自经丧乱少睡眠

时局动乱不堪,先祖的坟墓再次遭到不幸、受到残害,追忆之思之甚、哀号伤心之极,都痛彻心肝,面对悲痛如何是好!虽经立即修复,但无机会飞奔驰往一吊先人,悲哀之情愈来愈深,如何是好!面对信纸泣不成声、悲不成言.王羲之顿首顿首.
参考：http://baike.baidu.com/link?url=jhPAcMpaocZ7Z8coiPw-Q4g52_TcV1G74JFIj2yfkDqzvZQ9om8PDUP8r6Weny0D0qNmtKJUCwljNGYEcFbaRK#2

安史之乱.

太宗对房玄龄等说:"自古以来有很多帝王放任自己的喜怒,高兴就胡乱升赏无功的人,不高兴就乱杀无罪的人.所以社稷沦丧,天下混乱,没有不是因此而造成的.我现在每晚没有不把他当成心事,一直想让你们尽力进谏,而你们也要接受别人的谏言,怎么可以因为别人的话与自己的不同,就护短不接纳?如果不能接受别人的谏言,又怎么能去劝谏别人呢?

大意如下：祸乱已经平息,又平安又宁静.
不探一探老虎的洞穴,怎么能得知老虎的幼仔呢?（有大老虎在就不能去了）
比如攀登高山就一定会感到自己很渺少.（如登泰山之颠,在登的过程中自感有气无力,登顶之后只会感叹泰山离天之近,而暗衬自己的渺少）
文字是不能离开其语言环境的.孤零零的几个字,谁解其中意?就是大块的文章能把意思搞懂就不错了,而况断章取义乎!

第一声 音同 桑

【译文】自从战乱以来,睡眠的时间很少,长夜漫漫,屋漏床湿,怎能捱到天亮.
【注释】丧乱：指安史之乱.
何由彻：怎样才能熬到天亮呢?
嗳,是有点不好的联想哈.

《茅屋为[秋]风所破歌》译文如下:原文:八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅.茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳.翻译:八月秋深,狂风怒号,（风）卷走了我屋顶上好几层茅草.茅草乱飞,渡过浣花溪,散落在对岸江边.飞得高的茅草悬挂在高高的树梢上,飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里.原文:南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息.翻译:南村的一群儿童欺负我年老没力气,（居然）忍心这样当面作贼抢东西,毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了.（我喊得）唇焦口燥也没有用处,只好回来,拄着拐杖,自己叹息.原文:俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑.布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂.床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝.自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!翻译:一会儿风停了,天空中乌云黑得象墨,深秋天色灰蒙蒙的,渐渐黑下来.布被盖了多年,又冷又硬,象铁板似的.孩子睡相不好,把被里蹬跛了.一下屋顶漏雨,连床头都没有一点干的地方.象线条一样的雨点下个没完.自从战乱以来,睡眠的时间很少,长夜漫漫,屋漏床湿,怎能挨到天亮.原文:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山?呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!翻译:怎么才能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇覆天下间贫寒的读书人,让他们个个都开颜欢笑,（房子）不为风雨中所动摇,安稳得象山一样?唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋,（即使）唯独我的茅屋被吹破,自己受冻而死也甘心!《新制布裘》译文怎么才能得到万里的裘衣,盖裹住这四方的严寒土地.(让人们都能够)像我一样衣食饱暖,天下就没有挨冻受苦的人了.新制绫裤(袄)成 译文百姓大多忍受着寒苦无法得到解救,我又怎么能一人独自饱暖呢!心中想着农民桑耕的劳苦,耳朵里仿佛听到农民饥饿寒冷的哀号.怎样才能得到万丈长的大裘袍,和你一同盖住这洛阳城.后面的实在没力气了翻了,见谅.

安史之乱 春望

杜《茅屋为[秋]风所破歌》云：“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山.乌乎,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足.”《茅屋为[秋]风所破歌》 唐 杜甫自从战乱以来,睡...

狐裘不暖锦衾薄
长夜沾湿何由彻
随风直到夜郎西
水随天去秋无际

出自杜甫的《白马》,这句话的意思是：祸乱横行死亡多户人家,长叹一声,泪如雨下（直译为泪如雾霰）.
全诗如下：
白马
作者：杜甫
白马东北来,空鞍贯双箭.
可怜马上郎,意气今谁见.
近时主将戮,中夜商於战.
丧乱死多门,呜呼泪如霰.

“是以”应该是“以是”来看,宾语前置.翻译：因为这样,“是”为指代.

自古以来有很多帝王放任自己的喜怒,高兴就胡乱升赏无功的人,不高兴就乱杀无罪的人.所以社稷沦丧,天下混乱,没有不是因此而造成的
君权天授