firefox邮箱注册时pop服务器应该怎么填？

问题一：“索菲亚”的英文名怎么写？ 红色字就是索菲亚 问题二：索菲亚的英文 是Sophia 问题三：Sophia.(索菲娅)英文名的来历? 索菲娅（女子名） 智慧。词义不仅限于“智慧”。它还是一位女神的名字――这位女神照说应该是上帝的新娘。许多人相信，圣殿骑士们崇拜这位女神。 哲学一词源出古希腊文sophia,意思是智慧聪明。与此相应,有智慧的人叫sophos。到了苏格拉底那里,这个词发生了一个重大变化,变成philosophos。philo是爱的意思,sophos是智慧的意思,合起来就是爱智慧的人。后来,哲学便以philosophia(英文philosophy)流传于世。 问题四：索菲娅用英语怎么说 索菲娅 [名] Sophia [女子名] 来源于希腊语，含义是“智慧”(wisdom) 昵称&L[Sonia]，&L[Sonya]; [例句]索菲娅疼得脸都扭曲了。 Sophia"s face twisted in pain 问题五：Sofia（索菲亚）是英文名吗 Sofia严格来说不是英文名，而是意大利语、加泰隆语、罗马尼亚语、斯洛伐克语、芬兰语等语言中的女子名，英文对应形式为Sophia、Sophie等。 问题六：索菲亚衣柜的创始人的名字翻译成中文 The founder"s name of Sophia wardrobe.

问题一：圣经里"索菲亚"是什么意思 在圣经中没有“索菲亚”一词。您的输入文字可能有误。 在圣经中，也没有“索非亚”、“所非亚”、“所菲亚”。请您重新提问 或追问。 上帝爱你。 问题二：索菲亚在 *** 教里的意思 是女性的名字, *** 语意为无忧无虑,纯洁,好友 问题三：女生俄文名索菲亚什么意思 是聪明和阳光的意思，表示伶俐和乐观的个性 Имя Соня переводится как ?умная?, ?солнечная?, что означает сильную личность, обладающую умом и веселым нравом. 问题四：Sophia.(索菲娅)英文名的来历? 索菲娅（女子名） 智慧。词义不仅限于“智慧”。它还是一位女神的名字――这位女神照说应该是上帝的新娘。许多人相信，圣殿骑士们崇拜这位女神。 哲学一词源出古希腊文sophia,意思是智慧聪明。与此相应,有智慧的人叫sophos。到了苏格拉底那里,这个词发生了一个重大变化,变成philosophos。philo是爱的意思,sophos是智慧的意思,合起来就是爱智慧的人。后来,哲学便以philosophia(英文philosophy)流传于世。 问题五：“索菲亚”的英文名怎么写？ 红色字就是索菲亚

传播停不下来的音乐病毒，一种针对音乐爱好者的病毒正在扩散，它可以删除受感染电脑中的MP3文件。这种蠕虫，代号为Nopir.B，可通过P2P网络传播，最早出现于法国。Nopir.B外表酷似DVD破解程序，引诱用户破解光碟上的版权保护技术。当这种蠕虫被用户下载运行后，它就开始删除被感染电脑中的MP3文件以及一些应用程序。Sophos安全公司称，病毒作者可能是要阻止音乐盗版现象。Sophos公司的技术顾问GrahamCluley指出：“Nopir.B主要针对那些使用盗版音乐的人，但它无法区分合法使用MP3的用户。不论其攻击目标是谁，本质上是一种犯罪行为，它会造成对用户Windows程序的严重破坏。”目前，Sophos已接到了几起病毒报告，并建议用户升级安全软件。这种病毒主要感染运行微软Windows系统的PC

sophie是索菲的意思，如果在sophie后面加个a，就叫索菲娅

国产没有能代替它一样功能的产品是网络和端点安全领域的全球领导者，最新发表的企业网络防火墙魔力象限中名列远见者(Visionary)象限。这是第一次Sophos名列该报告的远见者象限。Sophos是新一代端点与网络安全解决方案的领先厂商。作为同步安全的先驱，其拥有相辅相成的端点、网络、加密、web、电子邮件和移动解决方案。

暂停防护你就把读写扫描，网页防护，行为监控，防火墙什么的都关了吧。。。

诸多翻译：1. 索防士 英国电脑防毒公司索防士(Sophos) 指出，许多病毒常利用电脑用户信赖他人弱点，诱使受骗的电脑用户进一步扩散病毒。 2. 索福斯 防病毒软件开发商索福斯(Sophos) 也刚刚并购了德国的IT安全解决方案提供商Utimaco软件公司。 3. 索佛斯 英国电脑网络安全公司索佛斯（Sophos）在其公布的2003年1月的10大电脑病毒排行榜中，把在1月初首次被发现的Avril变种病毒蠕虫和蠕虫分别列为了榜首和第2。

　　Sophos作为英国的一款优秀杀毒软件，没有单独的中文版本，默认语言为英语。因此，要卸载Sophos软件，可以找到相应的英文卸载程序并运行。　　Sophos的卸载程序名为Uninstaller.exe。该文件可以在Sophos的安装目录下、开始菜单中的“Sophos”目录下、XP系统的“快速启动栏”找到。只要运行该文件，Sophos软件就会被卸载。　　在运行该文件之后，可以通过持续点击“Next>>”按钮，转到卸载页面，并完成Sophos软件的卸载。卸载完成之后，重新启动计算机，就可以完全清除Sophos软件的所有数据。

Sophos是英国的知名软件品牌，进入中国也好几年了，外企用得蛮多的。尤其是德资的，对这个牌子还蛮认的。整体效果还不错，有个朋友做过他们的代理。

sophos是款英文的全功能安全软件 但是它没说的那么好 使用起来很是繁琐你的360和它有冲突是因为都有防火墙的功能 建议卸载360改用超级兔子 一个清理优化升级系统一个防护你的系统不会冲突 实在要用360请关闭它的防火墙功能 在禁止启动的里面去掉sophos相关即可 没必要去调整你的sophos

概述病毒和恶意软件日益成为计算机系统的最大威胁。近年来，随着linux系统在云计算和企业服务中的应用越来越多，针对linux系统的病毒和恶意软件也越来越多。因此，如何保护您的计算机免受病毒的威胁已经成为一个重要的话题。杀毒软件是保护计算机的重要手段。这里 这是你能得到的一些最好的免费反病毒软件的列表。适用于 Linux 的最佳防病毒软件 1. ClamAV ClamAV是一款开源防病毒软件，可以检测病毒、恶意软件、特洛伊木马和其他威胁。它也是免费的，这使得它成为Linux上最好的杀毒软件之一。ClamAV功能：ClamAV有一个命令行扫描器，这意味着它可以扫描蠕虫，病毒和特洛伊木马的主要文件类型。为了确保安全和保持最新，病毒库将每天更新几次。它内置了对不同存档格式的支持，包括Zip、OLE2、SIS、Dmg、RAR、BinHex、g Zip、Tar、Bzip2、Cabinet、CHM等。2.Chkrootkit顾名思义，Chkrootkit会检查rootkit。这是一个运行在命令行界面上的免费软件。Chkrootkit的特征您可以在不安装软件的情况下扫描系统。这是一个轻量级的程序，这意味着它不会影响系统性能。它还可以检测各种其他恶意软件和木马，如后门，TinyNDS等。3. Comodo作为Linux上最好的免费杀毒软件之一，Comodo自带按需病毒扫描程序。它还检查使用云数据库检查未知文件，以确保每天的安全。科莫多的特点：科莫多，一旦安装，它赢得 don"不要用无用的警报来打扰你，只是保护计算机免受所有外来威胁。您还可以使用扫描排定程序来排定扫描，并使用事件查看器来检查事件。它会自动更新，这样病毒库就能保持更新，保证定期安全。4. Sophos作为另一款免费杀毒软件，Sophos功能先进，可以轻松运行在你的Linux系统上。Sophos的特点：Sophos保护您的Linux免受Android、Windows和Mac的病毒和恶意软件的侵害。它具有强大的启发式检测和实时扫描功能。该软件性能良好，与其他设备兼容。5. Rootkit Hunter免费检测rootkit的另一个好选择。Rootkit Hunter也被认为是Linux上最好的杀毒软件之一。Rootkit Hunter的特征Rootkit猎人使用SHA-1哈希比较扫描和检测恶意软件和其他恶意项目。它与大多数UNIX系统兼容。它使用命令行界面，重量很轻。6. F-PROT F-PROT是一款免费软件，带有按需扫描仪，是一个不错的选择。F-PROT的特点它允许您根据自己的喜好安排扫描。它可以确保对宏病毒，引导区病毒和木马的安全。强大的工具是结合快速扫描和庞大的数据库，可以确保您的系统安全。小结以上为您带来了最好的Linux系统杀毒软件。相信从上面的列表中，你可以找到最适合你的linux杀毒软件。保护您的数字资产免受计算机病毒和恶意软件的侵害。王者之心2点击试玩

