谈"地利"名句,谈"人和"名句

吴马峰2022-10-04 11:39:541条回答

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地板博士 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%
天时不如地利 地利不如人和 孟子
物华天宝 龙光射牛斗之墟
人杰地灵 徐孺下陈蕃之榻
礼之用 和为贵
家和万事兴
和气生财
顺天时,量地利,则用力少而成功多
1年前

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夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也
有山曰清凉1年前1
op932er 共回答了21个问题 | 采纳率76.2%
能包围着攻打它,必定是得到了有利于作战的天气时令,但是不能取胜,这是由于有利于作战的天气和时令不如有利于作战的地理条件.第一个者矣合用语气词无意义
第二个是者.也的句式
然和而是但是,表转折
为了证明 天时不如地利,地利呼入人和 的论点,作者主要运用哪些论证方法
没有人知的故事1年前1
最爱李孝利 共回答了23个问题 | 采纳率100%
举例论证和类比论证!
填空。(5分)小题1:孟子把“天时”、“地利”、“人和”三方面进行比较,强调战争中 “人和”的作用,并由“人和”推演出“
填空。(5分)
小题1:孟子把“天时”、“地利”、“人和”三方面进行比较,强调战争中 “人和”的作用,并由“人和”推演出“_______________,_______________”的观点,这个观点对后世有深远的影响。
小题2:常言道:“平安易老,磨难长生”,《<孟子>二章》中“
”也表达了类似的观点。
小题3:《送东阳马生序》中表现对“同舍生”豪华生活毫不羡慕原因的句子是:“
。”
小题4:苏轼在《江城子 密州出猎》中借用典故,表达自己渴望得到朝廷重用的句
子是:“ ?”
小题5:孟子在《生于忧患,死于安乐》中,用“________________,_____________”
阐述了磨难的意义。
小混油牵着小芯板1年前1
庞小雕 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%
小题1:得道者多助 失道者寡助 
小题2:然后知生于忧患 而死于安乐也
小题3:以中有足乐者 不知口体之奉不若人也
小题4:持节云中 何日遣冯唐 
小题5:动心忍性 曾益其所不能

天时 地利 人和 能说明什么?例 经商 其它类天时 地利 三者缺一不可?
billliuyu1年前1
甜甜的回忆 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%
天时:天气气候
地利:占有优势的地理位置.
人和:人心所向.
1、天时不如地利,地利不如人和.——先秦·孟子.
无人爱我1年前1
heshangwen 共回答了14个问题 | 采纳率100%
有利于作战的时机比不上有利于作战的地理条件,有利于作战的地理条件比不上人心团结
《天时不如地利》的译文是选自《孟子·公孙丑下》的开头是“孟子曰:天时不如地利,地利不如人和.三里之城,七里之郭……………
《天时不如地利》的译文
是选自《孟子·公孙丑下》的
开头是“孟子曰:天时不如地利,地利不如人和.三里之城,七里之郭………………”结尾是“故君子有不战,战必胜矣”
白云过隙1年前2
iris007 共回答了22个问题 | 采纳率77.3%
到百度搜一下阿
古文翻译顺天时,量地利,则用力少而多成.任情返道,劳而无获.入泉伐木,登山求鱼,受必虚,逆坂走丸,其势难.
c610411年前1
windson5149 共回答了15个问题 | 采纳率73.3%
(如果一个人)顺应天时,衡量地利,那么可以花很少的力气而获得最大的成功.(如果)放纵情感违反规律,将徒劳而一无所获.潜入水中伐木,爬到山上捕鱼,最后遭受的必定是虚无的,(就像)逆着山坡推圆形的东西,那种形势是很艰难的.
陆逊火烧连营不现实陆逊火烧刘备联营700里,已成为人们津津乐道的事情.但却不现实.原因如下:一、天时地利不允.当时已到炎
陆逊火烧连营不现实
陆逊火烧刘备联营700里,已成为人们津津乐道的事情.但却不现实.原因如下:
一、天时地利不允.当时已到炎热的夏季,蜀军又是在依溪傍水草木茂盛处安营扎寨,草木茂盛又在夏季(不是干燥季节),且是长江两岸,空气潮湿,怎易燃烧,且又连绵700里?即便烧了栅栏,还又那么容易烧了40屯营房?营房即便都是木质的亦应是就地砍伐林木搭建,不应有干柴烈火之势矣.
