百家争鸣中,有孔子、老子、韩非子.但这都不是他们的原名.那历史上有谁是叫（ ）子的原名?

选B.

D

百家争鸣是孔子私学的结果,这是孔子教学的原因所导致,孔子的教学,不是像现在这样的古板式应试教育,而是教育弟子的价值观为主,所以,从结果上看,他的弟子三千,有孔门十哲,七十二圣贤.这七十二圣贤是指各行各业中的佼佼...

儒家的代表人物有孔子、孟子等
法家有韩非子、
道家的代表人物有老子、庄子

相同点：经济的发展
不同点：
百家争鸣
原因：
国家处于分裂状态；铁器和牛耕推动了生产力迅速发展,促进了商业的繁荣和城镇的兴盛,使传统的礼法秩序受到了猛烈的冲击；一批士人冲破礼法束缚进行游说讲学开拓了视野促进了文化的觉醒.
影响：
儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则；
道家学说构成了传统思想的哲学基础；
法家思想中的变革精神成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器.
文艺复兴
原因：
商品经济的发展,资本主义萌芽的产生.
主要以人文主义为核心.
影响：
进一步推动了西欧思想解放运动的发展,推动了自然科学的进步,推动了新航路的开辟.

别人的帖子,借用一下

周天子地位衰微、井田制遭破坏、诸侯争霸（从而需要人才）、礼崩乐坏、士阶层崛起

B

一.猜一猜.(成语谜)
1.月亮走我也走(形影相随 ) 2.百花齐放,百家争鸣(万紫千红)
3.养在深闺人未识(其貌不扬)
二.小魏源智斗大举人
清代神童魏源才思敏捷,且性格直爽,疾恶如仇.当地有一举人,狂妄自大,常抄袭几句人家的对联向人炫耀自己.魏源揭了他的老底,他气得发抖,就向魏源吐出一副上联:
屑小欺大乃谓_尖__
魏源一听,也毫不示弱,随即奉上下联:
愚犬称王便是_狂__
请根据上下联的特点,在横线上各填一个恰当的字.
三.以下几组谚语,你能试着写出它们对应的成语吗?
1.这山望着那山高(得陇望蜀) 2.众人拾柴火焰高( 齐心协力 ）
3.喝水不忘挖井人（饮水思源 ） 4.三天打鱼,两天晒网（得过且过 ）
四,书生智斗员外
传说一书生,每天清早起来,就坐在门外读书．对面住着个员外,他听得不耐烦,便装作自言自语的样子,挖苦地说：
门外马嘶,想必腹中少料?
书生听后,并不动怒,接着高声念道：
堂前犬吠,肯定目中无珠!
员外自讨没趣,再也不敢说什么了．

D

奥地利经济学派 布拉格学派 德国历史学派
自然法学派 行为科学学派 逍遥学派 历史学派
新奥地利经济学派 伊壁鸠鲁学派 辩论学
毕达哥拉斯学派 中观学派 唯识学派 毗昙学派
地论学派 保护主义 心理学派 功能学派

春秋战国时期,是由封建领主制向封建地主制过渡的时期,新旧阶级之间,各阶级、阶层之间的斗争复杂而又激烈.
　　代表各阶级、各阶层,各派政治力量的学者或思想家,都企图按照本阶级（层）或本集团的利益和要求,对宇宙对社会对万事万物作出解释,或提出主张.他们著书立说,广收门徒,高谈阔论,互相辩难,于是出现了一个思想领域里“百家争鸣”的局面.

D

1.各国为了确立本国在各诸侯国之间的影响力,必须去探索一种新的思想体系,探索的道路本身就是各有千秋的.
2.各种思想在当时的社会各有千秋,和不同地区的人们密切联系,由于国家没有一统,自然没有一种强势的思想体系,所以客观上提供了百花齐放,百家争鸣的局面.

Let a hundred flowers bloom,let the hundred schools of thought contend.

儒家——孔孟荀——仁政
道家——老庄——清静无为
法家——韩非等——主张严刑峻法
墨家——墨子——兼爱、非攻、尚贤
兵家——孙武——兵法
杂家——博采众长
农家——注重农业技术
纵横家——苏秦张仪——合纵连横
阴阳家——阴阳五行学说

井田制的瓦解和铁犁牛耕的出现促进了生产力的发展,也就有了发展学术的物质基础,饿着肚子肯定是搞不了百家争鸣的.

