对字开头的成语大全

1、对字开头的成语有：对簿公堂、对床风雨、对床夜雨、对床夜语、对答如流、对景挂画、对景伤情、对酒当歌等。 2、对簿公堂，汉语成语，拼音是duì bù gōng táng，原意指被告方当堂受审，现常用来表示原被告双方在法庭上公开审问、争讼，以辨是非。 3、对床风雨是一个汉语词语，拼音是duì chuáng fēng yǔ，意思是指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。 4、对答如流，汉语成语，拼音是duì dá rú liú，意思指回答问话像流水一样快。形容口才好，反应快。

对字开头的成语有：对症下药、对酒当歌、对答如流、对牛弹琴、对天发誓、对床风雨、对景挂画、对头冤家、对景伤情等。对症下药，症：病症。下药：用药。针对病情开方用药。比喻针对具体情况，采取相应措施。对酒当歌，对：面对。当：应当。对着美酒应当高声歌唱。本指人生短暂，应有所作为。后指要及时行乐。对答如流，答话像流水一样顺畅。形容人思维敏捷，口才好。对牛弹琴比喻对不懂事理的人讲理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。对景挂画，比喻两相切合。对头冤家，比喻两个人像仇人一样。对景伤情，看见眼前熟悉的景物，因而联想到一些人和事，引起伤感。

对开头的成语，具体如下：一、对症下药 [duì zhèng xià yào]释义：针对病症用药。比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。出处：宋·朱熹《朱子语类》第四十二卷：“克己复礼；便是捉得病根；对症下药。”二、对酒当歌[ duì jiǔ dāng gē ]释义：对着美酒应当高声歌唱。本指人生短暂，应有所作为。后指要及时行乐。出处：三国·魏·曹操《短歌行》：“对酒当歌；人生几何。”三、对答如流[ duì dá rú liú ]释义：答话像流水一样顺畅。形容人思维敏捷，口才好。出处：晋·王嘉《拾遗记》：“魏文帝与之讲论；终日不息；应对如流；无有疑滞。”四、对花啜茶[ duì huā chuò chá ]释义：赏花时没有酒或有酒不喝，只喝茶。五、对天发誓[duì tiān fā shì]释义：对着天立誓、发咒，以求信于人。出处：《老残游记．第二零回》：我到有个法子；只是你得对天发个誓，我才能告诉你。

第一个字是以“对”字开头的全部成语及解释： 对症之药——针对病根下的药。比喻纠正缺点错误所用的相应办法。 对症下药——针对病症用药。比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。 对头冤家——对头：冤家、仇人。指仇人。 对牛弹琴——讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。 对酒当歌——对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限，应该有所作为。后也用来指及时行乐。 对景伤情——对景：对着眼前的景物。看见眼前熟悉的景物，因而联想到一些人和事，引起伤感。 对景挂画——比喻本身的举动恰恰和客观情形相应。 对答如流——对答：回答。回答问话象流水一样快。形容口才好，反应快。 对床夜雨——指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。 对簿公堂——簿：文状、起诉书之类；对簿：受审问；公堂：旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。 对症发药——针对病根下药。比喻针对缺点错误采取相应办法。 对证下药——比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。同“对症下药”。 对牛鼓簧——比喻对不懂事理的人讲理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。同“对牛弹琴”。 对客挥毫——比喻文思敏捷。毫，毛笔。 对床夜语——两人夜间对床共语。 对床风雨——指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。同“对床夜雨”。 对薄公堂——在法庭上受审问。

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对牛弹琴、对症下药、对天发誓、对酒当歌、对答如流······

对的开头成语 ：对答如流、对牛弹琴、对症下药、对酒当歌、对景挂画、对牛鼓簧、对泣牛衣、对着和尚骂贼秃、对花啜茶、对客挥毫、对床夜雨、对天发誓、对簿公堂、对面不识

对号入座【拼音】： duì hào rù zuò【解释】： 比喻有些人沉不住气，对于未点名的批评自己跳出来认账或把人或物放到应该放的位置上去。【出处】： 蒋子龙《开拓者》：“你一写他，势必要写对立面，让大人物从反面人物身上看到了自己的影子。一旦对号入座，岂不要惹出一场是非来。”【举例造句】： 请勿～。对症下药【拼音】： duì zhèng xià yào【解释】： 针对病症用药。比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。【出处】： 《三国志·魏志·华陀传》：“府吏倪寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同。佗曰：‘寻当下之，延当发汗。"或难其异，佗曰：‘寻外实，延内实，故治之宜殊。"即各与药，明旦并起。”【举例造句】： 他也许要借这原始的集体的力给后代的散漫和萎靡来个对症下药吧。 ★朱自清《闻一多先生怎样走着中国文学的道路》对牛弹琴【拼音】： duì niú tán qín【解释】： 讥笑听话的人不懂对方说的是什么。也用以讥笑说话的人不看对象。【出处】： 汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如枚。非牛不闻，不合其耳矣。”【举例造句】： 对牛弹琴，牛不入耳，骂得很好，咱们一总再算账！ ★清·李当珍《镜花缘》第九十回对头冤家【拼音】： duì tóu yuān jiā【解释】： 对头：冤家、仇人。指仇人。【出处】： 清·曹雪芹《红楼梦》第84回：“真真那一世的对头冤家！你何苦来还来使促狭！”【举例造句】： 这个后老婆子硬说她是木命人，金花是金命，金克木，他们娘俩是对头冤家。 ★管桦《魏家女人》对景伤情【拼音】： duì jǐng shāng qíng【解释】： 对景：对着眼前的景物。看见眼前熟悉的景物，因而联想到一些人和事，引起伤感。【出处】： 元·无名氏《集贤宾·逍遥乐》散曲：“我从来眼硬，不由人对景伤情一哭一个放声。”【举例造句】： 我看见是他家乡的土物，不免对景伤情。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回

对牛弹琴

对簿公堂,对床夜鱼,对答如流,对酒当歌,对牛弹琴,对症下药

对头冤家、对症下药、对症之药、

对答如流、对牛弹琴、对症下药、对酒当歌、对景挂画、对牛鼓簧、对泣牛衣、对着和尚骂贼秃、对花啜茶、对客挥毫、对床夜雨、对天发誓、对簿公堂、对面不识

1、“对症下药”开头的成语接龙对症下药、药石无医、医者仁心、心神合一、一生一世、世世代代、代代相传、传宗接代、代人受过、过目不忘、忘恩负义、义不容辞、辞旧迎新、新欢旧爱、爱不释手、手足情深、深明大义、义气凛然、然然可可、可有可无、无中生有、有机可乘、乘胜追击、击中要害、害人害己、己所不欲，勿施于人、人山人海、海阔天空、空穴来风、风雨兼程、程门立雪、雪花飞舞、舞文弄墨、墨守成规、规规矩矩、矩步方行、行色匆匆、匆匆忙忙、忙里偷闲、闲言碎语、语重心长、长长久久、久别重逢、逢凶化吉、吉祥如意、意想不到、到此为止、止戈为武、武功盖世、世人皆知、知己知彼、彼众我寡、寡言少语、语重心长、长长久久、久别重逢、逢凶化吉、吉祥如意、意想不到、到此为止、止戈为武、武功盖世、世人皆知、知己知彼、彼众我寡、寡言少语、语重心长、长短不一、一心一意、意味深长、长长久久、久别重逢、逢凶化吉、吉祥如意、意犹未尽、尽善尽美、美人心计、计上心来、来来往往、往古来今、今非昔比、比比皆是、是非之心、心神合一、一生一世、世世代代、代代相传、传宗接代、代人受过、过目不忘、忘恩负义、义不容辞、辞旧迎新、新欢旧爱、爱不释手、手足情深、深明大义、义气凛然、然然可可、可有可无、无中生有、有机可乘、乘胜追击、击中要害、害人害己、己所不欲，勿施于人、人山人海、海阔天空、空穴来风、风雨兼程、程门立雪、雪花飞舞、舞文弄墨、墨守成规、规规矩矩、矩步方行、行色匆匆、匆匆忙忙、忙里偷闲、闲言碎语、语重心长、长长久久、久别重逢、逢凶化吉、吉祥如意、意犹未尽、尽善尽美、美轮美奂

对牛弹琴。琴棋书画。画龙点睛。o(∩_∩)o...哈哈加分

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对牛弹琴琴瑟和好好学不厌厌塞众议议论蜂起起死回生生帐子货货真价实实话实说

