徐霞客谢黄山奇松的诗是哪一首诗?

①“与长风为伍,云雾为伴”——体会：栉风沐雨的艰辛
②“行程九万里”——从数据中体会：路远、旅程长.
③“攀险峰,涉危涧”——体会：“险”“危”,有可能一不留神,粉身碎骨,年轻的生命就要结束,死的悄无声息.
④ “荒野露宿,栖身洞穴”——体会：荒山野岭、餐风露宿,条件艰苦.
⑤“燃松拾穗,走笔为记”——通过理解这句话的意思,体会条件如此艰辛,仍不忘坚持记录当天见闻的意志.

第一奇：在于他的志向与常人不同.第二奇：在于他的精神.第三奇：在于他的经历.

1是注解,2是总结,3是引用.

徐霞客的《三峡》：山水纡曲,而两岸高山重障,非日中夜半,不见日月.
郦道元的《三峡》：重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月.
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身在黄山中,你要好好在领略黄山一绝——奇松.“姐妹树”,好像久别重逢的姐妹,紧紧双拥在一起；“迎客松”轻轻的伸出手来,热情欢迎五湖四海的朋友；长在山顶的松树,根深深扎在岩石缝中,头顶住了天,石映着树,树衬着山,构成了一幅迷人的山水画.
黄山的怪石,又是一绝,山,拔地而起,怪石嶙峋,刀削斧劈,从山顶往下看,你会马上晕倒,有的像猴子观海,有的像妙笔生花,有的像夫妻相依；那“猴子观海”中的猴子,手搭凉篷,向远处观望,面对茫茫的云海,心潮起伏,感慨万千!
黄山的云海,天下无双,云涌动时,天昏地暗,日月无光,似瀑布,似潮水,似奔马,雄伟壮观,一切平静后,云,环绕着山,犹如蓬莱仙境,又是给山穿上了一层薄薄的纱衣,骄艳动力人.

东岳泰山（位于山东）、西岳华山（位于陕西）、北岳恒山（位于山西）、中岳嵩山（位于河南）、南岳衡山（位于湖南）,其中泰山居首.

阅读,在此处为比喻.这样写出了徐霞客的知识,他不是抱著一颗,玩乐的心去寻觅的,而是在走遍天下中学习,了解

In the near Shanghai,there is a shining pearl,it is my hometown,wuxi.
Wuxi lived many ancient celebrity:qian zhongshu,XueFuCheng,gu kaizhi,xu xiake.There are many scenic spots:XiHui park,liyuan,YuanTouZhu.Among them is the most famous YuanTouZhu,especially changchun bridge.When you based on the bridge,looking into the distance,is really eyeful spring:the numerous small and exquisite of the lake YingHuaBan disordered do not have a poetic flavour.Hong mei also unwilling fall behind,one QiaoLi trees,some look up at the sky,some looking down at the lake,some narcissistic,some by a group...Charm enough but,enchanting and moving.And that is a magnolia cloying sentiment,in sleek surrounded by green leaves,the countless pure have to QianChenBuRan element flower standing proudly branches,like water lotus,such as silk,like yarn,like jade.This tree,4,one of the beach,flowers,is like a handyman for changchun bridge weaving voice a colorful long cloak.This beautiful and full of fragrant "long cloak" to the lakes and mountains YuanTouZhu up is how bright,how rich and gaudy!Slowly forward,I as if place oneself in a beautiful kaleidoscope,also like flowers in the river of soaring.
I love you,wuxi.

