睡眠仪如何选择？用过的推荐下呢？

睡眠仪还是要挑品牌的，推荐心诺即眠睡眠仪，对比一般的睡眠仪，它的舒适度很高，它平稳定的波形可以带来更舒适的体感，很多人用了说好用，你也可以百度下。

研究本身就具有开放性的特征，所以教师必须展开广泛的对话与合作。职教教师在研究中有一个共同的困惑就是感觉到自己的研究缺乏理论的指导，因此一线教师在对话与合作中获得新的教育理论，教学策略和方法，丰富自己的教育思想，提升自己的理论品质，更新自己的教学行为，从而获得研究必要的理论支持。

新形势下的职业教育课程改革对我们教师的教育理念、教学体系、教学结构、教学标准和教学方法的冲击是非常大的，因此在职业中专语文课堂教学中，教师一定要立足于自己的学生，运用各种方法（问卷、谈话、等等），全面地“吃透”学生的情况，真正从学生的实际需要、能力水平、认知倾向出发设计教学，才能选择最佳策略，设计最有效的教学（讨论、自主、研究、合作、创新、快乐等），积极实行以学生为主体的教学方法，激发学生独立思考和创新意识，培养学生合作精神和积极探索、勇于实践的能力，同时大力推进现代教育技术手段的应用这样的教学才能取得满意的效果，教学目标才能顺利达成。