对客挥毫、对景伤情、对答如流、对症下药、对床夜雨、对症之药、对症发药、对证下药、对簿公堂、对面不识

“给”字开头的四字成语没有，“给”字组成的成语如下：1、日不暇给【拼音】： rì bù xiá jǐ【解释】： 暇：空闲；给：足够。指事情繁多，时间不够，来不及做完。【出处】： 《汉书·高帝纪下》：“虽日不暇给，规摹宏远矣。”白话译文：《汉书·高帝纪下》：“虽然事情繁多，时间不够，来不及做完。但是规划还是很完备。”【举例造句】： 谁知一个传十，十个传百，官幕两途拿轿子来接的渐渐有日不暇给之势。2、自给自足【拼音】： zì jǐ zì zú【解释】： 给：供给。依靠自己的生产，满足自己的需要。【出处】： 《三国志·魏志·步隲传》：“种瓜自给。”白话译文：《三国志·魏志·步隲传》：“种瓜要依靠自己的生产，满足自己的需要。”【举例造句】： 人民在党和政府的组织领导下，展开了自给自足的大生产运动。3、救过不给【拼音】： jiù guò bù gěi【解释】： 犹救过不赡。补救过失都来不及。【出处】： 《史记·李斯列传》：“群臣百姓救过不给，何变之敢图？”白话译文：《史记·李斯列传》：“群臣百姓补救过失都来不及。怎么会改变主意占为己有呢？”【举例造句】： 时会计法严，钱粮完欠，每项各限十分定考成，条例繁赜，有司救过不给。 4、家给人足【拼音】： jiā jǐ rén zú【解释】： 家家衣食充裕，人人生活富足。【出处】： 《淮南子·本经训》：“衣食有余，家给人足。”白话译文：《淮南子·本经训》：“家家衣食充裕，人人生活富足。”【举例造句】： 五谷丰登，家给人足，一连十余年都是丰收年岁。 5、人给家足【拼音】： rén jǐ jiā zú【解释】： 给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。【出处】： 西汉·司马迁《史记·平准书》：“汉兴七十余年，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足。”白话译文：西汉·司马迁《史记·平准书》：“汉朝繁荣昌盛了七十多年，国家没有出大事，也不是灾害的年份，家家户户丰衣足食。”【举例造句】： 土宜姜芋，水多蛙鱼，贫者得以人给家足。

对号入座: 比喻有些人沉不住气，对于未点名的批评自己跳出来认账或把人或物放到应该放的位置上去

dui开头的成语有堆案盈几、对簿公堂、对床夜语、对景伤情、对答如流、对酒当歌、对牛弹琴、堆积如山等。基本解释：堆案盈几：原指等待处理的文凭大量积压，后也指书籍或文字材料非常多。对簿公堂：在法庭上受审问。对床夜语：两人夜间对床共语。对景伤情：看见眼前熟悉的景物，因而联想到一些人和事，引起伤感。对答如流：回答问话象流水一样快，形容口才好，反应快。对酒当歌：对着酒应该放声高唱，原意是人生时间有限，应该有所作为，后也用来指及时行乐。对牛弹琴：1、比喻对蠢人谈论高深的道理；白费口舌（主要讥笑听话的人听不出所以）。2、比喻说话时不看对象（主要讥讽说话的人）；对不懂道理的人讲道理；对外行人说内行话。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。堆积如山：聚集成堆，如同小山，形容极多。例句：1、逸兴已消，诗书虽堆案盈几，却疗不得饥寒，任它胡乱塞在座外，直至白日西倾，也无兴再去研读它。2、如果你执意否认你侵犯我公司的经营权，那就只好对簿公堂了。3、万里江山知何处？回首对床夜语。4、问起来，却是为宝姐姐送了他东西，他看见是他家乡的土物，不免对景伤情。5、众人见孔明对答如流，尽皆失色。6、尽都是把手为话，对酒当歌，郑州浪汉委实多。7、对牛弹琴，牛不入耳，骂得很好，咱们一总再算账！8、福王仓中的粮食堆积如山，朽得不能再吃。

对答如流

大海捞针对答如流

　　对牛弹琴的意思 　　【成语】：对牛弹琴 　　【拼音】：duì niú tán qín 　　【解释】：讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。 　　【出处】：汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如枚。非牛不闻，不合其耳矣。” 　　用对牛弹琴做成语接龙 　　琴瑟不调 → 调兵遣将 → 将无作有 → 有口无心 → 心口如一 → 一步登天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 →人定胜天 → 天壤之别 → 别有洞天 → 天翻地覆 → 覆地翻天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天壤之别 → 别有洞天 → 天经地义 →义薄云天 → 天涯海角 → 角立杰出 → 出生入死 　　对牛弹琴造句示例 　　1) 今天阿姨有事出去了，让我照顾两岁的小表妹。刚开始，小表妹还很乖，后来又哭又闹，我使出千方百计逗她笑，唱歌跳舞，弹琴讲故事，连小丑也做了，可最后我不得不承认，我所做的一切，都是在对牛弹琴。 　　2) 跟这种人讲道理，就好像对牛弹琴，别再浪费口舌了。 　　3) 你这场演讲内容应很精采，遗憾的是对牛弹琴，我们都听不懂。 　　4) 去对那群孩子说相对论,有如对牛弹琴,徒费口舌。 　　5) 对牛弹琴不算什么能耐，对牛谈情才叫真本事。 　　6) 对一个刚愎自用的人说道理，彷佛在对牛弹琴。 　　7) 爸爸又给我请了个钢琴老师，每天晚上教我弹一个小时的钢琴，其实，对于我这个爱好篮球的人来说，这不是对牛弹琴吗? 　　8) 上个星期，我让爸爸带我去吃牛扒。我怎么恳求，怎么央求，他根本听不进去，我简直是对牛弹琴。 　　9) 李老师开导了他半天,他仍然没有反应,真是对牛弹琴! 　　10) 对目不识丁的文盲，谈文艺创作，无异于对牛弹琴。 　　11) 一天，妹妹问我一道数学题，我发现可以用比例知识解，于是就跟她说怎么做。过了一会，我才想到：妹妹才读二年级，根本不懂什么叫比例，看来我是对牛弹琴了。 　　12) 星期天，酷爱篮球的我早早坐在了电视机旁，等着观看NBA，其间我不禁对妹妹津津有味地讲起了姚明科比，可妹妹瞪着一双茫然的眼睛看着我。哎，真是对牛弹琴! 　　13) 我是个电脑迷。每当我上网时，老爸老妈想把我叫下网，那简直是对牛弹琴。 　　14) 有时看到儿女回应的冷漠，为人父母的真以为在对牛弹琴。 　　15) 有人讥笑我们是来对牛弹琴，却不知在座的各位个个都是行家。 　　16) 敢情当初我在鸡同鸭讲，对牛弹琴? 　　17) 对一个刚愎自用的人说道理，彷佛在对牛弹琴。 　　18) 我们班的李阳同学很不讲卫生。为此，我多次写信劝说他注意保护环境，可是他依然我行我素。我真是在对牛弹琴啊。 　　19) 兄弟我跟你们那是比不了呀!兄弟我是个大佬粗，狗屁都不懂，跟你们讲话就好比那个对牛弹琴! 　　20) 虽然我跟小狗说了很多次："不能随地大小便"，但这根本就是对牛弹琴。 　　21) 推动品德教育，促进学生尊师重道尊重是相互的，如果学生不尊重教师的劳动，那么长期以往，教师就因讨厌学生而讨厌教学，即使教师有心教学，结果落得对牛弹琴，教师也逐渐厌教了。 　　22) 放暑假的前一天，老师对我们说，放假要注意安全呀，要多看书呀，不要到处玩呀……可这时对我们来说，都已是对牛弹琴了，因为同学们早已心不在焉了。 　　23) 周末，我给阿姨三岁的女儿讲解超声波是什么，结果搞了半天，她还是一头雾水，真是对牛弹琴。 　　24) 你的有情人在哪里?最可怕的对牛弹琴!没有共同的价值标准! 　　25) 你未免太木讷了吧!难怪你老婆会说跟你说话像对牛弹琴。 　　26) 妈妈让我给一岁多的小表妹曼姿讲故事，可曼姿却什么也不懂，这不是对牛弹琴吗? 　　27) 唉!我跟他谈贝多芬，他跟我谈微积分，无非对牛弹琴而已。 　　28) 为什么我那么生气……我讲的话根本就是在对牛弹琴嘛。 　　29) 对老外介绍唐诗，可能会对牛弹琴，但也可能喜遇知音。 　　30) 对这些人讲道理，无异对牛弹琴，得另想办法才行。　　看了对牛弹琴成语接龙的人也喜欢： 1. 对牛弹琴成语接龙 2. 对牛弹琴成语接龙大全 3. 有关对开头的成语接龙 4. 对牛弹琴成语接龙70个和成语解释

