太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖 ，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌

1先生你怎么说的那么荒谬?为什么说太子可以
2私底下听说你的高风亮节已经很久了,只是一直没有机会登门拜访!
3所以天下人都以为扁鹊能使死人复生.
4周武王灭了商朝,天下归附周朝,然而伯夷、叔齐认为周武王的做法可耻.
5上天对做善事的人报答,是怎么样的呢
6假如富贵是可以得到的,即使是做个马车夫我也愿去做
7贤能的人顺着力物发展的趋势,加以利用,并引导到正确的道路上
8于是放弃了他的步兵,指挥他轻装精锐的骑兵,日夜兼程的追赶齐军
9庞涓看见树上写着字,便钻木取火来照明

王敦想借不孝的罪名废掉明帝.每次说到明帝不孝的情况,都说：“这是温太真说的.”一会儿,温太真来了,王敦便摆出他的威严的神色,问太真：“皇太子为人怎么样?”温太真回答说：“小人没法儿估量君子.”王敦声色俱厉,想靠威力来迫使对方顺从自己,便重新问道：“根据什么称颂太子好?”温太真说：“太子才识的广博精深,似乎不是我这种认识肤浅的人所能估量的；可是能按照礼法来侍奉双亲,这可以称为孝.”

B

皆白衣冠以送之　高渐离击筑　为变徵之声　士皆垂泪涕泣　风萧萧兮易水寒　壮士一去兮不复还　士皆嗔目　发尽上指冠　于是荆轲遂就车而去

这个不是荆轲刺秦王么？楼主在百度查查荆轲刺秦王翻译就能找到！

Have no birth of Mr. Down? How can students also made by Prince? Escuchar Leer fonéticamente Diccionario - Ver diccionario detallado

以：用来
意思就是“立太子做王,（以此）断了秦人原本的打算（扣押赵王来威胁赵国的打算）”
说的是蔺相如怕赵王去秦王家喝茶,然后被秦王扣住人不让回家的事.

定语后置
“宾客知其事者”
知道这件事的“宾客”

