不为无益之事,何以遣有漄之生是什么意思

果断选C
我的理
首先 你得明白 秦爷爷这段话的基本意思：
俺听说 远古时代的皇帝 活着的时候 有封号 但无益号
中古时代的皇帝 活着的时候 有封号 死后 会给益号 但这个 益号 是根据 这位皇帝的所作所为来给的
这样纸的话 岂不是 儿子评价老子 下臣评价君上
不好 很不好 非常不好 相当不好
俺不稀饭 这种做法
从现在开始 俺要废除 死后给皇帝益号的做法
OK 大概理解的话 就是这样.
所以 秦爷爷 废除益号的初衷 不言而喻
他老人家 不稀饭 死后被子孙后代、臣属评价他的功过
他老人家 自认是千古第一帝 是“始”皇帝 是第一个帝 NO1 哦也~~~~~~
他老人家 就是权威的象征
所以 选择 C.
楼主滴 明白?

eating too much is bad for health

我认为开卷有益.高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯.”多读书,就会增长知识.爱迪生不就是一个例子吗?他读了很多书,从中得到了启发,又进行了大量的实践,才发明出来电灯.
世界名人培根说过：“史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重.”这诸多意思,可一言以蔽之：开卷有益.如果我们不多读书,哪来
的这么多知识呢?如果没有了知识,我们怎样辨别人们谁是谁非呢?
古人云：“开卷有益.”确实,博览群书能使人拥有高深的学问,能言善辩,受人尊敬.
古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷,下笔如有神.”这一点是不能否认的,杜甫所博览
过的群书不可记数,虽然许多书都被他翻烂了,翻破了,但书中的知识去深深的印在了他的脑子
里,在他写文章,作诗的时候,一连串的好词好句便从笔尖顺流而下,一篇篇的佳作名诗便流传
千古,被人们传诵.所以,多读一些有益的书,是能帮助我们写出好文章的.书,是人类的营养
品,是人类知识的源泉,就像一个文明的国度如果失去了书的文化,那么着个曾经富丽繁华的国
度便会遭受到灭亡的威胁.所以说,人是决不能离开书籍的.

翻译：天下的事都是这样,做的太过了就一点好处也没有了,反而只剩下祸害.
寓意：干任何事情都要有一个限度,恰到好处时美妙无比,一旦过头就会走向反面,哪怕是好事也会给弄得很糟.真理再向前跨越一步,就变成了谬误.

First, moderation. But eat food; drink not drunk.
Second, the quiet. Statement is useful to others or yourself, no useless talk.

Third, the life order. All sorts of things on a certain place; the routine should be some processing time.
Fourth, decision. Thing as a will to do; not only do you persist in the end.
V. frugal. Money to be useful to others or yourself, that is not wasted.
VI, hard-working. Do not waste time; not concerned about those silly remarks, all the time to do something useful, get rid of all unnecessary actions.
Seven, sincere. Do not deceive people; ideological purity and justice; words should also be honest.
VIII integrity. Business of the people against him do not do, do not forget to fulfill the obligations of good people hurt others.
IX, moderation. Do not go to extremes; be duly punished, and should be tolerated.
X. clean. Body, clothing and shelter should be sought to clean.
XI, quiet. Do not trivial or ordinary and unavoidable result of the events to worry about.
Second, do not harm themselves or others physical or detrimental to the peace or reputation.
Thirteen and modest. Humility, not arrogance

邯郸学步,东施效颦,过犹不及,欲速不达,物极必反.五个都可以,第一个最贴近你举的例子.是说父亲羡慕邯郸人走路样子好看,让儿子学习.结果儿子不但没学会,反而连原来正常的走路都不会了.

天下不助苗生长的人实在很少啊.以为没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉.妄自帮助它生长的,就像拔苗助长的人,非但没有好处,反而危害了它.

