与蒙议论的议,《孙权劝学》

是一个重要关口,15立志于学,30而立,40不惑,50知天命,60而耳顺,70而从心所遇,不逾矩,你围绕 立志于学 的话题不会错!

1“比如我面前就有一朵花.这朵花很小,淡蓝色,五个花瓣.也许它本该六个花瓣吧?那一个可能被蚂蚁们吃掉了……花瓣接近透明,里面是鹅黄色的花蕊……我可以看得见这朵花,然而你看不到.可是这朵花因为你没有看见它而开得...

　　宽容是一种修养,是一种品质,更是一种美德.
　　很多人会把宽容与助恶联系起来.说道：宽容就是“严于律己,宽以待人”.轻易原谅自己,不是宽容,是懦弱.“宽以待人”也要看对象,宽容不珍惜宽容的人,是滥情；宽容不值得宽容的人,是姑息；宽容不可饶恕的人,是放纵!
　　我记得有这样一个故事：一个寺庙里,有一天晚上,老和尚睡不着觉在院子里闲逛,无意间在一个角落里看到一把椅子.顿时便明白,有和尚晚上开溜出去玩了,他把椅子挪开,俯身趴在那里.时间一分一秒的过去.待到深夜,果然,一个小和尚偷偷摸摸的爬上墙,转身,把脚一伸.顺利下来了,心里还暗自高兴这椅子放得恰到好处!可当他发现自己踩得不是事先备下的椅子,而是老和尚的背时.他羞愧的低下了头,等待属于自己的惩罚,可万万没有想到,老和尚并没有教训他,而是充满关心的说了一句：“晚上天冷了,记得多穿件衣服!”你可以说老和尚纵容小和尚出去,还助长了小和尚破戒的心.但我要说,老和尚本意不是如此,是要宽以待人,以理服人,让小和尚自己悟出道理,知道羞愧,下次谨记.最难能可贵的是,小和尚也会学着宽容,以后为人处事也会学着宽容.苏需姆林说过：“有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈.黎巴嫩说过：一个伟大的人有两颗心,一颗心流血,一颗心宽容!
　　今天,我想站在实施宽容者的角度说几句话,其实他们的本意是好的,只是有时他们宽容的对象不懂他们的心!竟认为可以得寸进尺、为所欲为了!在旁人看来他们便是用宽容来助恶.有的子女被家长宽容的不知天高地厚.甚至为虎作伥,这就是助恶.可这是父母心中所想的吗?他们只是不懂得适度.所以,我说宽容不一定助恶,它的本意是不助恶,可后来因为别人的不知情,竟作出了相反的解释,这是多大的污蔑啊!今天,我要为他们澄清,他们的心是好的,好心做错事而已,难道就不能被人原谅了吗?
　　况且宽容的结果也不全是助恶.有这样一个真实的故事：一位同学,她就好像与数学无缘,各科成绩虽算不上最好,但也还算可以.唯独数学,每次考试连40分都上不去.那天,她在做数学题,做了好半天还做不出来,她气恼了,将那张稿纸一揉,随手扔在教室里.不巧刚好老师经过,将那团废纸拾起,问道：“谁仍的?”她害了怕胆怯地站起,“是······我”她吞吞吐吐地说.听着老师走过去的脚步声,她怕极了,不料老师却将纸团展开,俯在桌子上讲起题来：“这道题,你只要细心点,你看这负号该变号的······”她愣住了.老师讲完后,问：“懂了没?”她羞愧的,似懂非懂的点了点头,但从此以后,他的数学突飞猛进,每次都考班级第一名.这就是非助恶,是这位老师给了她鼓励,让她重拾了信心!这样的例子还有很多.就是因为有这样的“不助恶”,我们才会认可宽容,才会提倡宽容!
　　宽容如果要和助恶联系起来的话,我想说：宽容不助恶!

