2011年某部一月番成为名作之壁，请问该番的缩写是？（两个字母均大写）

名作之壁是对于销量高但没有卖点不突出作品的称呼和吐槽。最早出处2ch，但中文宅圈的使用开始于STAGE1论坛，且特指机战后宫动画《无限斯特拉托斯（IS）》、也以《IS》的销量作为对动画商业大成功的标准。 一般来说，能够称之为名作之壁的动漫是有着非常大的知名度以及影响力的，那么名作之壁到底是什么呢？下面来说说名作之壁是指什么。 详细内容 01 名作之壁是对于销量高但没有卖点不突出作品的称呼和吐槽。最早出处2ch，但中文宅圈的使用开始于STAGE1论坛，且特指机战后宫动画《无限斯特拉托斯（IS）》、也以《IS》的销量作为对动画商业大成功的标准。 02 IS的情节、内涵、设定都没有太多可取之处，说是烂俗也不为过，很纯粹的卖肉卖萌后宫机战片。即使如此，它的销量也是响当当的。现在拍了一部片子。无论有多少“优点”，如果战不翻IS，那这些“优点”就会显得有些尴尬了。 03 IS者，名作之壁也——IS之下无名作。于是，用动画作品的销量和IS的数字进行比较，从而相对得出市场对该作品的热度。销量超过IS亦称为破壁。应当指出，名作之壁仅就某作品的销量进行讨论（可能为单卷销量/卷均销量/BOX销量/总销量等），不涉及任何剧情、构成、作画等与内容相关的元素。请注意，单纯从销量来判断一部作品的质量是非常不明智的，销量与作品质量并不成正相关。

Infinite Stratos

如同infinitestratos这样的作品明明没有什么很强的卖点的后宫类作品却取得了不少人气与收视率IS的情节、内涵、设定都没有太多可取之处，说是烂俗也不为过，很纯粹的卖肉卖萌后宫机战片。即使如此，它的销量也是响当当的。现在拍了一部片子。无论有多少“优点”，如果战不翻IS，那这些“优点”就会显得有些尴尬了。IS者，名作之壁也——IS之下无名作。如果新出的作品不能超越它的话是无法成为名作的这种作品就叫做名作之壁

《Infinite Stratos》即《无限斯特拉托斯》

Infinite Stratos

无限斯特拉托斯〈Infinite Stratos〉

名作之壁是对于销量高但卖点不突出作品的称呼和吐槽。《IS》之下无名作，是漫迷们对于这一动漫的吐槽。《无限斯塔拉托斯》这部动漫（简称IS），属于一部后宫向的机战番，它的原作小说剧情更是没有什么卖点，可就是凭借着神级插画师，获得的巨大的销量。简介关于这部动漫的剧情，也算是一部非常套路的机战番，讲述的是男主上女校，后宫美少女主动送的剧情。不过，不管怎么说，这部动漫相比现在很多动画还是不错的，毕竟人家没有过度的崩坏场景。强国源泉，可谓是名符其实的褒义词，它指的就是动漫《轻音少女》。京阿尼最成功的作品之一，虽然时隔多年，现在在看这部动漫，还是充满着感动。这部动漫有着好听的音乐，有着萌萌的表情包，有着贤惠的妹妹，还有着令人感动的毕节季，总之还有很多很多。

《无限斯特拉托斯》轻小说无限斯特拉托斯（IS〈Infinite Stratos〉）是弓弦逸鹤于2009年开始创作的小说，曾在2011年时改编成TV动画。本作原本由MF出版社出版发行，但随后因为弓弦逸鹤和MF出版社发生矛盾，以至于最后转投讲谈社。2013年借由Over Lap从MF出版社独立，并借由成立Over Lap文库的机会《IS》得以延续，于2013年10月推出动画第2季。新装版轻小说《IS》自2013年4月开始由OVERLAP文库出版，新装版插画由绘师CHOCO担当。《Infinite Stratos 燃烧之心（2 イグニッション?ハーツ）》2014年2月27日发售决定。定价为、通常版7140日元，限定版10290日元，下载版版6300円日元。动画第二季于2013年10月3日深夜1：58播出。

题主是否想询问“名作之壁销量”？不错的。名作之壁销量倒是不错的。名作之壁主要是指代那些没有买点，但是销量却特别高的艺术作品，最初是源自于日本的2ch*台，而在国内最早出现则是源自stasei论坛。

