折花逢驿使,寄与陇头人的意思是什么

江南无所有,聊寄一枝春.

赠范晔
作者:【陆凯】 年代：【南北朝】 体裁：【未知】 类别：【未知】
折花逢驿使,寄与陇头人.
江南无所有,聊寄一枝春.
【注释】：
古今吟咏岭梅诗词不下千章,最早的是陆凯《赠范哗》“折梅逢驿使,寄与陇头人．江南无所有,聊赠一枝春.”《直隶南雄州志》载,南雄城南有寄梅驿,即取折梅逢驿使诗语.该驿曾经宋绍兴知州李岐重修.清道光知州戴锡纶有《寄梅驿》诗云：“一枝春可当人情,投赠南州艳此清.妙是不登供帐例,香风千古被征行.”
陆凯是三国时人.《三国志．陆凯传》载：“陆凯,字敬风,吴郡吴人也.丞相逊族子也.黄武初为永兴诸暨长,所在有治迹,拜建武都尉.领兵虽统军众,手不释书.……赤乌中除儋耳太守,讨珠崖,斩获有功,迁为建武校尉.”又《三国志.孙权传》载：“赤乌四年秋七月,遣将军聂友、校尉陆凯以兵三万讨珠崖儋耳.”
这首诗当是陆凯率兵南征度梅岭时所作.他在戎马倥偬中登上梅岭,正值岭梅怒放,立马于梅花丛中,回首北望,想起了陇头好友范哗,又正好碰上北去的驿使,就出现了折梅赋诗赠友人的一幕.他那“虽统军众,手不释书”的儒将风度跃然出现在读者眼前.
《赠范哗》寥寥2 0字,简朴中道出了真挚的友情,平淡中显出了高雅的意境.“一枝春”作为梅花的象征,向人们预示着美好的春天即将来临,祝愿人们的美好祈望定能实现.
范哗是谁?南北朝刘宋时有个编写《后汉书》的范哗,但他距三国近200年,肯定不是这个范晔,而是三国另一个范晔.有的人则认为范哗是刘宋时的范哗,而陆凯不是三国吴的陆凯,而是刘宋时的另一个陆凯.熟是熟非,有待考证.

1、折花逢驿使,寄与拢头人----
陆凯,是南朝宋代诗人.他在江南时,十分怀念远在长安的好友范晔,正巧有驿使(古时传递书信、文件的使者)将往长安,于是就折了一枝梅花,托驿使捎去,并附小诗一首,作为书信：
折花逢驿使,寄与陇头人.
江南无所有,聊寄一枝春.
陇头,即指陇山,陇山在今陕西陇县,因长安也在陕西,故称范晔为“陇头人”.这封诗柬,语言朴质,构思精妙,“一枝春”,是作者给友人传递冬去春来的信息,也是呈献给友人的春天喜悦和温暖情意,表达了对友人新的一年的美好祝愿,从而也体现出了他们的高尚情操.
2、天涯若比邻----
完整的是：海内存知己,天涯若比邻.“天涯若比邻”的意思是即使人远在天涯,却仍然似乎近在咫尺.

陆凯,是南朝宋代诗人.此诗当是陆凯率兵南征度梅岭时所作.他在戎马倥偬中登上梅岭,正值岭梅怒放,立马于梅花丛中,回首北望,想起了陇头好友范哗,又正好碰上北去的驿使,就出现了折梅赋诗赠友人的一幕.
折花逢驿使,寄与陇头人.
江南无所有,聊寄一枝春.

百度搜索不到,下面是我的解释：
【路上遇见了驿站的小吏（就是现在的邮差）,便摘下一支花来,让他捎给在陇头的朋友（即范哗）.】
可能会稍有出入,但大概的意思就是这样子的,我高中的时候写古诗词鉴赏的那道题,基本都是5.6分的（满分6分）.

《赠范晔》
作者:【陆凯】
年代：【南北朝】
体裁：【未知】
类别：【未知】
折花逢驿使,寄与陇头人.
江南无所有,聊寄一枝春.
【注释】：
古今吟咏岭梅诗词不下千章,最早的是陆凯《赠范哗》“折梅逢驿使,寄与陇头人．江南无所有,聊赠一枝春.”《直隶南雄州志》载,南雄城南有寄梅驿,即取折梅逢驿使诗语.该驿曾经宋绍兴知州李岐重修.清道光知州戴锡纶有《寄梅驿》诗云：“一枝春可当人情,投赠南州艳此清.妙是不登供帐例,香风千古被征行.”
陆凯是三国时人.《三国志．陆凯传》载：“陆凯,字敬风,吴郡吴人也.丞相逊族子也.黄武初为永兴诸暨长,所在有治迹,拜建武都尉.领兵虽统军众,手不释书.……赤乌中除儋耳太守,讨珠崖,斩获有功,迁为建武校尉.”又《三国志.孙权传》载：“赤乌四年秋七月,遣将军聂友、校尉陆凯以兵三万讨珠崖儋耳.”
这首诗当是陆凯率兵南征度梅岭时所作.他在戎马倥偬中登上梅岭,正值岭梅怒放,立马于梅花丛中,回首北望,想起了陇头好友范哗,又正好碰上北去的驿使,就出现了折梅赋诗赠友人的一幕.他那“虽统军众,手不释书”的儒将风度跃然出现在读者眼前.
《赠范哗》寥寥2 0字,简朴中道出了真挚的友情,平淡中显出了高雅的意境.“一枝春”作为梅花的象征,向人们预示着美好的春天即将来临,祝愿人们的美好祈望定能实现.
范哗是谁?南北朝刘宋时有个编写《后汉书》的范哗,但他距三国近200年,肯定不是这个范晔,而是三国另一个范晔.有的人则认为范哗是刘宋时的范哗,而陆凯不是三国吴的陆凯,而是刘宋时的另一个陆凯.孰是孰非,有待考证.

说明了在古时候,人们要给远方的亲朋好友送问候时,很麻烦,只好用互通信息只能靠驿使或者直接说就是人来传递.