有吗？

对簿公堂 簿：文状、起诉书之类；对床夜雨 指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交..对答如流 对答：回答。回答问话象流水一样快对景挂画 比喻本身的举动恰恰和客观情形相应。 对景伤情 对景：对着眼前的景物。看见眼前熟悉对酒当歌 对着酒应该放声高唱。原意是人生时间对牛弹琴 讥笑听话的人不懂对方说得是什么对头冤家 对头：冤家、仇人。指仇人。 对症下药 针对病症用药。比喻针对事物的问题所对症之药 针对病根下的药。比喻纠正缺点错误所对薄公堂 在法庭上受审问。 无 124 对床风雨 指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交..对床夜语 两人夜间对床共语。 对客挥毫 比喻文思敏捷对牛鼓簧 比喻对不懂事理的人讲理或言事。对证下药 比喻针对事物的问题所在，采取有效对症发药 针对病根下药。

错落有致 对症发药 错综复杂 错彩镂金

A. 几开头的成语 【几不欲生】几：几乎；欲：想。几乎都不想活了。 【几次三番】番：次。一次又一次。形容次数之多。 【几而不征】几：稽查，查看；征：征税。指在关卡、市场等处只稽查而不征税。 【几尽一刻】几乎占了一刻的时间. B. 用一二三四五六七八九十开头的成语有哪几个 用一二三四五六七八九十开头的成语太多， 故只能每个选其二：内 1.一马当先、一模一样；容 2.二话不说、二龙戏珠； 3.三从四德、三令五申； 4.四分五裂、四平八稳； 5.五湖四海、五脏六腑； 6.六神无主、六亲不认； 7.七上八下、七嘴八舌； 8.八仙过海、八面玲珑； 9.九死一生、九牛一毛； 10.十拿九稳、十全十美； …… C. 几字开头的成语大全 几尽一刻 [jǐ jìn yī kè] 生词本 基本释义 几乎占了一刻的时间。 成语接龙 刻意经营 营蝇斐锦 锦胸绣口 口燥唇干 干云蔽日 日久岁深深渊薄冰 冰魂雪魄 魄荡魂飞 飞升腾实 实逼处此 此动彼应应变无方 方底圆盖 盖棺事定 定倾扶危 危言耸听 听风听水水调歌头 头足异所 所在皆是 是非口舌 舌敝唇焦 焦眉愁眼眼跳耳热 热闹非凡 凡胎肉眼 眼空四海 海水群飞 飞粮挽秣秣马脂车 车殆马烦 烦言碎辞 辞多受少 少吃俭用 用天因地地下修文 文章盖世 世世代代 代马依风 风流倜傥 傥来之物物美价廉 廉洁奉公 公明正大 大发谬论 论世知人 人神同嫉嫉贤傲士 士饱马腾 腾焰飞芒 芒芒苦海 海天云蒸 蒸蒸日进进退维谷 谷父蚕母 母难之日 日食万钱 钱可通神 神出鬼没没卫饮羽 羽扇纶巾 巾帼须眉 眉舒目展 展眼舒眉 眉清目朗朗朗上口 口出狂言 言听计从 从容自若 若出一轨 轨物范世世代书香 香消玉碎 碎骨粉尸 尸利素餐 餐风咽露 露水夫妻妻梅子鹤 ︾查看更多 英文翻译 A few moments D. 以成开头的成语 以成开头的成语有成群结队、成千上万、成也萧何，败也萧何、成事不足，败事有余、成双成对、成败得失、成败在此一举、成人不自在，自在不成人、成事不说、成龙配套、成败论人、成则为王，败则为虏、成日成夜、成名成家、成则为王，败则为寇、成竹于胸、成熟稳重。 1、成群结队，读音 chéng qún jié ì，意思是成：能够，达到一定数量；结：系。 众多的人或动物结成一群群、一队队。形容人或动物很多，自然地聚集在一起，后来也比喻团结一致。 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十：常与这些轻薄少年，成群结队，驰马试剑，黑夜里往来太行道上。 2、成千上万是一个汉语成语，拼音是chéng qiān shàng wàn，意思是形容数量很多，数不胜数。 老舍《神拳》第二幕做假事骗得了几个人，骗不了成千上万的人。 3、成双成对，chéng shuāng chéng ì，泛指人群中，男女双双成对，配成一对，多指夫妻或情侣。 出处 《儿女英雄传》第二六回：“讲到姐姐今日这喜事，不但有媒有妁，并且不请得是成双成对的媒妁，余外更多着一位月下老人。” 4、成名成家是一个汉语成语，拼音是chéng míng chéng jiā，意思是树立名声，成为专家。 黄宗英《大雁情》：个人主义、成名成家思想严重。 5、成事不说是一个汉语成语，拼音是chéng shì bù shuō，意思是说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。 清·李汝珍《镜花缘》第六回：成事不说，既往不咎。我们原是各治水酒饯行的，还说我们饯行正文罢。 E. 几字开头的成语 几次三番 (jǐ cì sān fān) 番：次。一次又一次。 几尽一刻 (ji jing yi ke) 几乎占了一刻的时间. F. 一开头的成语有多少 一日三覆 一线之路 一差两讹 一波万波 一代宗臣 一搭一档 一家一计 一家之计 一蹶不兴 一成不易 一笔抹摋 一班半点 一笔勾断 一栖两雄 一面之雅 一面之款 一偏之见 一钱如命 一身两头 一相情原 一夫之勇 一夫之用 一雕双兔 一门同气 一家之辞 一阶半级 一谷不登 一知片解 一坐尽惊 一狐之掖 一脚不移 一家老小 一鳞片爪 一举万里 一无所成 一推两搡 一生一代 一式一样 一事不知 一片散沙 一目五行 一喷一醒 一民同俗 一命归阴 一命鸣呼 一枝一栖 一阶半职 一晦一明 一朝千里 一尘不缁 一秉大公 一吠百声 一接如旧 一家一火 一口同音 一面如旧 一致百虑 一掷百万 一物不知 一息奄奄 一心一路 一丝两气 一身两役 一代文宗 一斑半点 一步一鬼 一代谈宗 一反其道 一揽包收 一家无二 一饥两饱 一岁再赦 一手一脚 一模二样 一念之误 一行作吏 一言半辞 一网尽扫 一点半点 一差半错 一毫不染 一见了然 一搭一档 一旦一夕 一长一短 一寸赤心 一口一声 一泻百里 一迎一和 一切众生 一时之权 一资半级 一重一掩 一知半见 一眨巴眼 一乱涂地 一辞同轨 一鞭先着 一表人物 一表非俗 一班一辈 一朝之忿 一吹一唱 一分一毫 一鳞片甲 一还一报 一之已甚 一坐一起 一肢一节 一针一缐 一搭两用 一朝之患 一毫不差 一肢半节 一介之善 一枝一节 一偏之论 一片焦土 一目数行 一根一板 一鼓一板 一定不移 一卧不起 一面之识 一家之作 一长半短 G. 以“几”开头的成语 几不欲生、几次三番、几而不征、几尽一刻 这几个是我在3本成语词典上找到的，很费劲的 请采纳！！！ H. 用一二三四五六七八九十开头的成语有哪几个 一落千丈； 一劳永逸； 一马当先； 一成不变； 一草一木； 一通百通； 一脉相承； 一无是处； 一无所知； 一目了然； 一鼓作气； 一丝不苟； 一分为二； 一狐之腋； 一决雌雄； 一刻千金； 一鸣惊人； 一事无成； 一泻千里； 一气呵成； 一片汪洋； 一败涂地； 一斑窥豹； 一本万利； 一本正经。 二话没说； 二八佳人； 二分明月； 二话不说； 二童一马； 二桃杀三士； 二惠竞爽； 二龙戏珠。 二虎相斗，必有一伤； 二者不可得兼； 二一添作五； 二心两意。 三五成群； 三长两短； 三番五次； 三足鼎立； 三思而行； 三心二意； 三个臭皮匠，赛过诸葛亮； 三省吾身； 三生有幸； 三茶六饭； 三旨相公； 三句话不离本行； 三老四少； 三令五申； 三下五除二； 三徙成国； 三阳开泰。 四通八达； 四面楚歌； 四面八方； 四平八稳； 四海为家； 四处奔波； 四分五裂； 四大皆空； 四方之志； 四海波静； 四荒八极； 四郊多垒； 四海升平。 五花八门； 五彩缤纷； 五十步笑百步； 五光十色； 五湖四海； 五体投地； 五谷丰登； 五颜六色； 五大三粗； 五藏六府； 五毒俱全； 五羖大夫； 五花八门； 五世其昌。 六尘不染； 六臂三头； 六道轮回； 六亲不认； 六韬三略； 六畜兴旺； 六月飞霜； 六问三推； 六神无主； 六神不安； 六合之内。 七零八落； 七手八脚； 七拼八凑； 七折八扣； 七上八下； 七步之才； 七横八竖； 七搭八搭； 七长八短； 七孔生烟； 七老八十； 七窍玲珑。 八面玲珑； 八九不离十； 八仙过海； 八拜之交； 八方风雨； 八荒之外； 八面玲珑。 九霄云外； 九死一生； 九牛二虎之力； 九牛一毛； 九鼎大吕； 九回肠断； 九九归一； 九洲四海。 十万火急； 十冬腊月； 十拿九稳； 十分相似； 十全十美； 十之八九； 十年树木； 十年如一日。 I. 以一开头的成语有哪些 1、一唱三叹 成语拼音：yī chàng sān tàn 成语解释：原指宗庙的乐曲；一个人唱；三个人赞叹应和。 成语出处：先秦 荀况《荀子 礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。” 2、一笔勾销 成语拼音：yī bǐ gōu xiāo 成语解释：勾销：取消；抹掉。用笔在书面材料上勾画一下；表示事情已经了结或取消。比喻把一切完全取消；一概不计较。 成语出处：宋 朱熹《五朝名臣言行录》第七卷：“公取班簿，视不才监司，每见一人姓名，一笔勾之。” 3、一发破的 成语拼音：yī fā pò dì 成语解释：发：射出；的：箭靶的中心。一箭就射中箭靶中心。比喻一下子就击中目标或一句话就击中要害。 成语出处：《晋书·王济传》：“恺亦自恃其能，令济先射，一发破的。” 4、一反常态 成语拼音：yī fǎn cháng tài 成语解释：一反：完全相反；整个儿相反；常态：平常的情态。完全和平常的态度相反。形容态度发生了极大的变化。 成语出处：郭澄清《大刀记》第16章：“可是而今，他却一反常态，神采飞扬地高谈阔论起来。” 5、一帆风顺 成语拼音：yī fān fēng shùn 成语解释：船满帆；一路顺风行驶。比喻境遇非常顺利；没有任何阻碍、挫折。 成语出处：唐 孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆，使得千里风。” J. 以一开头的成语 一、 一往无前 1、读音：［ yī wǎng wú qián ］ 2、释义：指不把前进道路上的困难放在眼里，无所畏惧、奋勇前进。 3、出自： *** 《论联合 *** 》：这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服。 二、 一事无成 1、读音：［ yī shì wú chéng ］ 2、释义：连一样事情也没做成；什么事情都做不成。 3、出自：唐·白居易《除夜寄微之》：鬓毛不觉白毵毵；一事无成百不堪。 4、译文：鬓毛不觉得白毵毵；一时没有成就百不堪。 三、 一五一十 1、读音： ［ yī wǔ yī shí ］ 2、释义：数数目时往往以五为单位，一五，一十，十五，二十…数下去，因此用“一五一十”比喻叙述时清楚有序而无遗漏。 3、出自：明·施耐庵《水浒全传》第二十五回：“这妇人听了这话，也不回言，却踅过来，一五一十，都对王婆和西门庆说了。 四、 一鸣惊人 1、读音：［ yī míng jīng rén ］ 2、释义：用以比喻平时没有特殊的表现，一下子做出惊人的成绩。 3、出自：《史记·滑稽列传》：此鸟不飞则已；一飞冲天；不鸣则已；一鸣惊人。 4、译文：这只鸟不飞则已；一飞就直冲云霄；不叫则已；一叫就使人惊异。 五、 一年一度 1、读音：［ yī nián yī dù ］ 2、释义：指每年一次。 3、出自：宋·王安石《送吴显道》诗之五：唯有春风应最惜，一年一度一归来。 4、译文：只有春风应最珍惜，一年一度一回来。

