赵普读书,为什么要阖户启箧才取书,读竟日

两小儿辩日
孰为汝知乎：谁说你智慧多呢?孰：谁.为,同“谓”,说.汝,你.知,同“智”,智慧.(通假字)
木兰诗
惟：同“唯”.只.(通假字)
帖同“贴”.(通假字)
火伴：同“伙伴”.同伍的上兵.当时规定若干士兵同一个灶吃饭,所以称“火伴”.(通假字)
军贴：军中的文告.(古今异义字)
强,有余.(古今异义字)
郭：外城.(古今异义字)
我能想起来的

缀是 修补连缀 的意思

普刚毅果断,未有其比
赵普却刚毅果断,没有谁能和他相提并论
其,代词,代指赵普

助词,可以反应为“了”的意思.
希望采纳

译文： 赵普年轻时熟悉官吏（应处理）的事务，学问不多，等到做了宰相，太祖常劝说他要读书。赵普晚年读书勤奋，每次（退朝后）回到自己的住宅，关上门打开书箱拿出书，整天读书。等到第二天处理政务，处理决断很快。他死后，家里的人打开书箱看到里面的书籍，原来是一部《论语》。 赵普性情沉着且为人严肃刚正，虽然对人忌妒刻薄，但是他能够以天下大事作为自己的责任。宋朝初年，在宰相职位上的人，大多过分谨慎拘于小节，按常规办事，不多言语，赵普却刚毅果断，没有谁能和他比的。他曾经上奏推荐某人担任某个官职，太祖不用这个人。赵普第二天又上奏请这个人（担任某官），太祖还是不用。第三天，赵普又把这个人（担任某官的事）上奏太祖，太祖发怒了，把奏章撕碎了扔在地上，赵普脸色不变，跪在地上把撕碎的奏章拾起来回到家。过了些日子赵普把撕碎的旧纸片修补连接起来，又像当初一样上奏。太祖这才清醒过来，终于任用了那个人。

《宋史》记载：赵普听从了宋太祖劝说后,爱书读书达到了“手不释卷”的地步,尤其在家里时,更是“阖户启箧取书,读之竟日”,终成一代名相.

1.为国而勤奋学习的精神
2.为国荐才的精神
3.敢于坚持真理,不畏权威

可以用原文回答 普少习吏事

对 ,但需修改.赵普年轻时熟悉官吏（应处理）的事务,他学问不多,等到做了宰相,宋太祖常劝他读书.他晚年读书勤奋,每次（退朝后）回到自己的住宅,关上门,打开书箱,拿出书,整天在读.到了第二天,办理政务时,处理决断很快.他死后,家里人打开书箱一看,原来是一部《论语》.
赵普性格深沉而严肃刚正有原则,虽然多嫉妒而好胜,但能以天下大事作为自己的责任.宋代初年,在宰相职位上的人许多都拘谨顾小节而遇事沉默不言,赵普则刚毅果断,没有谁能与他相提并论.他曾经推荐某人担任某个官职,太祖不用这人.赵普第二天又上奏请用这人,太祖还是不用.第三天,赵普还是上报这人.太祖生气了,撕碎了赵普的奏章扔在地上.赵普脸色不变,跪在地上把碎片拾起来带回了家,过些日子把这些旧纸片补缀起来,重新像当初一样拿去上奏.太祖这才清醒过来,最终任用了这个人.

以：因为
过：私访
亟：急忙
安：哪里
大雪向夜,普意帝不出：
大雪一直下到夜里,赵普以为皇上不会出来了.
吾意正如此,特试卿尔：
我的想法正是这样,只是试探一下你罢了.
文章写了赵普哪件事?概括.
尽心尽力辅佐君主.
文中赵普退朝回家不敢换上便衣的原因是什么?
怕太祖太宗随时来访,临时换衣服来不及.

