ideesound是什么牌子音响

　　艾迪儿牌子怎么样，艾迪儿品牌介绍 　　基本简介 　　IDee艾迪儿源自法国，与法国国家生物多目标研究中心合作研发生产出一系列的专业护肤产品，把生物科学技术运用到化妆品中，特别是对植物有效成份单体导入研究，使得具有特殊功效的物质能充分发挥作用，这不仅提了化妆品的安全性、有效性，更重要的是它打破了传统的护肤方式，强调对肌体生长、激活、修复、调节、营养的全面作用，从细胞生长和皮下组织、生理上进行多层的修复、治疗，全新整合新世纪生物美容护肤新概念。 　　IDee (艾迪儿)美国(意奇)祛皱美容笔采用美国h EGF 原配方，利用清华仿生高波、中波、低波的传导技术，将表皮生长因子直接导入肌肤，深层释放，促进辅酶的分泌，使胶原蛋白和弹力纤维合成增加，新生细胞迅速增多，将皱纹由内到外推展，逐渐变平、消失，淡化黑眼圈、眼袋。21天让肌肤年龄逆转而行。祛皱美容笔针对皮肤不同年龄的生理结构，采用了更为科学的特别设计：分为可自由调节的仿生高波、仿生中波、仿生低波。45岁以后的皮肤，在皱纹基本消失前使用仿生高波，在皱纹基本消失后改为中波;30岁至45岁肌肤以此推理：中度皱纹基本消失前用仿生中波，基本消失后用低波;30岁以下的肌肤作为抗皱需要，可以长久使用仿生低波。 　　公司成立以来海外业务发展迅速，产品远销新加坡、泰国、马来西亚等东南亚国家及西班牙、意大利等欧州国家。近几年来公司一直非常看好中国大陆广阔的市场和发展潜力，以“ IDee ”命名在中国大陆注册，并选择了有着东方明珠之称的青岛作为整个集团在大陆市场的营销总部。并与意念堂广告公司合作做为在中国品牌推广及管理的战略伙伴。 　　主要种类 　　饰品、面部护理、彩妆

idee是普通档次 IDEE品牌创建于2004年，目前品牌IDEE主要的经营产品有：饰品链,吊坠架,定制饰品,银质耳钉,时尚饰品,十字架项链,镶嵌挂件,泰银吊坠,十字架饰品,天使蛋,复古项链,泰银项链,情人节项链,复古毛衣链,毛衣配饰,泰银耳环,嘻哈项链,挂饰链,情侣耳钉,925银饰等

高端档次。法国IDee时尚首饰，来自浪漫之都，法国著名设计师JeanSébastien的经典设计，每个系列都具有其魅力精华所在，主要有耳钉、项链、吊坠、胸针、手链、手镯、戒指等，引入最先进的真空离子尖端技术经钯铑处理技术，首饰款款秉承法国浪漫风情，在当地影响力非常高，在那里属于高端品牌。

法国idee时尚首饰，来自浪漫之都--法国著名设计师gary wright and sheila teague的经典设计，每个系列都具有其魅力精华所在。主要有项链、耳环、吊坠、手链、戒指等各类女性时尚首饰，全部采用德国最先进的真空离子尖端技术经钯铑及镀白金处理，款款秉承法国浪漫风情，与您相遇，散发诱人魅力。idee首饰恰如其份的格调和深度。她简约、性感、梦幻的特质与流行趋势吻合,只为配合您富丽迷人的气质。idee品牌内涵：个性，自然，时尚，浪漫。个性：崇尚自由，张扬独特个性自然：简约，而又不失迷人魅力时尚：灵敏的触觉感知最新的流行趋势，引领流行的潮流浪漫：源自法国设计秉承法国浪漫主义风情idee时尚首饰，相伴女人终生美丽!idee（艾迪儿）商贸有限公司是法国idee（艾迪儿）总公司在青岛成立的中国地区总部，主要致力于医学与美容美体事业的开拓，公司采用世界先进的医学、生物学技术资源，研制各种美容美体产品，利用先进的生产设备和雄厚的技术力量为依托，以严格的生产管理和品质控制作保证，产品从原材料的使用到包装设计，都经过了严格的挑选与评估。目前公司主要产品有idee（艾迪儿）美容护肤品,美国h egf祛皱美容笔, 以及idee时尚饰品.公司与法国国家生物多目标研究中心合作研发生产出一系列的专业护肤产品，把生物科技纳米技术(nano technology)运用到化妆品中，特别是对植物有效成份单体导入研究，使得具有特殊功效的物质能充分发挥作用，这不仅提了化妆品的安全性、有效性，更重要的是它打破了传统的护肤方式，强调对肌体生长、激活、修复、调节、营养的全面作用，从细胞生长和皮下组织、生理上进行多层的修复、治疗，全新整合新世纪生物美容护肤新概念。idee（艾迪儿）时尚诱惑饰品系列, 来自浪漫之都----法国的经典设计，饰品款款秉承法国浪漫风情，与您相遇，散发诱人魅力. idee饰品恰如其份的格调和深度，既富丽迷人，又产生时尚的感觉和醉人的魅力。缘由她的简约、她的性感、她的梦幻光感与流行趋势吻合,每一款,尽显一个不一样的精致女人,无时不散发着迷人的女人魅力.公司成立以来海外业务发展迅速，产品远销新加坡、泰国、马来西亚等东南亚国家及西班牙、意大利等欧州国家。近几年来公司一直非常看好中国大陆广阔的市场和发展潜力，以“idee”命名在中国大陆注册，并选择了有着东方明珠之称的青岛作为整个集团在大陆市场的营销总部。并与意念堂广告公司合作做为在中国品牌推广及管理的战略伙伴。

中高端档次。法国Idee是来自法国的化妆品品牌，拥有以自己品牌的高级化妆品和首饰，属中高端档次的品牌，由法国著名设计师Jeansebastien设计的品牌。

IDee首饰恰如其份的格调和深度。她简约、性感、梦幻的特质与流行趋势吻合，只为配合您富丽迷人的气质。 IDee品牌内涵：个性，自然，时尚，浪漫。 个性：崇尚自由，张扬独特个性 自然：简约，而又不失迷人魅力 时尚：灵敏的触觉感知最新的流行趋势，引领流行的潮流 浪漫：源自法国设计秉承法国浪漫主义风情 IDee时尚首饰，相伴女人终生美丽!IDee首饰保养小贴士： 1、尽量避免接触温泉及海水、沐浴露等。 2、如发现首饰被弄脏或变暗，则可用干净的擦银布轻轻擦拭或将牙膏揉搓起泡用软毛牙刷轻轻刷净。 3、如长期不清洁则很难恢复本色。 4、从事洗衣、洗碗及做饭等工作时，请将戒指、手链取下，以避免化学物品或油渍影响其亮度。 5、从事剧烈运动或搬移重物时，请尽量避免穿戴首饰，以避免首饰因摩擦、碰撞所造成之裂面毁损、宝石脱落等情形发生。 6、为避免香精类物质对首饰的侵蚀作用，建议于梳妆打扮后才佩戴首饰。 7、首饰常更换，同一件首饰，应避免长时间佩戴，尤其是在炎热的夏天，首饰镀层长期接触汗水，容易消蚀，因此最好是预备多件首饰以用作经常替换。 8、接触化学药品，首饰易受损。沐浴时的香气、游泳中的氯气、海水中的盐份，都会对首饰镀层造成蚀痕，所以洗澡或游泳前应将饰物全部卸除。

法国品牌。ldee是法国一家时尚品牌，主营IDee首饰，IDee服装，IDee女鞋，IDee化妆品，设计风格非常时尚，在韩国极受欢迎。

这是德语,“主意,思想,见地”的意思.你可以到这个网站上听到单词的读音.很地道的发音.

NITORI、francfranc、TRUCK被誉为“精华版宜家”和“平价版无印良品”的NITORI，听起来是不是性价比特别高的样子？实际上在日本，这就是一个大家常去的家居SuperMarket，设计风格与MUJI类似，都是日式简约，品类也跟宜家一样多，值得好好逛一天，而且NITORI更符合亚洲人的生活习惯。

在中国的上海、成都、杭州和香港有贩卖该品牌的店铺，而且都是在无印良品的店铺中贩卖。具体地址如图：

想法的国语词典是：谋求解决的办法。如：「你怎么可以有这种自私的想法呢？」词语翻译英语wayofthinking,opinion,notion,tothinkofaway(todosth)_,CL:德语Idee,Denkweise,ArtderGedanke(S)_,dieseArtzudenken(V)_,andereMeinung(S)_,Denkweise,_berlegung,Konzept,Idee(S)_,Meinung,Einstellung(S)_法语idée,avis。想法的国语词典是：谋求解决的办法。如：「你怎么可以有这种自私的想法呢？」词语翻译英语wayofthinking,opinion,notion,tothinkofaway(todosth)_,CL:德语Idee,Denkweise,ArtderGedanke(S)_,dieseArtzudenken(V)_,andereMeinung(S)_,Denkweise,_berlegung,Konzept,Idee(S)_,Meinung,Einstellung(S)_法语idée,avis。注音是：ㄒ一ㄤˇㄈㄚˇ。结构是：想(上下结构)法(左右结构)。词性是：动词。拼音是：xiǎngfǎ。想法的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】[xiǎngfǎ]:（动）想办法。②（名）念头。[xiǎngfǎ]:（动）想办法。②（名）念头。二、引证解释⒈考虑办法，设法。引《二十年目睹之怪现状》第七六回：“后来还亏得文琴替我竭力想法，找了原经手人，向周中堂讨主意。”丁玲《母亲》四：“她妈也想法接一些客人来，但是那些客人都变了，亲热里透着虚伪。”⒉意见，看法。引赵树理《三里湾·老五园》：“何科长又问到组长他爹是个什么想法，张信便把王申那股‘使不得"的劲儿向他介绍了一番。”陈登科《赤龙与丹凤》第一部十七：“我有个想法，正要向你们去报告一下。”三、网络解释想法（汉语词语）想法，是一个汉语词语，拼音是xiǎngfǎ，是指考虑办法，设法；意见，看法；有时又表示解决问题的具体办法。语出《二十年目睹之怪现状》第七六回。关于想法的近义词年头主义主意主张念头宗旨主见设法思想办法关于想法的反义词发呆关于想法的诗词《总的想法》关于想法的诗句如果她有跟我一样的想法关于想法的单词notionsconceptthoughtnotionideastuff关于想法的成语想方设法遐思迩想知法犯法想当然梦想颠倒执法犯法昼思夜想苦思冥想痴心妄想关于想法的词语痴心妄想梦想颠倒沈思默想激将法不堪设想想当然想望风概苦思冥想濠濮间想静思默想关于想法的造句1、与其这样坐以待毙，还不如想法摆脱困境。2、由于形格势禁，我虽然有些想法，却也无能为力。3、今天，当着大家的面，我把心里的想法和盘托出，你们说我想得对不对。4、遇到什么难事，你不要缩头缩脑的，要正视困难，想法解决困难。5、孩子们的心中总会有许多稀奇古怪的想法。点此查看更多关于想法的详细信息

1.joué是jouer的过去分词,ldée是主意的意思,ldée géniale就是指好主意2.me voila意思是我来了,voila其实本质上是做动词用的.quoi这里是语气词,就像中文口语里的"什么"一样.

class文件是字节码文件， .java只有转换为字节码文件才能被计算机识别并运行

理念的单词有：idealion，literaryieda，Educateidea，administrativeideal，ideam。理念的单词有：administrativeideal，innovationidea，Educateidea，ideam，idealion。词性是：名词。拼音是：lǐniàn。注音是：ㄌ一ˇㄋ一ㄢ_。结构是：理(左右结构)念(上下结构)。理念的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】理性概念。二、引证解释⒈理性概念。引李大钊《史观》：“至于_历史进展_动因何在，则又言人人殊或曰，在精神，如圣神、德化、理念是。”秦牧《拓成功的新路开一代的诗风》：“形象思维，就是说对于要描绘的事物，脑子里有一系列具体鲜明的形象，而不是模糊的概念，更不是抽象的理念。”三、国语词典理性概念。由思考或推理而得的概念，有别于感性的认知。词语翻译英语idea,concept,philosophy,theory德语Erkenntnis,Idee,Logos,Geist,Konzept(S)_法语idée四、网络解释理念（汉语词语）《辞海》（1989）对“理念”一词的解释有两条，一是“看法、思想。思维活动的结果”，二是“理论，观念（希腊文idea）。通常指思想。有时亦指表象或客观事物在人脑里留下的概括的形象。”（《辞海》第1367页）。理念与观念关联。上升到理性高度的观念叫“理念”。（先有意念，然后正确的意念成为观念，观念再观一观，成为理念）关于理念的近义词观念概念思想追求关于理念的诗句生理念依微关于理念的成语爱理不理念念不释念念不忘心心念念待理不理念兹在兹关于理念的词语思念存想殊深轸念百念皆灰食不念饱万念俱灰一夕千念关于理念的造句1、用企业的理念管理城市。2、这项教育理念应该推而广之。3、正确而高深的品牌理念挨制牧和邻文化核古道热肠？4、他们的理念不同，在会议上总是针锋相对，互不相让。5、经过几次短兵相接，他_切地述说了自己的理念，终于让大家接受了他的看法。点此查看更多关于理念的详细信息