二、人力因素.蜀军虎将如云,此前曾大败吴国一流上将韩当、周泰,怎么人家来烧营房就束手待毙,难道那么多大将和75万士兵全无守住自己营房之意识和责任?请有识之士探讨.
鳞次节比1年前1
214_GSP 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%
蜀汉章武元年(221年),刘备为报吴夺荆州、关羽被杀之仇,率大军攻吴.吴将陆逊为避其锋,坚守不战,双方成对峙之势.蜀军远征,补给困难,又不能速战速决,加上入夏以后天气炎热,以致锐气渐失,士气低落.刘备为舒缓军士酷热之苦,命蜀军在山林中安营扎寨以避暑热.陆逊看准时机,命士兵每人带一把茅草,到达蜀军营垒时边放火边猛攻.蜀军营寨的木栅和周围的林木为易燃之物,火势迅速在各营漫延.蜀军大乱,被吴军连破四十余营.陆逊火烧连营的成功,决定了夷陵之战(猇亭之战)蜀败吴胜的结果.
火烧七百里应该是三国演义夸张了的.
文言文阅读(共10分)阅读《得道多助,失道寡助》,完成第8—10题。得道多助,失道寡助①天时不如地利,地利不如人和。②三
文言文阅读(共10分)
阅读《得道多助,失道寡助》,完成第8—10题。
得道多助,失道寡助
①天时不如地利,地利不如人和。
②三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。
③城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。
④故曰:域民不以封疆之界,固国不以山谿之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
小题1:解释下列语句中加点词的意思。(4分)
(1)三里 城之: (2)委而 之去:
(3)亲戚 之畔: (4)多助之 至:
小题2:用现代汉语翻译下面的语句。(4分)
(1)是天时不如地利也翻译:
(2)固国不以山谿之险翻译:
小题3:文章中哪个语句最能体现作者的仁政思想?(用文中句子作答)
名字都让别人注了1年前1
每天的个 共回答了18个问题 | 采纳率77.8%
小题1:(1)之:的 (2)去:离开 (3)畔:通“叛” (4)至:到了极点
小题2:(1)这(是)天时不如地利。 (2)巩固国防,不依靠山河的险要。
小题3:得道者多助,失道者寡助。


小题1:
孔明曰:“为将而不通天文,不识地利,不知奇门,不晓阴阳,不看阵图,不明兵势,是庸才也.亮于三日前已算
appleli6181年前1
zcczjy273 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
诸葛孔明说:“作为将领,却不通晓天文气象,不会利用地理优势,不知道奇门遁甲占卜之术,不通晓阴阳五行术,不看排兵布阵的兵书战策和地图,不知道敌我双方兵力情况,就是庸才,我于三天前,(就料定今日必有雾.”需要下文)
天时不如地利 格式:词语或字所在的句子.加点字.要两个
可笑的ff1年前1
redapple_fan 共回答了11个问题 | 采纳率100%
是这一句中还是此句子所在的课文,说详细些!
名言警记式例子:俗话说:”天时不如地利,地利不如人和”,而”和”之关键在于”安”.”安”者,安定和谐也.家之安,则户纳千
名言警记式
例子:
俗话说:”天时不如地利,地利不如人和”,而”和”之关键在于”安”.”安”者,安定和谐也.家之安,则户纳千祥;国之安,则国运昌盛;宇之安,则万物和谐.安者,和之本也.故曰:以安为本,以和为贵.
练习:请以”生命”为话题,仿写一段开头.
gdf热忱1年前3
louisann 共回答了23个问题 | 采纳率87%
1.生命的意义在哪里?这似乎已成为千古的命题,每个人在无意间或寂寞里往往想起这个永无答案的命题,我们很多人都有着同样的心路历程.其实这个命题虽然有些虚无,但是一旦没有想个明白或者找到一个能够说服自己的理由,那么它会困扰我们很久很久,甚至让那些偏执的人们走上另外一条道路.
2.“生命不在长短,只要活得有意义.”