http://www.onlinedown.net/soft/6048.htm

概述病毒和恶意软件越来越成为计算机系统的最大的威胁，近年来，随着linux系统在云计算和企业服务中的应用越来越广泛，对针linux系统的病毒和恶意软件也越来越多，因此，如何保护你的计算机免受病毒的威胁，成为一个重要的话题。针对计算机的防护，杀毒软件是一个重要手段，下面我们列出一些你可以获得的最好的免费防病毒软件。适用于Linux的最佳防病毒软件1.ClamAVClamAV是一款开源防病毒软件，可检测病毒、恶意软件、特洛伊木马和其他威胁，它也免费提供，这使其成为Linux上最好的防病毒软件之一。ClamAV的特点：ClamAV具有命令行扫描程序，这意味着它可以扫描主要文件类型中的蠕虫、病毒和特洛伊木马。为确保安全并保持最新状态，病毒库一天会更新多次。它具有对不同存档格式的内置支持，包括Zip、OLE2、SIS、Dmg、RAR、BinHex、Gzip、Tar、Bzip2、、Cabinet、CHM等2.Chkrootkit顾名思义，Chkrootkit会检查rootkit。它是一个在命令行界面上运行的免费软件。Chkrootkit的特点您可以在不安装软件的情况下扫描您的系统。这是一个轻量级程序，这意味着它不会影响系统性能。它还可以检测各种其他恶意软件和木马，如后门、TinyNDS等。3.Comodo作为Linux上最好的免费防病毒软件之一，Comodo带有按需病毒扫描程序，还检查使用云数据库以检查未知文件，以确保每一天的安全。科莫多的特点：Comodo，一旦安装，就不会用无用的警报来打扰你，只是保护计算机免受所有传入的威胁。您还可以使用扫描计划程序计划扫描并使用事件查看器检查事件。它会自动更新，从而使病毒库保持更新，以确保定期安全。4.Sophos作为另一款免费的防病毒软件，Sophos具有高级功能，并且在您的Linux系统上也能轻松运行。Sophos的特点：Sophos使您的Linux免受Android、Windows和Mac的病毒和恶意软件的侵害。它具有强大的基于启发式的检测和实时扫描功能。该软件性能良好，并且还与其他设备兼容。5.RootkitHunter另一个免费检测rootkit的好选择，RootkitHunter也被认为是Linux上最好的防病毒软件之一。RootkitHunter的特点RootkitHunter使用SHA-1哈希比较来扫描和检测恶意软件和其他恶意项目。它与大多数UNIX系统兼容。它使用命令行界面，重量轻。6.F-PROTF-PROT是一款带有按需扫描仪的免费软件，这是一个不错的选择。F-PROT的特点它使您可以根据自己的喜好安排扫描。它可确保针对宏病毒、引导扇区病毒和木马的安全性。强大的工具是快速扫描和庞大数据库的组合，可确保您的系统安全。小结上面为您带来适用于Linux系统的最佳杀毒软件。相信从上面的列表中，你能找到适合于自己的最佳linux防病毒软件。保护你的数字资产免受计算机病毒和恶意软件的威胁。

安装一个3610安全助手，重启电脑按F8进入安全模式。卸载

网络管理员还能限制程序运行不运行？怎么搞的？在任务管理器里面结束任务试试，如果结束了还有，就用冰刃。。。

试试腾讯电脑管家，已经正式通过了“全球最严谨反病毒评测”，斩获AV-TEST证书。至此，腾讯电脑管家已经相继通过了Checkmark(西海岸)、VB100、AVC三项国际最权威的反病毒测试，包揽“四大满贯”，杀毒实力跻身全球第一阵营

在运行该文件之后，可以通过持续点击 “ Next>> ” 按钮，转到卸载页面，并完成Sophos软件的卸载。卸载完成之后，重新启动计算机，就可以完全清除Sophos软件的所有数据。

回复 9楼 的帖子 是的！中文的系统只能安装中文的Sophos，但Windows的系统可以下载其他的语言文件进行安装，安装完系统语言文件在切换

卡巴

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因为国外的杀毒软件默认一直运行，所以在运行状态下无法直接拖到回收站里，所以造成很多人不知道怎么卸载。但是一般情况下，在你当初下载软件的同时，是软件+卸载工具一块下载的，包括sophos这个app不知道你是什么系统，我是mac，所以我直接就可以点launchpad里面同sophos一块下载的remove-sophos，就可以直接卸载干净了。网页链接这是 for mac的网页链接如果你是win的话，待我去翻翻官网。网页链接我把网址都贴上来啦，自己慢慢看吧。

Sophos Anti-Virus for Mac OS X 用这个一定可以。 你给的攻击源MAC是不准确的。 你可能用的是360查的MAC吧，360查的不准确。 你用下我给你的，可以很好的协助你解决MAC问题。

索菲娅（女子名）

今日特别新建虚拟机首先安装sophos，一切正常，但是安装360以后，重新启动后，显示360安全卫士已被恶意程序破坏，请重新下载修复。我个人认为sophos与360安全卫士不兼容，建议不要sophos与360共同使用。

