呼兰河传是萧红的文章,为什么还提到了,萧红的坟墓里第一章 二部分

《呼兰河传》,长篇小说,1940年写于香港,1941年由桂林河山出版社出版.这部作品是萧红后期代表作,通过追忆家乡的各种人物和生活画面,表达出作者对于旧中国的扭曲人性损害人格的社会现实的否定.【【讲述了作者的童年故事】】.作家以她娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔,造就了她 “回忆式”的巅峰之作.茅盾曾这样评价她的艺术成就：它是一篇叙事诗,一片多彩的风土画,一串凄婉的歌谣.不少研究者提出的作品所流露的那种“孤寂与苦闷”的情怀,其实也可以从这一角度予以理解.
《呼兰河传》
以一个小女孩的眼光观察古老的呼兰河畔的种种人
和事,是一部回忆性、自传性的小说.它再次打破了以人物为中心的
传统小说模式,
而以呼兰城的公众生活和环境为中心,
辐射出生活的
种种方面,正如书名所示,它是为整个小城的人情风习作传.
祖父
作者在园中自由自在的童年生活.跟着祖父在园中,栽花、拔草、种白菜、铲地、浇水,当然这都是童年游戏的内容,不是真正的劳作,是“乱闹”,至于摘黄瓜、追蜻蜓、采倭瓜花、捉绿蚂蚱,更是孩童的游戏了.玩闹累了,就在园子里睡下.当然,让作者感到自由快乐的,不光是祖父的园子,还有慈爱的祖父.他给了孩子心灵的自由,他允许孩子随便玩闹,对孩子倾尽了爱心和耐心.他的爱放飞了孩子的天性,在他暖融融的爱的包围下,才有了孩子自由、快乐、幸福的童年.正是因为作者的心灵是自由的,所以在她孩童的眼里,一切才是自由的,快乐的,甚至是充满梦幻色彩的.