一往情深。

导语：下面是我收集整理的一字开头的成语大全，希望对大家有所帮助。 一长一短：形容说话絮叨。 一无可取：没有一点儿可以肯定的地方。 一朝天子一朝臣：指一个人上台，下面的工作人员就另外换一批。 一筹莫展：筹：筹划、计谋;展：施展。一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。 一片焦土：形容遭遇火灾(或战火)，房屋全部被衩焚毁的景象。 一人之交：亲密得象一个人。形容交情深。 一身而二任：一个人承担两种任务。 一鼓作气：一鼓：第一次击鼓;作：振作;气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。 一见如故：故：老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。 一手托天：比喻无法办到的事。 一言难尽：形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的(用在不好的事)。 一壶千金：壶：通“瓠”，瓠瓜，中空，能浮在水面。比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分珍贵。 一串骊珠：骊珠：一种珍贵的珠，传说出自骊龙颔下。比喻歌声宛转就象成串的骊珠一样。 一琴一鹤：原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少，也比喻为官清廉。 一臂之力：臂：胳膊。指一部分力量或不大的力量。表示从旁帮一点忙。 一浆十饼：一碗浆，十个饼。比喻小恩小惠。 一气呵成：一口气做成。形容文章结构紧凑，文气连贯。也比喻做一件事安排紧凑，迅速不间断地完成。 一劳永逸：逸：安逸。辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。 一无长物：一无：全无;长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。 一枝之栖：栖：鸟停留在树上。泛指一个工作位置。 一人善射，百夫决拾：古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。 一风吹：比喻完全勾销(多指决定、结论等)。 一马平川：平川：地势平坦的地方。能够纵马疾驰的一片广阔平地。指广阔的平原。 一双两好：比喻夫妇美好相称。 一鸣惊人：鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。 一刻千金：一刻时光，价值千金。形容时间非常宝贵。 一口吸尽西江水：原是一气呵成、贯通万法的意思。后比喻过于性急，想一下子就达到目的。 一字长蛇阵：排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。 一得之功：一得：一点心得，一点收获;功：成绩。一点微小的成绩。 一隅三反：从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。 一寸光阴一寸金：比喻时间十分富贵。 一仍旧贯：一：都，全;仍：因袭，依照;贯：习惯的办法。执照老规矩办事，没有丝毫改变。 一呼百诺：一人呼唤，百人应答。形容有钱有势，仆从很多。 一哄而散：哄：吵闹。形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。 一己之私：指个人的私心、私利。 一天星斗：比喻事情多而杂乱。 一字之师：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。 一如既往：指态度没有变化，完全象从前一样。 一知半解：知道得不全面，理解得也不透彻。 一事无成：连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。 一介书生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。 一清如水：形容为官廉洁，不贪污、不受贿。也形容十分清洁。 一蟹不如一蟹：比喻一个不如一个，越来越差。 一得之愚：指自己对某件事的一点看法。 一意孤行：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。 一箭之地：相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。 一成不变：成：制定，形成。一经形成，不再改变。 一之谓甚：甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。 一碗水端平：比喻处理事情公正，不偏袒任何一方。 一时半刻：指很短的时间。 一力承当：独自负责。 一鳞半爪：原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。 一叶知秋：从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。 一语破的：的：箭靶的"中心。一句话就说中要害。 一毛不拔：一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。 一床两好：比喻夫妇两人情投意合。 一蹴而就：蹴：踏;就：成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。 一个巴掌拍不响：比喻事情不会是单方面引起的。 一枕槐安：泛指梦境。也比喻一场空欢喜。 一刀两断：一刀斩为两段。比喻坚决断绝关系。 一相情愿：一相：也作“一厢”，一方面。指只是单方面的愿望，没有考虑对方是否同意，或客观条件是否具备。 一箪一瓢：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。 一了百了：了：了结，解决。把一件主要的事情了结以后，其余有关的事情也跟着了结。 一路福星：路：本为宋代的行政区域名，后指道路;福星：岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。 一钱如命：一个钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。 一丝两气：形容人呼吸微弱，将要断气的样子。 一干二净：形容十分彻底，一点儿也不剩。 一失足成千古恨：比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终身的憾事。 一针见血：比喻说话直截了当，切中要害。 一雷二闪：形容躲避迅速。 一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。 一蹶不振：蹶：栽跟头;振：振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。 一朝一夕：朝：早晨;夕：晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。 一改故辙：彻底改变走惯了的老路。指坚决走上新路。 一呼百应：一个人呼喊，马上有很多人响应。