标致雪铁龙公司旗下豪华汽车品牌。DS曾经是雪铁龙品牌下一款轰动世界的汽车。从1955年到1975年，它以近150万的销量成为一个经典。但最终这款车型还是因为技术原因和销量下滑不得不停产。直到2009年，当雪铁龙想创造一个新的高端子品牌时，他们又想到了“DS”这个名字.DS品牌下首款SUV概念车刚在上海完成全球首秀。新车名为“WIlDRUBIS（野性红宝石）”。从车灯看确实有点儿红宝石的感觉。DS就这样从一款经典车的名字摇身一变，成了一个新的高端品牌。随后几年，DS品牌下会有多款新产品相继投入量产。今年第四季度我们将看到其第一辆国产量产车上市。资料拓展955年10月5日，DS正式在巴黎车展推出。45分钟内收到749份订单，到当晚更达到了12000份！这次轰动世界的新车站出被媒体评委上世纪(⊙o⊙)…0-50年代最重大时间的第三位，仅次于二战结束和斯大林之死。DS在1955~1975年见共经历过3次该款。DS19是最早的一款DS，从1955~1968年共销售了13年之久，它设计简洁，在当时显示与众不同而切超前。这也是最经典的DS。讲DS怎么又冒出个ID？其实这是DS的“乞丐版“。二战后老百姓手头都不宽裕，因此雪铁龙审时度势剪掉了DS19的一些配置，推出物美价廉的ID19.这名字也同样源自法语单词的谐音：”Idee”,意为“想法”。DS21的发动机使用五边形曲轴提升了发动机转速，电喷系统提升了燃烧效率，新型散热器和散热导管解决了发动机的散热问题，总之，DS21的动力性能比DS19有明显改善，而这些改变花了雪铁龙十年的时间。1962年8月22日晚间，戴高乐在巴黎遇到他一生中最危险的一次暗杀袭击他的座驾被14发子弹击中。但最终戴高乐安然无恙，幸免于难。当时这位法国总统的座驾就是他最喜欢的DS。1999年，DS被评选为“世纪之车”第三名。全球汽车专家组成的组委会把它和50年代的人造卫星、玛丽莲·梦露相提并论。DS获得的其他荣誉就更不计其数。美国《Automobile》杂志2005年将其列为“百部最酷车型”第5名；2009年，它更在英国《Classics&SportCar》杂志评选的“史上最美汽车”中荣膺榜首，评委可是乔治罗亚等众多顶级设计师！2007年，设计师FredericSoubirou绘制了DS5的第一张草图，一下点燃了DS重生的希望。虽然它看起来很难联想到30年前的DS，但其实设计理念是一样的，外形抢眼、车身轻量化、特别注重空气动力学。

解构主义是60年代后期法国“五月风暴”之后兴起的一次思潮，70年代在美国引起轰动，它包括了德里达的解构理论、福柯的话语理论和罗兰·巴尔特的后期思想，由于消解了西方传统的“逻各斯中心”，恢复被忽略的边缘话题而受到了学术界的广泛的关注。有关书籍：罗兰·巴尔特的《一个解构主义的文本》、米歇尔·福柯的《疯癫与文明》、《规训与惩罚》、《知识考古学》，雅克·德里达的《文学行动》、《马克思的幽灵》、《多义的记忆》、《声音与现象》，列维－斯特劳斯的《野性的思维》、还有德罗兹、让－伯德利亚的书。

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当然不了， 我实况理经常这样

1楼翻译的正确

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1.cinema用单数是指整个电影行业，或所有的电影院，musee之所以用复数是因 为存在各种各样的博物馆，用单数不能指代所有。2.d"avantage de 更优，更好 plus de 更多 个人觉得还是有点不一样的，毕竟比较的方向都不一样，一个是质的比较，一 个是量的比较。3.s"agir de 关于，涉及到 “il s"agit de” 这里il是无人称主语，跟英语的“it is about sth”差不多 在你给出的这个句子中，可以简单理解为“是” 而“un vrai repas cuisine”是指“真正的，丰盛的饮食” “即使只是一个简单的邀请，人们还是会在自己家里准备一顿丰富的晚餐.”4.这一句应该是“人们并不是一吃完饭就马上离开餐桌”。应该是吃完饭，还要 坐着聊聊天吧或者喝喝茶什么的吧。5. frequentes par les Francais comme par les touristes 。 这里是接着par les Francais 的那个结构， 保持结构平衡。句子的意思是： “像法国人一样，来（法国）买奢侈品的旅客 也经常光顾那些传统的大商店。”6.正确7.consommer v.t. <书>完成,结束;食用;消费,消耗 v.i. (在咖啡馆、酒馆等)喝饮料 在这里是做不及物动词，所以是指“喝饮料”。8.这是一个句型啦： l"idee vient a qn (de faire qqch.)“某人突然想做某事了” 括号内的位置可以比较灵活一点，像例句里就放在了idee的后面 me 是间宾提前9.主语是les plus sportifs，意思是“最运动的（人）”，这个道理跟英文里 面 the old ，the young表示“老人，年轻人”的道理是一样的。 le velo是utiliser 的宾语，les rollers 也是，而phenomene recent则是一个插入语，有省略一些句子成分，所以比较难理解 句子的意思是：“最运动的人能够骑自行车，或者利用最近流行的滑轮，而不造成任何危险。” o(∩_∩)o...希望能帮助你啦。 声明：禁止抄袭！！

TNB broker trading Ltd,十航经济贸易公司，创立于2011年12月01日，是一家专业设计一线潮牌品牌贸易的公司，其旗下较为出名的品牌米兰COC01服装，TNB公司嘻哈风衬衫T-shirt肮脏风服装参加过米兰时装周展览。与意大利著名模特Menica 有合作，其代理美国潮牌有King lCE，Frank Paul, Idee.等。主营业务是服装，设计，饰品，潮鞋。旗下品牌多为轻奢产品，适合中高层大众化的产品。其最经典款为裙摆设计，独特的人文气质设计使得他们在潮牌行业坚持十年毅力不到。

没有说唯心主义有绝对的错误，只是马恩学说是辩证的唯物主义，所以~~柏拉图的学说认为世界是由“理念世界”（当初我看朱光潜的《西方美学史》时把这个“Idee”翻成“理式”）和“现象世界”构成，他打了个比方，这个应该不算引经据典～～。“木工是根据理念来制造我们所使用的床和桌子，按床的理念制造床，按桌子的理念制造桌子。其它事物亦同样。”就此而论，有三种桌子存在，即作为理念的桌子自身，因摹仿理念而存在的可感的桌子，以及因摹仿可感的桌子而存在的画家所描绘的桌子。这还不算是唯心主义那天下无人敢称其他学说是唯心主义了～～无论是客观唯心主义还是主观唯心主义，都是为马恩所批判的，但如果按辩证法的观点，你要说唯心主义一定是错误的自然说不通，顶多被说做是存在理论困难

没别的印记吗？你拿东西碰碰声音，跟银货对比一下。

别找了现成的b a 8 z,( Ο m3 就是的

大家经常所听说过的家具品牌就是宜家家具。其实除此之外有关于家具的品牌，还有很多的都是值得消费者进行信赖的牌子，那么除了宜家还有哪些家具品牌，宜家家具质量怎么样，看看下面的介绍。 选择一款好的家具，不仅能够在使用的时候非常方便，而且也能够给人们的生活提供很多的保障，大家经常所听说过的家具品牌就是 宜家家具 。其实除此之外有关于家具的品牌，还有很多的都是值得消费者进行信赖的牌子，那么除了宜家还有哪些家具品牌，宜家家具质量怎么样，看看下面的介绍。 除了宜家还有哪些家具品牌 宜家其实只是北欧家居的一个代表性品牌，类似于宜家的家具品牌还有很多。如同样来自北欧且源于丹麦的MUUTO、HAY和ByLassen，又或是来自日本的MUJI、IDEE和Francfranc等等。无论是日系家居品牌还是北欧系家居品牌，特点都在于延续了纯净而简约的腔调，整体风格年轻却又足够耐看和精致。除此之外还有以下的牌子： 1、麦德龙metro（中国家居业十大品牌，德国比较大和比较成功的 商业 集团，麦德龙集团） 2、好百年Hoba（十大家居品牌，国内知名的家居连锁企业集团，好百年家居连锁企业） 3、红星美凯龙（中国家居流通业著名品牌，十大家居用品品牌，红星美凯龙集团） 4、居然之家（十大家居用品品牌，家居产业杰出品牌，北京居然之家投资控股集团有限公司） 5、 月星家居 （中国家居业十大品牌，中国，华东地区家居及流通品牌，月星集团） 宜家家具质量怎么样 1、其实宜家的家具确实有些不耐用，但是不耐用不结实不代表质量差，这也属于工业设计的一方面。就好像一次性纸杯没必要做的那么结实精致一样，不同的产品有不同的定位。东西质量差和不耐用的确是两个概念，而且和它的定位有关，比如一双一次性筷子，从耐用性上肯定不如正经筷子，但是一样有“质量很棒的一次性筷子”和“质量很烂的正经筷子”的区别，而宜家大概就属于那种“质量很棒的一次性筷子” 2、在宜家，某些通常不受心情品味影响喜好或不方便更换的商品很耐用。比如床垫，没有花色区别，适合一个人生理需求的软硬度通常不变，同时也不太受科技进步影响， 弹簧床垫 仍然是主流，所以他们质保30年。 3、还有 厨房 橱柜，以前 宜家橱柜 台面材质是 防火板 ，而其他高中低档橱柜厂商都是昂贵的 石英石 和 亚克力 ，三米防火板的价格仅需两百多元，是石英石亚克力的1／10，手感光滑防滑颗粒细腻，还有石英石亚克力无法比拟的温润，真正价廉物美。而且这款橱柜也有三十年的质保． 对于除了宜家还有哪些家具品牌以及宜家家具质量怎么样，通过上面的介绍之后，都是应该已经了解到了，答案上面所为您推荐的这些牌子还是可以放心进行选择的。另外对于宜家家具质量很不错，用户所给出来的评价也比较高，所以吸引了越来越多的消费者来进行购买，另外宜家家具的售后服务也很好。

1） 我选A de facon a 和pour都有表示目的。不同的是 pour 是表示idee generale。一般目的 de facon a 表示 idee de maniere 达到目的的方式前半句强调说了打开的方式tourner la buton，所以我觉得用de facon a 比较合适。句意 你只需要按那个按钮就可以打开门了。5）5.Si vous manquiez l"avion,qu"est-ce que vous feriez?这句已经是一个完整的句子了吧？不需要填上什么了吧？这里是典型的表示假设，假想的句子。前半句时态是imparfait，，后半句是条件式现在时。句意为：如果您错过了飞机，您将会怎么做呢?7)我选C serez，直陈式将来时esperer的确表示意愿，愿望，但是它和vouloir souhaiter不一样的是，它后面跟直陈式。不需要用虚拟式。答案A是虚拟式8) 我选D句意为：你看到那个很多学生从里面出来的房间（教室）了吗？看后半句从句：les étudiants viennent de sortir.sortir de。。。从哪里出来。所以是sortir de la salle， 这个时候，de介词不可以省略， 就是d"où 参考venir de。。从哪里来 d"où viens -tu？你哪来的？改错1）去掉 dits 里的s，因为dire a qn，是间接宾语，这个时候的自反动词不需要做性数的变化。2）de moise rappeler qn，想起，记起某人虽然现在口语中，很多法国人都说se rappeler de qn，语法上说，这是错误的。但是当qn是人称代词时，一般不提前人称代词，而是选用现代口语法语，前面加个de。5）改成chanter首先是voir qn faire qch，voir后面直接跟动词原形，即使主语不一致。如果用chantant现在分词，那么原句应该是 qui chante。三，这个我不知道 第一题，那我也没办法啦，等高手现身吧。

　　1.宪法（具有最高的法律效力）：全国人民代表大会；　　2.法律：全国人大及其常委会；　　3.行政法规（仅次于宪法、法律）：国务院；　　4.地方性法规：地方国家机关；　　5.部门规章：国务院部委及其直属机构；　　6.司法解释：最高人民法院；　　7.国际条约或协定。

