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Waris Dirie（华莉丝·迪里）是一位传奇女性，是第一位登上《VOGUE》的黑人超模，被誉为“非洲女权斗士”，福布斯评选的全球30位女性典范之一。 　Waris 于1965年出生在索马里加勒卡约的一个游牧部族。 幼年时，Waris按照索马里习俗就被施以女性割礼。12岁时，父亲为了得到五头骆驼，被迫嫁给一个老头，在出嫁前，Waris在母亲的默许下，孤身一人赤脚逃婚，一路辗转，历经困难重重，来到英国。 1987年，Waris在詹姆斯·邦德电影《The Living Daylights（007之黎明杀机）中出演了一个小角色。1995年，BBC为其模特生涯拍摄了一部名为《A Nomad in New York》(游牧人在纽约)的纪录片。 1998年，Waris 发表了她的第一部作品《Desert Flower》(沙漠之花)，这部自传迅速成为了国际畅销书。她后来还先后发表了《Desert Dawn》(沙漠黎明)、《Letter To My Mother》(致我母亲的信)、《Desert Children》(沙漠之子)等畅销书。 2002年，Waris创办了沙漠之花基金会组织，旨在帮助女性提高割礼危害的认识以及自我保护意识。Waris随后又与人合作，一起创办了多个基金会，维护妇女尊严和权利，以及支持她的家乡索马里的发展。 2009年，根据Waris自传畅销书《Desert Flower》（沙漠之花）改编的同名故事片上映，由埃塞俄比亚超模 Liya Kebede（莉亚u2022科贝德）饰演Waris，获得了多个电影奖项，从而引发了人们对Waris苦难经历的广泛关注和同情。 2010年，Waris被非洲联盟任命为和平大使。 Waris作为一名人权主义者和联合国反割礼大使，曾遭遇过多次的暴力袭击和迫害。但是Waris并没有因此退缩和放弃，她依旧在为妇女的尊严和权利不懈努力和奔波着。她是当之无愧的“非洲女权斗士”，是全球女性的典范和表率。

华莉丝·迪里早已退出娱乐圈，失去消息。华莉丝·迪里（Waris Dirie），出生于索马里，2005年3月获得奥地利国籍。曾当选福布斯30位全球女性典范之一。被誉为“非洲女权斗士”。43岁的迪里曾因拍摄香奈尔广告而出名。1987年出演詹姆士·邦德影片《007系列：黎明杀机》，1996年，她发起了抵制割礼的活动。她的模特生涯：偶然的机会，摄影师特伦斯多诺万发掘了Waris，帮她登上了1987年倍耐力年历封面。就是从这里开始，她的模特生涯起飞，出现在顶级广告设计中，如香奈儿，李维斯，欧莱雅，露华浓。1987年，Waris在詹姆斯·邦德的电影The Living Daylights中扮演重要角色。她也出现在伦敦T台，米兰，巴黎和纽约，和时尚杂志如ELLE，魅力和时尚。其次在1995年由英国广播公司（BBC）纪录片题为“一个游牧在纽约”描绘她的模特事业。在1997年，在她的模特生涯的高度，Waris为了妇女杂志Marie Claire第一次在Laura面前谈论在她儿时经历的生殖器切割（FGM），此次采访震撼全球。同年，Waris成为废除切割女性生殖器官的驻联合国大使。

迪里(WarisDirie) ，索马里超模。当选福布斯30位全球女性典范之一。被誉为“非洲女权斗士”1。

迪里（Waris Dirie），生于索马里，模特，当选福布斯30位全球女性典范之一。被誉为“非洲女权斗士”[1] 。中文名华莉丝·迪里外文名WarisDirie国 籍奥地利出生地索马里职 业模特[1] 代表作品沙漠之花主要成就福布斯30位全球女性典范之一

她十二岁时为了五头骆驼被父亲嫁给六十岁的老叟现在未婚http://baike.baidu.com/view/3986639.html这是她的资料``

非洲女性要想换国籍，感觉也是难怪别人想要换国籍

模特华莉丝·迪里现在已退出娱乐圈，失去消息。她出生时，母亲为其取名“华莉丝”，华莉丝在索马里当地语言中的寓意是“沙漠之花”，母亲希望华莉丝日后能健康成长，像沙漠里的花一样的坚强美丽。华莉丝最后成为了世界耀眼的一线超模，她是时尚杂志《Vogue》创刊以来第一位登上封面的黑人女性。在那个落后的国度和年代，华莉丝默默承受着来自周围人的嘲笑和白眼，甚至连亲生父亲也不愿意帮她。一年后，华莉丝在父亲的强迫下接受了割礼。可是耀眼的背后，华莉丝的成长之路格外艰难，幼年悲惨的甚至有些残忍！而华莉丝的两个姐姐就没有那么幸运了，一个因为割礼后伤口感染去世，另一个因为割礼导致的难产大出血离世。割礼的伤害一直到今天华莉丝都始终无法忘怀。华莉丝·迪里华莉丝·迪里（Waris Dirie），出生于索马里，奥地利女模特，福布斯30位全球女性典范之一，曾因拍摄香奈尔广告而出名。1987年起从事模特事业。1997年，放弃模特生涯，转而投入到反对女性割礼的工作上。2000年，获魅力杂志颁发的“年度最佳女性奖”。

电影《沙漠之花》的女主角是莉亚·科贝德，她在电影里扮演华莉丝·迪里。《沙漠之花》根据索马里黑人模特华莉丝·迪里的自传畅销书改编。讲述了华莉丝从索马里沙漠中走出到成为世界顶级名模的故事。

沙漠之花女主角简介剧情介绍 片中饰演 华瑞斯 Waris Dirie 原名：Liya Kebede. 中文名： 莉雅·琦比德 国籍： 埃塞俄比亚 出生地： 埃塞俄比亚 出生日期： 1978年1月3日 职业： 模特 经纪公司： IMG 纽约 在众多大牌设计师眼里，来自埃塞俄比亚的莉雅·琦比德 (Liya Kebede) 具有许多白人模特所表现不出的性感、妩媚和野性美——这一切都突显他们所设计服饰的内涵。莉雅·琦比德 (Liya Kebede) 毋庸置疑的独特魅力使得雅诗兰黛 (Estee Lauder) 品牌第一次打破白人代言传统而启用她作为品牌的新面孔。在《 Vogue 》意大利版2008年7月号的“黑美人”专刊中莉雅·琦比德 (Liya Kebede) 也独占了一个专题。除了在时尚界的成绩，莉雅·琦比德 (Liya Kebede) 亲切可人的公众形象还使得她在2005年被任命为世卫组织孕产妇、新生儿和儿童健康亲善大使。 相关走秀和演出 2009-莉亚·科贝德 Liya Kebede 沙漠之花 Desert Flower (演员) 2006-莉亚·科贝德 Liya Kebede 牧羊人 The Good Shepherd (演员) 2005-莉亚·科贝德 Liya Kebede 战争之王 Lord of War (演员) 2003-莉亚·科贝德 Liya Kebede 2003年维多利亚的秘密内衣时装秀 The Victoria"s Secret Fashion Show (演员) 2002-莉亚·科贝德 Liya Kebede 2002年维多利亚的秘密内衣时装秀 The Victoria"s Secret Fashion Show (演员)沙漠之花剧情介绍 沙漠之花电影根据出生在索马里的黑人模特华莉丝·迪里的自传畅销书改编。 华莉丝从索马里沙漠中走出到成为世界顶级名模，是一个勇于反抗压迫的斗士，她生命中所体现的那种非凡勇气会激励我们每一个人去面对意想不到的困境。那是很难想象在生活里遇见的、美丽的黑色的脸…… 她在索马里沙漠里出生。四岁时就被父亲的朋友奸淫。五岁时被迫接受了数年前已经夺去她亲姐姐生命的女性割礼。十二岁时为了五头骆驼被父亲嫁给六十岁的老叟，赤脚逃婚在沙漠中差点成了狮子口中的食物，跋涉所留下的深度伤痕吓坏了后来的同台模特们。18岁的时候还不会说英语…… 因为一个偶然的机会去伦敦做佣人，留在伦敦，被发现，拍照片，成为一名很红的模特。她最有名的是把自己5岁时曾受割礼的惨痛经历公之与众，希望能有更多的非洲女人不再受这种酷刑。38岁时他成为联合国反对割礼的代言人

1、《猫鼠游戏》年轻、单纯、狂放、胆大、聪颖过人、又透着股孩子气、17岁的Frank在成年前的华丽冒险让人迷醉。从16岁那年的意气出走，他依靠过人的胆识，模仿能力以及人际间巧妙的擦眼观色在短短的两年内伪造支票提取出数百万美金，伪装成泛美副机长周游列国，当了医生和律师，还凭自己能力过了司法考试。他才不到18岁，却像个28岁的男人那样游走在香车美人之间，一夜风流也罢，长相厮守也罢，他竟能一一应对，游刃有余。而追捕他的carl就没这么好的运气了，一出场就是个性格沉闷，事业不顺，婚姻失败的中年男人。同事间不受欢迎，上司不待见，每日埋头工作，是个连圣诞节都加班加点的工作狂，结果还被一个毛头小子耍得团团转。2、《沙漠之花》在改编的原著中减少了一些WarisDirie童年时经历的苦难，增加了大量成年WarisDirie在伦敦的经历——看一个保守的非洲姑娘成长为一个世界顶级名模。苦难已经够多了，残酷的童年确实让观者内心痛苦。电影第一个画面就是一朵沙漠中的小花，接下来一个童年Waris的近景，然后镜头优美的音乐中拉开，让人看到了一片贫瘠的土地。贫穷时常伴随着偏见、无知和人为的苦难。在Waris插叙的童年段落里，让人一直在想贫穷和亲情的关系。可以说，日子艰苦，一个有爱的家庭也可以很幸福。那是因为艰苦还不够吧！当生活的贫穷到了WarisDirie生活的非洲小村庄，即使有亲情，亲情也要为无奈与无知让路。当13的Waris被母亲送上飞机，母亲转头就走了，连个不舍女儿的表情都没有，这就是贫穷的力量，它把最柔软的母性打磨成了死一样的麻木。