那是刚进行完一次考试.我因为考得很糟糕,心情非常烦躁,灰心丧气,整天只觉得昏昏沉沉,无所事事.
那天是周日晚上,我们刚刚到校.随着晚自习的铃声落下,教室里顿时一片寂静.我坐在座位上,手中拿着一本书,翻来翻去的什么也看不进去.“新华,你出来一下.”这一声打断了我的遐想,我急步走出教室.
当走到教室门口的时候,一股凉风扑面吹来,使我的身体直发抖,我想退回来,但是看到老师那单薄的身体在风中晃动,我把脚迈出了教室,走到了老师的面前.
老师用手理了理她那被风吹乱的头发,清了清嗓子,开始和我谈话.“新华,你觉得这一阵子的学习怎么样?”我把头低下,默默无语.老师紧接着又追问了一句：“是不是这次考试给你很大打击?”我点了点头,然后把头扎得更低了,不争气的泪水也涌出了眼眶.老师拍了拍我的肩膀又说：“一次失败决定不了什么,失败只是暂时的,要敢于面对失败.失败了要找到失败的原因,找到原因,要对症下药,这样才会有进步.把头抬起来,敢天面对生活!”
我抬起头,远处黑暗的天空中有一颗闪闪发光的星星.我和老师面对面站着,昏暗的灯光撒在我们的身上,我们的影子投射在墙上,勾勒出了一幅人生最美的图画.这时老师又开口了：“生命的意义在于过程,只要付出了,努力了,又何必太在乎结果呢?”
就是在我极度的想得到别人安慰的时候,老师,是您给了我安慰,使我重新燃起了心中的梦想,重新开始把奋斗的道路确定.
感恩您,老师!

C

“莘莘学子”形容众多学子；“每况愈下”表示情况越来越糟糕；“相濡以沫”比喻同处困境，相互救助；“拾人牙慧”指拾取人家的只言片语当作自己的话，多用来形容一味重复别人而缺乏主见。

事情总是这样的,哪里有可卑的利己主义,哪里也会有悲壮的舍己救人.”（这不是描写,也不是抒情,而是一种议论,而且不是一般的议论,是带着哲理的深邃的议论.作者通过这些生动的描写,表现了哈尔威船长作为一个强者的自制力和临危不惧、舍身忘死的英雄性格.同时,作者也成功地运用了直接表现的手法.在小说中穿插精粹的议论和概括,深化了主题,写活了人物,起到了画龙点睛的作用.）

映衬,讨论

搬弄是非

王子（指王安石）曰：仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.（终于成为普通人,是他受到的后天的教育不到位的原因.）彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人；今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?（人的天资固然重要,但更重要的是必经过后天的不断的学习.）
王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的.他的天资比一般有才能的人高得多.他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育.像他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人；那么,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?

答：作用相同.都对人物的行为做出了评价.

抱歉,我才小学四年级

地球 信念 操场 梨子 杏树 议论 想象 仰望 贴住 思考 生动 迅速 明媚 坚强 严肃

家园,是温馨的港湾,给予我们一只只小船温暖,能让我们停靠.每一个人都会拥有心灵的家园.或许它会随着我们年龄的增长而变换,但不变的是,它永远是我们心灵的归宿.
当你遇到让你心情烦躁的事情时,来到这儿,你会感觉心情很舒畅；
当你遇到让你沮丧的事情时,来到这儿,你会感觉一切都充满希望；
当你遇到让你愉悦的事情时,来到这儿,你会感觉一切是多么美好……心灵的家园,它能抚平你心灵的创伤,安抚你浮躁的心.
现在,我并不是那个似懂非懂的小孩,我是一个有自己思维感情的初中生.随着年龄的增大,现实对我的考验越来越大,我也在承受压力的同时成长着.成长途中,酸甜苦辣样样经历过.无论什么时候,我都能脱离现实,进入心灵的家园.对于我来说,这个家园,能让我很好地放松自己,看得开各种事情,继续做阳光的女孩.
未来,我会踏进错综复杂的社会,那时大家都是竞争对手,没有多少人会再帮自己,因为各自有各自的路要走.或许我将不会有多少时间来走进这心灵的家园,但我会多抽时间来看看它,因为我明白,只有它,才是我最真诚的朋友.

这个句子用得不妥的词语是（望其项背）,可改为（望尘莫及）.

记叙文在发表对所叙事件发表意见、主张和看法时,就要用要用到议论的表达方式.