原文：《赵普》 普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书.晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竟日.及次日临政,处决如流.既薨家人发箧视之,《论语》二十篇也.普性深沉有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为己任.宋初,在相位者多龌龊循默普刚毅果断,未有其比.尝奏荐某人为某官,太祖不用.普明日复奏其人亦不用.明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂案牍掷地,普颜色不变,跪而 拾之以归.他日补缀旧纸,复奏如初.太祖乃悟,卒用其人.
译文：赵普年轻时熟悉官吏（应处理）的事务,学问不多,等到做了宰相,太祖常劝说他要读书.赵普晚年读书勤奋,每次（退朝后）回到自己的住宅,关上门打开书箱拿出书,整天读书.等到第二天处理政务,处理决断很快.他死后,家里的人打开书箱看到里面的书籍,原来是一部《论语》.赵普性情沉着且为人严肃刚正,虽然对人忌妒刻薄,但是他能够以天下大事作为自己的责任.宋朝初年,在宰相职位上的人,大多过分谨慎拘于小节,按常规办事,不多言语,赵普却刚毅果断,没有谁能和他比的.他曾经上奏推荐某人担任某个官职,太祖不用这个人.赵普第二天又上奏请这个人（担任某官）,太祖还是不用.第三天,赵普又把这个人（担任某官的事）上奏太祖,太祖发怒了,把奏章撕碎了扔在地上,赵普脸色不变,跪在地上把撕碎的奏章拾起来回到家.过了些日子赵普把撕碎的旧纸片修补连接起来,又像当初一样上奏.太祖这才清醒过来,终于任用了那个人.

宋太祖来到明德门前,指向（明德门）的榜额问赵普：明德之门,为什么要用“之”字?
赵普说：语气助词.
宋太祖：“之乎者也这些虚字,能助得什么事情啊!” ,赵普无言以对.

范仲淹
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.”

恰逢卢多逊担任学士的职务,（卢多逊）暗地里坑陷赵普,卢多逊连续多次暗示王佑与其同流合谋（一起陷害赵普）,佑没有答应.

宋太祖是善于听取别人的意见、知人善任、勇于改错的人.

1、①熟悉；②整日；③脸色；④连结
2、赵普性情深沉，为人严肃刚正，虽然对待人嫉妒而刻薄，但是却能把天下大事当作自己的责任。
3、B
4、“略”。
（意思对即可）

勤奋学习的精神、坚定的意志.

赵普是一个能以天下事为己任,有耐心,沉着,严肃而刚正,不畏皇威的人

半部《论语》治天下,一篇《孟子》正人心.

普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书.晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竟日.及次日临政,处决如流.既薨家人发箧视之,《论语》二十篇也.
普性深沉有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为己任.http://zhidao.baidu.com/question/379205133.html宋初,在相位者多龌龊循默普刚毅果断,未有其比.尝奏荐某人为某官,太祖不用.普明日复奏其人亦不用.明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂案牍掷地,普颜色不变,跪而 拾之以归.他日补缀旧纸,复奏如初.太祖乃悟,卒用其人.
译文：
赵普年轻时熟悉官吏（应处理）的事务,学问不多,等到做了宰相,太祖常劝说他要读书.赵普晚年读书勤奋,每次（退朝后）回到自己的住宅,关上门打开书箱拿出书,整天读书.等到第二天处理政务,处理决断很快.他死后,家里的人打开书箱看到里面的书籍,原来是一部《论语》.
赵普性情沉着且为人严肃刚正,虽然对人忌妒刻薄,但是他能够以天下大事作为自己的责任.宋朝初年,在宰相职位上的人,大多过分谨慎拘于小节,按常规办事,不多言语,赵普却刚毅果断,没有谁能和他比的.他曾经上奏推荐某人担任某个官职,太祖不用这个人.赵普第二天又上奏请这个人（担任某官）,太祖还是不用.第三天,赵普又把这个人（担任某官的事）上奏太祖,太祖发怒了,把奏章撕碎了扔在地上,赵普脸色不变,跪在地上把撕碎的奏章拾起来回到家.过了些日子赵普把撕碎的旧纸片修补连接起来,又像当初一样上奏.太祖这才清醒过来,终于任用了那个人.
又抢我发言权

