多义词造句：生命力；活力

1、知：（1）了解（人不知而不愠） （2）明白（诲女知之乎） （3）通“智”,智慧（是知也） 2、而：（1）转折连词（人不知而不愠） （2）顺承连词（温故而知新） （3）并列连词（任重而道远） 3、之：（1）代词 （2）助词 （3）语气词

①真实情况；情感
②事理；情趣
③亲自；身体
④成功；全　

于：环谒于异人 －向
于舅家见之 －在
贤于材人远矣 －比
则其受于人者不至也－被

新生----小明是大学一年级新生,犯下了不可弥补的过错,后来经过多方教育获得了新生.（同音）
杜鹃----一只杜鹃停在了美丽的杜鹃花丛旁.
疙瘩----满面疙瘩的小丽一直被心中的疙瘩纠缠着.（多义）
苦----人生之苦,不同于黄莲之苦!

楼主的是不是毕业论文框架或content啊?
I.the Form of Differences on the Lexical Layer/Aspect in Advertising English
a.Homophone
b.Polysemy
c.Ambiguities due to the Conversion beteen Parts of Speech
d.Ambiguities due to the Respective Usage in British English and American English
II.the Pragmatic Value of Lexical Ambiguities in Advertising English
a.the Nature of Interest
b.the Nature of Artisticity
c.the Nature of Temptation
III. the Translation Methods on the Lexical Ambiguities in Advertising English
a. Compromising Translation Method
b. Compatibility Translation Method
c. Packaging Translation Method
仅供参考 楼主你的第三部分是广告翻译理论部分 对这个不是很熟习 不是全拿准

B

表转折“却”

老北京的巷子很深
妈妈喜欢穿颜色深的衣服
在困难时出手帮忙的朋友感情一定很深
两个城市离得太远了
现在离放假还很远呢
这些食物的营养差的不是太远
地震前要确保门窗牢靠
三叔看上去是个很牢靠的人
昨天的鸡蛋放到今天就不新鲜了
早晨山上的空气总是那么新鲜

是不是这个?
一词多义
以：
寡人欲以五百里之地易安陵（用）；
而君以五十里之地存者（凭借）；
徒以有先生也（因为）；
以君为长者（把）.
徒：
亦免冠徒跣（光着,动词）；
徒以有先生也（只,仅仅,副词）.
夫：
此庸夫之怒也（……的人）；
夫专诸之刺王僚也（句首发语词,无意义）.
怒：
此庸夫之怒也,非士之怒也（发怒）；
怀怒未发（怒气）.
使：
秦王使人谓安陵君曰（派遣）；
安陵君因使唐雎使于秦.（前“使”：派遣；后“使”：出使）.
而：
挺剑而起（连词,表修饰）；
而安陵以五十里之地存者（表转折,但是）；
长跪而谢之（连词,表修饰）.
之：
而安陵以五十里之地存者（结构助词,的）；
愿终守之（代词,指代安陵国土）；
夫专诸之刺王僚也（用在主谓之间,取消句子独立性）；
长跪而谢之曰（代词,指唐雎）；
寡人以五百里之地易安陵（助词,的）.
者：
以君为长者（……的人）；
而安陵以五十里之地存者（……的原因）.
然：
虽然（这样）；
秦王怫然怒 （...的样子）.
虽：
虽千里不敢易也（假设连词,即使）；
虽然,受地于先王（假设连词,虽然）.
于：
受地于先王（从）；
仓鹰击于殿上（到）；
请广于君（给）.
与：
轻寡人与（通“欤”,疑问语气助词）；
与臣而将四矣（加）.
古今异义
以头抢地耳（古：撞；今：抢夺）；
岂直五百里哉（古：只,仅仅；今：不弯曲）；
虽然,受地于先王（古：即使这样；今：表转折关联词,与“但是”合用）；
徒以有先生也（古：只；今：徒弟）.[3]

这个的话 要标准英式英语可以查看 牛津词典
美式的 看韦氏英语词典 这两个是比较公认的准确的
然后查找这个单词 下面会有些意思
但是你要准确的知道引申义之类的 必须要多接触英语的语境 要用才会知道了