感叹：感慨
议论：讨论
询问：讯问
精确：准确

讨论 商议 谈论

我读 到此处,在晶莹的泪光中,又看见那肥胖的,青布棉袍,黑布马褂的背影.唉!我不知何时
再能与他相见!
我与父亲不相见已二年余了,我最不能忘记的是他的背影

绿叶
　绿叶是美好的,也是渺小的,它很少被人们注意到.在春天它是静悄悄的来到了世间,默默地在为世间万物装点.
　　也许在人们的眼里看见燕子的归来才是意味着春天的来临.可我却不这么认为,那新生绿叶不也正是春的使者吗?为什么不去注意它一下呢?你可知道绿叶早已在严酷寒冷的冬天了坚贞执着的等待着,等待春天的来临,等待冰雪融化.
　　终于冰雪融化了,绿叶迫不及待地从干枝秃条了冒出来,羞涩的向四处张望了一下,然后抖动它那小小的身子如饥似渴的吮吸着甘甜的雨露,展现出勃勃的生机.
　当然,绿叶让我喜欢的不仅仅是它可爱的身姿,还有它那高尚无比的功德.
　绿叶它是伟大的.它辛勤的工作着,日夜不停地吸收二氧化碳,输出清新的空气为人类做出贡献.它用它自己的身体装点山河,美化环境,为大道挡风拦沙,为路人庇荫遮雨.它为人类留下香甜的果实,娇艳的鲜花也因有它而更惹人喜欢,还有.它贡献得实在是太多了,尽管它是不被注意的,但它却从不埋怨.因为觉得这一切都是值得的.
　　绿叶的生命是短暂的,也许它不被人们所给祝福的,但它却为世间万物做出无人能及的贡献.当它知道自己要凋零,枯萎的时候,它不会觉得可惜.因为它知道它融入大地母亲的怀里,一旦春风吹来,它的后世子孙会继续帮它向世间贡献,为大地展开一个更加美丽的绿色天地.
　啊!绿叶,我敬仰你,请允许我对你说声“谢谢”!谢谢你为人类做出的伟大贡献,谢谢你给我们一个美丽的春天世界!绿叶,我永远祝福着你!

ABD
C不正确,还有校对、印发等环节

D

爬上屋顶看风景
我曾在《钱江晚报》上看到这样一个故事：人们发现三四岁的孩子不喜欢呆在商场里.这让在人们很不商场里五颜六色的小玩意儿为什么不能吸引小孩子呢?很多专家进行分析,都无法释疑,但有一位儿童心理学家轻而易举地解答了这个问题.他的方法是蹲下来,处在和儿童同样的高度环视四周,结果看到的都是大人的腿.
这位儿童心理学家找到了别人找不到的答案,他并不局限于他所熟谙的儿童心理学,而是换了个角度看问题.歌德说："你要我指点四周风景,首先你要爬上屋顶."在我看来,无论是爬上屋顶还是蹲在地上,都是突破了以往的局限性,处在一个全新的角度去审视事物.
当我们置身某个事件当中时,往往稂 难看清楚事物的本质,只有超越了先前的境界或是事过境迁之后,才能将事物看清.
过去我始终认为现代人的爱国热情在迅速减弱,这样想,并非毫无根据--我国培养的许多高层次人才出国后便"黄鹤一去不复返"；许多人还在削尖了脑袋想出国.但在北约悍然轰炸我驻南使馆时,海内外华人义愤填膺,通过各种形式表达对祖国的热爱.这时我才发觉,其实现在的人们也很爱国.艾敬在她的一首名为《我是中国制造》的歌中这样唱道："在你身边时,有时觉得无奈,甚至是埋怨；在离开你之后,再回头看你,发现自己很爱国."她发现自己爱国,正是暂时离开祖国后,换了一个角度看待自己对祖国的感情,那份热情没变,只是由于环境、心态等的改变,产生了不同的感受.
其实,现实生活中的许多事在换个角度审视后都是别有一番风味的.看待问题时,一旦跳出了那个"框框",或许会有一种"拨云见日"的感觉.有一个没鞋穿的姑娘,她再也不哀叹自己了,因为她重新审视了自己的生活,她发现,自己其实挺幸福的.