对牛鼓簧: 比喻对不懂事理的人讲理或言事。对床夜雨，反应快。用以讥笑说话的人不看对象，毛笔，引起伤感。对证下药。对号入座: 誓。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意: 针对病根下的药: 对景：对着眼前的景物：旧指官吏审理案件的地方：冤家。对天发誓。指仇人。对景挂画: 簿；公堂。对症下药。形容口才好。同“对症下药”。毫；对簿：受审问、仇人。后也用来指及时行乐、起诉书之类: 比喻文思敏捷: 指亲友或兄弟久别重逢。比喻针对缺点错误采取相应办法。对簿公堂: 比喻本身的举动恰恰和客观情形相应。对酒当歌：回答。对头冤家: 对头。对着苍天发出誓言对症之药。回答问话象流水一样快: 针对病根下药。对薄公堂，在一起亲切交谈，在一起亲切交谈。对景伤情: 比喻针对事物的问题所在。对床风雨，应该有所作为: 指亲友或兄弟久别重逢。对床夜语，采取有效的措施。对症发药。在法庭上受审问。对客挥毫: 对着酒应该放声高唱。同“对牛弹琴”。原意是人生时间有限，采取有效的措施。比喻纠正缺点错误所用的相应办法：文状: 针对病症用药。比喻针对事物的问题所在: 在法庭上受审问。对牛弹琴: 对答对答如流: 两人夜间对床共语。同“对床夜雨”，因而联想到一些人和事。看见眼前熟悉的景物：誓言: 讥笑听话的人不懂对方说得是什么: 比喻有些人沉不住气

口碑载道 形容群众到处都在称赞。口不应心 应：符合。心口不一致。口齿伶俐 口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。口齿生香 嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长，隽永宜人。口出不逊 逊：谦逊。说话极不谦虚。形容狂妄自大。口出大言 说大话。形容说话狂妄。口多食寡 吃饭的人多，但是食物很少。口耳并重 对说和听的训练同等重视。口耳之学 指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。口沸目赤 形容人情绪激动，声音脸色都很严厉的样子。口腹之累 口腹：指饮食；累：连累。指因为饮食而受到牵累。口含天宪 天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。口惠而实不至 只在口头上答应给别人好处，而实际的利益却得不到别人身上。口讲指画 一面讲一面用手势帮助表达意思。口角春风 原指言语评论如春风之能生长万物。后比喻替人吹嘘或替人说好话。口口声声 形容一次一次地说，或经常说。口口相传 不著文学，口头相传。口蜜腹剑 形容两面派的狡猾阴险。口若悬河 讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。口尚乳臭 嘴里还有奶腥味。表示对年轻人的轻视。

恨之入骨，恨铁不成钢，

导语：爱，形容对人或事有深挚的感情。下面是我收集整理的关于爱字开头的成语，欢迎大家阅读参考! 带有爱字的成语： 爱之欲其生，恶之欲其死 不知自爱 楚楚可爱 冬日可爱 分情破爱 甘棠遗爱 甘棠之爱 兼爱无私 节用爱民 洁身自爱 敬上爱下 敬时爱日 敬天爱民 敬贤爱士 克爱克威 乐山爱水 男欢女爱 欺贫爱富 强食自爱 秦欢晋爱 仁民爱物 色衰爱弛 舐犊之爱 束身自爱 谈情说爱 屋乌推爱 屋乌之爱 嫌贫爱富 相亲相爱 孝子爱日 拥政爱民 忧国爱民 憎爱分明 爱字开头的成语接龙： 爱别离苦 → 苦口良药 → 药店飞龙 → 龙楼凤阙 → 阙一不可 → 可歌可泣 → 泣麟悲凤 → 凤歌鸾舞 → 舞裙歌扇 → 扇火止沸 → 沸反盈天 → 天昏地黑 → 黑地昏天 → 天下归心 → 心术不正 → 正经八百 爱字开头的成语大全： 爱别离苦：佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。 爱博而情不专：对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。 爱不忍释：释：放下。对所喜欢的物品，爱得拿在手里久久不肯放下。 爱不释手：释：放下。喜爱得舍不得放手。 爱才好士：好：喜爱。爱护、重视人才 爱才怜弱：怜：同情。爱护人才，同情弱者 爱才如渴：才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。 爱才如命：才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象生命一样重要。 爱才若渴：才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。 爱财如命：把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。 爱财舍命：指宁愿舍弃自己的生命而追求钱财 爱答不理：不爱答理。喻对人冷漠，没礼貌 爱非其道：道：方法。对某人很亲爱，方法不对头。指父母对子女的溺爱 爱富嫌贫：嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。 爱国如家：指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。 爱国一家：热爱祖国，像一家人 爱鹤失众：比喻因小失大。 爱口识羞：爱：吝惜。指怕羞而难以出口说话 爱老慈幼：慈：慈爱。爱护老人与儿童 爱礼存羊：由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。 包含爱字的成语及解释： 爱理不理：不爱答理。比喻对人冷漠，没礼貌 爱毛反裘：反裘：反穿皮衣，指皮毛朝里。古时穿皮毛衣服，毛的.一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。 爱民如子：旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。 爱莫能助：爱：爱惜;莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。 爱莫之助：爱：爱惜;莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。 爱钱如命：某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。 爱人好士：爱护、重视人才。 爱人利物：爱护人民，力求有利于人民。 爱人以德：爱人：爱护别人;德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。 爱日惜力：珍惜时间，不虚掷精力。 爱如己出：像对待亲生子女那样地爱护。 爱如珍宝：形容十分喜欢。 爱生恶死：恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。 爱势贪财：爱慕权势，贪图钱财 爱素好古：指爱好朴质，不趋时尚。 爱屋及乌：因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。 爱惜羽毛：羽毛：比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声，行事十分谨慎。 爱贤念旧：念：思念。爱慕贤者，怀念故旧 爱则加诸膝，恶则坠诸渊：加诸膝：放在膝盖上;坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 爱憎分明：憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。