柳树的可贵之处就在于它的枝条下垂,如果没有下垂枝条则不叫柳树了.柳条的可贵之处就在它长,不长就没有袅娜的样子,只是下垂也没有什么好处.这种树是蝉喜欢接受的,很多鸟也喜欢聚集在上面.漫长的夏天不感到寂寞,可以经常听到鼓吹的声音,柳树都是起作用的,特别是长得很高大的柳树.总之种树不仅仅是为了赏心悦目,也为了悦耳.眼睛不一定能欣赏美好的东西,譬如在闭目休息的时候.而人的听觉则每时每刻都可以欣赏美妙的声音.鸟鸣的声音最可爱之处不在人坐着的时候,而偏偏在睡下的时候.大家都知道,鸟的叫声适合在早上的时候听,为什么早上的鸟声特别中听,人们通常没有很好地想过.鸟的警惕性随时都是很高的,卯辰以后的时间,人们都起床活动了,人的活动就会使鸟感到不安了.如果鸟一旦产生了虑患的念头,想畅快地鸣叫就不可能了,所以想叫也没有动听的声音,这就是白天听鸟叫的声音不太好的原因.早上人们尚未起床,即使有起床的,人数也不多,鸟还没有产生防备之心,所以还能叫得比较好听.况且鸟儿沉默了一个晚上,心里想叫的念头痒痒的,此刻就想好好表现一下,这就是所谓的“不鸣则已,一鸣惊人”,这就是为何鸟声只适合早上听的原因.庄子不是鱼,却能知道鱼的快乐；笠翁（作者自称）不是鸟,却能够理解鸟的心情.所有的鸣禽都应该把我当成知己.种树有许多乐趣,但也有不便于雅人的地方：树的枝叶很密,不能透过月光.枝叶使人看不到月光,这是树的无心之过,不能责怪树.这不是树木无心,而是人没有考虑周到.假如在种植之初,事先就考虑到这一点,让枝叶给天空留一点余地,让月光可以从缝隙中透入,那么昼夜都可以得到种树的好处了.

1．惊讶、惊喜、敬佩、感激、感动。
2．因为这件事别人“不肯做”，谁也没有阿长那样热心；别人也“不能做”，书很难找，谁能像阿长这样操心费事，况且阿长不识字，居然买来了。（意对即可）
3．阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，她没有文化、粗俗、好事，而又心地善良，热心帮助孩子解决疑难。（意对即可）
4．阿长自己没读过书，却来问《山海经》是怎么回事，想方设法买来了《山海经》。鲁迅是一辈子跟书打交道的大文学家，而第一部书是阿长买的，所以值得纪念。（意对即可）
5．“略”。

就是“勿以恶小而为之 勿以善小而不为”.
不要因为小善就以为善良是没有好处的 不好的事不要以为小就没有害处

A.对 可以做保护气的有氮气,稀有气体 它们的化学性质不活泼
B.空气中的臭氧百害无益 可以阻挡紫外线（优点）
C.可以做燃料的气体有氧气,二氧化碳 都不能燃烧,氧气是支持燃烧
D.可以做电光源的气体有氮气,稀有气体 氮气不能做电光源

子曰：“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.”
我曾经整天不吃,整晚不睡,去想问题,（但是并）没有益处,这样还不如去学习.
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益：好处,益处

无需多言,多说无益,少言慎行.
英文：there's no need to say anything more,just love,that's enough.

你平时见到的水银是液态的!你觉得它好像是固态的,那是因为水银的表面张力大而导致的!它对人体是有害的!会影响生育功能!

《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成.它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等.所以这不是一篇文章,而是一组语录.
1、子曰：“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也.”――《论语·述而》
悱：fěi 想说而说不出的样子
译文 孔子说：“不到他苦思冥想时,不去启发；不到欲说无语时,不去开导.不能举一例能理解三个类似的问题,就不要再重复教他了.”
2、子贡问曰：“孔文子何以谓之'文'也?”
子曰：“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”——《论语·公冶长》敏：聪明耻：羞耻,耻辱,这里指以···为耻.
孔子说：“他聪明好学,向不如自己的人请教不以为耻,所以被谥为‘文’.”
3、子曰：“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”——《论语·述而》
识：通“志”读zhì,意思：记住.
4、子在川上曰：“逝者如斯夫,不舍昼夜.”——《论语·子罕》
夫：读fú,语气助词.舍：停止、停歇.
孔子在河边感叹道；“一去不复返的时光就像这河水一样啊! 日夜不停.”
5、子曰：“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.”——《论语·卫灵公》尝：曾经.
孔子说：我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,成天地思考问题,（但并）没有益处,还不如去学习借鉴（别人的经验）.

此句出自:郑氏(案指郑文焯《半雨楼丛钞》)谓“不为无益之事,何以悦有涯之生”.
意思为:不做一些无益的事情,怎么来安慰自己度过有限的生命呢?

1.孔子在海边看到,时光像河水一样流逝,日夜不停
2.我曾整天不吃饭,整夜不睡觉,用来思考,却没有益处,不如去学习.

1．表现了“我”对阿长没抱什么希望，只是说说而已。作用：引起下文的情节。
2．说明了阿长不识字，连书名也说不准。体现了她热情、乐于助人的性格特点。
3．“霹雳”“震悚”“赶紧”“打开”“一翻”等。
4．这部书是“我”所“渴慕”的，却由一个“我”意想不到的人给买来的，体现了阿长对“我”的一片爱心，也体现了“我”对阿长的敬重和怀念。
（意对即可）

苟有恒,何必三更眠五更起.
最无益,莫过一日曝十日寒.