给你几篇关于陶渊明的文章看看吧
比如陶渊明的家庭情结研究
陶渊明思想研究
陶渊明、谢灵运诗歌风格的形成及对比探讨
宋词与陶渊明研究http://www.***.com/article_show.asp?pageid=17501选一个你喜欢的就好,祝好,望采纳

我懂得了感恩
在你蹒跚学步时,是父母在一旁扶着你；当你的人生路崎岖不平时,是父母帮助你走过坎坷；当你学习压力大的时候,是父母给你一杯热茶……父母为你付出了这么多,难道我们不应该学会感恩吗?
　　“妈妈,你怎么不早点叫我?我该迟到了.”我埋怨道."好了,你快点,我到楼下等你.”妈妈一边说一边走出门.我磨磨蹭蹭地刷完牙,胡乱扒了几口饭,穿好衣服,匆匆赶下楼去.妈妈早已在楼下等着了.北风呼呼地吹着,我被冻得瑟瑟发抖.妈妈把她的大衣脱下来,给我披上.我喋喋不休地埋怨着：“你怎么不早点叫我,迟到了,可要受批评的.”妈妈把车开得更快了.凛冽的风“嗖嗖”地从我耳边吹过,像刀子一样,刮得我的耳朵生疼.到了学校,果然迟到了,我飞速向教室奔去,妈妈望着我的背影喊：“别跑,小心点儿!”赶到教室,我已经气喘吁吁了.就这样,过了一个上午.
　　“妈”!回到家,家里静悄悄的.爸爸赶出来：“嘘!你妈早上穿太少了,冻感冒了,她现在正休息呢.”我听了,眼泪夺眶而出.妈妈为了我不着凉,竟然让自己承受痛苦,这一切都是为了我啊,都是因为爱呀!我跑到妈妈床边,轻轻地、内疚地说了一声“对不起”.从那时起,我就学着做家务,孝敬父母,学会感恩.
　　父母给我们关怀,我们何尝不该学会感恩呢?父母爱我们,我们也要学会用心去爱父母、体贴父母!
　　是那次经历,让我理解了父母的爱,让我学会了对父母心存感恩.我们应该多一分关怀,少一分埋怨；多一分感恩,少一分不满.让我们怀着一颗诚挚的感恩的心,来报答父母对我们的养育之恩.

本人所撰《文史通义》,中间的议论和新的见解,实在是有不得已的原因不得不发挥,以此为千古史学开辟新的境界.但我怕我的议论和见解惊世骇俗,而被不了解我的想法的人责骂,因此暂选择里面近乎人情、还能让人听得进去的,发表一些,以此作为请同志指正的材料,但还不想全部拿出来给大家看.

《观书有感》
《观书有感》是南宋大学问家朱熹的一首脍炙人口的名诗,抄录下来,与大家共同分析欣赏.希望对无心向学,不读书看报,只知玩玩乐乐的青年朋友,有所启迪勉励.
原诗四句：“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊；问渠那得清如许?为有源头活水来.”
它实写的是明丽清新的一派田园风光,反复读上几遍,会觉得愈读愈爱读!你看,半亩的一块小水塘,在朱熹笔下是展开的一面镜子（一鉴开）,起笔就恬静而幽雅得让人立时展开了想像的翅膀.第二句更引起读者遐想,这面“镜子”中映照着天上徘徊的云影,可想那清澈的水面那么静谧可爱了!作者在第三句提了个问题,这水为什么如此清澈呢?他高兴地自问答道,因为源头总有活水补充,一直不停地流下来.
这幅美丽的自然风光图卷,已经令人读后清新明快了,更让人拍案叫绝的是一看题目,是观书的感想,顿时这美的意境升华,与读书融合了.
原来,大学者朱熹在赞美读书有所领悟,心灵中感知的畅快、清澈、活泼,以水塘和云影的映照畅叙出来了.他的心灵为何这样澄明呢?因为总有像活水一样的书中新知,在源源不断地给他补充啊!
大才子朱熹的一首小诗,给我们诸多启示,多读一点好书,会让自己思想永远活泼,才思不绝,情操高雅啊!

“说”是古代论说文的一种体裁,可以说明事物,也可以论述道理.
出淤泥而不染,濯清涟而不妖.
清正廉洁.