名作之壁是Infinite Stratos，并没有四大的说。如果是四大动漫的话是指死神 火影 海贼王 柯南

名作之壁是InfiniteStratos，并没有四大的说。如果是四大动漫的话是指死神火影海贼王柯南

因为IS作者弓弦逸鹤是个很不要脸的家伙→_→弓弦逸鹤在日本轻小说家里就一直是被群众批评不会写文章读着就牙疼的标杆性人物，万幸日本轻小说卖得好不好基本取决于插画师，而弓弦的小说《IS》启用的插画师okiura和CHOCO都是插画界的性价比神人，okiura为IS做了一套非常受欢迎的人设，所以IS虽然小说本身写得不忍卒读，但是动画和周边产品意外地卖得非常之好。如你所知IS凭借优秀的人设和宣传，以极其一般的剧情成为了名作之壁。弓弦这货因为动画和周边的成功而自我感觉又好得一塌糊涂，成天在推特上“我也许是本世纪最伟大的天才”，“我给英国妹子定正宫路线的话英国会给我授爵的吧！”云云地发神经，不知道哪里来的莫名的自信，老子文章天下第一，所以大家就叫他大文豪了_(:3 」∠)_

名作之壁吧是讨论ACGN相关作品销量讨论贴吧。名作之壁吧的口号为“用销量说话，用数据打脸，口胡不上税”

有一部动漫 我一直挺喜欢 驱魔少年 .

问题一：动漫里的萝卜片是什么意思? 就是机器人动画 机器人这个单词的日式发音很像萝卜 高达系列、机战系列就是 问题二：偶像大师萝卜片是什么意思？ 即2007年出品的《偶像大师xenoglossia》，以偶像大师为蓝本的机器人动画。因为机器人的英文单词robot用中文的发音像萝卜。所以机战片又叫萝卜片。 问题三：B站题目，求答案 10分 【1-炮姐的最爱是？】 D.呱太 【2、宫野真守给以下哪些人物配过音？】 C.夜神月、须王环、纪田正臣 【3、《化物语》中穿着夏威夷衫的大叔的名字是？】 C.忍野咩咩 【4、SAO中“桐人”在现实世界的真名叫什么？】 B.桐谷和人 【5、请问被称为名作之壁的是什么动漫？】 B.Infinite Stratos 【6、“打麻将真开心啊”出自下列哪部动漫？】 A.D-SAKI 【7、下列哪部作品不是出自“爱的战士”虚渊玄之手？】 A.空之境界 【8、红茶党是指那个动漫角色的粉丝？】 A.真红 【9、《Code Geass 反叛的鲁路修》中鲁路修u30fb兰佩路基（成年）的日本声优是谁？】 D.福山润 【10、十六夜D夜的惯用武器是啥？】 C.飞刀 【11、最早的一部内部操控式大型萝卜片是什么】 C.魔神Z 【12、常说的“萝卜片”是什么？】 A.机器人动画 【13、动感超人”这个名称经常出现在哪部动画中？】 A.《蜡笔小新》 【14、Monty Oum个人第一部3DCG同人作品是什么？请用英文回答】 C.Dead Fantasy 【15、怪化猫中男主角卖药郎的声优是谁？】 D.樱井孝宏 【16、阿良良木历帮谁刷牙了？】 C.月火 【17、《无头骑士异闻录》中折原临也的声优是谁？】 B.神谷浩史 【18、下列哪个是慢热番？】 B.魔法少女小圆 【19、《刀剑神域》劳模是指？】 B.亚丝娜 [20、下列哪位角色的配音不是钉宫理惠？】 A.熬 【21、以下哪位不是山口胜平配音的角色？】 B.L 【22、以下哪个早苗是开面包店的】 B.古河早苗 【23、请问|裕贵在哪部动漫中没有断手？】 D.K 【24、无限流小说的开山之做叫什么？】 C.无限恐怖 【25、以下不是种村有菜作品的是】 C.思春期未满 【26、以下哪部作品不是庵野秀明参演的】 A.他和她的事情 【27、下面哪个不是现声优御三家？】 A.钉宫理惠 【28、大家经常空耳的神曲“阿姨说”是哪一部动画里面的？】 C.地球防卫少年 【29、生子当如孙仲谋 ，生女当如（？）】 D.泉此方 【30、日本动画staff中的“监督”是什么意思？】 A.导演...>> 问题四：为什么牛肉拉面里面总有萝卜片 那为什么正宗的兰州拉面里面一定有白萝卜呢？这还的从《本草纲目》说起，《本草纲目》记载：“……莱菔（桑倪注：萝卜）功同芜菁（桑倪注：大头菜），然力猛更出其右。断下方亦用根，烧熟入药。尤能制面毒。昔有‘婆罗门僧"东来，见食麦面者，惊云：此大热，何以食之。又见食中有莱菔，乃云：赖有此以解其性。自此相传，食面必啖莱菔。” 萝卜古时候被称为莱菔 这段话的意思是说，面食属于大热之品，但是萝卜尤其擅解面毒。曾经有个婆罗门僧人来到东土看见人们吃麦面，惊呼：麦面是大热之物，怎么能吃那？又看见他们的饭食中有萝卜，才说：全靠萝卜来解麦面的热性。从此相传下来，吃麦面必须吃萝卜。 问题五：求答案。。给B站跪了啊。。 1A2B3D4B5A6B7B8D9D10A11A12A13D14D15C16A17A18A19C20C21C22A23C24C25A26C27C 问题六：最早的一部内部操控式大型萝卜片是什么 最早的一部内部操控式大型萝卜片是什么？ 铁人28号 魔神Z 盖塔 高达0079 答案：魔神Z 魔神Z，本作为开创现今日本动画史上搭乘式巨大机器人类型作品的始祖，对于后来所繁衍出的各式各样变化题材分流作品的影响极其深远。由于其透过多重媒体所整合的复合行销手法，在当年很快地便成功地烙印至少年观众们的心里，也造就了诸多玩具商品的销售奇迹，特别是剧中的虚构金属‘超合金"一辞，后被用于特指一系列日系机器人动漫相关的科幻作品玩具周边品牌上，至今仍有各系列不断发售，且深受高龄层玩家喜爱。 问题七：这东北特产 看着跟萝卜片似的 应该是晒干了 硬硬的 不知道是什么 怎么吃？ 土豆片，用水泡开之后，可以跟炖肉一起做 问题八：在动漫里什么是萝卜片？还有什么片？能解释下吗？ 萝卜=robot=机器人 比如高达系列，全金属狂潮系列。。。鲁鲁修好像也算吧，， 别的分类么。。。校园片，后宫片，卖萌片，18X片。。。。这好像不用解释吧，，，，不是一个严谨的分类，都是观众们有爱的称呼罢了。。。 问题九：大神求帮助 5分 把你的账号和密码私信给我 我帮你答