十年、二十年……五十年,乃至一生庸庸碌碌、畏畏缩缩而活的人,不如一年、一月乃至一日而活得有意义的人,只要生命曾经绽放过光芒,这一生就已值得,生、死已无关紧要了.
帮忙写篇作文习作材料:1.天时不如地利,地利不如人和.2.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒.3.千里之行,始于足下.4.忠
帮忙写篇作文
习作材料:
1.天时不如地利,地利不如人和.2.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒.
3.千里之行,始于足下.4.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病.
5.己所不欲,勿施于人.
习作要求:
以上面的一条或几条格言为中心,写一两件亲身经历的事.字数400字左右,
写的一般就行,不需要太好的.
hushibing1年前5
古了了 共回答了21个问题 | 采纳率100%
以人为本
沟通是人与人交往的开始,但是如何完美地与人为善?如何让与自己交往的人感到温暖?我最近经历的一件事告诉了我答案.
那天,我在路边看到两个摊贩,他们的这种娱乐以前经常有,就是拿着一支步枪打气球,在规定的子弹数内打中了足够多的气球就有奖励.但是,两个摊贩虽然设备都一样,但一个穿红衣服的老伯的摊位上是门庭若市,另一个穿蓝衣服的青年的摊位却是门可罗雀.
这里面有什么秘密吗?
抱着好奇的心理,我先到蓝衣青年的摊位上.
“我要打枪……”我说.
“三块钱十颗!”青年头也不抬,摆弄着他的破游戏机.
我有点不快,不仅因为有点贵,还因为他的口气.我把钱给了他,他立刻拿枪、上弹,然后把枪往我手里一塞又去玩游戏了.
我拿起枪,“砰”,一枪爆掉了一个气球,剩下几枪也是顺利命中目标.但是,当我向青年要奖励的时候,他白了我一眼,顺手扔给我个纸花,嘴里还嘀咕着:
“打那么好干什么,显摆……”
我不理他,到另一边去.此时那个大伯的摊位上没什么人了,我说:“老伯,我要打枪.”
“好,来,这是枪,三块钱十颗子弹.”老伯的笑容让我觉得心中一暖.
“砰”,我打破了一个气球,老伯拍手道:“真厉害.”那话是真心的,让我不由得心中再次一暖,看来,不同就在这里呀……
请解释下面的古文.天时地利人和.天时不如地利,地利不如人和.
bigtree20081年前1
ll2023 共回答了25个问题 | 采纳率92%
孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和①.三里之城,七里 之郭②,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不 胜者,是天时不如地利也.城非不高也,池③非不深也,兵革(4)非 不坚利也,米粟非不多也;委⑤而去之,...
孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和.
recordwqh1年前1
张小克 共回答了20个问题 | 采纳率90%
孟子说:“有利的时机和气候不如有利的地势,有利的地势不 如人的齐心协力
孟子的论点“天时不如地利,地利不如人和”这句话对吗?
孟子的论点“天时不如地利,地利不如人和”这句话对吗?
当年诸葛亮在上方谷火烧司马懿时,因突遭大雨而使司马懿逃走,从此便再也没有了与司马交锋的机会.不是说天时不如地利,地利不如人和吗?诸葛亮当时不是占尽了地利和人和吗?怎么还败给了天时呢?且历史上还有很多跟这个道理“天时不如地利,地利不如人和”违背的,这是为什么呢?难道说这个道理是错的?
爱福胜1年前1
白吃是西瓜妹 共回答了15个问题 | 采纳率100%
不能以个案以偏概全,凡事都有特例的
总的来说 这句话是有道理的 强调的是人和的重要性 而不是说天时地利不行
《孟子•公孙丑》提出的“天时不如地利,地利不如人和”,体现了人地关系的何种思想 A.地理环境决定论 B.人定胜天论 C.
