季氏将伐颛臾中 “且尔言过矣”中的尔,言,过,分别怎么翻译,词性?

飞里海岛的精灵2022-10-04 11:39:541条回答

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清影和风 共回答了12个问题 | 采纳率75%
尔:你的,形容词.
言:话,名词.
过:错误的,形容词.
译文:并且,你的话(说的是)错误的.
1年前

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下列表述不正确的一项是( ) A.《季氏将伐颛臾》是一篇对话体议论文。冉有与季路支持季
下列表述不正确的一项是()
a.《季氏将伐颛臾》是一篇对话体议论文。冉有与季路支持季氏攻打颛臾,这显然违背了孔子的政治主张。所以,孔子对他们进行了批评,他观点明确,情绪慷慨激昂,充分显示了“当仁不让”的精神。
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biandixunxiang1年前1
baoyou2 共回答了13个问题 | 采纳率100%
D

论语·季氏将伐颛臾文中孔子用了什么论证
王云卿1年前1
tip000 共回答了22个问题 | 采纳率90.9%
《论语.季氏》记载,季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾.”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也.”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止.危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣.且尔言过矣.虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧.”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞.丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾.夫如是,故远人不服,则修文德以来之.既来之,则安之.今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也.”
在上面这段对话中,孔子采用引证方式驳斥了冉有的托词,指出其观点的错误,并层层剖析,提出问题的结证和解决问题的根本方法.
季氏将伐颛臾》中“且尔言过矣”中的“过”是什么词性?
langzi811年前1
luckyman2007 共回答了11个问题 | 采纳率100%
过的意思是“错”,整句翻译就是“况且你的话错了”,应该是形容词
在 《季氏将伐颛臾 》一文中,孔子是个什么样的人? 紧急紧急
在 《季氏将伐颛臾 》一文中,孔子是个什么样的人? 紧急紧急
能多点吗?
hr3651年前1
haishilangji 共回答了15个问题 | 采纳率80%
嫉恶如仇,明辨是非
季氏将伐颛臾中为什麽孔子只责备冉有而不责备季路
季氏将伐颛臾中为什麽孔子只责备冉有而不责备季路
季氏将伐颛臾.冉有、季路见于孔子,曰:“季氏将有事于颛臾.”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者***以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也.何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也.”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止.’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣.虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”
冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费.今不取,后世必为子孙忧.”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞.丘也闻:有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安.盖均无贫,和无寡,安无倾.夫如是,故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之.今由与求也相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内.吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也.”
译文:季氏将要攻打附庸国颇臾.冉有、子路两人参见孔子,说道:“季氏将对颛臾使用***.”孔子说:“冉求!这难道不应该责备你吗?颇臾,***曾经任命他主持东蒙山的祭祀,而且它处在我们鲁国的疆域之中,这正是跟鲁***安危的藩属,为什么要去攻打它呢?”冉有说:“那个季孙要这么千,我们两人都不想呢.”孔子说:“冉求!贤人周任有句话说:‘能够施展自己的力量就任职;如果不行,就该辞职.’比如瞎子遇到危险,不去扶持;将要摔倒了,不去搀扶,那又何必用助手呢?况且你的话错了.老虎犀牛从栅栏里逃了出来,龟壳美玉在匣子里毁坏了,这应责备谁呢?”
冉有说:“颛臾,城墙坚固,而且离季孙的采邑费地很近.现在不把它占领,日后一定会给子孙留下祸害.”孔子说:“冉求!君子讨厌那种避而不说自己贪心却一定另找藉口的态度.我听说过:无论是有国的诸侯或者有家(封地)的大夫,不必担心财富不多,只需担心财富不均;不必担心人民太少,只需担心不安定.若是财富平均,便没有贫穷;和平相处,便不会人少;安定,便不会倾危.做到这样,远方的人还不归服,便发扬文治教化招致他们.他们来了,就得使他们安心.如今仲由和冉求两人辅佐季孙,远方的人不归服,却不能用文治教化招致;***支离破碎,却不能保全;反而想在国境以内使用***.我恐怕季孙的忧愁不在颛臾,却在萧墙里面.”
追佳佳1年前1
米咻 共回答了24个问题 | 采纳率83.3%
冉有是季氏家臣,(<史记 仲尼弟子列传>:冉求字子有,为季氏宰)子路当过,但时间很短,随即又去蒲,卫为臣.他们俩一起去告诉孔子,老师自然批评一直在当季氏家臣的冉有.而且孔子说”君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞.”而冉有说”今夫颛臾,固而近于费.今不取,后世必为子孙忧.”恰恰就是为之辞了.