徐霞客（1586—1641）,名弘祖,字振之,号霞客,江苏江阴人.明地理学家、旅行家和文学家.他经30年考察撰成的60万字《徐霞客游记》,开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向；既是系统考察祖国地貌地质的地理名著,又是描绘华厦风景资源的旅游巨篇,还是文字优美的文学佳作,在国内外具有深远的影响.近年,视徐霞客为游圣,步徐霞客足迹,游览祖国大好河山已成为中国旅游界的崭新时尚.
受耕读世家的文化熏陶,徐霞客,幼年好学,博览群书,尤钟情于地经图志.少年即立下了“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的旅行大志.徐霞客的旅游生涯,大致可分为三个阶段：
第一阶段为28岁以前的纪游准备阶段.重点放在研读祖国的地理文化遗产,并凭兴趣游览太湖、泰山等地,没有留下游记.
第二阶段为28岁（1613）至48岁（1633）的纪游前段,历时20年,游览了浙、闽、黄山和北方的嵩山、五台、华山、恒山诸名山.但游记仅写了一卷,约占全书的十分之一.
第三阶段为51岁（1636）至54岁（1639）为纪游后段,历时4年,游览了浙江、江苏、湖广、云贵等江南大山巨川,写下了9卷游记.
徐霞客的足迹遍及今19个省、市、自治区.他不畏艰险,曾三次遇盗,数次绝粮,仍勇往直前,严谨地记下了观察的结果.直至进入云南丽江,因足疾无法行走时,仍坚持编写《游记》和《山志》,基本完成了60万字的《徐霞客游记》.55岁（1640）云南地方官用车船送徐霞客回江阴.56岁（1641）正月病逝于家中.遗作经季会明等整理成书,广泛流传.

五岳归来不看山,黄山归来不看岳.

徐霞客（1586—1641）,名弘祖,字振之,号霞客,江苏江阴人.明地理学家、旅行家和文学家.他经30年考察撰成的60万字《徐霞客游记》,开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向；既是系统考察祖国地貌地质的地理名著,又是描绘华厦风景资源的旅游巨篇,还是文字优美的文学佳作,在国内外具有深远的影响.近年,视徐霞客为游圣,步徐霞客足迹,游览祖国大好河山已成为中国旅游界的崭新时尚.
受耕读世家的文化熏陶,徐霞客,幼年好学,博览群书,尤钟情于地经图志.少年即立下了“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的旅行大志.徐霞客的旅游生涯,大致可分为三个阶段：
第一阶段为28岁以前的纪游准备阶段.重点放在研读祖国的地理文化遗产,并凭兴趣游览太湖、泰山等地,没有留下游记.
第二阶段为28岁（1613）至48岁（1633）的纪游前段,历时20年,游览了浙、闽、黄山和北方的嵩山、五台、华山、恒山诸名山.但游记仅写了一卷,约占全书的十分之一.
第三阶段为51岁（1636）至54岁（1639）为纪游后段,历时4年,游览了浙江、江苏、湖广、云贵等江南大山巨川,写下了9卷游记.
徐霞客的足迹遍及今19个省、市、自治区.他不畏艰险,曾三次遇盗,数次绝粮,仍勇往直前,严谨地记下了观察的结果.直至进入云南丽江,因足疾无法行走时,仍坚持编写《游记》和《山志》,基本完成了60万字的《徐霞客游记》.55岁（1640）云南地方官用车船送徐霞客回江阴.56岁（1641）正月病逝于家中.遗作经季会明等整理成书,广泛流传.

徐霞客游记的双引号改为书名号

Cao,"A Dream of Red Mansions" for 10 years.
Marx wrote "Das Kapital" spent around 40 years.
Sima Qian wrote "Historical Records" has spent 19 years.
Xu,"Xu's Travels" for 34 years.
Li,"Compendium of Materia Medica" 27 years.
Goethe "Faust" 60 years.
Morgan,"Ancient Society" 40 years.
Tolstoy's "War and Peace" for 37 years.
Copernicus "objects running on the" 36 years.
Darwin's "Origin of Species" for 27 years.

奇在：（1）不求功名. （2）不畏艰险. （3）求真求实. （4）成就千古奇书《徐霞客游记》. （5）锲而不舍. 望采纳 谢谢!

我找了好久才找了图我也是五年级的：http://gbjc.bnup.com.cn/upload/2002/04/18/20020418150847043.jpg
还有：http://gbjc.bnup.com.cn/upload/2002/04/18/20020418150855229.jpg

因为他是一个常年的独行者,把孤独弄到了极至,用他的一生为世人阐释了孤独行者的深层含义.

