典故“余音缭绕”中的“余音”最早是指

以下哪个名字的典故并非出自论语?A.董乐山 B.陈省身 C.周三畏 D.季羡林

清歌盈泪1年前1

babysdau 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%

D选项.
A.子曰：“知者乐[音:yào]水,仁者乐山；智者动,仁者静；智者乐,仁者寿” (《论语》雍也篇)
B.《论语·学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
C.“君子有三畏：畏天命,畏大人,畏圣人之言.”（《论语・季氏》）

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“庄周梦蝶”出自什么典故?

yan1235978231年前1

GWTW 共回答了23个问题 | 采纳率82.6%

庄周梦蝶与濠梁之辩 庄周梦见自己变成一只蝴蝶,飘飘然,十分轻松惬意.这时全然忘记了自己是庄周.一会儿醒来,对自己还是庄周十分惊奇疑惑.认真想一想,不知是庄周做梦变成蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成庄周? 这个故事一般称作“庄周梦蝶”.在一般人看来,一个人在醒时的所见所感是真实的,梦境是幻觉,是不真实的.庄子却以为不然.虽然,醒是一种境界,梦是另一种境界,二者是不相同的；庄周是庄周,蝴蝶是蝴蝶,二者也是不相同的.但庄周看来,他们都只是一种现象,是道运动中的一种形态,一个阶段而已. 简单的一个故事,即表现了一种人生如梦的人生态度,又把形而上的“道”和形而下的庄周与蝴蝶的关系揭示出来.形而下的一切,尽管千变万化,都只是道的物化而已.庄周也罢,蝴蝶也罢,本质上都只是虚无的道,是没有什么区别的.这叫“齐物”. 《庄子》里还有一个有名的故事,叫“濠梁之辩”.庄子和朋友惠施在濠水的一座桥梁上散步. 庄子看着水里的苍条鱼说：“苍条鱼在水里悠然自得,这是鱼的快乐啊.” 惠子说：“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?” 庄子说：“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?” 惠子说：“我不是你,固然不知道你；你不是鱼,无疑也没法儿知道鱼是不是快乐.” 庄子说：“请回到我们开头的话题.你问‘你怎么知道鱼快乐’这句话,这就表明你已经肯定了我知道鱼的快乐了. 惠施是先秦名家的代表人物,和庄子即是朋友,又是论敌.《庄子》一书,记载了他们之间的许多辩论,这只是其中的一次.这个故事是很有名的,受到古今中外读者的欣赏.他们的辩论究竟谁是谁非,谁输谁赢,历来智者见智,仁者见仁.名家是研究逻辑的,从逻辑上说,似乎惠施占了上风,因为人和鱼是不同类的,人怎么知道鱼的心理呢?但从审美体验上说,庄子也是有道理的,任何动物的动作、表情,痛苦或快乐,人是可以凭观察体验到的.
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诲人不倦的意思,诲人不倦的典故,诲人不倦造句,

景水伊然1年前4

lckmocle 共回答了15个问题 | 采纳率100%

诲人不倦 huì rén bù juàn
我诲人不倦地教你读书.

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一个讲述父母说话算话的成语典故我忘了一个成语故事叫什么了?大概讲的是古时候一个伟人小时候家穷,孩子吵着要吃猪肉,于是父亲

一个讲述父母说话算话的成语典故
我忘了一个成语故事叫什么了?
大概讲的是古时候一个伟人小时候家穷,孩子吵着要吃猪肉,于是父亲说晚上带回来一块猪肉.结果,父亲晚上回来时忘了,后来父亲毫不犹豫把家里仅有的一头猪给杀了给孩子吃了.
这个典故叫什么啊?并请附上详细的内容

