用菜作诗.第一道菜两个蛋黄,几根青菜丝；第二道菜把鸡蛋白切成小块,排成一字形,下面铺了一张青菜叶子；第三道菜是清炒蛋白一

挚谊
真挚纯洁的感情,无可替代的友谊.有比兄弟姐妹,更似同甘共苦.当毕业多年后,你会更加珍惜这份情谊.

设：原有x斗酒.
2（2（2x－1）－1）－1＝0
4（2x-1）－2－1＝0
8x－4－2－1＝0
8x-7＝0
x＝7/8

啼求：哭着要求
是：这
观：欣赏
或以：有人用
乞：求取
利：认为……有利可图
日：天天

乌衣巷①
刘禹锡
朱雀桥边野草花，②
乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，
飞入寻常百姓家。
【作者】
772－842，字梦得，排行二十八，洛阳人。贞元九年 (793)进士，登博学宏词
科，为监察御史。因参加“永贞革新”，贬朗州司马，迁连州刺史，移夔、和
二州。文宗初，入为主客、礼部郎中。又出为苏、汝、同三州刺...

接天莲叶无穷碧写出了```````,颜色,视觉
两个黄鹂鸣翠柳写出了```````,颜色,视觉.声音,听觉.

属于 完成 客人 通攀牵引

自 1从 2 亲自
其 1这 2 他的
宾客 1以宾客之礼相待 2客人
闻 1 听说 2 听到的事
然 1这样 2.的样子

有三个人,聚会时总是赋诗助兴.一次,他们约定由一人先做一首诗,其他人根据他的格式再分别作诗,做不出就罚酒一杯.第一个人吟道：“一个朋字两个月,一样颜色霜和雪；不知哪个月下霜,不知哪个月下雪?” 第二个人接着说：...

“是”的意思是“此、这”,也就是说“自是”可以翻译成“从此”.今意“是”表示判断.

旧时比喻人临死念念不忘妻儿.
出 处 汉·曹操《遗令》：“吾婢妾与伎人皆勤苦,使著铜雀台,善待之.于台堂上安六尺床施繐帐,朝晡上脯备之属,月旦、十五日,自朝至午,辄向帐中作伎乐.汝等时时登铜雀台,望吾西陵墓田.余香可分与诸夫人,不命祭.诸舍中无所为,可学作组履卖也.”

自：介词,从.是：指示代词,这,指上文作诗.自是：从这以后.从此.物：指自己以外的人和事物,这里指作诗的题材.立：立刻,马上.就：完成.