到了下雪的时候哩，景象当然又要一变。早晨从厚棉被里张开眼来，一室的清光会使你的眼睛眩晕。在阳光照耀之下，雪也一粒一粒地放起光来了，蛰伏得很久的小鸟，在这时候会飞出来觅食振翎，谈天说地般吱吱地叫个不休。数日来的灰暗天空，愁云一扫，忽然变得澄清见底，翳障全无；于是，年轻的北方住民，就可以营屋外的生活了——溜冰，做雪人，赶冰车雪车……就在这一种日子里最有劲儿。我曾于这一种大雪时晴的傍晚，和几位朋友跨上跛驴，出西直门上骆驼庄去过过一夜。北平郊外的一片大雪地，无数枯树林，以及西山隐隐现现的不少白峰头，和时时吹来的几阵雪样的西北风，所给予人的印象实在是深刻、伟大，神秘到了不可以言语来形容。直到了十余年后的现在，我一想起当时的情景，还会打一个寒战而吐一口清气，如同在钓鱼台溪旁立着的一瞬间一样。北国的冬宵，更是一个特别适合于看书、写信、追思过去、写作闲谈、说废话的绝妙时间。记得当时我们弟兄三人都住在北京，每到了冬天的晚上，总不远千里地走拢来聚在一道，会谈少年时候在故乡所遇见的事事物物。小孩们上床去了，佣人们也都去睡觉了，我们弟兄三个还会得再加一次煤再加一次煤地长谈下去。有几晚因为屋外面风紧天寒之故，到了后半夜的一两点钟的时候，便不约而同地说出索性坐到天亮的话来。像这种宝贵的记忆，像这种最深沉的情调，本来也就是一生中不能够多享受几次的昙花佳境，可是若不是在北平的冬天的夜里，那趣味也一定不会像如此的悠长。总而言之，北平的冬季，是想赏识赏识北方异味者之唯一的机会；这一季里的好处，这一季里的琐事杂忆，若要详细地写起来，总也有一部《帝京景物略》那么大的书好做；我只记下了一点点自身的经历，就觉得过长了，下面只能再来略写一点春和夏以及秋季的感怀梦境，聊作我的对这日就沦亡的故国的哀歌。春与秋，本来是在什么地方都属可爱的时节，但在北平，却与别地方也有点儿两样。北国的春，来得较迟，所以时间也比较短。西北风停后，积雪渐渐地消了，赶牲口的车夫身上，看不见那件光板老羊皮的大袄的时候，你就得预备着游春的服饰与金钱；因为春来也无信，春去也无踪，眼睛一眨，在北平市内，春光就会同飞马似的溜过。屋内的炉子刚拆去不久，说不定你就马上得去叫盖凉棚的才行。而北方春天的最值得记忆的痕迹，是城厢内外的那一层新绿，同洪水似的新绿。北平城，本来就是一个只见树木不见屋顶的绿色的都会，一踏出九城的门户，四面的黄土坡上更是杂树丛生的森林地了；在日光里颤抖着的嫩绿的波浪，油光光，亮晶晶，若是神经系统不十分健全的人，骤然间身入到这一个淡绿色的海洋涛浪里去一看，包管你要张不开眼，立不住脚，而昏厥过去。北平市内外的新绿，琼岛春阴，西山挹翠诸景里的新绿，真是一幅何等奇伟的外光派的妙画！但是这画的框子，或者简直说这画的画布，现在却已经完全掌握在一只满长着黑毛的巨魔的手里了！北望中原，究竟要到哪一日才能够重见得到天日呢？从地势纬度上讲来，北方的夏天，当然要比南方的夏天来得凉爽。在北平城里过夏，实在是并没有上北戴河或西山去避暑的必要。一天到晚，最热的时候，只有中午到午后三四点钟的几个钟头，晚上太阳一下山，总没有一处不是凉阴阴要穿单衫才能过去的；半夜以后，更是非盖薄棉被不可了。而北平的天然冰的便宜耐久，又是夏天住过北平的人所忘不了的一件恩惠。我在北平，曾经过过三个夏天；像什刹海、菱角沟、二闸等暑天游耍的地方，当然是都到过的；但是在三伏的当中，不问是白天或是晚上，你只教有一张藤榻，搬到院子里的葡萄架下或藤花阴处去躺着，吃吃冰茶雪藕，听听盲人的鼓词与树上的蝉鸣，仿佛一点儿也感觉不到炎热与熏蒸。而夏天最热的时候，在北平顶多总不过三十四五度，这一种大热的天气，全夏顶多顶多又不过十日的样子。在北平，春夏秋的三季，是连成一片；一年之中，仿佛只有一段寒冷的时期，和一段比较温暖的时期相对立。由春到夏，是短短的一瞬间，自夏到秋，也只觉得是过了一次午睡，就有点儿凉冷起来了。因此，北方的秋季也特别的觉得长，而秋天的回味，也更觉得比别处来得浓厚。前两年，因去北戴河回来，我曾在北平过过一个秋，在那时候，已经写过一篇《故都的秋》，对这北平的秋季颂赞过一遭了，所以在这里不想再来重复；可是北平近郊的秋色，实在也正像一册百读不厌的奇书，使你愈翻愈会感到兴趣。秋高气爽，风日晴和的早晨，你且骑着一匹驴子，上西山八大处或玉泉山碧云寺去走走看；山上的红柿，远处的烟树人家，郊野里的芦苇黍稷，以及在驴背上驮着生果进城来卖的农户佃家，包管你看一个月也不会看厌。春秋两季，本来是到处都好的，但是北方的秋空看起来似乎更高一点，北方的空气吸起来似乎更干燥健全一点。而那一种草木摇落、金风肃杀之感，在北方似乎也更觉得要严肃、凄凉、沉静得多。你若不信，你且去西山脚下，农民的家里或古寺的殿前，自阴历八月至十月下旬，去住它三个月看看。古人的“悲哉秋之为气”以及“胡笳互动，牧马悲鸣”的那种哀感，在南方是不大感觉得到的，但在北平，尤其是在郊外，你真会得感至极而涕零，思千里兮命驾。所以我说，北平的秋，才是真正的秋；南方的秋天，只不过是英国话里所说的indian summer或叫做小春天气而已。统观北平的四季，每季每节，都有它的特别的好处；冬天是室内饮食庵息的时期，秋天是郊外走马调鹰的日子，春天好看新绿，夏天饱受清凉。至于各节各季，正当移换中的一段时间哩，又是别一种情趣，是一种两不相连而又两者相合的中间风味，如雍和宫的打鬼、净业庵的放灯、丰台的看芍药、万牲园的寻梅花之类。五六百年来文化所聚萃的北平，一年四季无一月不好的北平，我在遥忆，我也在深祝，祝她的平安进展，永久地为我们黄帝子孙所保佑的旧都城！

