超凡出众的才能,还一定要有敢于面对问题、解决问题的勇气和坚忍不拔的意志.
世:世人,平常人
亦:也,还
坚忍不拔:形容在艰苦困难的情况下意志坚定,毫不动摇.这个成语也正是从这出来的.
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之zhi 出自于谁之手? 谁写的?
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之zhi 出自于谁之手? 谁写的?
?
booye19801年前1
leo_shoo 共回答了27个问题 | 采纳率88.9%
苏轼,出自《晁错论》.
孔子的72个弟子,惟有哪个经商.
llxiao1年前1
上上签 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
此人名叫:端木赐
宇子贡,是孔门七十二贤之一,且列言语科之优异者.孔子曾称其为“瑚琏之器”.他利口巧辞,善于雄辩,且有干济才,办事通达.曾任鲁、卫两国之相.他还善于经商之道,曾经经商于曹、鲁两国之间,富致千斤.为孔子弟子中首富.
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行...是那首诗里面的句子?
鲁思思1年前1
lucyliu041 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%
江城子里面的
全文是:
十年生死两茫茫.
不思量,自难忘.
千里孤坟,无处话凄凉.
纵使相逢应不识,
尘满面,鬓如霜.
夜来幽梦忽还乡.
小轩窗,正梳妆.
相顾无言,惟有泪千行.
料得年年肠断处,
明月夜,短松冈.
——[宋]苏轼
日长篱落无人过的下一句是唯有晴蜓蛱蝶飞还是惟有蜻蜓蛱蝶飞
凑数小qq1年前1
真爱永恒0808 共回答了12个问题 | 采纳率91.7%
唯有晴蜓蛱蝶飞
“更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾”中的“更”和“惟”怎么解释?只要这两个字的正解,寓意什么的都不要
“更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾”中的“更”和“惟”怎么解释?只要这两个字的正解,寓意什么的都不要
“更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾”中“更、惟”的正确解释?
juaying1年前1
T博士 共回答了21个问题 | 采纳率76.2%
更 :越发、愈加 惟:但是
旧游无处不堪寻,无寻处,惟有少年心
枫叶再次红1年前1
欢乐mickey 共回答了24个问题 | 采纳率100%
小重山
章良能
柳暗花明春事深.小阑红芍药,已抽簪.雨余风软碎鸣禽.迟迟日,犹带一分阴.
往事莫沉吟.身闲时序好,且登临.旧游无处不堪寻.无寻处,惟有少年心.
“旧游”三句,语意忽又一转,写登临以后触景伤神,心情转向惆怅.刘过《唐多令》结末有云:“欲买桂花同载酒,终不似、少年游.”是说美景当前,载酒泛舟江上,但已无法回复到昔日同舟游乐的心情,李攀龙云其“因黄鹤楼再游而追忆故人不在,遂举目有江上之感,词意何等凄怆.”与之相较,本词末尾虽亦写今昔之感,却不用直叙而用深一层写法,先说旧地风光,历历可寻,但仍怅然若有所失,自己所寻求的究竟是什么呢?“惟有”两字一转指出纵使风景不殊,但年少登临时那种豪情壮怀,却已随流光而消逝,无从寻觅.放眼四望,春光将尽,不禁百感交集,如今国事日非,虽欲有所作为而不可能.词意至此,显得起伏摇曳,感慨无已,不仅是在叹息岁月催人老,而且还含有抱负未伸的隐恨,起到一种篇尾点睛,解释前面描写之用意
儿时游历过的地方没有寻不到的,寻不到的,只有一颗少年的心.作者找不到自己那颗少年心,且无法回到过去,对此感到十分无奈和惆怅
是表达了诗人感叹物是人非,岁月流逝的伤感之情吧;那作用就是点明主旨了.
,我找的不容易
夜阑人静,万物都在梦乡里沉睡,惟有我彻夜不寐;时而歌唱,时而叹息.呜呼!彻夜不眠让我形容憔悴.(浪之歌)
夜阑人静,万物都在梦乡里沉睡,惟有我彻夜不寐;时而歌唱,时而叹息.呜呼!彻夜不眠让我形容憔悴.(浪之歌)
句子赏析
酒不劝为欢1年前1
ygbly 共回答了14个问题 | 采纳率71.4%
好!
惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步.是唯还是惟
lcyzcm1年前1
陈家强 共回答了18个问题 | 采纳率77.8%
古代“惟”、“唯”通用.现代也常有通用的时候,算不得错.不过用习惯上用“唯”的多.
惟,从“心”旁,本义是思考思念.有时用作语气助词,如“惟妙惟肖”.引申为希望、顺从、听命、等.表示“仅仅”“只有”的意思,现在一般用“唯”.
爱莲说阅读题刘禹锡《赏牡丹》诗中有“惟有牡丹真国色,花开时节动京城”,刘禹锡诗中所写牡丹与《爱莲说》中所写牡丹所表达的作
爱莲说阅读题
刘禹锡《赏牡丹》诗中有“惟有牡丹真国色,花开时节动京城”,刘禹锡诗中所写牡丹与《爱莲说》中所写牡丹所表达的作者情感有何不同
绿洲给了沙漠1年前1
sandy1982531 共回答了15个问题 | 采纳率80%
刘禹锡《赏牡丹》借赏牡丹抒发表达了当时人们对牡丹的喜爱和尊宠.
《爱莲说》中以牡丹喻富贵,以莲喻君子,他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子.这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的.
万般皆下品惟有读书高 “唯”与“惟”的区别
bmip_963kt38cc1年前1
色小鱼 共回答了17个问题 | 采纳率82.4%
《古代汉语虚词词典》对于“唯”、“惟”的使用是这样描述的:“唯,可用作副词、连词、助词.先秦时已有用例,后一直沿用于文言中.现代汉语书面语也使用.” “惟,可用作副词、连词、助词.先秦已普遍使用,后一直沿用于文言中.”
那么是否意味着,在现代汉语中,“唯”完全取代了“惟”,二者在意义上没有任何差别了呢?
首先,我们来看《说文》对于二者地解释.
“唯,诺也.”
“惟,凡思也.”
在字的本意上,二者是有差别的“唯”表一种应答,“惟”表示思考.
然后,在《现代汉语大词典》中,对于二者是这样解释的:
“唯”(wéì)⑴独;仅;只有⑵以;因为⑶表示希望、祈请⑷听凭;任随⑸思;考虑⑹虽然;即使⑺语首助词.亦写作“唯”“维”
(wěì)⑴应答声⑵招呼声
“惟”(wéì)⑴思考;思念⑵有⑶为;是⑷听从;随从⑸愿;希望⑹副词,相当于“只有”⑺连词,也作“唯”“维”⑻介词,也作“唯”“维”,相当于“以;由于”⑼助词,也作“唯”“维”⑽水名.通“潍”⑾通“帷”⑿姓
(wěì)⑴专一⑵独一无二
看两字的第一项释义,读wéì时,“唯:独、仅”,“惟:思考”;
读wěì时,“唯:应答声”,“惟:专一”.与《说文》差别不大.
再看《古代汉语虚词词典》对二者用法的列举.
词性
“唯”
“惟”
副词
1、 表示对事物或动作的范围加以限定.可译为“只”、“仅仅”等.
2、 用于对话中,表示听到或同意对方的谈话,也可叠用作“唯唯”.可译为“是”、“对”、“嗯”等.
1、用于谓语前,表示对事物或动作的范围加以限定,可译作“只”、“仅仅”等.
连词
1、 连接分句,表示假设和让步,相当于“虽”.可译为“即使”、“纵使”等.
2、 连接分句,表示动作、行为的原因、理由.可译为“由于”、“正因为”等.
1、 用于名词或名词性词组之间,表示并列关系.可以译为“和”、“与”等.
2、 连接分句,表示假设和让步,相当于“虽”.可译为“纵使”、“即使”等.
3、 表示动作、行为的原因、理由.可译为“由于”、“正因为”等,或随上下文义灵活译出.