法国IDee时尚首饰,来自浪漫之都----法国著名设计师Jean-Sébastien的经典设计，每个系列都具有其魅力精华所在，主要有耳钉、项链、吊坠、胸针、手（脚）链、手镯、戒指等，引入最先进的真空离子尖端技术经钯铑处理技术，首饰款款秉承法国浪漫风情，与您相遇，散发诱人魅力. IDEE首饰恰如其份的格调和深度，既富丽迷人，又产生时尚的感觉和醉人的魅力。缘由她的简约、她的性感、她的梦幻光感与流行趋势吻合,每一款,尽显一个不一样的精致女人,无时不散发着迷人的女人魅力. 　　公司成立以来海外业务发展迅速，产品远销日本，新加坡、泰国、马来西亚等东南亚国家及西班牙、意大利等欧洲国家。近几年来公司一直非常看好中国大陆广阔的市场和发展潜力，以“IDee”命名在中国大陆注册，并选择了有着东方明珠之称的青岛作为整个集团在大陆市场的营销总部。并与蓝色沸点广告公司合作做为在中国品牌推广及管理的战略伙伴The IDee is a professional manufacturer and distributor for IDee comestics and accessories which are applying for middle and high class consumers. The IDee comes from the romantic country----France, designed by the French famous designer Jean-Sébastien. So we believe the romantic European designs colliding with the mystical Eastern culture will creat a unique style of individuality and fashion. And we are trying to creat more beauty and giving women more ideas for beauty. The IDee accessories mainly contents the earrings, the necklace, hangs falls, the brooch, the hand chain, the foot chain, the bangle, the ring and so on. And there are seven serious of cosmetics for different skin, to keep your skin elastic and nature young. 　　美丽宣言： 　　IDee women"s beauty manifesto: 　　The world is beautiful, and the women are the most beautiful in the world. Moreover, the IDee women are more beautiful women. The IDee “women"s beauty” will send out women"s beauty from their exquisite skin. Needn"t speak out, just feel. As soon as the beauty is a bunch of magic light, it immerse women in the beauty. IDee women"s beauty, give you the idea of beauty. 　　IDee时尚首饰简介： 　　法国IDee时尚首饰,来自浪漫之都----法国著名设计师Jean-Sébastien的经典设计，每个系列都具有其魅力精华所在，主要有耳钉、项链、吊坠、胸针、手（脚）链、手镯、戒指等，全部采用德国最先进的真空离子尖端技术经钯铑及镀白金处理技术，首饰款款秉承法国浪漫风情，与您相遇，散发诱人魅力. IDee 首饰恰如其分的格调和深度，既富丽迷人，又产生时尚的感觉和醉人的魅力。缘由她的简约、她的性感、她的梦幻光感与流行趋势吻合,每一款,尽显一个不一样的精致女人,无时不散发着迷人的女人魅力. 　　IDee时尚首饰,相伴女人终生美丽 　　IDee品牌内涵: 个性，自然，时尚，浪漫 　　个性: 崇尚自由，张扬独特个性,又不失含蓄 　　自然: 简约，而又不失迷人魅力 　　时尚: 灵敏的触觉感知最新的流行趋势,引领流行的潮流 　　浪漫: 源自法国, 设计秉承法国浪漫主义风情 　　The style of fashion accessories brand IDee comes from the romantic Europe. Each series has its charming essence to be at, mainly contents the earrings, the necklace, hangs falls, the brooch, the hand chain, the foot chain, the bangle, the ring and so on. And the IDee applies the most advanced Germany technologies-VARP, which helps the French romantic accessories send out attractive charm with you. The French romantic accompanying the accessories, coming around with you, will send out Inviting charm. Each of the Idee has very appropriate style and depth, which is both charming and fashion. Because of her brief, sex appeal, illusion feeling and the fashion, wearing the IDee, you will be a so charming woman. 　　The IDee fashion accessories, accompany women" life-long beauty. 　　The IDee brand connotation: Individuality, nature, fashion, romantic, 　　Individuality: advocates the freedom and unique individuality, but not lose the contains 　　Nature: brief, but not lost the personal charm 　　Fashion: the keen sense of newest popular tendency, and lead the fashion tendency 　　Romantic: source from France, the design brings you the French romanticism character and style 　　IDee产品世界： 　　女人的美是发自内心的，正如 IDee 首饰，不经意间流露出独特的美，轻易悸动人心； IDee 首饰设计新颖独特，造型典雅又不失时尚，镶嵌系列更是配以奢华的施华洛世奇水晶、珍珠、玛瑙等，闪耀夺目光芒，醉人神采由心而发，让您时刻展现优雅气质，又怎能不动人心弦 …… 　　魅力的IDee首饰令人心花怒放，与它相伴心情自然也舞动起来，IDee首饰值得拥有。 　　Women"s beauty sourses from heart, just like the IDee jewelry reveals unique beauty carelessly, palpitates the will of the people easily. The IDee accessories are all designed uniquely, both elegant and fashion. Especially the series of mounting is matched by luxurious swarovski quartz, pearl, agate and so on, sparkles the eye-catching ray. The intoxicant appearance will let you unfold the graceful makings all the time. How can"t you be moved? 　　Wearing the charming IDee jewelry, your mood will be bright everyday. The IDee jewelry is worth possessing! 　　IDee精彩时空： 　　与 IDee时尚首饰来一次美丽的邂逅! 　　——奢华浪漫、梦想企盼，为向往所有的美的你实现一份永恒的纪念。 　　浪漫的欧式主义设计，配上耀目的水晶、珍珠、贝壳等，营造出新一代的个性与时尚。 　　闪烁耀目的首饰，由耳环到项链，由戒指到手链，均为时尚前沿的你而设计，叫人怎可抗拒？！ 　　著名的法国设计师Jean-Sébastien以简洁明快、浪漫大胆的西方设计元素，成就了华丽梦幻前卫的IDee 时尚首饰。骄人诱惑立即闪现于胸前、耳畔，手指间…… 　　厌倦了平淡衣着？是时候闪耀起来了！现在，何不与 IDee 首饰来一场浪漫的相遇。 　　谁说公主与王子只能出现于童话？谁说难以拥有美丽的蜕变？IDee 首饰将引领你进入一个时尚、美丽、浪漫的世界，赶快加入吧，成就梦想就在瞬间。 　　Have a romantic rencounter with the IDee accessories! 　　——Luxurious, romantic, adream, expectant……as a eternal souvenir, Idee will realize all your beautiful dreams. 　　The romantic European designs, matched with the sparkling quartz, pearl, shell and so on, created a unique style of individuality and fashion. 　　From the earring to the necklace, from the ring to the bracelet, the glittering accessories are all designed for you, the fashion-front women. How can you resist it! 　　The famous French designer Jean-Sébastien have designed the fashion and avant-garde IDee accessories using the succinct and romantic western design element. Inviting allurement flashes immediately in front of the chest , by the ear, over the fingers…… 　　Have been weary of the common clothes already? It"s just the time to sparkle. Why not have a rencounter with the IDee accessories, now? 　　Who said that princess and the prince only meet in the fairy tale? Who said that the beautiful transmutation is unrealistic? The IDee jewelry will show you a fashion, beautifully, romantic world! Join in quickly, and your dream will be realized just in a moment.

有谁知道欢乐魔方这个品牌的玩具的？产品怎么样？迎合市场吗？ 3线魔方厂商 我是没听过 市场一般也是一般的人群 像小孩啦 当做一般的玩具来玩的 专业玩家是不会买的 有谁知道“欢乐魔方”儿童益智玩具加盟店的吗？怎么样？ 我去过他们公司，关注一年多了。服务人员很热情，产品比我想象中的好确实挺有动脑筋的玩具。我主要看中可以调换货退货。有市场 伊莲娇雪这个品牌的产品有谁知道这个产品怎么样啊？ 这个牌子的 洋甘菊舒敏乳液 我用了两瓶了 自从用了这个牌子的乳液 我就没有换过 大红脸好多了 不那么敏感了 这牌子其他产品我没有用过 你可以根据自己的肤质来选择吧 这个牌子我感觉可以 虽然牌子不是很大 有谁知道Julien&Orcel这个品牌吗？这个品牌怎么样？ 这是一 家 叫 彩 多丽 饰 品的 品牌 ，恩 还可 以 吧 ，是一 个 法 国品 牌 M°C这个品牌有谁知道？怎么样？ 去高丽街商城看看吧，里面就有M℃ 有谁知道DODO CLUB 这个品牌怎么样？ 价格合理，就是网上假货太多，真想买的话还是去专柜，而且在韩国DODO2006年就倒闭了，现在只有DODO CLUB，因此散粉标的日期为06年以前的就是假的，为了我们的面子找想，还是支持专柜正货吧！ phenix怎么样？有谁知道phenix这个品牌？ phenix（菲尼克斯）创立于1952年，来自日本。自诞生之日起就全身心地投入到所有挑战极限的户外运动中，并希望其产品能够为户外运动爱好者提供最贴心的服务。几十年来成为众多极限户外运动世界冠军竞技装备的不二选择，并受到欧洲、亚洲皇室成员的追捧，成为其户外运动指定装备。 phenix怎么样？有谁知道这个品牌？ 低体温症是登山运动中的一大杀手，一但同时有＂冷＂、＂风＂、＂湿＂这三个因素影响，就要认真考虑体温过低的可能性，在野外如果制冷因素强于身体调节能力，体温过低就 很容易发生了最坏的最后结果是冻死。 为了有效的防止"低体温症"，phenix（菲尼克斯）使用outlast材料来解决这一问题，并推出系列产品。 Outlast的工作原理是当体表温度超过33度时，材料内部的微型胶囊可 转化为液态颗粒，吸收体表热量，使人体降温；而在低于33度则凝固为固态，放出热量向人体供暖，高效保持恒温33度的人体理想温度环境，从而有效的防止低体温症。 2010年9月，登山运动员栗城史多先生，以单人无氧的方式成功登上了世界最高峰珠穆朗玛峰。促使栗城先生完成此次冒险计划的动机，与其说是"登顶"行动本身，不如说是" 通过登山，向更多的人传播勇气与感动"。phenix（菲尼克斯）提供的Outlast产品，支持此次冒险行动得以成功。 "即便在极高海拔、巨大温差的珠穆朗玛峰，phenix（菲尼克斯）的Outlast产品也可以让我保持舒适"栗城史多说。phenix（菲尼克斯）的Outlast产品，不仅能提供恒温保护 ，还能为登山者创造出最佳的舒适性。 phenix（菲尼克斯）和栗城史多所面临的挑战，还在继续…… phenix（菲尼克斯）品牌介绍 phenix（菲尼克斯）创立于1952年，自诞生之日起就全身心地投入到所有挑战极限的户外运动中，并希望其产品能够为户外运动爱好者提供最贴心的服务。几十年来成为众多 极限户外运动世界冠军竞技装备的不二选择，并受到欧洲、亚洲皇室成员的追捧，成为其户外运动指定装备。 作为国际知名的顶尖品牌，phenix（菲尼克斯）最大的亮点在于将产品的功能性与时尚性完美融合。各种时尚潮流元素穿插在产品细节之中，时尚的色彩、国际领先的功能材 料以及专业的研发理念，让phenix（菲尼克斯）产品成为体现时代性特征和潮流趋势的服装作品。 有谁知道艾哲这个品牌怎么样？ 买过几次，质量还行，特别是裤子，牛仔裤挺柔软的，很舒服 衣服不易变形，但纯棉的比较少，不是很透气（是我买的那几件）其他没怎么仔细看 价钱比较适中，100块左右 总体感觉还不错（个人觉得） 有谁知道IDee首饰这个品牌怎么样？ 法国idee时尚首饰，来自浪漫之都--法国著名设计师gary wright and sheila teague的经典设计，每个 系列都具有其魅力精华所在。 主要有项链、耳环、吊坠、手链、戒指等各类女性时尚首饰，全部采用德国最先进的真空离子尖端技术经钯铑 及镀白金处理，款款秉承法国浪漫风情，与您相遇，散发诱人魅力。 idee首饰恰如其份的格调和深度。她简约、性感、梦幻的特质与流行趋势吻合,只为配合您富丽迷人的气质。 idee品牌内涵：个性，自然，时尚，浪漫。 个性：崇尚自由，张扬独特个性 自然：简约，而又不失迷人魅力 时尚：灵敏的触觉感知最新的流行趋势，引领流行的潮流 浪漫：源自法国设计秉承法国浪漫主义风情 idee时尚首饰，相伴女人终生美丽! idee（艾迪儿）商贸有限公司是法国idee（艾迪儿）总公司在青岛成立的中国地区总部，主要致力于医学与美容美体事业的开拓，公司采用世界先进的医学、生物学技术资源，研制各种美容美体产品，利用先进的生产设备和雄厚的技术力量为依托，以严格的生产管理和品质控制作保证，产品从原材料的使用到包装设计，都经过了严格的挑选与评估。目前公司主要产品有idee（艾迪儿）美容护肤品,美国h egf祛皱美容笔, 以及idee时尚饰品. 公司与法国国家生物多目标研究中心合作研发生产出一系列的专业护肤产品，把生物科技纳米技术(nano technology)运用到化妆品中，特别是对植物有效成份单体导入研究，使得具有特殊功效的物质能充分发挥作用，这不仅提了化妆品的安全性、有效性，更重要的是它打破了传统的护肤方式，强调对肌体生长、激活、修复、调节、营养的全面作用，从细胞生长和皮下组织、生理上进行多层的修复、治疗，全新整合新世纪生物美容护肤新概念。 idee（艾迪儿）时尚诱惑饰品系列, 来自浪漫之都----法国的经典设计，饰品款款秉承法国浪漫风情，与您相遇，散发诱人魅力. idee饰品恰如其份的格调和深度，既富丽迷人，又产生时尚的感觉和醉人的魅力。缘由她的简约、她的性感、她的梦幻光感与流行趋势吻合,每一款,尽显一个不一样的精致女人,无时不散发着迷人的女人魅力. 公司成立以来海外业务发展迅速，产品远销新加坡、泰国、马来西亚等东南亚国家及西班牙、意大利等欧州国家。近几年来公司一直非常看好中国大陆广阔的市场和发展潜力，以“idee”命名在中国大陆注册，并选择了有着东方明珠之称的青岛作为整个集团在大陆市场的营销总部。并与意念堂广告公司合作做为在中国品牌推广及管理的战略伙伴。