数
1.数量
2.几个,表示数量不多
发
1.发射
2.开放
直
1.与曲相对
2.通假字,通“值”价值
兵
1.士兵
2.部队
胜
1.控制
2.获胜

1老师
2学习
3知道
4跟老师学习
5军队
6老师
7在领域有才之人

time （时间,次） together(一起,并拢) cold(冷,感冒)……

解题思路：

在热学中的几个物理量“温度”、“内能”和“热量”是最容易混淆的。温度是指物体的冷热程度，内能是物体内部所有分子的无规则运动的动能和势能的总和，热量是在热传递过程中的传递能量的多少。天气真热是指温度高，摩擦生热是通过做功的方式增大内能，体现的是内能的改变；物体放热是在热传递的过程中传递能量的多少，即热量的多少。

(1)温度高（2）内能（3）热量

①吊 1吊有忧,贺有喜（吊：慰问）2死则往吊哭之（吊：悼念）
②复 1未若复吾赋不幸之甚也（复：恢复） 2唧唧复唧唧（复：又）
③乃 1乃欲引节（乃：才）2今少卿乃教以推贤进士（乃：竟然） 3无乃与仆私心刺谬乎（乃：是）
④因 1相如因持壁却立（因,于是）2秦王因曰（因,就）3因宾客至蔺相如门谢罪（因,由……引导）

红：她穿着红色上衣.这家店的生意红红火火.
表：他新买了一只表.这证据表明他就是凶手.

看字

1他希望做一个医生；2这个希望不难实现；3青少年是我们的希望

古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。　　
今义：①　次第较后；第二。　　②　次要的地位。
高中语文是需要积累的，功在平时，所以你应该多看看多练习，思考自己的不足。沈阳华英高考复读学校网站有很多高考语文文言文理解的技巧教学，希望你可以常去看看，对学习也是有帮助的，加油哦！...

①幸
1而君幸于赵王 被宠幸
2大王亦幸赦臣 幸好
3妇女无所幸 被临幸
4缦丽远视,而望幸焉 临幸
②负
1宁许以负秦曲 使……担负
2秦贪,负其强决 倚仗
3臣诚恐见欺于王而负赵 辜负
③引
1引赵使者蔺相如 延见
2相如引车避匿 调转
3君子引而不发 拉弓
4每得降卒,必亲引问委屈 招引

可以自己造一些句子,另类一点的例子,让自己记住词义.
几个词性的话,一般如果是动词+名词是肯定都要记的【突然之间也没想到哪个词有几个词性的,大多数是动词+名词】
一个英语单词有很多个意思,而且有些意思还不一样真是太正常了,中文也一样的嘛,建议你就背常用的意思咯,通常记住最常用的,考试会考的考点,然后其他的有点印象也就行了

1、上下一白.白,全.
2、是日更定.是,这.
3、问其姓氏,是金陵人.是,判断动词,是.
4、湖中人鸟声俱绝.绝,消失.
5、与妻子邑人来此绝境.绝,与世隔绝.

为：1、给.
2、造.
于：1、出发.
2、的.
虽：即使
然：1、语气词.
2、这样.
仅供参考,

1）依靠群众的智慧和力量 依靠群众的智慧和力量（2）江苏和浙江的部分地区 江苏和浙江的部分地区（3）几个农场的青年 几个农场的青年（4）提高分析问题和解决问题的能力 提高分析问题和解决问题的能力（5）革命战争年代的火热斗争生活 革命战争年代的火热斗争生活6）热爱人民的总理 热爱人民的总理

（1）将近；况且。
（2）哪里；语气助词。
（3）顽固；本来。
（4）赞同；拟声词。
（5）听说；听见的事情。

父利其然也（这样）
其受之天也（他）
彼其受之天也（他）
并自为其名 (这样）
自是指物作诗立就 就;成就,完成
还来就菊花 就:拜会

他在讲台上慷慨陈词,赢得阵阵掌声.
他为人慷慨不拘小节,大家都爱与他做朋友.

悲歌：1.悲壮的歌唱2.指悲壮的或哀痛的歌
北极：1.地轴的北端,北半球的顶点
2.北磁极,用N来表示

应该是多义词
（百科里纯正、正宗的地道,标注的是轻音,但我去查新华字典,道只有4音,没有轻音,所以地道应是同音多义词）

父利其然也 这样.
泯然众人矣 .的样子.
贤于才人远也 比.
于舅家见之 到.
环谒于邑人 在 .