（1）引用（2）特殊含义（3）特别称谓（4）反语

薄海内外,无如徽之黄山

而世之奇伟,瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也.
译：但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的

徐霞客三游雁荡山,谢灵运二赏梅雨潭,陶弘景钟情楠溪江

江水又东,迳西陵峡.宜都记曰：“自黄牛滩东入西陵界,至峡口百许里,山水纡曲,
而两岸高山重障,非日中夜半,不见日月,绝壁或十许丈,其石采色形容,多所像类.林木 高茂,略尽冬春.猿鸣至清,山谷传响,泠泠不绝.”所谓三峡,此其一也.“人言：常闻峡中水疾,书记及口传悉以临惧相戒,曾无称有山水之美也.及余来践跻此境,既至欣然,始信耳闻之不如亲见矣.其叠崿秀峰,奇构异形,固难以辞叙.林木萧森,离离蔚蔚,乃在霞气之表.仰慕俯映,弥习弥佳,流连信宿,不觉忘返.目所履历,未尝有也.既自欣得此奇观,山水有灵,亦当惊知已于千古矣.“

我也想问啊!

(在云南苍山神摩山麓)有一棵苍劲的合欢古树,靠着山崖高高地耸立,树下有一泓泉水自树的根部向东流去,就好像在替树根梳洗一样.泉水清澈如镜.泉上这棵大树每年农历四月初开花,花形如蝴蝶,触须和翅膀都栩栩如生,与真的蝴蝶没什么不一样的.那成千上万的真蝴蝶又须尾相衔,从树顶悬挂而下,直垂至水面,五彩缤纷.游人从那时开始,都成群结队前来观看,一直过了农历五月才停歇.

是课文的话就是：徐霞客是明朝末年的一位奇人.他用双脚,一步一步地走遍了半个中国大陆,游览过许多名山大川,经历过许多奇人异事,并且把他游历的观察和研究记录下来,写成了《徐霞客游记》这本千古奇书.
当时的读书人,都忙着追求科举功名,抱着“十年寒窗无人问,一举成名天下知”的观念,埋头于经书之中.徐霞客却卓尔不群,醉心于古今史籍及地志、山海图经的收集和研读.他发现此类书籍很少,记述简略且多有相互矛盾之处,于是他立下雄心壮志,要走遍天下,亲自考察.此后三十多年,他与长风为伍,云雾为伴,行程九万里,历尽千辛万苦,获得大量第一手考察资料.徐霞客日间攀险峰,涉危涧,晚上就是再疲劳,也一定录下当日见闻.即使荒野露宿,栖身洞穴,也要“燃松拾穗,走笔为记”.
徐霞客的时代,没有火车,没有汽车,没有飞机.他所去的许多地方连道路都没有,加上明朝末年治安不好,盗匪横行,长途旅行是非常艰苦又非常危险的事.
有一次,他和三个同伴到西南地区,沿路考察石灰岩地形和长江源流.走了二十天,一个同伴难耐旅途劳顿,不辞而别.到了衡阳附近又遭遇土匪抢劫,财物尽失,还险些被杀害.好不容易到了南宁,另一个同伴不幸病死,徐霞客忍痛继续西行.到了大理,最后一个同伴也因为吃不了苦,偷偷地走了,还带走了他仅存的行囊.但是,他还是坚持目标,继续他的研究工作,最后找到了答案,推翻历史上的错误,证明长江的源流不是岷江而是金沙江.
徐霞客具有锲而不舍的科学研究精神.他遇到高山一定要登上峰顶,遇见山洞一定要进去探个究竟.有一次,他到广西融县的真仙岩山洞,洞口盘着一条蟒蛇,他还是设法进去,到洞里去考察.又有一次,他到湖南茶陵的麻叶洞,听说洞里有一条会吃人的神龙,没有人愿意当向导,他竟然一个人拿着火把进去.当他安全出来的时候,村人都惊讶得不得了,因为连当地人都还没有人敢进去呢!
徐霞客一生不避艰险,走遍三江五岳,横跨了中国十六个省份.他的考察记录,经过现代地理学家的实际勘探,证明他的观察和描述非常准确,是一份很有价值的科学文献.他的游记详实生动,写山写水,都能融入深刻的感情,是我国山水文学的不朽杰作.徐霞客终其一生游历探险,阅读大地,描述自然,是我国旅游写作的先驱,也是求真求实、开创田野考察的科学家.