赵普独相凡十年. 有立功当迁官者,帝素嫌其人,不与,普力请与之,帝思曰：“朕不与迁官,将其奈何?”普曰：“刑以惩恶,赏以酬功.刑赏者天下之刑赏,非陛下之刑赏也,岂得以喜怒专之?”帝弗听,起,普随之.帝入宫,普立于宫门,良久不去,帝竟从其请. 一日,大宴,雨骤至,良久不止,帝怒形于色,左右皆震恐.普因言：“外界百姓正望雨,于大宴何损!不过沾湿供帐乐衣耳,百姓得雨,各欢喜作乐,适当其时,乞令乐官就雨中奏技.”帝大悦,

既薨：既：已经

125*4-124*3
=500-372
=128(cm)
如果还有其他疑惑可以来找我哦

一读《孟子》知忧患

1、贫困力学、胸怀大志、刻苦读书、忧国忧民.
2、都能把天下大事作为自己的责任.（以天下为己任）
3、天下兴亡,匹夫有责.——顾炎武
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.——范仲淹
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.——林则徐
安得广厦千万间,大蔽天下寒士俱欢颜.——杜甫

小学已毕业!答案是：128!

很高兴回答你的提问~!
这里的“以”是文言连词,表承接,没有实际意义

整 读了一整天

128厘米

原文： 《赵普》 普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨家人发箧视之，《论语》二十篇也。 普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂案牍掷地，普颜色不变，跪而 拾之以归。他日补缀旧...

A

（1）宋太祖劝赵普要多读书的原因是： 寡学术 ；
（2）读书给赵普带来的好处是：及次日临政,处决如流. ；由此可见“读书”与“临政”有何关系? 半部论语治天下,书中之理对现实生活有极大用处.

答：每天下朝后回到家,关上门打开书箱然后读一整天的书.有成效

1生命不息,学习不止.2就像孔子所说,朝闻道,夕死可矣.3不管多大,一定要有梦想、

晚年手不释卷.

意思是半部论语就足够治理天下 目的在于突出儒家思想的重要性

读之竟日：在这里“之”是代词,代书（论语）
发箧视之：在这里“之”是代词,代书箱
拾之以归：在这里“之”是代词,代被撕碎的奏章

赵普独相凡十年……有立功当迁官者,帝素嫌其人,不与.普力请与之,帝怒曰：“朕不与迁官,将奈何?”普曰：“刑以惩恶,赏以酬功.刑赏者天下之刑赏,非陛下之刑赏也,岂得以喜怒专之?”帝弗听,起,普随之.帝入宫,普立于宫门,良久不去,帝竟从其请.
一日,大宴,雨骤至,良久不止,帝怒形于色,左右皆震恐.普因言：“外间百姓正望雨,于大宴何损!不过沾湿供帐乐衣耳,百姓得雨,各欢喜作乐,适当其时,乞令乐官就雨中奏技.”帝大悦,终宴.（选自《续资治通鉴·卷七》）

半部论语治天下这则成语常用来强调学习儒家经典的重要
《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇

赵普年轻时熟悉官吏（应处理）的事务,学问不多,等到做了宰相,太祖常劝说他要读书.赵普晚年读书勤奋,每次（退朝后）回到自己的住宅,关上门打开书箱拿出书,整天读书.等到第二天处理政务,处理决断很快.他死后,家里的人打开书箱看到里面的书籍,原来是一部《论语》.
赵普性情沉着且为人严肃刚正,虽然对人忌妒刻薄,但是他能够以天下大事作为自己的责任.宋朝初年,在宰相职位上的人,大多过分谨慎拘于小节,按常规办事,不多言语,赵普却刚毅果断,没有谁能和他比的.他曾经上奏推荐某人担任某个官职,太祖不用这个人.赵普第二天又上奏请这个人（担任某官）,太祖还是不用.第三天,赵普又把这个人（担任某官的事）上奏太祖,太祖发怒了,把奏章撕碎了扔在地上,赵普脸色不变,跪在地上把撕碎的奏章拾起来回到家.过了些日子赵普把撕碎的旧纸片修补连接起来,又像当初一样上奏.太祖这才清醒过来,终于任用了那个人.