儒家：孔子、孟子、荀子 《春秋》、《论语》、《孟子》
道家：老子、庄子 《老子》、《庄子》
法家：韩非子、商鞅 《韩非子》
墨家：墨子 《墨子》
兵家：孙子、孙膑 《孙子兵法》、《孙膑兵法》
阴阳家：司马谈 《论六家要旨》
纵横家：苏秦、张仪、鲁仲连
杂家：吕不韦 《吕氏春秋》

法家.

　　我选的是：诗意生活　　如果是报纸之类的纸质产品,建议如下：　　我认为这个栏目可以分为几个小版块.　　1、每期摘抄一个名人的诗歌文章来赏析,作为大家陶冶情操,丰富文学素养的一个很好的培养地；　　2、对这位...

（2012·株洲）．初三某班班委会因为班上纪律混乱,准备制定严格的班规来约束同学们的行为,他们的主张和战国时期百家争鸣中哪一学派主张相似（B）
A．儒家 B．法家C．道家D．墨家

第一课 “百家争鸣”和儒家思想的形成
本专题主要讲述中国传统文化主流思想——以孔孟为代表的儒家思想形成与发展演变的脉络.这一过程共分为四个历史阶段,各有时代特色.本课为第一个历史阶段：儒家思想在春秋战国百家争鸣中脱颖而出.
春秋战国时期诸子百家（儒家、道家、墨家、法家等）在互相争鸣,发表不同政见、彼此驳难的同时,也彼此吸收、融合,终于形成中国的传统文化体系；儒家思想,就是在吸收各家之长的过程中发展成长起来的.
孔子是儒家学派创始人,他提出“仁”与“礼”的学说,主张建立一个礼乐文明的社会.
孟子继承了孔子学说,并对其“德治”思想进行发挥,提倡“仁政”学说,并提出“民贵君轻”思想.
战国末期的荀子,广泛吸收了各家思想的精华（当时道家、墨家、法家等思想派别有用的合理的科学的成分）,丰富了早期儒家的思想内容,强调“天行有常”,提出“制天命而用之”的思想,还对“礼”进行深入的讨论,成为儒家思想的“集大成者”.
1．“百家争鸣”的含义：指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面.所谓“百家”,是泛指,意为数量多,主要分为：儒家,墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家.所谓“争鸣”指当时代表各阶层,各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求,对宇宙、社会对万事万物作出解释,于是他们著书立说,广收门徒,争相发表自己的见解.
二．孔子和早期儒学
1．孔子
（1）政治思想：提出“仁”与“礼”的学说；主张建立一个礼乐文明的社会.
注重政治与人事,对鬼神敬而远之.
（2）教育思想：开创了中国古代私人讲学之风；把自己的思想主张贯穿到教育活动中；注重人的全面发展.
（3）孔子的历史地位：儒家学派创始人,教育家,文化传播者.
2．孟子
（1）思想内容：孟子继承了孔子学说,并对其“德治”思想进行发挥,提倡“仁政”学说,并提出“民贵君轻”思想.
（2）影响：对儒家思想发展有重要贡献.
3．荀子
（1）主要思想：
强调“天行有常”,提出“制天命而用之”的思想,还对“礼”进行深入的讨论.
（2）地位：广泛吸收了各家思想的精华,丰富了早期儒家的思想内容,成为儒家思想的“集大成者”.
在讲完本子目后,归纳孟子、荀子在哪些方面发挥了孔子的思想及早期儒学的基本特征.
二．其他主要学派的代表人物及主要思想
学派 代表 主要内容 影响
老庄
之学 老子 “道”是世界根本；朴素的辩证法思想；“小国寡民”社会.老庄崇尚自然,主张超越功利去追求精神自由的倾向,对中国古代文化产生了重要影响.
庄子 宣扬天道与自然无为；追求“逍遥”.
法家
思想 李悝 在魏国变法：奖励耕战、严刑峻法.对中国专制主义政治体制的建立乃至秦始皇统一全国,起到了重大作用；两汉后,其法治思想被吸收到儒家体系中,成为维护专制政权的工具.
商鞅 在秦国两次变法：废旧制度、重农抑商、加强中央集权、以吏为师.
韩非子 法家思想集大成者,将法家理论系统化；主张加强君主集权、厉行赏罚、奖励耕战；主张“事异则备变”.
墨家的主张 墨子 “兼相爱、交相利”；非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用；在认识论和逻辑学贡献.汉代以后,逐渐湮没失传.
指导学生填表,之后启发他们结合春秋战国时期的社会政治经济状况,分析老庄之学产生的社会基础.
对于同一学派内部,不同思想家的思想也要加以区别分析.从总体与局部两个方面来把握各家学派的思想特点.
记住：法家代表除了上述三人外,还有吴起、申不害等.法家内部形成重“法、”重“术”、重“势”三个不同学派,韩非子是法家思想集大成者.