（要截图）这里发不了截图

问题一：政治里的哲学智慧和哲学有区别吗 20分 当然有区别啦！政治里的哲学智慧只是广义哲学智慧里的一个分支而已。哲学大致分为自然哲学和心灵哲学，心灵哲学又分为u30fb心理哲学和灵魂哲学，心理哲学又引出了社会哲学，而政治里的哲学智慧才是社会哲学智慧的主要部分而已。因此，总体看，政治哲学智慧是广义哲学里面的一个分支甚至小分支而已 问题二：哲学是什么？ 哲学的概念 哲学的原意及其精神 哲学究竟是什么？回答这个问题是困难的。迄今为止，没有一个统一公认的哲学定义。哲学家们根据他们不同的哲学观，根据他们对哲学或哲学研究的对象的不同理解，提出了不同的哲学定义，如：哲学是世界观的理论体系；哲学是关于世界的普遍本质和规律的科学；哲学是认识论或方法论；哲学是关于语言分析的活动；哲学是关于生存或存在意义的学说；哲学是批判的理论和活动；等等。这些仅是现代哲学观中的几种，并不包括全部。要领会哲学探索的本质精神，还需返回哲学的童年。 哲学一词源出古希腊文sophia，意思是“智慧”“聪明”。与此相应，有智慧的人叫sophos。到了苏格拉底那里，这个词发生了一个重大变化，变成philosophos。philo是“爱”的意思，sophos是“智慧”的意思，合起来就是“爱 智慧的人”。后来，哲学便以philosophia（英文philosophy）流传于世。 在苏格拉底看来，爱智慧与自以为有智慧，这两者之间存在着巨大的区别。对苏格拉底来说，爱智慧正是哲学的本质。为了证明那些自认为有智慧的人是错误的，他经常在街头跟他们进行辩论。苏格拉底在他的一系列谈话中，使用了这样一种方法，即通过对话，不断揭露对方的矛盾，一步步诘难对方，最后让对方放弃原有的错误看法。它起到了探索真理的作用，这在当时被称为“精神接生术”，也成了著名的“苏格拉底的讽刺”，它是后来的“辩证法”（dialectic）一词的来源。 “爱智慧”中蕴藏着哲学的精神与本质，对后世产生了经久不息，甚至是不朽的影响，它是哲学最好的隐喻定义。首先，如果把“爱”作“追求”、“探索”解，那么，它就意味着一种无止境的探求精神。哲学的真谛不在于对绝对真理、最终真理的占有，而在于求索。其次，作为探求的哲学，是诚实而开放地提出问题和探讨问题，不怕显得愚笨，不傲慢自大，不为功名为自由。最后，从苏格拉底的“爱智慧”的方法中可以悟出，学哲学时切不可把自身置之度外，不应当仅仅是“学哲学”（tostudy philosophy），更重要的是“做哲学”（to do philosophy）。 对于“爱智慧”中的“智慧”，也要注意它的涵义。哲学“智慧”不仅与单纯的“知识”并不是一回事，而且也不是普通意义上的“智慧”和“聪明”。根据亚里士多德的看法，哲学智慧就是有关某种原理与原因的知识。哲学智慧是最高智慧，它不同于实用这之学和技世之学，不同于感官直接得到的知识和神话幻想，它注重的是对事物之所以如此的原理的理解与思考。亚里士多德的看法至今仍有合理性。 第二节 惊异与闲暇 哲学是一种探索。探索起源于惊异。 惊异是哲学起源的主观条件，也是科学产生的主观条件。惊异常常激起人的想象，推动人们去解释，导致认识的发展。在人类的童年，哲学与科学是不分的。哲学就是科学，科学就是哲学。由于这个深长的历史渊源，哲学与科学始终有着密切的联系。 惊异并不是哲学产生的唯一来源。哲学产生还有它的客观根源。说到底，实践是科学与哲学的客观根源。正是在生活实践中，人们面对日月星辰风雷雨电这些既能给人类带来益处，又能带来灾祸的自然现象产生惊异，也正是实践的需要与要求，促使他们试图去作出解释。 谈哲学产生的问题，不应该忽略哲学之前的非哲学形态神话。神话是哲学以及其他......>> 问题三：如何理解“哲学是智慧之学” 从词源考证的角度，哲学本身就是“智慧学”或“爱智之学”。英文“哲学”一词philosophy是由古希腊文philein和sophia这两个词演化而来的，philein 是“爱”的意思，sophia是“智慧”的意思，这两个词组合起来的含义就是“爱智慧”。 哲学是智慧之学的定义是从哲学的性质这个角度出发来定义的，通过这个定义我们可以知道哲学绝不是一般的知识，不是通过背诵哲学教材上面的概念和命题就能真正拥有哲学智慧的。当然，拥有智慧并不是只有学习哲学才能达到，真正的智慧通过生活、思考同样可以得到。即将到来的知识经济，信息时代会更加 *** 人类对获得更多知识和信息的智慧的需求。哲学只有不断地去研究和反映现实的问题，不断地去满足人类对智慧的追求，才能保持自身的活力，体现出自身存在的价值，赢得人们的尊敬。 问题四：西方哲学智慧中提到的哲学家有哪些 著名的西方哲学家有： 西方古代：苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德； 西方中世纪：奥古斯汀、阿奎那 西方近现代： 英国：培根、霍布斯、洛克、贝克莱、休谟、斯宾塞；罗素、维特根斯坦； 法国：笛卡尔、莱布尼兹、帕斯卡、斯宾洛莎、伏尔泰、狄德罗、卢梭、孔德、帕格森、萨特、福柯--； 德国：康德、费希特、黑格尔、费尔巴哈、马克思、叔本华、尼采、胡塞尔、海德格尔；弗洛姆、马尔库塞、阿尔都塞-- 问题五：老子哲学的智慧有哪些? 无为、上善若水 问题六：西方哲学智慧与中国哲学智慧有什么不同 主要是中国和西方的思维方式不同，西方重分析，中国重总结，因此中国的哲学大多是经验总结式的，哲学中定义和教化的东西多，具有逻辑条理的分析少，所以中国的哲学就是喜欢一言以蔽之，将世间万物归结成为一条简单的“道”和“理”，由一个或者几个突出的人才，提出一些哲学观点，然后有一大群人进行阐释和完善，因此就成立了师承很明显的学派；西人长于分析发微，因此就出现了很多哲学门类，研究的方向也千差万别，久而久之，对哲学的解释也就千差万别。还有，中国的哲学智慧最重经世主义和实用主义（这和杜威的实用主义不同，只是立足于当前的社会需要，超前的思想比较少）；西方的哲学学术性比较强，注重预言和启示。以上纯属个人看法，小子才疏学浅，理论漏洞百出，恳请各位方家见谅。 问题七：创新创业包含哪些哲学原理 一、以新发展理念引领创新创业 正确的思想意识，可以对社会物质生活发挥积极的促进和推动作用。根据马克思主义哲学这一基本观点，要实现创新创业更快发展，就必须明确科学理论的内容，并自觉接受正确理论的指导。发展是事物前进和上升趋势的变化，是对旧事物扬弃的必然结果，而发展观则是对于这种扬弃的理念表达，是实现意识对物质的反映与反作用的必要条件和必备环节。当前，以“创新、协调、绿色、开放、共享”为核心内容的新发展理念，就是实现创新创业的根本指导。 改革开放以来，我们意识到“贫穷不是社会主义”，明确将经济发展作为党和国家的中心任务，并在改革的过程中不断深化认识，逐渐形成了“放手让一切劳动、知识、技术、管理、资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流”的科学理念。在科学发展理念的指导下，全体社会成员充分施展才华，成为社会财富的创造者。发展观念的更新让中国社会面貌焕然一新。 近年来，随着我国改革进入“深水区”，一些深层次的社会问题逐渐突显，社会发展的一些“瓶颈”也逐渐成为制约社会进一步发展的阻碍。在此背景下，只有进一步更新发展观念，才能继续发挥正确的思想意识对社会现实发展的指导作用。新发展理念积极回应时代需要，直面社会发展现实问题，对于未来我国经济和社会发展具有十分重要的理论指导意义。而其中的创新发展理念，正是实现“双创”的根本依据。“创新是引领发展的第一动力”“让创新在全社会蔚然成风”等观念，正在通过创新创业的不断扩大变成现实。面向未来的创新发展，也在创新创业不断升温的时代潮流中，成为推动中国进步的重要元素。 以哲学思维指导创新创业，首先要做到的就是充分认识新发展理念对于实践活动的指导意义，充分重视以新发展理念所引领和倡导的方向为创新创业努力的方向。只有这样，才能在把握大势的基础上，顺势而为，开创富有生命力的创新创业事业。 二、以我国物质发展为基础实现创新创业 物质决定意识，经济基础决定上层建筑。所有发展都必须基于现实的物质发展水平和基础。只有充分认识到这一点，创新创业才能脚踏实地、稳步推进。历史经验和教训一再提醒我们，要实现中国的发展，必须立足于中国国情，立足于中国发展的现实程度。这是实现“双创”的物质基础，也是推进“双创”的重要依据。 从国家层面来说，只有基于中国社会经济的物质发展程度，才能实现“双创”的健康发展。改革开放以来的持续发展所形成的综合国力和宝贵经验，为“双创”提供了现实的可能性。当前，我国基于“十二五”的建设成就，在物质储备、科技条件、公民素养等方面，都取得了前所未有的新发展，达到了历史新高度。而这正是当下“双创”得以“遍地开花”的物质基础和现实起点。我国实行出台的推动大众创业、万众创新政策，以及落实“互联网+”行动计划等举措，都是基于现实物质条件对“双创”的有效推进。 从个人层面来说，要实现创新创业，也要考虑自身基础。无论是社会环境还是国家政策，都给“创客”们提供了展示才华的舞台，而市场竞争的现实性又成为考验“创客”们的“必答题”。那些对于社会现实物质条件理解比较充分的创业者，可以充分利用社会给予他们的空间和机会，实现创新发展；而那些投机取巧、盲目跟风、华而不实的“创业者”，则难免被淘汰的命运，成为创新创业大潮中的昙花一现。 三、以哲学智慧指导创新创业 作为当今时代精神精华的马克思主义哲学，在创新创业的时代具有重要的指导和引领作用。因此，我们要根据马克思主义哲学的要求，自觉以哲学智慧指导创新创业发展。 *** 应以哲学智慧进行社会治理，为创新创业提供有效扶持和帮助。既要保障创新创业的活力，又要保......>>