　　——读《呼兰河传》有感
　　我最近在读一本书,书的名字叫《呼兰河传》,它是一个20世纪80年代的一个叫萧红的女作家写的,我觉得她的文笔非常大气.萧红以灰色的笔调描述了呼兰河.
　　书中,萧红用轻盈的笔调写下了她的童年,其中,萧红很多次提到了她的祖父与她嬉戏玩耍的场面,因为在家中,只有祖父最关心她,而其他人却非常歧视她.书中有一处情节最是我难忘,萧红趁祖父不注意,往他的帽子上插满了玫瑰花,祖父却没有察觉,还说：“这季节的玫瑰真香啊!”萧红在旁边哈哈大笑.
　　读到这里,我感觉萧红的童年是过得非常无悠无律同时也感到自己身在童年感到高兴,是呀,童年是上帝送给我们最好的礼物,所以我们要好好珍惜自己的童年.我又为萧红感到惋惜,因为她31岁就死了,如果她不这么早死的话,也许还能给我们留下更多更好的作品.
　　呼兰河畔的生活,故事里充满了那时候的人的迷信的影子,什么海龙王啊,什么叫魂啊的,说来说去还不是为了个大泥坑.那里人是萧红那年代最平凡的一种人,靠自力更生却摆脱不了小市民的身份,为鸡毛蒜皮的小事而喋喋不休.烂漫的笔调下刻画出的一个寂寞的世界.迷信还是迷信,跳了大神,给人去病.看了生日再去嫁,若是生日不好但家财万贯的男孩是可以嫁得的.虽然这么愚昧,这么这个样却在这么个家庭还有这么个温馨,点点的那种,好像炊烟一样迷茫,摸也摸不着,碰也碰不透
　　〈呼兰河传》里的故事,是三天三夜也说不完的,苦闷和寂寞也一样,而这一心情投射在《呼兰河传》上的暗影,但见之于全书的情调,也见之于思想部分,这是可以惋惜的,正像我们对萧红的死一样惋惜.
　　啊,真想永久停留在童年.可是时光总是要走的.那就用一颗善良、热情、奋进的心来好好珍惜、感受这如花的大好时光吧
　　《我与地坛》给人一种沉重的压抑感,凄凉和沧桑.它在无形之中,浓缩了人世种种无常,有一种缩命的味道.史铁生身处荒芜的古园,即地坛.思索的是人世和人生.然而,有许多思索似乎是多余的,因为“一个人出生了,从他开始泣哭的时候就知道自己将会死去.所以死是一件不必急于求成的事.死是一个必然会降临的节目”.但人总归要活着,而且是一如既往的活着,无论上天注定了什么样的结果,无论上天给予了什么样的归宿,既然已给予了生存,就必须思索如何生存,这是无可奈何的事.人世的情,无论亲情、友情还是爱情总染着无奈的色彩,有人老别世的,有相遇陌生的,有聚散匆匆的等等.这或许是老天的安排,也或许人世本如是,不可言说.
　　母亲最伟大,同时也最痛苦,尤其是作为一个被“命运击昏了头”的儿子的母亲.她面对一个在“最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的儿子,她总在期待,期待自己的儿子最终的幸福.甚至,为了自己的儿子能在心灵上有一份宽慰和自由,她不惜自己承受心灵上的“痛苦”与“惊恐”.其中的味道,也只有天底下的母亲最明白.伟大是一种无私的爱无私的承受.可,造化总在弄人,人世的无奈正在此.在史铁生第一次获奖的日子里,在希望能给母亲一个安慰的日子里,他是多么希望母亲还活着,用自己的成绩给她一个小小的安慰,那怕是让她有一个微笑,但是她却熬不住了,人世艰难,事与人违.
　　多少的日子里,四季的风,四季的雨,从没有停过.无论春夏秋冬,总有些凄凉之意.春夜有淅淅沥沥的雨,夏日有黄昏入暮的斜阳,秋夜有纷纷凋零的落叶,而冬天则有漫无边际的大雪.
　　但是无论怎样,只能独自慢慢地品味,慢慢地感受.苦也好,酸也好,随它去吧,人生就是这样.
　　眼前,落日的黄昏,永恒与变迁的对比,使爱情更无常了些.夕阳下携手同行的老人,也不知道曾经有过多少的日日夜夜,度过多少的风风雨雨,人老了,情深了.那种素朴的,风雨无阻的真情,不会随时光流逝,但时光却把人从中年送到了暮年.
　　相遇无奈,友谊无常,在人生的路上,有许许多多的人本就陌生,陌生地相遇,又陌生地离去.而其中总有些味儿,奈人寻觅,或许是甜的,或许是苦的.
　　行文匆匆,人世也匆匆,在时光的流逝中,有些随意,如老人家喝酒的闲适；有些消散,如鸟儿不知何去何从.总之,事事匆匆,物是人非.在光阴如飞的日子里,给自己留些幻想,留些平静的安逸.或许更好.
　　人生总逃不过无奈,岁月飞逝,孩提时代的无忧无虑一去不复返,面临的是人世的酸甜苦辣,悲欢离合.无谓的哀号,永不如无言给人以巨大的震撼,因为无言的背后,有一个人世的无常,默默地忍受一切.没有人把这个世界想个明白.
　　在这个世界上,人生好像一出戏,各有各的角色.然而,扮演何种角色,“只好听凭偶然,是没有道理好讲的.”
　　人世“有时候是轻松快乐的,有时候是沉郁苦闷的,有时候优哉游哉,有时候惶惶落寞,有时候平静自信,有时候又软弱又迷茫”,他的话不难令人想到叔本华的悲剧哲学,所谓人生是一个悲剧,更何况无常.然而,人生的悲剧却是美的,因为,人总是面对它,并且给自己生的勇气,给自己思索的空间,所以才有活着是为了什么,为了什么而活着的遐想.
　　人生的事不能一一说尽,所以人生的关键还是用心灵品味人生的美.
　　死亡是崇高的美,降临则是新生的美.而人生是从降临之时就走向了死亡,或许有一天“跑出来玩得太久了,便想起了它”,或许不必想,自然而然,该来的总会来.
　　命运的神秘、深奥,时常以无常的形式让人感到困惑迷茫.然而,命运却也洁白如水,时常感到一切本如是,不必多想,自寻烦恼,远不如漫步夕阳下来的美