孔子庄子是儒家

在春秋战国时期，各种学派纷起，沉陷出“百家争鸣”的景象。孔子、孟子代表什么（儒家），老子、庄子代表道家，（韩非子）代表法家，墨子代表（墨家学派）等等。

B

1.百家争鸣——万马齐喑
2.对症下药——举措失当
3.杂乱无章——井然有序
4.堂堂正正——鬼鬼祟祟
5.固若金汤——危如累卵
6.粗制滥造——精雕细刻
7.一无所获——满载而归
8.百折不挠——知难而退
1.百家争鸣——百花齐放
2.对症下药——有的放矢
3.杂乱无章——凌乱不堪
4.堂堂正正——工工整整
5.固若金汤——铜墙铁壁
6.粗制滥造——偷工减料
7.一无所获——空手而回
8.百折不挠——锲而不舍

如果是单选题的话应该选C,“双百方针’
多选的话选ABC.
中国共产党文化工作的基本方针包括两点：
第一,发展民族的科学的大众的文化.
第二,百花齐放,百家争鸣；古为今用,洋为中用.
D项是教育方针.

可持续发展战略是建立在科学技术的发展与应用基础上,而在诸子百家中,只有墨家是注重技术的发展,是科学的代表.

1.儒家,代表人物：孔子、孟子、荀子.作品：《论语》、《孟子》、《荀子》
2.道家,代表人物：老子、庄子、杨朱.作品：《道德经》、《庄子》
3.墨家,代表人物：墨子.作品：《墨子》
4.法家,代表人物：韩非、李斯、商鞅.作品：《韩非子》、《商君书》、《管子》
5.兵家,代表人物：孙武、孙膑.作品：《孙子兵法》、《孙膑兵法》
6.名家,代表人物：邓析、惠施、公孙龙、桓团.作品：《公孙龙子》
7.阴阳家,代表人物：邹衍
8.纵横家,代表人物：鬼谷子、苏秦、张仪.主要言论传于《战国策》、《鬼谷经》
9.杂家,代表人物：吕不韦 作品：《吕氏春秋》
10.农家,代表人物：许行
11.小说家,代表人物： 虞初.作品：《虞初周说》

没有图

当然是儒家思想,儒家思想中的因材施教,学而优则仕等等思想观念都可以为你的班级管理增色不少,还可以设立适当的奖惩机制,这样最为有效.

C

A
重师道尊严,是儒家的作法.

①肯定错 百家是一个概述③错,因为他们在战国互相交融,而各自完善.如墨家吸收儒家等所以选C

因为最终成为正统思想的只是儒家思想,只是各学派思想中的一家

有点汉语式,另写一个句子吧.曲线表意

老子是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人.老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,其作品的精华是朴素的辨证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响.在道教中老子被尊为道祖.存世有《道德...

课本上有,促进了思想的活跃和文化的繁荣

A

春秋战国时代,在百家争鸣的氛围中,产生了诸子散文,其中((论语))为语录体著作.(( 孟子))为对话体著作.(( 春秋))擅长辩论,并且文学性最强.历史散文与之辉映,其中(( 左传))为编年体,(( 国语))和(( 战国策))为国别体.

《论语》为语录体,《孟子》擅长辩论!孟子最为厉害之处便是无论对方提出什么样的问题,孟子总能把话扯到那几句,你看一下这本书,就知道我说的是那几句了!《春秋》编年体!《国语》《战国策》国别体!