和"学而不思则罔,思而不学则殆."意思相近.
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.
翻译:我整天都没吃,整夜都没谁,在思考,没什么收获,不如学习啊.
学而不思则罔,思而不学则殆."
翻译:只读书却不思考,就会感到迷茫而无所适从,只是空想而不读书,就会对思想有害.

首先,对于好书是有益处的,这点大家都明白.所以要论证的是:所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识...

1、Temperance.Eat not to dullness; Drink not to elevation.
2、Taciturn.Speak not but what may benefit others in people in; avoid trifling conversation.
3、Life have order.All your things have their places; Each part of your business have its processing time.
4、Determination.To perform what you ought; Neither do insist that exactly.
5、Thrift.Money is required to do good,in which waste.
6、Diligent.Don't waste time; Not to pay attention to those boring speech,every time something useful; cut off all unnecessary actions.
7、Sincere.Don't deceive people; Think innocently and justly; Speak also should be honest.
8、Integrity.Don't do what others,adverse to benefits don't forget to perform the obligation and hurt others.
9、Moderation.Avoid extremes; The deserving punishment,shall make tolerance.
10、Clean.In body,clothes tolerate no uncleanliness.
11、Peace.Don't for trivial or ordinary and unavoidable events and vexation.
12、Don't damage the body or beneath your own or another's peace or reputation.
13、Modest.Humility,not arrogant.