李长吉小传
李商隐
京兆杜牧为李长吉集叙,状长吉之奇甚尽,世传之.长吉姊嫁王氏者,语长吉之事尤备.长吉细瘦,通眉,长指爪.能苦吟疾书,最先为昌黎韩愈所知.所与游者,王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密.每旦日出与诸公游,未尝得题然后为诗,如他人思量牵合以及程限为意.恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中.及暮归,太夫人使婢受囊出之,见所书多,辄曰：“是儿要当呕出心乃已尔!”上灯,与食,长吉从婢取书,研墨叠纸足成之,投他囊中.非大醉及吊丧日率如此,过亦不复省.王、杨辈时复来探取写去.长吉往往独骑往还京、洛,所至或时有著,随弃之,故沈子明家所余四卷而已.长吉将死时,忽昼见一绯衣人,驾赤虬,持一板书若太古篆或霹雳石文者,云：“当召长吉.”长吉了不能读,(焱欠)下榻叩头,言阿(上弥下女)老且病,贺不愿去.绯衣人笑曰：“帝成白玉楼,立召君为记.天上差乐,不苦也!”长吉独泣,边人尽见之.少之,长吉气绝.常所居窗中,(火孛)(火孛)有烟气,闻行车(口彗)管之声.太夫人急止人哭,待之如炊五斗黍许时,长吉竟死.王氏姊非能造作谓长吉者,实所见如此.呜呼!天苍苍而高也,上果有帝耶?帝果有苑圃宫室观阁之玩耶?苟信然,则天之高邈,帝之尊严,亦宜有人物文采愈此世者,何独眷眷于长吉而使其不寿耶?噫!又岂世所谓才而奇者,不独地上少,即天上亦不多耶?长吉生时二十七年,位不过奉礼太常,时人亦多排摈毁斥之.又岂才而奇者,帝独重之,而人反不重耶?又岂人见会胜帝耶?
参考译文：
京兆杜牧替李长吉集作序,描绘李长吉的奇特很是详尽,这就是世上流传的.长吉的姐姐嫁姓王的,说起长吉的事来尤其详尽.
李长吉为人纤瘦,双眉相连,长手指,能苦吟诗,能快速书写.最先被昌黎韩愈知道.与长吉一起交游的,以王参元、扬敬之、权噱、崔植最为密切,长吉每天都与他们一同出游.从没有先确立题目然后再写诗,如同他人按照法式连缀成篇那样,以符合作诗的规范为意.常常骑弱马,跟随一个小书童,背着古锦囊,碰到有心得感受,写下来投入囊中.等到晚上回来,他的母亲让婢女取囊中所有,见所写很多,就怨怒地说：“这个孩子要呕出心肝才算完吗?”说完就点灯,送上饭给长吉吃.长吉从婢女那里取出书,研墨拿纸补成完整的诗,投入其他囊中,不是大醉及吊丧的日子全都如此,过后也不再去看那些作品,王参元、扬敬之等随时来从囊中取出抄好带走.长吉常常独自骑驴来往于京城长安和洛阳之间,所到之处偶有诗作,随意丢弃,放在沈子明家的仅是所剩四卷罢了.
长吉快要死的时后,忽然大白天里看见一个穿着红色衣服的人骑着红色的有角的龙,拿着一块木片,上面写着远古的篆体字或石鼓文,说是召唤长吉,长吉全都不认识,忽然下床来磕头说：“我母亲老了,而且生着病,我不愿意前去.”红衣人笑着说：“天帝刚刚建成一座白玉楼,立即召你为楼写记.天上的差事很快乐,不苦啊!”长吉独自哭泣,旁边的人都看见了.一会儿,长吉气绝.他平时卧室的窗子里,有烟气向上冒,还听到行车的声音和微微的奏乐声.长吉的母亲赶紧制止他人的哭声,等了如同煮熟五斗小米那么长时间,长吉最终死了.长吉的姐姐是不会编造出长吉这些事来的,所见到的确实像这样.
唉,碧蓝幽深的天啊,是那样的高,天上确实有天帝吗?天帝确实有林苑园圃、宫殿房屋、亭观楼阁这些东西吗?如果确实如此,那么天的高远,帝的尊严,也应该有人的文学才华超过这个世上的,为什么唯独对长吉眷顾而使他不长寿呢?噫,又难道是世上所说的奇才,不仅仅地上少,就是天上也不多吗?长吉活了二十七岁,职位不过奉礼太常,当时的人也多排挤诽谤他,又难道是奇才,天帝特别重视他,而人们反到不重视吗?又难道是人的见识会超过天帝吗?
——未尝得题然后为诗,如他人思量牵合以及程限为意.
译文：从没有先确立题目然后再写诗,如同他人按照法式连缀成篇那样,以符合作诗的规范为意.
及暮归,太夫人使婢受囊出之,见所书多,辄曰：“是儿要当呕出心乃已尔!”
译文：等到晚上回来,他的母亲让婢女取囊中所有,见所写很多,就怨怒地说：“这个孩子要呕出心肝才算完吗?”

《绝句》
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船.
杜甫
唐朝

江上碧波荡漾,离老远便看见一艘画舫从西头行驶过来,画舫上张灯结彩,顶上漆着黄漆,船柱雕梁画凤,当其驶近,才发现连彩灯个个人物都刻画得栩栩如生,船上女子或凭或立,皆以轻纱掩面,身着罗衣,风流才子赋诗作画,好不热闹

这是写仲永自身具有的才华,所以是从正面描写的.

答：（供参考）方仲永由“指物作诗立就”到“泯然众人矣”,充分说明了：一个人学习的好坏不仅取决于他是否天资聪颖,更重要的是他所受到的后天教育.从方仲永的变化可以感受到,后天教育对人们成才十分重要.

D.A、B、C三句,所述皆是说孩子的本领.A、尚不认识文具、书籍,竟然索要.B、写诗四句,还给诗加题目.C、给孩子命题,马上做出诗来.只有D,写的是同村人惊讶孩子的聪慧,请孩子的父亲.

即：立刻
即书诗四句：仲永立刻书写的四句诗
自是：从此
自是指物作诗立旧 ：从此指定的物品让他作诗他能够立刻完成

“辻”是日本汉字.
“辻”字的粤语注音（粤拼）sap6,读“十”字音.
见《广州话正音字典》147页.