《孟子•公孙丑》提出的“天时不如地利,地利不如人和”,体现了人地关系的何种思想
A.地理环境决定论 B.人定胜天论 C.可持续发展论 D.天人相关论
痛病快乐着20081年前1
股迷007 共回答了21个问题 | 采纳率100%
B

翻译(孔子曰:智者不惑,仁者不忧,勇者不惧) (孟子曰:天时不如地利,地利不如人和)
vv的蝈蝈1年前1
一城绿色 共回答了23个问题 | 采纳率95.7%
孔子曰:智者不惑,仁者不忧,勇者不惧 孔子说:智慧的人不迷惑 仁义的人不忧虑 勇敢的人不惧怕 孟子曰:天时不如地利,地利不如人和 孟子说:有天时比不上有地利 有低利比不上有人和
哪一句不出自论语1、温故而知新,可以为师矣.2、君子喻于义,小人喻于利.3、智者乐山,仁者乐水.4、天时不如地利,地利不
哪一句不出自论语
1、温故而知新,可以为师矣.2、君子喻于义,小人喻于利.3、智者乐山,仁者乐水.4、天时不如地利,地利不如人和.
孤身走tiangya1年前1
5211220 共回答了20个问题 | 采纳率90%
4、天时不如地利,地利不如人和.孟子说的
天时、地利、人和的出处
3274765941年前1
z_xrs3_33tn278d 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%
天时、地利、人和:
出自《苟子·王霸篇》
“农夫朴力而寡能,则上不失天时,下不失地利,中得人和而百事不废.”
孟子也有天时、地利、人和之说,但在其后
(原文:天时不如地利,地利不如人和)
谁会这道题:得道多助,失道寡助 得道多助,失道寡助   天时不如地利,地利不如人和.三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.
谁会这道题:得道多助,失道寡助
得道多助,失道寡助
  天时不如地利,地利不如人和.三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也.城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也.故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利.得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之.多助之至,天下顺之.以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣.
1.下列句中“故”与“故君子有不战,战必胜矣”中“故”的含义用法相同的一项是()
A.既克,公问其故
B.桓侯故使人问之
C.而两狼之并驱如故
D.故为之说,以俟夫观人风者得焉
2.哪两组句子中加粗字的意思相同?()
A.三里之城,七里之 郭
爷娘闻女来,出 郭 相扶将
B.委而 去 之
  去 国怀乡
C.威天下不以 兵 革之利
  上使外将 兵
D. 固 国不以山溪之险
  汝心之 固 ,固 不可彻
E.多助之 至
余人各复延至 其 家
3.对文章内容理解有误的一项是()
A.本文采用的论证方法是举事例、讲道理.
B.本文的论证结构是总——分——总.
C.文章通过对“天时不如地利,地利不如人和”的论述,强调了施行“仁政”的重要性.
D.本文所论述的决定战争胜负的主要因素是“人和”,“人和”指的是人与人之间的和睦相处.
4.请你根据文中“得道者多助,失道者寡助”这句话的内容,联系历史或现实,举一个这样的例子.
_________________________________________________________
87487881年前1
yy梦天使 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%
1.D
2.A、B
3.D
4.如:多助的有唐太宗李世民,寡助的有秦王赢政等.(言之成理即可)
天时不如地利,地利不如人和.如何解释这句话含义的?
┬┬1年前2
IQID 共回答了24个问题 | 采纳率95.8%
时间,地点,人物,作文三要素.也是成功三要素,缺一不可,同等重要.日常生活,人和重要.
“天时不如地利,地利不如人和”.请你写出一个“人和”的典故
“天时不如地利,地利不如人和”.请你写出一个“人和”的典故
“天时不如地利,地利不如人和”的典故不算
打的好有附加分!
“天时不如地利,地利不如人和”这个典故不算,还有什么!
Bacon_20061年前2
bvcvb 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%
孟子说“有利于作战的天气和时令不如有利于作战的地理条件,有利于作战的地理条件不如作战中的人心所向、内部团结.
将下列文句补充完整. 将下列文句补充完整.①一夫当关,____________.②天时不如地利,____________
将下列文句补充完整.
将下列文句补充完整.
①一夫当关,____________.
②天时不如地利,____________.
③用兵之道,____________,____________;心战为上,兵战为下.
④黄沙百战穿金甲,____________.
mike_gq1年前1
chen_bing1980 共回答了14个问题 | 采纳率71.4%
①万夫莫开;
②地利不如人和;
③攻心为上,攻城为下;
④不破楼兰终不还
天时不如地利提问:文中所说的“天时”“地利”和“人利”的具体内容是什么?三者哪个更重要?为什么?越快越好,谢谢!拜托了!