华莉丝-迪里Waris Dirie个人资料照片 索马里世界超模4岁被强暴5岁受割礼传奇人生华莉丝-迪里（WarisDirie)1965年出生于索马里沙漠，一个拥有12个孩子的贫苦游牧家庭。她拥有着常人难以想象的悲惨童年，5岁接受了女性割礼，13岁时父亲为了五头骆驼，把华莉丝强嫁给了一位60多岁的男人，18岁背井离乡到应该做女佣。在一位摄影师的引荐下，她成了上世纪90年代当红的黑人模特，但是她却选择了在自己模特事业如日中天的时候退出，只为了做对的事她心系故乡，她想要要救出那些深受割礼迫害的孩子们。点击图片,进入下一页华莉丝-迪里Waris Dirie个人资料照片 索马里世界超模4岁被强暴5岁受割礼传奇人生华莉丝五岁的时候，和社区里所有的女孩一样，她接受了女性割礼，更准确地说是女性生殖器切割行为（FGM）。她至今还记得那种愤怒感：他们试图让我相信这都是是上帝精心安排的，我不断地想，难道上帝就这么恨我吗？如果他真的恨我，那我也不想要他。她被安排一个人待在一棵树下搭建的临时住所里，等待伤口痊愈。许多年轻女孩在这个过程中，因失血过多或伤口感染而失去了性命，华莉丝回忆道自己躺在地上，不断地默念道：上帝你必须让我活下来，这是你欠我的！点击图片,进入下一页华莉丝-迪里Waris Dirie个人资料照片 索马里世界超模4岁被强暴5岁受割礼传奇人生我从来都不是父母想要的那种女儿，我固执、任性，不断地提出质疑、怀疑一切。13岁时，父亲决定将华莉丝嫁给一位61岁的男子，作为交易五头骆驼的条件。面对她即将举行仪式的婚礼，她义无反顾地赤脚跑进了沙漠，跑到了摩加迪沙的亲戚家。她说：我知道大多数当地的已婚女性都无条件地忍受着一切，她们非常绝望，当时我就想，难道我生下来就是为了被虐待的吗？我非常清楚以我的能力，我一定可以做些什么。点击图片,进入下一页华莉丝-迪里Waris Dirie个人资料照片 索马里世界超模4岁被强暴5岁受割礼传奇人生华莉丝的姑姑嫁给了索马里驻英国大使，在她的安排下，华莉丝被送往伦敦，做女佣的工作。几年时间下来，她学会了英语，在麦当劳找到了一份工作，也就是在那里她被一位摄影师所挖掘。到了90年代，华莉丝不仅已经是世界知名模特、受各大时尚杂志追捧的封面女郎，还是香奈儿的形象代言人，电影《007系列：黎明杀机》里性感的邦女郎。点击图片,进入下一页华莉丝-迪里Waris Dirie个人资料照片 索马里世界超模4岁被强暴5岁受割礼传奇人生模特生活本该是有趣的、光鲜亮丽的，但是华莉丝终究没有坚持走下去。她说：我一直觉得这些都是胡扯的、假的。我只要一想到在家乡还有很多女孩可能正经受着那份痛苦，我根本无法入睡。就好像是在拍摄时尚大片一样，她做出了一个嘲讽式的笑容：我觉得我有义务要告诉世界，在某些地区、某些我们看不到的角落里，还存在着割礼这种折磨。这不是针对个人的，是针对妇女的，是一场不为人知的战争。点击图片,进入下一页华莉丝-迪里Waris Dirie个人资料照片 索马里世界超模4岁被强暴5岁受割礼传奇人生华莉丝表示，今天的人们对割礼的认识越来越广泛，但在1990年代，真正让她成为非洲女权斗士的原因就是人们的无动于衷。她的名气给她带来了机会，在1997年一次杂志采访中，她第一次向沿袭了几百年的女性割礼提出挑战，第一次在众人面前讲述自己遭受割礼的过程，随后她被任命为联合国反女性割礼运动特别大使。到了2002年，华莉丝以自己的名字在索马里语的意思沙漠之花，成立了公益基金会，正式地展开了反对割礼的一系列行动。据世界卫生组织的统计，全球有超过1亿4000万女性曾接受割礼，每年就有300万例发生。她们有的下体被缝合，有的外生殖器被完全切除，而一次不成功的割礼还会导致女性失禁，并受到当地人的排斥。1998年，华莉丝完成了她的第一部自传书籍《沙漠之花（DesertFlower）》，作品迅速成为了国际畅销书。2009年，同名电影《沙漠之花》在全球上映，片中华莉丝本人由著名超模莉雅-琦比德(LiyaKebede)出演。华莉丝-迪里Waris Dirie个人资料照片 索马里世界超模4岁被强暴5岁受割礼传奇人生如果是一个白人男性或女性，看到一个白人小孩的下体是残缺的，他们一定会尖叫，同时我相信很快就没有割礼的存在了。她说。这对孩子来说是一种虐待，与我们所有人都有关。人们如果带着宗教或种族的有色眼镜去看待这件事，是不对的。华莉丝认为反对割礼是一种儿童保护，不该冠上种族主义的色彩，如果我们能公开地讨论这件事，在报纸、电视上讨论，有政客和宗教领袖带头讨论并对它说不，这才是一场与每个人有关的战役。华莉丝-迪里Waris Dirie个人资料照片 索马里世界超模4岁被强暴5岁受割礼传奇人生现年61岁的华莉丝，与四个孩子一同住在波兰。她说她每天都会收到想要自杀的女性的邮件和电话，仍有成千上万的女性忍受着割礼带来的痛苦。这令华莉丝感到生气又无助，她说：我还是心存希望的，毕竟我看到了世界在变化，人们获取信息的方式仍在不断发展。我不想再有小女孩跟我一样，走遍了大半个世界才知道发生在自己身上的事情是错误的。

曾组织女权活动的华莉丝·迪里现在几乎没有露面，销声匿迹。以下是华莉丝·迪里的相关介绍：华莉丝·迪里（Waris Dirie），出生于索马里，2005年3月获得奥地利国籍。曾当选福布斯30位全球女性典范之一。被誉为“非洲女权斗士”。43岁的迪里曾因拍摄香奈尔广告而出名。1987年出演詹姆士·邦德影片《007系列：黎明杀机》，1996年，她发起了抵制割礼的活动。Waris在1997年，放弃了她的模特生涯，转而投入到反对女性割礼的工作上。同年，她被任命为联合国消除切割女性生殖器官的特别大使。 2002年，她创办的沙漠之花基金会组织在奥地利维也纳举行，旨在提高认识，对周围的女性生殖器切割的危险。以上资料参考百度百科——华莉丝·迪里

华莉丝·迪里的丈夫是美国男子达纳·墨雷。华莉丝·迪里与丈夫达纳·墨雷两人一见钟情，并于1997年生下儿子阿里基。华莉丝·迪里（Waris Dirie）是一名模特，生于索马里，当选福布斯30位全球女性典范之一。被誉为“非洲女权斗士”。《沙漠之花》是根据华莉丝自传改编的电影。此外并没有找到更多关于现实中华莉丝·迪里丈夫的信息。扩展资料：1、华莉丝·迪里介绍：索马里黑人超模华莉丝·迪里，在13岁时被父亲卖给了一个年迈老头做第四任妻子。拒绝对命运妥协的她，凭借自己的抗争最终成为了一名超级模特，之后还投身慈善，身体力行呼吁抵制“割礼”习俗，并撰写自传，成立多个慈善团体，唤起世界对索马里女童苦难的关注。在2010年，她还当选了福布斯30位全球女性典范之一。也许很多人对这个曾经无数次在《ELLE》、《Glamour》、《Vogue》等国际时装杂志封面上出现的索马里超模并不熟悉，但随着2009年电影《沙漠之花》的上映，更多人开始了解她身上所发生的故事。可怕的童年阴影让华莉丝终身饱受痛苦的折磨，但她最终从中羽化而出。2、电影《沙漠之花》：是根据出华莉丝u2022迪里的自传畅销书改编。剧情：华莉丝（莉亚u2022科贝德 Liya Kebede 饰）出生在索马里的沙漠和母亲过着游牧民族的生活。在三岁时，华莉丝按照索马里习俗就被施以女性割礼。十二岁时父亲为了得到五头骆驼，要将华莉丝嫁给六十岁的老叟。就在出嫁前夜，华莉丝在母亲的默许下，在沙漠中徒步很久投奔摩加迪沙的外祖母，也在外祖母那里获得了去给当时索马里驻英国大使夫人的姨妈作女佣的机会。到英国后不久，索马里爆发战争，旧政府被推翻，华莉丝趁乱再次出逃大使馆而流浪英国街头。华莉丝在街头邂逅了收留自己的玛丽莲（莎莉u2022霍金斯 Sally Hawkins 饰），跟着又在打工的餐厅里遇到伯乐，最终被发掘成为世界名模，并投身于妇女解放事业。参考资料：百度百科-华莉丝迪里

华莉丝·迪里的丈夫是美国男子达纳·墨雷。华莉丝·迪里与丈夫达纳·墨雷两人一见钟情，并于1997年生下儿子阿里基。华莉丝·迪里（Waris Dirie）是一名模特，生于索马里，当选福布斯30位全球女性典范之一。被誉为“非洲女权斗士”。《沙漠之花》是根据华莉丝自传改编的电影。此外并没有找到更多关于现实中华莉丝·迪里丈夫的信息。扩展资料：1、华莉丝·迪里介绍：索马里黑人超模华莉丝·迪里，在13岁时被父亲卖给了一个年迈老头做第四任妻子。拒绝对命运妥协的她，凭借自己的抗争最终成为了一名超级模特，之后还投身慈善，身体力行呼吁抵制“割礼”习俗，并撰写自传，成立多个慈善团体，唤起世界对索马里女童苦难的关注。在2010年，她还当选了福布斯30位全球女性典范之一。也许很多人对这个曾经无数次在《ELLE》、《Glamour》、《Vogue》等国际时装杂志封面上出现的索马里超模并不熟悉，但随着2009年电影《沙漠之花》的上映，更多人开始了解她身上所发生的故事。可怕的童年阴影让华莉丝终身饱受痛苦的折磨，但她最终从中羽化而出。2、电影《沙漠之花》：是根据出华莉丝u2022迪里的自传畅销书改编。剧情：华莉丝（莉亚u2022科贝德 Liya Kebede 饰）出生在索马里的沙漠和母亲过着游牧民族的生活。在三岁时，华莉丝按照索马里习俗就被施以女性割礼。十二岁时父亲为了得到五头骆驼，要将华莉丝嫁给六十岁的老叟。就在出嫁前夜，华莉丝在母亲的默许下，在沙漠中徒步很久投奔摩加迪沙的外祖母，也在外祖母那里获得了去给当时索马里驻英国大使夫人的姨妈作女佣的机会。到英国后不久，索马里爆发战争，旧政府被推翻，华莉丝趁乱再次出逃大使馆而流浪英国街头。华莉丝在街头邂逅了收留自己的玛丽莲（莎莉u2022霍金斯 Sally Hawkins 饰），跟着又在打工的餐厅里遇到伯乐，最终被发掘成为世界名模，并投身于妇女解放事业。参考资料：百度百科-华莉丝迪里

华莉丝·迪里的丈夫是美国男子达纳·墨雷。华莉丝·迪里与丈夫达纳·墨雷两人一见钟情，并于1997年生下儿子阿里基。华莉丝·迪里（Waris Dirie）是一名模特，生于索马里，当选福布斯30位全球女性典范之一。被誉为“非洲女权斗士”。《沙漠之花》是根据华莉丝自传改编的电影。此外并没有找到更多关于现实中华莉丝·迪里丈夫的信息。扩展资料：1、华莉丝·迪里介绍：索马里黑人超模华莉丝·迪里，在13岁时被父亲卖给了一个年迈老头做第四任妻子。拒绝对命运妥协的她，凭借自己的抗争最终成为了一名超级模特，之后还投身慈善，身体力行呼吁抵制“割礼”习俗，并撰写自传，成立多个慈善团体，唤起世界对索马里女童苦难的关注。在2010年，她还当选了福布斯30位全球女性典范之一。也许很多人对这个曾经无数次在《ELLE》、《Glamour》、《Vogue》等国际时装杂志封面上出现的索马里超模并不熟悉，但随着2009年电影《沙漠之花》的上映，更多人开始了解她身上所发生的故事。可怕的童年阴影让华莉丝终身饱受痛苦的折磨，但她最终从中羽化而出。2、电影《沙漠之花》：是根据出华莉丝u2022迪里的自传畅销书改编。剧情：华莉丝（莉亚u2022科贝德 Liya Kebede 饰）出生在索马里的沙漠和母亲过着游牧民族的生活。在三岁时，华莉丝按照索马里习俗就被施以女性割礼。十二岁时父亲为了得到五头骆驼，要将华莉丝嫁给六十岁的老叟。就在出嫁前夜，华莉丝在母亲的默许下，在沙漠中徒步很久投奔摩加迪沙的外祖母，也在外祖母那里获得了去给当时索马里驻英国大使夫人的姨妈作女佣的机会。到英国后不久，索马里爆发战争，旧政府被推翻，华莉丝趁乱再次出逃大使馆而流浪英国街头。华莉丝在街头邂逅了收留自己的玛丽莲（莎莉u2022霍金斯 Sally Hawkins 饰），跟着又在打工的餐厅里遇到伯乐，最终被发掘成为世界名模，并投身于妇女解放事业。参考资料：百度百科-华莉丝迪里

华莉丝·迪里的丈夫是美国男子达纳·墨雷。华莉丝·迪里与丈夫达纳·墨雷两人一见钟情，并于1997年生下儿子阿里基。华莉丝·迪里（Waris Dirie）是一名模特，生于索马里，当选福布斯30位全球女性典范之一。被誉为“非洲女权斗士”。《沙漠之花》是根据华莉丝自传改编的电影。此外并没有找到更多关于现实中华莉丝·迪里丈夫的信息。扩展资料：1、华莉丝·迪里介绍：索马里黑人超模华莉丝·迪里，在13岁时被父亲卖给了一个年迈老头做第四任妻子。拒绝对命运妥协的她，凭借自己的抗争最终成为了一名超级模特，之后还投身慈善，身体力行呼吁抵制“割礼”习俗，并撰写自传，成立多个慈善团体，唤起世界对索马里女童苦难的关注。在2010年，她还当选了福布斯30位全球女性典范之一。也许很多人对这个曾经无数次在《ELLE》、《Glamour》、《Vogue》等国际时装杂志封面上出现的索马里超模并不熟悉，但随着2009年电影《沙漠之花》的上映，更多人开始了解她身上所发生的故事。可怕的童年阴影让华莉丝终身饱受痛苦的折磨，但她最终从中羽化而出。2、电影《沙漠之花》：是根据出华莉丝u2022迪里的自传畅销书改编。剧情：华莉丝（莉亚u2022科贝德 Liya Kebede 饰）出生在索马里的沙漠和母亲过着游牧民族的生活。在三岁时，华莉丝按照索马里习俗就被施以女性割礼。十二岁时父亲为了得到五头骆驼，要将华莉丝嫁给六十岁的老叟。就在出嫁前夜，华莉丝在母亲的默许下，在沙漠中徒步很久投奔摩加迪沙的外祖母，也在外祖母那里获得了去给当时索马里驻英国大使夫人的姨妈作女佣的机会。到英国后不久，索马里爆发战争，旧政府被推翻，华莉丝趁乱再次出逃大使馆而流浪英国街头。华莉丝在街头邂逅了收留自己的玛丽莲（莎莉u2022霍金斯 Sally Hawkins 饰），跟着又在打工的餐厅里遇到伯乐，最终被发掘成为世界名模，并投身于妇女解放事业。参考资料：百度百科-华莉丝迪里