阖户启箧取书
阖:关闭.动词用法

赵普年轻时熟悉官吏（应处理）的事务,学问不多,等到做了宰相,太祖常劝说他要读书.赵普晚年读书勤奋,每次（退朝后）回到自己的住宅,关上门打开书箱拿出书,整天读书.等到第二天处理政务,处理决断很快.他死后,家里的人打开书箱看到里面的书籍,原来是一部《论语》.
赵普性情沉着且为人严肃刚正,虽然对人忌妒刻薄,但是他能够以天下大事作为自己的责任.宋朝初年,在宰相职位上的人,大多过分谨慎拘于小节,按常规办事,不多言语,赵普却刚毅果断,没有谁能和他比的.他曾经上奏推荐某人担任某个官职,太祖不用这个人.赵普第二天又上奏请这个人（担任某官）,太祖还是不用.第三天,赵普又把这个人（担任某官的事）上奏太祖,太祖发怒了,把奏章撕碎了扔在地上,赵普脸色不变,跪在地上把撕碎的奏章拾起来回到家.过了些日子赵普把撕碎的旧纸片修补连接起来,又像当初一样上奏.太祖这才清醒过来,终于任用了那个人.

1、刻画人物善于运用细节描写的方法
2、叙事简洁

古今异义： 1． 龌龊： 在相位者多龌龊循默 （形容人过分谨慎） 这乞丐衣衫褴褛,很龌龊. （形容不干净、肮脏） 2． 颜色： 普颜色不变,跪而拾之以归 （面容颜色） 这幅画的颜色很鲜. （色彩） 3． 处决： 及次日临政...

原文：《赵普》
普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书.晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竟日.及次日临政,处决如流.既薨家人发箧视之,《论语》二十篇也.
普性深沉有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为己任.宋初,在相位者多龌龊循默普刚毅果断,未有其比.尝奏荐某人为某官,太祖不用.普明日复奏其人亦不用.明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂案牍掷地,普颜色不变,跪而 拾之以归.他日补缀旧纸,复奏如初.太祖乃悟,卒用其人.
译文：
赵普年轻时熟悉官吏（应处理）的事务,学问不多,等到做了宰相,太祖常劝说他要读书.赵普晚年读书勤奋,每次（退朝后）回到自己的住宅,关上门打开书箱拿出书,整天读书.等到第二天处理政务,处理决断很快.他死后,家里的人打开书箱看到里面的书籍,原来是一部《论语》.
赵普性情沉着且为人严肃刚正,虽然对人忌妒刻薄,但是他能够以天下大事作为自己的责任.宋朝初年,在宰相职位上的人,大多过分谨慎拘于小节,按常规办事,不多言语,赵普却刚毅果断,没有谁能和他比的.他曾经上奏推荐某人担任某个官职,太祖不用这个人.赵普第二天又上奏请这个人（担任某官）,太祖还是不用.第三天,赵普又把这个人（担任某官的事）上奏太祖,太祖发怒了,把奏章撕碎了扔在地上,赵普脸色不变,跪在地上把撕碎的奏章拾起来回到家.过了些日子赵普把撕碎的旧纸片修补连接起来,又像当初一样上奏.太祖这才清醒过来,终于任用了那个人.