那都是浪费资源的存在

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名作之壁吧。主要讨论的是日本动画的销量，而与作品无关。贴吧即百度贴吧，是百度旗下独立品牌，全球领先的中文社区。贴吧的创意来自于百度首席执行官李彦宏：结合搜索引擎建立一个在线的交流平台，让那些对同一个话题感兴趣的人们聚集在一起，方便地展开交流和互相帮助。

去下个GOOGLE EARTH这个软件世界什么地方都看的清楚全是卫星拍的照片合成的看的时候就你就想超人一样在天空中博览大地

古时的壁画大多以绘画的方式直接完成于壁面进行创作。一、干壁画，在粗泥、细泥、石灰浆处理后的干燥墙面上绘制；二、湿壁画，基底半干时，以清石灰水调和颜料绘制，须一次完成，难度较大；三、蛋彩画，以蛋黄或蛋清为主要调和剂的水溶颜料，在干壁上作画，不透明、易干、有坚硬感；四、蜡画，蜡与颜料混合画在木板或石质上，再加热处理。五、西方还有油画，是指画于亚麻布或木板上的一种壁画形式。六、壁画是最古老的绘画形式之一。如原始社会人类在洞壁上刻画各种图形，以记事表情，这便是流传最早的壁画。至今埃及、印度、巴比伦、中国等文明古国保存了不少古代壁画。在意大利文艺复兴时期，壁画创作十分繁荣，产生了许多著名的作品。客厅壁画的禁忌：1、不要挂一些类似霜雪纷飞、秋风瑟瑟、日落西山、寒鸦戏水等场景的壁画，会给人以冷嗖嗖的联想。尤其是一些岁数大的老人家里，会有些苍凉与孤寂的意味。即使是名家名作，颇有市场价值，能给主人增点面子，也不要挂，此类画象有令人减低冲劲的效果，能让人产生厌倦人生，从而导致抑郁情绪。2、黑色调或颜色过深的画不宜挂，因为这样的画看上去有沉重压抑之感，使人意志消沉、悲观和做缺乏朝气。3、不适宜在醒目位置挂已故亲人的大头画像，因它会令你总是沉湎在过去的痛苦而不能自拔，从而生活倍增压力。4、不要挂上红色过于抢眼的画，因为它会令家人容易受伤或脾气暴躁。不过对于抑郁症等类型的人，适当多挂些红色，有时候会有积极的效果。5、不宜挂超过太多的人物抽象画，因这些抽象画的隐晦会令家人的情绪反复大，心理不平衡，容易神经过敏。6、凶猛野兽体裁的图画不宜挂，尤其对身体较弱的人不适宜，否则会导致健康衰退。突兀之物如兀鹰、孤石的画题材也不宜挂，猫画也不宜挂，犯之可能产生祸害、失盗。