可爱的傻子1年前1

花怜月 共回答了12个问题 | 采纳率83.3%

貌似就叫曾子杀猪吧.
曾子的妻子到集市上去,她的儿子哭着跟着她.他的母亲（骗他）说：“你回去,等一会（娘）回来给你杀猪（吃）.”孩子信以为真,一边欢天喜地地跑回家,一边喊着：“有肉吃了,有肉吃了.”
孩子一整天都待在家里等妈妈回来,村子里的小伙伴来找他玩,他都拒绝了.他靠在墙根下一边晒太阳一边想像着猪肉的味道,心里甭提多高兴了.
傍晚,孩子远远地看见了妈妈回来了,他一边三步作两步的跑上前去迎接,一边喊着：“娘,娘快杀猪,快杀猪,我都快要馋死了.”
曾子的妻子说：“一头猪顶咱家两三个月的口粮呢,怎么能随随便便就杀猪呢?”
孩子哇的一声就哭了.
曾子闻声而来,知道了事情的真相以后,二话没说.转身就回到屋子里.过一会儿,他举着菜刀出来了,曾子的妻子吓坏了,因为曾子一向对孩子非常严厉,以为他要教训孩子,连忙把孩子搂在怀里.哪知曾子却径直奔向猪圈.
妻子不解地问：“你举着菜刀跑到猪圈里干啥?”
曾子毫不思索地回答：“杀猪”.
妻子听了扑哧一声笑了：“不过年不过节杀什么猪呢?”
曾子严肃地说：“你不是答应过孩子要杀猪给他吃的,既然答应了就应该做到.”
妻子说：“我只不过是骗骗孩子,和小孩子说话何必当真呢?”
曾子说：“对孩子就更应该说到做到了,不然,这不是明摆着让孩子学着家长撒谎吗?大人都说话不算话,以后有什么资格教育孩子呢?”
妻子听后惭愧地低下了头,夫妻俩真的杀了猪给孩子吃,并且宴请了乡亲们,告诉乡亲们教育孩子要以身作则.
虽然曾子的做法遭到一些人的嘲笑,但是他却教育出了诚实守信的孩子.曾子杀猪的故事一直流传至今,他的人品一直为后代人所尊敬.
寓意：
曾子参用自己的行动教育孩子要言而有信,诚实待人,这种教育方法是可取的.曾子的这种行为说明,成人的言行对孩子影响很大.待人要真诚,不能欺骗别人,否则会将自己的孩子也教育成一个待人不真诚的人.

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写出关于囊萤,映雪,悬梁,刺股这四个典故的朝代和人名

qq182851年前2

真真心英雄 共回答了12个问题 | 采纳率75%

囊萤：晋代车胤；映雪：晋代孙康
悬梁：汉朝孙敬；刺骨：战国苏秦

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成语志同道合的意思和解释,用志同道合造句及其故事典故

4098420961年前2

xpsyx2005 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%

故事典故：《三国志·魏志·陈思王植传》：“昔伊尹之为媵臣,至贱也,吕尚之处屠钓,至陋也,乃其见举于汤武、周文,诚道合志同,玄漠神通,岂复假近习之荐,因左右之介哉.”

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求江郎才尽的典故

Aretobo121年前1

老了 共回答了25个问题 | 采纳率88%

江郎才尽
出处《南史·江淹传》
尝宿守冶亭,梦一丈夫,自称郭璞谓淹曰：“吾有笔在卿处多年.可以见还.”淹乃探怀中,得玉色彩笔以授之；尔后为诗,绝无美句,时人谓之才尽.
释义“江郎”,指南朝文学家江淹,年轻时很有才气,到晚年文思 渐渐衰退.“尽”,完,没了.江郎的文才没了.比喻才思减退.
故事 江淹,字文通,他年轻的时候,就成为一个鼎鼎有名的文学 家,他的诗和文章在当时获得极高的评价.可是,当他年纪渐渐大了以后,他的文章不但没有以前写得好 了,而且退步不少.他的诗写出来平淡无奇；而且提笔吟哦好久,依 旧写不出一个字来,偶尔灵感来了；诗写出来了,但文句枯涩,内容 平淡得一无可取.于是就有人传说,有一次江淹乘船停在禅灵寺的河边,梦见一 个自称叫张景阳的人；向他讨还一匹绸缎,他就从怀中拘出几尺绸 缎还他.因此,他的文章以后便不精采了.又有人传说；有一次江淹在冶亭中睡午觉；梦见一个自称郭璞 的人,走到他的身边,向他索笔,对他说：“文通兄,我有一支笔在你 那儿已经很久了,现在应该可以还给我了吧!” 江淹听了,就顺手从怀里取出一支五色笔来还他.据说从此以 后,江淹就文思枯竭,再也写不出什么好的文章了.

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求包含“气”的成语、熟语、词语要含了“气”这个字,成语词语熟语或者典故彦语都可以

bicorn1年前1

shihueson 共回答了23个问题 | 采纳率87%

一鼻孔出气 一憋气 一别气 一掇气 一根喉咙出气 一股气 一鼓作气 一口气 一连气 一脉同气 一门同气 一气 一气呵成 一气浑成 一气一个死 一丝两气 一团和气 一托气 一脱气 刁声浪气 儿子气 二气 二十四节气 二十四气 ...

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议论文《高考状元的错题本》中,走麦城的比喻义,及这个典故出自中国古典名著《》

black281年前1

b2815 共回答了31个问题 | 采纳率93.5%

三国演义

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在典故中,吴刚伐的是什么树?