一直以为自己是寂寞而哀伤,因为那些漫无目的的疼痛常驻心中.直到看到了《生命的列车》知道自己已经慢慢长大,不再被当作孩子,也不再为曾经迷惑而浮躁的一切感伤.迷茫中找到一条属于自己的路.
说,人生一世是一次列车旅行,途中要经历无数次的上车,下车.期间有很多事故发生,有惊喜,也有悲伤.
我们自出生就坐上生命列车,一直以为最先见到的那两个人——我们的父母,会一直陪伴着我们,所以依赖他们.遗憾的是他们会在某一车站下车,留下我们孤独无助,他们的爱,他们的情,他们温暖的陪伴埋在心底,却无从寻找… …
在旅途中,有人轻松旅行,有人孤独彷徨,还有人一直在帮助需要帮助的人.当一些人下车后；人们会对他历久弥新；而另一些人却让人无从察觉… …
在旅途中,也许很多事都会让你不如意,不要悲伤,不要难过,因为你只有单程票,不能回头,所以要愉快的走一程.
曾经在多少个午夜梦回的时候,我为生命中许多美好而心痛,心痛我的亲情,心痛我的友情,心痛我单纯美丽的梦想正在一点一点褪色,暗淡,消失,而我却只能站在时光的隧道中,无能为力的心痛着… …
也许生命不仅是一次单程的旅行,生命也是一条蜿蜒曲折的河.生是河的源头,死是百川入海的那一刻.生死离得很近也很远,当然,这要看你对生活的态度了,如果你以一颗感恩乐观心态去面对生活中的点点滴滴,那么你可以享受亮丽与温暖,也能够享受灰暗与寒冷.既可以享受快乐与希望,又能够享受痛苦与无奈.
猛然间,你是否发现生命是如此的美丽?那么我们何不一路笑着从容走过?
——献给你,我生命列车上的同行者.

天气预报的“降水”是一个随机事件，
概率为90%指明了“降水”这个随机事件发生的概率，
我们知道：在一次试验中，概率为90%的事件也可能不出现，
因此，“昨天没有下雨”并不说明“昨天的降水概率为90%”的天气预报是错误的．

心灵的选择
人生仿似一条漫漫长路,可它并非像想象中那么笔直,虽然最终每个人都会到达死亡的彼岸,而这其中,我们却面临了无数次十字路口的抉择,无数次心灵的选择.
　　面对年迈的老人,或许在马路上上前扶一把,或许在公车上置之不理；面对地上的香蕉皮,或许弯腰拾起,又或许任由它赖在地上,直至使年幼的孩子摔倒在地.这些看似再平凡不过的小事的背后,难道不隐藏了你心灵的选择了吗?
　　搀扶年迈的老人,你选择了敬老；拾起地下的香蕉皮,你选择了爱幼.对此置之不理,你又选择了漠视,不是吗?
　　著名科学家钱学森,在国外进修后,穿越了重重艰难险阻,放弃了优厚华贵的生活毅然回到祖国,为祖国的科技的进步献计献策；伟大的文学家朱自清宁可拖着久病的身体困苦生活,也不领美国的救济粮；爱国诗人文天祥在刑场上放弃了最后一次求生的机会,在“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪言壮语中视死如归；伟大的佛教创始人释迦牟尼为了追寻世间真谛也抛弃君主的生活.也许这些人的选择并不明智,并不周全,但又有谁可以否认这不是他们心灵的选择呢?
　　面对成功与失败,有人选择勇往直前,亦有人选择逃避现实；面对生存与死亡,有人选择欣赏每一朝的太阳,亦有人选择郁郁寡欢；对机会与挑战,有人选择倾其所能,奋力拼搏,亦有人选择退位让贤,放弃机会.我们不能否认这确实是他们心灵的选择,但我更加认为向日葵之所以向阳开,就是因为在烈日下,他们更会长得更高更壮,人亦如此.
　　我们应该在阳光的沐浴下,暴风雨的洗礼中,做出每一次“向阳”的选择.积极的生活态度会让我们用感恩的心去面对一切所谓的不公,所谓的荆棘,所谓的坎坷,会让我们在一次次的磨练中拥有一双足以冲破云霄的翅膀,更会让我们在每一次的挑战面前做出真真正正的心灵的选择.
　　请用你最真诚,最阳光的微笑去做出真真正正属于你的心灵的选择!