华莉丝·迪里的丈夫是美国男子达纳·墨雷。华莉丝·迪里与丈夫达纳·墨雷两人一见钟情，并于1997年生下儿子阿里基。华莉丝·迪里（Waris Dirie）是一名模特，生于索马里，当选福布斯30位全球女性典范之一。被誉为“非洲女权斗士”。《沙漠之花》是根据华莉丝自传改编的电影。此外并没有找到更多关于现实中华莉丝·迪里丈夫的信息。扩展资料：1、华莉丝·迪里介绍：索马里黑人超模华莉丝·迪里，在13岁时被父亲卖给了一个年迈老头做第四任妻子。拒绝对命运妥协的她，凭借自己的抗争最终成为了一名超级模特，之后还投身慈善，身体力行呼吁抵制“割礼”习俗，并撰写自传，成立多个慈善团体，唤起世界对索马里女童苦难的关注。在2010年，她还当选了福布斯30位全球女性典范之一。也许很多人对这个曾经无数次在《ELLE》、《Glamour》、《Vogue》等国际时装杂志封面上出现的索马里超模并不熟悉，但随着2009年电影《沙漠之花》的上映，更多人开始了解她身上所发生的故事。可怕的童年阴影让华莉丝终身饱受痛苦的折磨，但她最终从中羽化而出。2、电影《沙漠之花》：是根据出华莉丝u2022迪里的自传畅销书改编。剧情：华莉丝（莉亚u2022科贝德 Liya Kebede 饰）出生在索马里的沙漠和母亲过着游牧民族的生活。在三岁时，华莉丝按照索马里习俗就被施以女性割礼。十二岁时父亲为了得到五头骆驼，要将华莉丝嫁给六十岁的老叟。就在出嫁前夜，华莉丝在母亲的默许下，在沙漠中徒步很久投奔摩加迪沙的外祖母，也在外祖母那里获得了去给当时索马里驻英国大使夫人的姨妈作女佣的机会。到英国后不久，索马里爆发战争，旧政府被推翻，华莉丝趁乱再次出逃大使馆而流浪英国街头。华莉丝在街头邂逅了收留自己的玛丽莲（莎莉u2022霍金斯 Sally Hawkins 饰），跟着又在打工的餐厅里遇到伯乐，最终被发掘成为世界名模，并投身于妇女解放事业。参考资料：百度百科-华莉丝迪里

现在很好华莉丝·迪里（Waris Dirie），出生于索马里，2005年3月获得奥地利国籍。曾当选福布斯30位全球女性典范之一。被誉为“非洲女权斗士”。43岁的迪里曾因拍摄香奈尔广告而出名。1987年出演詹姆士·邦德影片《007系列：黎明杀机》，1996年，她发起了抵制割礼的活动。华莉丝·迪里在索马里沙漠里出生。四岁时就被父亲的朋友奸淫。五岁时被迫接受了数年前已经夺去她亲姐姐生命的女性割礼。十二岁时为了五头骆驼被父亲嫁给六十岁的老叟，赤脚逃婚在沙漠中差点成了狮子口中的食物，跋涉所留下的深度伤痕吓坏了后来的同台模特们。18岁的时候还不会说英语，离乡背井到英国，做清洁工人，遇上精明眼摄影师，由此踏上模特路，1990年代成为超模。但她没有沉醉在多姿多彩的生活中，反而心系索马里，要救其他女童脱离割礼的苦海。1997年，她放弃如日中天的事业，全身投入反割礼运动，成为联合国大使，写自传讲割礼的锥心之痛，成立多个慈善团体，唤起世界关注索马里女童的苦难，为同胞筹款建学校建医院。2008年，在索马里出生的名模兼前邦德女郎华莉丝·迪里(WarisDirie)为自己失踪三天，以致出动比利时全国警方寻找而道歉。布鲁塞尔检察局发言人吉恩·马克·梅勒尔(Jean-MarcMeilleur)告诉记者，在7日审问迪里之后，警方对她神秘失踪的调查也就结案了。警方在市里的GrandPlace广场附近找到了她。梅勒尔说：“她没有解释什么，只是说，3天来她一直在漫游，说她迷路了。她说自己没钱住宾馆，只能在宾馆大厅度夜。”在接受比利时VTM电视台的短暂采访时，迪里称，她为自己失踪引起的骚乱表示歉意。她说：“我相信，看到我你们很高兴，看到你们我也很高兴，我没事，只是一些小误会而已。

迪里（WarisDirie)），生于索马里，模特，当选福布斯30位全球女性典范之一。被誉为“非洲女权斗士”，身高未公开。华莉丝·迪里在索马里沙漠里出生。四岁时就被父亲的朋友奸淫。五岁时被迫接受了数年前已经夺去她亲姐姐生命的女性割礼。十二岁时为了五头骆驼被父亲嫁给六十岁的老叟，赤脚逃婚在沙漠中差点成了狮子口中的食物，跋涉所留下的深度伤痕吓坏了后来的同台模特们。18岁的时候还不会说英语，离乡背井到英国，做清洁工人，遇上精明眼摄影师，由此踏上模特路，1990年代成为超模。但她没有沉醉在多姿多彩的生活中，反而心系索马里，要救其他女童脱离割礼的苦海。1997年，她放弃如日中天的事业，全身投入反割礼运动，成为联合国大使，写自传讲割礼的锥心之痛，成立多个慈善团体，唤起世界关注索马里女童的苦难，为同胞筹款建学校建医院。2008年，在索马里出生的名模兼前邦德女郎华莉丝·迪里(WarisDirie)为自己失踪三天，以致出动比利时全国警方寻找而道歉。布鲁塞尔检察局发言人吉恩·马克·梅勒尔(Jean-MarcMeilleur)告诉记者，在7日审问迪里之后，警方对她神秘失踪的调查也就结案了。警方在市里的GrandPlace广场附近找到了她。梅勒尔说：“她没有解释什么，只是说，3天来她一直在漫游，说她迷路了。她说自己没钱住宾馆，只能在宾馆大厅度夜。”

华莉丝-迪里（WarisDirie)1965年出生于索马里沙漠，一个拥有12个孩子的贫苦游牧家庭。上世纪90年代当红的黑人模特，今年51岁

迪里(WarisDirie) ，索马里超模。当选福布斯30位全球女性典范之一。不好意思，她还没有老公呢。

没有。被受割礼的是另一位黑人模特（WarisDirie）华莉丝·迪里华莉丝·迪里在索马里沙漠里出生。四岁时就被父亲的朋友奸淫。五岁时被迫接受了数年前已经夺去她亲姐姐生命的女性割礼。十二岁时为了五头骆驼被父亲嫁给六十岁的老叟，赤脚逃婚在沙漠中差点成了狮子口中的食物，跋涉所留下的深度伤痕吓坏了后来的同台模特们。18岁的时候还不会说英语，离乡背井到英国，做清洁工人，遇上精明眼摄影师，由此踏上模特路，1990年代成为超模。但她没有沉醉在多姿多彩的生活中，反而心系索马里，要救其他女童脱离割礼的苦海。1997年，她放弃如日方中的事业，全身投入反割礼运动，成为联合国大使，写自传讲割礼的锥心之痛，成立多个慈善团体，唤起世界关注索马里女童的苦难，为同胞筹款建学校建医院。

1、《猫鼠游戏》年轻、单纯、狂放、胆大、聪颖过人、又透着股孩子气、17岁的Frank在成年前的华丽冒险让人迷醉。从16岁那年的意气出走，他依靠过人的胆识，模仿能力以及人际间巧妙的擦眼观色在短短的两年内伪造支票提取出数百万美金，伪装成泛美副机长周游列国，当了医生和律师，还凭自己能力过了司法考试。他才不到18岁，却像个28岁的男人那样游走在香车美人之间，一夜风流也罢，长相厮守也罢，他竟能一一应对，游刃有余。而追捕他的carl就没这么好的运气了，一出场就是个性格沉闷，事业不顺，婚姻失败的中年男人。同事间不受欢迎，上司不待见，每日埋头工作，是个连圣诞节都加班加点的工作狂，结果还被一个毛头小子耍得团团转。 2、《沙漠之花》在改编的原著中减少了一些Waris Dirie童年时经历的苦难，增加了大量成年Waris Dirie在伦敦的经历——看一个保守的非洲姑娘成长为一个世界顶级名模。苦难已经够多了，残酷的童年确实让观者内心痛苦。电影第一个画面就是一朵沙漠中的小花，接下来一个童年Waris的近景，然后镜头优美的音乐中拉开，让人看到了一片贫瘠的土地。贫穷时常伴随着偏见、无知和人为的苦难。在Waris插叙的童年段落里，让人一直在想贫穷和亲情的关系。可以说，日子艰苦，一个有爱的家庭也可以很幸福。那是因为艰苦还不够吧！当生活的贫穷到了Waris Dirie生活的非洲小村庄，即使有亲情，亲情也要为无奈与无知让路。当13的Waris被母亲送上飞机，母亲转头就走了，连个不舍女儿的表情都没有，这就是贫穷的力量，它把最柔软的母性打磨成了死一样的麻木。

华莉丝-迪里（WarisDirie)1965年出生于索马里沙漠，一个拥有12个孩子的贫苦游牧家庭。上世纪90年代当红的黑人模特，今年51岁

乐队名称：Taia（大鸦） 乐队成员： 星花 seika: vocals （主唱） 蛇火 taka: guitar （吉他 left-side) 比嘉 higa: guitar （吉他 right-side） 夜叉 yasha: bass （贝司） 风河 fuuga: keyboards （键盘） 空頼 ara: drums （鼓） 风格：Rock / Gothic / Metal 国籍：日本唱片： Asymmetry [发行日期:2005 11 16] Asymmetry1:Prayer 2:さくら 3:さいはて 4:夜が明けるとき 5:gray ocean 6:影のない场所 空頼 ara: drums （鼓） 风格：Rock / Gothic / Metal 国籍：日本P.S：我也很喜欢KARAS这动画，不过说来还是更喜欢月光石这种歌曲