史记·刺客列传 属于全书第八十六卷 列传第二十六.
全文如下:
曹沫者,鲁人也,以勇力事鲁庄公.庄公好力.曹沫为鲁将,与齐战,三败
北.鲁庄公惧,乃献遂邑之地以和.犹复以为将.
齐桓公许与鲁会于柯而盟.桓公与庄公既盟於坛上,曹沫执匕首劫齐桓公,
桓公左右莫敢动,而问曰：“子将何欲?”曹沫曰：“齐强鲁弱,而大国侵鲁亦
甚矣.今鲁城坏即压齐境,君其图之.”桓公乃许尽归鲁之侵地.既已言,曹沫
投其匕首,下坛,北面就群臣之位,颜色不变,辞令如故.桓公怒,欲倍其约.
管仲曰：“不可.夫贪小利以自快,弃信於诸侯,失天下之援,不如与之.”於
是桓公乃遂割鲁侵地,曹沫三战所亡地尽复予鲁.
其后百六十有七年而吴有专诸之事.
专诸者,吴堂邑人也.伍子胥之亡楚而如吴也,知专诸之能.伍子胥既见吴
王僚,说以伐楚之利.吴公子光曰：“彼伍员父兄皆死於楚而员言伐楚,欲自为
报私雠也,非能为吴.”吴王乃止.伍子胥知公子光之欲杀吴王僚,乃曰：“彼
光将有内志,未可说以外事.”乃进专诸於公子光.
光之父曰吴王诸樊.诸樊弟三人：次曰馀祭,次曰夷眜,次曰季子札.诸樊
知季子札贤而不立太子,以次传三弟,欲卒致国于季子札.诸樊既死,传馀祭.
馀祭死,传夷眜.夷眜死,当传季子札；季子札逃不肯立,吴人乃立夷眜之子僚
为王.公子光曰：“使以兄弟次邪,季子当立；必以子乎,则光真适嗣,当立.”
故尝阴养谋臣以求立.
光既得专诸,善客待之.九年而楚平王死.春,吴王僚欲因楚丧,使其二弟
公子盖馀、属庸将兵围楚之灊；使延陵季子於晋,以观诸侯之变.楚发兵绝吴将
盖馀、属庸路,吴兵不得还.於是公子光谓专诸曰：“此时不可失,不求何获!
且光真王嗣,当立,季子虽来,不吾废也.”专诸曰：“王僚可杀也.母老子弱,
而两弟将兵伐楚,楚绝其后.方今吴外困於楚,而内空无骨鲠之臣,是无如我何.”
公子光顿首曰：“光之身,子之身也.”
四月丙子,光伏甲士於窟室中,而具酒请王僚.王僚使兵陈自宫至光之家,
门户阶陛左右,皆王僚之亲戚也.夹立侍,皆持长铍.酒既酣,公子光详为足疾,
入窟室中,使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之.既至王前,专诸擘鱼,因以匕首刺
王僚,王僚立死.左右亦杀专诸,王人扰乱.公子光出其伏甲以攻王僚之徒,尽
灭之,遂自立为王,是为阖闾.阖闾乃封专诸之子以为上卿.
其后七十馀年而晋有豫让之事.
豫让者,晋人也,故尝事范氏及中行氏,而无所知名.去而事智伯,智伯甚
尊宠之.及智伯伐赵襄子,赵襄子与韩、魏合谋灭智伯,灭智伯之后而三分其地.
赵襄子最怨智伯,漆其头以为饮器.豫让遁逃山中,曰：“嗟乎!士为知己者死,
女为说己者容.今智伯知我,我必为报雠而死,以报智伯,则吾魂魄不愧矣.”
乃变名姓为刑人,入宫涂厕,中挟匕首,欲以刺襄子.襄子如厕,心动,执问涂
厕之刑人,则豫让,内持刀兵,曰：“欲为智伯报仇!”左右欲诛之.襄子曰：
“彼义人也,吾谨避之耳.且智伯亡无后,而其臣欲为报仇,此天下之贤人也.”
卒醳去之.
居顷之,豫让又漆身为厉,吞炭为哑,使形状不可知,行乞於市.其妻不识
也.行见其友,其友识之,曰：“汝非豫让邪?”曰：“我是也.”其友为泣曰：
“以子之才,委质而臣事襄子,襄子必近幸子.近幸子,乃为所欲,顾不易邪?
何乃残身苦形,欲以求报襄子,不亦难乎!”豫让曰：“既已委质臣事人,而求
杀之,是怀二心以事其君也.且吾所为者极难耳!然所以为此者,将以愧天下后
世之为人臣怀二心以事其君者也.”
既去,顷之,襄子当出,豫让伏於所当过之桥下.襄子至桥,马惊,襄子曰：
“此必是豫让也.”使人问之,果豫让也.於是襄子乃数豫让曰：“子不尝事范、
中行氏乎?智伯尽灭之,而子不为报雠,而反委质臣於智伯.智伯亦已死矣,而
子独何以为之报雠之深也?”豫让曰：“臣事范、中行氏,范、中行氏皆众人遇
我,我故众人报之.至於智伯,国士遇我,我故国士报之.”襄子喟然叹息而泣
曰：“嗟乎豫子!子之为智伯,名既成矣,而寡人赦子,亦已足矣.子其自为计,
寡人不复释子!”使兵围之.豫让曰：“臣闻明主不掩人之美,而忠臣有死名之
义.前君已宽赦臣,天下莫不称君之贤.今日之事,臣固伏诛,然愿请君之衣而
击之,焉以致报雠之意,则虽死不恨.非所敢望也,敢布腹心!”於是襄子大义
之,乃使使持衣与豫让.豫让拔剑三跃而击之,曰：“吾可以下报智伯矣!”遂
伏剑自杀.死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣.
其后四十馀年而轵有聂政之事.
聂政者,轵深井里人也.杀人避仇,与母、姊如齐,以屠为事.
久之,濮阳严仲子事韩哀侯,与韩相侠累有却.严仲子恐诛,亡去,游求人
可以报侠累者.至齐,齐人或言聂政勇敢士也,避仇隐於屠者之间.严仲子至门
请,数反,然后具酒自畅聂政母前.酒酣,严仲子奉黄金百溢,前为聂政母寿.
聂政惊怪其厚,固谢严仲子.严仲子固进,而聂政谢曰：“臣幸有老母,家贫,
客游以为狗屠,可以旦夕得甘毳以养亲.亲供养备,不敢当仲子之赐.”严仲子
辟人,因为聂政言曰：“臣有仇,而行游诸侯众矣；然至齐,窃闻足下义甚高,
故进百金者,将用为大人粗粝之费,得以交足下之驩,岂敢以有求望邪!”聂政
曰：“臣所以降志辱身居市井屠者,徒幸以养老母；老母在,政身未敢以许人也.”
严仲子固让,聂政竟不肯受也.然严仲子卒备宾主之礼而去.
久之,聂政母死.既已葬,除服,聂政曰：“嗟乎!政乃市井之人,鼓刀以
屠；而严仲子乃诸侯之卿相也,不远千里,枉车骑而交臣.臣之所以待之,至浅
鲜矣,未有大功可以称者,而严仲子奉百金为亲寿,我虽不受,然是者徒深知政
也.夫贤者以感忿睚眦之意而亲信穷僻之人,而政独安得嘿然而已乎!且前日要
政,政徒以老母；老母今以天年终,政将为知己者用.”乃遂西至濮阳,见严仲
子曰：“前日所以不许仲子者,徒以亲在；今不幸而母以天年终.仲子所欲报仇
者为谁?请得从事焉!”严仲子具告曰：“臣之仇韩相侠累,侠累又韩君之季父
也,宗族盛多,居处兵卫甚设,臣欲使人刺之,终莫能就.今足下幸而不弃,请
益其车骑壮士可为足下辅翼者.”聂政曰：“韩之与卫,相去中间不甚远,今杀
人之相,相又国君之亲,此其势不可以多人,多人不能无生得失,生得失则语泄,
语泄是韩举国而与仲子为雠,岂不殆哉!”遂谢车骑人徒,聂政乃辞独行.
杖剑至韩,韩相侠累方坐府上,持兵戟而卫侍者甚众.聂政直入,上阶刺杀
侠累,左右大乱.聂政大呼,所击杀者数十人,因自皮面决眼,自屠出肠,遂以
死.
韩取聂政尸暴於市,购问莫知谁子.於是韩县购之,有能言杀相侠累者予千
金.久之莫知也.
政姊荣闻人有刺杀韩相者,贼不得,国不知其名姓,暴其尸而县之千金,乃
於邑曰：“其是吾弟与?嗟乎,严仲子知吾弟!”立起,如韩,之市,而死者果
政也,伏尸哭极哀,曰：“是轵深井里所谓聂政者也.”市行者诸众人皆曰：
“此人暴虐吾国相,王县购其名姓千金,夫人不闻与?何敢来识之也?”荣应之
曰：“闻之.然政所以蒙污辱自弃於市贩之间者,为老母幸无恙,妾未嫁也.亲
既以天年下世,妾已嫁夫,严仲子乃察举吾弟困污之中而交之,泽厚矣,可柰何!
士固为知己者死,今乃以妾尚在之故,重自刑以绝从,妾其柰何畏殁身之诛,终
灭贤弟之名!”大惊韩市人.乃大呼天者三,卒於邑悲哀而死政之旁.
晋、楚、齐、卫闻之,皆曰：“非独政能也,乃其姊亦烈女也.乡使政诚知
其姊无濡忍之志,不重暴骸之难,必绝险千里以列其名,姊弟俱僇於韩市者,亦
未必敢以身许严仲子也.严仲子亦可谓知人能得士矣!”
其后二百二十馀年秦有荆轲之事.
荆轲者,卫人也.其先乃齐人,徙於卫,卫人谓之庆卿.而之燕,燕人谓之
荆卿.
荆卿好读书击剑,以术说卫元君,卫元君不用.其后秦伐魏,置东郡,徙卫
元君之支属於野王.
荆轲尝游过榆次,与盖聂论剑,盖聂怒而目之.荆轲出,人或言复召荆卿.
盖聂曰：“曩者吾与论剑有不称者,吾目之；试往,是宜去,不敢留.”使使往
之主人,荆卿则已驾而去榆次矣.使者还报,盖聂曰：“固去也,吾曩者目摄之!”
荆轲游於邯郸,鲁句践与荆轲博,争道,鲁句践怒而叱之,荆轲嘿而逃去,
遂不复会.
荆轲既至燕,爱燕之狗屠及善击筑者高渐离.荆轲嗜酒,日与狗屠及高渐离
饮於燕市,酒酣以往,高渐离击筑,荆轲和而歌於市中,相乐也,已而相泣,旁
若无人者.荆轲虽游於酒人乎,然其为人沈深好书；其所游诸侯,尽与其贤豪长
者相结.其之燕,燕之处士田光先生亦善待之,知其非庸人也.
居顷之,会燕太子丹质秦亡归燕.燕太子丹者,故尝质於赵,而秦王政生於
赵,其少时与丹驩.及政立为秦王,而丹质於秦.秦王之遇燕太子丹不善,故丹
怨而亡归.归而求为报秦王者,国小,力不能.其后秦日出兵山东以伐齐、楚、
三晋,稍蚕食诸侯,且至於燕,燕君臣皆恐祸之至.太子丹患之,问其傅鞠武.