明代伟大的旅行家徐霞客考察大瀑布赞叹道：“捣珠崩玉,飞沫反涌,如烟雾腾空,势甚雄伟；所谓‘珠帘钩不卷,匹练挂遥峰’,俱不足以拟其壮也,高峻数倍者有之,而从无此阔而大者”.
清代安顺府永宁州知州黄培杰便有诗咏瀑布,诗曰：
犀潭飞瀑挂崖阴,雪浪高翻水百寻.
几度凭栏观不厌,爱他清白可盟心.
另一种吟瀑诗《白水沉犀》 ,为周铭先所作,诗曰：
虹泉飞万丈,下有碧犀行.
瀑布图如绘,悬流势不平.
雪花晴里溅,芝草岸边生.
对此盟心地,能令滞滤清.
不过,最形象又简洁地描写出黄果树瀑布的雄奇景色的,大概要数瀑布正对岸观瀑亭中的一幅对联了,联文写道：
白水如棉不用弓弹花自散
红霞似锦何须梭织天生成

21日,徐霞客告别慧灯,从石室后的小路直奔汉阳峰.一路上,他攀茅草,拉荆棘,涉溪流,穿林莽,登上了峰顶,向南俯看鄱阳湖,湖水浩荡,水天相连；向东望湖口,朝西见建昌州,群山历历在目.庐山诸山峰在汉阳峰前没有一座山不低头的,只有北边的桃花峰,舒舒然与汉阳峰比肩.徐霞客听说五老峰比汉阳峰更奇险.两峰相距30里,徐霞客绕过犁头尖登上了五老峰.见这里“风高水绝,寂无居者.”于是,他遍游五老,看到五老峰的北面,山冈过绵相属；南面的山恋截然剖开,分为五枝,下面是万丈深谷.五峰排列一起,彼此相望,但有所掩盖,不能一览五老全貌.登上一峰,两旁都是无底深渊,各峰都奇,互不相让.徐霞客在游记中赞叹说：“真雄旷之极观也!”

明末地理学家

《蝴蝶泉》：
1.泉上大树,当四月初即发花如蝴蝶,须翅栩然,与生蝶无异；又有真蝶千万,连须勾足,自树巅倒悬而下,及于泉面,缤纷络绎,五色焕然.游人俱从此月,群而观之,过五月乃已.
【泉上的大树,一到四月初就开花像蝴蝶一样,触角和翅膀栩栩如生,像真的一样.同时又有成千上万的真蝴蝶,触角和脚相连,从树稍倒挂下来,一串的直到泉水的水面上,各种颜色很好看.流人都是从这个月（四月）结伴而来观赏这样的异景,一过了五月就不看了.】
2.“未知孰是”体现了徐霞客客观科学的态度
《右溪记》：
1.此溪若在山野,则宜逸民退士之所游处,在人间,则可为都邑之胜境,静者之林亭.
2.而置州已来,无人赏爱【但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱】
右溪是道州城西的一条小溪,这里石奇泉清,草木葱郁,环境优美异常.但长期不为人所知,以致默默无闻.借右溪无人赏爱,抒发了作者怀才不遇的感慨.
3.文中写出了水清和激的特点；正面写水,又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水.

喜欢旅游

只知道有一首诗描绘石梁飞瀑,但不确定是徐霞客写的
石桥处处足徜徉,尤妙探奇在下方.
飞瀑寺前晴亦雨,昙华云际远偏香.
一帘诗画悬空壁,万古风雷撼彼苍.
我欲卧游支枕看,第三松畔设藤床.
当年徐霞客从石梁俯视百丈深渊时,曾记载的是：“余从梁上行,下瞰深渊,毛骨俱悚.”

1．(1)科学研究精神
(2)音乐
2．(1)我们的记忆是一只大得无边的箱子.
(2)我的眼前好像浮现出两千多年前的情景.
（答案不唯一）

8 距离 跟随
举起,抬起来 像蛇一样
9 B
10 我认为（你）是大师,所以想跟着（你）进去,如果是读书人,难道我能以身殉葬吗?
那洞只是入口的地方多狭隘,不知当地人为什么害怕进洞到了如此的地步.
11 不畏坚险（用于求索）,有主见.

理由：土山没有树,石山才有树,这种现象非常奇怪,后来有人解释,山西干旱少雨,山南向阳多蒸发,虽土山也少有树；山北是阴坡,化雪时间长,又少蒸发,所以较湿润,虽然多石（石缝中都有土壤）,也长了许多树木.这是科学的分折.
徐霞客亲临实地,准确、细致地观察,为后来的科学分析提供了依据.山北的浑源城,一笔带过.向南看,“南惟龙泉”；向西看,“西惟五台”.两山一派青色,跟恒山做伴.还有向西横贯的龙山,支峰与恒山相连.这些对四围山峰的介绍把恒山的地理位置写得清清楚楚,整个山系一目了然.