鲁豫王逸飞1年前1

迂梦迴魂 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%

神话传说中吴刚学仙有过,遭天帝惩罚到月宫砍伐桂树,其树随砍随合,所以必须不断砍伐.见˙《唐˙段成式˙酉阳杂俎˙卷一˙天咫》.x0d又《山海经》中,吴刚又叫吴权,是西河人.炎帝之孙伯陵,趁吴刚离家三年学仙道,和吴刚的妻子私通,还生了三个儿子,还生了三个儿子,吴刚一怒之下杀了伯陵,因此惹怒太阳神炎帝,把吴刚发配到月亮,命令他砍伐不死之树－－月桂.月桂高达五百丈,随砍即合,炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚.x0d而吴刚的妻子对丈夫的遭遇亦感到内疚,命她的三个儿子飞上月亮,陪伴吴刚,一个变成「蟾蜍」,一个变成「兔」,一个不详.

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像“上穷碧落”这等从古诗文或典故中来的比较有深意的成语,列举一些,多多益善……

一粒尘埃终落定1年前1

秋水薇兰 共回答了25个问题 | 采纳率92%

比翼连枝 ：何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿.
柳暗花明：山重水复疑无路,柳暗花明又一村.
西窗剪烛：何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.

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路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,这句话谁说的?有什么典故?

乖乖4211年前1

上帝爱小熊 共回答了15个问题 | 采纳率66.7%

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”这句出自屈原的名作《离骚》,我们应该很熟悉了.意思是说：在追寻真理（真知）方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地（上天下地）去追求和探索.这里的“修”我认为就应该解释为：（路）长.从文中来看,“修远”应是一个并列词,对应下句的“求索”.《离骚》乃屈原的代表作.屈原疾楚怀王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》.《离骚》是一首宏伟壮丽的政治抒情诗,在中国文学史上有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作.意思是：前面的路程遥远而又漫长,我要上天下地到处去寻觅（心中的太阳）.“修远”并非一个词,不可一并而论.“修”及修为、学识的意思,体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神.而“远”即表示达到这种修为还有漫长的路要走,因此才有了下句“吾将上下而求索”.全局直译：前方的路多么的漫长遥远啊!我将会努力的反复探索!或者同译：前面的路还很漫长遥远,我会尽我的全力反复探求走完这路.

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用千金买马的骨头的成语是什么 典故是什么

用千金买马的骨头的成语是什么 典故是什么
这个成语的出处是什么
是什么样的故事

Elecoo1年前2

思雪女 共回答了27个问题 | 采纳率88.9%

⒈千金买马
公元前314年,燕国发生了内乱,临近的齐国乘机出兵,侵占了燕国的部分领土.
燕昭王当了国君以后,他消除了内乱,决心招纳天下有才能的人,振兴燕国,夺回失去的土地.虽然燕昭王有这样的号召,但并没有多少人投奔他.于是,燕昭王就去向一个叫郭隗的人请教,怎样才能得到贤良的人.
郭隗给燕昭王讲了一个故事说：从前有一位国君,愿意用千金买一匹千里马.可是3年过去了,千里马也没有买到.这位国君手下有一位不出名的人,自告奋勇请求去买千里马,国君同意了.这个人用了3个月的时间,打听到某处人家有一匹良马.可是,等他赶到这一家时,马已经死了.于是,他就用500金买了马的骨头,回去献给国君.国君看了用很贵的价钱买的马骨头,很不高兴.买马骨的人却说,我这样做,是为了让天下人都知道,大王您是真心实意地想出高价钱买马,并不是欺骗别人.果然,不到一年时间,就有人送来了3匹千里马.
郭隗讲完上面的故事,又对燕昭王说：“大王要是真心想得人才,也要像买千里马的国君那样,让天下人知道你是真心求贤.你可以先从我开始,人们看到像我这样的人都能得到重用,比我更有才能的人就会来投奔你.”燕昭王认为有理,就拜郭隗为师,还给他优厚的俸禄.并让他修筑了“黄金台”,作为招纳天下贤士人才的地方.消息传出去不久,就有一些有才干的名人贤士纷纷前来,表示愿意帮助燕昭王治理国家.经过20多年的努力,燕国终于强盛起来,终于打败了齐国,夺回了被占领的土地.
现在,河北易县和定兴搭界处,有一个金台陈村.据说这个村就是当年燕昭王修筑黄金台的地方.

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从典故中找出相关人物

从典故中找出相关人物

jerry136681年前1

rr018543 共回答了18个问题 | 采纳率83.3%

完璧归赵：蔺相如 图穷匕见：荆轲 投笔从戎：班超 草木皆兵：苻坚 兔死狗烹：勾践 退避三舍：重耳 前倨后恭：苏秦 杯弓蛇影：杜宣 鞭长莫及：楚庄王 妙笔生花：李白 单刀赴会：关羽 负荆请罪：廉颇

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谁能告诉我swan（天鹅）为什么有“诗人”的意思吗?里面的典故是什么?

wamhxu1年前1

眼泪虽美人终散 共回答了25个问题 | 采纳率96%

古代的一种说法,天鹅垂死之前（天鹅是哑巴,不会发出声音,直到它生命结束的那一刻.）,会发出凄美动人的歌声,所以被引申为,诗人

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根据成语典故,在下面括号里填写历史人物的名字.