d对牛谈琴

导语：春，四季中的第一季，气候晴暖，风景迷人。下面是我收集整理的关于开头是春的成语，欢迎大家阅读参考! 带有春字的成语： 春风满面 春风夏雨 春风度 春风野火 春风雨露 春风沂水 春光漏泄 春光明媚 春晖寸草 春 春景明 春寒料峭 春华秋实 春花秋实 春花秋月 春兰秋菊 春露秋霜 春满间 春梦痕 春暖花 春暖花香 春葩丽藻 春秋笔 春秋鼎盛 春秋 春秋义战 春色撩 春色满园 春树暮云 春笋怒发 春秋杀 春蛇秋蚓 春山笑 触手春 春深似海 春夏秋收冬藏 春诵夏弦 春蛙秋蝉 春宵刻 春意盎 齿牙春色 春意阑珊 春蚓秋蛇 春雨油 吹皱池春水 春 春 富于春秋 春妙手 春术 寒木春华 虎尾春冰 鸿爪春泥 口角春风 枯木逢春 枯树逢春 枯枝再春 腊尽春 柳暖花春 料峭春寒 漏泄春光 漏泄春光 丽藻春葩 马耳春风 满脸春风 春字开头的成语接龙： 春风和气 → 气喘如牛 → 牛听弹琴 → 琴瑟之好 → 好景不长 → 长亭短亭 → 亭亭玉立 → 立业安邦 春字开头的成语及解释： 春风得意：得意：扬扬自得的样子。旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。 春风风人：风人：吹拂人。和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人教益和帮助。 春风和气：春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。 春风化雨：化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。 春风满面：春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。 春风夏雨：春风和煦，夏雨滋润，足以养育万物。常比喻及时给人以教益和帮助。 春风野火：比喻迅猛之势。 春风一度：度：次，回。比喻领略一番美妙的生活情趣。亦借指男女合欢。 春风沂水：原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。 春风雨露：像春天的和风和雨滴露水那样滋润着万物的生长。旧常用以比喻恩泽。 春光漏泄：原指柳枝泛绿，透露了春天将至的`信息。比喻秘密或男女的私情被泄漏出来。 春光明媚：明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。 春寒料峭：料峭：微寒。形容初春的寒冷。 春和景明：春光和煦，风景鲜明艳丽。 春花秋实：春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。 春花秋月：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。 春华秋实：华：花。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。 春晖寸草：春晖：春天的阳光;比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草;比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。 包含春字的成语及解释： 白雪阳春：原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。 笔底春风：形容绘画、诗文生动，如春风来到笔下。 长春不老：犹言长生不老。 齿牙春色：形容爽朗地大笑。 触手生春：一动手就转成了春天，富有生机。形容技术高明神奇。 吹皱一池春水：原形容风儿吹指水面，波浪涟漪。后作为与你有何相干或多管闲事的歇后语。 春冰虎尾：踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。 春蚕到死丝方尽：丝：双关语，“思”的谐音。比喻情深谊长，至死不渝。 春风得意：得意：扬扬自得的样子。旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。 春风风人：风人：吹拂人。和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人教益和帮助。 春风和气：春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。 春风化雨：化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。 春风满面：春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。 春风夏雨：春风和煦，夏雨滋润，足以养育万物。常比喻及时给人以教益和帮助。 春风野火：比喻迅猛之势。 春风一度：度：次，回。比喻领略一番美妙的生活情趣。亦借指男女合欢。 春风沂水：原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。 春风雨露：像春天的和风和雨滴露水那样滋润着万物的生长。旧常用以比喻恩泽。 春光漏泄：原指柳枝泛绿，透露了春天将至的信息。比喻秘密或男女的私情被泄漏出来。 春光明媚：明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。 春寒料峭：料峭：微寒。形容初春的寒冷。 春和景明：春光和煦，风景鲜明艳丽。 春花秋实：春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。 春花秋月：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。 春华秋实：华：花。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。 春晖寸草：春晖：春天的阳光;比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草;比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。 春回大地：好象春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。 春兰秋菊：春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。 春露秋霜：比喻恩泽与威严。也用在怀念先人。 春满人间：指生机勃勃的春意充满人间。 春梦无痕：比喻世事变幻，如春夜的梦境一样容易消逝，不留一点痕迹。 春暖花开：春天气候温暖，百花盛开，景色优美。比喻游览、观赏的大好时机。 春暖花香：形容春天美丽的景色。 春葩丽藻：比喻美妙的言谈。 春秋笔法：指寓褒贬于曲折的文笔之中。 春秋鼎盛：春秋：指年龄;鼎盛：正当旺盛之时。比喻正当壮年。 春秋无义战：春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。 春去秋来：春天过去，秋天到来。形容时光流逝。 春色撩人：撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。 春色满园：园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。

　三百瓮齑　　三百瓮齏　　三拜九叩　　三班六房　　三般两样　　三榜定案　　三杯两盏　　三病四痛　　三波六折　　三不拗六　　三步两脚　　三曹对案　　三茶六饭　　三茶六礼　　三差两错　　三差五错　　三朝元老　　三尺门里　　三尺童儿　　三尺童蒙　　三尺童子　　三锤两棒　　三从四德　　三寸金莲　　三寸之舌　　三寸之辖　　三长两短　　三长四短　　三等九般　　三等九格　　三迭阳关　　三叠阳关　　三冬二夏　　三对六面　　三耳秀才　　三番两次　　三番四复　　三番四覆　　三番五次　　三翻四复　　三翻四覆　　三反四覆　　三分鼎立　　三分鼎足　　三坟五典　　三风十愆　　三风五气　　三人成虎　　三夫之对　　三夫之言　　三复白圭　　以三字开头的成语(二)　　三复斯言　　三纲五常　　三告投杼　　三更半夜　　三公九卿　　三宫六院　　三姑六婆　　三鼓气竭　　三顾草庐　　三顾茅庐　　三瓜两枣　　三跪九叩　　三好二怯　　三好两歹　　三好两歉　　三户亡秦　　三槐九棘　　三环五扣　　三皇五帝　　三回九转　　三回五次　　三荤五厌　　三魂出窍　　三魂七魄　　三饥两饱　　三街六巷　　三缄其口　　三谏之义　　三江七泽　　三江五湖　　三脚两步　　三教九流　　三教一体　　三街两市　　三街六市　　以三字开头的成语(三)　　三节两寿　　三荆同株　　三径之资　　三九之位　　三绝韦编　　三军暴骨　　三跨两步　　三老四少　　三老五更　　三邻四舍　　三令五申　　三六九等　　三鹿郡公　　三马同槽　　三毛七孔　　三媒六证　　三命而俯　　三沐三熏　　三沐三薰　　三男两女　　三男四女　　三字开头的成语及其解释(一)：　　【三班六房】：三班：指皂、壮、快班，均为差役;六房：指吏、户、礼、兵、刑、工房，均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏...　　【三曹对案】：指审问对质。　　【三差两错】：比喻偶然的差错。　　【三茶六饭】：比喻招待客人非常周到。　　【三长两短】：指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。　　【三朝元老】：元老：资格最老，声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的...　　【三从四德】：封建礼教束缚妇女的道德标准之一。　　【三寸之舌】：比喻能说会辩的口才。　　【三迭阳关】：三迭：反复歌唱某一句;阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。　　【三对六面】：指有关双方在证人或中间人在场时，办理手续或说明情由。　　【三番五次】：番：遍数。一再，多次。　　【三翻四复】：变化无常或反复多次。　　【三分鼎足】：鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。　　【三坟五典】：相传为我国最早的古籍。　　【三复斯言】：三复：多次反复;斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。　　【三纲五常】：三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲;五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范...　　【三更半夜】：一夜分为五更，三更是午夜十二时。指深夜。　　【三姑六婆】：比喻不务正业的妇女。　　【三顾茅庐】：顾：拜访;茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。　　【三户亡秦】：三户：几户人家;亡：灭。虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量，有暴力的必胜信心。　　【三皇五帝】：三皇：伏羲、神农、黄帝;五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代...　　【三魂七魄】：魂：旧指能离开人体而存在的精神;魄：旧指依附形体而显现的精神。道家语，称人身有“三魂七魄”。　　【三缄其口】：缄：封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。　　【三教九流】：旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。　　【三街六巷】：泛指大街小巷。　　【三老五更】：相传古代统治者设三老五更，以尊养老人。　　【三令五申】：令：命令;申：表达，说明。多次命令和告诫。　　【三六九等】：指等级和类别多，有种种差别。　　【三马同槽】：隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。　　【三媒六证】：旧时婚姻，由父母包办，还必须有媒人介绍。表示郑重其事。　　【三命而俯】：旧是指官职步步上升，态度也愈加谦虚。　　【三年化碧】：指忠心不泯。　　【三年之艾】：病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。　　三字开头的成语及其解释(二)：　　【三朋四友】：泛指各种朋友。　　【三平二满】：比喻生活过得去，很满足。　　【三妻四妾】：妻妾众多的意思。　　【三人成虎】：三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。　　【三人为众】：数目达到三人即可称为众人，已不算少数。　　【三三两两】：三个两个地在一起。形容人数不多。　　【三三五五】：三个一群，五个一伙。　　【三蛇七鼠】：比喻为害的东西多。　　【三牲五鼎】：旧时形容祭品丰盛。后来也形容食物美好。　　【三生有幸】：三生：佛家指前生、今生、来生;幸：幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。