季氏将伐颛臾中“于”字解释⑴冉有,季路见于孔子⑵季氏将有事于颛臾⑶虎兕出于柙⑷龟玉毁于椟⑸今夫颛臾,固而近于费⑹而谋动干
季氏将伐颛臾中“于”字解释
⑴冉有,季路见于孔子
⑵季氏将有事于颛臾
⑶虎兕出于柙
⑷龟玉毁于椟
⑸今夫颛臾,固而近于费
⑹而谋动干戈与邦内
民之声1年前1
之夕 共回答了7个问题 | 采纳率85.7%
季路见于(于,引入动作行为涉及的对象,“于孔子”作见的补语.不译.或指表所向,解释为:向.有注释本解释为“在”,窃以为不妥.“见于孔子”,翻译为:向孔子求见.亦可更简洁:谒见孔子.)孔子
季氏将有事于(于,对)颛臾
虎兕出于(于,表所自,从)柙
龟玉毁于(于,表所在,在)椟中
固而近于(跟)费
而谋动干戈于(在)邦内
季氏将伐颛臾部分翻译1陈力就列,不能者止. 2夫如是,故远人不服,则修文德以来之. 不要百度百科上的 最好自己翻译
无心神龙1年前1
飘泊的心123 共回答了23个问题 | 采纳率91.3%
有这个能力的,就去做(这个职务),没有的就停止
如果像这样,那么如果边远的人不服从,就修养自己的文化修养和德行,使他们到来
季氏将伐颛臾中的虚词“以”各是什么意思
小李飞刀削面条1年前2
jxzcjhk2j3hkjfah 共回答了11个问题 | 采纳率90.9%
学子:为准确起见,请与老师核对正确与否.
全文虚词“以”的意思如下,
1昔者先王以为东蒙主——以为:古义:以之为的省略,可译为“把它作为”;以:介词,把.
2何以伐为—— 何以,以何,凭什么?以,介词,凭 .
3则修文德以来之——代词,他们,指代远人(远方的人).
4既来之——代词,他们,指代远人(远方的人).
5则安之——代词,他们,指代远人(远方的人).
附原文
季氏将伐颛(zhuān)臾(yú).冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛(zhuān)臾(yú).”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷(she)(ji)之臣也.何以伐为?”
冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也.”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止.’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相(xiàng)矣?且尔言过矣,虎兕(sì)出于柙(xiá),龟玉毁于椟(dú)中,是谁之过与?”
冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费(bì),今不取,后世必为子孙忧.” 孔子曰:“求!君子疾夫舍(shě)曰欲之而必为之辞.丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安.盖均无贫,和无寡,安无倾.夫如是,故远人不服,则修文德以来之.既来之,则安之.今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也;邦分崩离析,而不能守也;而谋动干戈于邦内.吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也.”[1]
季氏将伐颛臾原文及翻译一二段
雨恋andrew1年前1
自由自在111 共回答了16个问题 | 采纳率75%
【原文】  季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛(zhuān)臾(yú)。”  孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”  冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”  孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相(xiàng)矣?且尔言过矣,虎兕(sì)出于柙(xiá),龟玉毁于椟...
“既来之,则安之”出自?A 《论语·季氏将伐颛臾》 B 《五代史伶官传序》 C 《孟子·梁惠王上》 D 《史记·李将军列
“既来之,则安之”出自?
A 《论语·季氏将伐颛臾》 B 《五代史伶官传序》 C 《孟子·梁惠王上》 D 《史记·李将军列传》要有根据啊,
3143682991年前1
liuwei刘威 共回答了21个问题 | 采纳率95.2%
A,《论语·季氏》:“夫如是,故远人不服,则修文德以来之.既来之,则安之.”
由古文“季氏将伐颛臾”中演变的成语有哪些?
由古文“季氏将伐颛臾”中演变的成语有哪些?
以下是古文内容:
季康子将要攻打颛臾.冉有、子路被孔子召见,说:“季康子将要对颛臾采取军事行动.”孔子说:“求!恐怕要责备你们吧?那颛臾,当初先王让它的国君做东蒙的主祭,而且它已经在国境之内了.这是国家的臣子啊!为什么要攻打它呢?” x0b 冉有说:“季康子要这样做,我们两个做臣子的都不想打.”孔子说:“求!周任有段话说:如果能施展自己的才力,就接受职位;如果不能,就应该辞去职位.盲人站立不稳而不去扶持,盲人摔倒了又不去搀扶,那么何必要用那搀扶的人呢?而且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里逃出来,龟甲和玉器在匣子中毁坏了,这是谁的过错呢?” x0b 冉有说:“今天的颛臾,城郭坚固又靠近费邑,现在若不攻取它,将来必定成为子孙的忧患.”孔子说:“求!君子最痛恨那种嘴上不说‘我想得到它’,而一定要替自己的行为去寻找借口的人.我听说有封地有采邑的诸侯大夫,不担忧财富少而担忧财富不均,不担忧人口稀少而担忧境内不安定.因为财富平均就无所谓贫穷;国内太平就不觉得人口少;社会安定,国家就不会倾覆.像这样做,那么远方的人不归服,就应完善文教德化而使他们归顺,使他们归顺以后,就要使他们安居下来.现在你俩辅佐季康子,远方的人不归顺却不能使他们来归,国家四分五裂却不能保全,反而在国内策划发动战争.我恐怕季孙氏的忧患,不在颛臾,而在宫廷之内啊.”