相同点：
无论是先秦诸子百家争鸣还是明清之际思潮都具有思想启蒙的作用,都对其各自的时代变革产生一定影响
不同点：
1、社会和时代背景不同：
　先秦诸子百家争鸣产生于春秋末年至战国时期,也就是中国社会由奴隶制社会过渡至封建社会的时期,是在自身“社会政治制度”变革背景下不同阶段,不同阶层的思想家表达各自在政治、经济、文化上观点的盛世.
而明清之际的启蒙思想产生更多是由于受到“经济和文化领域”的冲击,经济上土地私有制迅速发展,手工业日益发达,雇佣劳动力增多,即资本主义萌芽,这种新经济因素的增长挑战了传统经济结构,激化了阶级矛盾,对政治统治产生深刻影响.文化上更受到西学东渐的影响,拥有更健全的世界观,接触了更多的科学技术,产生价值裂变.
2、思想家的阶层性：
就像前面所说的先秦诸子百家争鸣的思想家来源于社会的各个阶层,例如：道家老子（没落贵族）、儒家孔子（封建地主阶级)、墨家墨子（社会底层民众、小生产阶级）法家韩非（新兴地主阶级）,广泛反映社会各个阶层的呼声.
而明清之际的思想家,例如李贽,顾炎武,黄宗羲,王夫之,都大部分只代表了底层民众.
3、作用不同：
虽然先秦诸子百家争鸣的思想家来自于社会的各个阶层,代表了各个阶层的利益,但都是站在统治者的高度上各抒己见的,实际上是维护封建统治的,稳固封建统治基础,尤其到了战国时代,各国之间兼并战争不断,诸侯国的君主或为了富国强兵,一统天下,或为了免于被亡国,大部分都拼命的招贤纳士,兼听则明,换言之,统治者本身非常尊重和渴求这种思想上的交流,是谓“诸侯异政,百家异说,则必或是或非,或治或乱”《荀子论》,其代表如齐宣王的“稷下学宫”.
但明清之际的思想家的待遇却远不如此,明清之际思想家如李贽,顾炎武,黄宗羲,王夫之,都是反对君主专制制度的,宣称“天下非一家之私”要求君主分权而治,带有“民主”色彩,其在纲常伦理方面也提倡个性解放,这种言论可想而知会受到统治者的反感,所以李贽才把自己的书叫做《焚书》.
其实从总体的影响力来讲,先秦诸子百家争鸣影响较明清之际思想启蒙更深远,其百花齐放,灿若星河,而明清之际的思想家却只能通过著书立说等“低调”的方式宣扬思想,其实也从另一方面体现了君权逐步加强的历史趋势,直至清王朝达到顶峰,也是封建王朝的最后一次回光返照.

let a hundred fflowers blossom and a hundred schools of thought contend

AB

有声有色

《管子》（管仲)2．《邓析子》（邓析)3．《墨子》（墨翟)4．《老子》（李耳)5．《文子》（老子弟子)6．《关尹子》（关尹喜)7．《列子》（列御寇)8．《杨子》（杨朱)9．《商君书》（商鞅)10．《申子》（申不害)11．《尸子》（尸佼)12．《公孙龙子》（公孙龙)13．《庄子》（庄周)14．《慎子》（慎到)l5．《尹文子》（尹文)16．《荀子》（荀卿)l7．《鹖冠子》（楚人)l8．《鬼谷子》（纵横家)19．《亢仓子》（庚桑楚)20．《韩非子》（韩非)21．《吕氏春秋》（吕不韦)22．《晏子春秋》（晏婴)23．《孙子》（孙武)
马谈《论六家要指》中提到诸子有阴阳、儒、墨、名、法、道六家,班固《汉书·艺文志》中提到诸子有儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家,《隋书·经籍志》中提到诸子有儒、道、法、名、墨、纵横、杂、农、小说、兵、天文、历数、五行、医方十四家.

7、B
8、AB

战国时期人民思想活跃，专治限制不明显，各地诸侯割据，各地人民需要文化思想上的交流，经济的稳定也促进人类思想顺利发展。当今社会，明主自由的环境，良好的经济发展有利于思想文化进步。