赵普字则平,幽州蓟人.后唐幽帅赵德钧连年用兵,民力疲弊.普父回举族徙常山,又徙河南洛阳.普沈厚寡言,镇阳豪族魏氏以女妻之. 　　周显德初,永兴军节度刘词辟为从事,词卒,遗表荐普于朝.世宗用兵淮上,太祖拨滁州,宰相范质奏普为军事判官.宣祖卧疾滁州,普朝夕奉药饵,宣祖由是待以宗分.太祖尝与语,奇之.时获盗百馀,当弃市,普疑有无辜者,启太祖讯鞫之,获全活者众.淮南平,调补渭州军事判官.太祖领同州节度,辟为推官；移镇宋州,表为掌书记. 　　太祖北征至陈桥,被酒卧帐中,众军推戴,普与太宗排闼入告.太祖欠伸徐起,而众军擐甲露刃,喧拥麾下.及受禅,以佐命功,授右谏议大夫,充枢密直学士. 　　车驾征李筠,命普与吕馀庆留京师,普愿扈从,太祖笑曰：“若胜胄介乎?”从平上党,迁兵部侍郎、枢密副使,赐第一区.建隆三年,拜枢密使、检校太保.乾德二年,范质等三相同日罢,以普为门下侍郎、平章事、集贤殿大学士. 　　中书无宰相署敕,普以为言,上曰：“卿但进敕,朕为卿署之可乎?”普曰：“此有司职尔,非帝王事也.”令翰林学士讲求故实,窦仪曰：“今皇弟尹开封,同平章事,即宰相任也.”令署以赐普.既拜相,上视如左右手,事无大小,悉咨决焉.是日,普兼监修国史.命薛居正、吕馀庆参知政事以副之,不宣制,班在宰相后,不知印,不预奏事,水押班,但奉行制书而已.先是,宰相兼敕,皆用内制,普相止用敕,非旧典也. 　　太祖数微行过功臣家,普每退朝,不敢便衣冠.一日,大雪向夜,普意帝不出.久之,闻叩门声,普亟出,帝立风雪中,普惶惧迎拜.帝曰：“已约晋王矣.”已而太宗至,设重裀地坐堂中,炽炭烧肉.普妻行酒,帝以嫂呼之.因与普计下太原.普曰“太原当西北二面,太原既下,则我独当之,不如姑俟削平诸国,则弹丸黑子之地,将安逃乎?”帝笑曰：“吾意正如此,特库卿尔.” 　　五年春,加右仆射、昭文馆大学士.俄丁内艰,诏起复视事.遂劝帝遣使分诣诸道,征丁壮籍名送京师,以备守卫；诸州置通判,使主钱谷.由是兵甲精锐,府为充实. 　　开宝二年冬,普尝病,车驾幸中书.三年春,又幸其第抚问之.赐赉加等.六年,帝又幸其第.时钱王俶遣使致书于普,及海物十瓶,置于庑下.会车驾至,仓卒不及屏,帝顾问何物,普以实对.上曰：“海物必佳.”即命启之.皆瓜子金也.普惶恐顿首谢曰：“臣未发书,实不知.”帝叹曰：“受之无妨,彼谓国家事皆由汝书生尔!” 　　普为政颇专,廷臣多忌之.时官禁私贩秦、陇大木,普尝遣亲吏诣市屋材,联巨筏至京师治第,吏因之窃货大木,早称普市货鬻都下.权三司使赵玭廉得之以闻.太祖大怒,促令追班,将下制逐普,赖王溥奏解之. 　　故事,宰相、枢密使每候对长春殿,同止卢中；上闻普子承宗娶枢密使李崇矩女,即令分异之.普又以隙地私易尚食蔬圃以广其居,又营邸店规利.卢多逊为翰林学士,因召对屡攻其短.会雷有粼击登闻鼓,讼堂后官胡赞、李可度受赇骫法及刘伟伪作摄牒得官,王洞尝纳赂可度,赵孚授西川官称疾不上,皆普庇之.太祖怒,下御史府按问,悉抵罪,以有粼为秘书省正字.普恩益替,始诏参知政事与普更知印、押班、奏事,以分其权.未几,出为河阳三城节度、检校太傅、同平章事. 　　太平兴国初入朝,改太子少保,迁太子太保.颇为卢多逊所毁,奉朝请数年,郁郁不得志.会柴禹锡、赵镕等告秦王廷美骄恣,将有阴谋窃发.帝召问,普言愿备枢轴以察奸变,退又上书,自陈预闻太祖、昭宪皇太后顾托之事,辞甚切至.太宗感悟,召见慰谕.