武对曰：“秦地遍天下,威胁韩、魏、赵氏,北有甘泉、谷口之固,南有泾、渭
之沃,擅巴、汉之饶,右陇、蜀之山,左关、肴之险,民众而士厉,兵革有馀.
意有所出,则长城之南,易水以北,未有所定也.柰何以见陵之怨,欲批其逆鳞
哉!”丹曰：“然则何由?”对曰：“请入图之.”
居有间,秦将樊於期得罪於秦王,亡之燕,太子受而舍之.鞠武谏曰：“不
可.夫以秦王之暴而积怒於燕,足为寒心,又况闻樊将军之所在乎?是谓‘委肉
当饿虎之蹊’也,祸必不振矣!虽有管、晏,不能为之谋也.愿太子疾遣樊将军
入匈奴以灭口.请西约三晋,南连齐、楚,北购於单于,其后乃可图也.”太子
曰：“太傅之计,旷日弥久,心惛然,恐不能须臾.且非独於此也,夫樊将军
穷困於天下,归身於丹,丹终不以迫於强秦而弃所哀怜之交,置之匈奴,是固丹
命卒之时也.愿太傅更虑之.”鞠武曰：“夫行危欲求安,造祸而求福,计浅而
怨深,连结一人之后交,不顾国家之大害,此所谓‘资怨而助祸’矣.夫以鸿毛
燎於炉炭之上,必无事矣.且以雕鸷之秦,行怨暴之怒,岂足道哉!燕有田光先
生,其为人智深而勇沈,可与谋.”太子曰：“愿因太傅而得交於田先生,可乎?”
鞠武曰：“敬诺.”出见田先生,道“太子愿图国事於先生也”.田光曰：“敬
奉教.”乃造焉.
太子逢迎,却行为导,跪而蔽席.田光坐定,左右无人,太子避席而请曰：
“燕秦不两立,愿先生留意也.”田光曰：“臣闻骐骥盛壮之时,一日而驰千里；
至其衰老,驽马先之.今太子闻光盛壮之时,不知臣精已消亡矣.虽然,光不敢
以图国事,所善荆卿可使也.”太子曰：“愿因先生得结交於荆卿,可乎?”田
光曰：“敬诺.”即起,趋出.太子送至门,戒曰：“丹所报,先生所言者,国
之大事也,愿先生勿泄也!”田光俯而笑曰：“诺.”偻行见荆卿,曰：“光与
子相善,燕国莫不知.今太子闻光壮盛之时,不知吾形已不逮也,幸而教之曰
‘燕秦不两立,愿先生留意也’.光窃不自外,言足下於太子也,愿足下过太子
於宫.”荆轲曰：“谨奉教.”田光曰：“吾闻之,长者为行,不使人疑之.今
太子告光曰：‘所言者,国之大事也,愿先生勿泄’,是太子疑光也.夫为行而
使人疑之,非节侠也.”欲自杀以激荆卿,曰：“愿足下急过太子,言光已死,
明不言也.”因遂自刎而死.
荆轲遂见太子,言田光已死,致光之言.太子再拜而跪,膝行流涕,有顷而
后言曰：“丹所以诫田先生毋言者,欲以成大事之谋也.今田先生以死明不言,
岂丹之心哉!”荆轲坐定,太子避席顿首曰：“田先生不知丹之不肖,使得至前,
敢有所道,此天之所以哀燕而不弃其孤也.今秦有贪利之心,而欲不可足也.非
尽天下之地,臣海内之王者,其意不厌.今秦已虏韩王,尽纳其地.又举兵南伐
楚,北临赵；王翦将数十万之众距漳、邺,而李信出太原、云中.赵不能支秦,
必入臣,入臣则祸至燕.燕小弱,数困於兵,今计举国不足以当秦.诸侯服秦,
莫敢合从.丹之私计愚,以为诚得天下之勇士使於秦,闚以重利；秦王贪,其势
必得所愿矣.诚得劫秦王,使悉反诸侯侵地,若曹沫之与齐桓公,则大善矣；则
不可,因而刺杀之.彼秦大将擅兵於外而内有乱,则君臣相疑,以其间诸侯得合
从,其破秦必矣.此丹之上愿,而不知所委命,唯荆卿留意焉.”久之,荆轲曰：
“此国之大事也,臣驽下,恐不足任使.”太子前顿首,固请毋让,然后许诺.
於是尊荆卿为上卿,舍上舍.太子日造门下,供太牢具,异物间进,车骑美女恣
荆轲所欲,以顺适其意.
久之,荆轲未有行意.秦将王翦破赵,虏赵王,尽收入其地,进兵北略地至
燕南界.太子丹恐惧,乃请荆轲曰：“秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可
得哉!”荆轲曰：“微太子言,臣愿谒之.今行而毋信,则秦未可亲也.夫樊将
军,秦王购之金千斤,邑万家.诚得樊将军首与燕督亢之地图,奉献秦王,秦王
必说见臣,臣乃得有以报.”太子曰：“樊将军穷困来归丹,丹不忍以己之私而
伤长者之意,愿足下更虑之!”
荆轲知太子不忍,乃遂私见樊於期曰：“秦之遇将军可谓深矣,父母宗族皆
为戮没.今闻购将军首金千斤,邑万家,将柰何?”於期仰天太息流涕曰：“於
期每念之,常痛於骨髓,顾计不知所出耳!”荆轲曰：“今有一言可以解燕国之
患,报将军之仇者,何如?”於期乃前曰：“为之柰何?”荆轲曰：“愿得将军
之首以献秦王,秦王必喜而见臣,臣左手把其袖,右手揕其匈,然则将军之仇
报而燕见陵之愧除矣.将军岂有意乎?”樊於期偏袒搤捥而进曰：“此臣之
日夜切齿腐心也,乃今得闻教!”遂自刭.太子闻之,驰往,伏尸而哭,极哀.
既已不可柰何,乃遂盛樊於期首函封之.
於是太子豫求天下之利匕首,得赵人徐夫人匕首,取之百金,使工以药焠之,
以试人,血濡缕,人无不立死者.乃装为遣荆卿.燕国有勇士秦舞阳,年十三,
杀人,人不敢忤视.乃令秦舞阳为副.荆轲有所待,欲与俱；其人居远未来,而
为治行.顷之,未发,太子迟之,疑其改悔,乃复请曰：“日已尽矣,荆卿岂有
意哉?丹请得先遣秦舞阳.”荆轲怒,叱太子曰：“何太子之遣?往而不返者,
竖子也!且提一匕首入不测之强秦,仆所以留者,待吾客与俱.今太子迟之,请
辞决矣!”遂发.
太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之.至易水之上,既祖,取道,高渐离
击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣.又前而为歌曰：“风萧萧兮易
水寒,壮士一去兮不复还!”复为羽声慷慨,士皆瞋目,发尽上指冠.於是荆轲
就车而去,终已不顾.
遂至秦,持千金之资币物,厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉.嘉为先言於秦王曰：
“燕王诚振怖大王之威,不敢举兵以逆军吏,愿举国为内臣,比诸侯之列,给贡
职如郡县,而得奉守先王之宗庙.恐惧不敢自陈,谨斩樊於期之头,及献燕督亢
之地图,函封,燕王拜送于庭,使使以闻大王,唯大王命之.”秦王闻之,大喜,
乃朝服,设九宾,见燕使者咸阳宫.荆轲奉樊於期头函,而秦舞阳奉地图柙,以
次进.至陛,秦舞阳色变振恐,群臣怪之.荆轲顾笑舞阳,前谢曰：“北蕃蛮夷
之鄙人,未尝见天子,故振慴.愿大王少假借之,使得毕使於前.”秦王谓轲
曰：“取舞阳所持地图.”轲既取图奏之,秦王发图,图穷而匕首见.因左手把
秦王之袖,而右手持匕首揕之.未至身,秦王惊,自引而起,袖绝.拔剑,剑
长,操其室.时惶急,剑坚,故不可立拔.荆轲逐秦王,秦王环柱而走.群臣皆
愕,卒起不意,尽失其度.而秦法,群臣侍殿上者不得持尺寸之兵；诸郎中执兵
皆陈殿下,非有诏召不得上.方急时,不及召下兵,以故荆轲乃逐秦王.而卒惶
急,无以击轲,而以手共搏之.是时侍医夏无且以其所奉药囊提荆轲也.秦王方
环柱走,卒惶急,不知所为,左右乃曰：“王负剑!”负剑,遂拔以击荆轲,断
其左股.荆轲废,乃引其匕首以擿秦王,不中,中桐柱.秦王复击轲,轲被八创.
轲自知事不就,倚柱而笑,箕踞以骂曰：“事所以不成者,以欲生劫之,必得约
契以报太子也.”於是左右既前杀轲,秦王不怡者良久.已而论功,赏群臣及当
坐者各有差,而赐夏无且黄金二百溢,曰：“无且爱我,乃以药囊提荆轲也.”
於是秦王大怒,益发兵诣赵,诏王翦军以伐燕.十月而拔蓟城.燕王喜、太
子丹等尽率其精兵东保於辽东.秦将李信追击燕王急,代王嘉乃遗燕王喜书曰：
“秦所以尤追燕急者,以太子丹故也.今王诚杀丹献之秦王,秦王必解,而社稷
幸得血食.”其后李信追丹,丹匿衍水中,燕王乃使使斩太子丹,欲献之秦.秦
复进兵攻之.后五年,秦卒灭燕,虏燕王喜.
其明年,秦并天下,立号为皇帝.於是秦逐太子丹、荆轲之客,皆亡.高渐
离变名姓为人庸保,匿作於宋子.久之,作苦,闻其家堂上客击筑,傍徨不能去.
每出言曰：“彼有善有不善.”从者以告其主,曰：“彼庸乃知音,窃言是非.”
家丈人召使前击筑,一坐称善,赐酒.而高渐离念久隐畏约无穷时,乃退,出其
装匣中筑与其善衣,更容貌而前.举坐客皆惊,下与抗礼,以为上客.使击筑而
歌,客无不流涕而去者.宋子传客之,闻於秦始皇.秦始皇召见,人有识者,乃
曰：“高渐离也.”秦皇帝惜其善击筑,重赦之,乃矐其目.使击筑,未尝不
称善.稍益近之,高渐离乃以铅置筑中,复进得近,举筑朴秦皇帝,不中.於是
遂诛高渐离,终身不复近诸侯之人.
鲁句践已闻荆轲之刺秦王,私曰：“嗟乎,惜哉其不讲於刺剑之术也!甚矣
吾不知人也!曩者吾叱之,彼乃以我为非人也!”
太史公曰：世言荆轲,其称太子丹之命,“天雨粟,马生角”也,太过.又
言荆轲伤秦王,皆非也.始公孙季功、董生与夏无且游,具知其事,为余道之如
是.自曹沫至荆轲五人,此其义或成或不成,然其立意较然,不欺其志,名垂后
世,岂妄也哉!