助词
1、用在句首,意在引出话题,为立言行文开端.可不必译出.
1、 用在句首,意在引出话题,为立言行文开端.可不必译出.
2、 用在句首,引出时间、处所.可不必译出.
作为副词时“惟”没有表示“应答”的意思.例如:
《易·乾》:“知进退存亡而不失其正者,其唯圣人乎.”(副词,独、仅)
《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”(副词,只有)
而在《论语·里仁》:“子曰:‘参乎!吾道一以贯之.’曾子曰:‘唯.’”中,就不可以用“惟”替代.在这个层面上,“唯”可以包含“惟”.
作为连词时“唯”可连接分句,“惟”在此基础上还可以连接名词.例如:
《荀子·性恶》:“然则唯禹不知仁义法正……”(连词,虽然、即使)
《史记·淮阴侯列传》:“(韩)信再拜贺曰:‘惟信亦以为大王弗如也.’”(连词,即使)
《老子·第二章》:“夫唯不居,是以不去.”(连词,由于)
《左传·哀公元年》:“阖庐惟能用其民,以败我于柏举.”(连词,由于)
而在《尚书·禹贡》:“齿革羽毛惟木.”中,“惟”表示“和、与”.这里,就不能用“唯”来替代.
作为助词时“惟”的用法比“唯”稍细致些,但可以忽略.
也就是说,“唯”并不能完全取代“惟”,只是,在现代汉语中,用到只能使用“惟”的情况并不多.
仿照例句写新句成功是一种激素失败也是一种激素惟有成功与失败才能刺激平庸的头颅
ymm的阿仔1年前3
mayaman 共回答了20个问题 | 采纳率95%
衰亡是一种归宿
新生也是一种归宿
唯有衰亡与新生
才能使生命永恒常驻
古今立大事者,不惟有超世之才.亦必有坚,韧不拨之志的意思
午后的白昼1年前1
妙妙333 共回答了16个问题 | 采纳率81.3%
这是苏轼的一句名言:古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志.意思:古代能建立伟大事业的人,不但有超过世人的才干,也必定有坚忍不拔的意志.
这句话是励志的
古诗文阅读(19分)城 南宋•曾巩雨过横塘水满堤,乱山高下路东西。一番桃李花开尽,惟有青青草色齐。注:路东西:分东西两路
古诗文阅读(19分)
城 南
宋•曾巩
雨过横塘水满堤,乱山高下路东西。
一番桃李花开尽,惟有青青草色齐。
注:路东西:分东西两路奔流而去。
小题1:一、二句写出了“雨”怎样的特点?(2分)
小题2:诗的三、四两句和白居易的“野火烧不尽,春风吹又生”都写小草,且有异曲同工之妙。请就此作比较赏析。(4分)
boris1991cn1年前1
知道知不道 共回答了19个问题 | 采纳率100%
小题1:雨量之大,雨势之猛。
小题1:白居易的诗以“野火”衬托青草顽强的生命力;曾巩的诗则通过与“桃李花开尽”作对比,突出了青草难以摧毁的精神。

敬业与乐业第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。惟有朱子解得

敬业与乐业
第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。业有什麽可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该个人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的。其性质都是可敬,当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来。有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,作一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说到:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和***同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替***做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我把这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便***职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎起外。”我说的敬业,不外这些道理。
小题1: 文中作者的观点是什么?(2分)
小题2: 文中佝偻丈人承蜩的故事是什么论证?有什么作用?(4分)
小题3:文段写拉黄包车和当大总统有什么作用?
小题4:“凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。”说说横线词语“凡、没有不”的表达效果。(3分)
蒙塞拉特岛1年前1
bwivvs 共回答了10个问题 | 采纳率90%
 
小题1: 我们要敬业
小题2: 举例
小题3: 以这两个例子说明职业都是神圣的。
小题4:凡就是凡是之意,没有不,双重否定等于肯定。加重语气强调职业的神圣。


小题1:
敬业与乐业第一要敬业.敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变了不适实用了.惟有朱子解得
敬业与乐业
第一要敬业.敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变了不适实用了.惟有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬.”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬.业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活.人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做.凡可以名为一件事的,其性质都是可敬.当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事.事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下.只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活.这叫做职业的神圣.凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的.惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择.总之,人生在世,是要天天劳作的.劳作便是功德,不劳作便是罪恶.至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如、境地何如.因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人.
怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬.《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知.”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换.我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和***同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值.大家同是替***做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你.怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭.所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外.曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成.”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便***职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己.所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利.庄子说:“用志不分,乃凝于神.”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外.”所说的敬业,不外这些道理.
1.从第一段看,作者认为“凡职业没有不可敬的”的原因是什么?
2.第二段中引用《庄子》中佝偻丈人的故事,有什么作用?
3.第二段最后加点的“这些道理”具体指的是什么道理?
4.用一句话概括这两段文字的主要内容.
virgocao1年前1
张成燕 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%
1.因为凡职业没有不是神圣的.事的性质从学理上解剖起来,并没有高下.
2.为了说明用心专一就可以把一种劳作做的圆满.
3.做事要忠实专一,只做分内事,不做分外事.
4.对自己现有的职业要持敬业态度.
这是作业本上的吧,我们讲过了,嘿嘿,你正好能用上.
书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无着力处.告诉了我们什么道理
书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无着力处.告诉了我们什么道理
最好多写点,
wetwqetwqetwq1年前1
fortune55 共回答了9个问题 | 采纳率100%
很高兴为您解答!
语出自朱熹《性理精义》卷七.不会背诵的文章,反复诵读就可以记住;不能深知的道理,细细思考就可以有所领悟;但是惟有那不立志的,根本就没有什么办法可以挽救的.告诉我们的道理是:立志对于成才来说意义重大,只有这样,才能成就一番事业.如果一个人没有志向,那么及时力气再大,也难以做成大事.
感觉满意请选为最佳,如有疑问欢迎随时追问.
送沈子福之江东 (王维)杨柳渡头行客稀,罟师荡桨向临圻.  惟有相思似春色,江南江北送君归.
送沈子福之江东 (王维)杨柳渡头行客稀,罟师荡桨向临圻.  惟有相思似春色,江南江北送君归.
1、结合全诗内容,写出作者送别朋友的时间————地点————
2、这首诗表达诗人怎样的思想感情?
发帖专用用户名1年前1
笨笨鱼爱傻傻猫 共回答了16个问题 | 采纳率81.3%
时间:春天 地点:渡头(因唐人有折柳送行的习俗,所以叫“杨柳渡头”)或写“长江上游的渡头”
思想感情:友人乘船而去,诗人依依不舍,望着大江南北两岸,春满人间,春光荡漾,桃红柳绿,芳草萋萋.这时,诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情,就象眼前春色的无边无际.诗人忽发奇想:让我心中的相思之情也象这无处不在的春色,从江南江北,一齐扑向你,跟随着你归去吧?“惟有相思似春色,江南江北送君归”,多么美丽的想象,多么蕴藉而深厚的感情!将自然界的春色比心灵中的感情,即景寓情,情与景妙合无间,极其自然.
泛吴淞江 苇蓬疏薄漏斜阳,半日孤吟未过江.惟有鹭鸶知我意,时时翘足对船窗.诗句三四句不直
泛吴淞江 苇蓬疏薄漏斜阳,半日孤吟未过江.惟有鹭鸶知我意,时时翘足对船窗.诗句三四句不直
泛吴淞江 苇蓬疏薄漏斜阳,半日孤吟未过江.惟有鹭鸶知我意,时时翘足对船窗.诗句三四句不直接抒发内心感情而去描写鹭鸶这一形象,这样写有什么好处?
心为你蓝1年前1
dean521 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
不直接抒发,而是利用鹭鸶的动作从侧面表达感情,起到了烘托的效果,不仅交待了周围的环境,而且更加形象地表达作者丰富的情感和向往.