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哺乳动物核移植技术研究进展哺乳动物核移植是将外源的一个细胞核与一个去核卵母细胞结合，产生遗传上同质的动物的技术。它在动物育种、制备转基因动物、基因治疗及器官移植等方面具有重大的作用。 供体核可以是早期胚胎细胞、胚胎千细胞和体细胞。早期都采用合子核到64细胞期的胚胎细胞核质体分裂球作供体细胞核，80年代开始，随着胚胎干细胞（embryo stem cells，ES）的建立和对其研究的深入，人们对胚胎干细胞在核移植方面的应用前景寄予厚望，但ES建系太困难，仅在小鼠上获得成功。Teruhiko Wakayama等利用ES系克隆小鼠，结果有29%的重构胚在体外能发育到囊胚阶段，移植给假孕小鼠有8%胚胎附植并产下小鼠。1997年Dolly羊的出现，开始了体细胞的核移植，并发展很快。1.1胚细胞用0.2%链霉蛋白酶预处理胚胎，溶去胚胎的胶膜及透明带，分离出单个卵裂球。消化透明带的时间是影响卵裂球质量的重要因素，作用时间短，透明带不能充分消化，卵裂球不易获得；作用时间长，则影响到卵质膜，容易破裂，在操作时容易失败。因此，在分离卵裂球时应在解剖镜下监视透明带的消化过程，当透明带变薄，膨胀适度时就应移出，再用适当口径的吸管吹打使之分离。另外，苏格兰学者Campbell等显微分离胚盘细胞并在体外进行缺血饥饿传代培养，诱使细胞处于“静止”状态，以便调整染色体结构，从而有助于核的重组与发育，他们使用这种方法建立了绵羊TNT4细胞系，该细胞形态类似于胚胎干细胞，但更扁平、上皮化。1.2体细胞最早用青蛙肠粘膜上皮细胞获得了后代。Wilmut等用绵羊乳腺细胞获得Dolly羊。美国夏威夷大学Ryuzo Yanagimachi教授领导的一个国际科研小组于1998年以小鼠卵丘细胞为核供体，采用吸移管注入，利用机械和化学激活方式进行细胞的融合，成功培育三代克隆小鼠。对小鼠、牛体细胞移植的相关研究中发现休眠（G0）的颗粒细胞核与去核MⅡ期卵母细胞构成的体细胞重构胚，其发育率及产生克隆后代的能力远高于其它类型的休眠体细胞，这可能缘于颗粒细胞上存在着与卵母细胞紧密联系的胞质微绒毛桥的缘故，它或许有助于供体核同受体核胞质因子的交换。 作为细胞核移植的受体细胞主要有三类：去核的卵母细胞、受精卵和2-细胞胚胎，其中卵母细胞应用最为广泛。有人用两个去核卵母细胞融合后产生的胞质作为受体进行各代核移植，以增核移植胚胎的细胞数和提高继代移植效率。研究证明，体外成熟培养的卵母细胞核移植成功率不如体内成熟的卵母细胞，其原因可能是卵母细胞在体外成熟过程中，需要合成一些蛋白质来完成第一次减数分裂，体外成熟的一些卵母细胞其活动有可能受到抑制。2.1卵母细胞的去核方法2.1.1盲吸法用微细玻璃管在第一极体下盲吸，吸除第一极体及处于分裂中期的染色体和周围的部分细胞质，但该方法成功率低。为提高去核率，利用Hoechst33342染料对染色质的特异性染色作用，在荧光显微镜下去核后判断去核是否完成，去核准确率大为提高。Stice等用Hoechst33342(1μg/ml）染色，在紫外线下照射的时间控制在10s以内，未观察到对胚胎发育的负面影响。2.1.2半卵法用微细玻管针在透明带上做一切口后，用微细玻管吸去一半染色质至另一半空透明带内，即将卵母细胞分为两半，然后用Hoechst33342染色，确定不含染色体的一半为细胞质受体。其操作方法如下，将卵母细胞移入35mm含有mPBSA（磷酸缓冲液，其中有D-葡萄糖1000mg/l、丙酮酸36mg/l、0.4%牛血清白蛋白、1%青霉素和链霉素10000μg/ml）的皮氏培养皿中进行显微操作，首先分两步进行分割透明带，即先在透明带上切一小口，然后用另一切割针扩大切口，从而分割透明带。透明带被切除后转移到含有mPBSA+5μg/ml细胞松弛素B的35mm的皮氏培养皿中作用3一5min，然后用固定针(内径为透明带的l/5一1/3，外径接近透明带的直径）固定，分割针进入透明带的隙口中并将该针固定在靠着透明带的地方，缓慢吸取卵母细胞液，当分割针中吸取了一半卵母细胞液时，这时将该针从卵黄隙中移出，并靠着透明带切割边缘轻微地擦过以达到完全的分割，将其针中的卵母细胞液移入准备好了的空透明带中，并用Hoechst33342染色，荧光显微镜下观察不发荧光的作为受体卵母细胞。2.1.3离心去核Tatham等以15000g、2min离心牛卵母细胞，用链霉蛋白酶去除卵母细胞透明带（ZP），经渗透压梯度离心，MⅡ期纺锤体可从大多数卵母细胞中分开，把无透明带的去核胞质作核移植的供质，同分裂球聚集经电融合成核移植胚，最后放入藻酸钠假透明带中，能在体外卵裂和发育，但其效果还有待于进一步研究。2.1.4 末Ⅱ期去核法Bordignon等提出把卵母细胞先激活使之处于末Ⅱ期，在排出第二极体时吸出第二极体及周围的少量细胞质，从而达到去核。这种方法避免使用DNA染料和经紫外线照射来定位染色体，并且去除的细胞质相对较少。该去核方法比MⅡ期去核的成功率有显著提高，但这种细胞质容易老化，是否能对基因组完全重排序，顺利完成后期发育，有待于研究。2.2 去核时间与去核成功率多数研究者在多数卵母细胞出现第一极体的成熟时期去核，去核时间，体内成熟在发情开始后48h，体外成熟22－24h。卵母细胞去核程序与重构胚中再程序化状况密切相关，去核率越高，其克隆胚最终发育成正常胚的可能性越大。去核率的高低与卵母细胞所处的成熟时期以及所采用的方法密切相关。以前的核移植研究均采用未激活的卵母细胞作为核受体，并认为激活后卵母细胞的重排能力会下降，影响核移植的效率。但Ushijima，等和Terlovw等；研究表明，激活后的卵母细胞作为核供体时，重构胚融合和发育能力均优于融合激活同时进行的效果。2.3 胞质容士与重构胚的发育潜力有人对核反比例与重构胚发育的关系进行研究，结果表明，卵母细胞去除的胞质量与预期供核体积大小相当时，可以为细胞周期的相互作用创造最好的条件，而去除太少或太多并不理想。基于去除细胞质的量与去核率关系切，因此，在保证有较高的去核情况下。去除的胞质应尽量少。 4.1 融合与激活由于微吸管破坏了卵膜和一部分细胞质，若直接移植，成功率很低，故需对重组胚融合，其采用的方法有仙台病毒法、物理或化学方法（如电融合法、钙离子载体、乙醇、蛋白质酶合成抑制剂等）激活受体细胞，使其完成细胞分裂和发育过程，电融合法更常用。电融合时选择的电压范围和脉冲频率取决于融合箱中两个电极的距离。融合箱的距离由200μm，到几毫米，因此在脉冲是200μsec倍数且能传导lKV/cm的直流电基本满足要求。对小鼠、家兔等实验动物进行胚胎核移植时还发现，受体卵母细胞在重构胚电融合时被激活的状态与重购胚的发育率密切相关，脉冲强度为2.0-3.6K/cm、融合时间为60-200μsec是适宜范围。若脉冲过强，融合时间过长，对重构胚的进一步发育极为不利。Kono等提出针对不同时期的供体核采取不同激活程序得到了较好的实验结果：①对于G2期和M期的供体核即4倍DNA供体，在融合时可采用不引起卵母细胞活化的仙台病毒或细胞质内注射，然后再给予激活处理，使一半DNA以极体方式排出，随后形成原核及正常2倍体细胞，应用此法已产生了正常的小鼠；②对于G0、G1及S期供体核，可采用融合前激活和融合时激活两种方式，以防止供体核形成中期板而导致染色体的不正常。Szollosi用小鼠胸腺细胞作核移植实验时发现，只有成熟的去核卵母细胞被激活前或激活后30min进行融合，移入的供体细胞核才发生降解，并重新聚合形成新核膜，若超过30min再触合，虽然移入的供体核才发生降解，这可能会使供体染色质与受体细胞质诸因子的有效互作受到抑制，从而使再程序化过程受阻。Wakayama等人利用受体卵母细胞化学激活和重构胚化学融合的方法，也在小鼠体细胞克隆和再克隆的研究中取得了理想的结果。对兔卵电融合完成后，卵母细胞也因电刺激受到激活从而开始新的编程和发育，但对小鼠、大鼠和牛等还需进一步充分的激活才能获得发育。其方法有化学和电激活两种，化学激剂有7%乙醇、Ionomycin（离子霉素）、钙离子载体A23187，采用Ionomycin激活后再用6-DMAP处理3h，可避免出现PCC（早熟染色体凝集），并增加羊重构胚的发育率及出生率。4.2 融合率与细胞期Prather等（1989）研究结果表明，融合率与细胞期无显著差异，说明卵裂球体积变小对融合率并无显著的影响，张涌（1992）在小鼠研究中也得出类似的结果。Robal等也认为，融合率与受体卵母细胞的时龄有关，并且还与核供体接触的面积和接触的紧密程度有关，而与移入的卵裂球处于什么时期无关，但是重构胚的发育率与供体胚的细胞期是有关的。4.3 温度、卵母细胞成熟时间对卵母细胞激活的影响随着卵母细胞在体外成熟时间的延长，进而老化，成熟促进因子（MPF）下降，易激活。体外成熟老化的牛卵母细胞对温度诱导激活高度繁感，在一定的温度诱导激活下，卵母细胞染色质聚缩，“自动去核”的频率高。幼稚卵母细胞不容易在室温下激活，即使激活也不稳定，可能逆转到中期。 重构胚需一定时间的培养，方可移植到受体，家兔和猪重构胚在体外培养24h以内，就可通过非手术移植，而羊和牛重构胚所需培养时间较长，一般发育到囊胚或桑堪胚时移植。培养的方法是可将电融合的重构胚放大10%FCS的RD微滴内培养，也可将显微操作的胚胎移入同种或异种的输卵管中进行培养，几天后冲洗输卵管，回收重构胚。后者的实验方法如下，先用琼脂和0.9%NaCI制成1.0%和1.2%琼脂糖，将1.0%的琼脂倒入35mm的皮氏培养皿中，当温度为37℃时将胚胎移入琼脂块中。应用琼脂切割针吸取一气泡和mPBSA+20%新生犊牛血清，然后吸取含有琼脂的胚胎，该针在室温下保持几秒钟后将其放入MPBSA+20%新生犊牛血清的皮氏培养皿中。当1.2%的琼脂温度达到37℃时，采用同上的方法在琼脂糖中洗涤几次，然后组成双层琼脂并采用手术移植到输卵管中。在体外进行重构胚的培养时，选择适当的培养液非常重要。重构胚的移植与胚胎移植的方法基本一样，即根据受体动物的不同可分为手术移植和非手术移植。