根据成语典故,在下面括号里填写历史人物的名字.
（1）（ ）闻鸡起舞
（2）（ ）精忠报国
（3）（ ）东山再起

sohocheboy1年前1

wosak 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%

（1）（ 祖逖 ）闻鸡起舞
（2）（ 岳飞 ）精忠报国
（3）（ 谢安 ）东山再起

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谁会这道题：文中引用了许多典故,

谁会这道题：文中引用了许多典故,

文中引用了许多典故,请将下列典故的序号填人相应的人物后面. A．囊萤　　B．映雪　　C．悬梁　　D．刺股 ①战国时苏秦（　　）　②晋代的孙康（　　） ③晋代的车胤（　　）　③汉代的孙敬（　　）

点头羊1年前1

雨-潇潇 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%

①D　②B　③A　④C

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《汉书·高帝纪下》(刘邦)曰：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房(张良)。"后称在后方决定作战策略。(根据典故写

《汉书·高帝纪下》(刘邦)曰：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房(张良)。"后称在后方决定作战策略。(根据典故写成语)

jianghua8310231年前6

新vv难民 共回答了1个问题 | 采纳率100%

运筹帷幄决胜千里

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关于舌灿莲花关于李白的成语舌灿莲花的典故是什么?

sunnystream1年前1

王佚帆 共回答了28个问题 | 采纳率89.3%

舌灿莲花”的典故源自南北朝高僧佛图澄的一段事迹.
在《高僧传》和《晋书·艺术传；佛图澄》里记载：后赵国主石勒在襄国（今邢台）召见佛图澄,想试验他的道行.佛图澄即取来钵盂,盛满水,烧香持咒,不多久,钵中竟生出青莲花,光色曜日,令人欣喜,于是,后人便引“舌灿莲花”来譬喻说话的文采和美妙.

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四字成语尺有所长的出处和典故

bigcan1年前2

qwezhang1 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%

尺有所短,寸有所长.
短：不足.
长：有余.
比喻人都各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处,没有一个人全是优点,也没有人全是缺点.
出处：战国·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短,寸有所长,物有所不足.智有所不明,数有所不逮,神有所不通.”
典故原文
甘戊使于齐,渡大河.船人曰：“河水间耳,君不能自渡,能为王者之说乎?”甘戊曰：“不然.汝不知也.物各有短长.”
译文
甘戊出使齐国,渡过一条大河.船夫说：“河水是个小的间隔,你自己都不能渡过去,还能到君主那里去游说吗?”甘戊回答说：“不对,你不了解,事物各有它的长处.那种谨慎老实、诚恳厚道的臣子可以让他们侍奉君主,却不可以叫他们带兵打仗；骐骥騄駬这样的好马,能过日行千里,如果把它们放到屋子里,让它们捕老鼠,还赶不上一只小野猫；；干将可算是锋利的宝剑,天下闻名,可是木匠用它做木工活,还比不上一把普通的斧头,现在用船桨划船,让船顺着水势起伏漂流,我不如你；然而游说各个小国大国的君主,你就不如我了.”

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苏轼密州出猎中会挽雕弓如满月运用的典故是什么

lengyanren1年前1

freesan 共回答了15个问题 | 采纳率80%

“会挽雕弓如满月”貌似没有用什么典故,只有“看孙郎”（孙权）和“持节云中,何日遣冯唐”（魏尚）引用了典故

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瑕疵必报在文学中是否存在这个词?典故有个睚眦必报,但是在生活中多是听见的瑕疵必报这个词

瑕疵必报在文学中是否存在这个词?典故有个睚眦必报,但是在生活中多是听见的瑕疵必报这个词
这2个次明显是一个意思,感觉字形也相似,是不是瑕疵必报是白字先生不懂念睚眦这个词的结果?求高手解答下!~