天时不如地利提问:
文中所说的“天时”“地利”和“人利”的具体内容是什么?三者哪个更重要?为什么?
越快越好,谢谢!
拜托了!真的拜托了!~具体内容知道,那么三者哪个更重要?为什么?
sebaraina1年前1
qinqinbeibei 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%
就原文而言,天时不如地利,地利不如人和,所以人和最重要.
前两者为客观,最后一人个为主观条件,主动出击,以人为本,当然最重要.
孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和.”的意思
凤舞龙吟1年前1
卡卡的施特劳斯 共回答了20个问题 | 采纳率75%
孟子说:“有利的时机和气候不如有利的地势,有利的地势不 如人的齐心协力."
问一道天时不如地利的语文问题域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利.这句话用了什么句式,使用了那种修辞手
问一道天时不如地利的语文问题
域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利.这句话用了什么句式,使用了那种修辞手法?具有什么作用?
茶茶dee1年前1
xiaopengli17 共回答了22个问题 | 采纳率81.8%
排比句式.比喻、否定修辞手法.具有给人印象深刻的作用.
天时不如地利的中心论点是什么?(A)天时不如地利,地利不如人和(B)得道者多助,失道者寡助
天时不如地利的中心论点是什么?(A)天时不如地利,地利不如人和(B)得道者多助,失道者寡助
见六年级第二学期课本第36课
爱你一万年的的的1年前1
liusijia2176 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%
B
为什么得道多助失道寡助的中心论点是天时不如地利,地利不如人和
complexman1年前1
465934387AI 共回答了16个问题 | 采纳率100%
因为“人和”的意思就是“得道”,“得道”就能“多助”,所以“人和”最重要
天时不如地利 的论点是什么
spiraea1年前1
一个态度诚恳的人 共回答了22个问题 | 采纳率95.5%
论点:(原文第一自然段)天时不如地利,地利不如人和.
论述天时.地利.人和的谚语.俗语.格言
论述天时.地利.人和的谚语.俗语.格言
“天时、地利、人和”是战争中取胜的三个重要条件,这不仅仅是孟子一人能认识到的,同时它几乎也成为人们的共识,在谚语、俗语、格言中早已涉及,请逐项写出来(《得道多助,失道寡助》中的不算)
论述天时:________________________________,
论述地利:_________________________________,
论述人和:_________________________________.
不用很多,每个一两句就行了.复制粘贴的不要!
为你变成树1年前1
昆仑山上的和尚 共回答了12个问题 | 采纳率83.3%
人和:兄弟同心,其利断金;天时:久晴大雾必阴,久雨大雾必晴.地利:一夫当关万夫莫开
为什么天时不如地利,地利不如人和,距离真的那么重要,人和也未必是说的那么有用!
为什么天时不如地利,地利不如人和,距离真的那么重要,人和也未必是说的那么有用!
郁闷
yuyi19991年前1
yoyokei 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
答案是:人的性格
求采纳
“天时不如地利,地利不如人和.”请写出一个“人和”的中国典故
bookmusic1年前1
594zzf 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%
将相和,故事简介:战国时赵国舍人蔺相如奉命出使秦国,不辱使命,完璧归赵,所以被封了上大夫;又陪同赵王赴秦王设下的渑池会,使赵王免受秦王侮辱.赵王为表彰蔺相如的功劳,封蔺相如为上卿.老将廉颇认为自己战无不胜,攻无不克,蔺相如只不过是一文弱书生,只有口舌之功却比他官大,对此心中很是不服,而屡次对人说:“以后让我见了他,定让他下不了台.”蔺相如知道此事后以国家大事为重,请病假不上朝,尽量不与他相见.后廉颇得知蔺相如此举完全是以国家大事为重,向蔺相如负荆请罪.后两人和好开始尽心尽力的辅佐赵王治理国家.
