割席绝交这篇文言文的启示是什么

路不同不相为谋,管宁看出自己的朋友一心追求荣华富贵,与自己有着截然不同的品格与追求,所以与华歆割席而坐,并且认为华歆不是自己的朋友.志不同道不合,便难以成友.真正的朋友,应该建立在共同的思想基础和奋斗目标上,一起追求、一起进步.如果没有内在精神的默契,只有表面上的亲热,这样的朋友是无法真正沟通和理解的,也就失去了做朋友的意义了.

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志不同道不合,便难以成友.真正的朋友,应该建立在共同的思想基础和奋斗目标上,一起追求、一起进步.如果没有内在精神的默契,只有表面上的亲热,这样的朋友是无法真正沟通和理解的,也就失去了做朋友的意义了

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真正的朋友,应该建立在共同的思想基础和奋斗目标上,一起追求、一起进步.如果没有内在精神的默契,只有表面上的亲热,这样的朋友是无法真正沟通和理解的,也就失去了做朋友的意义了.

南朝宋刘义庆《世说新语·德行》：“管宁、华歆(xin,两人都是三国时魏国人),尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书而观,宁割席分座曰：‘子非吾友也.’”后以“管宁割席”谓不与志同道合者为友.
[白话]汉朝人管宁,字幼安.小时非常好学,与华歆坐在同一张席上读书.一次,有人乘坐轩经过门前,华[歆]放下书出去看,管宁于是将席割成两半,与华歆分开坐,对华[歆]说：“你不是我的朋友.”坐在一个木榻上,有五十五年,没有一次席地而坐把两腿像八字样分开,木榻上放膝盖的地方都被磨穿了,有时叫他十多次都不起来.
词题:管宁割席
发音 guǎn níng gē xí
释义 管宁：人名；席：坐卧用的编织物.比喻朋友间的情谊一刀两断,中止交往.
出 处 南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之.又尝同席读书,有乘轩冕过门者②,宁读如故,歆废书出看③.宁割席分坐曰④："子非吾友也."
①本篇通过管宁、华歆二人在锄菜见金、见轩冕过门时的不同表现,显示出二人德行之高下.原属《德行》第十一则.管宁,字幼安,北海朱虚(今山东临朐县东)人,传为管仲之后.少恬静,不慕荣利.华歆,字子鱼,高唐(今属山东)人,汉桓帝时任尚书令,曹魏时官至太尉.
②轩冕：轩车.复词偏义.指古代士大夫所乘的华贵车辆.
③废书：放下书.
④席：坐席.古人席地而坐.
示例:像那种不仁不义的朋友,早该“～,一刀两断.”
【用法】主谓式；作宾语；比喻朋友间的情谊一刀两断
原文：
管宁,华歆共园中锄菜.见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之.又尝同席读书,有乘轩冕过门者.宁读如故,歆废书出观.宁割席分座,曰:"子非吾友也.”
译文：
管宁和华歆一起在园中锄菜,看到地上有片金子,管宁依旧挥锄,把它看作瓦石一样,华歆却拣起来给扔了.俩人还曾坐在一张席上读书,有人乘华车经过门前,管宁照样读书,华歆却丢下书出去观望.管宁就把席子割开,和华歆分席而坐,并对华歆说：“ 你(已经)不是我的朋友了.”
体会：
管宁因朋友的一二细节不符合自己做人的标准,便断然绝交,未免苛求于人,也过于绝情寡义.而但仅以这两件小事就断定华歆对财富、官禄心向往之,未免以偏概全,片面武断.
是这个吧?