泊船瓜洲
王安石
京口瓜洲一水间,
钟山只隔数重山.
春风又绿江南岸,
明月何时照我还?
[注释]
1.泊：停船靠岸.
2.瓜洲：在现在江苏省长江北岸,扬州市南面.
3.京口：在长江南岸,现在的江苏省镇江市.
4.钟山：现在南京市的紫金山.
5.数重：几层.
6.绿：吹绿了.
7.还：指的是回到紫金山下的家里.
[简析]
这是一首著名的抒情小诗,抒发了诗人眺望江南、思念家园的深切感情.诗以“泊船瓜洲”为题,点明诗人的立足点.首句“京口瓜洲一水间”写了望中之景,诗人站在瓜洲渡口,放眼南望,看到了南边岸上的“京口”与“瓜洲”这么近,中间隔一条江水.由此诗人联想到家园所在的钟山也只隔几层山了,也不远了.次句“钟山只隔数层山”暗示诗人归心似箭的心情.第三句又写景,点出了时令已经春天,描绘了长江南岸的景色.“绿”字是吹绿的意思,是使动用法,用得绝妙.传说王安石为用好这个字改动了十多次,从“到”“过”“入”“满”等十多个动词中最后选定了“绿”字.因为其他文字只表达春风的到来,却没表现春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化.结句“明月何时照我还”,诗人眺望已久,不觉皓月初上,诗人用疑问的句式,想象出一幅“明月”“照我还”的画面,进一步表现诗人思念家园的心情.本诗从字面上看,是流露着对故乡的怀念之情,大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望.其实,在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望.

就;成就,完成
整句：从（只要）此指到事物（让他）作诗马上完成

余闻之也/久.明道中,从/先人还家,于/舅家见之,十二三矣.令作诗,不能/称/前时之闻.又七年,还自扬州,复到/舅家问焉,曰“泯然众人矣.”

以养父母、收族为意 :作为
卒之为众人 :成为
并自为其名 :自己
自是指物作诗立就 :从此
环谒于邑人 :到
于舅家见之:在
贤于材人远矣:比
则其受于人者不至也:被

原句:“自是指物作诗立就,其文理皆有可观者.”
解释:“从此,指定物品让他作诗,(他能)立即完成,诗的文采和道理都有值得看的地方.”
可观者[值得欣赏、有可取之处的地方].

1.就是 这,这时
2.学习 跟随
3.认识 背,记忆
4.给 和
5.世代 世人
改善医疗卫生,造福广大百姓

推敲由来
　　有一次，贾岛骑驴闯了官道。他正琢磨着一句诗，原诗如下： 　　
闲居少邻并， 草径入荒园。 　　
鸟宿池边树， 僧推月下门。 　　
过桥分野色， 移石动云根。 　　
暂去还来此， 幽期不负言。
他有一处拿不定主意，那就是第二句中的“僧推月下门”。可他又觉着推不太合适，不如敲好。嘴里就推敲推敲地念叨着。不知不觉地，就骑着驴闯进了大官韩愈的仪仗队里。
　　韩愈问贾岛为什么乱闯。贾岛就把自己做的那首诗念给韩愈听，韩愈听了，对贾岛说：“我看还是用‘敲’好，万一门是关着的，推怎么能推开呢？再者去别人家，又是晚上，还是敲门有礼貌呀！而且一个‘敲’字，使夜静更深之时，多了几分声响。静中有动，岂不活泼？”
　　推敲从此也就成为脍炙人口的常用词，用来比喻做文章或做事时，反复琢磨，反复斟酌，才能得到最佳。

B AC都是止 通 只 D 谒通拜厄的厄（好像是这个）

认真.因为李贺根本不顾及身体.做事要有追求有理想,并要努力为之奋斗

从此,指出一件事物就能马上作出诗来,诗的文采道理都到了较高程度

“自是指物作诗立就”的就意思相同的成语【一挥而就】
“并自为其名”的名意思相同的成语【一语破的】
“即书诗四句”【一气呵成】

C,其他三个都是代词

读书百遍,其义自见.
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟.
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.
读万卷书,行万里路.

辉耀画图山水间,
煌煌历史有名篇.
平野碧绿任鹤舞,
远近高低尽奇观.

两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.窗前西岭千秋雪,门泊东吴万里船.
这首诗的题目是《绝句》,作者是（唐 ）朝诗人（杜甫 ）.