尽管"开卷有益"是个成语,但我认为：如果盲目开卷,未必有益.
开卷是否有益,主要还是看谁看书,看什么书和年龄这些因素.
如果是一个心术不正的人看书,不管看什么书,他吸收的总是不好的语言和思想.相反,是一个素质极好的人看书,他就会有选择性地看书,而且还会去粗取精,把好句好段和好的思想吸收了,不好的语言和思想就会被他排斥.要是两个心理完全不同的人同样都是看一本警匪书,心术不正的人看了,就会学着做案的手法,而素质极好的人看了,就会学着破案的思维.
看什么书也很重要,看不健康的书,吸收不好的.就像《蜡笔小新》这本漫画书,我认为这本是给成年人看的休闲读物,而现在看这本书的都是毫无判断是非能力的儿童,学了里面一些不良的语言和习惯.所以,我觉得开卷是否有益是不能一锤定音的
个人觉得,开卷十分有益!
读书肯定有好处,但关键还在于你怎么读?这个很有讲究.
还有读什么书也很重要
要说开卷一定有益那也未必
这要看你开卷看什么书,开电脑干什么事了.
你开卷读好书当然有益,而且是大大的有益；你打开电脑上网、收集资料、写作,当然有益.如果你看一些内容不好的书或玩电脑游戏,那肯定是无益的1
年轻人,不能这么说.
我们看书是要动脑筋的,要带着批判的眼光去读书是对的.不能尽信书,因为书中也有谬误,尽信书不如无书.大部分历史书上都是正确的,有谎言的书是存在的,但不会全是谎言.你说的：“尽量少看历史书!因为都是谎言! ”是没有根据的.所以我不同意你的说法.
赞同沈老师!
我很喜欢看历史书
读史书
可以明志!
同样赞同沈老师的说法!
凡事有两面性,看你怎么去看了,呵呵!
世事无绝对的,关键在开卷人的心了.
凡事都有两面性,关键要在什么情况下才能说是好还是错!
你想说好,那就好,你想不好,那就不好!反正支持自己这一观点的人,肯定有自己的理由!
古人云：“开卷有益.”确实,博览群书能使人拥有高深的学问,能言善辩,受人尊敬.
古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷,下笔如有神.”这一点是不能否认的,杜甫所博览
过的群书不可记数,虽然许多书都被他翻烂了,翻破了,但书中的知识去深深的印在了他的脑子
里,在他写文章,作诗的时候,一连串的好词好句便从笔尖顺流而下,一篇篇的佳作名诗便流传
千古,被人们传诵.所以,多读一些有益的书,是能帮助我们写出好文章的.书,是人类的营养
品,是人类知识的源泉,就像一个文明的国度如果失去了书的文化,那么着个曾经富丽繁华的国
度便会遭受到灭亡的威胁.所以说,人是决不能离开书籍的.
然而,现代社会的人民却推翻了古人“开卷有益”的说法,因为他们认为“开卷未必有
益”.当然“开卷未必有益”这一说法并不是说多读书无益,而是说多读那些不健康的书籍便会
对身心造成影响,没有好处.当你越读地多那些不健康的书,你的中毒就会越来越深,从而导致
你沦落,跌落万丈深渊,永远没有翻身的机会,那该是一个多么悲惨的命运啊!一个人的美好前
途就在于他所选择的书籍的种类,如果他所选择的是有益的书籍,那么他的前途将一片光明；如
果他选择了那些不健康的书,那么他的前途将会是一片黑暗,但如果他能及时悬崖勒马,改过自
新,我相信他也能有美好的前途.所以说：“开卷未必有益”这一说法也并不是完全真确的.
多读书固然是件好事,可一定要读有益的书,不能读有损身心健康的书.
开卷不一定有益,有时（假如读了坏书）会造成损害.像教育家徐特立说的：“有关家过书常读,无益身心事莫为.”无益身心的事大多来源于读了那些坏书.当今社会上的一些少年的犯罪事实就是一个很好的证明,就是被那些不良书刊污染了心灵,染上了不良恶习,导致最后走上违法犯罪之路.
人们常说：“开卷有益,看书有益.”但 是,仔细一推敲,这种说法也不完全正确.如果我们对每一本书都感到兴趣,那“开卷有益”也就未必有益了.
现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊,有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度,他们一旦看迷了书,便会走火入魔,那他们上课一心只想着书,没心思学习,成绩就会一落千丈.还有些人被书中的一些情节所吸引,模仿书中的人物,有时还会走向犯罪的道路.这不是看书害了自己吗?这只是“开卷未必有益”中包含的第一层：开卷不一定有益.还有第二层.
其二就是,我们看书,要有选择.那些不健康、对我们没有多大帮助的书,就不要看.要看书,就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书.这样的书就是好书,只有看好书,就不会毁了自己.有人把书比作了朋友,看好书,就是交好朋友,才会进步；则看不好的书,当然是交不好的人作朋友,那样你就会退步.因为近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好书才会对你有益. 因此,我的观点是：开卷未必有益. 我真心的希望,每位同学都能有选择的看书.而不要因为看错了一本书,将自己引入歧途,毁了自己的一生.
我认为开卷未必有益.诚然,读书可以使人增长知识,陶冶性情,修养身心,但“开卷”只是“有益”的必要条件,而不是充分条件.
汉代刘向曾说过：“书犹药也,善读之可以医愚.”书既然是药,就具备两种功能：一是良药,药到病除；一是毒药,置人于死地.不是吗?20年代的德国,不少人因看了希特勒的《我的奋斗》,受其不良影响而论为希特勒的殉葬品.“不好的书就像不好的朋友一样,可能会把你戕害”.一点也不假,现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说,整天看那些庸谷怪诞的书籍,而把功课“丢”在一边,导致学习成绩一直往下降,最后造 成竹篮打水一场空.试想,“开”这样的书“卷”,能说是“有益”的吗?“一本好书胜过珍宝,一本坏书比一个强盗更坏.”因此,开卷是否有益,得先看开什么卷.
有位哲人曾说过,能够摄取必要营养的人,比吃得很多的人更健康.同时,真正的学者往往不是见书就读的人,而是会读书的人.有的人看书不认真思考,只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻,有的人去读不适合自己的书,有的人甚至抱着猎奇的态度去读书,试问,这样的“开卷”,又何益之有?
“开卷有益”这个成语,作为强调读书的重要性,自然有它的积极意义,但若作为“开卷”就“有益”的断语,却是不妥当的
2种理解
1、开卷有益是句俗语~按辩题理解就是只要看书就是好事
那么这个的反方所表达的立场看书也未必一定是好事
双方交锋点在对于开卷的理解~即~卷的理解按照立场所划范围不同~正方可以支持的论点好比是国家法律所允许发行的书,无论从任何方面和角度都可以提升一个人.
反方的论点就是读书需要+以甄别~不能一味的为读书而读书
2、开卷理解为考试中的开卷
这个正方可以从大家对课程的重视度会有所下降等方面阐述
反方可以从提高大家实际能力和综合阅读理解、分析能力方面下手
正方观点是：开卷有益；反方观点认为：开卷未必有益.我是反方的,我首先是这样理解“开卷未必有益”的：开卷未必有益包含两层,一层是开卷不一定有益；另一层是开卷也不一定没益.
人们常说：“开卷有益,看书有益.”但 是,仔细一推敲,这种说法也不完全正确.如果我们对每一本书都感到兴趣,那“开卷有益”也就未必有益了.
现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊,有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度,他们一旦看迷了书,便会走火入魔,那他们上课一心只想着书,没心思学习,成绩就会一落千丈.还有些人被书中的一些情节所吸引,模仿书中的人物,有时还会走向犯罪的道路.这不是看书害了自己吗?这只是“开卷未必有益”中包含的第一层：开卷不一定有益.还有第二层.
其二就是,我们看书,要有选择.那些不健康、对我们没有多大帮助的书,就不要看.要看书,就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书.这样的书就是好书,只有看好书,就不会毁了自己.有人把书比作了朋友,看好书,就是交好朋友,才会进步；则看不好的书,当然是交不好的人作朋友,那样你就会退步.因为近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好书才会对你有益. 因此,我的观点是：开卷未必有益. 我真心的希望,每位同学都能有选择的看书.而不要因为看错了一本书,将自己引入歧途,毁了自己的一生.
我认为开卷未必有益.诚然,读书可以使人增长知识,陶冶性情,修养身心,但“开卷”只是“有益”的必要条件,而不是充分条件.
汉代刘向曾说过：“书犹药也,善读之可以医愚.”书既然是药,就具备两种功能：一是良药,药到病除；一是毒药,置人于死地.不是吗?20年代的德国,不少人因看了希特勒的《我的奋斗》,受其不良影响而论为希特勒的殉葬品.“不好的书就像不好的朋友一样,可能会把你戕害”.一点也不假,现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说,整天看那些庸谷怪诞的书籍,而把功课“丢”在一边,导致学习成绩一直往下降,最后造 成竹篮打水一场空.试想,“开”这样的书“卷”,能说是“有益”的吗?“一本好书胜过珍宝,一本坏书比一个强盗更坏.”因此,开卷是否有益,得先看开什么卷.
有位哲人曾说过,能够摄取必要营养的人,比吃得很多的人更健康.同时,真正的学者往往不是见书就读的人,而是会读书的人.有的人看书不认真思考,只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻,有的人去读不适合自己的书,有的人甚至抱着猎奇的态度去读书,试问,这样的“开卷”,又何益之有?
“开卷有益”这个成语,作为强调读书的重要性,自然有它的积极意义,但若作为“开卷”就“有益”的断语,却是不妥当的
书是人类进步的阶梯.”如今这知识经济时代,人们的学问越来越深,你不努力跟着跑,便后落伍,并越落越远.因而为跟上时代的步伐,你就要不断地学习.
尽管古人说书“浩如烟海”,而我觉得书的世界是 “天涯若比邻.”这话绝对不是唯心的的比拟.世界再大,也没有阻隔.佛说：“三千大千世界”,可算大极了.书的境地呢,却是包罗万象,贯通三界.
我们可以足不出户,在这里随意在这里阅览.谁说读书人目光短浅,不通人情,不关心世界呢!这里可得到丰富的经历,可认识世界,可结交各色各样的朋友.经常在书里“串门儿”,至少也可以脱去几分愚昧,多长几个心眼儿吧!
其实读书不一定要认真地读,只要随便翻阅,积少成多,时间一长,脑子里也自然有了一个知识的宝库.试想想这不是开卷的好处吗?
倘要骗人,这个方法很可以冒充博雅.现在有一些人,和我闲谈之后,常说我书是看得很多了.其实我也没专心看多少书,只是随手翻翻而已,只是经常翻翻,就多少知道一些了吗!
想做真正的“开卷有益”,还必须自己有这个爱好,嗜好读书.我想,嗜好读书,应该像爱锻炼一样,天天练,日日练.生病的时候练,刮风下雪也在练,烈日炎炎更在练,把锻炼当作一种爱好.凡嗜书者,他们在每一页书里都能感到浓厚的趣味.
要做到“开卷有益”,还必须选好适合自己的书,让自己在喜欢的书中自由地生存、畅游.
“开卷有益”,我们地去读书,就能不断地积累知识,让自己的精神有所寄托,让自己的生活更加丰富多彩