呵呵,这个使用了排比的修辞方法、、、

有位朋友翻译了,自己去看看~

明代杰出的地理学家、旅行家著有 徐霞客游记.

3、B
4、在夏天水涨、江水漫上小山包的时候,上行和下行的船只都被阻,不能通航.
5、重岩或叠嶂
甲文主要运用直接描写；乙文主要运用间接描写.

1)雁荡山:温州的一座旅游名山
俯瞰:从高处往下看
(2)徐霞客考察了祖国的名山大川后,写下了一部什么著作?

看徐霞客游记

我发现前面的路渐渐地变得阴暗了

A 原因两个：1、简单点说,西游记是文学著作,本草纲目是医药学著作,徐霞客游记是地理学著作,只有天工开物是生物学著作 2、在生物学方面,《天工开物》中记录了农民培育水稻、大麦新品种的事例,研究了土壤、气候、栽培方法对作物品种变化的影响,又注意到不同品种蚕蛾杂交引起变异的情况,得出了“土脉历时代而异,种性随水土而分”的科学见解,把我国古代科学家关于生态变异的认识推进了一步

是的
《徐霞客游记》是以日记体为主的中国地理名著.明末徐弘祖（徐霞客）经34年旅行,写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作,除佚散者外,遗有60余万字游记资料.死后由他人整理成《徐霞客游记》.世传本有10卷、12卷、20卷等数种.主要按日记述作者1613～1639年间旅行观察所得,对地理、水文、地质、植物等现象,均作详细记录,在地理学和文学上卓有成就.

司马迁：
身受宫刑却仍然发奋写出被后人成为“史家之绝唱,无韵之离骚”的不朽历史学著作——《史记》的伟大的史学家、文学家；
徐霞客：
以极大的热情、激情和感情饱览祖国大好河山并将所见、所闻、所感以优美的文字流传后世的大旅行家；
白居易：
为民谋利,宦海沉浮终生无悔的好官和与李白杜甫齐名的光照千秋、名著诗坛的伟大诗人；
沈括：
精通天文、数学、物理学、化学、地质学,气象学、地理学、农学、医学并将其毕生所学凝结成一部中国古代伟大的科学著作《梦溪笔谈》的大学者.

翻译：
向南走二里，经过第二个峡谷的南边，有村庄在大路的右边，名叫波罗村。在它西边的山脚下有蝴蝶泉这样的异景，我听说已经很久了，直到如今在得到当地人指点，于是令我的仆人挑着担子先往三塔寺走，前往何巢阿所住宿的僧舍投宿。而我独自从村子南边忘着西山脚快步行走。
走了半里，看见淙淙流动的清泉，沿着它往上朝西边走了半里，就到了山脚下。
(在云南苍山神摩山麓)有一棵苍劲的合欢古...

黄山被世人称为“天下第一奇山”、“人间仙境”,以独特的峰林地貌构成奇、伟、险、幻的奇观,以怪石、奇松、温泉、云海“四绝”著称于世.明代旅行家徐霞客游览黄山后盛赞：“薄海内外,无如徽之黄山.登黄山,天下无山,观止矣!”后人将此话演绎成“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”,成为数百年来赞美黄山的名句.

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A26年,B21年,C16年,D7年.是徐霞客游记.

这是一种比喻句,你可以这样来分析：文中的徐霞客只不过是一尊塑像,塑像不是石头做的吗?石头没有生命,在反过来想：连石头都被这瀑布给吸引住了,怎能还不美呢!所以说黄果树瀑布真是美不胜收!我们老师讲过哦!

《徐霞客游记》以日记体为主的中国地理名著.明末徐弘祖经30多年旅行,写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作,除佚散者外,遗有60余万字游记资料.死后由他人整理成《徐霞客游记》.世传本有10卷、12卷、20卷等数种.主要按日记述作者1613～1639年间旅行观察所得,对地理、水文、地质、植物等现象,均作详细记录,在地理学和文学上卓有成就.