熊猫烧香，另外一半是一个病毒，另一半是音乐病毒，随机一个，一个是熊猫烧香都越来越多的这个，另一个就是音乐搞的那个

如何在Linux系统下安装Sophos Anti-Virus为了编译安装软件，你必须安装有相应的编译工具。安装新立得中的软件包build-essential可以获得所有的编译工具。假设linuxqq_v1.0.2_i386.tar.gz下载保存在桌面，当你确定编译工具安装正确之后，运行终端，输入命令：$ su root# cd /home/user/Desktop# tar -zxvf linuxqq_v1.0.2_i386.tar.gz# cd /home/user/Desktop/linuxqq_v1.0.2_i386# ./configure# make　　# make install

如果是报可疑文件的话就可以批准报病毒的话可以先选择移动到C:ProgramDataSophosSophosAnti-VirusINFECTED，然后暂时关闭读写扫描，手动剪切恢复到原来的位置，把后缀名的000去掉就可以。在读写扫描、单击右键扫描排除该文件后，再打开读写扫描。[]

　　在平时的学习、工作中，大家都跟论文打过交道吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，下面是我为大家收集的哲学的作用，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 　　哲学的作用 篇1 　　摘要： 社会上流传着众多关于哲学无用的说法，从表面上来看，似乎哲学没什么用，不像其他学科一样，但是实际上，哲学的作用无可置疑，哲学是人类智慧的结晶，在我们的生活和学习中发挥着不可替代的作用。 　　哲学的作用，从内容角度讲体现在经济上、政治上、以及文化、艺术上等等;从对象角度体现在对个人、对集体、对民族、对国家甚至是对整个人类社会的发展上;从作用的程度上，既有个人生活的小事，又有国家乃至人类生存发展的大事。 　　关键词： 哲学;作用;无用 　　一、“哲学无用论”的局限之处 　　首先，从概念上入手，许多人认为哲学的概念模糊不清，上学时课本所教的知识哲学似乎是唯物和唯心两大思想之争，具体的哲学在他们眼里就是一些枯燥无味的概念和拗口的定律，没有什么实际作用。 　　其实，这种看法实在是太狭隘了，哲学是博大精深、包罗万象的。 　　至于究竟什么是哲学，不同的哲学家有着自己不同的理解和解释。 　　哲学一词源出古希腊文sophia，意思是“智慧”、“聪明”，有智慧的人叫“sophos”。 　　按照苏格拉底的理解，这个词发生了变化，变成“philosophos”，“philo”是“爱”的意思，“sophos”是“智慧”的意思，两者合起来就是“爱智慧的人”的意思，所以“哲学”就是“爱智慧”的意思。 　　这里的“智慧”不单指科学，而是包含世态万物的知识。 　　在中国词典里的说法，“哲学”是关于世界观的学问，研究自然、社会和思维的最一般的规律，是对自然知识和社会知识的概括和总结。 　　其次，从内容上来看，哲学的一些理论和内容只是纸上谈兵，不如自然科学来得实在和具体。 　　我们在怎么想、怎么做之前，不会先想一想哲学的原理，而是根据我们已经掌握的自然科学知识和前辈们的经验来决定我们的行动。 　　其实这种论调本身就是不可取的，哲学和自然科学之间是一种辩证的关系，它们既相互区别又相互联系：自然科学是专门研究自然界各种现象的特殊规律的学科;而哲学则是研究整个世界的普遍规律的学科。 　　生活本身就是一种哲学，在具体的工作和学习中，虽然我们没有直接去翻哲学资料和理论，但是我们的具体行为却都是哲学思想的实践。 　　再次，从哲学家的作用上分析，他们认为哲学家是最无法思考的人了，哲学家所谓的“对其他科学的指导”都是最简单的常识性的理论，没有几个科学家或者工程师是靠哲学取得成绩，所有的一切都要靠科学去解决。 　　哲学家研究的问题，表面上好象并没有生产出关于那些问题和观念的知识，但是哲学家做的是思考如何使各种知识“有机地”搭配在一起形成一种合理的知识体系，更好地指导人们和谐充分地思考各种问题。 　　二、哲学的作用 　　哲学的直接性作用，源于人是一种具有自我意识和社会意思的精神物，人天生具有思维、意识、思想等等诸如此类，这是人这一物种所特有的自然规律，是自然界和人类社会长期变化和发展而形成的独特性和特殊性。 　　同时，人类生存生活和工作学习又是哲学的具体内容的一种具体实践方式和表现形式，可以说等同于人类本身。 　　人活着的终极目标，就是尽可能地去表现和体验人与物的差别，而非去抹煞和忽视这个差别，这也可以说是人活着的最高意义、价值或境界。 　　尽可能地去表现和体验人与物的这个区别，做人类所特有事情，就是尽可能地去获取和满足人类生存生活和工作学习所必需的精神需求。 　　这也就是大家常说的人活着需要有思想，有见解。 　　哲学的直接性作用也可以称为精神作用，作为人生存生活的目的、核心，直接为人的生存生活服务，与世界观、解释世界相联系。 　　哲学的间接性作用又可以称为物质作用，作为人生存生活的手段、工具，间接为人的生存生活服务，与方法论、改造世界相联系。 　　人虽然是精神物，但归根结底是物的一种，只不过是物的一个特殊，一个具体而已。 　　人要充分地发挥主观能动性，否则人类的生存生活和工作学习就无法得到及时有效地保障。 　　充分发挥人的主观能动性，是需要各种哲学思想和哲学理论来具体指导的，也就是说要充分发挥哲学的作用。 　　实践决定认识，认识来源于实践，但同时，认识又反过来作用于实践，我们所谓的哲学，就是我们在具体的实践中总结出来的一些关于实践的规律性的认识，是对我们以后的实践有重要的指导作用的，这是哲学的间接性作用的重要内容。 　　三、哲学作用的表现形式 　　哲学的作用在我们的生活和学习工作中无处不在，它可以是一个有用的公式，在你遇到问题时把哲学公式、哲学体系或哲学常识代入到具体的事件之中，就可以得到一个有效的解决方法和相对正确的结论。 　　哲学是一种用来解答问题的思考方法，具有先验性，即当我们面对陌生事物的时候，哲教你如何认识、了解和判断，进而解决。 　　而当我们面对熟悉事物的时候，哲学有帮我们认识到事物的变化和发展，学会用发展的眼光、动态的态度发现老问题的不同和新特点。 　　哲学的作用在现实生活中对我们来说是抽象的，它虽然不能表现在食物表面而被我们的肉眼所直视，但是它可以再我们想问题、办事情的过程中体现出来，有自己的具体表现形式，可以帮我们来更加具体地了解哲学的作用、体会到哲学的作用，具体表现在：一是战略性，战略性是指人们做事情、解决问题的大体办法或基本原则。 　　二是预见性，预见性即前瞻性，即提前知道尚未发生的事情，或者是事情发展的趋势和方向。 　　三是洞察力，洞察力是指人们对个人认知、情感、行为的动机与相互关系的透彻分析。 　　四是敏锐力，敏锐力，指的是一种综合能力，体现了一个人对事物的领悟能力，学习能力，判断能力，以及直觉感知能力。 　　哲学的作用 篇2 　　摘要： 理性在生存论的本质上是“有我之思”，就是主体之人自觉我“在生存”，并且“去生存”。 　　理性的认识论域限在于：一是感性与悟性的限制;二是主体性的限制;三是对象性的限制。 　　理性的价值论承诺包括：一是对确定性的承诺;二是对生存意义的承诺;三是对理想未来的承诺。 　　关键词： 理性;生存论;认识论;价值论 　　一、理性的生存论根据 　　理性是人的理性，而且是“在生存”、“去生存”之人的理性，即理性只能是处于“生活”之中的人的理性。 　　故寻找理性的存在根据，必到人之生存中去寻找。 　　无人之生存，即无人之理性，即人之生存乃人之理性存在的前提，也就是说，理性并非人先天所有，而是后天培育之能力。 　　由人类发展史可知，人类的发展经历了由无知到有知，由“知他者”再到“自知”的渐进过程，故中国人讲“人贵有自知之明”，这便是对人之理性的赞美。 　　