祖父给我慈祥的爱,我整日在后花园内和祖父玩耍,

作品通过这些生活画面,展示了呼兰河小城的风俗人情,表现了当地人民的欢乐与愿望,也反映了他们的迷信、愚昧以及冷漠、麻木.表达了作者对善良的呼兰河人身上所表现的国民的麻木、愚昧、残忍的劣根性的批判的思想感情

因为作者正在给他祖父插花,他祖父闻到了香味,认为是玫瑰太香,其实就在他头上,这么搞笑的一幕,你在场你不笑啊

小明高兴地告诉妈妈,他在新华书店买到《呼兰河传 》了.

应该和她之后的生活有关吧.萧红的童年生活虽然不见得多么快乐,但是这是她人生中最平静、最没有苦难的时光.这段时光里有疼爱她近乎是溺爱她的外祖父,有冷漠但实际上爱她的父母,还有源源不断的新知识——与她之后的痛...

《呼兰河传》的读后感2008-03-14 21:10放暑假了,抱着一叠从学校图书馆借的书回到了家里,喜欢泡上一杯茶走进书中与人物对话.记忆中脑海里仍然浮现着《我和祖父的园子》中那个名叫萧红的小女孩的调皮可爱,一直想去认真地读读她写的那本《呼兰河传》,我也把这本书放在了最后的阅读中.带着这样一种美好的印象,深切的渴望,我在一个午后翻开了这本《呼兰河传》.
灰色的色彩,平静的叙述,黯淡的画面把我们带到了二十世纪初的小城呼兰河,这个小城并不繁华,春夏秋冬,一年四季来回循环地走.在故事发生的小村庄里,到处都显得那么萧条：灰色的天空,灰色的画面,灰色的人生.整个村庄就像是笼罩在一片黑暗的天地中,乌云蔽日,见不得半点阳光.在这里,到处可见由于人们的无知、愚昧而引发的一场又一场的灾难,人们只是为了活着而活着,为了死去而死去.一个又一个画面,一个又一个悲剧地出现,让我不知道该如何去评判哪个更值得我同情,哪个更值得我痛恨……
在东二道街上有个大泥坑,六七尺深,人们和家畜无论是在晴天,还是在下雨天都会遭受到灾难,淹死过小猪,用泥浆闷死过狗,闷死过猫,鸡和鸭也常常死在这里边.人们说拆墙的有,说种树的有,但从来没有任何一个人想过把泥坑填平.这是在文章的第一章所出现的一个镜头,它让我感慨：多么愚昧的人民呀!在他们的脑海里就要顺应社会,顺应天意,人是不能违抗天命的,这不能不是他们的悲哀!
作者在文章中一直写到“我家的院子是很荒凉的”,这就为里面人物的悲剧埋下了伏笔.文章中的团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘,她才十二岁,本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄,而她却被过早地卖给了一户人家做童养媳,刚来时是那样的健康、活泼,一个人孤单地生活在一个陌生的环境里,尽心尽力地做事,可动不动就会遭受到婆婆的打骂,在人们眼里,婆婆打她是为了让她更听话、更懂事.没多久她就匆匆地离开了人世,让她的家人辛酸的不是她的死,而是自己为了她用了那么多的钱,使了那么大的劲,这是一个赔本的买卖.与其说团圆媳妇的死是被吓的,还不如说她的死是被封建社会害的.我不知道在这个村庄里,在这座城市里,在旧中国这片土地上,还有多少像团圆媳妇这样受到迫害的人,一个团圆媳妇死去了,还有更多的像团圆媳妇这样的女人在受着迫害!王大姑娘的死,胡家媳妇的死……在那个年代里,她们的遭遇在人们看来是司空见惯的,是自作自受的,是没有人可以挽救的.这不由得让我想到了我们的新社会,人们在知识中变得更加的睿智,用自己的双手去创造自己美好的生活,没有男女的不平等.
在作者的描述中她的童年生活是快乐的,但也是寂寞的,她的活动地就是后院的那个大花园.在这座大花园里,作者和祖父一起玩耍,一起干活,童年的生活充满了乐趣.这也不由得使我想到了自己的童年,那充满温馨的一段时光.在每个人的记忆里,童年像一幅画,像一首诗,像一曲歌.在童年里,我们可以自由地玩耍,没有烦恼,没有纷争.春天,我们可以在三月春风的吹拂下去放风筝；夏天,我们可以在游泳池里去享受水的清凉；秋天,丰收的季节来到了,我们可以品尝美味的水果；冬天,我们可以和雪人去亲近,享受那晶莹的世界.相比较,我们的童年更是幸福的,我们更是幸运的.这更让我感受到了萧红在离开家乡来到香港后,她更加怀念自己的故乡和童年,用自己那轻盈的文笔写下了这篇文章,没有什么幽美的故事,但处处是故事.
《呼兰河传》读完了,而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的画面中!