解题思路：人体中的必需元素（生命活动不可少的，又称生命元素），根据在人体中含量的高低分为：常量元素和微量元素．含量大于0.01%的元素称为常量元素；含量小于0.01%的元素称为微量元素．常量元素包括氧、碳、氢、氮、钙、磷、钾、硫、钠、氯、镁，微量元素包括铁、钴、铜、锌、铬、锰、钼、氟、碘、硒．

常量元素包括氧、碳、氢、氮、钙、磷、钾、硫、钠、氯、镁，微量元素包括铁、钴、铜、锌、铬、锰、钼、氟、碘、硒．
A、碳属于常量元素，所以错误．
B、氢属于常量元素，所以错误．
C、氧属于常量元素，所以错误．
D、铁属于微量元素，所以正确．
故选：D．

点评：
本题考点： 矿物质与微量元素．

考点点评： 随着人民生活水平的不断提高，全社会对人体健康也越来越关注，化学元素与人体健康便成了化学考查的热点之一，其中以人体内所含化学元素的分类、存在形式、生理功能、缺乏症、食物来源、食品添加剂、化学元素的中毒与解毒、合理膳食等内容最为突出．

　　I am a soldier,so I want to rush forward and win victories.I swear that I shouldn't fail the wisdom that god give me nor did I fail the youthful ideal,nor quit weakly and nor make hesitateion that...