1:全国人都知道他的书
2：检查事情是真的,事情就可执行
3：将军率领不行
4：士兵都掉泪哭泣
5:如今刘表刚刚死去
6：三十天回不来,那没请立太子做王
7：六国国军的宫妃,刘国国君的女儿和孙女
8：偷偷地观察公子,公子的面色更加颜和
9：他的文笔简约,言辞微小,他的志向高洁,他的行为清廉
10：曹操和袁绍相比,就名声小也实力小
11：动刀很微弱
12：丞相亮大概熟悉我的意思
13：料想大王的士兵,都不过三十万人
14：伯乐学习识别马
15、16不会
17：不知道就可以达到极点行吗
18不会
19：子产将要执掌政事
20：有型韵的人,有神仙的气质
21：在幕府致上敬亭
22：全卒先,破卒在其后
23：跑虽然敏捷
24;干到了江水左岸,一定要成功
25：诸位将士已经贫困,愈贫贱,特别更加敬重,一律平等
26：趁机在座上击杀沛公
呵呵,不知翻译的咋样,希望对你有所帮助,不过第26题在人教版和其他版本上翻译的“因”的意义不同

1.省略句 与燕督亢之地图献（于）秦王
2.倒装句 所以不成（事）
3.固定句式 而卒惶急无以击轲 ( “无以”,意为：没有用来……的办法 )
4.固定句式 臣乃得有以报太子 ( “有以”,意为：有用来……的办法 )