俄拜司徒兼侍中,封梁国公.先是,秦王廷美班在宰相上,至是,以普勋旧,再登元辅,表乞居其下,从之.及涪陵事败,多逊南迁,皆普之力也. 　　八年,出为武胜军节度、检校太尉兼侍中.帝作诗以饯之,普奉而泣曰：“陛下赐臣诗,当刻石,与臣朽骨同葬泉下.”帝为之动容.翌日,谓宰相曰：“普有功国家,朕昔与游,今齿发衰矣,不容烦以枢务,择善地处之,因诗什以导意.普感激泣下,朕亦为之堕泪.”宋琪对曰：“昨日普至中书,执御诗涕泣,谓臣曰：‘此生馀年,无阶上答,庶希来世得效太马力.’臣昨闻普言,今复闻宣谕,君臣始终之分,可谓两全.” 　　雍熙三年春,大军出讨幽蓟,久未班师,普手疏谏曰： 　　伏睹今春出师,将以收复关外,屡闻克捷,深快舆情.然晦朔屡更,荐臻炎夏,飞挽日繁,战斗未息,老师费财,诚无益也. 　　伏念陛下自翦平太原,怀徕闽、浙,混一诸夏,大振英声,十年之间,遂臻广济.远人不服,自古圣王置之度外,何足介意.窃虑邪谄之辈,蒙蔽睿聪,致兴无名之师,深蹈不测之地.臣载披典籍,颇识前言,窃见汉武时主父偃、徐乐、严安所上书及唐相姚无崇献明皇十事,忠言至论,可举而行.伏望万机之暇,一赐观览,其失未远,虽悔可追. 　　臣窃念大发骁雄,动摇百万之众,所得者少,所丧者多.又闻战者危事,难保其必胜；兵者凶器,深戒于不虞.所系甚大,不可不思.臣又闻上古圣人,心无固必,事不凝滞,理贵变通.前书有“兵久生变”之言,深为杰可虑,苟或更图稽缓,转失机宜.旬朔之间,时涉秋序,边庭早凉,弓劲马肥,我军久困,切虑此际,或误指踪.臣方冒宠以守藩,曷敢兴言而沮众.盖臣已日薄西山,馀沅无几,酬恩报国,正在斯时.伏望速诏班师,无容玩敌. 　　臣复有全策,愿达圣聪.望陛下精调御膳,保养圣躬,挈彼疲氓,转之富庶.将见边烽不警,外户不扃,率土归仁,殊方异俗,相率响化,契丹独将焉往?陛下计不出此,乃信邪诌之徒,谓契丹主少事多,所以用武,以中陛下之意.陛下乐祸求功,以为万全,臣窃以为不可.伏愿陛下审其虚实,究其妄谬,正奸臣误国之罪,罢将士伐燕之师.非特多难兴王,抑亦从谏则圣也.古之人尚闻尸谏,老臣未死,岂敢百谀为安身之计而不言哉? 　　帝赐手诏曰： 　　朕昨者兴师选将,止令曹彬、米信等顿于雄、霸,裹粮坐甲以张军声.俟一两月间山后平定,潘美、田重进等会兵以进,直抵幽州,然后控扼险固,恢复旧疆,此朕之志也.奈何将帅等不遵成算,各骋所见,领十万甲士出塞远门斗,速取其郡县,更还师以援辎重,往复劳弊,为辽人所袭,此责在主将也. 　　况朕踵百王之末,粗到承平,盖念彼民陷于边患,将救焚而拯溺,匪黩武以佳兵,卿当悉之也.疆场之事,已为之备,卿勿为忧.卿社稷元臣,忠言苦口,三复来奏,嘉愧实深. 　　普表谢曰： 　　昨以天兵久驻塞外,未克恢复,渐及炎蒸,事危势迫,辄陈狂狷,甘俟宪章.陛下特鉴衷诚,亲纡宸翰,密谕圣谋.臣窃审命师讨罪,信为上策,将帅能遵成算,必可平定.惟其不副天心,由兹败事.今既边鄙有备,更复何虞.况陛下登极十年,坐隆大业,无一物之失所,见万国之咸宁.所宜端拱穆清,啬神和志,自可远继九皇,俯观五帝.岂必穷边极武,与契丹较胜负哉?臣素亏壮志,矧在衰龄,虽无功伐,愿竭忠纯. 　　观者咸嘉其忠.四年,移山南东道节度,自梁国公改封许国公.会诏下亲耕籍田,普表求入觐,辞甚恳切.上恻然谓宰相曰：“普开国元臣,朕所尊礼,宜从其请.”既至,慰抚数四,普呜咽流涕.