“天时不如地利,地利不如人和.”请写出一个“人和”的典故
雨蝶20071年前1
f_topone 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%
将相和
翻译“天时不如地利,地利不如人和”和“得道者多助,失道者寡助”. 还有图片中的一题!
jrseh1年前1
我我我我未昏 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%
有利的时机和气候不如有利的地势,有利的地势不如人的齐心协力. 站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义,必陷于孤立.
急须古今有关谈论天时,地利,人和的重要句子
xuanzhu10241年前1
伊文2005 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%
天时不如地利,地利不如人和.
天有其时,地有其财,人有其治,是之谓能参.
《隆中对》中诸葛亮是如何利用天时、地利、人和的角度分析刘备的有利条件?
辙泽忧欢1年前1
zheng571337 共回答了20个问题 | 采纳率95%
天时:汉末群雄并起,至三顾茅庐那时,曹操在北,孙权在东已经各成气候,难以撼动.但是当时荆州、益州还没有被曹操和孙权占据,而荆州之主刘表和益州之主刘璋都是凡庸之人,“非其主不能守”,因此诸葛亮说,这是上天赐予刘备的,【此殆天所以资将军,将军岂有意乎】,这个可说是天时吧.
地利:荆州益州都是非常好的地方.荆州四通八达,乃用武之地;益州天府之国,易守难攻.诸葛亮认为只要取得这两片地方,就可以站稳脚跟,徐图天下,【待天下有变】时,就可以从益州和荆州兵分两路,这个可以说是地利.
人和:刘备最大的优势就是人和.诸葛亮认为刘备有足够的民望去争天下,因为刘备仁义知名远播四海.【将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴……】,只要能再对外平定少数民族边患,对内政治修明,那么将来出兵北伐的时候,中原的老百姓都会迎接刘备大军.这个也就是所谓的人和了.
孟子两章的节奏划分天时不如地利,地利不如人和.三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者
孟子两章的节奏划分
天时不如地利,地利不如人和.三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也.城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟(sù)非不多也,委而去之,是地利不如人和也.故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利.得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之.多助之至,天下顺之.以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣.
舜(shùn)发于畎(quǎn)亩之中,傅说(yuè)举于版筑之间,胶鬲(gé)举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空(kòng)乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.
  人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻.入则无法家拂(bì)士,出则无敌国外患者,国恒亡.然后知生于忧患而死于安乐也.
guozidong1年前1
lawrence1984 共回答了20个问题 | 采纳率100%
天时/不如/地利,地利/不如/人和.三里/之城,七里/之郭,环而攻之/而/不胜.夫/环而攻之,必有/得天时/者矣,然而/不胜者,是天时/不如/地利也.城/非不高也,池/非不深也,兵革/非不坚利也,米粟(sù)/非不多也,委而去之,是地利/不如/人和也.故曰,域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,威天下/不以/兵革之利.得道者/多助,失道者/寡助.寡助/之至,亲戚/畔之;多助/之至,天下/顺之.以/天下/之所顺,攻/亲戚/之所畔,故/君子/有不战,战必/胜矣.
舜(shùn)/发于/畎(quǎn)亩之中,傅说(yuè)/举于/版筑之间,胶鬲(gé)/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市.故/天将降大任/于是人也,必先苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空(kòng)乏/其身,行拂/乱/其所为,所以/动心/忍性,曾益/其所不能.
  人恒过/然后/能改,困于心/衡于虑/而后作,征于色/发于声/而后喻.入则/无法家拂(bì)士,出则/无敌国外患者,国/恒亡.然后知/生于忧患/而死于/安乐也.
是这样么?
谈“地利”重要的名言
小降风筝线1年前2
xiaoyaya119 共回答了20个问题 | 采纳率80%
《孟子·公孙丑下》:“天时不如地利,地利不如人和.”
《孙膑兵法·月战》:“天时、地利、人和,三者不得,虽胜有殃.”
咸渊想了一会,道:‘行兵须要天时、地利、人和.为今之计,地利、人和倒用不着了,是要讲天时了.’
《管子·牧民》:“不务天时,则财不生;不务地利,则仓库不盈.”
《孙子·九地》:“不用乡(向)导者,不能得地利.”
祝好!
有问题可以追问或者直接联系我.