导语：感，是指内心的感受，感情，下面是我收集整理的关于感字开头的成语，欢迎大家阅读参考! 带有感字的成语： 多愁善感、 感恩戴德、 感情用事、 感慨万千、 感同身受、 感激不尽、 百感交集、 感慨系之、 托物寓感、 铭感五内、 逢新感旧、 今昔之感、 哀感中年、 知遇之感、 陈遗饭感、 感心动耳、 多心伤感、 向隅之感、 忠驱义感、 心有所感、 感人心脾、 隔世之感、 感遇忘身、 感天动地 感字开头的成语接龙： 感戴二天 → 天下为公 → 公是公非 → 非驴非马 → 马放南山 → 山重水复 → 复蹈前辙 → 辙乱旗靡 → 靡所适从 → 从容自如 → 如影随形 → 形影相吊 → 吊形吊影 → 影影绰绰 → 绰绰有余 → 余食赘行 感字开头的成语及解释： 感戴二天：形容那些把人从危险、艰难、疾病当中挽救出来的人。 感恩戴德：戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。 感恩怀德：感激别人的恩德。 感恩图报：图：设法。感激别人的恩情而想办法回报。 感激不尽：感激的心情没有穷尽。形容非常感激。 感激涕零：涕：眼泪;零：落。因感激而流泪。形容极度感激。 感极涕零：感激之极而流下眼泪。形容极为感激。 感今怀昔：对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。 感今思昔：对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。 感今惟昔：对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。 感旧之哀：感念旧人旧事的哀叹。表示怀旧。 感慨激昂：情绪激动，精神昂扬。 感慨万端：感慨：因有所感触而慨叹;万端：极多而纷繁。因深有感触而有许多慨叹。 感慨万千：因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。 感慨系之：感：感触;慨：慨叹;系：联结。有所感触，慨叹不已。 感情用事：凭个人的爱憎或一时的.感情冲动处理事情。 感人肺腑：使人内心深深感动。 感人肺肝：形容使人的内心深受感动。 感人心脾：形容使人的内心深受感动。 感深肺腑：犹言感人肺腑。形容使人的内心深受感动。 包含感字的成语及解释： 哀感天地：形容极其哀痛，使天地都为之感动。 哀感顽艳：顽：愚顽。原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。 哀感中年：形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。 百感交集：感：感想;交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。 多愁善感：善：容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚，感情脆弱。 多情多感：感情丰富，容易伤感。同“多情善感”。 多情善感：感情丰富，容易伤感。 抚时感事：指感念时事，伤怀往事。 感戴二天：形容那些把人从危险、艰难、疾病当中挽救出来的人。 感恩戴德：戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。 感恩怀德：感激别人的恩德。 感恩图报：图：设法。感激别人的恩情而想办法回报。 感激不尽：感激的心情没有穷尽。形容非常感激。 感激涕零：涕：眼泪;零：落。因感激而流泪。形容极度感激。 感极涕零：感激之极而流下眼泪。形容极为感激。 感今怀昔：对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。 感今思昔：对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。 感今惟昔：对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。 感旧之哀：感念旧人旧事的哀叹。表示怀旧。 感慨激昂：情绪激动，精神昂扬。

一心一意 一刀两断 一了百了 一赶二净 一马平川 一无所长 一无所知 一无是处 一日三秋 一见如故 一气呵成 一本正经 一叶知秋 一成不变 一言难尽

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手机版本不兼容。《bloodybastard》是一款很有趣味又好玩的动作类格斗游戏，《bloodybastard》游戏的版本和玩家的手机并不兼容，所以可能导致游戏打不开。可对系统进行更新升级，就可以运行了。