在《答谢中书书书》中,“未复有能与其奇者”这句话不好解释,若与字做“参与”解,则整句话应译为“未曾再有能参与山水的奇美中的人了”,所指当为人,而这显然与整篇文章不和；若是别的意思,与和奇又不好翻译.x0d综合上下文解释为；自从谢灵运以后,就再也没有能欣赏这奇妙山水的人了

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水龙吟·登建康赏心亭 名称: 水龙吟·登建康赏心亭 作者简介: 辛弃疾（1140-1207），字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。一生以恢复为志。工于词，为豪放派词人代表，风格沉郁顿挫，悲壮激烈，人称“词中之龙”，与苏轼并称“苏辛”。著有《稼轩长短句》，今人辑有《辛稼轩诗文抄存》。《全宋词》存词六百二十余首。 体裁: 词 年代: 南宋内容介绍水龙吟·登建康赏心亭① 楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目②，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里③，江南游子。把吴钩看了④，栏杆拍遍，无人会、登临意。 休说鲈鱼堪脍⑤，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气⑥。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此⑦。倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪⑧？ 〔注释〕 ①建康赏心亭：为秦淮河边一名胜。 ②“遥岑”三句：远望遥山，像美人头上的碧玉簪、青螺发髻一样，似都在发愁，像有无限怨恨。 ③断鸿：失群孤雁。 ④吴钩：吴地特产的弯形宝刀，此指剑。 ⑤“休说”句：表示自己不愿放弃大业，只图个人安逸。 ⑥“求田”句：表示自己羞于置田买屋安居乐业。刘郎：即刘备。 ⑦“可惜流年”三句：自惜年华在无所作为中逝去，为国运感到忧愁，人比树老得还快。 ⑧揾（wèn）：擦试。 〔赏析〕 这首词作于乾道四至六年（1168-1170）间建康通判任上。这时作者南归已八、九年了，却投闲置散，作一个建康通判，不得一遂报国之愿。偶有登临周览之际，一抒郁结心头的悲愤之情。建康（今江苏南京）是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代的都城。赏心亭是南宋建康城上的一座亭子。据《景定建康志》记载：“赏心亭在（城西）下水门城上，下临秦淮，尽观赏之胜。” 这首词，上片大段写景：由水写到山，由无情之景写到有情之景，很有层次。开头两句，“楚天千里清秋，水随天去秋无际”，是作者在赏心亭上所见的景色。楚天千里，辽远空阔，秋色无边无际。大江流向天边，也不知何处是它的尽头。遥远天际，天水交溶气象阔大，笔力遒劲。“楚天”的“楚”地，泛指长江中下游一带，这里战国时曾属楚国。“水随天去”的“水”，指浩浩荡荡奔流不息的长江。“千里清秋”和“秋无际”，显出阔达气势同时写出江南秋季的特点。南方常年多雨多雾，只有秋季，天高气爽，才可能极目远望，看见大江向无穷无尽的天边流去。的壮观景色。 下面“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”三句，是写山。“遥岑”即远山。举目远眺，那一层层、一叠叠的远山，有的很象美人头上插戴的玉簪，有的很象美人头上螺旋形的发髻，景色算上美景，但只能引起词人的忧愁和愤恨。皮日休《缥缈峰》诗：“似将青螺髻，撒在明月中”，韩愈《送桂州严大夫》诗有“山如碧玉”之句（即簪），是此句用语所出。人心中有愁有恨，虽见壮美的远山，但愁却有增无减，仿佛是远山在“献愁供恨”。这是移情及物的手法。词篇因此而生动。至于愁恨为何，又何因而至，词中没有正面交代，但结合登临时地情景，可以意会得到。 北望是江淮前线，效力无由；再远即中原旧疆，收复无日。南望则山河虽好，无奈仅存半壁；朝廷主和，志士不得其位，即思进取，却力不得伸。以上种种，是恨之深、愁之大者。借言远山之献供，一写内心的担负，而总束在此片结句“登临意”三字内。开头两句，是纯粹写景，至“献愁供恨”三句，已进了一步，点出“愁”、“恨”两字，由纯粹写景而开始抒情，由客观而及主观，感情也由平淡而渐趋强烈。一切都在推进中深化、升华。“落日楼头”六句意思说，夕阳快要西沉，孤雁的声声哀鸣不时传到赏心亭上，更加引起了作者对远在北方的故乡的思念。他看着腰间空自佩戴的宝刀，悲愤地拍打着亭子上的栏干，可是又有谁能领会他这时的心情呢？ 这里“落日楼头，断鸿声里，江南游子”三句，虽然仍是写景，但无一语不是喻情。落日，本是日日皆见之景，辛弃疾用“落日”二字，比喻南宋国势衰颓。“断鸿”，是失群的孤雁，比喻作为“江南游子”自己飘零的身世和孤寂的心境。辛弃疾渡江淮归南宋，原是以宋朝为自己的故国，以江南为自己的家乡的。可是南宋统治集团根本无北上收失地之意，对于像辛弃疾一样的有志之士也不把辛弃疾看作自己人，对他一直采取猜忌排挤的态度；致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子了。 “把吴钩看了，栏干拍遍，无人会、登临意”三句，是直抒胸臆，此时作者思潮澎湃心情激动。但作者不是直接用语言来渲染，而是选用具有典型意义的动作，淋漓尽致地抒发自己报国无路、壮志难酬的悲愤。第一个动作是“把吴钩看了”（“吴钩”是吴地所造的钩形刀）。杜甫《后出塞》诗中就有“少年别有赠，含笑看吴钩”的句子。“吴钩”，本应在战场上杀敌，但现在却闲置身旁，只作赏玩，无处用武，这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。第二个动作“栏干拍遍”。 据宋王辟之《渑水燕谈录》记载，一个“与世相龃龉”的刘孟节，他常常凭栏静立，怀想世事，吁唏独语，或以手拍栏于。曾经作诗说：“读书误我四十年，几回醉把栏干拍”。栏干拍遍是胸中有说不出来抑郁苦闷之气，借拍打栏干来发泄。用在这里，就把作者雄心壮志无处施展的急切非愤的情态宛然显现在读者面前。另外，“把吴钩看了，栏干拍遍”，除了典型的动作描写外，还由于采用了运密入疏的手法，把强烈的思想感情寓于平淡的笔墨之中，内涵深厚，耐人寻味。“无人会、登临意”，慨叹自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团中没有人是他的知音。 后几句一句句感情渐浓，达情更切，至最后“无人会”得一尽情抒发，可说“尽致”了。读者读到此，于作者心思心绪，亦可尽知，每位读者，也都会被这种情感感染。 上片写景抒情，下片则是直接言志。下片十一句，分四层意思：“休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？”这里引用了一个典故：晋朝人张翰（字季鹰），在洛阳作官，见秋风起，想到家乡苏州味美的鲈鱼，便弃官回乡。（见《晋书。张翰传》）现在深秋时令又到了，连大雁都知道寻踪飞回旧地，何况我这个漂泊江南的游子呢？然而自己的家乡如今还在金人统治之下，南宋朝廷却偏一隅，自己想回到故乡，又谈何容易！“尽西风、季鹰归未？”既写了有家难归的乡思，又抒发了对金人、对南宋朝廷的激愤，确实收到了一石三鸟的效果。“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”，是第二层意思。求田问舍就是买地置屋。刘郎，指三国时刘备，这里泛指有大志之人。这也是用了一个典故。三国时许汜去看望陈登，陈登对他很冷淡，独自睡在大床上，叫他睡下床。许汜去询问刘备，刘备说：天下大乱，你忘怀国事，求田问舍，陈登当然瞧不起你。 如果是我，我将睡在百尺高楼，叫你睡在地下，岂止相差上下床呢？（见《三国志。陈登传》）“怕应羞见”的“怕应”二字，是辛弃疾为许汜设想，表示怀疑：象你（指许汜）那样的琐屑小人，有何面目去见象刘备那样的英雄人物？这二层的大意是说，既不学为吃鲈鱼脍而还乡的张季鹰，也不学求田问舍的许汜。 作者登临远望望故土而生情，谁无思乡之情，作者自知身为游子，但国势如此，如自己一般的又何止一人呢？作者于此是说，我很怀念家乡但却绝不是像张翰、许汜一样，我回故乡当是收复河山之时。作者有此志向，但语中含蓄，“归未？”一词可知，于是自然引出下一层。 “可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”，是第三层意思。流年，即时光流逝；风雨指国家在风雨飘摇之中，“树犹如此”也有一个典故，据《世说新语。言语》，桓温北征，经过金城，见自己过去种的柳树已长到几围粗，便感叹地说：“木犹如此，人何以堪？”树已长得这么高大了，人怎么能不老大呢！这三句词包含的意思是：于此时，我心中确实想念故乡，但我不不会像张瀚，许汜一样贪图安逸今日怅恨忧惧的。我所忧惧的，只是国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的宿愿不能实现。年岁渐增，恐再闲置便再无力为国效命疆场了。这三句，是全首词的核心。到这里，作者的感情经过层层推进已经发展到最高潮。 下面就自然地收束，也就是第四层意思：“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪。”倩，是请求，“红巾翠袖”，是少女的装束，这里就是少女的代名词。在宋代，一般游宴娱乐的场合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。这三句是写辛弃疾自伤抱负不能实现，世无知已，得不到同情与慰藉。这与上片“无人会、登临意”义近而相呼应。 这首词，是辛词名作之一，它不仅对辛弃疾生活着的那个时代的矛盾有充分反映，有比较真实的现实内容，而且，作者运用圆熟精到的艺术手法把内容完美地表达出来，直到今天仍然具有极其强烈的感染力量，使人们百读不厌。附：另一首辛弃疾作品水 龙 吟 过南剑双溪楼　 举头西北浮云，倚天万里须长剑。人言此地，夜深长见，斗牛光焰。我觉山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，凭阑却怕，风雷怒，鱼龙惨。峡束沧江对起，过危楼、欲飞还敛。元龙老矣！不妨高卧，冰壶凉簟。千古兴亡，百年悲笑，一时登览。问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆？