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第一、职业生涯规划可以发掘学生的自我潜能，增强自信，提升成功机会。从学生的心理特点、心理需要看，职业生涯规划教育可以引导学生正确认识自身的个性特质、现有与潜在的优势，可以帮助学生重新评估个人价值，明确定位。学生通过对自己的优势与劣势的对比分析，也可以逐渐树立起明确的职业发展目标与职业理想，正确评估个人目标与现实之间的差距，进行前瞻性的职业定位，寻找就业机会，增强就业信心。

第二、职业生涯规划可以增强学生学习发展的目的性与计划性，提高学习效率，促成学生自我实现。古语讲，凡事“预则立，不预则废”。职业生涯发展需要有计划、有目的进行。一份详实具体的职业生涯规划可以极大的提高学生学习的目的性与计划性，使学生可以按照规划安排自己的课程，使学习更有前瞻性，满足学生自我实现的成就感。

第一、职业生涯规划可以发掘学生的自我潜能，增强自信，提升成功机会。从学生的心理特点、心理需要看，职业生涯规划教育可以引导学生正确认识自身的个性特质、现有与潜在的优势，可以帮助学生重新评估个人价值，明确定位。学生通过对自己的优势与劣势的对比分析，也可以逐渐树立起明确的职业发展目标与职业理想，正确评估个人目标与现实之间的差距，进行前瞻性的职业定位，寻找就业机会，增强就业信心。

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第一、职业生涯规划可以发掘学生的自我潜能，增强自信，提升成功机会。从学生的心理特点、心理需要看，职业生涯规划教育可以引导学生正确认识自身的个性特质、现有与潜在的优势，可以帮助学生重新评估个人价值，明确定位。学生通过对自己的优势与劣势的对比分析，也可以逐渐树立起明确的职业发展目标与职业理想，正确评估个人目标与现实之间的差距，进行前瞻性的职业定位，寻找就业机会，增强就业信心。

第二、职业生涯规划可以增强学生学习发展的目的性与计划性，提高学习效率，促成学生自我实现。古语讲，凡事“预则立，不预则废”。职业生涯发展需要有计划、有目的进行。一份详实具体的职业生涯规划可以极大的提高学生学习的目的性与计划性，使学生可以按照规划安排自己的课程，使学习更有前瞻性，满足学生自我实现的成就感。