1. 在否定句中，直接宾语前的冠词用de代替，这是语法。2. servir de qch. 使用于,服务于 这是固定搭配 3. de la 是不定冠词，用于不可数名词前，du vin 一样的道理.和MAXIME 的答案一样

想法的词语解释是：[xiǎngfǎ]:（动）想办法。②（名）念头。[xiǎngfǎ]:（动）想办法。②（名）念头。想法的词语解释是：[xiǎngfǎ]:（动）想办法。②（名）念头。[xiǎngfǎ]:（动）想办法。②（名）念头。词性是：动词。结构是：想(上下结构)法(左右结构)。拼音是：xiǎngfǎ。注音是：ㄒ一ㄤˇㄈㄚˇ。想法的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈考虑办法，设法。引《二十年目睹之怪现状》第七六回：“后来还亏得文琴替我竭力想法，找了原经手人，向周中堂讨主意。”丁玲《母亲》四：“她妈也想法接一些客人来，但是那些客人都变了，亲热里透着虚伪。”⒉意见，看法。引赵树理《三里湾·老五园》：“何科长又问到组长他爹是个什么想法，张信便把王申那股‘使不得"的劲儿向他介绍了一番。”陈登科《赤龙与丹凤》第一部十七：“我有个想法，正要向你们去报告一下。”二、国语词典谋求解决的办法。如：「你怎么可以有这种自私的想法呢？」词语翻译英语wayofthinking,opinion,notion,tothinkofaway(todosth)_,CL:德语Idee,Denkweise,ArtderGedanke(S)_,dieseArtzudenken(V)_,andereMeinung(S)_,Denkweise,_berlegung,Konzept,Idee(S)_,Meinung,Einstellung(S)_法语idée,avis三、网络解释想法（汉语词语）想法，是一个汉语词语，拼音是xiǎngfǎ，是指考虑办法，设法；意见，看法；有时又表示解决问题的具体办法。语出《二十年目睹之怪现状》第七六回。关于想法的近义词宗旨念头主见主意主张主义办法年头设法思想关于想法的反义词发呆关于想法的诗词《总的想法》关于想法的诗句如果她有跟我一样的想法关于想法的单词conceptideanotionsthoughtstuffnotion关于想法的成语梦想颠倒遐思迩想苦思冥想想当然痴心妄想想方设法执法犯法知法犯法昼思夜想关于想法的词语沈思默想想当然静思默想濠濮间想梦想颠倒痴心妄想激将法昼思夜想苦思冥想想方设法关于想法的造句1、今天，当着大家的面，我把心里的想法和盘托出，你们说我想得对不对。2、孩子们的心中总会有许多稀奇古怪的想法。3、在沙漠上种草的想法是很不现实的。4、在这个行业中，空想家们总是对别人的想法嗤之以鼻，创新的准备使微软具有了破坏性的优势。5、与其这样坐以待毙，还不如想法摆脱困境。点此查看更多关于想法的详细信息

想法的读音是：xiǎngfǎ。想法的拼音是：xiǎngfǎ。注音是：ㄒ一ㄤˇㄈㄚˇ。词性是：动词。结构是：想(上下结构)法(左右结构)。想法的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】[xiǎngfǎ]:（动）想办法。②（名）念头。[xiǎngfǎ]:（动）想办法。②（名）念头。二、引证解释⒈考虑办法，设法。引《二十年目睹之怪现状》第七六回：“后来还亏得文琴替我竭力想法，找了原经手人，向周中堂讨主意。”丁玲《母亲》四：“她妈也想法接一些客人来，但是那些客人都变了，亲热里透着虚伪。”⒉意见，看法。引赵树理《三里湾·老五园》：“何科长又问到组长他爹是个什么想法，张信便把王申那股‘使不得"的劲儿向他介绍了一番。”陈登科《赤龙与丹凤》第一部十七：“我有个想法，正要向你们去报告一下。”三、国语词典谋求解决的办法。如：「你怎么可以有这种自私的想法呢？」词语翻译英语wayofthinking,opinion,notion,tothinkofaway(todosth)_,CL:德语Idee,Denkweise,ArtderGedanke(S)_,dieseArtzudenken(V)_,andereMeinung(S)_,Denkweise,_berlegung,Konzept,Idee(S)_,Meinung,Einstellung(S)_法语idée,avis四、网络解释想法（汉语词语）想法，是一个汉语词语，拼音是xiǎngfǎ，是指考虑办法，设法；意见，看法；有时又表示解决问题的具体办法。语出《二十年目睹之怪现状》第七六回。关于想法的近义词思想主见宗旨念头办法主义主意主张设法年头关于想法的反义词发呆关于想法的诗词《总的想法》关于想法的诗句如果她有跟我一样的想法关于想法的单词notionsnotionstuffthoughtideaconcept关于想法的成语昼思夜想苦思冥想想方设法遐思迩想知法犯法痴心妄想梦想颠倒执法犯法想当然关于想法的词语遐思迩想痴心妄想沈思默想想方设法激将法不堪设想想当然想望风概苦思冥想濠濮间想关于想法的造句1、与其这样坐以待毙，还不如想法摆脱困境。2、在沙漠上种草的想法是很不现实的。3、今天，当着大家的面，我把心里的想法和盘托出，你们说我想得对不对。4、你每天总是有这么多千奇百怪的想法，想点正经的吧。5、听了同学的规劝，他如梦初醒，放弃了离家出走的想法。点此查看更多关于想法的详细信息

想法的反义词有：发呆。想法的反义词有：发呆。结构是：想(上下结构)法(左右结构)。拼音是：xiǎngfǎ。注音是：ㄒ一ㄤˇㄈㄚˇ。词性是：动词。想法的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】[xiǎngfǎ]:（动）想办法。②（名）念头。[xiǎngfǎ]:（动）想办法。②（名）念头。二、引证解释⒈考虑办法，设法。引《二十年目睹之怪现状》第七六回：“后来还亏得文琴替我竭力想法，找了原经手人，向周中堂讨主意。”丁玲《母亲》四：“她妈也想法接一些客人来，但是那些客人都变了，亲热里透着虚伪。”⒉意见，看法。引赵树理《三里湾·老五园》：“何科长又问到组长他爹是个什么想法，张信便把王申那股‘使不得"的劲儿向他介绍了一番。”陈登科《赤龙与丹凤》第一部十七：“我有个想法，正要向你们去报告一下。”三、国语词典谋求解决的办法。如：「你怎么可以有这种自私的想法呢？」词语翻译英语wayofthinking,opinion,notion,tothinkofaway(todosth)_,CL:德语Idee,Denkweise,ArtderGedanke(S)_,dieseArtzudenken(V)_,andereMeinung(S)_,Denkweise,_berlegung,Konzept,Idee(S)_,Meinung,Einstellung(S)_法语idée,avis四、网络解释想法（汉语词语）想法，是一个汉语词语，拼音是xiǎngfǎ，是指考虑办法，设法；意见，看法；有时又表示解决问题的具体办法。语出《二十年目睹之怪现状》第七六回。关于想法的近义词办法设法思想主张念头年头主意主义宗旨主见关于想法的诗词《总的想法》关于想法的诗句如果她有跟我一样的想法关于想法的单词notionsconceptthoughtstuffideanotion关于想法的成语痴心妄想想当然遐思迩想执法犯法想方设法梦想颠倒昼思夜想苦思冥想知法犯法关于想法的词语想方设法想当然苦思冥想濠濮间想想望风概沈思默想不堪设想遐思迩想静思默想梦想颠倒关于想法的造句1、听了同学的规劝，他如梦初醒，放弃了离家出走的想法。2、你每天总是有这么多千奇百怪的想法，想点正经的吧。3、今天，当着大家的面，我把心里的想法和盘托出，你们说我想得对不对。4、由于形格势禁，我虽然有些想法，却也无能为力。5、与其这样坐以待毙，还不如想法摆脱困境。点此查看更多关于想法的详细信息