zkszn1年前1

foxleo 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%

1.词目：瑕疵 　　
拼音：xiá cī 　　
释义：
(1).玉的斑痕.亦比喻人的过失或事物的缺点.北齐 颜之推《颜氏家训·省事》：“或有劫持宰相瑕疵,而获酬谢.” 唐 王建《求友》诗：“不求立名声,所贵去瑕玼.”宋 司马光《稷下赋》：“荣誉,樵株为之蓊蔚；訾毁,珵美化为瑕疵.”元 王实甫《西厢记》第五本第二折：“这玉簪纤长如竹笋,细白似葱枝,温润有清香,莹洁无瑕玼.”李大钊《我的马克思主义观》七：“小小的瑕疵,不能掩了他那莫大的功绩.” 　　
(2) .谓指摘毛病.唐 刘禹锡《口兵戒》：“玉椟不启,焉能瑕疵?”宋 沈括《梦溪笔谈·书画》：“ 熙 （ 徐熙）之子乃效诸 黄 之格……工与诸 黄 不相下 筌 （ 黄筌）等不复能瑕疵,遂得齿院品.”金 王若虚 《孟子辨惑》：“ 孟子 之言,未可瑕疵.”王闿运《帅芳哀词》：“虽欲得而瑕疵,邈轻举而难攀.”
2.词语：睚眦
读音：yá zì 　　
释义： 　　
(1) [angry stare]∶发怒时瞪眼睛 　　
然于世道中未免迂阔怪诡,百口嘲谤,万目睚眦.——《红楼梦》 　　
(2) [small grievance]∶借指极小的仇恨 　　
凡平日一餐之德,睚眦之怨,无不报复.——《三国演义》 　　
(3) 传说中龙的九子之一,相貌似豺,好腥杀.常被凋饰在刀柄剑鞘上.睚眦的本意是怒目而视,所谓“一饭之德必偿,睚眦之怨必报”.报则不免腥杀.
对比一下,两词读音、词义均不一样,“瑕疵”纯属误用,“睚眦必报”属正品.

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出自这句话的典故或诗句：友人,如果你们听到了这些啰啰嗦嗦的话,这个周末的火炉旁,暖意融融,能饮

出自这句话的典故或诗句：友人,如果你们听到了这些啰啰嗦嗦的话,这个周末的火炉旁,暖意融融,能饮
友人,如果你们听到了这些啰啰嗦嗦的话,这个周末的火炉旁,暖意融融,能饮一杯无?
爱人,如果你读到了这些絮絮叨叨的文字,停在你门前的那三匹马的车子,还能否,载得回你的深情?
我记得友人那个好像是白居易还是杜甫的什么诗里的?第二个又是怎样?

风雨云1年前1

猪哈亮 共回答了24个问题 | 采纳率100%

白居易的《问刘十九》
绿蚁新醅酒,红泥小火炉.
晚来天欲雪,能饮一杯无?
新酿的绿米色酒,醇厚,香浓,
小小红泥炉,烧得殷红.
天色将黑,大雪欲来,
我的朋友,能不能否共饮这一杯酒?
“三驾马车”历史典故
汉代以前,军队中还没有现在所谓的骑兵,而是战车,就是两马拉一车的模式.中军统帅的战车和其他不同,是三匹马来拉,也叫“三驾马车”,是统帅的标志.这是帝王等级的待遇,所以“三驾马车”这个词也就有最好的,最豪华的意思在里面.

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锦瑟中“庄生晓梦迷蝴蝶”的“晓梦”怎么逐字具体解释,典故我知道.“只是当时已惘然”中的“只是”是什

锦瑟中“庄生晓梦迷蝴蝶”的“晓梦”怎么逐字具体解释,典故我知道.“只是当时已惘然”中的“只是”是什
么意思

zz20081年前1

沙漠的夜 共回答了17个问题 | 采纳率76.5%

就是庄周他呢,在梦里不知道自己是庄周了,以为自己是蝴蝶.晓字我也解不太明白,但的确是在梦里.浑忘自家是“庄周”其人了.
只是和现代汉语的只是是一样的,只是可惜的意思.只是可惜当时就情思紊乱显得茫然.
我解释的可能不太好,但是这是我最喜欢的一首诗了.

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与关公刮骨疗毒意义相近的典故、词语、俗语

阿股打1年前1

line8743 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%

刮骨疗毒、壮士断腕、忍痛割爱、

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有关圣经中某个典故的提问请问《圣经》中貌似有这样一个典故,不知是耶稣还是某个先知对一个人说了几句话,意思大概是：“你什么

有关圣经中某个典故的提问
请问《圣经》中貌似有这样一个典故,不知是耶稣还是某个先知对一个人说了几句话,意思大概是：“你什么也不必说,什么也不必做,让他们检查你”,就是让祭司们检查某人,如果检查不出,就证明某人是无罪的,请问有这个典故吗?完整版是怎样的?