C

龙阳泣鱼 成语解释《战国策·魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓,龙阳君得十馀鱼而涕下.王曰：‘有所不安乎?如是,何不相告也?’对曰：‘臣无敢不安也.’王曰：‘然则何为出涕?’曰：‘臣为王之所得鱼也.’王曰：‘何谓也?’对曰：‘臣之始得鱼也,臣甚喜,后得又益大,今臣直欲弃臣前成语出处《战国策·魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓,龙阳君得十馀鱼而涕下.……王曰：‘然则何为出涕?’曰：‘臣为王之所得鱼也.’王曰：‘何谓也?’对曰：‘臣之始得鱼也,臣甚喜,后得又益大,今臣直欲弃臣前之所得矣.……臣亦将弃矣,臣安能无涕

D

五月,太子刘禅即位为蜀汉皇帝,当时十七岁.封丞相诸葛亮为武乡侯,兼任益
州牧,国事无论大小,都取决于诸葛亮.于是诸葛亮精简官职,修订法制,向百
官发下文告说：“所谓参预朝政,署理政务,就是要集合众人的心思,
国家的意见.如果因为一些小隔阂而彼此疏远,就无法得到不同意见,我们的事
业将会受到损失.听取不同意见而能得出正确的结论,如同扔掉破草鞋而获得珍
珠美玉.然而人们很难做到这一点,只有徐庶在听取各种意见时不受困惑.还有
董和,参预朝政、署理政务七年,某项措施有不稳妥之处,反复十次征求意见,
向我报告.如果能做到徐庶的十分之一,像董和那样勤勉、尽职、效忠,我就可
以减少过失了.”他又说：“过去我结交崔州平,他多次指出我的优缺点；后来
又结交徐庶,得到很多启发和教诲；先前与董和商议事情,他每次都能做到知无
不言,言无不尽；随后又与胡伟度共事,他的多次劝谏,使我避免了很多失误.
我虽然生性愚昧,见识浅陋,对他们给我的教益不能全部吸取,然而和这四人的
始终很好,也可表明我对直言是不疑的.”

贞观十八年，唐太宗对侍从的大臣们说：“古时候有胎教世子的说法，我却没有时间考虑这事。但最近自建立太子以来，遇到事物都要对他教诲晓谕。见他对着饭菜准备吃饭时，便问他：‘你知道饭是怎样来的？’回答说：‘不知道。’我说：‘凡是播种、收获的农事都很艰难辛苦，全靠农民努力务农，不去占用他们劳作的时间，才常有这样的饭吃。’看到他骑马，又问他：‘你知道马是怎样来的吗？’回答说：‘不知道。’我说：‘这是能够替人代...

自从秦孝公以来，周室衰微，诸侯相互连接
他只是微微的
看到他的箭十中八九，只是微微点了点头
儿童暗中监视他睡着
太子不说，我也要来拜见您了。
如果不是管仲，我那披着头发，衣襟向左开了。
他带领几个骑马的随从，改装出行，走进一座古庙
说它在烟涛浩渺中，实难寻求
谢谢采纳...

B

A

译文：
秦惠王把自己的女儿嫁给燕太子为妻.这一年,燕文侯去世,太子即位,称为燕易王.易王刚继位,齐宣王乘着燕国有丧事,发兵进攻燕国,夺取了十城.燕易王对苏秦说：“以前先生您到燕国,先王资助您去见赵王,于是约定六国合纵.现在齐国先进攻赵国,其次就轮到燕国,因为您的原因让天下耻笑,您能为燕国取回被侵占的土地吗?”苏秦非常惭愧地说道：“请让我为您把失地收回吧!”
苏秦去谒见齐王,行了再拜礼,低下头来表示庆贺,随着又抬起头表示哀悼.齐王说：“为什么你的庆贺和哀悼相继来得这么快啊?”苏秦说：“我听说饥饿的人即使很饥饿也不肯吃毒药乌头,是因为这东西虽然能暂时填饱肚子,却和饿死并没有什么两样.燕国虽然弱小,但燕王却是秦王的小女婿.大王贪图燕国十城,却长期和强大的秦国为仇.现在使弱小的燕国做先锋,秦国在后面打掩护,进而招引天下的精兵来攻击你,这和用乌头充饥实际上是一回事.”齐王忧虑地变了脸色说：“那么怎样办呢?”苏秦说：“我听说古来善於处理事情的人,能变祸事为好事,变失败为成功.大王真能听取我的建议,就把十城归还燕国.燕国无缘无故地收回十城,必然高兴；秦王知道您是因为他的原故而归还燕的十城,也一定高兴.这叫做去掉仇敌而得到磐石一样的交谊.燕、秦都接受齐国的领导,这样,大王只不过表面上作了个依附秦国的姿态,实际上却是用十城取得了天下.这真是霸王的伟业啊!”齐王说：“很好.”于是把十城归还给燕国.

吕不韦乘机又让华阳夫人姐姐劝说华阳夫人道：“我听说用美色来侍奉别人的,一旦色衰,宠爱也就随之减少.现在夫人您侍奉太子,甚被宠爱,却没有儿子,不趁这时早一点在太子的儿子中结交一个有才能而孝顺的人,立他为继承人而又像亲生儿子一样对待他,那么,丈夫在世时受到尊重,丈夫死后,自己立的儿子继位为王,最终也不会失势,这就是人们所说的一句话能得到万世的好处啊.不在容貌美丽之时树立根本,假使等到容貌衰竭,宠爱失去后,虽然想和太子说上一句话,还有可能吗?现在子楚贤能,而自己也知道排行居中,按次序是不能被立为继承人的,而他的生母又不受宠爱,自己就会主动依附于夫人,夫人若真能在此时提拔他为继承人,那么夫人您一生在秦国都要受到尊宠啦.”

我认为这个问题很难回答.首先得弄清太子的大儿子是长子还是嫡长子.如果是庶出长子只能叫皇长孙,如果是嫡长孙的话,他以后会接太子的班,就叫皇太孙.满清时,几乎就没有立过太子,也谈不上太子的大儿子叫啥,贝勒只是爵位.满清皇孙称呼皇帝为“皇玛法”! 其他朝代叫皇爷爷吧

这段描写,烘托了一种慷慨悲壮的气氛.如“白衣冠”“士皆垂泪涕泣”“士皆瞋目,发尽上指冠”“风萧萧兮易水寒”等都是渲染凄凉悲怆的氛围和同仇敌忾的气势.其中音乐描写表现荆轲的思想感情,也是渲染悲壮气氛.