笛卡儿所说的“作为基础主义的理性主义”其实就是解构主义什么是解构主义(Deconstruction)?这个问题不好回答.对此德里达会挑剔说"什么是.?"这种句法本身就有毛病,它暗示世上存有某种事物,而这事物不但能被人理解,还能被贴上不同的名称或标签.解构主义拒绝这种僵硬的定义,它称自己是一种针对形而上学的批判、一套消解语言及其意义确定性的策略.这些批判理论与策略包括：反逻各斯中心主义(anti-logocentrism)、延异(différance)、替补(supplementarity)、互文性(intertextuality). 大背景解说 19世纪末,尼采宣称"上帝死了",并要求"重估一切价值".他的叛逆思想从此对西方产生了深远影响.作为一股质疑理性、颠覆传统的思潮,尼采哲学成为解构主义的思想渊源之一.另外两股启迪和滋养了解构主义的重要思想运动,分别是海德格尔的现象学以及欧洲左派批判理论. 1968年,一场激进学生运动席卷整个欧美资本主义世界.在法国,抗议运动被称作"五月风暴".可悲的是,这场轰轰烈烈的革命昙花一现,转眼即逝.在随之而来的郁闷年代里,激进学者难以压抑的革命激情被迫转向学术思想深层的拆解工作.不妨说,他们明知资本主义根深蒂固、难以摇撼,却偏要去破坏瓦解它所依赖的强大发达的各种基础,从它的语言、信仰、机构、制度,直到学术规范与权力网络. 解构主义在此背景下应运而生.为了反对形而上学、逻各斯中心,乃至一切封闭僵硬的体系,解构运动大力宣扬主体消散、意义延异、能指自由.换言之,它强调语言和思想的自由嬉戏,哪怕这种自由仅仅是一曲"带着镣铐的舞蹈".除了它天生的叛逆品格,解构主义又是一种自相矛盾的理论.用德里达的话说,解构主义并非一种在场,而是一种迹踪.它难以限定,无形无踪,却又无时无处不在.换言之,解构主义一旦被定义,或被确定为是什么,它本身随之就会被解构掉.解构的两大基本特征分别是开放性和无终止性.解构一句话、一个命题、或一种传统信念,就是通过对其中修辞方法的分析,来破坏它所声称的哲学基础和它所依赖的等级对立. 与此同时,我们必须看到,解构主义所运用的逻辑、方法与理论,大多是从形而上学传统中借用的.如此看来,解构主义不过是一种典型的权宜之计,或是一种以己之矛攻己之盾的对抗策略. 海德格尔探查逻各斯 德里达的解构思想起先是受到德国哲学家海德格尔的启发.作为现象学运动的领袖之一,海德格尔率先在《形而上学导论》中探查西方哲学史上的存在问题与逻各斯问题.在海德格尔看来,逻各斯问题十分要紧,它不仅涉及西方思想和语言的起源,还从根本上影响着现代西方人与当下存在的关系.海德格尔就此发出一个著名诘问：古代的逻各斯是怎样变成了近代的逻辑,进而与存在相分离?它又如何以理性的名义,达到一种西方思想上的统治地位? 通过分析古希腊哲人巴门尼德的残篇,海德格尔声称他发现了"逻各斯与存在"的原始意义相通.在古人遗稿里,Logos并不代表逻辑(Logic)或理念(Idee),它原表示一种连续运作中的聚集状态.有趣的是,这种发生过程中的聚集,恰好印合古希腊人有关存在(Physis)的古朴看法.在他们心目中,存在本是一种不断涌现、聚合与消散的活动.也可以说,它意味着存在者的持续到场与离去.海德格尔据此认定,Physis与Logos的原始意义同一,但它们的血肉联系却在柏拉图那里发生了重大分离. 自从柏拉图创立形而上学,Logos便被西方人强行解释成一种"逻辑陈述".对此,海德格尔尖锐地批评说,这一历史性的曲解不仅造成存在与思想的离异,而且导致西方思想中绵延千年的主客体对立.有一个具体例子关系到巴门尼德名言"存在与思想同一"的翻译：句中"思想"一词原先写作Noein,现代西方人将其理解为主体思想,这无疑严重偏离了巴门尼德的本意.海德格尔说Noein是觉悟,或是一种不断察觉、醒悟、并依据外界变化而调整自身的认识过程.巴门尼德所谓"存在与觉悟同一",意思就是说"觉悟属于存在".在古希腊人那里,觉悟并不是一种自觉能力,它仍处于主客不分的混沌境地.海德格尔表示,正因为古希腊人受到存在的统摄,他们才能不断有所觉悟,并且真正成其为人. 提醒大家,在探讨人与存在的关系时,海德格尔显然和巴门尼德一样,拒绝将人置于思想的首位.他摒弃主体,反对逻辑,质疑主客体对立的思想方式.与此同时,他又反复强调人的思想必须与存在保持和谐,而不是分离冲突.海德格尔坚信,希腊人的存在意味着接受逻各斯,即聚集过程中自然生成的觉悟.换句话说,大凡存在发生处,自然就伴有觉悟发生,而人的思想从一开始就只能依赖存在而在,顺应存在之变而变. 然而,这一美好开端未能一直延续下去.柏拉图之后,西方人开始与存在发生对峙.他们越来越自信自己拥有支配存在的主体性与知识能力,这与当初质朴天然的古希腊思想大相径庭.海德格尔尝试用两个公式来表示这种首尾迥异的变化：在开端处,存在之聚集过程建立了人的存在；在终结处,人已成为一种理性动物.关键的转折在于,柏拉图亲手把Physis译作了理念(Idee),这就一举抛弃了它原先的"涌现发生"之意.就此海德格尔叹道："真理成为正确性,Logos成为陈述,成为真理或正确性的所在,理念和范畴从此统辖了西方思想和行为." 德里达的解构策略 身为海德格尔在法国的思想传人,德里达一方面深受海德格尔反形而上学、反逻各斯主义的理论影响,另一方面,他又广纳新学,另辟蹊径,大胆从语言学、符号学的角度出发,提出了针对逻各斯中心论的一整套消蚀瓦解的策略.这就有了他20世纪60年代中期名扬天下的解构主义.德里达的解构理论内容冗杂,前后矛盾,至今难行明确公认的统一解释.然而,其中最为关键的一些概念与方法,诸如反逻各斯中心论、延异、替补等,需要一一细加说明. 批判逻各斯中心 根据上述海德格尔的逻各斯批判,我们已经大概了解,西方形而上学思想传统发端于柏拉图对于古希腊逻各斯问题的强行曲解.在柏拉图及其弟子看来,真理源于逻各斯(Logos),即真理的声音,或上帝之言.这种逻各斯主义认为,世上万物的存在都与它的在场紧密相联.为此,最理想的方式应当是直接思考"思想",而尽量避免语言的媒介.但这偏偏又是不可能的.所以他们要求语言应该尽量透明,以便人类能够通过自身的言语(speech),自然而然地成为真理的代言人.换言之,逻各斯主义认为,言语与意义（即真理,上帝的话）之间有一种自然、内在的直接关系.言语是讲话人思想"自然的流露",是其"此刻所思"的透明符号.据此,逻各斯主义也被后人称为"语音中心论"(phonocentrism).与此同时,书面文字(writing)则传统地被认为是第二位的,是一种对于声音的代替,是媒介的媒介.即便是索绪尔(Saussure)的能指,也首先是一种"声音的意像".书面文字作为能指,则是由声音转化而来的. 言语优于文字的另一体现,是讲话人的"在场".讲话人在现场,可以准确地解释其"意图",避免歧义.与之相对,文字只是一系列的符号,由于讲话人的不在场,它们很容易引起误解. 德里达的重要性,就在于他在海德格尔批判基础上,针对上述逻各斯中心论的种种戒律提出了积极有效的颠覆解构方法.他声称书写文字并不见得天生就低劣于语言发音,为了打破传统的"语音中心"偏见,他力图建立一种"文字学",以便突出并确认书写文字的优越性.这种文字优越性,首先表现在它在符号学意义上的"可重复性"(iterability). 德里达认为,可重复性乃是符号存在的前提条件.只有当一个符号能够在不同情况下都被认作为"相同"时,符号才能够成其为符号.符号的另一必备条件是：当听话人对最初讲话人的意图一无所获时,同样也能借助于符号系统了解其意图.换言之,符号应该在不考虑讲话人的意图的情况下,依然能被人们正常地加以理解和接受. 符号上述的两个必备特征,即"可重复性"和"不考虑讲话人之意图性",验证了德里达所说的文字优越.在更大的范围说,总体文字包括了整个语言学的符号系统,因而它也是狭义上的言语和文字赖以存在的基本条件.这便是德里达所谓的"元书写"(arch-writing).元书写概念一经确立,必然打破逻各斯主义的语音中心说. 瓦解两项对立 我们知道,整个西方的形而上学思想传统,从柏拉图的理念,到笛卡儿的"我思故我在",再到黑格尔的"绝对理念",无一不是以西方人的理性与自我意识为基准、为中心.在现代西方人看来,他们的主体意识随着西方文明的发达强盛,更被赋予至高无上的崇高地位和领导作用.德里达敢于冒天下之大不韪,向这一强大思想传统的根基发起顽强不懈的攻击,此举无疑具有一种积极批判意义. 众所周知,传统的逻各斯中心主义,集中体现于等级森严的二元对立中.对此,德里达在《立场》中严厉谴责说："在传统二元对立中,两个对立项并非和平共处,而是处于一个鲜明的等级秩序中.其中一项在逻辑、价值方面占据了强制性位置,它统治着另一项." 请看下面这些人人熟悉的两项对立：言语／文字,自然／文化,男人／女人,灵魂／肉体,意识／无意识,理性／疯狂,真理／谬误,先进／落后,开明／蒙昧,西方／东方,主体／他者,主人／奴隶,等等.在每一对立项中,前者往往优越于后者,是更高层次上的存在.就是说,它们代表或属于逻各斯,因而也是确立两者关系的中心、基准,或所谓的"第一原则".而后者则以前者为依据,它们显然是一些从属的、负面的、消极的、第二位的东西. 瞄准二元对立及其等级制,德里达发出了瓦解动员令："要解构二元对立,在特定的时刻,首先就是要颠倒这种等级秩序."他不仅言语激烈,而且身体力行,带头发起多项解构努力.其中最成功的语言学解构范例就是针对"言语／文字"对立项的无情破坏.一如德里达所言,文字不仅不劣于言语,作为"元书写"的文字,反过来还宽宏大量地包括了言语. 应当说明,德里达德解构努力并非开天辟地头一回.早在他之前,我们已经看到弗洛伊德在心理学领域的类似贡献.德里达解构的目标是"言语／文字",而弗洛伊德瓦解的是"意识／无意识".与德里达的努力近似,弗氏心理学业已证明,无意识才是更加广阔的思维领域,它包括意识在内,而意识仅仅是无意识的一部分.或者说,无意识才是我们真正的心理现实.这其中的显著差别是,弗洛伊德颠倒对立二元的做法并非德里达严格意义上的解构主义,因它"既没有中立、也没有改革传统的旧秩序". 在德里达看来,解构并非只是简单颠倒二者原有的对立位置.根本的问题在于：解构主义认定,对立两项之间仅有一些差异,而无孰优孰劣的等级秩序.不仅如此,对立两项之间,还存在着大量相互渗透、相互包容的关系.在解构主义者眼中,任何意识到的东西都已经过最初无意识的阶段,无意识则是一种压抑或延缓的意识.意识与无意识彼此渗透,它们之间没有截然可分的明确界限.甚至可以说,两者之间还存在一个前意识模糊地段. 发明"延异"概念 索绪尔语言学认为,符号是由概念和声音两部分构成的.现实中的具体事物(referent)在人的头脑中得到反映和体现(concept/signified),然后由具体的语言符号（signifier,即能指）加以表现.这就产生了结构语言学的一个重要两项对立：能指／所指.不难看出,在这个两项对立中,能指起的是主动与支配作用. 传统语言学电认为,所指(signified)与现实中的客观事物(referent)有着一一对应的关系.它们在语言中的表达则是言语(speech).能指不仅包括言语,还包括文字.但是,文字作为能指存在的唯一理由,就是为了表达言语.这体现了传统哲学重言语、轻文字的观念.对此,美国批评家里奇(Leitch)在《解构主义批评》中做出准确解释： 符号的能指对应指向概念的所指.也就是说,声音代表着一个完整概念.它们都被人们所意识.举例来说, 这个发音所指的就是"椅子"这个反映人们头脑中的概念.而现实中的椅子实物,并没有在场. 所以说,符号代表了一种缺席的在场(an absent presence).我们无需呈现椅子实物,只需使用声音或chair文字即可,这样就推迟或延后了实物的在场."当我们使用符号时,实物和所指的在场仅仅是一种假象、错觉,真正在场的只是代替它们的语言符号."这种通过一系列符号链条,来推迟延缓意义或实物在场的现象,就是德里达所说的"延迟"(to defer).对此,德里达解释说： 符号作为实物的替代,具有从属性和临时性.从属性是因为符号从原始的在场派生而来,并且作为一种不在场的替补而存在.在指向最终的、缺少在场的运动过程中,符号仅仅是一个中途调解驿站. 由此推演下去,德里达得出一个著名结论：语言符号无非是一系列不断推延的差异游戏. 除了延迟,延异的另一重要含义是差异(to differ).索绪尔认为,所指和所指间的关系没有任何理据,纯属任意.不仅如此,无论能指还是所指,都是"一系列由声音差异和概念差异构成的语言符号系统".关于这一问题,英国批评家伊格尔顿在《文学理论介绍》中解释说,"语言中的意义仅仅是一种差异.例如cat是cat,因为它由不同于cap和bat的差异而构成的.语言中的所指和能指并没有内在的一一对立关系." 不仅如此,在能指和所指之间电没有固定的明显区别.如果我们想知道一个词的意义,"字典会告诉我们更多的词语来解释它,而这更多的词语的意义又使我们继续不断地查阅下去.所以意义实际是一系列无终止的象征符号的差异".换一种方式来表达, 意义并不存在于某一个符号之内,它零星散布于一系列的无终止符号链条内,不会轻易被捕捉、定位于某一个具体符号上.意义总是被暂缓地、不断被延迟下去：一个符号指向另一个符号,另一个符号又指向其他符号,层出不穷,无终无止. 索绪尔提出的符号的任意性观念,有力地支持了德里达的论点.符号的任意性打破了语言符号是外在"真理"体现的神话.换句话说,真理的起源不过是一系列语言符号的象征游戏.所以德里达在《文字学》中得出结论说：任意性让我们有足够理由去排除象征符号间的等级秩序和天然隶属关系,"随着符号的出现,我们再也没有机会遇上纯粹的现实了". 德里达说,延异既非一个概念,亦非一个单词,它本身就是一个杜撰之词.在法语中,difference和différance两者的发音相同.若要区分它们,我们必得借助文字拼写上的差异,这本身就是对言语优于文字逻各斯主义论点的一个极好讽刺.关于延异,德里达有一个生动比喻,说它就像一把扎束的花(sheaf),其中有着"复杂的组织结构,不同的花枝和不同的词意,各自朝不同的方向散漫开去.与此同时,每一枝花又与其它的花枝或意义紧密联系,形成一种交错结构".需要说明,作为延异特征之一的散漫,除了时间上的延迟、空间上的差异这两层含义之外,还含有一种"播撒"（拉丁文differe）之意.也就是说,没有人能够完全控制流动的象征符号游戏,没有人能够约束文字的差异区别.在德里达这里,语言被看成延迟与差异永无止境的游戏,而意义也只能从无数可供选择的意义差异中产生. 由于作为意义归宿的"在场"已经不复存在,符号的确定意义被层层地延异下来,又向四面八方指涉开去,犹如种子一样到处播撒,因而它根本没有中心可言.德里达认为,播撒是一切文字固有的能力,它永远无休止地瓦解文本,揭露文本的零乱与重复. 关于"替补" 德里达一旦完成他对于传统二元对立的解构之后,自然而然就走上一条后结构主义语言学的"替补"之路.他所谓的"替补",主要来源于卢梭有关"补充"的说法.在这方面,卢梭在其《忏悔录》里曾有过一系列著名论述.譬如他说过："语言是讲述的,文字仅是言语的补充."他又说,教育是对自然的补充,手淫则是对正常性行为的补充.如果说,手淫能替代正常性活动,这两者肯定在本质上有着某些相通之处.就是说,手淫的本质,是将欲望集中于一个自己不能占有的想象物之上,进行自娱.反过来看,正常的性活动也可被视为一种手淫. 在《文字学》中,德里达援引卢梭有关"补充"的说法,对它实施深入的批判改造,这便有了他自己的替补说.他提出,言语需要文字的补充,这说明言语的本身并不完整.而他所说的替补,实质上就是一连串无休止的言代替.在他看来,卢梭的"补充"除了说明文字是言语的补充,也证实言语本身也是一种替代,这是因为在日常生活中,"孩子们很快学会了‘使用言语"来替补他们的不足.因为他们很快意识到通过使用语言就可以使别人为己做事,无需自己动手." 德里达进一步剖析卢梭《忏悔录》中的替补现象：卢梭求助于吻床、吻窗帘、吻家具这些补充行为,来替补华伦夫人的在场.即便华伦夫人在场,面对面地坐在他面前,他仍感不足,要求补充."有一天吃饭时,她刚把一块肉送进嘴里,我大喊一声说上面有头发,地把肉吐到了盘子里,我热切地抓住它,一口吞了下去."德里达就此发表高见说,实际上华伦夫人本身也是一种替补,她是卢梭潜意识中母亲的形象的替代.一句话,替补实际是一种漫无际涯的延伸系列,它使在场持续不断地被延异. 关于互文性 解构主义认为,文字不是外在实物的反映,而是一系列符号的推迟和差异的永无止境的游戏.文本也不再是外在世界的再现,与之相反,在德里达的解构主义中,客观世界也被文本化了.或者说,整个世界都被归纳为一个文本.德里达还认为,阅读与写作无孔不入地渗入我们的知识和经验世界,而我们的世界除了解释,别无他者.阐释者无法超越解释,因为他被囚禁于语言牢笼之中,必须面对修辞和差异构成的无休止的符号游戏,所以他的解释也是永无止境的. 在此前提下,德里达提出了他的互文性观念：一篇作品既不属于某一个作家,也不属于某个时代,它的文本贯穿了各个时代,带有不同作家的文本痕迹.所以,针对一个文本的解释和阅读也只能是开放型的,而且千差万别.任何一个新文本,都与以前的文本、语言、代码互为文本,而过去文本的痕迹,则通过作者的扬弃而渗入他的作品.不仅如此,西方形而上学的哲学思想更是无声地潜伏于语言体系中.互文性,不仅是语言互文,它更是一种文化思想的互文. 关于互文性,美国批评家里奇发挥说,文本并非一个完整的自然体系,它与其他文本有着千丝万缕的关系."文本和语言、语法、词汇与历史的零星碎片相互交融,而历史就像一个聚集数不清的形形色色、互不兼容、难以调和的思想信仰的大杂烩,而文本则是这个‘文化拯救军"的出口."显而易见,传统实为一团无头绪的麻线,任何一个文本都是其他文本的互文.另一位美国学者鲍威(Paul Bové)认为,文学作品本身也是一种解释,而所谓文学史,就是一系列文本破坏性地解构另一些文本.文学史中的诗歌,实际是对另一些诗歌的解释.这种互文性发生于文学史编纂之前.换言之,原先的历史文本变成了后来文学批评的对象,所以文学评论史应该致力于这种不断积累的互文性,以其开放性来洞察诗歌传统的价值.通过这样一个过程,文本就能作为解释的话语,呈现于话语解释的系统中. 拉康的解构主义观：无意识与语言 在讨论德里达解构主义时,有必要简单提及与他同时代的法国心理学家稚克u2022拉康(Jacques Lacan).德里达在语言学上的解构努力直接呼应了拉康的心理／主体解构理论,可以说,他俩是一对绝妙的互文关系,或互为解释的例证.拉康的解构观主要体现在他对于语言与心理学关系的经典分析,其中关键处在于,拉康认为无意识就是整个语言的结构,他因此修正了索绪尔的公式： 附图 在拉康看来,整个语言文化系统早在我们出生之前即已存在,当我们学习语言时,这个潜在的语言文化系统逐渐将其整个结构与秩序强加给我们.或者说,我们无意识中进入一套事先存在的复杂网络之中.是这个网络教会我们说话,思考,行动,并相应每个人的社会地位与职守,形成所谓的自我意识.何谓自我和主体?在拉康那里,这变成了一种被动、互动的过程. 传统西方语言学声称,能指与所指之间一直存在着天然的、一一对应的关系.经过拉康的解构,我们发现这种对应关系早已不复存在.在原先的能指与所指之间,横跨着一个高踞于我们之上的庞大复杂的文化语言体系.它无情地取消了对应,代之以无法消除的隔阂,能指在其中变成了不断滑动的符号.不仅如此,拉康还进一步阐发了弗洛伊德的释梦理论.在他那里,心理扭曲变成了滑动的能指,而弗洛伊德梦的形成,变成了拉康的语言修辞格,无意识则变成了潜在的文字系统. 耶鲁解构学派 如果说法国解构主义理论高深玄奥,那么,美国的解构主义则更加注重它在实际文本中的操作运用.自60年代末到90年代初,在美国耶鲁大学形成了一个著名的"耶鲁学派".它通常是指热衷于解构批评的4位教授,他们分别是德曼(Paul de Man)、米勒(J.Hillis Miller)、布鲁姆(Harold Bloom)和哈特曼(Geoffrey Hartman). 德曼最富创造性的见解,是他继承并发扬了尼采的修辞理论,使之成为重要的解构策略.德曼在《阅读的寓言》中指出,修辞并不是雄辩和劝说的点缀,它也不是文本中可有可无的成分.实际上,修辞是语言本身特有的、必不可少的本质.它的特性,就在于怀疑、拒绝并否认外在真理的存在.所以说,文学批评家的任务不是寻找明白确定的意义,他将永远面对无中心、无定义的文本,而修辞反复在其中造成"多重模糊不确定意义的交汇". 米勒的解构思想,主要体现在他对具体小说的阅读分析中.他认为"所有的语词都是隐语.它们不断延迟、差异并区别于其它词语.每一个词语都指向相互替换的词语链条中另一个词语,无源无根".而词语的修辞本质又使得词语多意多变,当其中一个意义被选中时,其它的潜在意义也同时闪烁其间,致使选定意义不能稳定,总是滑向其它意义.而我们对于文本的阅读,就是要追根溯源,找到词源,观察其迷宫般的语意分歧和置换.在米勒看来,这种语义扩散的结果揭示了文本层出不穷的解释可能.米勒的解构主义策略,就是仔细挑选某些重复出现的关键修辞、概念或文章主旨,分析它们在不同情况下重复时所释放出来的破坏性力量,从而瓦解文本所依赖的等级秩序与权威经典,暴露它对边缘思想和"非法"传统的压抑.他在《作为寄生的批评家》中揭示：每一部作品都寄生在前人作品之上,它既是对以前作品的引用、模仿、吸收与借鉴,同时也让前人作品寄生于新作品之中.以前的文本既是新文本的基础,又被不断地改编,以适应新文本的精神.而新作品的语境,又使前人作品获得了新的阐释. 布鲁姆从俄狄浦斯情结的角度大胆提出对前人作品的"误读"概念.面对前人的历史文本,当代作家只有通过误读才能产生对历史的叛逆和超越,树立起自己"强者"的诗人形象. 哈特曼的独到之处,在于他继德里达之后,彻底消除了文学与哲学的界限,进而把文学批评与文学文本同样看待.在他看来,文学批评并不是一种被动工作,它与文学创作一样,具有鲜明的思考性和创造性.正是这种创造性,使得文学与批评相互沟通,融为一体.文学批评同样也具有打动人类情感的性质与功能.作为两者和谐融合的典型代表就是随笔,随笔既是一种文学评论,又是一种文学作品. 结语 20世纪西方批评史上,解构主义理论有着它独特的贡献.其一,它消除了长期占据人们思想头脑的逻各斯中心论,打破了等级森严的二元对立,并提出概念之间"并无等级和中心,仅有差异"的观点,其二,它发现了能指之间的互指、多义和无限延异的关系,充分认识到文本的开放性和互文性,为此它也强调了读者和批评家的重要作用.解构主义自是一种漏洞百出、强词夺理的理论.它以无中心论反对中心论,这就好比要锯断与自己一脉相连的历史主干.形而上学的悖反逻辑并未导致解构思想的成功,反而使它陷入另一种历史困境,这便是真理虚妄、意义不定以及漫无边际的任意解释.永远处于删除号威胁之下的语言文字到底还有多少原意可供读者思考?这连解构主义者自己都很难说清楚.过分强调语言游戏,无限夸大修辞和隐喻的作用,置客观事实而不顾,这些都是解构主义多受指责的原因.所以,对待解构主义,我们理应取一种独立的批判态度,取其精华,去其糟粕.