星玉米1年前1

forujia 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%

【太8:1】 耶稣下了山,有许多人跟着他.
【太8:2】 有一个长大麻疯的来拜他说,主若肯,必能叫我洁净了.
【太8:3】 耶稣伸手摸他说,我肯,你洁净了吧.他的大麻疯立刻就洁净了.
【太8:4】 耶稣对他说,你切不可告诉人.只要去把身体给祭司察看,献上摩西所吩咐的礼物,对众人作证据.
【路5:12】 有一回耶稣在一个城里,有人满身长了大麻疯,看见他就俯伏在地,求他说,主若肯,必能叫我洁净了.
【路5:13】 耶稣伸手摸他说,我肯,你洁净了吧.大麻疯立刻就离了他的身.
【路5:14】 耶稣嘱咐他,你切不可告诉人.只要去把身体给祭司察看,又要为你得了洁净,照摩西所吩咐的,献上礼物对众人作证据.
【路5:15】 但耶稣的名声越发传扬出去.有极多的人聚集来听道,也指望医治他们的病.

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引用杜鹃典故的诗句?

cewcdwc1年前1

罗书 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.——李商隐《锦瑟》住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生.其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣.——白居易《琵琶行》等他四下里皆瞧见,这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃.——关汉卿《窦娥冤》子规夜半...

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曲高合寡是什么意思．．．想知道这个词的典故即由来,意义?

真陶吉吉1年前1

enterprisetree 共回答了17个问题 | 采纳率82.4%

古时有俞伯牙摔琴谢知音的故事,被传为千古佳话.音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》,却没有人能够听懂,他在高山上抚琴,曲高而和寡.终于有一天,有一个砍柴的樵夫经过,听懂了他的《高山流水》,这个人就是钟子期.俞伯牙的知音是钟子期,他们约好两年后见面,可是两年后钟子期却没有露面.俞伯牙多方打听才知道,原来钟子期已经病死了,不可能再赴他的约定,俞伯牙悲痛欲绝,他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人,如今子期已死,再不会有人听懂他的音乐了,于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴,也表示他对知音的敬重和珍惜.这就是那段伯牙摔琴谢知音的故事,伯牙痛心疾首怀念子期,人们感叹知音难觅,但在我看来,这也只不过是个单向知音而已.
这个就是由来了~意思么就是 难以找到认同自己的人

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短文：荷包蛋 试简要分析儿子三次借用“孔融让梨”典故的意图

zlh-lu1年前1

zwr1218 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%

第一次,父亲想告诉儿子要谦让,儿子却贪心,坚决不让.
第二次,儿子自作聪明,以为自己占了便宜,显示自己的得意.
第三次,儿子终于学会了谦让,不是一心只想要占便宜了.

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从历史故事演变而来或名人典故演变而来的成语

yililukkk1年前1

only晓 共回答了14个问题 | 采纳率71.4%

　　历史故事成语及主要人物
　　战国：完璧归赵（蔺相如）围魏救赵（孙膑）
　　退避三舍（重耳） 毛遂自荐（毛遂）
　　负荆请罪（廉颇） 纸上谈兵（赵括）
　　一鼓作气（曹刿） 千金买骨（郭隗）
　　讳疾忌医（蔡桓公） 卧薪尝胆（勾践）
　　杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）
　　高山流水（俞伯牙、钟子期）
　　秦 ：一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）
　　焚书坑儒（秦始皇） 穷图匕见（荆轲）
　　悬梁刺股（苏秦、孙敬）
　　汉 ：一饭千金（韩信） 四面楚歌（项羽）
　　约法三章（刘邦） 孺子可教（张良）
　　背水一战（韩信） 破釜沉舟（项羽）
　　手不释卷（刘秀） 金屋藏娇（刘彻）
　　暗渡陈仓（韩信） 十面埋伏（项羽）
　　投笔从戎（班超） 马革裹尸（马援）
　　多多益善（韩信） 老当益壮（马援）
　　萧规曹随（萧何、曹参） 无颜见江东父老（项羽）
　　三国：鞠躬尽瘁（诸葛亮）三顾茅庐（刘备）
　　煮豆燃萁（曹植） 刮目相看（吕蒙）
　　初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）
　　七步成诗（曹植） 言过其实（马谡）
　　七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）
　　才高八斗（曹植） 一身是胆（赵云）
　　封金挂印（关羽） 单刀赴会（关羽）
　　望梅止渴（曹操）
　　万事俱备,只欠东风（周瑜、诸葛亮）
　　晋：入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）
　　东山再起（谢安） 洛阳纸贵（左思）
　　草木皆兵（苻坚） 凿壁偷光（匡衡）
　　狗尾续貂（司马伦）
　　南北朝：画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹）
　　宋：精忠报国（岳飞） 东窗事发（秦桧）
　　胸有成竹（文与可）

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程门立雪的典故要有时间 地点 人物 起因 经过 结果.我只有5分了,我的悬赏分全出了!