由现代社会的“狼孩”、“猪孩”等特异事件也可以看出，理性需经社会后天培育才能发展成熟，从小与世隔绝之人无法发展出完整的理性与健康的心智。 　　人之生存如何会发展出理性?在于人之生存面临各种自觉选择，人必须自觉选择自己生存的样法，这种选择过程就是运用理性之过程，亦是理性发展之过程。 　　人就是在不断的人生自觉选择之中发展出自己的理性的，人的这种自觉选择必然包含着自我的一种价值判断，即“我应当如此”：而“我”亦能给出“我应当如此的原因”，或许这种原因为“我”无法明确说出，但“我”之一切行为必然可以追溯出某种潜藏于我心中的内在原因，此原因即为主体之人的价值选择，即为主体以其自觉存在而给出的价值承诺。 　　动物与其他生物可能有知觉，有反映，甚至有选择，但它不会自觉到“自己”在选择，也就是说它只是本能地在选择，因为它没有“我”之意识，故这种选择只是某种“天命”，是“他者”让其如此选择，而非它自由选择。 　　也就没有价值判断在里边。 　　所以动物的行为可以很伟大，却不是为了崇高。 　　人不是自然存在物，一切行为皆自觉而为，一切选择皆为自觉选择，故崇高之人是自己选择了崇高，卑微之人是自己选择了卑微，这就是康德说人“要有勇气运用你自己的理智”的原因。 　　人有自觉选择，这是人的理性标志，但理性的自觉选择并不否定人类思维的其他方式的存在。 　　因为人的理性自觉选择过程必然处于思维过程之中，理性选择的过程也就是理性思维的运用过程，而人类的思维方式并非只有理性一种。 　　就人类思维发展的历史进路与对之进行的哲学反思而言，可以归纳为三种：一是停留在耳目感官的直接感受性上的感性思维，任凭外物引导感官的欲望。 　　此时“我”虽在思维，但此思维并不为我所用，而是我为思维所用。 　　我随顺感官欲望追逐外物，欲望支配着我，我则沦为欲望的奴隶，这就是感性思维，本质上是一种“非我之思”。 　　二是在我自知为我的警觉(前提)下，由自我认知而知晓我应当如何。 　　“应当如何”也就是一种价值选择，也就要承担自我选择的责任。 　　从而对进入我感官之内的一切进行价值评判与取舍，并当然地承担起这种评判取舍的后果，这就是理性思维，本质上是一种“有我之思”。 　　此外还有一种更高层次的非常态思维。 　　就是思维完全进入对象之中，与对象达成一体，从而彻悟对象，这就是悟性思维，本质上是一种“无我之思”或“忘我之思”。 　　而这种划分不是截然有别的，三种思维形式是彼此渗透，动态流行的。 　　但毫无疑问，理性思维是人类根本性的常态思维，向下指导着感性思维，向上可以提升入悟性思维，所以说人只是在归根结底的意义上是理性的存在。 　　而并非绝对的理性存在。 　　人的理性思维往往是不纯粹的，也不是万能的，而是受限的。 　　“人类的心智，正如其肉体一样，是被拘禁于肌肤之内的。”康德的《纯粹理性批判》就是对人类理性进行划界，理性只能在现象界进行思维。 　　而不能对本体界进行思维，否则就会出现“二律背反”。 　　理性虽然受限，却是人类根本的思维方式，是人类必须使用的思维方式，也可以说，理性是人类最基本的生存方式。 　　无论人是有意还是无意，愿意还是不愿意，都必须运用自己的理性。 　　康德说“人要有勇气运用自己的理智”，这并不是说人类没有运用自己的理性，而是人类没有正确地运用自己的理性。 　　也就是说，理性只是人类生存的有效工具，人类应当恰当地运用它。 　　这就暗含着一种可能，而且是一种历史的事实，那就是人类也会错用自己的理性。 　　当人的自然本能被削弱，就必须发展出本能之外的理性能力以指导自己的行为，保证自己的生存。 　　或者说，人类为了更好地生存，必须超越自己的本能，从而运用自己的理性来指导自己的行为。 　　无论哪种原因，都有一个客观的结果，就是人已没有纯粹自然的生存本能，现实的人只能运用理性来生存，这是人的天命。 　　所以我们必须接受说：人是理性的存在者。 　　理性对于人之生存，存在相对之两面。 　　一方面。 　　理性虽为生存之工具，却非临时性工具，而是“须臾不可离也”的生命存在要素。 　　理性既生，就决定人之视听言动，纵使人在睡梦之中，仍有理性的参与。 　　凡有意识，即有理性的参与，理性即为意识的根基。 　　人可能运用自己的感性或悟性去思维，但这种运用都是以理性为基础才得以进行，是理性在操纵感性与悟性，最终的意义获得，仍是一种理性的获得。 　　尤其当人把自己的感受与领悟表达为语言，这种表达只能以理性的方式，运用严谨的逻辑才可能说出，才可能让自己与他人理解。 　　而所谓“丧失理性的行为”，恰是以理性为基础才可以发生，无理性何来“丧失理性”?事实上，所谓“丧失理性”只是理性被错用。 　　并不是理性不存在了。 　　另一方面，理性之为工具，并不存在所谓的正确与错误，归根到底它需要依赖主体之人的把握与运用。 　　故理性可能错用，可能产生与主体本来愿望相反之结果，甚至走向“非理性”。 　　理性虽为主体生存所必须，却非生存本身，亦非主体的生命存在本身。 　　所谓“理性主义”，实质是把理性等同于主体的本真生命存在，使理性代主体之生命而发言、而行动，本质上是使主体丧失了主体性，即丧失了生命自身的存在本质，而把丰富的生命主体自身交付给了工具性的理性思维，使主体的生命成为受理性支配的奴隶。 　　故理性不等于主体性，更不能取代主体性。 　　理性主义遗忘了生命本真的存在，使人之生命丧失了主体性，其实质是只见客体，不见主体，只知生存，不知生命。 　　法伊尔阿本德说：“从西方理性主义一产生，知识分子便把自己看成老师，把世界看成学校，把‘人民"看成顺从的学生。 　　”理性取代了主体的地位，世界成为理性支配的对象，民众成为丧失了主体性的“理性动物”。 　　但主体也不可能真正地“反理性”。 　　现代与后现代西方哲学对“理性主义”进行了深刻反思，甚至走向“非理性主义”，但这种对“理性主义”的反思与反动，恰是一种理性思维的结果，而不是“非理性”思维的结果，实质是一种理性的自我反思与反省，其解决之道只能在理性的域界内寻求，而不可能通过非理性的渠道对治所谓的“理性主义”问题。 　　尼采的哲学“疯狂”地反对理性，但其思想与语言表达仍然是理性的，否则我们如何能理解他的“疯狂”呢?故真诚的思者不可能否定理性，对理性的否定仍然是以理性在否定理性。 　　如何判定理性的得失呢?只有用人的生命去体悟与验证。 　　理性是生存的工具，但生存并不是人的本质，生命才是人的本质，生存是生命的表现，生命才是主体的本质存在。 　　所以人在运用自己的理性之时，要保有自己的主体性，保有主体的生命本质，用生命的本真去评判理性的对错，而不仅仅以生存去评判理性。 　　二、理性的认识论域限 　　(一)感性与悟性的限制 　　理性是人类最根本的思维方式，却不是万能的，更不是唯一的思维方式，所以理性是受限的。 　　作为思维方式的一种，理性思维必然受到感性思维与悟性思维的限制。 　　人类的思维是统一的，感性、理性、悟性只是逻辑划分，不是实然划分，故人类思维的统一性决定了理性思维不会单一地发挥作用，时刻都有感性与悟性的影响与参与存在其中。 　　在现实的思维过程中，除非有意的思维控制，这三种思维方式总是在综合发挥作用。 　　理性是最根本的认识方式，但理性总是在感性的基础上作出分析、判断，而在逻辑思维的困境中也自然利用悟性思维激发想像与灵感。 　　作为现实的人，无人会有意地控制或运用某种思维方式，总是思随境转，在不同的境遇中，在不同的状态下，某种思维方式可能会居于主导地位，但也不会完全排斥其他思维方式的运作。 　　当然作为人的思维，又总是以理性为根本，人的感性不同于动物的感性，是奠基于理性之上的感性，故人有比动物更丰富的感性。 　　同样，人之所以有悟性。 　　恰是以理性为前提，正是以深刻的理性思维为基础，才会有人类悟性的发生，悟性是理性的升华。 　　故人类思维是一整体，本无所谓感性、理性、悟性之分，只是在哲学反思中，当人类思维运用理性逻辑对思维自身进行反思与分析时，才把三者区分出来。 　　理性的逻辑通常以一条暗线贯穿于人类思维过程中，尤其贯穿于人类的话语逻辑之中。 　　