描写方法：是用生动形象的语言把人物或景物具体描绘出来的一种手法.
按内容来分,描写有人物描写和景物描写两种.人物描写的方法主要有六种,即概括描写、肖像描写、语言描写、行动描写 、心理描写、细节描写；景物描写则包括静态与动态、客观与主观、反衬与对比三种.
按特征分类有：1白描,所谓“白描”是指抓住事物的主要特征,并以简洁的语言勾画出事物形象的一种写法,鲁迅 先生非常善于使用白描手法,如《藤野先生》中关于藤野先生的一段介绍：“其时进来的是 一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书.一将书放在讲台上,便用了 缓慢而很有顿挫的声调,向学生介绍自己道：‘我就是叫作藤野严九郎的…….’”语言 简洁,印象深刻. 2、细描,细描是指对事物的一笔一画的精雕细刻,相对于白描,细描也可以称为工笔,如阿累的《一 面》写鲁迅就比鲁迅写藤野又细一些：“他的面孔黄黑带白,瘦得教人担心,好象大病新愈 的人,但是精神很好,没有一点颓唐的样子.头发约莫一寸长,显然好久没剪了,却一根一 根精神抖擞地直竖着.胡须很打眼,好象浓墨写的隶体‘一字’.”
新风霞的《傻二哥》则写得更细腻,把一个卖药糖的劳动者“傻灵傻灵”的特征刻画得淋漓 尽致,从他穿的衣服、使用的用具、吆喝前的准备、吆喝的声调、吆喝的内容到他对顾客和 邻里穷哥们儿的态度都细细写来,写出了一个活生生的善良、勤快、乐观,穷而有志的年轻 人的性格和形象.3、衬托 ,衬托是指在写人记事的过程中,为了突出主要对象用另外的人或物来陪衬或烘托的手法.人 们 常说：“红花虽好,还需绿叶扶持”就是这个意思.衬托可以从正面衬托,也可以从反面衬 托,可以以景物来衬托人,也可以人衬托人,还可以物来衬托人,但这些都要根据表达内容 的需要来使用.鲁迅是很擅长衬托笔法的文学大家,他的《在酒楼上》正衬、反衬都写得极 好,同学们可以反复阅读.这里摘出两段,请大家欣赏：
“窗外只有渍痕班驳的墙壁,贴着枯死的莓苔；上面是铅色天,白皑皑的绝无精彩,而且 微雪又飞舞起来了.”用景物从正面衬托了吕韦甫懒散怀旧的心情.
“几株老梅竞斗雪开着满树的繁花,仿佛不以深冬为意；……山楂树,从暗绿的密叶里显出 十几朵红花来,赫赫的在雪中明得如火,愤怒而且傲慢,如蔑视游人的某心于远行.”用“ 梅”与“花”反衬吕韦甫的懒散心情.
关于表达方式：
①表达方式分为叙述、描写、说明、抒情、议论的表达方式的分类解释；
②一篇文章可以以一种表达方式为主,兼用其它表达方式；
③现在流行的话题作文的要求里也有相关表述——可任选一种表达方式为主并综合运用其它各种表达方式.
综合起来,“表达方式”应当为在用语言、艺术、音乐、行动把思想感情表示出来时所采取的方法和形式.
关于表现手法：
托物言志 写景抒情 叙事抒情 直抒胸臆 顺叙 倒叙 插叙 对比 衬托 卒章显志 象征 衬托 想象 联想 照应 寓情于景 托物言志 反衬 烘托 托物起兴 美景衬哀情 渲染 虚实结合 侧面描写 正面描写 直接抒情 间接抒情等,数量不限
写作手法：写作手法属于艺术表现手法（即：艺术手法和表现手法,也含表达手法（技巧））,常见的有：夸张,对比,比喻,拟人,悬念,照应,联想,想象,抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山,烘托、渲染、动静相衬、虚实相生,实写与虚写,托物寓意、咏物抒情等.表达方式就是常见的叙述、描写、抒情、议论和说明.（其实也属于艺术表现手法）.
修辞方法简说
常见的修辞方法,高考规定为8种：比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问.
1．比喻：比喻的结构一般由本体、喻体和比喻词构成.比喻的本体和喻体必须是不同的事物,但相互之间有相似点.运用比喻可以化平淡为生动,化深奥为浅显,化抽象为具体.
2．比拟：包括拟人和拟物两类.拟人是把物当人来描写,赋予物以人的情感、意志、动作等；拟物是把人当物来描写,或把此物当彼物来描写.运用比拟,可使人或物色彩鲜明,描写生动,蕴含丰富.
3．借代：用借体代本体.它不直接说出所要表述的人或物,而用上其相关的事物来代替,可用部分代整体,以特征代本体,以专名代泛称等,如《药》中以“花白胡子”代人物,便是以特征代本体.比喻要求本体与喻体有相似点,借代要求借体与本体有相同处.借代可使表达具体形象.
4．夸张：包括对事物作合情合理的夸大或缩小.鲁迅《药》中写道：“……眼光正像两把刀,刺得老栓缩小了一半.”后一句使用了“缩小”的夸张.夸张要合情合理,其作用是烘托气氛,增强联想,给人启示,增强表达效果.
5．对偶：俗称“对对子”,诗歌中叫“对仗”.对偶有宽对、严对之别.一般来说,上下两句应字数相等、词性相对、结构相同、意义相关；可以是短语,也可以是句子.有正对、反对、流水对等类型.用对偶,句子整齐,表意凝练,抒情酣畅.
6．排比：由三个或三个以上结构相同或相似、内容相关、语气一致的短语或句子构成.其作用在加强语气、强调内容、加重感情.
7．设问：无疑而问,在自问自答中引人注意,启人思考.
8．反问：也是无疑而问,但答案就在问句中,即用肯定的形式表示否定的意思,用否定的形式表示肯定的意思.有强化语气、强化情感的作用.