绣花小拳头1年前1

蝶影薇痕 共回答了17个问题 | 采纳率100%

远在北宋时期,福建将东县有个叫杨时的进士,他特别喜好钻研学问,到处寻师访友,曾就学于洛阳著名学者程颢门下.程颢死后,又将杨时 推荐到其弟程颐门下,在洛阳伊川所建的伊川书院中求学.杨时那时已四十多岁,学问也相当高,但他仍谦虚谨慎,不骄不躁,尊师敬友,深得程颐的喜爱,被程颐视为得意门生,得其真传.一天,杨时同一起学习的游酢向程颐请求学问,却不巧赶上老师正在屋中打盹儿.杨时便劝告游酢不要惊醒老师,于是两人静立门口,等老师 醒来.一会儿,天飘起鹅毛大雪,越下越急,杨时和游酢却还立在雪中,游酢实在冻的受不了,几次想叫醒程颐,都被杨时阻拦住了.直到程颐一觉醒来,才赫然发现门外的两个雪人!从此,程颐深受感动,更加尽心尽力教杨时,杨时不负重望,终于学到了老师的全部学问.之后,杨时回到南方传播程氏理学,且形成独家学派,世称“龟山先生”.后人便用“程门立雪”这个典故,来赞扬那些求学师门,诚心专志,尊师重道的学子.
回答时间：2010-03-23 16:40:49

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山居秋暝改写为一篇抒情散文,用上典故

yuruoshuang1年前1

e_tl_1b_2od59d_4 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%

刚刚下雨以后的山峦,显得格外空寂,黄昏的天气,略带凉意.明亮的月光,照耀着一片松林中间；清清的泉水,在山石缝隙里潺潺地流.竹林里传来阵阵洗衣女子回家的喧笑；莲蓬抖动,那是渔舟在行走.春芳虽然自然而然的消歇了,但秋光一样美丽迷人,虽有古人言：“王孙兮归来,山中兮不可久留!”,而山间秋色却是我永远留驻的理由.
希望我的回答对你有所帮助.

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/刻舟求剑’出自哪一历史典故?

紫烟绕指1年前1

xiangnianzhong 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%

典出《吕氏春秋·察今》记述的一则寓言,说的是楚国有人坐船渡河时,不慎把剑掉入江中,他在舟上刻下记号,说：“这是我把剑掉下的地方.”当舟停驶时,他才沿着记号跳入河中找剑,遍寻不获.该寓言劝勉为政者要明白世事在变,若不知改革,就无法治国,后引伸成不懂变通、墨守成规之意

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后代留下了许多成语典故.今天我们常用的____ ____便出自于(鲲）其比喻意义分别是____ ____

后代留下了许多成语典故.今天我们常用的____ ____便出自于(鲲）其比喻意义分别是____ ____
《庄子》的文章恣意奔放,博语连篇,给后代留下了许多成语典故.今天我们常用的____ 、____便出自于其比喻意义分别是____、 ____

无语弄霓裳1年前1

忘记爱情的滋味 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%

鹏程万里 比喻前程远大
扶摇直上 比喻仕途得意

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谁有哀声叹气\爱不释手\爱莫能助\爱屋及乌的成语典故?

谁有哀声叹气爱不释手爱莫能助爱屋及乌的成语典故?
可以只有其中一个的成语典故

中粮反转1年前1

浩气长存888 共回答了23个问题 | 采纳率87%

比喻爱一个人而连带关心到跟他有关系的人或物.
汉朝人刘向编撰的《说苑·贵法》里有这样一段文字记载：
“武王克殷,召太公而问曰：‘将奈其士众何?’太公对曰：‘臣闻爱其人者,兼爱屋上之乌；憎其人者,恶其余胥.咸刘厥敌,使靡有余,何如?’”
大意是说：周武王打败了殷商,召见姜太公,问道：“该怎样对待他们的人员呢?”太公答道：“我听说,如果喜爱那个人,就连带喜爱他屋上的乌鸦；如果憎恨那个人,就连带夺来他的仆从家吏.全部杀尽敌对分子,让他们一个也不留,您看怎样?”

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酬乐天扬州出逢席上见赠练习题酬乐天扬州出逢席上见赠诗人运用典故表现对时光变迁的惆怅的诗句始终体现事物新陈代谢,新事物必将

酬乐天扬州出逢席上见赠练习题
酬乐天扬州出逢席上见赠
诗人运用典故表现对时光变迁的惆怅的诗句
始终体现事物新陈代谢,新事物必将代替旧事物这一客观规律的诗句是

vanilla3151年前1

linqinp 共回答了20个问题 | 采纳率95%

第一句是:怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯.第二句是:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.