即使是感性与悟性，当其诉诸语言表达时，都不得不陷入理性话语逻辑的规范之中。 　　理性在客观上受到思维自身的“感性”与“悟性”的限制，但理性往往不会自觉到这种限制，而是把感性与悟性的参与过程都当作理性自身的运作过程，把感性与悟性都化解在理性自身当中，从而把思维的一切成果都当作理性的成果。 　　所以通常对思维的理解都是指理性思维，尽管这种“理性思维”是不纯粹的。 　　而当主体有意识地排除感性与悟性，以单一的理性思维考量世界，就会使理性走向绝对化，使人类思维“硬化”，丧失思维自身与生命自身的丰富性，使人成为“单向度的人”。 　　这种“单向度的人”就是只具有单一思维取向的人，就是只会在理性的对象化世界中思维的人，这种绝对的对象化思维造成见物不见人，只见客体世界的存在，而遗忘了主体自身。 　　理性的思维特征就在于主客二分，即理性把自身作为主体，从而取代人的主体性而把认知对象作为外在于理性之思的客体，即使是反思主体自身，也是把主体之“我”当作客体来考量之，从而产生理性凌驾于主体之上的理性主义。 　　理性主义是理性对主体的僭越。 　　呈现出理性出于主体而又反对主体的特征，内含着下面将要论述的理性必然面对的主体性与对象性问题。 　　(二)主体性的限制 　　理}生不等同于主体性。 　　理性是主体性的表现，却不是主体性本身，这是本文要强调的重点。 　　在西方哲学史的发展进路中，理性在事实上被等同于人的主体性，实质是把理性的主动认知能力错认为人的主体性，从而以理性取代了真正的人的主体性。 　　人的主体性的丧失，也就是人作为主体本身的丧失，主体之人拥有了代言主体性的理性，却失去了理性所代言的主体性本身，从而也就失去了真正的自我。 　　主体之为主体，在其具有主体性。 　　主体性主要体现在认知外在客体的能力，而这种认知能力主要体现在理性的对象性认知之中，故理性容易被错认为主体性本身。 　　而人之主体性，不只表现于理性，还有上文已述之感性与悟性。 　　如果主体无视或蔑视感性与悟性，就会只见树木，不见森林，把理性误当为主体性的全部，从而丧失了人类思维的丰富性。 　　也就是说，如果以理性取代主体性。 　　就是以局部代整体，使真正的、整全的主体性丧失。 　　而主体丧失真正的整全主体性，理性也就失去了整全主体性的监督，就可能犯错。 　　因为理性有自身内在的逻辑，没有真正的、整全的主体性控制，理性就可能走向主体生命的反面，而理性的错误，是以主体的名义犯下的，故理性与主体性共同遭到诅咒。 　　因此，当现代与后现代的哲学家开始反思理性主义的病痛，提出“哲学的终结”。 　　以“非理性主义”批判和反对理性主义之时，“主体性”也同样遭遇被“终结”的命运。 　　由于理性取代了主体性。 　　故自文艺复兴以来的主体性自觉就表现为理性的一枝独大。 　　主体反对封建神权的胜利变成了理性反对宗教信仰的胜利，不是人的主体性取代了上帝，而是以人的理性取代了上帝，理性登上神坛，理性主义成为一种信仰，并最终产生所谓的现代性问题。 　　所以理性主义的出现并不是主体性的真正觉醒。 　　而是对真正的整全主体性的遗忘，甚至是对整全主体性的扼杀，所以理性主义并没有带来现代人类主体性的自我实现，相反现代人感受到的是心灵无所栖居的“空虚”与“烦恼”。 　　西方哲学在对理性主义作出反思的同时。 　　也对主体性作出反思，但却是在没有对理性与主体性进行区分的前提下进行的反思，所以尼采不但喊出“上帝死了”，而且对理性主义与主体性进行同样的批判和否定，在反理性的同时也预言了“主体性的黄昏”。 　　但真正的主体性能够被消解吗?理性主义的泛滥并不是主体性膨胀的结果，恰是主体性沦丧的结果，所以尼采批判的是理性主义，而不是真正的主体性，或者说在本质上，尼采的哲学预言恰是对真正主体性的呼唤。 　　他呼唤真正的“超人”。 　　而“超人”的本质不过是人的真正的、整全的主体性的觉醒与喷发。 　　只是在西方哲学的思维进路与话语逻辑之中，尼采还无法把人的理性与真正的主体性区分开来。 　　从价值论角度思之，理性主义的泛滥又是主体性自我价值选择的结果，是主体有意而为。 　　也就是说并不是理性“有意”要取代主体性，而是主体把自我主体性的发展片面托付给了理性，是主体遗忘了人的感性与悟性，忽视了生命的丰富性，所以这在本质上是主体作出了错误的价值选择的必然结果。 　　因为在归根结底的意义上，理性只是一种思维工具，工具之运用取决于运用此工具之主体，工具本身何罪之有?所以理性主义问题的根源一定要问责到主体自身，而不能停留于理性批判。 　　既然都是主体犯下的错，那么主体何以犯错?不外乎三种原因：一是主体有意犯错;二是主体误判犯错;三是主体被迫犯错。 　　但主体之为主体，在其有自我选择，懂得趋利避害，故有意犯错的可能性较小，而相对的，因误判或被迫的可能性较大。 　　主体之一切行为，都暗含着一个先天性价值判断，即此行为对主体有利，否则主体不为。 　　由此可以判定，理性主义泛滥，内在暗含着主体的价值判断，即主体认为理性主义对主体有利，能带来主体所需的一切。 　　所以主体才给予理性太多的权力，使理性在事实上取代了主体性，造成所谓的理性主义。 　　所以理性主义的发展恰是来自主体的授权，主体给理性发展以动力，可见，主体的价值误判可能是造成理性主义的一个根本原因。 　　但时代已经发展到所谓的后现代，人类理性已经自觉到理性主义的危险，人类主体对理性主义潜藏的危机也有所觉醒，而理性主义的现代性问题为什么却仍然无法解决呢?这就要追问主体犯错的.另一个可能原因，即“被迫犯错”。 　　被谁所迫?只能是被不合理的社会现实所迫，资本主义制度的社会构成，资本的谋利本性都在强迫着主体之人放弃自己的主体性，片面发展自己的工具理性，助长理性主义，造成“单向度的人”，造成人的物化与异化，使整个社会成为受资本支配的生产机器。 　　由此可以理解马克思的社会批判学说内含着对现代理性主义的根本解决之道，只有改变资本主义不合理的社会现实，改变以资本谋利为核心的社会生产才能最终解决理性主义的现代性问题。 　　(三)对象性的限制 　　理性思维是对象性思维，理性只能认知客观对象而不能认知主体自身，即使理性反思主体之时，也是把主体作为客观对象而认识之，而成为客观对象的主体就失去了标志其主体地位的主体性，从而已不是真正的主体，所以主体永远是理性认知的视域盲点。 　　而在真正的客体认知中，客体对象外在于理性，与理性相对而立，呈现在理性面前的只是客体自身的一个面向。 　　理性如何把握客体对象的全体，如何把握客体表象背后的本质就成为理性认知的难题。 　　而支配整个客体对象无穷分类与变化的内在本体更是哲思永恒的追问。 　　整部西方哲学史在本质上都是对哲学本体论追问的历史，当理性思维走到穷途末路，找不到最终的本体时，现代哲学就取消了形而上学，拒斥本体论，但这种“取消”与“拒斥”只能是自欺欺人的鸵鸟战术，问题不会因为回避而消失。 　　“20世纪的哲学大都拒斥了传统的形而上学，但这并不意味着它就比以前各个时代的哲学更具批判性;形而上学的，或者说‘本体一神学的"各种主张的无根基状态或者说其合法性的不正当性绝不是一眼望去一清二楚的。”没有形而上学，没有本体论的哲学更是先天无根的思想梦游，无法实现安顿思者身心性命的哲学使命，所以西方哲学从未放弃过“重建形而上学”的渴望。 　　对象性思维的有限性直接来自于作为思维主体的人具有与外在客体同样的时空限定性的规制。 　　客体因为具有时空有限性才可以成为主体观察思考的对象，无限的存在(如果有无限存在的话)无法进入主体之人的思维视域，因为主体之人也同样是有限的存在，而有限无法认识无限，部分无法认知整体，有限包含于无限之中。 　　部分包含于整体之中，无限与整体无法成为有限与部分的对象，也就无法为有限与部分所认知。 　　所以主体之人只能认知有限的时空客体，而有限的时空客体也并非能为主体所全部认知，因为主体与客体在存在论上是本质同一的时空存在。 　　都是局限于时空之中的有限存在，主体并不比客体更具优先性。