找出历史上“天时不如地利,地利不如人和”的战争实例
找出历史上“天时不如地利,地利不如人和”的战争实例
简单加以描述,说出背景及影响.解释原因(怎么就地利不如人和了)
天时不如地利一一一一一一一一一一一一一一
地利不如人和一一一一一一一一一一一一一一
东莞棉花糖1年前1
xx产汽水 共回答了21个问题 | 采纳率76.2%
此话出于孟子天时即:有利于作战的天气时令.地利即有利于作战的地理环境.人和即有利于作战的人心所向内部团结.在世界史上这三点确实是决定战争胜负的关键.利用天时胜利的战争最为著名的有火烧赤壁等(你没问我就不说...
领军之人不通天文,不识地利,不明兵势,那是庸才.中的通.识.明各是什么意思?
likebo1251年前1
weilandehai 共回答了22个问题 | 采纳率95.5%
通天文 就是 懂天文知识 ,识地理 就是了解知道地形和环境,明兵势,就是知道敌我双方兵力的差别.所谓知己知彼百战不殆,不外如是也.
下列说法中,能体现合 下列说法中,能体现合作价值的是 [     ] A.天时不如地利,地利不如人和    B.人而无信
下列说法中,能体现合
下列说法中,能体现合作价值的是 [ ]
A.天时不如地利,地利不如人和
B.人而无信,不知其可也
C.勿以善小而不为,勿以恶小而为之
D.量小失众友,度大集群朋
lwnlry1年前1
monket2008 共回答了26个问题 | 采纳率84.6%
A
孟子的文言文、天时不如地利,地利不如人和选自什么?
qfuca1年前1
火星特使 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%
该句出自《得道多助 失道寡助》.
《得道多助 失道寡助》选自《孟子·公孙丑下》
原文:三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也. 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也. 故曰: 域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利. 得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之.多助之至,天下顺之.以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣.
天时不如地利,地利不如人和.
猫扑来的客人1年前1
孤星冷夜月 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%
孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和.”
“三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也.”
“ 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也.”
“故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪xi之险,威天下不以兵革之利.”
“得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之.以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣.”
PS:有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结.
1、歇后语老虎坐车—— 菜板上的鱼肉—— 灰堆里吹喇叭——2、古诗天时不如地利,()草长莺飞二月天,()3、填空李明同学
1、歇后语
老虎坐车—— 菜板上的鱼肉—— 灰堆里吹喇叭——
2、古诗
天时不如地利,()草长莺飞二月天,()
3、填空
李明同学不喜欢读书,作文总是很空洞,没有具体内容.老师开导他:“要多读课外书,多积累写作素材,写起作文来就很流畅.古人云,__________,_______________.说的就是这个道理.”
焦裕禄心里装着三十万兰考人民,为改变兰考贫穷落后局面,他累倒在兰考这块土地上,真可谓()诸葛亮
***有陶渊明的隐干情怀()莲花里有周敦颐的高洁品格
anna_li01041年前1
richardwang007 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%
1.谁敢推 任人宰割 乌烟瘴气
2.地利不如人和 拂提杨柳醉春烟
3.读书破万卷 ,下笔如有神.
鞠躬尽瘁,死而后已. 采菊东篱下,悠然见南山. 出淤泥而不染,濯清涟而不妖.
还可以吧,望采纳!
下列各组中划线词意思一样的一项是( )。(2分) A.大王 加 惠万钟于我何 加 焉弗敢 加 也 B. 是 天时不如地利
下列各组中划线词意思一样的一项是( )。(2分)
A.大王 惠万钟于我何 焉弗敢
B. 天时不如地利也天将降大任于 人非独贤者有
C.吾知子 所以 距我 所以 动心忍性
D.又 令吴广之次所旁丛祠中又何 焉时时而
蓝脸猫猫1年前1
玫紫色的幻想 共回答了21个问题 | 采纳率100%
C

C中二者都是“所用来”。
天时不如地利文章解读
心淡若兰_1年前1
三二二零 共回答了27个问题 | 采纳率96.3%
【原文】
孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和①.三里之城,七里 之郭②,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不 胜者,是天时不如地利也.城非不高也,池③非不深也,兵革(4)非 不坚利也,米粟非不多也;委⑤而去之,是地利不如人和也.故曰:域(6)民不以封疆之界,固国不以山溪(7)之险,威天下不以兵革之利.得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔(8)之;多助之至,天 下顺之.以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有(9)不战,战必胜 矣.”