鲁迅（1881-1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代文学的奠基人。主要作品有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文诗集《野草》，《秋夜》是《野草》中的第一篇，发表于1924年12月。杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《二心集》、《伪自由书》、《且介亭杂文》等。《阿Q正传》写与1921年，是鲁迅唯一的中篇小说，也是他最著名的作品之一。 郭沫若（1892-1978），四川乐川人。创造社主要成员。主要作品有诗集《女神》、《星空》、《恢复》等，历史剧《屈原》、《虎符》、《蔡文姬》等。《凤凰涅磐》选自诗集《女神》。 茅盾（1896-1981），原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡县乌镇人。文学研究会主要成员，代表作有中长篇小说《蚀》（三步曲）、《子夜》、《腐蚀》，短篇《春蚕》、《林家铺子》、散文《白杨礼赞》等。《子夜》是茅盾最重要的一部作品，发表于1933年，它的成就是多方面的。这是一部企图从正面来展开30年代中国社会阶级斗争的全貌并揭示出各个部分之间内在联系和发展趋势的作品。 老舍（1899-1966），原名舒庆春，字舍予，满族人，生于北京。新文学团体文学研究会成员。新中国成立前，主要从事小说创作。代表作有长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》，短篇小说《月牙儿》、《断魂枪》等。《断魂枪》发表于1935年。小说故事背景是晚清时期。帝国主义用洋枪洋炮打开了古老中国的大门，闭关锁国、老大自居的中国迅速沦为半封建半殖民地地社会，资本主义的狂风震撼着古老中国的传统生活、传统文明。“东方的大梦没法子不醒了”。 叶圣陶（1894-1988），又名叶绍钧，江苏苏州人。文学研究会主要成员。代表作有短篇小说《潘先生在难中》、《抗争》、《多收了三五斗》，长篇小说《倪焕之》等。叶圣陶是在“五四”文学革命的第一个十年中，以“冷静地谛视人生，客观地写实地描写着灰色的卑琐人生”（《（中国新文学大系小说一集）导论》）为主要特色的作家。 朱自清（1898-1948），原名自华，字佩弦，祖籍浙江绍兴，生于江苏东海县，因祖父、父亲都定居扬州，故又自称扬州人。文学研究会成员。主要作品有长诗《毁灭》，诗文集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》、《伦敦杂记》等。《荷塘月色》作于1927年7月，正是作者思想十分苦闷的时期。 巴金，原名李尧棠，字芾（fu2）甘，1904年生，四川成都人。主要作品有中长篇小说《灭亡》、《新生》、《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）、《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《寒夜》等。《家》是巴金的代表作，这部小说自1931年问世以来，产生了广泛而积极的社会影响，享有很高的国际声誉。《家》描写二十年代初期四川成都一个封建官僚地主家庭，以祖孙两代的矛盾冲突为线索，通过梅、鸣凤、瑞珏三个女子的血泪悲剧沉痛地控诉了封建制度对年轻生命的摧残，深刻地揭露了封建大家庭的罪恶及其腐朽没落，同时热情地歌颂了青年一代民主主义的觉醒及其反封建斗争。他还发表了中篇小说《寒夜》《憩园》等，1982年曾获“国际但丁文学奖”，巴金先后担任中国作家协会主席、上海市作家协会主席等职。