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"山人自有妙计"出自哪个典故?无法理解!

dd大盘鸡1年前1

oo68 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%

这是三国时候诸葛亮爱说的一句话,在《收姜维》等戏曲中多次出现.“山人”,指山野之人,因为他原来“躬耕陇亩,不求闻达与诸侯”（亲自在天地间耕种,不求在诸侯之间闻名显达）,故称隐士.全句话的意思是,山野之人我自有好的办法

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有关成语的典故?

yanhailiu1年前2

alizeeyi 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%

程门立雪的典故是告诉我们要尊师重教.

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有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚写了哪两个典故

xuhuiwa8206161年前3

lh6411 共回答了20个问题 | 采纳率85%

如果只是这一句的话,应该是：破釜沉舟,背水一战
这对联还有一联是：苦心人 天不负 卧薪尝胆 三千越甲可吞吴 说的是：勾践卧薪尝胆 灭吴的故事

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行欲其方（智欲圆而行欲方）出自哪个典故啊?那篇文言文叫什么啊?

抱猫猫1年前1

xuyan1224 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%

西汉·刘安《淮南子·主术训》：“凡人之论,心欲小而志欲大,智欲圆而行欲方,能欲多而事欲鲜.”

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“白头如新,倾盖如故”.“倾盖如故”中的“倾盖”是什么意思?有什么典故吗?这句话最早出自哪里?

狂聊乐团1年前1

喜欢雪中独行 共回答了24个问题 | 采纳率87.5%

倾盖——原意为车上的伞盖靠在一起,后指初次相逢或订交.
白头如新：双方相识已久,虽头发都白了仍如刚认识的一样,形容相识而交情不深.
倾盖如故：偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样.
〖出处〗汉·邹阳《狱中上书自明》：“语曰：‘白头如新,倾盖如故.’何则?知与不知也.”

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成语靡不有初,鲜克有终的意思和解释,用靡不有初,鲜克有终造句及其故事典故

清水观音1年前1

xinyueming 共回答了22个问题 | 采纳率86.4%

故事典故：《诗·大雅·荡》：“荡荡上帝,下民之辟.疾威上帝,其命多辟.天生烝民,其命匪谌.靡不有初,鲜克有终.”

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成语万里长城的意思和解释,用万里长城造句及其故事典故

卡拉琪1年前1

一剑无痕 共回答了22个问题 | 采纳率90.9%

故事典故：《南史·檀道济传》：“道济见收,愤怒气盛,目光如炬,俄尔间引饮一斛,乃脱帻投地,曰：‘乃坏汝万里长城!’”

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《芥子园画谱》中“李思训屡月始成,吴道元一夕断手”什么意思?典故从何而来?

wangclmail1年前1

隔音通风器 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%

是指作画的时间有长有短,长的像李思训几个月作成,短的如吴道元一夜可成.

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“廉颇老矣,尚能饭否”典故原文不要诗词出处,要典故原文.

声水1年前1

0454824791 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%

廉颇蔺相如列传
廉颇居梁久之,魏不能信用.赵以数困于秦兵,赵王思复得廉颇,廉颇亦思复用于赵.赵王使使者视廉颇尚可用否.廉颇之仇郭开多与使者金,令毁之.赵使者既见廉颇,廉颇为之一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用.赵使还报王曰：“廉将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣.”赵王以为老,遂不召.
楚闻廉颇在魏,阴使人迎之.廉颇一为楚将,无功,曰：“我思用赵人.”廉颇卒死以寿春.
就是这原文...

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找不着北 出自什么典故为什么不是找不着南找不着东或者西啊

z_10051年前1

duxiang 共回答了17个问题 | 采纳率100%

“找不着北”,其源起
因为北极星在地球的正北方,古人很早就发现这个现象.在迷路的时候往往通过寻找北极星来定方位,所以说找不着北,就是找不着北极星,连最容易找到的北都找不到了,更别说其他方向了.
引申为做事情没有头绪,迷失了方向.

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求一首古诗、词、名言警句、典故告诫他人不要妒忌.

mengday1年前3

kejie99 共回答了24个问题 | 采纳率95.8%

人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心.(出自《朱子家训》）

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关于成信的成语的典故一定要是成语的典故，一条就够了。

nook1年前1

猪头蚂蚁 共回答了20个问题 | 采纳率90%

【曾子杀猪】
是讲古时一个叫曾子的人,有一天,曾子的妻子哄骗孩子说在妈妈集市回来后杀猪给儿子吃,曾子得知后真的将猪杀了.故事告诉我们为人要诚信,答应的事一定要做到.
【另附】
关于诚信的名言警句：

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“凿壁借光”的典故与谁有关?

3901229511年前11

honeylr 共回答了16个问题 | 采纳率81.3%

“凿壁借光”,原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书.后用来形容读书勤奋刻苦.也称“凿壁偷光”.

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