【注释】
①天时、地利、人和:《苟子·王霸篇》说:“农夫朴力而寡能,则上不 失天时,下不失地利,中得人和而百事不废.”苟子所指的“天时”指农时,“地利”指土壤肥沃,“人和”是指人的分工.而孟子在这里所说的“天时”则 指尖兵作战的时机、气候等;“地利”是指山川险要,城池坚固等;“人和”则 指人心所向,内部团结等.②三里之城,七里之郭:内城叫“城”,外城 叫“郭”.内外城比例一般是三里之城,七里之郭.③池:即护城河.④兵:武器,指戈矛刀箭等攻击性武器.革:皮革,指甲胄.古代甲胄确 皮革做的,也有用铜铁做的.(5)委:弃.(6)域民:限制人民.域,界限.(8)畔:同“叛”.(9)有:或,要么.
【译文】
孟子说:“有利的时机和气候不如有利的地势,有利的地势不 如人的齐心协力.一个三里内城墙、七里外城墙的小城,四面围 攻都不能够攻破.既然四面围攻,总有遇到好时机或好天气的时 候,但还是攻不破,这说明有利的时机和气候不如有利的地势.另 一种情况是,城墙不是不高,护城河不是不深,兵器和甲胄不是 极利和坚固,粮草也不是不充足,但还是弃城而逃了,这就说 明有利的地势不如人的齐心协力.所以说:老百姓不是靠封锁边 境线就可以限制住的,国家不是靠山川险阻就可以保住的,扬威 天下也不是靠锐利的兵器就可以做到的.拥有道义的人得到的帮 助就多,失去道义的人得到的帮助就少.帮助的人少到极点时,连 亲戚也会叛离;帮助的人多到极点时,全人下的人都会顺从.以 全天下人都顺从的力量去攻打连亲戚都会叛离的人,必然是不战则已,战无不胜的了.”
天时不如地利的古今异义词古今异义词:城、郭、是、池、兵、革、委、去、域
javehtp1年前4
一半好用的钟 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%
城:(古)围绕都市的高墙.内城.
(今)都市.
郭:(古)城外围着城的墙.外城.
(今)物体的外框或外壳.
是:(古)这.
(今)表示解释或分类.
池:(古)护城河.
(今)水塘,多指人工挖的.
兵:(古)武器.
(今)战士.
革:(古)盔甲.
(今)皮革;改变;除掉.
委:(古)抛弃.
(今)任,派,把事交给人办;推托;曲折.
去:(古)离开.
(今)用在动词后,表示趋向;用在动词后,表示持续.
域:(古)限制.
(今)地区,区域
古文高手进来看看!♀《孟子·公孙丑》的翻译?//就是天时不如地利,地利不如人和那个?
Roger10011年前1
cqzhm 共回答了18个问题 | 采纳率77.8%
  有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结.
  三里的小城,七里的外城,包围着攻打它却不能取胜.包围着攻打它,必定是得到天气时令的有利条件了,这样却不能取胜,这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势.
  城墙不是不高,护城河不是不深,武器装备不是不精良,粮食不是不多,但守城者弃城而逃走,这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结.
  所以说:使百姓定居下来,不能依靠疆域的界限,巩固国防不能靠山河的险要,威慑天下不能靠武器装备的强大.施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少.帮助他的人少到了极点,兄弟骨肉都会背叛他.帮助他的多到了极点,天下人都归顺他.凭借天下人都归顺他的条件,攻打兄弟骨肉都背叛他的人,所以施行仁政的人要么不作战,作战就一定胜利.
  原文是:
  公孙丑下·第一章
  孟子曰:「天时不如地利,地利不如人和.
  「三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜;夫环而攻之,必有德天时者矣;
  然而不胜者,是天时不如地利也.
  「城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;
  委而去之,是地利不如人和也.
  「故曰:域民不以封疆之界.固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利;
  得道者多助,失道者寡助;寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之.
  「以天下之所顺,攻亲戚之所畔:故君子有不战,战必胜矣.」