有结构主义发展而来的现代西方哲学学说与流派。认为结构无中心，也不固定，而由一系列差别构成，由于差别的变化，结构随之变化，因而结构有不稳定性和开放性。例：巴特据此讨论文学文本，认为在作者文本结构之外，还有读者与评者读后形成的结构，二者并不相同。 德里达则提出“缓别”概念，表示结构不仅有空间差别还有时间差别，这种结构是变化不已的。

说简单点就是意识决定物质，说定义上面写了一堆

想法的词性是：动词。想法的词性是：动词。结构是：想(上下结构)法(左右结构)。注音是：ㄒ一ㄤˇㄈㄚˇ。拼音是：xiǎngfǎ。想法的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】[xiǎngfǎ]:（动）想办法。②（名）念头。[xiǎngfǎ]:（动）想办法。②（名）念头。二、引证解释⒈考虑办法，设法。引《二十年目睹之怪现状》第七六回：“后来还亏得文琴替我竭力想法，找了原经手人，向周中堂讨主意。”丁玲《母亲》四：“她妈也想法接一些客人来，但是那些客人都变了，亲热里透着虚伪。”⒉意见，看法。引赵树理《三里湾·老五园》：“何科长又问到组长他爹是个什么想法，张信便把王申那股‘使不得"的劲儿向他介绍了一番。”陈登科《赤龙与丹凤》第一部十七：“我有个想法，正要向你们去报告一下。”三、国语词典谋求解决的办法。如：「你怎么可以有这种自私的想法呢？」词语翻译英语wayofthinking,opinion,notion,tothinkofaway(todosth)_,CL:德语Idee,Denkweise,ArtderGedanke(S)_,dieseArtzudenken(V)_,andereMeinung(S)_,Denkweise,_berlegung,Konzept,Idee(S)_,Meinung,Einstellung(S)_法语idée,avis四、网络解释想法（汉语词语）想法，是一个汉语词语，拼音是xiǎngfǎ，是指考虑办法，设法；意见，看法；有时又表示解决问题的具体办法。语出《二十年目睹之怪现状》第七六回。关于想法的近义词设法年头宗旨思想主意主义主见主张办法念头关于想法的反义词发呆关于想法的诗词《总的想法》关于想法的诗句如果她有跟我一样的想法关于想法的单词notionsstuffnotionthoughtideaconcept关于想法的成语痴心妄想想方设法苦思冥想昼思夜想遐思迩想知法犯法梦想颠倒执法犯法想当然关于想法的词语激将法不堪设想静思默想想望风概痴心妄想濠濮间想梦想颠倒遐思迩想昼思夜想想当然关于想法的造句1、在沙漠上种草的想法是很不现实的。2、由于形格势禁，我虽然有些想法，却也无能为力。3、在这个行业中，空想家们总是对别人的想法嗤之以鼻，创新的准备使微软具有了破坏性的优势。4、与其这样坐以待毙，还不如想法摆脱困境。5、今天，当着大家的面，我把心里的想法和盘托出，你们说我想得对不对。点此查看更多关于想法的详细信息

想法的成语有：执法犯法，昼思夜想，想方设法。想法的成语有：痴心妄想，遐思迩想，知法犯法。2：注音是、ㄒ一ㄤˇㄈㄚˇ。3：词性是、动词。4：拼音是、xiǎngfǎ。5：结构是、想(上下结构)法(左右结构)。想法的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】[xiǎngfǎ]:（动）想办法。②（名）念头。[xiǎngfǎ]:（动）想办法。②（名）念头。二、引证解释⒈考虑办法，设法。引《二十年目睹之怪现状》第七六回：“后来还亏得文琴替我竭力想法，找了原经手人，向周中堂讨主意。”丁玲《母亲》四：“她妈也想法接一些客人来，但是那些客人都变了，亲热里透着虚伪。”⒉意见，看法。引赵树理《三里湾·老五园》：“何科长又问到组长他爹是个什么想法，张信便把王申那股‘使不得"的劲儿向他介绍了一番。”陈登科《赤龙与丹凤》第一部十七：“我有个想法，正要向你们去报告一下。”三、国语词典谋求解决的办法。如：「你怎么可以有这种自私的想法呢？」词语翻译英语wayofthinking,opinion,notion,tothinkofaway(todosth)_,CL:德语Idee,Denkweise,ArtderGedanke(S)_,dieseArtzudenken(V)_,andereMeinung(S)_,Denkweise,_berlegung,Konzept,Idee(S)_,Meinung,Einstellung(S)_法语idée,avis四、网络解释想法（汉语词语）想法，是一个汉语词语，拼音是xiǎngfǎ，是指考虑办法，设法；意见，看法；有时又表示解决问题的具体办法。语出《二十年目睹之怪现状》第七六回。关于想法的近义词主见念头宗旨办法主张思想年头设法主意主义关于想法的反义词发呆关于想法的诗词《总的想法》关于想法的诗句如果她有跟我一样的想法关于想法的单词thoughtideanotionstuffnotionsconcept关于想法的词语静思默想激将法梦想颠倒想当然苦思冥想遐思迩想沈思默想想望风概想方设法不堪设想关于想法的造句1、你每天总是有这么多千奇百怪的想法，想点正经的吧。2、由于形格势禁，我虽然有些想法，却也无能为力。3、遇到什么难事，你不要缩头缩脑的，要正视困难，想法解决困难。4、孩子们的心中总会有许多稀奇古怪的想法。5、听了同学的规劝，他如梦初醒，放弃了离家出走的想法。点此查看更多关于想法的详细信息