作品通过这些生活画面,展示了呼兰河小城的风俗人情,表现了当地人民的欢乐与愿望,也反映了他们的迷信、愚昧以及冷漠、麻木.表达了作者对善良的呼兰河人身上所表现的国民的麻木、愚昧、残忍的劣根性的批判的思想感情

还有 一篇关于火烧云的描写,也是出自呼兰河传的...

严冬一封锁了大地的时候,则大地满地裂着口.
从南到北,从东到西,几尺长的,一丈长的,还有好几丈长的,它们毫无方向地,便随时随地,只要严冬一到,大地就裂开口了.
“好冷的天,地皮冻裂了,吞了我的馒头了.”
大地一到了这严寒的季节,一切都变了样,天空是灰色的,好像刮了大风之后,呈
着一种混沌沌的气象,而且整天飞着清雪.
小燕子是很喜欢水的,有时误飞到这泥坑上来,用翅子点着水,看起来很危险,差
一点没有被泥坑陷害了它,差一点没有被粘住,赶快地头也不回地飞跑了.
天一晴了,被太阳一晒,出来很多蚊子飞到附近的人家去.同时那泥坑也就越晒越
纯净,好像在提炼什么似的,好像要从那泥坑里边提炼出点什么来似的
1、雨点连在一起像一张大网,挂在我的 眼前.
　　2、微风吹过,雨帘斜了,像一根根的细丝奔向草木、墙壁.
　　3、雨水洒下来,各种花草的叶子上都凝结着一颗颗晶莹的水珠.
　　4、雨滴就像千万个伞兵,从空中跳下来,安全地降落在地面上.http://www.***.cc
　　5、雨如万条银丝从天上飘下来,屋檐落下一排排水滴,像美丽的珠帘.
　　6、雨珠顺着小草的茎滚下来,一滴钻到土里,又一滴钻到了小草的嘴里,找不到了.
　　7、窗外下着蒙蒙细雨,滴滴的小雨点,好像伴奏着一支小舞曲,我不禁被窗外的世界所诱惑.

1．祖父的形象特征：从祖父反复念诗讲诗、掰苞米、放养鸡鸭等细节，可以看出祖父慈祥、耐心、细致、勤劳、从容等特点。（意对即可）
2．①客观环境（满院子蒿草，草丛中有虫子瞎闹。破东西到处乱扔。我家房子多，院子大，人少）使她感到荒凉。②内心寂寞使她感到荒凉。（意对即可）
3．①题材选取富有诗意：念诗，阳光，通红的高粱和金黄的谷粒，露水中的后园，墙外的叫卖声，都是富有涛意的意象题材；
　 ②主题发掘富有诗意：祖父对任性的孙女的娇宠和爱怜，传递出一种浓浓的富有诗意的亲情；
　 ③人物刻画富有诗意：慈爱的祖父，勤劳的厨子，任性的“我”，甚至隐身的小贩，似乎都游离于尘埃之外，生活在一种超凡脱俗的纯净世界中，很立体，有情感；
　 ④场景描写富有诗意：小说的每一个场景都是一幅画，每一幅画里又有一种自然流畅、情景交融、素朴淡雅的诗意之美。
或：
　 ⑤原生态童年生活场景的刻画：赖床，学诗，吃饭，喂狗……
　 ⑥中国传统文化与传统生活方式的描写：学诗，念诗；
　 ⑦充满童稚情趣的俏皮情节：早餐；
　 ⑧质朴直白、清新自然、明快鲜活的文字：天还未明，鸡先叫了…… 天一发白，乌鸦群就来了；
　 ⑨长短相近、结构相似、节奏明快、朗朗上口、韵律和谐、回环往复的句子：任举一二例分析即可。