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在拉丁语中Sophia是智慧女神的意思

sophie有很多法国女孩这么叫,它的意思如下:1.智慧。词义不仅限于“智慧”。它还是一位女神的名字——这位女神照说应该是上帝的新娘。许多人相信，圣殿骑士们崇拜这位女神。nbsp;哲学一词源出古希腊文sophia,意思是“智慧““聪明“。与此相应,有智慧的人叫sophos。到了苏格拉底那里,这个词发生了一个重大变化,变成philosophos。philo是“爱“的意思,sophos是“智慧“的意思,合起来就是“爱智慧的人“。后来,哲学便以philosophia(英文philosophy)流传于世。

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分类: 电脑/网络 >> 反病毒 解析: “新欢乐时光”病毒是今年上半年出现的较为厉害的一个脚本病毒，目前仍在互联网上蔓延。阅读此文你会对它有比较清楚的了解…… 1、新欢乐时光是怎么样的一个病毒？ 答：新欢乐时光是该病毒的中文名，其英文名包括（方括号中是相对应的各个厂家）：HTML.Redlof.A [Symantec], VBS.Redlof [AVP], VBS_REDLOF.A [Trend], VBS/Redlof-A [Sophos], VBS.KJ [金山], Script.RedLof [瑞星], VBS/KJ [江民]。 这个病毒是用VBS编写的多变形、加密病毒，感染扩展名为, , .sap, .php, .jsp, .htt和.vbs文件，同时该病毒会大量生成folder.htt和desktop.ini，并在%windir%System中生成一个名字叫Kernel.dll的文件（Windows 9x/Me）或kernel32.dll（Windows NT/2000），修改.dll文件的打开方式，感染Outlook的信纸文件。（注：%windir%指的是Windows的目录，对于Win9x/Me系统来说，这个目录通常是Windows，对于Windows NT/2000来说，这个目录通常是WinNT。 感染这个病毒后有两个明显的表现： a.在每个目录中都会生成folder.htt（带毒文件）和desktop.ini（目录配置文件）； b.电脑运行速度明显变慢，在任务列表中可以看到有大量的Wscript.exe程序在运行。 2、如何彻底清除这个病毒？需要注意什么问题？ 答：清除这个病毒可以在安全模式或者纯DOS下清除，需要注意以下几个问题： a.建议在安全模式或纯DOS中清除。在正常模式清除需要对Windows系统非常深入地了解，一般用户是很难干净地清除病毒的；推荐使用专杀工具在安全模式下进行杀毒，并且，在确认清除完成之前不要使用“Web视图”显示任何文件夹，比较稳妥的做法是在进入安全模式之前将所有的Web视图文件夹改为传统Windows风格。 b.在检查病毒的时候，建议同时检查平时常用的移动储存介质，如光盘、软盘、移动硬盘等，因为这是病毒重复感染的隐患。 c.对于联网的计算机，杀毒之前建议取消所有的共享目录。 3、为什么建议在安全模式下清除这个病毒？如何进入安全模式？ 答：清除这个病毒我建议是在安全模式下清除，这是因为： a.病毒在安全模式下不会被激活，所以可以放心在安全模式下杀毒； b.由于杀毒软件和专门清除工具在正常模式下都不能干净清除病毒，所以一般要在安全模式或纯DOS下杀毒，虽然两种方式都可以干净清除病毒，但在安全模式下由于系统使用了更多的缓存机制，因此要比在纯DOS下杀毒速度要快； c.专门清除工具只能在Windows环境下运行，不过专门清除工具可以修复病毒修改的注册表，而一般杀毒软件做不到； 4、如何预防这个病毒？对于预防这个病毒，有什么建议吗？ 答：杀毒后建议立即进行以下操作进行预防病毒： a.请浏览以下网址为系统打上必要的补丁： windowsupdate">[url=windowsupdate]windowsupdate 或 microsoft/tech/security/bulletin/MS00-075.sap">[url=microsoft/tech/security/bulletin/MS00-075.sap]microsoft/tech/security/bulletin/MS00-075.sap b.请安装反病毒软件，并升级到最新的病毒库，坚持打开实时防病毒监控程序和及时升级病毒库； c.删除信箱中可疑的电子邮件，建议尽量不要使用信纸； d.对于Windows 9x/Me，建议取消共享，如果必须设置共享的话，建议设置为只读或者设置密码；对于Windows NT/2000，应为文件夹配置适当的权限，在有域的网络中，所有用户，特别是管理员级用户必须保证自己不感染病毒。 e.在使用移动储存介质之前，如光盘、软盘、移动硬盘等，建议先防病毒软件检查一遍是否存在病毒，如果光盘有病毒的话，建议不要再使用该光盘；如果不具备这个条件，关闭Web视图可以部分地防止这个病毒，但对于被感染的等文件，则这个方法可能无法奏效。 f.特别地：利用这个病毒的设计缺陷，可以在%windir%System创建名为kernel.dll（Win9x/ME系统）或kernel32.dll（WinNT/2000系统）的目录，这样可以在一定程度上阻止病毒的传染。特别注意：在不同的系统中创建的目录名称是不同的，应根据不同的系统来创建对应的目录。如果提示不能创建文件夹，请在杀毒后再创建。 g.对于一些熟练操作计算机的用户来说，可以通过编辑原正常的folder.htt，在文件头加上< BODY KJ_start()>这一句话，可以预防病毒的传染； h.