即书诗四句.自是指物作诗立旧

　　金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
　　余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
1．解释下列句中加粗词的意思。
　（1）其 文 理皆有可观者。
　译文：__________________________________________
　（2）贤于 材 人远矣。
　译文：__________________________________________
2．下列句中加粗词的意思相同的一项是

A．仲永之 通 悟，受之天也 　初极狭，才 通 人
B．未尝 识 书具 　　　　　　默而 识 之
C．父 异 焉，借旁近与之　　 渔人甚 异 之
D．忽啼 求 之 　　　　　　予 尝求古仁人之心
3．将下面句子翻泽成现代汉语。
　卒之为众人，则其受于人者不至也。
　译文：________________________________________________________
4．课文内容理解填空。
　　本文借事说理，以方仲永天资非凡却“_________________”，最终“泯然众人”的实例，说明_____________________________。
5．在课后“‘仲永泯然众人’谁之过”的讨论中，大家一致认为“‘仲永泯然众人’父之过”，请你结合文意，谈谈“父之过”的理由。
　_______________________________________________________________________________

阅读下面的文字，完成1-4题。
　　金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币丐之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”
1.下列句子停顿有误的一项是（）
A.借旁近／与之，即／书诗四句
B.其诗以养父母、收族／为意
C.父/利其然也
D.余闻之也／久
2.解释下列句中划线的字。
（1）未 尝 识书具（）
（2）父 异 焉（）
（3）不能称前时之 闻 （）
（4） 稍稍 宾客其父（）
3.下列句中加粗字用法与其他三项不同的一项是（）
A.忽啼求 之
B.邑人奇 之
C.不能称前时 之 闻
D.于舅家见 之
4.翻译下列句子。
（1）自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
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（2）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
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