由文中演变为成语的有哪些?
青天霹雳11年前5
sony17bt 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%
祸起萧墙 拼音:huò qǐ xiāo qiáng
萧墙:古代宫室内当门的小墙.指祸乱发生在家里.比喻内部发生祸乱.
出处:《论语·季氏》:“吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也.”
例句:不照这么办法,,势且波及全国,总统不如通权达变,暂歇风潮为是.(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八十回)
分崩离析 拼音:fēn bēng lí xī
崩:倒塌;析:分开.崩塌解体,四分五裂.形容国家或集团分裂瓦解.
出处:《论语·季氏》:“远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也.”
例句:战争使全国~的局面变成了比较团结的局面.(毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》)
季孙之忧 拼音:jì sūn zhī yōu
季孙:鲁国大夫;忧:忧患.指内部的忧患.
出处:《论语·季氏》:“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也.”
开柙出虎 拼音:kāi xiá chū hǔ
柙:关猛兽的木笼.原指负责看管的人未尽责任.后多比喻放纵坏人.
出处:《论语·季氏》:“孔子曰:‘……虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?’”
既来之,则安之
拼 音:jì lái zhī,zé ān zhī
释 义:既:已经;来之:使之来;安之:使之安.原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来.后指既然来了,就要在这里安下心来.
出 处:《论语·季氏》:“夫如是,故远人不服,则修文德以来之.既来之,则安之.”
大动干戈
dà dòng gān gē
〖解释〗干戈:古代的两种武器.大规模地进行战争.比喻大张声势地行事.
〖出处〗《论语·季氏》:“邦分崩离析,而不能守业;而谋动干戈于邦内.”
虎兕出柙
〖出处〗《论语·季氏》虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”
意思是老虎和犀牛跑出了笼子,龟甲和美玉毁坏于匣中,究竟应该是谁的过错呢?
比喻:恶人逃脱或作事不尽责,主管者应负责任.
阅读下面的文字,完成1~4题。  季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?
阅读下面的文字,完成1~4题。
  季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者***以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”
冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”
冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也;邦分崩离析,而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
1.下列各句中对加粗词的解释,正确的一项是(  )
a.无乃尔是 :过错
b.君子疾夫 曰欲之而必为之辞 :舍弃,回避
c.则将焉用彼 矣 相:辅助
d.盖均无贫,和无寡,安无 :倾诉
2.下列句子中加粗词的意义和用法相同的一项是(  )
a.昔 ***以为东蒙主 不能
b.且在邦域 中矣 既来之,则安
c.危而不持,颠而不扶, 将焉用彼相矣 故远人不服, 修文德以来之
d.不患寡而患不均,不患贫 患不安 不在颛臾, 在萧墙之内也
3.以下五句话中,全都体现孔子***安邦原则的一组是(  )
①君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
②不患寡而患不均,不患贫而患不安
③远人不服,则修文德以来之
④均无贫,和无寡,安无倾
⑤吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也
a.①②③
b.②③④
c.③④⑤
d.①③⑤
4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )
a.本文是一篇典型的驳论文,围绕“季氏将伐颛臾是错误的”这一观点展开反驳,通过孔子与他的学生冉有、季路之间的对话,批驳了季氏兼并颛臾的企图,阐明了“***以理”“为政以德”的***主张。
b.第1段孔子对弟子的批驳,语势跌宕起伏,说理层层深入,表达非常丰富,令人叹为观止。
c.第3段语言的主要特点是形式整齐,音调和谐,气势贯通,层次性极强,给人以深刻的印象。
d.本文通过对心态、表情、动作的刻画,使人物的形貌和个性心理如在眼前。例如,孔子在大是大非面前的当仁不让,直面***,充分地显示了出来。
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成语:
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季氏将伐颛臾文中孔子批评冉有,说了哪几点道理,作出简要回答
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文章主要记录了孔子就季氏将伐颛臾这件事发表的三段议论.第一段话说明了他反对季氏攻打颛臾的理由;一是“昔者先王以为东蒙主”,即颛臾在鲁国一向有名正言顺的政治地位;二是“且在邦域之中矣”,即颛臾的地理位置本...
季氏将伐颛臾中 季氏将伐颛臾中 “谋动干戈于帮内”的 于 “虎兕出于柙” 的 于 “龟玉毁于椟中” 的 于
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