　好词：风霜雨雪 晨霜晓月 白霜铺地 瓦楞凝霜 玉霜满地 霜叶如火 层层寒霜 银霜遍地 晨霜晓露 霜花洁白 薄霜铺地 寒霜逼人
　　电闪雷鸣 闷雷低沉 雷声滚滚 晴天霹雳 雷雨交加 雷声轰鸣 雷电大作 淅淅沥沥 大雨淋漓 大雨滂沱 大雨倾盆 狂风暴雨 骤雨大作 雨急似箭 疾风暴雨 暴雨狂风 瓢泼大雨 雨帘悬挂 电似火龙




　好句：

　　雨滴就像千万个伞兵,从空中跳下来,安全地降落在地面上.
　　雨点连在一起像一张大网,挂在我的 眼前.
　　微风吹过,雨帘斜了,像一根根的细丝奔向草木、墙壁.
　　雨水洒下来,各种花草的叶子上都凝结着一颗颗晶莹的水珠.
　　雨如万条银丝从天上飘下来,屋檐落下一排排水滴,像美丽的珠帘.

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“我”：爱劳动,好模仿,天真,活泼,顽皮,任性,很是可爱.
“祖父”：一个热爱生活、热爱劳动,对“我”非常宽容、慈爱,对“我”谆谆教诲、平易近人的人,很是可敬.
（意思对即可）

试为解答如下：
11、写出了雨中树叶刷刷作响；雨中树似笼着烟雾；太阳下榆树叶闪闪发亮的不同情态.（2分）写出了榆树的高大和繁茂.（2分）
12、“我”：活泼顽皮（或：好动）、自由自在（或无拘无束）、对外在事物充满好奇心.（写出两点就给2分）
13、对童年美好生活和祖父的怀念之情；三个“就”连用,表现对祖父与我不能长期相守的悲凉之情；对目前自己漂泊寂寞生活的忧伤之情.（3分）
参考：

第一章一共有九节,主要讲东北小城呼兰河的卑琐平凡的实际生活,这里的生活是死寂、平静的.第一节引出呼兰河以后,主要写东二道街上的大泥坑；第二节主要写卖豆芽的女疯子；第三节写染缸房里的故事；第四节第五节主要写扎彩铺；第六节主要写小胡同卖麻花的；第七节主要写卖卖豆腐的；第八节介绍火烧云；第写总写呼兰河的一年四季.
　　这些都不是是单纯地写介绍呼兰河的地理,而是以地理为纲逐一介绍,反映生活在呼兰河的人们的精神面貌.在这里我们可以清晰地看到它对王安忆的《长恨歌》的影响.不同的是《长恨歌》各小节都加了标题,并单纯地介绍一种事物,而《呼兰河传》没有这么做.

《祖父的园子》貌似没在教科书上出现过,但是它和《火烧云》（习作部分有）都是出自《呼兰河传》的.

呼兰河的冬天:“天空是灰色的,……而且整天飞着清雪.人们走起路来是快的,嘴里边的呼吸,一遇着严寒好象冒着烟似的,七匹马拉着辆大车,在旷野上成串的一辆挨着一辆地跑,打着灯笼,甩着大鞭子,……这批人马在冰天雪地里边竟热气腾腾的了.”
这是怎样的一幅东北农村小镇的晨景,何其生机盎然,乡土气息扑鼻而来.“得得”的马蹄声,清脆的甩鞭声,打破了静寂的清晨;而那跳跃的灯笼,升腾的热气更使画面充满着浓郁的地方色彩.