诸神的晚宴好像是一部韩国电视剧（韩国当红女星成宥利确定主演MBC即将推出的全新周末剧《诸神的晚餐》。《诸神的晚餐》是以韩国料理为主题推出的电视剧，讲述一群努力竞争想要成为公众料理贡献者的女人的故事。成宥利扮演的高振英拥有尝过一次就能制作出同样味道的“绝对味觉”，是一个性格热情内心温暖的人物。），北欧神话那个是诸神的黄昏（北欧神话，最著名的莫过于“诸神的黄昏”，即神话的最终章。这场神话史上最为凄美的战役所描述的场面已然达到当时人类想象力的临界点。在世界各国的神话中，毁灭神话都是一个重要的母题。但在各国的毁灭神话中，大都表现的是神毁灭自己创造的人类世界的主题，毁灭方式也主要以洪水与干旱为主。同时它们大都出现在神话的开始部分，反映的是人类先祖对自然的恐惧与对生命起源的原始探索。但在北欧神话中，由于北欧特殊的地理环境，北欧的先民们很少受到洪水等自然灾害的侵袭，因此他们的毁灭神话也没有以自然力为主题，出现地点也在神话的最后部分。但最为特殊的，是它们的毁灭神话不仅只毁灭了人类的世界，所有的神祇与他们的家园也在这场惨烈的战争中彻底覆灭，同时这场毁灭又是在神创造世界时便已注定的，谁也无法避免，谁也无法阻拦。因此，从北欧神话的一开篇，它的悲剧性便已被牢牢锁定，而最终的这场“诸神的黄昏”将这幕悲剧推向了一个灿烂而残酷的高潮。一切的开始始于光明之神巴尔德之死，这个万物与诸神的宠儿英俊而光彩四射，以至于世间的一切都对他发下了决不伤害他的誓言，但在洛奇的教唆下，却有一棵弱小的槲寄生没有对巴尔德发誓，但最终在诸神的庆典上，黑暗之神霍德尔正是用它杀死了巴尔德。此后，又是洛奇，在万都为巴尔德之死哭泣的时候，挑唆煤炭巨人没有为巴尔德垂泪，最终导致他无法回归神界，从此天地之间去了光明，变得萧索而黑暗，而“诸神的黄昏”，也随着他的死，无可避免地降临了。在整个宇宙，首先降临的是三个寒冷而漫长的冬季，太阳失去了热力，四面八方都吹来了强劲的寒风。各个世界中间都爆发了可怕的战争，兄弟父子互相残杀，世风道德堕落败坏。在这三个冬季里，原来人们奉为信仰的对父母的尊敬，对儿童的爱护，都无情的消失了，代之而起的是人人自危和极端的自私自利，暴力和混乱在不断的孳生和漫延。接着这样的三个冬天，又有三个更为黑暗而漫长的严冬，称为芬布尔之冬。在芬布尔之冬，春天、夏天、和秋天都消失了，所有的日子都是寒冷而黑暗的冬天。那时世界上一切和平、宁静和美丽都消失了，无论在神国还是在人间，以往的那种静谧和安然的景象不复再现，亚萨园的青春女神伊敦也忽然从宇宙树尤加特拉希上跌落下来，消失得无影无踪。太阳和她的儿子月亮在芬布尔之冬显得暗淡而疲惫，终于被追逐他们的恶狼斯科尔（妒忌）和海惕（贪婪）吞吃了。在他们被吞吃掉以后，整个世界落入了无尽的黑暗中。而且因为世界不复有阳光的热力，而变得更寒冷了。从四面吹来的风也夹带着雪花和冰霜。星星也纷纷地从天上掉落下来。这些原来是众神用火焰国的火星抛到天空上的星星，在落地以后，立刻就熄灭了。大地在震颤。连绵不断的剧烈的地震使所有的山脉都崩溃了，所有的树木都连根拔起倒在地上，所有的岩石都松软开裂。这样，所以锁住恶魔的绳索和锁链都崩裂了，大群被亚萨神们制服的恶魔都逃了出来，到世界上行其所恶。这其中有恶魔洛奇，洛奇的儿子芬里尔狼，还有地狱的恶犬加尔姆。同时，大海掀起了汹涌的波浪，海水不断上涨，终于淹过了陆地，淹没了河流和湖泊，也吞噬了山脉和高原。整个世界变成了一片汪洋，无数人类的性命被这样的洪水所吞没。在这个时候，深藏于海底的米亚加德大蛇出现了，它顺着洪水冲上了大地。滔天的恶浪中，一条大船突然出现了。这是一条用死人的指甲做成的船，船上坐满了巨人中最邪恶的魔鬼，这艘桅杆之高需尽凡人一生之力才可爬到顶端的巨船，冲破惊涛骇浪直奔“诸神黄昏”的战场威格律特旷野而来。巨大的世界树枝叶枯黄，生机式微。终于，所有的恶魔都聚集起来了。在恶魔的队伍中，巨大的芬里尔狼走在了最前面。他张开的巨口上腭顶住了天空，下腭抵住了大地，而眼睛和鼻孔中同时喷射出蓝色的火焰。紧紧跟随芬里尔狼的是米亚加德大蛇，巨蛇扭动着庞大无比的身躯，和芬里尔狼同样快地飞速前进。同时，从它的巨口中不断地喷散出毒气和毒雾，把整个天地熏得重重恶瘴。在恶魔队伍行进的时候，天空上方正中突然开裂，来自火焰国莫斯比海姆的巨人们从天而降，加入了队伍。这些火焰巨人骑着火焰之马，不停地向四面八方喷射火焰。率领这些巨人的，正是火焰国的守卫者、象山峰一样高大的巨人苏特。苏特手持的是一把火焰之剑，放射着比太阳还要耀眼的光芒。在火焰巨人后面，洛奇带领着来自海尔的死亡之国的魔鬼们，手持各种奇形怪状的武器，与霜的巨人一起构成了魔鬼队伍的后翼。这样一支庞大的魔鬼队伍浩浩荡荡地向亚萨园挺进，前去和亚萨神决战。当众魔一起踏过彩虹桥比弗罗斯特，在恶魔的巨蹄和巨人的铁骑疯狂践踏之后，彩虹桥粉身碎骨，跌落成无数碎片。而魔军的气焰使得巨大的世界树也开始摇晃起来。当所有这一切正在发生的时候，亚萨园的守卫神海姆达尔站到了高高的围墙上，吹响了示警的号角。海姆达尔用力吹出的号角声浑厚而嘹亮，唤醒了亚萨园中的每一们神祇，使他们斗志激昂。亚萨神们首先聚集在一起，在奥丁的宏大宫殿里开会讨论这一严重的事态。深知众神的最终命运“诸神的黄昏”已经降临的奥丁感到非常的忧郁，他从深宫的密室里请出了智慧的巨人密密尔的脑袋，由仅以脑袋存活的密密尔向众神解释“诸神黄昏”的前因后果，以及正在发生的这可怕的一切的真实意味。亚萨神在了解到“诸神的黄昏”，即他们的终极命运以后，并没有因为末日的来临而感到恐惧，反而以赴死的壮志和豪气把自己迅速武装起来了。武装起来的亚萨神们首先来到了瓦尔哈拉宫，在那里，奥丁历经数纪为这个时刻准备的英灵战士已经在广场上列起了森严的战阵，无数闪光的盔甲，矛尖和箭头刺破了芬布尔之冬的黑暗。从瓦尔哈拉宫出发，众神率领着死亡战士的浩荡队伍，向决战的战场，威格律特平原进发。当以芬里尔狼为首的魔鬼大军踏破彩虹桥，前往威格律特大平原的时候，奥丁也带领着众亚萨神和瓦尔哈拉宫的英灵战士，组成气吞山河的浩荡队伍，向这一战场前进。众神之主奥丁骑着他的八蹄神骏斯雷普奈尔，奔驰在队伍的最前方。他手持雪亮的无敌长矛，身穿白银打造的锁子铠甲，他头上戴着的黄金头盔犹如黑暗中的太阳，指引着众神和死亡战士们的决战之路。在奥丁的旁边，紧紧着随着亚萨神的领袖，力量之神托尔（也是雷神）。托尔站立在由他的仆人驱赶的山羊战车上，身系力量之带，戴着铁手套的双手高举着他的神锤密尔纳，愤怒使他的双目放射出灼人的火焰。在托尔的战车上，还有他的两个儿子，其中之一便是天生神力的马格内。亚萨神中的勇士，继巴尔德后成为亚萨园王子的夫雷、独手战神泰尔和亚萨园的守卫神海姆达尔并骑奔驰在奥丁和托尔之后，他们的武器雪亮而锋利。所有奥丁的儿子都武装起来，跟随在他们之后。女神也以芙蕾雅和丝格蒂为首，参加了决战的行列。在亚萨神后面，则是无数的英灵战士，他们列成巨大的战阵，犹如汹涌的波浪冲向战场。在亚萨园中的巨大平原上，正义之师和魔军开始战斗了。一马当先的奥丁首先敌住了万恶之首芬里尔狼，一旁的托尔则立即同米亚加德大蛇展开了激战。众神奋勇向前，各个与魔头们打斗在一起，而英勇的恩赫里亚们则和魔军中无数邪恶巨人混战在一起。奥丁同芬里尔狼的战斗最为激烈。尽管芬里尔狼庞大无比，力大无穷，奥丁还是用他的长矛奋勇地向它刺杀过去。激烈的战斗进行了极长时间以后，奥丁筋疲力尽，而浑身被长矛刺得伤痕累累的芬里尔狼却魔性大发，猛然张开它的血盆大口把奥丁吞了下去。众神之主、九个世界的统治者奥丁就这样丧失了性命。但是，奥丁的儿子，亚萨神中的大力士维达尔在杀了无数魔军以后，一见其父被恶狼吞吃，立刻上前继续与芬里尔狼恶斗。沉默之神维达尔穿有一双用万年铁铸就的铁鞋，并已经用它踢死了无数恶魔。在他与恶狼斗在酣处时，他趁芬里尔狼大张巨口的时候，用这双铁鞋踏住狼的中腭，又用双手托住其上腭，用力向上顶去。恶狼的血盆大口因此而被维达尔生生撕开，终于倒地死去。维达尔越战越勇，继续找其他恶魔厮杀。力量之神托尔和米亚加德大蛇的战斗同样地异常激烈。托尔挥舞着他的神锤密尔纳，同庞大的魔蛇战斗了无数回合。在漫长的战斗中，托尔不顾巨蛇不断放出的毒雾和毒液，奋勇地靠近魔蛇，从近处向它击去。庞大的巨索多处受伤，却仍然用其恶齿不断反扑。最后，托尔用尽全身力气，大喝一声，一锤向巨蛇的脑部打去，终于击杀了魔蛇。但是，因为长时间的战斗中吸入了太多的毒气，当巨蛇轰然倒地的时候，力量之神托尔也站不住脚跟，沉重地倒退了九步，然后倒地中毒而亡。被称为“洛奇的敌人”的海姆达尔在战斗伊始就到处寻找他所切齿痛恨的魔鬼洛奇。在他寻找的时候，神通无比的海姆比尔所到之处都躺下了一批巨人的尸体。在击杀了无数霜的巨人和火焰巨人之后，海姆达尔终于找到了同英灵战士打斗在一起的洛奇。海姆达尔立即上前，杀向洛奇。在经过许多回合的搏斗以后，海姆达尔和洛奇都筋疲力尽，双双倒地死去，同归于尽。战神泰尔一向善于制服恶兽，因此战斗一开始他就同来自死亡之国的恶犬加尔海姆斗在一起。神勇的泰尔虽然只有一只左手，却依然挥动利剑，同恶犬进行殊死决战。最后他也同恶犬同归于尽。在拼杀得暗无天日的战场，战斗一直持续了很长时间。大群的恶魔、霜巨人和火焰巨人被神勇的亚萨神打死在地，但是，亚萨神们和死亡战士也一批又一批地倒下。一百英里见方的大平原上，密密麻麻地布满了双方战士的尸体。以必死之心和邪恶力量作斗争的众神，陆陆续续地和敌人同归于尽了。年轻的亚萨王子夫雷和火焰巨人的领袖苏特之间进行了一场持续最久的恶战。由于夫雷在向格尔达求爱时把他的宝剑交给了斯基尼尔，因此他几乎是空手赤拳地和手持火焰之剑的苏特进行了搏斗。在长时间的战斗以后，没有得心应手武器的夫雷身受多处重伤，终于牺牲在巨人的火焰之剑底下。勇敢的夫雷在倒地身亡之前，也重创了火焰巨人苏特，这就使得他魔心大发，全身都发射出火焰，点燃了神国亚萨园，点燃了人类的大地，也点燃了世界树尤加特拉希。历经了三个芬布尔之冬的世界树枝叶枯黄，一经火焰巨人的烈焰点燃，立即就熊熊燃烧起来了。这样，整个宇宙都落入了一片火海之中，所有的九个世界都在火海中遭到毁灭，威格律特旷野中还在继续战斗的亚萨神、英灵战士以及巨人也都在大火中丧生。宏伟的瓦尔哈拉神宫轰然倒塌，众神的无数金碧辉煌的宫殿化为瓦砾。众神的家园在大火中成为一片废墟。人类、精灵和侏儒经历过洪水以后，本已所剩无几。大火终于把他们彻底毁灭了。世界树燃烧一尽，世界毁灭了。至此，北欧神话鲜血染就的大幕在历经最终惨烈的高潮之后，终于缓缓的落下。但毁灭决不等于消亡，在“诸神的黄昏”后，随着世界树的重生，三界的幸存者开始了重建世界的艰苦历程，一代代的维京人，继续沿着祖先的足迹，漂泊在惊涛骇浪的海上，展示着无畏的生命。）