9、C
10、D
11、B
12、B


9、与：亲近，友好
10、都是连词，并且。A介词，给、替；动词，治理。B介词，在、到；介词，
被。C连词，表目的。来。介词，因为。
11、②是秦王所言，与春申君无关；④这是应侯劝秦王的话；⑤并未表现春申君的“智”，只是对当时形势的一种叙述。
12、“里应外合”错，黄歇也没有与太子一起返回。
参考译文：
黄歇接受了盟约返回楚国，楚王派黄歇与太楚子完到秦国作人质，秦国把他们扣留了几年之久。后来楚顷襄王病了，太子却不能回去。但太子与秦国相国应侯私人关系很好，于是黄歇就劝说应侯道：“相国真是与楚太子相好吗？”应侯说：“是啊。”黄歇说：“如今楚王恐怕一病不起了，秦国不如让太子回去好。如果太子能立为王，他事奉秦国一定厚重而感激相国的恩德将永不竭尽，这不仅是亲善友好国家的表示而且为将来保留了一个万乘大国的盟友。如果不让他回去，那他充其量是个咸阳城里的百姓罢了；楚国将改立太子，肯定不会事奉秦国。那样就会失去友好国家的信任又断绝了一个万乘大国的盟友，这不是上策。希望相国仔细考虑这件事。”应侯把黄歇说的意思报告给秦王。秦王说：“让楚国太子的师傅先回去探问一下楚王的病情，回来后再作计议。”黄歇替楚国太子谋划说：“秦国扣留太子的目的，是要借此索取好处。现在太子要使秦国得到好处是无能为力的，我忧虑得很。而阳文君的两个儿子在国内，大王如果不幸辞世，太子又不在楚国，阳文君的儿子必定立为后继人，太子就不能接受国家了。不如逃离秦国，跟使臣一起出去；请让我留下来，以死来担当责任。”楚太子于是换了衣服扮成楚国使臣的车夫得以出关，而黄歇在客馆里留守，总是推托太子有病谢绝会客。估计太子已经走远，秦国追不上了，黄歇就自动向秦昭王报告说：“楚国太子已经回去，离开很远了。我当死罪，愿您赐我一死。”昭王大为恼火，要准予黄歇自杀。应侯进言道：“黄歇作为臣子，为了他的主人献出自己生命，太子如果立为楚王，肯定重用黄歇，所以不如免他死罪让他回国，来表示对楚国的亲善。”秦王听从了应侯的意见便把黄歇遣送回国。
考烈王元年（前262），任命黄歇为宰相，封为春申君，赏赐淮北地区十二个县。十五年以后，黄歇向楚王进言道：“淮北地区靠近齐国，那里情势紧急，请把这个地区划为郡（治理更为）方便。”并同时献出淮北十二个县，请求封到江东去。考烈王答应了他的请求。春申君就在吴国故都修建城堡，把它们作为自己的都邑。
春申君已经担任了楚国宰相，这时齐国有孟尝君，赵国有平原君，魏国有信陵君，大家都正在竞相礼贤下士，招徕宾客，互相争夺贤士，辅助君王掌握国政。
春申君任宰相的第二十二年，各国诸侯担忧秦国的攻战征伐无止无休不能遏制，就互相盟约联合起来向西讨伐秦国，而楚国国君担任六国盟约之长，让春申君当权主事。六国联军到达函谷关后，秦军出关应战，六国联军战败而逃。楚考烈王把作战失利归罪于春申君，春申君因此渐渐被疏远了。

A

（1）燕太子丹及知道这件事的宾客，都穿上白衣戴上白帽来为他送行。（意对即可）
（2）我对于那倒在地上的石碑，又因此叹息那古代书籍的失传，后代人弄错了它流传的文字，而没有人能够说明白的事情，哪能说得完呢？（意对即可）

希望您马上去谒见太子,说我(田光)已经死了,以此表明我没有把国家大事泄漏出去.

所以:.的原因
遣:派遣
将:将士
备:防备
盗:名词
非常:意外事故
直译为:派遣将士把守关卡的原因,是为了防止其他流寇的出入和意外事故(的发生).
“……者……也”--判断句式

太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之.至易水上,既祖,取道⒃.高渐离⒄击筑,荆轲和而歌,为变徵之声⒅,士皆垂泪涕泣.又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声⒆,士皆瞋目⒇,发尽上指冠.于是荆轲遂就车而去,终已不顾21 .
注释
⒃〔既祖,取道〕祭过路神,就要上路.祖,临行祭路神,引申为饯行送别.
⒄〔高渐离〕荆轲的朋友.秦始皇统一中国后,高渐离因为擅长击筑(竹制的乐器),秦始皇叫他在左右侍奉.一天,高渐离得着机会,用筑去打秦始皇,要为燕国报仇,没打中,被杀.
⒅〔为变徵(zhǐ)之声〕发出变徵的声音.古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音,变徵是徵音的变调,声调悲凉.
⒆〔慷慨羽声〕声调激愤的羽声.
⒇〔瞋(chēn)目〕形容发怒时瞪大眼睛的样子.
21〔终已不顾〕始终不曾回头.形容意志坚决.
翻译
太子和那些的知情的宾客,都穿着白衣白帽来给他送别.
到了易水上,祭过路神,就要上路了.高渐离击筑,荆轲和着音乐发出悲凉的声音,大家都流着泪哭泣.荆轲又走上前唱到：“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”又发出激愤的声音,大家都圆睁着眼睛,头发向上顶起了帽子.于是荆轲就上车而去,始终没有回头.