这位女生对挫折的感受和反应很强烈，说明她对挫折的承受能力极低。（名言自选，符合要求即可）

《伤仲永》 详细资料

B.叙事文章

“说”是古代的一种（议论）文体,往往就（记事）、（抒情）或（说明寄寓的道理）发表见解或抒发感情

近义词：
凝望----（凝视） 议论----（讨论） 遐想----（联想） 烦恼----（苦恼）
愿对你有所帮助!

21、请根据解释写出相关的成语.
比喻不顾事实,乱发议论.（ ）
答案：信口雌黄
22、
王维在《使至塞上》中描写了被喻为“千古壮观”的塞外奇特风光的句子是（ ）.
注:逗号请在英文状态下录入.
答案：大漠孤烟直,长河落日圆
23、
在生活中,我们常用成语“柳暗花明”来比喻在困境中出现希望或转机.这个成语出自陆游的《游山西村》,原句是（ ）.
注:逗号请在英文状态下录入.
答案：山重水复疑无路,柳暗花明又一村
24、
《岳阳楼记》中抒发作者远大政治抱负的句子是（ ）.
注:逗号请在英文状态下录入.
答案：先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
25、
张九龄《望月怀乡》有诗云：“海上生明月,天涯共此时.”苏东坡《水调歌头•明月几时有》一词中描写对象和表达意思都与之相同的词句是（ ）.
注:逗号请在英文状态下录入.
答案：但愿人长久,千里共婵娟

人才( )( ) 人才济济
议论（）（） 议论纷纷
千里（）（） 千里迢迢
衣冠（）（） 衣冠楚楚
得意（）（） 得意洋洋
文质（）（） 文质彬彬
神采（）（） 神采奕奕
（）（）有味 津津有味
（）（）计较 斤斤计较
（）（）有名 赫赫有名
（）（）不舍 依依不舍
（）（）有礼 彬彬有礼
（）（）如生 栩栩如生
（）（）俱到 面面俱到
（）（）动人 楚楚动人

第四段记叙,议论是第6段的最后一句,愿你珍重第一次

我写作文很长的.开头排比可以这样写,"尝试是一种新的突破,是一种勇气,是一种创新精神".正文写些关与"尝试"有关的名人的故事.结尾议论.

军军发表议论说：“既然‘金无足赤,人无完人’,那么我有缺点和不足是可以理解的,不必非改正不可.” 这种观点是不对的,人都可能犯错,没有人能够做到不犯任何错误.金无足赤,人无完人.我们不能苛求自己和别人什么事情都...