个人中心学派的基础概念是来自人本主义心理学，许多是Rogers在1940年代早期所阐明的观念。此取向有许多概念和价值观与存在取向是一致的。Rogers的基本假设是人在本质上是可以信任的，也就是人有自我了解及解决自己的问题的潜能，不须治疗师指导性的介入，并且只要他们能融入特定的治疗关系中，就能够自我引导迈向成长。一开始，Rogers就强调，治疗师的态度和个人特质以及谘商关系，是让谘商产生成果的主要决定因素。他一贯坚持，知识和技术是次要的。这种相信当事人有自我疗愈能力的观点，和其它许多以谘商者的技术，作为引导改变的重要媒介的理论，正好相反。很明显，Rogers提出了一种以当事人自己为改变的媒介的理论，而引起了心理治疗界的改革。目前的个人中心治疗，已经过一段改革的过程，并持续采取开放的态度，接受改变与变得更洗炼。Rogers并未将个人中心理论当成已经定型而且完整的治疗取向，他希望人们能将他的理论，当成是一种关于治疗过程如何进展的假设，而不是定论。Rogers希望他的理论继续演进，并接受改变。不少做人文科学和哲学功夫的学者，尤其是做到一定境界者，其为人与为学，往往密不可分，其人生往往是其学问的最好诠释。Rogers的情况正好如此。因此，我们认为有必要先介绍Rogers的生平事绩，除了对Rogers有所了解，也可以藉此作为进入Rogers思想世界的阶梯。个人中心治疗强调以下六个概念：1.治疗关系：事主与治疗师之间的关系2.事主本身的不一致(incongruence)：事主的无助感、无力感和未能作出决定。3.积极回应(positivefeedback)：治疗师的真诚，而非假装关注事主个人的问题。4.无条件尊重(unconditionalpositiveregard)：不带批判性的态度，不作反对或赞成，仅仅去接纳和认同。5.同理心(empathy)：治疗师需要深入理解和掌握对方的主观感受和世界观。6.沟通：事主能够接收到治疗师的理解和接纳。 实现倾向、实现倾向与自我实现、心理环境、充分发挥功能者的特征。（一）实现倾向：Actualization使个体所具有的种种能力得以施用，潜能得以发挥，让个体先天具有的特性得以实现的内在欲求；是一个明显的生长、发展、活动的趋势，是一个求生存、求强大、求茂盛、求完满的趋势。对Rogers而言，人类行为中只有一种基本动力来源，就是实现倾向，这种基本动力是正向的、充满建设性与创造性的。Rogers观察到：个人不论在何种环境条件下，均有实现的倾向存在，即使是在不利的或充满阻挠的环境下，个体仍会努力朝成长发展的方向走。（二）实现倾向与自我实现倘若提供给我们的环境条件是完全有利于个人成长的，则每个人都能充分表现出潜能的极限。所以个人中心治疗认为：只要提供促进成长的适当条件，当事人就会发展出能力，朝向建设性的成长；这种对人性采取积极正向的观点，在治疗实务上具有相当深远的涵意，因为信任个人与生俱来就拥有让自己从心理失调发展为心理健康的能力，治疗者就可以将主要的责任放在当事人身上，心理治疗的动力来自于当事人的觉察能力，以及借着自我指导来产生态度和行为改变的能力，而不是只听从治疗者的命令。（三）心理环境那什么样的环境才是有利于成长、发展的？这个环境中一定有几种心理条件存在，最基本的要素是个人拥有的人际关系（特别是儿童早期）品质如何。而最最重要的心理条件就是：婴儿天生对“无条件积极正向关爱”的需要。小婴儿就是需要有人对他无条件地爱，这种爱是即使婴儿的表现不如父母之意，父母也不会撤回的。所以个人中心治疗认为治疗者需要具备的特质是1.一致性：包括真诚、真实2.无条件的积极尊重：包括接纳与关怀3.正确同理性的理解：能够进入当事人的主观世界，深入的了解他的感受（四）充分发挥功能者的特征每个人充分发挥功能的方式不同，但过程中却有些共同的特征，包括：1.功能充分发挥的个人能觉知所有的经验。2.功能充分发挥的个人每个时刻都是充分而丰富的。3.功能充分发挥的个人信任自己。4.功能充分发挥的个人能够自由的做抉择。5.功能充分发挥的个人是富有创造力的。6.在成为功能充分发挥的个人时会遇到一些困难。 经验与现象场、婴儿的现象世界、自我的概念、正向关怀的需要与价值条件的形成、自我的疏离。（一）经验和现象场经验和现象场就是当事人在每一个时刻所具有的主观精神世界，包括有意识的心理内容和没被意识到的心理内容。与现象场概念有关的主要思想如下：1.明确意识到的内容仅是当时全部经验的一小部分2.个人总是按照现象场中所知觉到的样子（个人的主观世界）来构造现实,例：梵谷割耳朵。3.个人的现象场只有当事人自己才最确切知道,一个人如何知觉客观世界取决于他自己的内在参考架构（由过去经验所形成）所以个人中心治疗认为：最了解当事人的是他自己，也只有靠他自己的力量，才能透过自我觉察，来为自己探索最适当的行为。个人中心治疗法相当强调当事人的现象世界，为了要理解当事人内心的参考架构，治疗者把相当大的心力放在探索当事人对自己和对世界的知觉。（二）婴儿的现象世界个人对自己和世界的知觉是如何形成的？那就要从婴儿时期自我概念过程说起。婴儿的心理活动有如下一些特点：1.婴儿有着天生的实现倾向。2.婴儿也是以他所知觉的样子来看待他的世界：婴儿与成年人不同之处在，较有弹性；比较接近真实、实际。例如老幺对热狗的看法、喜爱爸妈的说法。3.婴儿在不停的与他的现实进行互动，是有方向、有目标导向的，也就是实现倾向所规定的方向。4.婴儿使用有机体评价过程来处理经验。有机体评价过程：在刚出生的婴儿阶段，根据在自身有机体上产生的满足感来评价经验，能引起有机体满足感则化为积极的经验，凡有利或能用来维持或助长我们成长的，就是好的；反之则是坏的。Rogers认为：我们若能终生一贯地信赖并发挥此种有机体评价过程的功能，则能免除焦虑或其它形式的困扰。依循有机体评价历程的重要性。（三）自我概念1.自我是一个有组织的结构，自我观念的转变也往往是一变俱变，通体改变。2.自我是容易进入意识被意识所反映的。3.自我是一个在不断改变的结构，而不是固定不易的，从无到有，从单纯到丰富。（四）正向关怀的需要与价值条件的形成伴随着自我意识的萌芽，正向关怀的需要也开始出现，需要别人对自己的肯定、看重、认可和喜爱。正向关怀的需要及其满足有几项特点：1.需要的满足有赖于一个能提供这种关怀的人，这些重要的他人首先是父母2.正向关怀的需要与个体很广泛的经验都有关系3.正向关怀的需要是互惠的4.正向关怀的需要的强度很大，比要求运用有机体评价过程迫切得多。儿童生活中的重要的他人在控制儿童行为上有一个极为有利的条件：儿童有从他们那里获得正向关怀的需要。他们握有是否给予儿童正向关怀的支配权，总是有选择地对待儿童的行为，反映了家长的价值观。家长总是有条件地给予儿童正向关怀（表现好才给予关怀）。从儿童的角度看，则是他的一部分自我经验受到父母的正向关怀，另一些没有受到正向关怀。这样，当儿童开始有区别地对待自我经验，认为某一些自我经验值得给予正向关怀，从而倾向于追求这些经验；认为另一些经验不值得给予自我关怀，从而倾向于回避这些经验时，我们就说说他习得了一些有条件的价值感。在Rogers看来，有条件的价值感的形成乃是个体心理发展上一件不幸的事，因为它为当事人日后可能发展出心理障碍埋下了种子。有没有可能避免这个使人沮丧的结局？就必须从重要他人即父母开始，给予无条件的正向关怀，无条件正向关怀的核心要点是：不以孩子的行为表现是否符合父母的味口、父母的价值标准来评判孩子这个人。最重要的一种需要－－正向关怀的需要总是自动地得到满足，他就有可能不用看别人的眼色行事，而有更多的精力和机会去体会自己的内在的感受，倾听自己内部的声音。Rogers看重的也正是这一点。所以个人中心治疗理论的无条件积极关怀就是由此发展而来。（五）自我的疏离当自我发展出有条件的价值感，自我结构中充斥着价值条件的情况下，个体人格发展可能如下①.经验与自我的背离：当经验与价值条件一致时，自我就能够准确的使之符号化，让其进入意识；而与价值条件相冲突的经验，在知觉过程中，则受到否定与扭曲。例如辅导活动分享②。威胁、焦虑与防御：威胁的本质是，假如经验与自我结构不相一致，而当那个经验被准确地符号化，以本来面目进入意识，它就会使这个协调一致的完形以及与之相结合的价值条件遭到冒犯。举例一个自觉正经的女人。受到威胁的直接表现是焦虑。焦虑从表面现象上讲，是－种原因不明的紧张、心神不安状态。而从其实质来说，则是当个体在潜知觉中感到有某种经验和自我概念之间的不一致存在，并且这种不一致有可能被符号化进入意识时的反应。在这个时候，防御过程就会被激活。防御过程是阻止经验与自我的不一致被揭露，维护自我结构的完整性，。其一是选择性的知觉，即允许与自我结构相一致的，进入意识。再一是歪曲，不让经验准确地符号化。还有其它防御方式如否认，拒绝，合理化，补偿等等。总的说来，Rogers基本上认可心理动力学派关于心理自卫机制的研究及其结果。Rogers的一个新见解是：妄想，实质上也是防御的表现。③.解体：虽然不断有与自我不一致的经验发生，但透过防御过程，个体的自我基本上保持着它的完整性。但当个体防卫失败，这时候是怎样一种局面？是解体！由于防御失败，经验便被准确地符号化而进入意识，这一对自我而言异己的、破坏性的力量，使得作为一个统一体，一个完形的自我结构被打破，被肢解；原来那种通体相关、彼此协调的局面不复存在，此即为解体。在解体状态下，个体的行为就显得比较紊乱，因为它可能在有些时候受经验的支配，比如追求某个有机体要求的满足；而另一些时候，自我又暂时控制了局面，行为又受自我的支配。这在局外人看来，就是当事人表现出反复无常、怪诞不可理解的行为模武。(六)人为何有困扰？或恶行？发展扭曲他人有条件的关注→理想我与现实我的不一致→引发内在冲突→自我价值低落/防卫(合理化、投射、压抑、反向)/取悦他人→疾病、偏差行为 治疗方法发展1942：non-directivetherapy；1951：client-centeredtherapy；1974：person-centeredtherapy人格重整过程、自我发现与自我改变、自由的勇气与抉择、动力机制（如何产生改变）（一）人格重整过程由以上内容可以看出：个人中心治疗认为心理障碍的的实质或是原因，在于当事人疏远了自己的经验，不再理会经验告诉自己的东西。所以个人中心治疗的核心工作就是改造自我，使之能够接纳经验的原貌，去除、更正某些价值条件，消除那导致自我抵制经验的原因。因为价值条件是个体不能准确了解自己、不能善待自己的根本性的障碍。一旦“依循且信赖自己的真实感觉与经验的历程”被激活后，我们就开始重新检视长久以来根深蒂固的价值观。假若你对经验更加开放，更能弹性调整自己的价值观，对自己的真实体验更为信任，就越能自我导向、自动自发、对他人需求更敏感、更重视亲密关系、并放弃面具式的隐藏与虚假、不再致力于讨好他人等等，长期持续下去必然慢慢引致自我出现改变。（二）自我发现与自我改变自我改变需要经过自我发现的历程，个人要努力去接触自己最深层的各种感受。觉察自己的感受是重要的第一步，要为自己的各种感受负责任，而不是老将负向的感觉归咎于都是别人造成的。接着是要接纳真实的自己。我们越能接纳与主导自己，就越能在生活中活出完整的自己。改变需要个人抛弃伪装，及阻碍体验真实自己的种种防卫。我们要跳脱依赖别人赞许而活的桎梏，对自己自主做出的判断要有信心。（三）自由的勇气与抉择成为自己所创造的人需要勇气，因为大多数的人都很畏惧因自己成为自由人而需要去面对的后果与责任，既渴望自由，又害怕伴随而来的责任。个人中心治疗的看法是：个人若能处在安全的关系中，并充分探讨过所有可能的选择之后，决策能力将会大大提高。理想上这种充分的自由、安全的关系，是日常生活中自然塑建出来的，但实际上大多数的人都没体验过这种关系。自由意味着个人能不加扭曲或强加改变以符合自己期望的去经验一切现实的能力。（四）动力机制（如何产生改变）同理（empathy）：非评价，是尊重与了解；是设身处地的了解另一个人；进入对方的私人知觉世界；对其感觉、意义保持敏感，包括对恐惧、愤慨、柔弱、混淆等；暂时居住在对方的生活中，但不做评断；以清晰而无带惧怕的眼睛去看待对方的世界。无条件正向关注（unconditionalpositiveregard）接纳、关怀一致与真诚（congruence）接近自己情感，非在专业面具后，愿意表达。当事人需与谘商员具谘商关系；当事人需处于焦虑、不一致状态，且须体验到谘商员所提供的经验。真诚：在治疗中，真诚意味着治疗师在接触个案时是展现真诚自我的，不虚掩、也不带假面具，治疗师坦率地拥有那时刻的在他心中流动的情感和态度。这涉及到自我觉知；也就是说治疗师的情感是自然涌出，进入他的觉知中，并且他能够享有这些情感，在该关系中体验它们、传达给对方。治疗师直接会见他的案主，与对方面对面。治疗师必须“存在”为自己，而不是否决自我。

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修复。bastion将笔记本的后盖打开，将硬盘重新拨插一下修复即可，这样可以排除因接触不良造成的不识别硬盘，而导致故障。疏散bastion并没有太大作用，只会降低电脑散热。

Self realization

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小天狼星·布莱克 小矮星彼得

你是私生子！而/和我喜欢那堆粪。

中号杯，小号杯