〖欺人之谈〗 的反义词有： 肺腑之言、金玉良言

不仅一点好处都没有,而且还有害处

病毒同所有生物一样，具有遗传、变异、进化，是一种体积非常微小，只有在电子显微镜下才能看到；结构极其简单的生命形式．病毒没有细胞结构，主要由内部的核酸和外部的蛋白质外壳组成，不能独立生存，只有寄生在活细胞里才能进行生命活动．一旦离开就会变成结晶体．有的病毒对人有害如艾滋病毒，有的可以治疗疾病对人有益，如绿脓杆菌噬菌体（细菌病毒），可以治疗绿脓杆菌感染；利用动物病毒可以防治农业害虫，利用减毒或灭毒的病毒研制疫苗来防病．因此有的病毒是有害的，有的病毒是有益的．
故选D

贵有恒,何必三更起五更眠.

吾:我
尝：曾经
终日：整天
寝：休息,睡觉

学而不思则罔,思而不学则殆.这是关于学习和思考的辩证关系的.

These days ,there are more and more ads everywhere ,we are living in an ad world,so ads give us much influence in our life,as we all know,there are some good and bad in these ads.
For example,ads often give us some new information about new things that we need,we can get something useful from them,so they are sometimes our friends.
But there are aslo some bad,because ads aslo let us hurt,there are often some people say they cheated by some ads,they get very hert.
So,ads have their good and bad,we should know ads more clear so that we can protect us from dengerous.Thus ads are more better to us.

答徒劳无益 ( tú láo wú yì )
解 释 白费劲,没有一点用处或成效.
出 处 宋·袁燮《伐武冈林守进治要札子》：“夫溺于卑者,固不足论；而过于高者,徒劳无益.”

若有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒”,

老古董啦!
贵有恒 何须三更起五更眠
最无益 只怕一日曝十日寒

挫折困难是人成长的一笔宝贵的财富

合金不就是在一种金属材料中添加一种或多种杂质吗?还有现在所用的纳米隔热介质ATO,ITO也是有意地加入杂质.有些材料的加入会降低主材料的某些性能,但有些材料之间能形成互补关系,这时候就是有利而无害了.

终日终夜 (zhōng rì zhōng yè)
指整天整夜.
出处：《论语·卫灵公》：“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.”
示例：但是～躲在床上的人,睡眠是不会不够的.（张恨水《金粉世家》第九十三回）

废寝忘食

辩驳;人的一生是及其有限的,有的人活了30年有的人20年,在人这一生中,需要读很多书,但书也有很多种,有漫画书,有文学书,有很多.而我们需要的是在人有限的时间里学到更多对自己有帮助的知识,获取有用的信息.漫画虽形象丰富,但只能作为一种消遣,不能将从其获得的知识用在实际生活中、看什么书影响什么人.

助之长者,揠苗者也,非徒无益,而又害之助:帮助; 之:代词,代禾苗; 长:生长; 者:...的人;非:不; 徒:仅仅; 害:损伤.翻译:帮助禾苗生长的人,就是拔禾苗的人,但这不仅仅是没有好处的,而且还损伤了禾苗.翻译古文,重要的还了...

知人善任 徒劳无益 寸步之遥

我认为开卷有益.高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯.”多读书,就会增长知识.爱迪生不就是一个例子吗?他读了很多书,从中得到了启发,又进行了大量的实践,才发明出来电灯.
世界名人培根说过：“史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重.”