①表“褒义”
我立志将来要做一个德才兼备的人,让爸爸妈妈为我而感到骄傲.
②表“贬义”
小明期中考试成绩不错,现在好象有点骄傲了.

1.与“舍”相对
《孟子》“二者不可见兼得,舍生而取义者也”
2.从中取得
《荀子 劝学》“青,取之于蓝而青于蓝”
3.攻取 攻下（城池）
4.娶亲
5割耳朵
在初中课文中 美找到例句

1停止 危险 非常 极度 度过
2强劲 强键 单位 勉强
3借 利用 假装
3名声,名望. 每月十五日 向远处看
4听见 见闻 所听到的

示例：所选词“花”,
名词：我买了一束鲜花；
动词：我花了一个小时的时间做这套试卷.

汉语也有本义引申义，比如很多成语就是。理解记忆就是一种比较常用的记忆方法，更多方法可以参考董君的记忆秘诀

古今异义:1、默而识之（识,古义是记,今义是知道,认得,能辨别）.
2、可以为师矣（可以,古义是凭借,今义是能够）.
通 假 字:1、不亦说乎（“说”通“悦”愉快）,
2、诲女知之乎（“女”通“汝”你）
3、是知也（“知”通“智”智慧,聪明）.
一词多义:1、故 故天将降大任于是人也 （因此,所以） 温故而知新 （旧的知识） 广故数言欲亡 （故意）公问其故 （原因,缘故）而两狼之并驱如故 （原来的） 桓侯故使人问之 （特意）
2、行 三人行,必有我师焉 （行走）
日月之行,若出其中 （运行）
乃行卜 （去）
行拂乱其所为 （行动）
将军向宠,性行淑均 （品行,品德）
行收兵 （行军）
陈胜、吴光皆次当行 （行列）
必能使行阵和睦 （行列,指军队）
1、子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君
子乎?”(《学而》)
学习需要不断复习才能掌握.学了知识,按时复习,这是愉快的事.这里既有学习方法,也有学习态度.
朋,这里指志同道合的人.有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题,是一种乐趣.
人家不了解,我却不怨恨,是君子的风格.这是讲个人修养问题.
2、子曰：“温故而知新,可以为师矣.”(《为政》)
复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现.这样,就可以做老师了.
3、子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆.”(《为政》)
只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书,就会有疑惑.
这里阐述了学习和思考的辩证关系,也是讲学习方法的.
4、子曰：“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”(《为政》)
孔于说：“子路,教给你正确认识事物的道理吧.(那就是)知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧.”
这段说的是对待事物的正确态度.
5、子贡问曰： “孔文子何以谓之‘文’也?”子曰： “敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”(《公冶长》)
子贡问道：“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说：“他聪敏而又爱好学刁,并且不以向不如自己的人请教为耻.因此用‘文’做他的谥号.”这里借回答于贡的问话,
借题发挥,教育弟子要勤学好问.
6、子曰：“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”(《述而》)
这一则是孔子的自述,讲的是学习态度和方法.要把学过的东西默默地记在心里,不断积累知识.“学而不厌”,讲的是好学精神,学无止境,从不感到满足.“诲人不倦”,讲的是教学态度,要热情地教导学生.孔于一生都是这样做的,所以他说：“对我来说,有什么呀?”表现了孔子的自信.
7、子曰：“三人行,必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之.”(《述而》)
孔子说：“几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师.应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正.”这里说的是只要虚心求教,到处都有老师.
8、子曰：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”(《雍也》)
孔子说：“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人.”这段主要讲学习的三个层次,只有以之为乐的人,才能真正学好它.
9、子在川上,曰：“逝者如斯夫,不舍昼夜.”(《子罕》)
孔子站在河边叹道：“消逝的时光像河水一样啊,日夜不停地流去.”讲的是珍惜宝贵的时光.
10、子曰：“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.”(《卫灵公》)
孔于说：“我曾经整天不吃,整夜不睡,思考问题, (但并)没有益处,还不如去学习.”
这一段讲躬身实践的重要性.