我们有太多的伟人。写在历史上的被渲染过的，不必说他们了；和我们同时代，向我们显示伟大的，已经够数了。这些人，凭了个人的阴谋机诈、凭了阴险与残酷，只要抓住一个机会使自己向高处爬一级，他是决不放弃这个机会的，至于牺牲个人的天良与别人的利害甚至生命，他毫不顾惜。这些伟人的伟大，是用个人的人性去换来的，是踏在人民大众的骨骸上升高起来的。当他站得高、显得伟大的时候，一般有肉没有骨头，有躯壳没灵魂的人中狗，便成群地蜷伏在他脚下，仰起头来望望他，便“伟大呵，伟大呵”地乱叫一阵子。当别人靠近他的时候，它们便狺狺狂吠起来，在壮主子的声威之余，自己仿佛也有威可畏了。这些伟人与臣侯是相依为命，狼狈为奸的。主子为了获取权势的兔，是不能没有走狗的，在走狗的瞳孔里，主子的尊容也许并非那样庄严，然而在他们口里又是另一回事了。为了一块骨头，它们出卖了自己。在伟人自己，眼睛看的是逢迎的脸色，咂嚅趑趄的情感，耳朵听的是谗媚阿佞的声音，左右的人钢壁铁墙一样把他围在一个小天地里，眼看不过咫尺，耳听不出左右，久而久之，也只能以他人之耳为耳，以他人之目为目。而这些他人，又正是以他为法宝而有所贪图的人，他们所说的话，所报告的见闻，全是以自己的利害为标准而取舍，改窜，编辑的，不但与事实不符，常常会整个相反。信假为真，以真为假，是非颠倒，黑白不分。古时候有这样的皇帝，天下大饥，他怪罪人民何不食肉糜，今日的伟人吃的鸡蛋也许还是一块钱一个。这样的伟人，拔地几千尺，活在半空里，和群众、和现实，脱离得一干二净。在别人眼前，他作势，他装腔，他在别人眼里不是“人”，而是“伟人”。他自己，喜怒哀乐，不能自由，不愿自由，不敢自由，硬把人之所以为人的一些天性压抑，闷死，另换上一些人造的东西，这样弄得长久了，自己也觉得自己不是“人”了，而成了“人”以上的另一种人的“人”。勉强解释，就是孤家“寡人”之“人”。这样的“人”，是“性相近也，习相远也”，远的是民众，是人性。这样的人是刚愎的，残暴的，虚伪的，反动的，半疯狂的，自欺欺人的，存心“不令天下人负我，我负天下人”的。把一个国家，一个世界，交给这样一个半疯子去统治，那会造成个什么样子呢？“王侯将相”的种子，已不能在新时代的气流中生长了。当大势已去，伟人不得不从半空里扔在实地上、民众前的时候，难怪希特勒自杀，而且自杀前还有疯狂的传说。被别人蒙在鼓里，或被自己的野心蒙在鼓里，一旦鼓被敲破了，四面楚歌，他这才明白了，可是已经晚了。个人英雄也就是悲剧英雄。希特勒、墨索里尼已成过去了，他们的死法是多么有力的标语，佛朗哥，以及佛朗哥的弟兄们，读一读它吧！和伟大相反，我喜欢渺小，我想提倡一种渺小主义。一个浪花是渺小的，波浪滔天的海洋就是它集体动力的表现，一粒砂尘是渺小的，它们造成了巍峨的泰岱，一株小草也是一支造物的小旗，一朵小花不也可以壮一下春的行色吗？我说的渺小是最本色的，最真的，最人性的，是恰恰反乎上面所说的那样的伟大的。一颗星星，它没有名字却有光，有温暖，一颗又一颗，整个夜空都为之灿烂了。谁也不掩盖谁，谁也不妨碍别人的存在，相反的，彼此互相辉映，每一个是集体中的一分子。满腹经纶的学者，不要向人民夸示你们的渊博吧，在这一方面你不是能手，因你有福，有闲，有钱，你对于锄头拿得动、使得熟吗？在别人的本领之前，你显示自己的渺小吧。用你的精神的食粮去换五谷吧。发号施令的政治家，你们也能操纵斧柄如同操纵政柄吗？将军们，不要只记住自己的一个命令可以生杀多少人，也要想想农民手下的锄头，可以生多少禾苗，死多少野草呵。当个人从大众中孤立起来，而以自己的所长比别人所短，他自觉是高人一头；把自己看做群众里面的一个，以别人的所长比自己的所短时，便觉得自己是渺小，人类的集体是伟大。我常常想，不亲自站在群众的队伍里面是比不出自己高低的；我常常想，站在大洋的边岸上向远处放眼的时候，站在喜马拉雅山脚下向上抬头的时候，才会觉得自己的渺小。因此，我爱大海，也爱一条潺潺的溪流；我爱高山，也爱一个土丘；我爱林木的微响，也爱一缕炊烟；我爱孩子的眼睛，我爱无名的群众，我也爱将军虎帐夜谈兵——如果他没有忘记他是个人。我说的渺小是通到新英雄主义的一个起点。渺小是要把人列在一列平等的线上，渺小是自大、狂妄、野心、残害的消毒药，渺小是把人还原成人，是叫人看集体重于个人。当一个人为了群众，为了民族和国家，发挥了自己最大可能的力量，他便成为人民的英雄——新的英雄，这种英雄，不是为了自己，而是牺牲了自己，他头顶的光圈，是从人格和鲜血中放射出来的。人人都渺小，然而当把渺小扩大到极致的时候，人人都可以成为英雄——新的英雄。这世纪，是旧式的看上去伟大的伟人倒下去的世纪；这世纪，是渺小的人民觉醒的世纪；这世纪，是新英雄产生的世纪。我如此说，如此相信。。