开卷有益的由来是宋太祖说过:”只要是读书~总会有好处的".自此,开卷有益便成为一个成语.
大家也许想问,为什么要讲这个呢?道理很简单,关键在于"总"字..这说的是总会有好处,而不是只会有好处.所以说,开卷有益需要论证的是读书是有益处而不是读书无害.(千万别被反方缠到这.不然一定会输.原因看完后面的就会明白)
首先,对于好书是有益处的,这点大家都明白.所以要论证的是:所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处,没法否认的.因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处:
第一 只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇,
甚至连一般"流水帐"似的作文都不如,那么怎么会与读者产生共鸣呢?因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字.这能说它无益吗?
第二 不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处.
第三 我国古代的老子就有一种观点:事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处.
第四 也许你想说:"假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字."直到没有优点可寻. 但是你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?会去看吗?~~~既然不会去看,那么连"开卷"这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害?
第五 尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗?
因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及"开卷有益"是一定成立的.
至于"开卷未必有益",是个中性词,它的一半(有益)是对的,但另一半--开卷无益就存在问题了:无益,并不是有害.就象一辆车在路上行驶,它没有象飞机一样飞上蓝天,难道就能说它在钻地吗?假使论点是"开卷有害",那么根据刚刚的一些论点,自然也是可以成立的,但是要说"无益"~那就是错误的了.所以说,在这个问题上,反方的论点就只对了一半.(而且这一半还是正方的论点).
既然正方的论坛是一定成立,而反方的论点只成立一半,那么还有什么辩的理由呢?明显是正方立于不败之地!
还有：出处： 宋·王辟之《绳水燕谈录·文儒》 太宗日阅《御览》三卷,因事有阀,暇日追补之,尝曰：“开卷有益,朕不以为劳也”.
释义：“开卷 ”就是翻开书,表示读书.比喻读书有好处.
故事： 宋太祖赵匡胤建立宋王朝的时候,各地还存在着一些割据政权.统一全国的任务,直到他的弟弟赵光义当皇帝后才完成.赵光义即位后改名赵光灵,史称宋太宗.宋太宗统一全国后,立志宏扬传统文化,下令整理各种古籍.同时,又重视各种古代文化资料的收集.在太平兴国年间(976—983年).下令编纂《太平广记》、《太平御览》和《文苑英华》三大类书,从而为保存和发扬我国的文化遗产,作出了重要的贡献.
《太平御览》中引用的古书,十之七八现在已经无法看到了.所以,又可以说它是北宋前文化知识的总汇.这部书原名《太平编览》.编成后,宋大宗对它非常重视,规定自己每天看三卷,一年后全部看完；因而改名为《太平御览》,意思是太平兴国年间皇帝亲自阅读的书.
宋太宗的政事非常繁忙,经常因处理其他事情而未能按计划阅读这部书,于是就在空暇的日子补读.侍臣怕他读得时间太久,影响身体健康,太宗说：“只要翻开书卷阅读,就会有收益,所以我不觉得疲劳.”
唐古拉山水连绵不绝,那是你我血脉之源；龙骨髓里火光闪耀,那是你我智慧之源；一帧《上下五千年》,那,是你我灵性之源.书是人类智慧的结晶,古人云：开卷有益.
捧一帧书册,看史事五千；品一壶清茗,行通途八百.无须走马塞上,你便可看楚汉交兵；无须程门立雪,你便
可听师长之谆谆教诲.莘莘学子,自幼苦读经书,不惜为此头悬梁,锥刺骨,为的是什么,就是充实自己的知识体系,而这最根本途径就是“开卷”.曹雪芹“披阅十载,增删五次”,方成“红楼巨著”；纪晓岚“饱览群书,徜徉书海”,方得“天下第一才子”称号……他们都是从“开卷”那里得到了最大的益处.
古人云：“常开卷者,常以古为鉴”.可见,开卷亦可使人避免重蹈前人的覆辙.读《谏太宗十思书》,可警示自己“念高危,则思谦冲而自牧；惧满溢,则思江海下百川”.读《论语》,我们懂得要“三省吾身,为人谋而不忠乎?与友交而不信乎?传不习乎?”古人将自己的人生经历和感慨及经验融进书中,因此开卷有益.
“开卷”可以修身养性,陶冶情操,提高人生精神境界.一纸豪迈,高唱“大江东去,浪逃尽”的苏轼开创了“豪放派”的显先河,是当之无愧的“精神贵族”,帘卷西风,“人比黄花瘦”的李易安编织着“温婉”一族的羞涩与怅然；“明月松间照,清泉石上流”.诉说王维“入禅式的境界”；“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑.”的谭嗣同大唱“苛利国家生死以,岂因福祸避趋之.”,唱出了爱国的热忱之心……浩荡的历史长河中,古人用精神激起了朵朵浪花,你只需徜徉其中,便可感同身受.可见开卷有益.
高尔基说过：“书,是人类进步的阶梯.”开卷者古来就有,有“五柳先生”那“不求甚解”读法的；也有朱光潜倡导的“字字推敲,咬文嚼字”读法的；更有王国维所谓的三种读书境界……但终归来看,开卷是有益的,因为开卷既是知识之源,又是古人之鉴,更是修养之法.