我刚到庐山时，山谷奇异又秀丽，是我平生从未看到过的，我的两眼几乎是应接不暇，于是就产生了不想要作诗的念头。不久看到了山中的僧人，他们都说“苏子瞻来了”。我便不自觉做了首绝句：“芒鞋青竹杖，自挂百钱游。可怪深山里，人人识故侯。”但又暗笑前面说的荒谬，又再做了两首绝句：“青山若无素，偃蹇不相亲。要识庐山面，他年是故人。”和“自昔忆清赏，初游杳霭间。如今不是梦，真个是庐山。”当天，有人把陈令举的《庐山记...

1.从此有人指定事物叫他写诗,他能立刻完成,诗的文采和道理都有值得欣赏的地方.
2.同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去作客,有人用钱财和礼物求仲永写诗.
3.他的父亲认为那样有利可图,每天牵着方仲永四处拜访同县的人,不让他学习.
4.他先天得到的禀赋,比起有才能的人高多了.最后成为普通人,是因为他后天的学习没有达到要求.
2.这里土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类.
3.那里面的人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴完全像桃花源以外的世人.
4.老人和小孩都悠闲愉快,自得其乐.
5.带领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方,没有再从这里出去过,于是和桃花源以外的世人隔绝了.

借旁近与之
传一乡秀才观之
邑人奇之
又七年

嗯,这首后现代风格的自由诗颇有复古的韵味,让人神思渺渺,其魂飘飘兮,仿佛回到了那些追也追不回的岁月——小学的语文课上,朗朗的颂读声声,敲击着尘封已久的记忆……看到这首诗,再一次泪如雨下：门前大桥下,游过一群鸭,快来快来数一数,二四六七八……

这里的土和尘是重复,古迹入人,不用写人,因为见的肯定是人.玉案太贵,不适合边疆,后三句叫人摸不着头脑,有点不连接,再说,古诗一般四句八句,十二句,就是四句为一格,以上是不足的地方,你的潜力很大,才十四么,写好古诗,不妨想象一下那时的风景,诗词都是有美丽画面的,写出那风沙的酷烈,静迹的沧桑,不是很有感演力吗,慢慢捉摸.

搭配的比较朗朗上口,但是有的词属于典故,譬如首联.有的词属于硬凑,譬如尾联上面的那句,如履薄霜.这个词的出处可能跟一个游戏或小说,但是冰可以履,小心翼翼就是,霜如何履呢?小说或游戏用这个词是有特定环境的,譬如修仙之类,但在你的诗里,这么气势磅礴的样子你去履霜,究竟怎么履?当中腰腹部4句对仗的样子,可是百草献芳和洪流汤汤又对不起来,这个瑕疵就出来了.总之你的格式很有问题,不过总体来说,对于一个十四岁的你来说殊为不易,假使只是自己也写着玩的,可以忽视古律,直说献丑一首.然而你说对诗文略有研究,那么再写成这样就不好绕开古体的话题了.

从此,指定物品让他作诗,(他能)立即完成,

斗酒百篇
dǒu jiǔ bǎi piān
〖解释〗饮一斗酒,作百篇诗.形容才思敏捷.
〖出处〗唐·杜甫《饮中八仙歌》：“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠.”
〖示例〗房师孙瑞人先生,文章淹雅,而性嗜酒,醉后所作与醒时无异,馆阁诸公以为～之亚也. ★清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十一

从的意思

,能苦吟诗,能快速书写
如同他人那样凑合成篇,把符合作诗的规范放在心里.
祝福你取得好成绩

小题1:（4分）（1）相当     (2)承受     (3)胜过，超过      (4)能够
小题2: （2分）最终成为一个平凡的人，那是因为他没有受到后天的教育。
小题3:（2分）人的才能并非一世不变，后天的教育和学习在一个人的成长中是十分重要的。（意对即可）


小题1:

点评：本题不难，句意明确。翻译文言句子，一要解释清楚字词义，二要注意句式与现代语言习惯的差异，三要符合原意，不可有出入。
小题3:
试题分析：读懂故事，从文中人物前后的变化，即天资聪明和没有后天的教育终成为一般人来分析其中所说的道理，说明后天教育的重要性。
点评：本题不难，文意明确，易于感想。阅读感想，是理解文章训练思维，提高表达能力的好方法，要学会感想，善于表达自己的思想。

古义；此.今常用作判断词
古义；渐渐、慢慢地.今义：稍微

云山苍苍,逝水泱泱.唯君之故,子如缪苍.
逝水子心,唯见青天.
子缘风何,唯苍茫矣.（唯咏觞矣.唯以永伤.）
原创.

不是,是只要有人指定事物（让他）写诗,不是说仲永写的是是咏物诗.