皖溪沙的小园香径独徘徊的独字的含义

景物有洞庭湖、峰青、楚天、晚波、白鱼、船影.描绘的是夜晚的洞庭湖上波流很平,鱼儿的尾巴似玉刀般透明.比喻,把鱼儿的尾巴比作了透明的玉刀,显出了洞庭湖的美丽.（大概）
这种问题怎么分不给高点?

《浣溪沙》
簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车.牛衣古柳卖黄瓜.
酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶.敲门试问野人家.
译：衣巾在风中簌簌作响,枣花随风飘落.村子的南北头响起剿车的支呀声,是衣着朴素的农民在卖黄瓜路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一番.艳阳高照,无奈口渴难忍.于是敲开一家村民的屋门,问可否给碗茶?

谁道人生无再少,门前流水尚能西.休将白发唱黄鸡.

“无可奈何花落去,似曾相识燕归来.”——晏殊《浣溪沙》
《浣溪沙》是个词牌,很多词人都写过,所以下次提问要写清楚是谁的《浣溪沙》哦~
我私以为你问的应该是这句,但其实还有很多其他人写得也都很好!

浣溪沙
【宋】晏殊
一曲新词酒一杯,
去年天气旧亭台.
夕阳西下几时回?
无可奈何花落去,
似曾相识燕归来.
小园香径独徘徊.
【简析】
听一曲新歌,饮一杯醇酒,真是安闲满足、如坐春风.可是,时序转换,今年不是去年,去年不再,人事不同,能无枨触!夕阳西下,一去不返,向进曾见夕阳西回?这明白如许的吟咏,道出对宇宙人生多少事物的体认.眼前花落委地,令人无可奈何.忽见燕子翩飞,似曾相识,原是去年旧燕,今又归来.在此一念之间,便觉花落复有花开,春去复有春归,日落复有日出.原来,宇宙人生多少事物 ,有一次性的一面,亦有重复性的一面.有一去不返的一面,亦有永恒的回归一直.然这回归重复不是原封不动的重现,而是重现中有渐变,只是"似曾相识"罢了.

你看,枣花仿佛迫不及待的簌簌落下,像花瓣似的,不一会,衣巾上沾满了枣花,美极了.村南村北,想起了什么声音.如此悦耳动听,哦!原来是缫车飞快的转动的声音,飞快转动的缫车如一个失了控的转盘.
我走在路上,那一片片绿意在大地上覆盖着,像一件华丽的翠衣,一派凉意.农民在田地中来回穿梭,只见一顶顶斗笠在穿梭.
一棵古老的柳树下,一位农民穿着粗布衣,正卖着一条条黄瓜,那黄瓜一排排整整齐齐,个个肥身材,黄瓜上还顶着一个下黄帽呢!人们围着那颗古老的柳树挑着入口爽脆的黄瓜,不一会置剩下半筐了.
我不禁高兴的喝几口酒,酒后,双眼开始打起架来,路还有那么长,现在只想好好的睡上一觉.
太阳像个大火球挂在空中,喝完酒后,觉的嘴渴得裂了条缝似的,难受极了.不意间,想喝口茶.前面有一间农舍,我犹豫地走到农舍前.
正直丰收年,人们都到乡间劳作去了,这家可否有人呢?我太渴了,于是,我决定试着敲敲门,但愿里面有人在.

浣溪沙
游蕲水清泉寺。寺临兰溪，溪水西流①
苏轼
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼②。 谁道人生无再少？门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡③。
① 元丰五年（1082）三月谪居黄州期间作。《东坡志林》卷一载：“（余）因往（沙湖）相田得疾，闻麻桥人庞安常善医而
聋，遂往求疗。……疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许”。蕲水，今湖北浠水...

水涨鱼天拍柳桥.云鸠拖雨过江皋.一番春信入东郊.闲碾凤团消短梦,静看燕子垒新巢.又移日影上花梢.无名氏词作鉴赏 这是首笔触细致而风格明秀的春日之作.词篇幅一开,便春意盎然.“水涨鱼天拍柳桥”.水涨,点春讯.以下五字渲染之.春来涨潮,浮起了鱼天,不反水与岸齐,拍打着柳桥而已.鱼天一辞,妙不可言.鱼游于水,如翔于天,可见当涨潮托起春水之后,那春水仍是空明莹澈.“云鸠拖雨过江皋”,云鸠形容墨云行雨,其色如鸠.这又是一个妙手偶得的好辞.上句写春水空明,此句写春江烟雨,一阴一晴,阴晴不定,正是春天的特征之一.“一番春信入东郊”,春从东来,东郊先得春信.这又是词人下笔极细致有味之处.过片二句,词境从江郊转为室内.“闲碾凤团消短梦,静看燕子垒新巢.”上句写自己沏茶.凤团是宋时一种名茶.春日人常渴睡,短梦也是常有的.饮茶之意,在破睡提神.句首虽下一“闲”字,语似不经意,实则方才一饷短梦,竟大有难以遣除了却之愁,故须饮茶以消其一份梦后的惘然.下句写燕子垒巢.燕子不辞辛苦飞来飞去,一次又一次衔泥而来,眼看着就渐渐营造成了新巢.燕子极忙,词人则静.句首一下“静”字,暗示的实是词人并不平静的心绪.大好时光白白流逝而不能有所作为的悲哀,隐约见于此二句之言外.结句转为室外.“又看日影上花梢”时光流转,不知觉间,日影又已移上花梢.句首下一“又”字,则日日空对春光之意亦隐然可见.挽合下片三句首字所下之“闲”字、“静”字、“又”字,词人心头不忍时光白白流逝的愁怨不难体味.这种淡淡的哀怨,实是一种普遍的人生情绪.而词中表现得极精微、含蓄.