[原文]郑文贞公魏徵寝疾,上遣使者问讯,赐以药饵,相望于道.又遣中郎将李安俨宿其第,动静以闻.上复与太子同至其第,指衡山公主欲以妻其子叔玉.戊辰,徵薨,命百官九品以上皆赴丧,给羽葆鼓吹,陪葬昭陵.其妻裴氏曰：“徵平生俭素,今葬以一品羽仪,非亡者之志.”悉辞不受,以布车载柩而葬.上登苑西楼,望哭尽哀.上自制碑文,并为书石.上思徵不已,谓侍臣曰：“人以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以见兴替,以人为镜,可以知得失；魏徵没,朕亡一镜矣!”
[译文]郑文贞公魏徵卧病不起,太宗派人前去问讯,赐给他药饵,送药的人往来不绝.又派中郎将李安俨在魏徵的宅院里留宿,一有动静便立即报告.太宗又和太子一同到其住处,指着衡山公主,想要将她嫁给魏徵的儿子魏叔玉.戊辰（十七日）,魏徵去世,太宗命九品以上文武百官均去奔丧,赐给手持羽葆的仪仗队和吹鼓手,陪葬在昭陵.魏徵的妻子说：“魏徵平时生活检朴,如今用鸟羽装饰旌旗,用一品官的礼仪安葬,这并不是死者的愿望.”全都推辞不受,仅用布罩上车子载着棺材安葬.太宗登上禁苑西楼,望着魏徵灵车痛哭,非常悲哀.太宗亲自撰写碑文,并且书写墓碑.太宗不停地思念魏徵,对身边的大臣说：“人们用铜做成镜子,可以用来整齐衣帽,将历史做为镜子,可以观察到历朝的兴衰隆替,将人比做一面镜子,可以确知自己行为的得失.魏徵死去了,朕失去了一面绝好的镜子.”

越王勾践退守到会稽山上,向三军下令说："凡是我父辈兄弟和同姓弟兄,只要有能够帮助我出谋划策打败吴国的,我将和他共同管理越国的政事."大夫文种进见回答说："我听说,商人夏天的时候就准备皮货,冬天的时候就准备细葛布.天旱的时候就准备船,有大水的时候就准备车辆,就是打算在缺少这些东西的时候派上用场.即使没有被四邻侵扰的时候,然而谋臣与武士,不可不选拔出来供养他们.就像蓑笠一样,雨已经下来了,肯定要到处找.现在君王您已经退守到会稽山上了,然后才寻求出谋划策的大臣,恐怕太迟了吧?"勾践说："如果能够让我听听您的高见,又有什么晚的呢?"于是就拉着文种的手,跟他在一起商量.终于使文种去吴国议和. 夫差想听取文种的建议,与越国和好.吴国大夫伍子胥进谏说："不行!吴国与越国,是世代的仇敌,经常打仗；外有三条江水环绕,老百姓没有地方迁移.有吴国就没有越国,有越国就没有吴国.这种局面将不可改变.我听说,住在陆地上的人习惯于住在陆地上,住在水上的人习惯于住在水上.中原各国,即使我们主动进攻,把他们打败了,我们也不能长期住在那里,也不习惯乘坐他们的车子；而越国,我们主动进攻,把他们打败了,我们就能长期住在那里,也能乘坐他们的船.这是消灭越国的有利时机,千万不可失去.大王您一定要消灭越国!如果您失去这个有利的时机,以后后悔也来不及了." 越国人把八个美女打扮好,送给吴国的太宰,对他说："您如果能够让吴王赦免了我们越国的罪行,还有更漂亮的美人会送给您."太宰就向吴王夫差进谏说："我听说,古代讨伐一个国家,对方认输也就行了；现在越国已经认输了,您还想要求什么呢?"吴王夫差就与越国订立了盟约而后撤兵了. 勾践对国人说道："我不知自己的力量不够,与吴国这样的大国作对,导致老百姓流离失所,横尸原野,这是我的罪过.我请求你们允许改变治国政策."于是埋葬已经死去的人,慰问受伤的人,供养活着的人；谁家有忧就去慰问,谁家有喜事就去祝贺；客人要走,起身相送；有客人要来,亲自迎接；凡是老百姓认为不好的事就不去做,凡是老百姓认为应该做而没有做的,就补做.然后恭卑地服事夫差,派三百个士做吴王的仆人.勾践自己还亲自为夫差充当马前卒. 勾践的地盘,南到句无,北到御儿,东到鄞,西到姑蔑,土地面积长宽达百里.又招集他的父辈兄弟发誓说："我听说,古代贤明的国君,四方的老百姓都来归附他,就像水往低处流一样.现在我无能,将率领你们夫妇们繁衍生息."于是下令：青壮年不准娶老年妇人,老年不能娶青壮年的妻子；女孩子十七岁还不出嫁,她的父母有罪；男子二十岁还不娶妻生子,他的父母同样有罪.快要分娩的人要报告,公家派医生守护.生下男孩,公家奖励两壶酒,一条狗；生下女孩,公家奖励两壶酒,一头猪；生三胞胎,公家给配备一名乳母；生双胞胎,公家发给吃的.嫡长子死了,减免三年的赋税；支子死了,减免三个月的赋税：埋葬的时候还一定要哭泣,就像自己的亲儿子一样.还下令孤儿、寡妇、患病的人、贫苦和重病的人,由公家出钱供养教育他们的子女.那些明智理之士,供给他们整洁的住处,给他们穿漂亮的衣服,让他们吃饱饭,而切磋磨砺义理.前来投奔四方之士,一定在庙堂上举行宴享,以示尊重.勾践亲自用船载来稻谷和油脂.越国出游的年轻人,没有不供给饮食的,没有不给水喝的：一定要问他叫什么名字.不是自己亲自耕种所得的就不吃,不是他的夫人亲自织的布就不穿.这样连续十年,国家不收赋税,老百姓都存有三年的粮食. 左丘明
越国的父老兄弟都请求说："从前吴王夫差让我们的国君在各诸侯国面前丢尽了脸；现在越国也已经克制够了,请允许我们为您报仇."勾践就推辞说："从前打败的那一仗,不是你们的罪过,是我的罪过.像我这样的人,哪里还知道什么是耻辱?请暂时不用打仗了."父老兄弟又请求说："越国全国上下,爱戴国君您,就像自己的父母一样.儿子想着为父母报仇,做臣下的想着为国君报仇,难道还有敢不尽力的人吗?请求再打一仗!"勾践就答应了,于是招来大家宣誓,说："我听说古代贤明的国君,不担心自己的人力不够用,担心的是自己缺少羞耻之心.现在夫差那边穿着水犀皮制成铠甲的士卒有十万三千人,不担心自己缺乏羞耻之心,却担心他的士兵数量不够多.现在我将帮上天消灭他.我不赞成个人逞能的匹夫之勇,希望大家同进同退.前进就想到将得到赏赐,后退则想到要受到惩罚；像这样,就有合于国家规定的赏赐.前进时不服从命令,后退而无羞耻之心；像这样,就会受到合于国家规定的刑罚."伐吴行动果断开始了,越国的老百姓都互相鼓励.父亲劝勉儿子,兄长勉励弟弟,妇女鼓励丈夫,说："谁像我们的国君这样体恤百姓呀,难道不可以为他效死吗?"因此在笠泽打败了吴国,又在没(古地名,在苏州附近）再次打败了吴国,又在吴国郊外再次打败它. 吴王夫差派人向越求和,说：“我的军队不值得越王来讨伐,请允许我用财宝子女慰劳越王的辱临!”勾践回答说：“先前上天把越国送给吴国,吴国却不接受天命,如今上天把吴国送给越国,越国怎能不听从天命而听从您呢?我要把您送到甬江、勾章以东地方去,我同您象两个国君一样,您以为如何?”夫差回答说：“从礼节上讲,我对越王已有过小小的恩惠了,如果越王看在吴与周是同姓的情分上,给吴一点庇护,那就是我的愿望啊!越王如果说：‘我要摧毁吴国的国土,灭掉吴国的宗庙’,那就请求让我死吧!我还有什么脸面去见天下百姓呢?越军可以进驻吴国了!”于是越国就灭掉了吴国.

