《芙蕖》（李渔）习题一、用现代汉语翻译下列句子1.莲实与藕,皆并列盘餐,而并芬齿颊者也.2.有五谷之实,而不有其名,兼百

菡萏成花,娇姿欲滴
避暑而暑为之退,纳凉而凉逐之生.

“可目”表现在
出水之日 点缀绿波
茎叶既生 日高日上,日上日妍
菡萏成花 娇姿欲滴 后先相继
生蓬结实 亭亭独立 与翠叶并擎
芙蕖的总特点：可人.芙蕖的各方面特点：可目――叶、茎、花、果等等四季不败的审美价值；可鼻――香气的审美性和实用性；可口――莲实、莲藕的食用价值；“可用”――荷叶的废物利用.

作者所以赞美芙蕖（荷花）是因为：芙蕖可以看、吃、闻、用.也就是说,芙蕖这种东西,没有一时一刻不适于观赏,没有那部分那一点不供家常日用.（它有五谷的实质而不占有五谷的名义,集中百花的长处而除去它们的短处.自然值得赞美和喜爱了.

“却”

1.可目---荷花
可鼻---莲之清香
可口----莲藕
2.避暑而暑为之退,纳凉而凉逐之生
作用是便于吟诵,易于记忆；用于诗词、有音乐美；表意凝炼,抒情酣畅

《芙蕖》以说明为主的小品文,具体说明了莲的种种“可人”之处
《爱莲说》是一篇托物言志的小散文,文章从“出淤泥而不染”起描绘了莲的气度、莲的风节,寄予了作者对理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操

“可目”是指荷花的观赏性,“可鼻”是荷叶的清香,“可口”是指莲藕的食用性.对于莲,人们都发表不同的议论,抒发不同的感受,这说明莲具有雅俗共赏的共性美,这也是古今文人学士爱莲的原因之一,而佛家爱莲则在于莲的超脱凡俗,清、灵、净、静、不染尘埃.

1.可人
2.可目、可鼻、可口、可用

(我不复制了..袮自己看吧!

1．接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.
2．小荷才露尖尖角,早有蜻蜓落上头.
3． 红白莲花开共塘,两般颜色一般香.恰如汉殿三千女,半是浓妆半艳妆.
4．涉江采芙蓉,兰泽多芳草.采之欲遗谁?所思在远道.怀顾望旧乡,长路漫浩浩.同心而离居,忧伤以终老.

莲花啊莲花,你无时无刻不令人赏心悦目啊

念dai 四声 等到 赶上的意思

原文：芙蕖与草本诸花似觉稍异,然有根无树,一岁一生,其性同也.予夏季倚此为命者,芙蕖之可人,其事不一而足,请备述之.群葩当令时,只在花开之数日,前此后此皆属过而不问之秋矣.芙蕖则不然：自荷钱出水之日,便为点缀绿波；及其茎叶既生,则又日高日上,日上日妍.有风既作飘摇之态,无风亦呈袅娜之姿,是我于花之未开,先享无穷逸致矣.迨至菡萏成花,娇姿欲滴,后先相继,自夏徂秋,此则在花为分内之事,在人为应得之资者也.及花之既谢,亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬,蓬中结实,亭亭独立,犹似未开之花,与翠叶并擎,不至白露为霜而能事不已.此皆言其可目者也.可鼻,则有荷叶之清香,荷花之异馥；避暑而暑为之退,纳凉而凉逐之生.至其可人之口者,则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也.只有霜中败叶,零落难堪,似成弃物矣；乃摘而藏之,又备经年裹物之用.是芙蕖也者,无一时一刻不适耳目之观,无一物一丝不备家常之用者也.有五谷之实而不有其名,兼百花之长而各去其短,种植之利有大于此者乎?予四命之中,此命为最.无如酷好一生.竟不得半亩方塘为安身立命之地,仅凿斗大一池,植数茎以塞责,又时病其漏,望天乞水以救之,怠所谓不善养生而草菅其命者哉.
翻译：荷花与其它草本植物似乎有些不同,但也有根没有树,一年生一次,这些特点是相同的.花谱上说：“生长在水中的叫草芙蓉,生长在陆地上的叫旱莲.”就不能不说是草本植物了.我夏天视它为生命,不是故意效仿周敦颐以因袭前人现成的说法,而是因为芙蕖恰如人意的地方不止一样,请让我详细地叙说它.各种花正当时（惹人注目）的时候,只在花开的那几天,在此以前、以后都属于人们经过它也不过问的时候.芙蕖就不是这样：自从荷钱出水那一天,便把水波点缀得一片碧绿；等到它的茎和叶长出,则又一天一天地高起来,一天比一天好看.有风时就作出飘动摇摆的神态,没风时也呈现出轻盈柔美的风姿.因此,我们在花未开的时候,便先享受了无穷的逸致.等到花苞开花,姿态娇嫩得简直要滴水,（花儿）先后相继开放,从夏天直开到秋天,这对于花来说是它的本性,对于人来说就是应当得到的享受了.等到花朵凋谢,也可以告诉主人说,没有对不住您的地方；于是又在花蒂下生出莲蓬,蓬中结了果实,一枝枝独自挺立,还像未开的花一样,和翠绿的叶子一起挺然屹立（在水面上）,不到白露节下霜的时候,它所擅长的本领不会（呈献）完毕.以上都是说它适于观赏的方面.适宜鼻子（的地方）,那么还有荷叶的清香和荷花特异的香气；（以它来）避暑,暑气就因它而减退；（以它来）纳凉,凉气就因它而产生.至于它可口的地方,就是莲籽与藕都可以放入盘中,一齐摆上餐桌,使人满口香味芬芳.只有霜打的枯萎的叶子,七零八落很不好看,好象成了被遗弃的废物；但是把它摘下贮藏起来,又可以在明年用来裹东西.这样看来,芙蕖这种东西,没有一时一刻不适于观赏,没有哪部分哪一点不供家常日用.（它）有五谷的实质而不占有五谷的名义,集中百花的长处而除去它们的短处.种植的利益难道有比它还大的吗

自荷钱出水之日,便为点缀绿波；及其茎叶既生,则又日高日上,日上日妍.