武者小路紫苑（武者小路紫苑 Mushanokoji Shien，2年级） （声优：内田夕夜/香港：李锦纶）位置/四分卫　号码/7身高/178cm　体重/67kg40码冲刺最佳成绩/5秒6　卧举最佳成绩/70kg绝招：超快速传球西部荒野大枪客队的四分卫，他拥有“快枪手基德”的封号，基德是他球场上登录的名字也是他的通称。奥林匹克射击手枪部门连续获得三次金牌的“武者 小路一”选手是他的爸爸，他的光线射击传球备受瞩目，但是只是一门单独的竞技还是有很多未知的要素所以原本是对橄榄球产生兴趣，后来就为了与铁马搭档开始玩 起了美式足球。在学校他是成绩优越的高材生之一。他有过人的快速反应能力，传球可以投出0.1秒的快速球，还可以侧投，与铁马两人的默契可以称为是最佳武 器的组合，除此之外，他也精通战略，几乎已经可以超越蛭魔的策略能力这时候武藏还没有回到泥门，所以蛭魔有时策略被领先在（漫画版中武藏是在西部一战中途 返回球队）。他虽经常吐槽铁马的进攻，但是他们之间所隐藏的斗志却是无人能敌。他的体能虽然不是绝佳，但几乎是靠感觉还有本能来实行作战，所以也可以说是 一个天才型的球员。口头禅：“太顺利并不是一件好事”。在白秋战中因为一时分心，被峨王打断左手，引致西部惨败。高中毕业后加入了武藏土木工程通天队。“Best Eleven”之一。日本代表队球员之一。 铁马丈（铁马 丈，Tetsuma Jo，2年级） （声：竹本英史/香港：朱子聪）位置/外接员　号码/15　身高/181cm　体重/89kg　血型/B　生日/5月15日40码冲刺最佳成绩/5秒0　卧举最佳成绩/120kg绝招：火车冲撞父亲是武者小路家的司机，所以与基德从小就认识了，与基德是儿时玩伴，两人之间有很强的羁绊。他是一个确实执行任务的达人，只要任务一下达，他只 有达成决不会改变，所以周围的人都称他为“重型火车人”，没有人能阻止他进行任务，不过因为他只是一昧的执行所下达给他的任务，所以有时候也会有很大的反 效果。他能准确运用美式足球的路线，而且非常肯定跟他一样是接球员的门太，他曾经为了不让门太受到裁判的退场判决而向裁判提出抗议，而且还为了门太对裁判 做出暴力行为（漫画版是对门太施以膝盖攻击，中止了门太对裁判的投诉，保住泥门的参赛资格），是个很有义气的人，这是他首次在没有人命令他之下所做出的行 动，也因此他在秋季东京大会的决赛无法出场比赛，使得西部因此在决赛败给了王城（西部枪手队主要的战术——散弹枪必须靠基德与铁马的配合才能成功，而以甲 斐谷陆为中心进行的冲刺进攻也被进挡了下来）。在东京大会最佳11球员（Best Eleven）中，被选为攻击部门的最佳接球员。 甲斐谷陆（甲斐谷 陆，Kaitani Riku，1年级） （声：增田裕生/香港：伍博民）位置/跑卫、安全卫　号码/29　身高/161cm　体重/53kg　血型/A　生日/4月20日40码冲刺最佳成绩/4秒5　卧举最佳成绩/60kg绝招：Rodeo Drive、Rodeo Drive Stunpude濑那小时候的玩伴，教会濑那跑步方法的人，以濑那的“大哥”自居，正义感强，本意是让濑那对付不良少年的欺负，没想到却使濑那变成了更为方便的跑 腿儿。个性强势，也有小孩子不服输的一面，经常因为不服输心理而变得不冷静(对群狼队) ，和铁马虽同是攻击上的强劲武器，但两人一样需要基德的协助。从小学起一直在赛跑上赢过濑那，两人的对决胜负比数为99:0。得知濑那就是“光速跑者21 号”后燃起了旺盛的斗志，准决赛的最后一次攻防被濑那突破，这也是濑那在两人第100次对决时的胜出。赛后认同了濑那作为美式足球选手的力量。被基德认为是西部队里的王牌。白秋战中基德、铁马和牛岛都被峨王打伤后，攻击和防守的主力都由陆担任，在和峨王的最后对决中被峨王打中，使西部失去最后的希望。高中毕业后升读炎马大学。“Best Eleven”之一。日本代表队球员之一。日本代表队最快的四天王之一。 蛮牛牛岛（バッファロー 牛岛，Baffarō Ushijima，3年级） （声：末吉司弥/香港：潘文柏）位置/攻防线　号码/94　身高/186cm　体重/104kg　血型/B　生日/10月27日40码冲刺最佳成绩/5秒5　卧举最佳成绩/120kg比赛时与陆君发生过争执，与陆和解后，他们二人都能发挥正常水平。其实他都是一名重要成员。绝招：双角攻击他是一个「超攻击至上主义」的线卫。他不只会挡下对方的攻防线球员，还会把一切的力量都用来击倒对手！为了足他那无止境的不坏本能，他会以非常壮硕的双簧手去寻找猎物！而他对自己的自信与自尊心也非常高，可以说是个亲身招贤枪手精神的选手。从这几点就可以得知为什么他能够担任球队的主将了！[面对猎人时就展现出本能！蛮牛牛岛所散发出来的热气，让西部队的攻防线球员们，都燃气斗志！]毁灭攻防线的超重级杀法「双角攻击」！以右手痛击破坏对象的腹部！在一瞬间陷入呼吸困难的猎物，一定会停下脚步。这时候就会立刻以左手将对手顶上去！这种豪迈的招式，就是为了打倒对方的攻防线而想出来的！ 马场山小栗（马场山 オグリ，Oguri Babayama，2年级）心肺机能十分好的人。他无止尽的体力跟光泽的头发是他的特点。“Best Eleven”之一。位置是哨锋。（OG） 刃牙辽介（刃牙 辽介，Ryōsuke Haga，3年级）被称“大外猎人”。他会迅速的从攻防线外侧冲上去。位置是边锋（TE）。 波多六髅（波多 六髅，Hata Rokurō，2年级）脸上的疤痕是于小时候发生的海上意外创伤的。视刃牙为劲敌。位置是外场接球员（WR）。 间元次（间 元次，Mototsugu Hazama，3年级）不以脚程，而是以互相刺探来跟对手一决胜负。怕大蒜跟女人。日本代表队候补选手。位置是翼锋（SE）。 九重铁郎（九重 鉄郎，Kokonoe Tetsurō，3年级）喜欢乘坐重型铁路旅游，西部队球员中最矮的一员。位置是哨锋（OG）。 横目照雄（横目 照雄，Yokome Tetsuo，3年级）擅用小动作，是非常能干的攻防线选手。爱做模型。位置是截锋（T）。 潮角道（潮 角道，Ushio Kakumichi，3年级）个性刚直，鼻子像牛的鼻子；力量是他的武器，还是攻击组最重的人。名字来自牛。一日三餐吃牛肉饭。位置是中锋（C）。 内山击（内山 击，Uchiyama sutoraiki，3年级）直线速度是有口皆碑。当兴奋起来时，额头就会浮现胎记。位置是全卫 (FB) 。 花田决进（花田 决进，Hanada Ketsusuzumu，3年级）喜欢肉搏战，是彻头彻尾的擒抱手。绰号“决花”。位置是绊锋 (T)。 井芹洋介（井芹 洋介，Iseri Yōsuke，2年级）十分受女性欢迎。于漫画版，他被栗田、十文字和户叶擒杀，使西部自杀分。位置是安全卫（S）。 东木春（东木 春，Higashigi Shun，3年级）存在感十分薄弱的人。位置是防守线（DL）。 仁科双冶（仁科 双冶，Nishina Sōji，3年级）西部高校最凶恶的喧哗王，眉毛永远脱落。容貌有些少像阿含。泥门战时，背号为74，但于岬之战则穿75号球衣。位置是防守线（DL）。 史涅克小浦（スネーク 小浦，Kōra Snake，2年级）拒绝继承家业，不知道跟谁工作。位置是防守线（DL）。 白石日向（白石 日向，Shiraishi Hinata，3年级）有优秀的观察力。位置是线卫（LB）。 菜山参太（菜山 参太，Saiyama Santa，3年级）拥有一个很活跃的初中生弟弟。位置是角卫（CB）。 佐保天一（佐保 天一，Sabo Teichi，3年级）虽然有点懦弱，但绝不偷懒。绰号是“绝不偷懒的佐保”。位置是踢球员（K）。 道古堀出（ドク 堀出，Saiyama Santa，总监） （声优：宫泽正/香港：黄健强）经常手持手枪、矮小的球队总监。给予武者小路紫苑“基德”的称号，西部高校任英语教师。 相内比奈（相内 比奈，Aiuchi Hina，2年级）球队经理并啦啦队队长。去年的西部小姐。

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世界树支撑着9大世界，分上中下三层上三层神国，阿萨神族居住的地方奥丁的地盘阿斯嘉德，华纳神族居住的地方，属于魔法类世界，会很多奥丁都不会的魔法。亚尔夫海姆，精灵之国，精灵居住的地方。精灵生得特别美丽，拥有很大的法力。他们照料花草，是最爱光亮，是善良亲切的小妖精。中间世界，中庭，米德加尔特，人类居住的地方，有彩虹桥能通到神国约顿海姆，巨人居住的地方。瓦特阿尔海姆，侏儒居住的地方，顺便提一下侏儒是工匠大师种族，神国很多的武器都是侏儒打造的，诸神的黄昏里锁住芬里尔的那道锁链就是侏儒打造的。海姆冥界，冥国女王赫尔，顾名思义就相当于咱们的地府尼福尔海姆，雾之国，和死亡国没有明显分别的冰雪世界穆斯贝尔海姆，火之国。北欧神话是一个多神系统，大致上可分成四个体系：巨人，神，精灵以及侏儒。其中巨人创造了世界，生出了众神，以主神奥丁为首领的阿瑟加德神族（阿西尔部落）以及以大海之神尼奥尔德为首领的华纳神族（瓦尼尔部落），其中主要神有十二个。精灵及侏儒属于半神，他们为神服务。神王奥丁穿过迷雾之森，见到了守护世界树的智者弥米尔，以一只眼睛为代价，喝到了一口智慧之泉的泉水，从而得到了大智慧，并得到了由洛基请侏儒所制作的由世界树的枝作成的流星之枪昆古尼尔，枪身上刻着神圣的契约：“持有此矛者，将统治世界”，这就是他成为神王的理由。（流星之枪昆古尼尔是北欧神话终极武器，相当于宙斯的闪电）12神奥丁众神之王弗丽嘉是爱神，掌管婚姻和家庭，奥丁的媳妇，在天堂和冥府中都有统治权雷神，大地女神弗奥琴之子，众神末日，雷神托尔与尘世巨蟒耶梦加得同归于尽西芙，雷神的妻子，土地和收获女神弗雷是丰侥、兴旺、爱情、和平之神，整天骑着一只金黄色的野猪到处做好事，也有说他也是太阳神洛基是火神、恶作剧之神、邪神，冰霜巨人后裔，奥丁养子，芬里尔狼、米德加尔德之蛇死神海拉，是洛基的后裔，北欧神话里著名的怪物，芬里尔出现就造成了主神的黄昏，米的加尔德拼死了托尔，海德拉就是纳粹的那个，（嗨，爪）提尔，战神，巨人希米儿之子，独臂，其中一条手臂被芬里尔咬断弗蕾亚，繁育之神，欲望之神，掌管生育以及爱情，爱慕虚荣，为了一条黄金打造的项链忍受矮人的凌辱海姆达尔，神界的守护神，号称奥丁的眼睛，能看9界，守者彩虹桥，诸神黄昏跟洛基同归巴尔德，奥丁的儿子，光明之神，被洛基接黑暗神之手干掉霍德尔，黑暗之神，巴尔德的孪生兄弟维达尔也有叫维尔的，奥丁和女巨人格莉德的孩子，森林之神和复仇之神，诸神黄昏芬里尔吧奥丁给吞了，维尔杀了芬里尔。

一般出现这种情况有以下几种可能1.DNS服务器出故障故障可能是DNS解析不准确、中病毒等等，跟客户端机器无关，需要找网络代理商解决。确认方法是找跟你相同代理商的网络用户看有没有类似情况。2.DNS域名劫持类病毒此类病毒会在客户端输入特定域名后，劫持域名，并让你打开一个钓鱼网站，但是客户端机器的HOSTS文件、病毒防火墙、代理商的服务器可能已经对此类网站做了访问限制，或者病毒指向钓鱼网站已关闭，都有可能出现你这种情况。