太子是皇上的第几个儿子并不一定,但是太子一定是嫡母所生的第一个儿子；以康熙帝的儿子为例,康熙帝的第一个儿子是皇长子允禔 ,母惠妃纳拉氏,非皇后,所以不是太子；太子则是皇二子允礽（初期是这样,当然后期是立了又...

B

A


如果没有

太子 王子 对皇帝称“儿臣”,对下级称“本王”（太子一般都是亲王）.
唐宋时的称谓
唐朝皇帝对儿子的称呼：亲昵一点可叫小名,平时可叫他的名或者称呼其排行,如九郎之类 皇太子自称：平时还是多用“我”或者“吾”,另外对皇帝或者皇后或者时可用“儿臣”,对下人可用“小王”.太子则常被左右之人称为“郎君”；诸王则被称呼为“王爷”
宋朝皇帝对儿子的称呼：亲昵一点可叫小名,平时可叫他的名字,加上什么儿之类：如桓儿,构儿等.皇太子与诸王子自称：平时还是多用“我”或者“吾”,另外对皇帝或者皇后或者时可用“儿臣”,对下人可用“小王”.诸王则被称呼为“王爷”.
唐代时皇太子,则常被左右之人称为“郎君”；而太子、诸王有时自称为“寡人”,这个一可见于顺宗为太子时同王叔文的对话,一可见于《旧唐书·永王璘传》中永王说：“寡人上皇天属,皇帝友于”.

第一个“即位”的“即”是“继承、登上”的意思,就是继承王位
第二个“即”是“就,就是”的意思
整句话的意思就是太子异人继承了王位,就是史称的秦庄襄王

【译文】另一种说法：楚王紧急召见太子.楚国的法律规定,车不能进入到茆门.天下了雨,宫廷中有积水,太子就把车子赶到了茆门.廷理官说：“车子不能进入到茆门.到了茆门,就是犯法.”太子说：“大王召见很急,不能等待到没有积水.”随后驱赶马车前进.廷理官举起长枪刺击他的马,破坏了他的车驾.太子进宫对父王哭泣着说：“宫中多有积水,我驱车赶到茆门,廷理官说‘这是违法’,并举起长枪剌击我的马,败坏我套好的车驾.父王必须诛杀他.”楚庄王说：“前面有我年老的君主在而不逾越法规,后面有你继位的太子在而不归附你,值得敬重啊!这是真是我守法的臣子啊.”于是就给他增加爵位两级,而开了后门让太子出去.并告诫：“不要再犯错误了.”

你好,很高兴回答你的问题

后太子罢质,果不得见.

罢：结束

这件事没有成功的原因,是我想活捉他（秦王）,一定要得到契约（指不攻击燕国）来报答太子.

第一句 被动句 “皆”也属于判断句
第二句 被动句 “之”算是定语后置
第三句 判断句

B

A.定语后置 B. 被动句 C.判断句 D.宾语前置

魏文侯有事从中山赶到安邑,田子方陪太子去见魏文侯.到了目的地,太子下车快步走去,可是田子方却端坐车上不动.他告诉太子说：“你替我向你父亲说一声,叫他在朝歌等我!”魏太子看到他这种态度,很不高兴.因此装作不解地问田子方：“老师,贫穷的人值得骄傲呢,还是富贵的人值得骄傲呢?”田子方说：“当然是贫穷的人值得骄傲啦!富贵的人怎么敢骄傲呢?国君骄傲就要亡国,我没有见过国君准备亡国的.大夫骄傲就要丧失他的封地,我没有见过大夫准备丢掉他的封地的.至于贫穷的人骄傲,如果不得志,就像丢掉一双烂草鞋一样,离开某个国君或大夫到别处去,反正他是贫穷,那里怕没有贫穷呢!所以只要贫穷的人才会去骄傲,富贵之人哪里敢呢!”太子和魏文侯听到田方子的言论后,魏文侯感叹道：“托我孩儿的福,我才能听到圣贤之人的高见.我下来陪同田子方一起走,和他做朋友.自从田子方成为了我的朋友,君臣之间更加亲密,百姓也更加认同,都是我凭借友人的功劳；我想要讨伐中山,吾凭借武下的乐羊,三年后而中山献与我,我因此才得到军事上的胜利.我之所以不少跟进这些,我从没有见过因为智力比我高而让我骄傲的；若让我骄傲的只是凭借智慧,难道还比不上古人吗?”

燕太子丹是燕惠王的孙子,也就是燕王喜的太子.燕太子丹（起初）在秦国当人质,（后来）逃亡回到燕国.因为派遣荆轲（刺杀秦王）的事情而遭到秦国的攻击,（燕王喜与燕太子丹）逃走躲到了辽东.（最后燕太子丹被燕王喜）斩首献给了秦国（乞求活命）,于是秦国就此灭掉了燕国.

你说我的话不真实,请尝试进去测试太子

是"居有间,秦将樊於期得罪于秦王,亡之燕,太子受而舍之.”翻译是:过了一段时间,秦国的将领樊於期得罪了秦王,逃亡到燕国,燕国太子丹收留了他.

太子能当上国君,他侍奉秦国一定很敬重又感激相国您不尽,这就亲近了所结交的国家又能确定了大国君位的继承人.
不如从秦国逃走,跟使者一起出秦国.我请求留下,拼死挡住他们!

太子嫌荆轲动身晚了
之指荆轲