陈王元僖上言曰： 　　臣伏见唐太宗有魏玄成、房玄龄、杜如晦,明皇有姚崇、宗魏知古,皆任以辅弼,委之心膂,财成帝道,康济九区,宗祀延洪,史策昭焕,良由登用得其人也.今陛下君临万方,焦劳庶政,宵衣旰食,以民为心.历考前王,诚无所让,而辅相之重,未偕曩贤.况为邦在于任人,任人在乎公正,公正之道莫先于赏罚,斯为政之大柄也.敬赏罚匪当,淑慝莫分,朝廷纪纲,渐致隳紊.必须公正之人典衡轴,直躬敢言,以辨得失,然后彝伦式序,庶务用康. 　　伏见山南东道节度使赵普,开国元老,参谋缔构,厚重有识,不妄希求恩顾以全禄位,不私徇人情以邀名望,此真圣朝之良臣也.窃闻之辈,朋党比周,众口嗷嗷,恶直丑正,恨不斥逐遐徼,以快其心.何者?盖虑陛下之再用普也.然公谠之人,咸愿陛下复委以政,启沃君心,羽翼圣化.国有大事,使之谋之；朝有宏纲,使之举之；四目未察,使之明之；四聪未至,使之达之.官人以材,则无窃禄,致君以道,则无苟容.贤愚洞分,玉石殊致,当使结朋党以驰骜声势者气索,纵巧佞以援引侪类者道消.沈冥废滞得以进,名儒懿行得以显,大政何患乎不举,生民何患乎不康,匪窬期月之间,可臻清静之治.臣知虑庸浅,发言鲁直.伏望陛下旁采群议,俯察物情,苟用不失人,实邦国大幸. 　　籍田礼毕,太宗欲相吕蒙正,以其新进,藉普旧德为之表率,册拜太保兼侍中.帝谓之曰：“卿国之勋旧,朕所毗倚,古人耻其君不及尧、舜,卿其念哉.”普顿首谢. 　　时枢密副使赵昌言与胡旦、陈象舆、董俨、梁颢厚善.会旦令翟马周上封事,排毁时政,普深嫉之,奏流马周,黜昌言等.郑州团练使侯莫陈利用骄肆僣侈,大为不法,普廉得之,尽以条奏,利用坐流商州,普固请诛之.其嫉恶强直皆此类. 　　李继迁之扰边,普建议以赵保忠复领夏台故地,因令图之.保忠反与继迁同谋为边患,时论归咎于普,颇为同列所窥,不得专决. 　　旧制,宰相以未时归第,是岁大热,特许普夏中至午时归私第.明年,免朝谒,止日赴中书视事,有大政则召对.冬,被疾请告,车驾屡幸其第省之,赐予加等.普遂称疾笃,三上表求致仕,上勉从之,以普为西京留守、河南尹,依前守太保兼中书令.普三表恳让.赐手诏曰：“开国旧勋,惟卿一人,不同他等,无至固让,俟首涂有日,当就第与卿为别.”普捧诏涕泣,因力疾请对,赐坐移晷,颇言及国家事,上嘉纳之.普将发,车驾幸其第. 　　淳化三年春,以老衰久病,令留守通判刘昌言奉表求致政,中使驰传抚问,凡三上表乞骸骨.拜太师,封魏国公,给宰相奉料,令养疾,俟损日赴阙,仍遣其弟宗正少卿安易赍诏书赐之.又特遣使赐普诏曰：“卿顷属微瑑,恳求致政,朕以居守之重,虑烦耆耋,维师之命,用表尊贤.伫闻有瘳,与朕相见.今赐羊酒如别录,卿宜爱精神,近医药,强饮食,以副朕眷遇之意.”七月卒,年七十一. 　　卒之先一岁,普生日,上遣其子承宗赍器币、鞍马就赐之.承宗复命,未几卒.次岁,普已罢中书令.故事,无生辰之赐,特遣普侄婿左正言、直昭文馆张秉赐之礼物.普闻之,因追悼承宗,秉未至而普疾笃.先是,普遣亲吏甄潜诣上清太平宫致祷,神为降语曰：“赵普,宋朝忠臣,久被病,亦有冤累耳.”潜还,普力疾冠带,出中庭受神言,涕泗感咽,是夕卒. 　　上闻之震悼.谓近臣曰：“普事先帝,与朕故旧,能断大事,响与朕尝有不足,众所知也.朕君临以来,每优礼之,普亦倾竭自效,尽忠国家,真社稷臣也,朕甚惜之.”因出涕,左右感动.废朝五日,为出次发哀.赠尚书令,追封真定王,赐谥忠献.