北欧神话和希腊神话为欧洲古代主体的两大神话，构成了绚丽多彩的古代欧洲文化，同时也对古今欧洲各国以致全世界人们的生活有着重大影响，然而不少人都会将这两大神话体系混淆，主要因为希腊神话描述地区主要为古代经济文化交流中心爱琴海，希腊海洋文化兴盛，其遗留下来的经典文献对世界文化影响重大，特别是对中世纪时期开始于意大利的文艺复兴有着不可取代的推进作用，因此被认作西方文化的源头。相比之下北欧神话起源于欧洲的角落冰岛及斯堪的纳维亚半岛，为日尔曼人的支族斯堪的纳维亚人所传诵，由于一直没有具体的经典，未能为人们所广泛流传。直到公元1643年才被发现，由冰岛已不可考名的诗人（一说是塞蒙德）在公元9世纪时期形成的经典《爱达经》，又被称为《韵文爱达》或《旧爱达》，此外还有公元14世纪的冰岛学者史诺里（Snorri Sturluson)在《旧爱达》的基础上加以编撰，现在被称为《散文爱达》的《新爱达》，在世界上就只有这两部经典记载着远古流传的北欧神话（edda的语意是“知识”和“伟大的母亲”），因此北欧神话又有“为遗忘的神话”之称。 鉴于以上原因，人们一般都以希腊神话（包括罗马神话）为欧洲神话文化的主轴，而忽略了北欧神话的存在，或误以北欧神话作为希腊神话的旁支，而忽视了北欧神话对世界文化的影响，在此我将简单对北欧神话和希腊神话的差异作一个比较，以再次提起这“被遗忘的神话”。 一、神话的世界构成。 首先来看看世界起源：在希腊神话中描述的世界起源，是在世界诞生之初，只有“混沌”卡俄斯（Chaos），“黑暗”厄瑞波斯（Erebus）和“黑夜”倪克斯（Night）是“混沌”之子，之后，“黑暗”和“黑夜”生下“爱”，由“爱”产生了“光明”艾忒耳（Light）和“白昼”赫墨拉（Aurora），之后“大地”盖亚（Gaea）凭借这自身的神力，产生了“天空”乌拉诺斯（Uranus），“天空”和“大地”结合产生了十二泰坦神（Titans），他们就是神的始祖。 由以上描述可以看到希腊神话世界形成的一个方向：世界之初是混沌和黑暗，而光明与爱最终打破黑暗而出现。再来看看北欧神话中的世界起源：在太古之初，世界上没有天空没有大地，只有无底的深渊金恩加鸿沟（Ginnugagap），在深渊的北方，有着冰冷的死人之国尼夫海姆（Niflheim），在深渊的南方，有着炽热的“火之乡”穆斯佩尔海姆（Muspelheim），由火炎巨人苏特（Surt）看守着。鸿沟里水蒸气汇聚成水珠，诞生了世界上的巨人之祖伊米尔（Ymir）和一头巨大的母牛欧多姆拉（Audhumbla），伊米尔靠吸取母牛的奶汁维生，而母牛则靠添食冰川上的盐分维生。慢慢母牛添食冰川时添出强壮的男人，这就是神之祖布利（Buri），伊米尔和布利进行了一场大战，巨人和神的战争就这样开始了，后来布利被伊米尔所杀，但是布利的儿子布尔（Bor）所生的三个儿子奥丁（Odin）、威尔（Vili）和唯（Vi）将伊米尔杀掉，为布利报了仇，伊米尔的鲜血形成洪流淹没了整个世界，巨人的后代只有贝格尔米尔（Bergelmir）和他的妻子逃到世界的彼岸得救，他们在世界彼岸建立巨人国度约旦海姆（Jotunheim），发誓永世与神族为敌。奥丁三神将伊米尔的身体肢解，分别做成了大地、山脉、河流、树木，又任命4个力量强壮的侏儒在四个方向支撑着天和地，然后在火之乡采取火星做成太阳和月亮，最后用伊米尔的眉毛做成围墙来作为世界中庭（Midgard）与火之乡、死人之国的分界线，而伊米尔的灵魂，则被埋藏在贯穿整个宇宙的世界之树尤加得拉希（Yggdrasil）底下，至此，世界之初形成。北欧神话的世界创造相比较希腊神话起来，充满了争斗和黑暗，正一个创造过程，就是在战争之中形成，在太古之初的虚无，到神与巨人的战争，在神族获胜后再用战败的巨人的尸体来创造新的世界，是一种残酷和现实的开端，而希腊神话则充满了天马行空的浪漫色彩，将自然和思维拟人化，最终表现光明和美丽。 再来看看世界的构造：希腊神话中的世界存在于一个椭圆形的宇宙中，世界分五大块，人类生存和生活的大地、神秘未知的大海、大海的尽头黑暗混沌的冥界、奥林匹斯山上居住着天神的天界、埋藏着蠢蠢欲动的巨人的地底。天界、海界、冥界分别由奥林匹斯三大主神宙斯、波塞东和哈迪斯所管理，陆地则由三位神共同管理，地底的巨人则永远被压在大地之下。充分突出了奥林匹斯神对世界主权的主导地位。反观北欧神话：整个宇宙由世界之树尤加得拉希为主轴支撑，大树最顶部是阿萨神族（Aesir）所居住的诸神国度（Asgard）和华尼尔神族（Vanir）所居住的华纳海姆（Vanaheim）和精灵居住的精灵之乡，在世界之树中间分布着人类居住的世界中庭、巨人国度、侏儒之乡，在世界之树底部的是冰冻的死人之国，金恩加鸿沟和另一端火炎巨人居住的火之乡，整个北欧神话就是由九个国度组成，神族并非如希腊神话那样掌管整个世界，而是要随时面对巨人国度的山巨人、火之乡的火巨人和死人国度的冰巨人的威胁，由这样的世界构成的北欧神话，必然是在战争中开始，穿梭于战争之间，最后于战争中结束。希腊神话的世界充满着无限的未知，鼓励着人们外出冒险、征服，北欧神话的世界则完全包容一切，充满着对抗与斗争。 二、神话中的众神及神性。 神族是神话中占主导地位的一族，神族的兴衰、地位高低决定着神话的创造性、扩展性和现实性的不同。 首先来看看主神族和其他神族的关系：在希腊神话中主要提到的神族分别是太古时期，创造了黄金时代和白银时代人类的泰坦神族，另一族就是主神族，创造了青铜时代和英雄时代人类的奥林匹斯神族。 泰坦神族和奥林匹斯神族的关系，简单地说就是两代神替换的关系，世界形成之初，“天空”乌拉诺斯生下了泰坦神族之首克罗诺斯，在克罗诺斯统领下形成了第一代的神族，克罗诺斯在“大地”盖亚的帮助下杀死了乌拉诺斯，但是乌拉诺斯预言克罗诺斯也将会被他的儿子所杀。 此后克罗诺斯与瑞亚生下宙斯，最终克罗诺斯被宙斯所杀，以宙斯为首形成了第二代神族--奥林匹斯神族，泰坦神族中大部分被奥林匹斯神族埋藏于地底，只有如普罗米修斯、忒提斯、厄俄斯等少数投向奥林匹斯神族的被留下来。可以说，希腊的两派神族是一种纵向的继承关系，新的势力取代了旧的势力，并吸收旧势力的精华，来巩固其全新的，独一无二的统治。在北欧神话中则不同。 北欧神话中主要提及的神族分别是主神族的阿萨神族和与阿萨神族相对应的华尼尔神族，两个神族是同时存在的，并且相互间也有往来和争斗。在两族经历过一场浩大的战斗后，决定交换人质以达和好，于是华尼尔神族则将神族中的骨干夫雷（Frey）、芙蕾雅（Freya）和他们的父亲尼尔德（Njord）交给阿萨神族，阿萨神族则将神族中最具智慧的巨人密密尔（Mimir）和神族之长霍尼尔（Honir）送往华尼尔神族，开始双方都乐意接受，后来华尼尔神族发觉霍尼尔并不具备神族之长的智慧，于是将密密尔杀掉，把头送回阿萨神族，奥丁将密密尔复活，此后密密尔的智慧为奥丁所用。而送去阿萨神族的三位神则得到重用，夫雷成为精灵乡之主，芙蕾雅成为美神，尼尔德则成为海神。由此可见，北欧神话的神族关系是横向的对立，两族神是共存的，一般这是因为斯堪的纳维亚游牧部落众多，缺乏父亡子承的规则，没有以下犯上的习惯，部落间的争斗频繁，并无主体为首的部落，而希腊思想、文化昌盛，具有完备的规则，故此出现了两大神话中神族关系的差异。 跟着来看神族中主神的权利和地位。 希腊神话中的主神是“众神之父”宙斯，神话中对宙斯的描述是：一位全能的神，人与神之父，宇宙万物都要听从他的意志，手执百手巨人在对泰坦神战争时所赠的霹雳，具有无穷的力量和智慧。宙斯曾对众神这样自诩：“你们这些神来试试，就会清楚。你们把一根黄金的索子从天神吊下去，你们全体天神和女神抓住索子，可是你们不能把最高的主谋神从天上拖到地上，尽管你们费尽力气，在我有心想往上面拉起来的时候，我会把你们连同大地、大海一起拖上来”。可见宙斯的力量和智慧是远超其他神祗，即使世上众神合力也远未达宙斯力量的分毫，宙斯的存在是一种绝对权威的存在，正是希腊人这种君王至上的主义形成了宙斯这样一个拥有无限权威的主神。 现在来看看北欧主神奥丁。奥丁在神话中被刻画成一位独目白发老人，是一种具有远见的尊者的形象，奥丁并非无所不能，奥丁无法帮农夫向巨人找回孩子，也无法制止洛奇的恶作剧，更无法阻止诸神的灭亡。比较起来，不但是主神族的地位，主神的地位上希腊神话也不北欧神话更崇高。究其原因，由于希腊处于便于与四周交流的爱琴海，海洋文化发达，与东部小亚细亚、南部古国埃及，西部西西里地区，北部善战的色雷斯人交流频繁，因此中央集权也相对发达；而冰岛和斯堪的纳维亚半岛的日尔曼人则长期处于游牧阶段，中央集权发展也相对缓慢，故此主神族的地位也相对低微。 接着来看看内部诸神的比较。首先是除主神之外，在神话中表现最受人尊敬的神祗，在希腊中人们最崇拜的是智慧女神、手工艺之神、女战神雅典娜，在众多英雄传说中，如珀尔修斯、阿尔戈号、奥德赛等，英雄们都是受雅典娜的保佑而获得成功和荣耀，卫城的帕特农神庙（雅典娜神庙）也是世界闻名的建筑，希腊的首都雅典也是以雅典娜的名字命名。而在北欧中最受尊崇的神祗是雷神托尔，托尔手执侏儒所赠的雷神之槌，终日外出与巨人战斗，是最具勇武的神祗。 相比较之下，希腊人信奉的雅典娜是充满智慧，常常以其伟大的神力来帮助人类，为人类取得荣耀，而北欧人信奉的雷神托尔则是正直刚勇，赐予人类战斗的勇气和力量，令人们在战争中取得胜利。由于希腊文化昌盛，勇武的战神阿瑞斯并不受希腊人尊崇，而尊崇智慧的女神雅典娜和工匠之神赫菲斯托斯，相反北欧人终日过着狩猎、迁徙和战斗的生活，需要的是强大的求生力量，需要信奉力量强大的托尔，即使是美神芙蕾雅也免不了混入战争之中，成为女武神瓦尔基利之首。 而从希腊人信奉女神雅典娜可以看出智慧和知识也相对地更受人们尊重。再来看看神族中的邪恶之神，希腊众神中并没有绝对定义的邪恶之神，要论邪神最多只能扯上纠纷女神厄里斯或冥王哈迪斯，然而厄里斯也只是在宙斯手下办事，哈迪斯也只是忠于冥界的职务，并未能称上邪神（这一点比较像印度的破坏神湿婆）；而北欧中的邪神称号则无可非议地属于洛奇。洛奇原本并非神祗，而是属巨人一族，因为与奥丁交往深厚而被纳入阿萨神族之中，洛奇之所以成为邪神，是因为他那诸多的恶作剧，洛奇也可以称为阿萨神族中最具智慧的神，不过他的智慧与奥丁的智慧不同，奥丁的智慧是一种远大的目光，洞悉天上地下一切的智慧，洛奇的智慧则偏向于瞬间的反应、不顾后果的小聪明，因此洛奇也常常被自己的恶作剧所害，但也能凭着自己的智慧而获救。邪神洛奇最邪恶的两件事就是教唆黑暗之神荷尔德（Hondr）刺死光明之神巴尔德（Baldr）和带领自己三个恐怖的孩子参与“诸神之黄昏”（Ragnaroek）。然而作为邪神的洛奇并不为北欧人所厌恶，反而在北欧神话中占用了大量笔墨来描写洛奇，正直地描写神祗的背叛，神祗的毁灭，表明北欧神话中更大的现实性；同时北欧神话中非常细致地描绘洛奇与奥丁的友情和洛奇的智慧，并且以渔猎为生的北欧人将生活中最重要的打渔工具渔网的发明归于洛奇，与奥丁发明rune文字并举，洛奇与奥丁成为人们生活中的创造与发明的文化英雄，更好的体现出邪神洛奇－主神奥丁的正邪二神一体性。 最后来看看诸神内部的神祗间的关系。北欧神话中，众神内部并无太大争斗，整个神话贯穿着神与巨人之争，众神面临着巨人随时来犯，内部相对团结，能引起纷争的只有洛奇的恶作剧；反观希腊神话中神族内部的纷争是比较激烈的，火神与战神之争、雅典娜和波塞东争夺雅典城等等，最激烈的争斗就是特洛伊之战；完全处于至高无上的地位，巨人、泰坦神族等不能对其构成威胁，在消除外部威胁的情况下，内部的纷争自然相对激烈，从神祗的内部争斗情况可以看出整个神话的世界，是处于相对战乱状态还是处于相对和平状态。北欧神话中，洛奇与众神关系的变化是贯穿整个神话的一条隐线，洛奇与众神的关系的改变是引发诸神之黄昏的导火线。洛奇是神族中的巨人，与奥丁交往深厚，一直被尊作神祗对待，在早期洛奇和神祗的关系是相对和平友好的，后期洛奇不断制造纷争，众神终于忍无可忍对他进行永罚，由此使诸神之黄昏中洛奇重回了巨人的行列，可以说，由于神族内部的分裂而加速了神族的毁灭。 为什么说北欧神话比希腊神话更现实？希腊神话中的诸神是从来不会遭遇衰老和灭亡的悲哀，而北欧神话中的诸神则要随时面对这残酷的现实，在洛奇盗走黄金苹果的故事中，诸神因为失去了黄金苹果和青春女神伊都娜（Iduna），一天比一天衰老，诸神的青春来自于黄金苹果，黄金苹果能令一切生物恢复青春，诸神在感觉身体衰老时就要去向青春女神伊都娜索取黄金苹果，黄金苹果一旦失去，则会面临衰老的命运，可见，这与希腊中“不死的神明，有死的凡人”是有着巨大差别。而北欧神话最波澜壮阔的一幕并不是创世纪，也不是诸神镇压巨人，而是“诸神之黄昏”，诸神之黄昏描写一代神祗的毁灭，神和巨人的终焉之战，最终两败俱伤同归于尽，神和他们创造的世界共同毁灭。这不但在希腊神话中，在其他地区的神话中也是很难想像的。 三、从神话中的英雄传说。 提及到对人类的描写，基础于神话中各自的英雄传说，而神话中的英雄传说，可以说是一种描写“君主的历史”，英雄是神和人的后代，介于神和人之间的半神，是统治一方的君王，在古代人中，人类的历史就是君王的历史，因此对人类英雄的描写极尽笔墨，君神一体化是古代神话的特色。 希腊神话中的英雄传说是世界闻名的，奥德修斯、伊阿宋等英雄家喻户晓，北欧神话中的英雄传说则不太为人所知，不过也有非常著名的，如德国歌剧《尼伯龙根指环》则是改编自北欧的英雄传说《佛尔颂传说（Volsunga Saga）》。 首先来对两大神话的英雄传说来作一下比较。希腊的英雄传说简单划分包括了三个体系：战争、冒险和文化，其中以冒险为主体，阿尔戈号探险队、奥德赛、赫拉克勒斯的命运等，都是描写英雄们的冒险旅程，其中以阿尔戈号探险队的描写最为波澜壮阔。希腊神话描写的英雄渴望外出冒险、征服，开辟出新的世界和建功立业，而英雄们的冒险之中，既有凭自身主观意愿而掌握的事，更多是某位或多位神祗在背后操控，或眷顾或试炼，尽管人们渴求寻找新的世界，却永远无法逃离众神的金精火眼。表现出古代希腊既鼓励人们冒险创新，却又要将人们限制在君王专制的框框里的矛盾。再来看北欧的英雄传说，北欧英雄传说与其对神的描写一样，充满这悲哀与不幸，无论是《佛尔颂传说》，还是《名匠复仇记》，英雄们都是在一片复仇的悲惨人生中度过，为了自己和所爱的人，他们都被迫提起自己的剑，或运用自己的智慧，对令自己遭到不幸的敌人进行报复；神祗在英雄传说中并不起主导作用，英雄们的意志胜于一切，甚至能够将神祗毁灭。相比之于希腊神话中鼓励人们为了功名和求知去战斗，北欧神话更鼓励人们为了生存和生活去战斗。 希腊的英雄传说中神主宰着英雄们的历程，无论是珀尔修斯、阿尔戈英雄们、奥德修斯等等，都是在神的引导下，受着神的祝福或是阻挠，最终完成其冒险历程，即使描写入特洛伊战争，也可以说是一场神的战争。在北欧神话中，神对英雄的影响远不如希腊，齐格菲、维兰德等，都凭着自己强韧的意志完成自己的复仇和冒险。希腊神话更多表现出神的意志，而北欧神话中更多地表现出人的意志。 在神与人的关系中两地有着明显的区别，希腊－爱琴海处于亚洲、欧洲、非洲交界，是艺术文化中心，在建筑、工具制造、艺术品上都具有极高水平，人们对神祗表示尊重、祈求神祗眷顾的方式是建造神庙、膜拜神像，以此来讨得神祗的欢心，人们对神祗参拜越真诚，献祭越丰盛，则表面他们对神越诚恳，越能得到神祗的保佑，如果忘却对神祗的祭祀，则是对神的冒渎，会遭到神的惩罚或神兽的袭击⑥，故此希腊神庙众多，其中以雅典祭祀雅典娜的帕特农神庙最为闻名。在北欧，并没有如希腊般昌盛的艺术文化，人们过着居无定所的游牧生活，不可能建造神庙或神像之类的进行参拜，而悲壮的北欧神话是于战争中诞生、于战争中度过、于战争中灭亡，因此人们对神表示虔诚的方法就是战斗，在战争中祈祷，将胜利献给神以求得神祗的庇护。