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与社会当前主流观念的不同，绝不代表你的这种想法就是错误的。

就像面对皇帝的新装时，唯有孩子般纯粹而没被世俗污染的眼睛；才能将其毫不留情的指破。

不如，让我们坦率一点承认；我们当前所受的教育方式，已步入了严重的误区。

不仅是教育制度，更重要的在于教育的观念，对于教育的认知。而这些问题，都出自于我们人对于生命认知上的错误。

我们鼓励了同质化的思考方式，我们压抑了孩子的天赋以及创造力，我们用恐惧让孩子跟随老一辈的思想和行为模式。

却忘记了，停留在与旧有层次相同等级的思考以及意识。永远无法为人类带来真正意义上的变革与创新。

我们将孩子天生下来所携带的，各种奇妙的、不可思议的、独一无二的特性，逐一压抑并抹去。

强行为其赋予了后天捏造的、不恰当的、并不为孩子真正喜爱的虚假特性。

这是对生命的背叛，而不是对生命的尊重；这是对创造的诋毁，而不是对创造的引领。

教育，不再是引导与激发孩子创造力的老师；反而成为对孩子的天性以及本能进行压抑，灌输各种世俗观念的最佳工具。

教育，已不再能赋予孩子真正的自信，引领孩子发现自己人生中真正的需要，从而走向他们生命的最终圆满。

反而不断的向孩子纯洁的心灵之中，灌输种种代表恐惧、惩罚以及羞愧的负面信念。便于将孩子，驯化为一颗符合社会需求的螺丝钉。

哪怕，在这个位置的螺丝钉数量。

等孩子在完成驯化完成后，早已超过了社会的真实所需；可是，由于父母教育观念的固执、贪婪、以及对于未来不确定的恐惧。

依然让他们试图用观念去强迫自己的孩子，让孩子们去成为他们并不渴望成为的样子。

因此。人之所以不愿做最真实的自己，害怕做最真实的自己，不敢做最真实的自己。

人之所以做不到放下一切，去燃烧自己短暂的生命，勇敢追逐生命的热爱。主要原因，是埋藏在人们内心深处的————恐惧。

从小，我们就在恐惧失败，也在恐惧失败，恐惧没有成效后所面临的惩罚。不听父母的话，会因为表现不好而被惩罚。

不听老师与父母的话，会因为成绩不好而被惩罚。不听同学、亲戚、与社会主流观点的话，会因为找不到好工作而被惩罚。

从小，我们就活在一个极其善于‘恐吓"我们的社会环境里。小时候，不听话就会惹父母生气，惹父母生气的就不是好孩子。

无论父母所做的，以我们单纯的眼光看来，到底对不对。一旦惹父母生气，就成了我们的不对。

当你人穷的时候，要少在家里，多在外面。富有的时候，要多在家里，少在外面。这就是生活的艺术。

当你穷得时候，钱要花给别人，富的时候，钱要花给亲人和爱人! 很多人，都做颠倒了。

当你穷的时候，不要计较，对别人要好，这叫人穷志不穷。富的时候，要学会让别人对自己好。自己对别人更好。学会舍得! 这些奇妙的生活方式，很少人能够明白。

穷的时候一定要大方，富的时候，就不要摆阔了。生命已经恢复了简单，已经回到了宁静。

年轻是最大的富有，但要倍加珍惜时光，贫穷无需害怕。懂得培养自己，懂得什么是贵重物品，懂得该投资什么，懂得该在哪里节约，这是整个过程的关键

别乱买衣服，少买一点，但是可以买几件很有品味的，多在外面吃饭，要吃就请客，要请，就请比自己更有梦想的、更有思想、更努力的人。

一个真正强大的人，不会把太多心思花在取悦和亲附别人上面。所谓圈子、资源，都只是衍生品。最重要的是提高自己的内功。只有自己修炼好了，才会有 别人来亲附。自己是梧桐，凤凰才会来栖;自己是大海，百川才来汇聚。你只有到了那个层次，才会有相应的圈子，而不是倒过来。