“大道之行也,天下为公……幼有所长.”-----《礼记》
cebbanker2022-10-04 11:39:541条回答
“大道之行也,天下为公……幼有所长.”-----《礼记》
1.这段古文讲的是什么时期的情况?2.文中的“天下为公,选贤与能”指的是什么史实?急.
1.这段古文讲的是什么时期的情况?2.文中的“天下为公,选贤与能”指的是什么史实?急.
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- zhulifu_ww 共回答了20个问题
|采纳率95% - 大同原始社会时期 禅让制
- 1年前
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《礼记》片断解读
大道之行也,天下为公.先贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养,男有分女有归.货恶其弃于地也,不必藏于已,力恶其不出于身也,不必为已.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.策白541年前1 -
32小小青66763146 共回答了20个问题
|采纳率90%这一段讲的是一个理想社会,即"大同"的社会.
先说的是最高标准是天下为公
圣贤和有能力的人和睦相处
每个人都不止是赡养自己的亲人,养育自己的孩子,而是关照所有其他人
所有老人都能受到照顾,所有小孩都能良好的成长
鳏夫,寡妇,单身老人,生病者,残疾人都能得到护理
男人都有一个确定的地位,女子都有归宿
货恶其弃于地也,不必藏于已,力恶其不出于身也,不必为已
这句不懂
最后是说这样就能得到一个没有动乱,没有犯罪,"道不拾遗,夜不闭户"的大同社会1年前查看全部
- 《大道之行也》中第一句:“大道之行也,天下为公”中的 大道 的古意和今意分别是什么?
猫猫鼠鼠1年前1
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Wubetty 共回答了17个问题
|采纳率88.2%大道:古义——正道;常理.指最高的治世原则,包括伦理纲常等.
今义——宽阔的道路.1年前查看全部
- 大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾
大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养,男有分,女有归.货恶有弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.
把文章划为三个层次,概括层意?jackyyong1年前2 -
刀廊 共回答了19个问题
|采纳率100%“大道之行也……讲信修睦.”这一层是对“大同”社会的纲领性说明.“大道”,可以理解为治理社会的最高准则.这一句是总提,以下三句是分述.“天下为公”,这是说政权(也可以把社会财富包括进来)属于社会的全体成员,而...1年前查看全部
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初一历史 阅读材料回答问题
材料一
材料一“大道之行也,天下为公。”
材料二“今大道既隐,天下为家。”
(1)这两个材料所反映出的最大不同是什么?
(2)你知道从谁开始出现了这种不同吗?
(3)由此你能联想到禅让制与王位***制的区别吗?草公1年前2 -
kexin01 共回答了16个问题
|采纳率81.3%(1)一个以天下为公,一个以天下为家.
(2)材料一是由炎帝和黄帝,材料二是由大禹
(3)能,一个以天下为公,一个以天下为家.1年前查看全部
- "大道之行也,天下为公"出自哪里?
"大道之行也,天下为公"出自哪里?
是论语,老子,还是礼记?江晓聪1年前1 -
rr水月 共回答了11个问题
|采纳率90.9%《礼记·礼运》1年前查看全部
- 大道之行也中照应“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦”的是哪句?
sage001年前1
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落箫扬 共回答了18个问题
|采纳率83.3%盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.1年前查看全部
- “大道之行也,天下为公”下一句是什么?
nishangfeiwu1年前1
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闪风 共回答了14个问题
|采纳率85.7%大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养.1年前查看全部
- 《礼记 礼运》:"大道之行也,天下为公,选贤与能.”其中“选贤与能”是什么意思?
易锋1年前1
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dituhei 共回答了19个问题
|采纳率84.2%选贤与能
xuǎn xián jǔ néng
〖解释〗选拔任用贤能的人.与,通“举”.亦作“ 选贤任能 ”、“ 选贤举能 ”.
〖出处〗《 礼记 · 礼运 》:“ 大道之行也 ,天下为公 ,选贤与能,讲信修睦.”
〖示例〗~,于今虽重.★唐· 韩愈 《除崔群户部侍郎制》
〖用法〗作谓语、宾语、定语;指爱惜人才1年前查看全部
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