沈从文（1902-1988），原名沈岳焕，湖南凤凰县人。主要作品有《从文小说习作选》、中篇小说《边城》、《长河》、散文集《湘行散记》等。《边城》以湘西小山城茶垌及附近乡村为背景，描写一个撑渡船的老人和他的外孙女翠翠的生活，以及翠翠与船总的儿子天保、傩（nuo2）送之间曲折的爱情故事。作品通过对男女之爱、亲属之情、邻里之睦等世态人情的细腻刻画，生动地展现了边城人民的健康、优美、质朴的民风和人情。表达了作者内心对理想人生的执着追求。翠翠这一少女形象，更是沈从文向往的优美人性与人情的化身与极至。青山绿水和古朴的环境，造就了翠翠清澈秀明的性格，她美丽、热情、纯真，心怀美好的憧憬与期待，依循古老的法则、传统的方式生活着。作者通过这一形象，讴歌一种淳厚的象征着“爱”与“美”的人性与人生。 萧红（1911-1942），原名张乃英，黑龙江呼兰县人。主要作品有中篇小说《生死场》、上篇小说《呼兰河传》、短篇集《牛车上》等。《小城三月》描写了旧时代封建婚姻制度下一个少女的恋爱、婚姻悲剧。 赵树理（1906-1970），原名赵树礼，山西沁水县人。主要作品有短篇小说《小二黑结婚》、中篇小说《李有才板话》、长篇小说《李家庄的变迁》、《三里湾》等。《小二黑结婚》是赵树理的成名之作，也是体现他的在实际工作中发现问题，形成主题的创作思想的代表作品。 孙犁,原名孙树勋，1913年生，河北安平县人。主要作品有小说散文集《白杨淀纪事》、长篇小说《风云初记》、中篇小说《铁木全传》等。《荷花淀》是孙梨在1945年创作的优秀短篇。作品写的是抗日战争时期善冀中人民的斗争生活。 闻一多（1899-1946），原名家骅，又名亦多，湖北浠水县人。新月社诗人。四十年代积极参加民主运动，遭国民党特务暗杀。主要作品有诗集《红烛》、《死水》等。诗篇《死水》作于1926年4月，主要抒发诗人留美回国后因目睹种种现实惨状而引起的悲愤心情。诗人在国外时激情地歌唱着“如花的祖国”（《忆菊》），可是现实给予他的只是荒凉与破败，混乱与杀戮，使他经受着莫大的痛苦。戴望舒（1905-1950），原名戴梦鸥，浙江杭县人。作品有诗集《我底记忆》、《望舒草》、《灾难的岁月》等。戴望舒是三十年代的“现代派”的代表诗人。早期的诗虽也不乏描写现实生活具有清新气息的偏什，但大多数均沉溺于个人情感之中，情调比较低沉。《雨巷》发表于1928年，诗人在低沉的调子里，抒发自己沉重的情绪。 徐志摩（1896-1931），浙江海宁人。新月社的代表诗人。诗集有《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》等。徐志摩与1921-1922年曾在英国剑桥大学研究院进修，对剑桥的感情很深。 艾青（1910-1996），原名蒋海澄，浙江金华县人。作品有诗集《大堰河》、《北方》、《旷野》，长诗《向太阳》、《火把》等。1932年7月，艾青团从事爱国运动在上海被捕入狱。在狱中正式开始诗歌创作，《大堰河——我的褓姆》即其中之一，带有自传性质。诗人以真挚的感情，抒发了对哺育他长大的褓姆“大堰河”的怀念，揭示了一个勤劳的农村妇女的善良灵魂，通过对她痛苦而悲惨的一生的描写，控诉了社会的黑暗与不义。《手推车》作于1938年初，是艾青名作之一。 臧克家，1905年出生，山东诸城县人。主要作品有诗集《烙印》、《罪恶的黑手》、《泥土之歌》、《生命的零度》等。臧克家的诗多以旧中国农村生活为题材，因而被称为农民诗人、泥土诗人。 冰心，原名谢婉莹，1900年生于福建省闽侯县（原籍长乐县），女作家，文学研究会成员。主要作品有短篇小说集《超人》，诗集《繁星》、《春水》，散文集《寄小读者》、《樱花赞》等。《寄小读者》是一本书信体散文集，是冰心1923年至1926年旅居美国时写的。