上撰神道碑铭,亲八分书以赐之.遣右谏议大夫范杲摄鸿胪卿,护丧事.缚绡布各五百匹,米面各五百石.葬日,有司设卤簿鼓吹如式. 　　二女皆笄,普妻和氏言愿为尼,太宗再三谕之,不能夺.赐长女名志愿,号智果大师；次女名志英,号智圆大师. 　　初,太祖侧微,普从之游,既有天下,普屡以微时所不足者言之.太祖豁达,谓普曰：“若尘埃中可识天子、宰相,则人皆物色之矣.”自是不复言.普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书.晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竟日.及次日临政,处决如流.既薨,家人发箧视之,则《论语》二十篇也. 　　普性深沈有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为己任.宋初,在相位者多龌龊循默,普刚毅果断,未有其比.尝奏荐某人为某官,及祖不用.普明日复奏其人,亦不用.明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂奏牍掷地,普颜色不变,跪而拾之以归.他日补缀旧纸,复奏如初.太祖乃悟,卒用其人.又有群臣当迁官,太祖素恶其人,不与.普坚以为请,太祖怒曰：“朕固不为迁官.卿若之何?”普曰：“刑以惩恶,赏以酬功,古今通道也.且刑赏天下之刑赏,非陛下之刑赏,岂得以喜怒专之.”太祖怒甚,起,普亦随之.太祖入宫,普立于宫门,久之不去,竟得俞允. 　　太宗入弭德超之谗,疑曹彬有轨,属普再相,为彬辨雪保证,事状明白.太宗叹曰：“朕听断不明,几误国事.”即日窜逐德超,遇彬如旧. 　　祖古守郡为奸利,事觉下狱,案劾,爱书未具.郊礼将近,太宗疾其贪墨,遣中使谕旨执政曰：“郊赦可特勿贷祖吉.”普奏曰：“败官抵罪,宜正刑辟.然国家卜郊肆类,对越天地,告于神明,奈何以吉而隳陛下赦令哉?”太宗善其言,乃止. 　　真宗咸平初,追封韩王.二年,诏曰：“故太师赠尚书令、追封韩王赵普,识冠人彝,才高王佐,翊戴兴运,光启鸿图,虽吕望肆伐之勋,萧何指纵之效,殆无以过也.自辅弼两朝,周旋三纪,茂岩廊之硕望,分屏翰之剧权,正直不回,始终无玷,谋猷可复,风烈如生.宜预享于大丞,永同休于宗祏,兹为茂典,以答旧勋,其以普配飨太祖庙庭.” 　　普子承宗,羽林大将军,知潭、郓二州,皆有声；承煦,成州团练使.弟固、安易.固至都官郎中.

手不释卷shǒu bù shì juàn 释：放下；卷：指书籍.书本不离手.形容勤奋好学.【出自】：《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务,手不释卷.” 【示例】：闵象南老好观书,年七十余,每夜漏下二三...

读之（它）竟日,家人发箧视之（它）,跪而拾之（它）以归,千里之（的）堤,
读它一整天,家人打开箱子看它,跪下把它拾起后回来,千里长的堤岸

一个大雪天的夜晚,赵普正在家中读书,忽报有客人来访.赵普十分惊疑,只好出门迎接只见三个人立于风雪中之.为首一人,除下头上斗笠,赫然乃是皇帝赵匡胤.
赵普燃炭烧肉置酒以进．皇帝呼赵普妻为嫂,君臣甚为相得．谈话的中心是商量用兵北汉的问题．赵普认为；太原当西北二面,太原既下,则我独当之,不如等待削平诸国,则弹丸黑子之地,将安逃乎!宋太祖表示深合心意.