还有一些情况是某些防病毒程序并不能有效地防止病毒的传播，遇到这种情况的时候建议换一个防病毒软件 5、这个病毒对计算机会有什么影响？我怎么知道我的计算机感染了这个病毒？ 答：这个病毒对计算机产生的比较明显的影响是严重影响计算机的正常使用，严重减慢计算机的运行速度，经常出现诸如“资源不足”的提示。这是因为这个病毒会大量生成folder.htt和desktop.ini，每以Web视图打开一个文件夹或打开资源管理器的时候都会激活病毒一次，从而导致计算机资源的严重下降，影响正常的使用。 而感染这个病毒后很容易发现计算机突然出现很多的folder.htt和desktop.ini文件（文件是隐藏的，默认情况下看不到），几乎是每个目录下都会有，同时连软盘、移动硬盘等都可能会被感染，可以据此确认感染了病毒。不过，计算机上存在这两个文件并不代表一定染毒了，如何判断folder.htt和desktop.ini文件是不是病毒将会在下面的问题中讨论到。 6、这个病毒是如何传播的？通过什么途径进行传播？ 答：这是个网页病毒，利用的MS IE的漏洞，通过感染一些, , .sap, .php, .jsp, .htt和.vbs等文件进行传播。而由于病毒的本身特性，其传播的途径也有多种：a.通过网页传播。由于病毒会感染网页文件，如果那些网站站长不小心将带毒的网页放到网站上，用户不了心浏览了这些网页就会被病毒感染了； b.通过局域网。当本地计算机设有可写权限的共享目录，或者访问局域网上带毒的计算机的时候就会感染病毒；对于Windows NT/2000系统，由于存在默认的管理用共享目录，因此，管理员的疏忽也可能会造成感染。 c.通过电子邮件。如果发件人使用了带毒的网页文件作为信纸，或者信件中有带毒的网页文件，那么，只要收件人浏览了邮件，也会被感染病毒； d.通过移动介质，如软盘、移动硬盘、光盘等。由于病毒会生成folder.htt和desktop.ini，所以在打开移动介质或打开其文件夹的时候，就会激活并感染病毒。 7、为何在正常模式下无法干净清除这个病毒？ 答：在安全模式下无法干净清除病毒一般是由以下几个方面的原因造成： a.感染病毒后，病毒在激活状态，一般杀毒软件和专门清除工具都无法清除内存中的病毒，导致杀毒不彻底； b.局域网上的病毒可能会通过文件夹共享重复感染电脑。 8、什么样的folder.htt和desktop.ini才是病毒？ 答：并不是所有的folder.htt和desktop.ini都是病毒。一般正常情况下，%windir%, %windir%system, %windir%system32, %windir%web 和 Program Files目录中都会有这两个文件。而且，使用记事本打开染毒的folder.htt，可以找到和后面一大段的加密代码，这是正常文件中没有的。此外，作为目录配置文件的desktop.ini并不是病毒体，独立的这一文件并不会造成任何问题。如果这两个文件在杀毒后出现损坏，导致文件夹打开不正常，可以从别的干净的计算机上重新拷贝这两个文件。 9、我没有杀毒软件，哪里可以下载专门清除这个病毒的工具？ 答：点击这里下载相应的清除工具。 10、这个病毒会感染什么操作系统？ 答：这个病毒主要感染Win9x/Me/NT/2000操作系统，对Windows XP不起作用。 11、病毒生成的KJwall.gif是什么文件？ 答：这个不是病毒文件，病毒运行时会在%windir%web和%windirsystem32目录下生成这个文件，这两个文件内容并不一样，前者是你系统没有染毒时候的%windir%webFolder.htt的备份文件，后者是%windir%system32desktop.ini的正常文件的备份。

日前处理器大厂Intel遭爆出其产品AtomC2000系列被发现存在时钟元件缺陷 症状是当该处理器被使用达18个月后，其故障率会大幅度增加(无法开机) 根本就是传说中的过保即坏的自毁装置XDDD AtomC2000系列CPU型号有 C2308、C2338、C2350、C2358、C2508、C2518、C2530、C2538、C2550、C2558、C2718、C2730、C2738、C2750、C2758 多数被使用于 网路设备、储存系统、微型伺服器 等装备 主要出货的厂商有 Cisco、Dell、Synology、Asrock、Aaeon、HP、Infortrend、Lanner、NEC、Newisys、Netgate、Netgear、Quanta、Supermicro、ZNYXNeorks、ASRockRack、iXsystems、Seagate、Sophos 上面所列表的厂商中，目前Synology已然发表公告 针对其旗下有使用到此系列CPU的产品 延长保固一年 所波及的型号有 DS415+,DS1515+DS1815+,DS2415+,RS815(RP)+,andRS2416(RP)+ ASUSG11CB电竞主机搭载最新NVIDIAGTX10708GB显示卡简单助您纵横游戏沙场的效能品牌套装主机 1+1双镜头5000mAh潮爽电量ASUSZenfone3Zoom在台上市 简易好用的文书机ASUSK31AD套装电脑拆机简测By港都狼仔 [免费]Asuswrt-Merlin简单无痛刷机ASUSRT-AC66U+B1/AC68U实作教学与简单测试 便利我的一个人小旅行~万国通路EminentH268H20吋软硬结合拉杆箱 想更快追踪到更多的更新请加入傻瓜狐狸的粉丝团

360杀毒软件都不错的，现在都是永久免费。在迅雷下载哪里都有迅雷瑞星软件下载，也是免费的。。。也不错，我自己都是这样用。

sophos有一定的误报率。使用中无不适即可。