如果有一样东西,改变什么条件,都对人们有害无益
这里的【改变什么条件】,应该修改的,例如【无论改变什么条件】
否则的话,叫做【条件不充分】
【问】：那我们改变他的什么条件,让这个东西对我们有益呢
【答】：“改变什么条件”以外的条件中找
另：你（yanghu123456）,应该学一下基本的逻辑【推理】

如果只是有兴趣的话,做做奥数对锻炼孩子的思维技巧有一定帮助.但前提是先要打好基础.但是如果只是为了提高成绩,做再多也没用,重点是要把基础打好.而且我不同意楼上的说法,适当做些难度大的题对以后学习知识的运用是有帮助的.我的想法就是学习一定用心,但是玩的时候要玩得痛快!

解题思路：人体中的必需元素（生命活动不可少的，又称生命元素），根据在人体中含量的高低分为：常量元素和微量元素．含量大于0.01%的元素称为常量元素；含量小于0.01%的元素称为微量元素．常量元素包括氧、碳、氢、氮、钙、磷、钾、硫、钠、氯、镁，微量元素包括铁、钴、铜、锌、铬、锰、钼、氟、碘、硒．

常量元素包括氧、碳、氢、氮、钙、磷、钾、硫、钠、氯、镁，微量元素包括铁、钴、铜、锌、铬、锰、钼、氟、碘、硒．
A、碳属于常量元素，所以错误．
B、氢属于常量元素，所以错误．
C、氧属于常量元素，所以错误．
D、铁属于微量元素，所以正确．
故选：D．

点评：
本题考点： 矿物质与微量元素．

考点点评： 随着人民生活水平的不断提高，全社会对人体健康也越来越关注，化学元素与人体健康便成了化学考查的热点之一，其中以人体内所含化学元素的分类、存在形式、生理功能、缺乏症、食物来源、食品添加剂、化学元素的中毒与解毒、合理膳食等内容最为突出．

D

开卷未必有益资料：
1、俗语：梨子吃了对心脾有害；红枣吃了对牙有害；药吃了对身体有益,但也有副做用. 所以,有些书看多了也有害!
2、英国作家菲尔丁所云：“不好的书也像不好的朋友,可能会把你戕害.”如果片面理解“开卷有益”任为一切书皆读,而不取舍,不问内容,读了就有益,其实不对!我们必须学灰一种本领选择最有价值有所感悟的适合自己阅读的好书才有益.
3、尽信书不如无书
4、纸上谈兵,战国赵括兵败被杀
5、读万卷书不如行万里路.
6、三国的马谡也是饱读兵法,但言过其实,导致失街亭.
尽管"开卷有益"是个成语,但我认为：如果盲目开卷,未必有益.
开卷不一定有益,有时（假如读了坏书）会造成损害.像教育家徐特立说的：“有关家过书常读,无益身心事莫为.”无益身心的事大多来源于读了那些坏书.当今社会上的一些少年的犯罪事实就是一个很好的证明,就是被那些不良书刊污染了心灵,染上了不良恶习,导致最后走上违法犯罪之路.
现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊,有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度,他们一旦看迷了书,便会走火入魔,那他们上课一心只想着书,没心思学习,成绩就会一落千丈.还有些人被书中的一些情节所吸引,模仿书中的人物,有时还会走向犯罪的道路.这不是看书害了自己吗?这只是“开卷未必有益”中包含的第一层：开卷不一定有益.还有第二层.
其二就是,我们看书,要有选择.那些不健康、对我们没有多大帮助的书,就不要看.要看书,就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书.这样的书就是好书,只有看好书,就不会毁了自己.有人把书比作了朋友,看好书,就是交好朋友,才会进步；则看不好的书,当然是交不好的人作朋友,那样你就会退步.因为近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好书才会对你有益. 因此,我的观点是：开卷未必有益. 我真心的希望,每位同学都能有选择的看书.而不要因为看错了一本书,将自己引入歧途,毁了自己的一生.
我认为开卷未必有益.诚然,读书可以使人增长知识,陶冶性情,修养身心,但“开卷”只是“有益”的必要条件,而不是充分条件.
汉代刘向曾说过：“书犹药也,善读之可以医愚.”书既然是药,就具备两种功能：一是良药,药到病除；一是毒药,置人于死地.不是吗?20年代的德国,不少人因看了希特勒的《我的奋斗》,受其不良影响而论为希特勒的殉葬品.“不好的书就像不好的朋友一样,可能会把你戕害”.一点也不假,现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说,整天看那些庸谷怪诞的书籍,而把功课“丢”在一边,导致学习成绩一直往下降,最后造 成竹篮打水一场空.试想,“开”这样的书“卷”,能说是“有益”的吗?“一本好书胜过珍宝,一本坏书比一个强盗更坏.”因此,开卷是否有益,得先看开什么卷.