先说的结尾，后面是开头。
作文的结尾技巧
如果把开头比作“爆竹”，那么结尾就有如“撞钟”。古人说过：“好的结尾，有如咀嚼干果，品尝香
茗，令人回味再三。”与开头一样，结尾也很重要。如果一篇主题鲜明，角度新颖的文章，读到最后，却被
一个不妙的结尾扫了兴，岂不可惜！结尾除了要服务于文章的内容和中心外，还得受“开头”的制约，这样
说来，结尾就更难写了。人们...

我的烦恼
成长的步伐到来了,成长的烦恼也紧随而来.让人整天都笼罩在忧郁中.
“你怎么这么粗心,英语的大写字母写成小写字母；数学不是小数点忘了加,就是死脑筋转不过弯；语文也是,不该错的总是错.……成绩总是没有提高!”从上初一开始,这类话就常常在我心头萦绕.有时候是父母批评的话语,有时候是我的自训,有时候却是妹妹的挖苦.
我也想要把成绩提高上去,不过总不能称心如意.不是这一科失手,就是那一科败下阵来.这些都是我始料未及的.谁不想考个好成绩,可是每个人的能力不同,所尽的努力也不同,所以收获的“果实”也有干瘪和饱满之分.因此我也只能说一身一声：“尽力而为!”了.
人生有竞争才会精彩——这是我安慰自己的话.但尽管如此,仍有不少烦恼让我挥之不去：作为一名学生,我告诉自己成绩不能太差；作为女儿,我告诉自己不能让父母大失所望；作为姐姐,我告诉自己要给妹妹一个好榜样……因此,烦恼也就日益增多.
可是反过来想想,如果好成绩那么容易就让我得到,那岂非大失它本身的意义,也失去了人们想要拥有它的欲望吗?这样想想,烦恼固然减少了许多.却有另外一种看法在脑海中形成——这以上的话虽具有一定的道理,但未免太过于幼稚,就有点像吃不到葡萄就说葡萄酸.没有努力争取,好成绩是不会送上门来的.所以,烦恼仍像一个影子,无时无刻都在跟随着我.这也许是庸人自扰,但的的确确,这应该是大部分同学所面临的烦恼.
要解决这个烦恼的办法是学习,学习,再学习.“最近比较烦,比较烦……”我现在终于明白这首歌曲实际上唱出了我们青少年面对学习的烦恼所表现出的无助与茫然.成长的烦恼在不断涌来,希望我们能招架住所有烦恼的“袭击”,学着在烦恼中健康成长!

D

D中应该是“西北汉子”。

As we're known,we can't judge people by their clothing .Because the clothes do not reflect what is inside the human.And often the clothing is the opposite of the truth of the person.And what is in his mind and his heart can't be known by us easily.
Person has its own style and some people don't have possibility to buy such expensive clothes as some others.We can judge people by their character,behavior,but not by the clothes they wear.
I think if you juge a person by his cloths you only can get his taste of cloths,but taste of cloths not equal to the taste of life So,we can't judge a person by appearance.

D写景和抒情
原诗句：题破山寺后禅院
唐·常建
清晨入古寺,初日照高林.
竹径通幽处,禅房花木深.
山光悦鸟性,潭影空人心.
万籁此俱寂,但余钟磬声.
《题破山寺后禅院》是一首题壁诗,这首诗描写了了清晨寺后禅院的清幽脱俗的美好景致,抒发了作者寄情山水的隐逸情怀.

人生要勇于面对困难.只有在困境中奋发图强,而不是长吁短叹,才能取得成功,才会硕果累累

骑三人自行车
星期六我和爸爸、妈妈又来到东湖骑三人自行车.这是我们第二次骑三人车了.
从一骑上车开始,我们三人就密切配合.爸爸负责掌握方向,我和妈妈就在后面使劲地蹬.我们在篮球场上骑了五圈.爸爸在前面控制,不停地转圈,害得我和妈妈都差点儿转晕了头.
我们骑着车,找到一个风景很美的地方,停下来拍照.有骑车的、靠在车上的,还有一张最酷的,就是我骑在前面,后面带着爸爸,被妈妈抢拍下来了.
骑三人自行车真有意思!既锻炼了身体,又让我受到了启发：不管是骑三人车,还是做别的任何事情都要有团结合作的精神.