Synonym——近义词
Polysemant——多义词

没有得到自己中意的礼物,蕊因不合心意而不愉快.

秋天来了,满山的枫叶自然就红成了一片火的海洋.

首先确定不是同义词!更不是同音词啦!再排除单义词!是多义词!

【绝少】极少.
【绝妙】极其美妙.
【绝路】死路；走不通的路.
【绝壁】陡峭的山壁.晨策寻绝壁,夕息在山栖.
【辞绝】推辞拒绝.
【叫绝】称赞事物好到极点.拍案叫绝.
【绝缘体】不易传导热或电的物体.分热、电绝缘体两种.
【滔滔不绝】滔滔：形容流水不断.
【悬崖绝壁】形容山势险峻.
【破琴绝弦】比喻知音断绝.
【绝无仅有】极其少有.
【络绎不绝】亦作“络驿不绝.”形容人、马、车、船等连续不断.
【绝口不提】绝口：始终不开口；提：举出.

牛津同义词词典比较适合你.

A

②罪：惩处，处罚；③善待

小家伙说话很自然大方,别看人小,说话从不扭扭捏捏.

乐；快乐（欢乐）乐于（乐意）笑（乐呵呵） 探：试图发现（探求）看望（探望）向前伸出（探头探脑） 阔：面积宽（宽阔）阔绰、阔气（阔绰） 芳：香（芳香）美好的（芳名永垂
）

根据气象台预测，今晚会有大雨。土地平旷,屋舍俨然。——晋·陶渊明《桃花源记》

人们担心有力使不上,但不一定是为了自己.因此,阴谋诡计被抑制而无法实现,劫夺偷盗杀人越货的坏事不会出现,所以连住宅外的大门也可以不关.这样的社会就叫做大同世界

B

很高兴回答你的问题
善
①：与...交好
②：副词,好好地
故
①：交情
②：告知
之
①助词,无意义
②代词,此,这
③到.去
④代词,他的话
⑤助词,主谓之间,取消句子独立性
以
①介词：把,将
②介词：用来
③介词：把,将
④与“所”构成固定结构,表原因
幸
①对妇女的宠爱,宠幸
②副词,幸亏,幸而

似乎是假借义




引申义
简介
从本义“引申”出来的,即从本义发展出来的意义
基本意义
由本义推演而派生出来的意义叫引申义.根据与本义关系的亲疏远近可将引申义分为直接引申义和间接引申义.直接引申义是直接由本义派生出来的意义.间接引申义则由本义辗转再引申（即由引申义再引申）而来的意义.
例子
向：本来的意义是“向北的窗户”.
引申意义是“朝着”、“对着”.直接引申是从本义直接派生出来的意义.间接引申是由直接引申而再引申出来的意义,与本义为间接关系.






假借义 jiǎ jiè yì
假借义
指一个汉字被借为别的字而出现的与原义无关的意义.假借义不同于本义和引申义.本义是造字原有的意义,引申义是由原义引发出来的意义.例如“令”, 本义是“命令”、“号令”,可是古人说"令闻令望","令”是“善”的意思.“善”是假借义.又如“常”《说文》训“下帬也”.可是又有"恒"的意思,那是假借义.又如 “诞”是“大言”、“妄言”的意思,可是又有“诞生”、“生育”的意思,那也是假借义.假借义是否另有它的本字往往不可考.
词的假借字,也就是通常说的通假字,指古代汉语中音同音近（而且是同一韵部）的字可以通用.这是因为古代汉字的数量少,语言里有这个词,但是没有记录这个词的字,就用音同或音近的字来代替.通假字有两种情况.一种叫做有本字的假借,如“倍”假借为“背叛”的“背”,“内”假借为“纳”；一种是无本字的假借,如“而”本义是“胡须”,假借为连词“而”,“莫”本义是“日落”,假借为“没有”,“焉”本义是鸟名,假借为语气助词.另外,还有一种情况,如前边说的“莫”,本来是“日落草莽之中”就是“天黑”的意思,后来又造“暮”字,又如“益”,本来是“水从器皿中涨出”的意思,后来又造“溢”字.“莫”和“暮”,“益”和“溢”应称为古今字,但有些书上不这么严格区分,也统列入通假范围之内.