想法的读音是：xiǎngfǎ。想法的拼音是：xiǎngfǎ。注音是：ㄒ一ㄤˇㄈㄚˇ。结构是：想(上下结构)法(左右结构)。词性是：动词。想法的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】[xiǎngfǎ]:（动）想办法。②（名）念头。[xiǎngfǎ]:（动）想办法。②（名）念头。二、引证解释⒈考虑办法，设法。引《二十年目睹之怪现状》第七六回：“后来还亏得文琴替我竭力想法，找了原经手人，向周中堂讨主意。”丁玲《母亲》四：“她妈也想法接一些客人来，但是那些客人都变了，亲热里透着虚伪。”⒉意见，看法。引赵树理《三里湾·老五园》：“何科长又问到组长他爹是个什么想法，张信便把王申那股‘使不得"的劲儿向他介绍了一番。”陈登科《赤龙与丹凤》第一部十七：“我有个想法，正要向你们去报告一下。”三、国语词典谋求解决的办法。如：「你怎么可以有这种自私的想法呢？」词语翻译英语wayofthinking,opinion,notion,tothinkofaway(todosth)_,CL:德语Idee,Denkweise,ArtderGedanke(S)_,dieseArtzudenken(V)_,andereMeinung(S)_,Denkweise,_berlegung,Konzept,Idee(S)_,Meinung,Einstellung(S)_法语idée,avis四、网络解释想法（汉语词语）想法，是一个汉语词语，拼音是xiǎngfǎ，是指考虑办法，设法；意见，看法；有时又表示解决问题的具体办法。语出《二十年目睹之怪现状》第七六回。关于想法的近义词思想主见年头念头宗旨设法主张主意主义办法关于想法的反义词发呆关于想法的诗词《总的想法》关于想法的诗句如果她有跟我一样的想法关于想法的单词thoughtideastuffnotionconceptnotions关于想法的成语苦思冥想想当然遐思迩想知法犯法执法犯法昼思夜想痴心妄想梦想颠倒想方设法关于想法的词语不堪设想沈思默想苦思冥想激将法想望风概想当然想方设法濠濮间想梦想颠倒昼思夜想关于想法的造句1、与其这样坐以待毙，还不如想法摆脱困境。2、在这个行业中，空想家们总是对别人的想法嗤之以鼻，创新的准备使微软具有了破坏性的优势。3、孩子们的心中总会有许多稀奇古怪的想法。4、你总以为人心都是善良的，这种想法未免太天真了。5、由于形格势禁，我虽然有些想法，却也无能为力。点此查看更多关于想法的详细信息

想法的造句有：由于形格势禁，我虽然有些想法，却也无能为力。孩子们的心中总会有许多稀奇古怪的想法。想法的造句有：由于形格势禁，我虽然有些想法，却也无能为力。遇到什么难事，你不要缩头缩脑的，要正视困难，想法解决困难。注音是：ㄒ一ㄤˇㄈㄚˇ。拼音是：xiǎngfǎ。词性是：动词。结构是：想(上下结构)法(左右结构)。想法的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】[xiǎngfǎ]:（动）想办法。②（名）念头。[xiǎngfǎ]:（动）想办法。②（名）念头。二、引证解释⒈考虑办法，设法。引《二十年目睹之怪现状》第七六回：“后来还亏得文琴替我竭力想法，找了原经手人，向周中堂讨主意。”丁玲《母亲》四：“她妈也想法接一些客人来，但是那些客人都变了，亲热里透着虚伪。”⒉意见，看法。引赵树理《三里湾·老五园》：“何科长又问到组长他爹是个什么想法，张信便把王申那股‘使不得"的劲儿向他介绍了一番。”陈登科《赤龙与丹凤》第一部十七：“我有个想法，正要向你们去报告一下。”三、国语词典谋求解决的办法。如：「你怎么可以有这种自私的想法呢？」词语翻译英语wayofthinking,opinion,notion,tothinkofaway(todosth)_,CL:德语Idee,Denkweise,ArtderGedanke(S)_,dieseArtzudenken(V)_,andereMeinung(S)_,Denkweise,_berlegung,Konzept,Idee(S)_,Meinung,Einstellung(S)_法语idée,avis四、网络解释想法（汉语词语）想法，是一个汉语词语，拼音是xiǎngfǎ，是指考虑办法，设法；意见，看法；有时又表示解决问题的具体办法。语出《二十年目睹之怪现状》第七六回。关于想法的近义词主张主意思想念头设法主义宗旨办法主见年头关于想法的反义词发呆关于想法的诗词《总的想法》关于想法的诗句如果她有跟我一样的想法关于想法的单词stuffnotionsideathoughtconceptnotion关于想法的成语想当然执法犯法痴心妄想想方设法梦想颠倒苦思冥想昼思夜想遐思迩想知法犯法关于想法的词语激将法不堪设想苦思冥想想当然沈思默想想望风概静思默想想方设法遐思迩想梦想颠倒点此查看更多关于想法的详细信息