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奥丁为了获得智慧，以一只右眼向智慧巨人密密尔换取了宇宙树巨根下的密密尔泉水（密密尔泉是智慧之泉饮用了泉水的人能聪慧过人），奥丁将右眼置于泉中用以看清世界上发生的所有事情。

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DNS不生效的原因有很多，主要包括域名状态异常、解析记录变更、DNS服务器变更，解析设置出错等方面。1.域名状态异常主要包括：域名到期没有及时续费，导致原解析不生效；域名没有进行实名认证，被暂停解析；域名状态为clienthoold或severhold，被注册商或注册局暂停解析。2.解析记录变更修改或删除解析记录，域名解析不会实时生效，而是需要等待原解析记录TTL值失效后，DNS服务器中的解析记录才会全球同步生效，而在此之前，可能部分DNS服务器就可能出现新的解析记录不生效的情况。3.DNS服务器变更修改域名的DNS服务器，也不会立即生效，而是需要等待24-48小时，全球DNS服务器才会同步生效。4.解析设置出错在设置域名解析的过程中，由于填错主机值、线路和记录值也会导致域名解析不生效，尤其是在设置解析线路时，一定要填写默认线路，如果没有设置默认线路，就可能导致部分用户解析不生效。

hare和rabbit的区别为：指代不同、语法不同、侧重点不同。一、指代不同1、hare：野兔。2、rabbit：兔子。二、语法不同1、hare：swift timid long-eared mammal larger than a rabbit having a divided upper lip and long hind legs; young born furred and with open eyes敏捷、胆小、长耳的哺乳动物，比兔子大，上唇裂开，后腿长；年轻人长着皮毛，眼睛睁得大大的。2、rabbit：14世纪晚期进入英语，直接源自中古荷兰语的robbe，意为兔子。三、侧重点不同1、hare：特指野生的。2、rabbit：泛指所有的兔子。

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　　奥丁，原本不是独眼的。他瞎了一只眼的故事是这样的： 　　世界之树——Yggdrasil的三条主根有一条是延深到“巨人国度”，而这条根之下有蕴含一切“智慧”的神秘泉水滚滚涌现，负责看守智慧之泉的就是巨人弥米尔（Mimir） 。奥丁为了想把“智慧”带进诸神的世界里，很想尝一口这泉水。 　　一日他独自骑着斯莱布尼尔，越过了横跨虚空的虹桥，去拜访诸神不敢接近的智慧之泉，这地方名为Jotunheim。快到时，看到浓密的树荫依稀有人的影子。凝眸注视，才清楚看见是严肃地坐在智慧之泉旁的弥米尔。 　　奥丁在弥米尔的身边下马，向他要一口泉水。弥米尔虽然知道眼前的这个人是谁，但他仍然慢慢地摇着头，不肯给水。 　　＇在此之前，有好多人都想要一杯泉水，但是，他们一听到一杯泉水的代价，都吓得不敢要了。＇ 　　＇这我早已知道，我愿意献出“诸神国度”所有的黄金，或着给你我的右手！＇ 　　弥米尔微笑着回答＇我要的不是这些，奥丁啊！智慧之泉的代价是你那只锐利的右眼！＇ 　　于是，为了那智慧之泉，奥丁终于永远失去一只眼睛取得鲁纳斯（Runes）的智慧。 　　奥丁自述“ 九夜吊在狂风飘摇的树上， 身受长矛刺伤；我被当作奥丁的祭品， 自己献祭给自己，在无人知晓的大树上！没有面包充饥，没有滴水解渴。我往下看，拾取鲁纳斯文字， 边拾边喊，由树上掉落。” 　　由于奥丁曾经受倒吊之苦，因此吊刑在北欧人的法律中是非常重刑。在塔罗牌中有一张称为“倒吊男”的，即是取此象征。在西方犯人被绞刑，称之为骑马，即奥丁被倒吊在树上，所以世界之树（Yggdrasil）的意思也就是“奥丁之马”。 　　奥丁发现“鲁尼”神秘文字并取得了鲁纳斯的奥秘，由智慧巨人尤米尔的女儿们——诺恩的三女神将（命运三女神Norns）奥丁用这种文字所记载的命运决辞刻在黄金宝盾上。他又冒着危险从巨人——Suttung那边取得诗仙蜜酒（此处需要指出，奥丁使用了种种手段，包括欺诈和权术），尝过的人都可变成诗人。这两项宝物他都赐给人类（《北欧神话abc》中第七章是说留给了奥丁之子博拉琪Bragi）；他在各方面都是人类的恩人。 　　虽然在“诸神的黄昏—— Gotterdammerung”——劫难日（Ragnarok）中，奥丁将注定与宇宙同赴灭亡，他仍然选择和命运奋斗！他主宰人类居住的“中庭”中战争的胜负，并命令侍女Valkyrie（瓦尔基里）将死者带回到Val—— halla（瓦尔哈拉——英灵殿），而这些英雄们将在“诸神的黄昏”的劫难里和诸神并肩作战。 　　Ve and Vili是斯堪的纳维亚人（Scandinavian）的古神，他们两个与奥丁都是古神Bor（名字就是诞生的意义）与巨人之女Bestla所生。在北欧的创世神话里，他们兄弟三人击败巨人族，杀死太初巨人Ymir，共同构筑了这个世界，并创造了人类一族。他们三人据说长相相似，因此有一说，奥丁，Ve and Vili是三位一体，这可能是基督教士传教时，为了阐述教义所做的比拟。

如果没错;IP设置是否正确，先确定下TCP/如果电脑是在某局域网内

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足浴盆品牌十大排名榜如下所示：一、泰昌Taicn泰昌成立于1998年，是一家专注于足浴器产品设计、研发、生产和销售为一体的企业。二、蓓慈BEICI蓓慈是专注智能健康护理电器的创新型科技企业，为家庭健康护理提供全身解决方案。公司拥有芜湖、慈溪、福安、深圳等地多个生产、研发基地，始终专注于智能健康护理电器的创新科技，研发出涵盖全身按摩椅、头部、眼部、颈肩、腰腹、膝部、足部按摩器等产品。三、长虹Changhong创建于1958年，是集消费电子、核心器件研发与制造为一体的综合型跨国企业集团。四、皇威HUANGWEI皇威是国内较早生产智能养生器材类产品的企业，专注于足浴器及保健器材等智能养生系列产品的研发、生产、销售的科技型企业。五、HITHHITH是一家集研发、生产、销售于一体的互联网创新型公司，致力于提供智能、创新的家用健康管理类产品。六、凯伦诗凯伦诗专注于按摩仪器及居家个护产品研发、生产及销售的企业。公司秉承“智能、健康、新家电”主张，致力于提供高品质美学家电。七、美的Midea成立于1968年，提供多元化的产品种类与服务，包括以厨房家电、冰箱、洗衣机、及各类小家电为核心的消费电器业务；以家用空调、中央空调、供暖及通风系统为核心的暖通空调业务；以库卡集团、美的机器人公司等为核心的机器人及自动化系统业务等业务。八、艾斯凯ACK艾斯凯是专业个人护理品牌，主营养生足浴器、女性暖宫护腰带系列个人护理产品。艾斯凯产品屡次斩获德国红点设计大奖，已覆盖各大社交电商以及自媒体电商平台。九、美妙Mimir美妙是一家专业生产足浴按摩器、按摩保健器、车载洗车器、按摩垫、电子秤等生活健康家电系列产品的企业。十、祥利CheungHing祥利电器始于1991年，由香港祥兴集团投资创办的中外合资企业，国内按摩器材知名品牌，集小家电开发、设计、生产、质检、销售、服务等多功能为一体的企业。

关于cn域名来说，我不太主张运用这样的域名，假如运用的话，一般也只能放在国内，由于国外的域名服务商由于方针性的原因此不再代理cn域名。分析人士以为，注册CN域名的多为外国人，按照工业和信息化部的请求，注册CN域名有必要提供有关身份证实，这是域名注册商中止CN域名注册业务的首要原因。域名专家指出，不仅是.CN域名，一切在我国运用、注册或办理的域名都相同要遭到我国有关部门的监管。关于com等国际域名来说，这是站长注册的首选域名，在国内和国外注册有各自的优点。在国内注册域名的首要长处是，用户和客服的沟通沟通便利，没有语言上的妨碍，经过电话、QQ等路径能够迅速而便利地沟通沟通，而且工作时候也相同，没有时差。另一个不知道是不是长处，即是国内域名的解锁搬迁一般很费事，代理商会设置各种条件(例如：收费、续费一年才给密码、邮寄证实资料等)来进步域名搬迁的难度，让域名搬运、域名过户变得十分困难，但这同时也让域名被盗的可能性变得很低了。国内注册域名的最大缺陷是方针要素不定，你的域名随时可能会由于种种原因此被停用，比方你网站上假如有一篇“有害信息”的文章，有关部门只需告诉国内的域名注册商，就能够马上让你的域名“clientHold(域名暂停解析)”。clientHold是注册商用来禁用一个域名最简单的手法。在国外注册域名最大的优点是办理便利，没有国内的方针约束，不会被“clientHold”，国外域名注册商一般会给用户具有域名的彻底控制权与搬运权，域名搬运、域名过户彻底能够在线操作，没有任何约束。不过这就请求用户要有较高的安全设置水平，不然域名很简单被盗。

作为一个TV版饭，只能给两星了，我要看秘书姐姐和社长的对手戏啊！！！故事说服力一般，大岛优子这个角色就是个鸡肋，食之无味，去了有无法自圆其说，人物也是杂而混乱。丑岛君果然只适合出现在深夜。第一次看到社长没能收回钱。。 就算这样，我也津津有味地看完了，看来我是纯熊猫粉无疑了。。