现象学由德国犹太裔哲学家胡塞尔创立，它最重要的贡献是揭示出了一种新的哲学思考方法的可能，或一个看待哲学问题的更原初的视野。胡塞尔（Edmund Husserl, 1859-1938）23岁时在维也纳大学获得数学博士，并从事过短期的数学方面的工作。1884年至1886年，他在维也纳听到了F. 布伦塔诺（Brentano, 1838-1911）的课，后者关于“意向性”的讲述使得他的思路大开，从此决定献身于哲学事业。1891年他发表了《算术哲学》一书，对数学和逻辑的基础从意识心理的角度进行分析。它的“心理主义”倾向受到了现代数理逻辑的创始人弗雷格的批评。1900年至1901年,胡塞尔发表了两卷本的《逻辑研究》，对逻辑研究中的心理主义、包括他自己的一些过去的思想进行了多方面的清理；而且，更重要的是，他用“意向性”这个居于主体和（感觉经验）对象之间的更本源的思路来理解“意义”的纯构成，并以此为基点，论述了现象学的一些基本思想和方法。此书标志着二十世纪现象学运动的开始。1901年，胡塞尔到哥廷根大学任教。其后，他经历了某种思想危机，最后以1913年发表的《纯粹现象学和现象学哲学的观念》第一卷（以下行文中简称《观念1》）一书作结，完成了从“描述现象学”到“先验现象学”的过渡。这之后，他对于意向性构成的思想又有更丰富的论述。1916年，胡塞尔受聘于弗莱堡大学，接替新康德主义者李凯尔特的教席，并与海德格尔相识。1928年，发表了《内在时间意识的现象学讲座》（海德格尔编辑）。1929年出版了《形式的和先验的逻辑》。在他生命的最后十年中，他更多地关注“主体间性”问题，而且提出了“生活世界”的学说，撰写了《笛卡尔的沉思》和《欧洲科学的危机与先验现象学》。由于纳粹对于犹太人的迫害，胡塞尔晚景凄凉，1938年去世时弗莱堡大学哲学系只有一人参加他的葬礼。下面让我们来看一下胡塞尔现象学的基本思路。胡塞尔认为哲学从一开始就想要成为一门严格的科学，但不幸的是，一直到他那时为止，哲学还根本不是这样一门严格的学问。虽然有过苏格拉底、柏拉图、笛卡尔和康德等人的努力，但哲学一直未找到一个真正严格的起点。所以，“作为科学它还没有开始”。[1] 为什么会这样呢？在胡塞尔看来，其原因在于哲学家们还未能真正摆脱根深蒂固的“自然主义”的思想方式。采取这种思想态度的人将我们认识的对象和认识的可能性都视为现成给予的和不成问题的。所以，这样的认识和思考从一开始就已经处在某种前提规定的框架中，而缺少一种体验的和反思的彻底性。在这个意义上，这种思维和它所依据的经验不是一个真正的起点，也不可能有一个内在严格的构成机制。因此，对于胡塞尔来说，找到一个“无（现成）前提的开端”就成为一切抱有严格科学“理念”的哲学探索的最重要的任务。而这个“理念”或“观念”（Idee）只有在一门“纯粹的现象学”或“现象学的哲学”中才能实现。1.胡塞尔为何看重布伦塔诺的意向性理论？胡塞尔从布伦塔诺的讲课中获得了什么灵感、以至他一生的学术事业都被其改变了呢？简言之，这就是布伦塔诺关于意向性（Intentionalitaet）的思想，而它的提出则出于区分物理现象与心理现象的需要。在布伦塔诺看来，说心理学是一门关于“心灵”的科学是不合适的，既含糊又带有形而上学的味道。他认为心理学只能是关于“心理现象”的科学，而将真正的心理现象与物理现象区分开就是获得一个科学的心理学概念的关键。什么是心理现象呢？布伦塔诺写道：“每一个呈现在感觉和想象中的表象（Vorstellung）都是心理现象的一个实例；这里的表象不是指被表象的东西，而是指表象活动本身。”[2] 这样，听一种声音，看一个有色的对象，感到冷或暖，想象这些感觉，乃至思考、判断、回忆、期望、怀疑、相信等，都是心理现象的实例。此外，每一种感情，比如高兴、愤怒、失望、喜爱、厌恶等，也是心理现象。那么，什么是物理现象的实例呢？按照布伦塔诺的看法，它们包括我看到的某种颜色、某种形状和某种景观，我所听到的某种音乐和声音，我所感觉到的冷、热和气味，还有在我的想象中对我显现的类似现象。可以看出，在布伦塔诺这里，这两种现象的不同在于心理现象指的是表象活动本身，而物理现象则仅是被表象的东西。这样，如果心理现象是听和看，相应的物理现象就是被听到的声音和被看见的色彩或形状。所以，按照这思路，物理学要研究的乃是纯粹的物理现象之间的关系，完全不必考虑对于这些现象的表象过程。而心理科学则应研究心理现象即表象活动本身。从以上的说明中还可以看出，心理现象是将物理现象包含于自身之内的更复杂的一种现象。没有哪个心理现象可以是一个纯粹的表象活动而不含有被此活动表象出来的东西，“表象”这个词的动词（vor-stellen）即具有“将某物置于面前”的意思。所以，任何一种心理现象或表象活动必然有一种物理现象所没有的内在的双层结构，即表象过程、被表象的东西以及两者之间的关系，而不管这种被表象者是否实际存在。于是，布伦塔诺选择了一个中世纪经院哲学中使用过的词，即“意向性”，来刻划所有表象活动和心理现象都具有的这一特性。他写到：“每一心理现象可以用中世纪经院哲学家所说的对象的意向性的（亦即心灵的）内存在（Inexistenz），以及我们略为含糊地称之为对一内容的的指称、对一对象（不一定指实在的对象）的指向、或内在的客体性这样的东西来刻划。”[3] 这也就是说，任何心理现象都是一种意向性的活动，即对某个内在对象的指向和提现。这种指向和提现的方式，如前面的那些例子所显示的，可以很不同；但这个基本的意谓－被意谓的构造是存在于一切心理或意向性活动中而不存在于物理现象中的。在知觉中总有某物被知觉，在判断中总有某物被肯定或否定，在爱、恨、怀疑、相信中总有某物被爱、被恨、被怀疑、被相信，等等。根据这样一种考虑，布伦塔诺断言：“这种意向性的内存在是为心理现象所专有的。没有任何物理现象能表现出类似的性质。所以，我们能够为心理现象下这样一个定义，即它们都意向性地把某个对象包含于自身之中”。[4]这样一种对于心理现象的刻划为什么能给胡塞尔的现象学提供一个“阿基米德点”、从而为他心目中的“作为严格科学的哲学”提供了可能性呢？从表面上看，这样一种意向性所能表达的只是一种经验的、内在于意识的、与实存问题无关的结构。依靠它怎能解答关于客观认识以及最终实在的问题呢？这个问题涉及到上面已提到的胡塞尔对于哲学应具有的“严格性”的理想。在他看来，以前所有的哲学都还不是一种具有自身规范性或完全自立的学问，总已包含了某种外在的前提，以至各种任意的思想能够在哲学中泛滥。胡塞尔去获得这种最终的严格性的策略是：找到一个无可怀疑、无所预设的绝对确定性，并且在此确定性中发现某种可以构成客观性的机制。他之所以能在布伦塔诺刻划心理现象的“意向性”中看到了实现这个策略的可能，是因为：首先，深受“笛卡尔的沉思”的引导，胡塞尔认为无可怀疑的确定性只能在人的内知觉或意识中找到，而意向性的内存在恰是作为一切心理的和意识的活动的特性提出来的，因此是具有绝对确定性的纯粹现象。再者，与所有通过反思达到的内在对象不同，意向性包括一个双层的表象结构，即表象行为、被表象的东西以及它们之间的关系。这就提示出了一种“构成”（Konstitution）的机制，虽然它在布伦塔诺那里还是那么微弱。但是，对于胡塞尔来讲，“一切问题中的最大问题乃是功能的问题，或‘意识的对象性的构成"的问题”。[5] 布伦塔诺讲的意向性在胡塞尔眼中就潜在地具有了这种“功能”。选择这样一个起点绝不是没有负面后果的。“意向性”所具有的强烈的心理学特性使得胡塞尔一生的学术事业都面临一个挑战，这就是：如何在意向性的内存在中构成认知的客观性（对象性）和可交流性；而且，在这种构成中不可借重于任何超出直观给与的先验原则，以便不破坏严格科学所要求的那种绝对自明性。胡塞尔思想的最大吸引力就在于它在这种纯现象的构成方面所取得的一些突破，而它所遭到的合理批评也都与它处理这种构成的不足有关。他的思想和方法有时被批评为仍带有过多的心理学色彩，有时则被指责为一种离开了体验构成的先验主义。确实，在他的现象学中，“内在性”原则和“先验设定”原则一直从根本上制约着“构成”原则，使得后者虽然具有思想上的刺激力，但却不能充分地实现其存在论意义。2.“还原”与构成着的意向边缘域为了建立一门关于纯粹现象而非仅仅心理现象的科学，胡塞尔而临的第一个任务就是要改造布伦塔诺的意向性学说，尽量清除其中的心理学的和自然主义的倾向，剥露出更纯粹的构成机制。为此，他在1901年之后提出了“现象学的还原”.按照《小观念》（即《现象学的观念》）和《观念1》，还原（Reduktion）意味着自然主义的终止，即将一切关于某种东西“已经在那了”的预设“悬置起来”，或使其失效。也就是说，任何一个命题，如果包含对于某种超出了自身给予范围的断定，这种超越的东西就要被过滤掉或“放入括弧中”，以使之失效。自然主义立场所夹带进来的，必须与该命题本身的纯意义“分离”开来。通过这种还原，我们所达到的就是那些自身显现的纯现象。这也就是“一切原则的原则”所表达的那种态度：“任何在‘直观"中原本地（即所谓在其有血有肉的现实性中）呈现出来的东西，[对之]我们只按照它自身给与的那样，而且也只在它自身给与的界限之内来接受它。”[6]胡塞尔的还原法与笛卡尔的怀疑方法的不同之处在于：第一，笛卡尔的怀疑法在本质上是一种逻辑式的排除法，将一切可怀疑者否定掉；而胡塞尔的方法则是一种旨在超出是非两极的中性化方法，即只将关于存在的现成设定取消掉。命题的纯意义以及在自身给予的限度内的现象都保留了下来，并且由于冒充顶替者的消失而第一次活生生地出现于我们的视界之中。现象学的“看”就是要训练一个人只看他的看所当场构成的东西，而不看那些由于自然主义的习惯伪造出的东西。所以它的旨趣既非心理主义，亦非超越的实在论，而是在“不及”与“过分”中间的更原初者。这就是现象学“到事情本身中去！”的口号的含义。第二，笛卡尔的方法所造成的是研究范围的缩小，最后只剩下一个孤立的“我思，故我在”的命题。与之相对，实行还原法的结果是研究范围的扩大，并因此而发现了“一个新的科学领域”。第三，笛卡尔的方法导致研究对象（“我思”）的抽象化和实体化；而还原法按胡塞尔的期望会导致研究对象的丰富化和现象的本质化。这也就是说，还原从根本上讲是一种松绑，将现象从自然主义的现成设定中解放出来，从而暴露出此现象本身的构成结构和本真质（Eidos,艾多斯）。这种有普遍性功能的本质也不是能与现象分离开的抽象实体，而就是纯现象所不断地显现者。第四，从以上的对比中可以看出。笛卡尔的方法从根本上说来还是一种概念抽象方法，具有逻辑思维的非此即彼的二值性。胡塞尔的方法则运作于体验直观之中，寻求的是一种中性化了的、构成化了的、在一切彼此分别之先的纯现象，是一种破执显真的直观显示方法，有类似于印度瑜珈之处。通过还原，我们所得到的是自身（被）给予的现象，或由意向行为本身所构成的意义。在《逻辑研究》（1900-1901年）中，他不讲还原法，但极细致地讨论了这种方法所要暴露的意向性的纯“意义”和“形式”的构成。这里，一个关键问题是要将这种纯现象或纯意义与经验主义者（比如贝克莱和休谟）讲的被给与的“观念”或“印象”区别开来。这种感觉观念的被给与性依然受到自然主义立场的隐蔽操纵，是完全被动的现成表象。所以，每个感觉观念或印象都是个别的、孤立的和没有构意结构的。它们被（错误地）认为是意义的承载者，可实际上却需要外在的形式规范来使得它们具有可交流的意义。胡塞尔所讲的在意向中构成的现象和意义则不带有自然主义的存在设定。所以，这种现象比任何一种现成的内在对象要更原本，是超出了一切肯定和否定的纯意义或本质。更关键的是，它本身中包含着非心理、非对象的构意机制，并不是现成的对象。为什么我们能够有意义地去说那些不存在的东西？这个问题曾使从柏拉图到麦农（Meinung）之间的许多哲学家殚思竭虑而不得其解。胡塞尔不像他们那样只去寻找一种使不存在者在某个意义上存在的意义载体，而是通过消除自然主义立场达到一种被当场构成的“意义”（Bedeutung, Sinn），它已不再受对存在的肯定与否定的影响。以这种方式，胡塞尔给这个问题的解决带来了希望。它的原本性不仅表现在能经受各种样式的“修正”或“变样”（Modifikation），即便在幻想中也能被给与，更表现在它与意识本身的相互内在关联上。这也就是说，从来不是先有（一个盒子那样的）意识后有（一些被送进来的）现象，而是，每个意识都是对某物的意识，[7] 每个现象（但不包括“质料”或“hyle”）中都有这样一个构成纯意义的意向性结构。所以，它不是任何传统意义上的现成物，既非经验主义的现成物（感觉印象），也非唯理主义的现成物（理式、范畴）；而是必须在体验中被意向性地“构成”、“充实”（Erfuellung）、或本真地给与的“意向意义”和“充实意义”。总之，由于现象不再被认为是现成给予的，而是在一个连续的意向之“流”或“上下文意境”中构成的，这现象本身就必定已包含了这种构成所给予的意义，以及这种“意义”上的本质。因此，胡塞尔并不是一个如不少人认为的柏拉图主义者。他的思想的基本方式已超出了传统概念型哲学的框架，从方法论上是非抽象的、构成式的。许多抽象的二元区分，比如现象与本质，个别与一般、对象与意识、直观与理智，对他来说已不再有效，或不完全有效了。这就是胡塞尔对于现代西方哲学的一个决定性的贡献。但是，具体地讲，意向行为或意识作用（Noesis）是如何构成（konstituieren）意向对象或一个意识的统一体呢？这就涉及到胡塞尔意向性学论中极为重要的“构成性的边缘域”（Horizont）的思想。在这方面，胡塞尔曾受到詹姆士（W. James）意识流思想的影响。它认为，要在直观体验中达到对某物的意识，体验的根本方式不可能是感觉表象的，也不会是概念规范的，而只能在一个有边缘视野的意向境域中所进行。总之，一切意向性的体验中都有一个围绕在显示点周围的边缘域，它总已在暗中匿名地、非主题地准备好了下一步的显示可能性。这样一个边缘域，詹姆士称之为环绕意象的“光环”、心灵的“泛音”和“灌液”，具有潜在的构成和统一化的功能。在《观念1》35节，胡塞尔描述了他对于面前书桌上一张白纸的知觉。他对于这张纸的每一个清楚的视知觉都只能是从一个特定的角度的观看，知觉到的也只是关于这张纸的一个特殊侧面（Abschattung，侧显，投影）；对于这一点，感觉经验论者比如贝克莱和休谟也会同意。但是，胡塞尔认为我们所知觉的比这还要多，因为我们确实是在将这张纸作为一个连续的对象而非一个个感觉印象来知觉的。这如何可能呢？他通过描述这个知觉的构成域来回答。任何一个清楚的知觉都带有一个体验的背景，在这个例子中就是围绕着这张纸的一个逐渐消隐的视域空间，其中有书、钢笔、墨水瓶，等等。它们在潜在的意义上也被知觉或直观体验到了，胡塞尔讲：对于任何物（Ding）的知觉总是带有这么一个背景直观（或背景观看，如果‘直观"总是包含被朝向[一个东西]的状态）的晕圈。并且，这也是一种“意识体验”。简言之，这也是一种“意识”，特别是“对”所有那些处于被同时观看到的客观背景中东西的一种“意识”[8]从这段话中可看出，胡塞尔心目中的“对某物的意识”与体验的构成域是紧密相关着的。通过这种域的构成，意向对象而非仅仅感觉印象才成为可能，因为它使一个个的知觉经验从一开头就以某种隐蔽的、边缘的、前伸后拉的方式交融（但非混合）为“一气”，不仅与刚过去的经验保持着相互构成的关系，而且为可能有的知觉“准备下了”与已有知觉的意义上的联系。这样一个“焦点和围绕带”的构成结构在一切意向活动中都存在，不管它是知觉、回忆、期望、判断、怀疑、相信、忿怒等等。“对某物的意识”的真义也就在此结构中。胡塞尔分析的“现象学时间”或“内在时间”（与“客观的宇宙时间”不同）就是对这样一个构成域的更原本的揭示。每一时间体验都有这样一个结构，即以“现在”为显现点、以“未来”和“过去”为边缘域的连续流。时间体验不可能只发生在一点上，而必然带有预持（Protention）和对过去的保持（Retention）。这三相时态从根本上就是相互构成和维持着的。胡塞尔在《论内时间意识的现象学》（1928年）一书中比较清楚地描述了这种境域构成的、而非线性的时间观。这是胡塞尔思想中最深刻、也最有引发力的部分。这种边缘域构成的思路到胡塞尔晚期（三十年代）发展成了关于“生活世界”的思想。

唯心主义和唯物主义的区别是：唯心主义：哲学两大基本派别之一，主张理念是世界的第一性质，物质是世界第二性质。唯心主义分为客观唯心主义和主观唯心主义。其著名代表人物，有中国的朱熹、古希腊的柏拉图和德国的黑格尔等。唯物主义：承认世界是可知的，但是否认有全知者存在。唯物主义认识到上述论断包含矛盾，但是不试图解决这个矛盾，而是把它承认下来。一神论也承认矛盾是存在的。理论困难关于唯心主义（Idealismus）这一概念，恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书对其进行过分析：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是关于思维和存在的关系问题。……哲学家们对于这个问题的不同回答，把他们自身分成两个大的阵营。那些主张精神而非自然界是本源的人，……组成唯心主义的阵营。另一些把自然界看作本源的人，则属于唯物主义的各种学派。”这里，“唯心主义”指哲学两大派别中的一支。的确，“唯心主义”一词的发源地属于哲学的领域，其词根idea便来自柏拉图哲学的中心概念——Idee（理念）；Idealismus（唯心主义）一词若直译便是“理念主义”。

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其实我不太同意对宇宙起终极决定作用的是物质，这种观点。因为“终极决定”一词用的太绝对，人类现在远远没有，甚至也不可能了解到时空的尽头，了解宇宙间的一切规律。未知的事物和规律，真相永远很多，而我们现在的世界观很可能只是一定时空范围内的相对真理而已，所以什么都不能说的那么绝对。仅为个人看法。。。

ning

你想想，这个改成 de 指的是直接宾语前面的XXX， 我不重复， ne ...rien, 中的 rien 就是直接宾语， 比如Il n"a rien dit. 不可能再出现 以 XXXXXX引起的直接宾语一所， 所以你没有可以改动的， 后面的 ne ... que. 是一个限定， 所以并非否定， 不改动 否则， ne ...plus..., ne ...point... , 等你可以 考虑改变