贯穿全书的，是对母爱、童真和大自然的讴歌和赞美。 曹禺，原名万家宝，1910年生，湖北潜江人。著作有话剧剧本《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等。《雷雨》以二十年代的中国城市社会为背景，描写了一个以周朴园为代表的带着浓厚的封建色彩的资产阶级家庭生活的悲剧。通过周鲁两家之间复杂的人物关系和尖锐的矛盾冲突，生动地勾勒出现实社会的阶级关系，反映了当时历史真实的某些方面。 丁玲（1904-1986），原名蒋冰之，湖南临沣人。主要作品有小说《莎菲女士的日记》、《水》，长篇小说《太阳照在桑干河上》等。《莎菲女士的日记》是作者的成名之作。 钱钟书，1910年生，江苏无锡人。主要作品有散文集《写在人生边上》，长篇小说《围城》，短篇小说集《人兽鬼》等。《围城》表现抗战环境下，一群远离抗战烽火的知识分子在恋爱、工作、日常交往中的勾心斗角、尔虞我诈，以及由此显现出来的空虚、贫乏的精神世界。小说把婚姻比作“被围困的城堡”：“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”，不啻讽刺了人伦中的夫妇关系，也象征当时的人生有着“一无可进的进口，一无可取的去处”的困厄。 周立波（1908-1979），原名周绍仪，湖南益阳县人。主要作品有长篇小说《暴风骤雨》、《山乡巨变》，短篇小说集《禾场上》等。《暴风骤雨》曾荣获1951年度斯大林文学奖金三等奖。小说描写了东北地区一个名叫元茂屯的村子从1946年到1947年土地改革的全过程。 夏衍，原名沈端先，1900年生，浙江杭州人。主要作品有话剧剧本《上海屋檐下》、《心防》、《法西斯细菌》、《考验》，报告文学《包身工》等。《包身工》是夏衍在上海工厂区进行了两个多月地调查以后写成的。 梁实秋（1901-1987），原名梁治华，生长在北京，原籍浙江杭州。主要作品有评论集《浪漫的与古典的》，散文集《雅舍小品》等。此文是抗战期间（1940年）梁实秋与友人一起住在重庆北碚（bei4）时所写。 田汉（1898-1968），字寿昌，湖南长沙人。是戏剧团体“南国社”的创办人。主要作品有话剧剧本《名优之死》、《回春之曲》、《丽人行》、《关汉卿》等。　　周而复（1914- ）1914年生于南京，祖籍安徽旌德县。他的代表作：报告文学《诺尔曼·白求恩片断》、长篇小说《白求恩大夫》和《上海的早晨》。　　徐迟（1914-1996）现代诗人、报告文学作家。原名徐高寿；浙江省吴兴人。他前期作品有诗集《二十岁的人》，散文集《美文集》；解放后，又写了特写集《我们这时代的人》《庆功宴》。1978年写的报告文学集《哥德巴赫猜想》是献给全国科学大会的厚礼。　　柳青（1916-1978）现代小说家。原名刘蕴华，陕西吴堡人。代表作是1959年发表的反映中国农村社会主义革命的长篇小说《创业史》《梁生宝》。此外《种谷记》《铜墙铁壁》等长篇小说也较有名。　　刘白羽（1916- ）现代作家，北京人。代表作有短篇小说《政治委员》，中篇小说《火光在前》，特写集《早晨的太阳》。　　郭小川（1919-1976）现代诗人。河北丰宁县人。抗战时期他开始写诗，主要作品有诗集《平原老人》《甘蔗林――青纱帐》《投入火热的斗争》以及长诗《将军三部曲》等，著有《郭小川诗选》。　　秦牧（1919-1992）现代散文家，原名林觉夫，祖籍广东澄海，生于香港。其代表作有散文集《长河浪花集》、小品文《贝壳集》，童话集《蜜蜂和地球》，以散文体裁写成了文艺论文集《艺海拾贝》。散文集《长街灯语》也较有名。　　魏巍（1920- ）现代作家，原名鸿杰，笔名红杨树，河南郑州人。其代表作是文艺通讯《谁是最可爱的人》。此外，还有诗集《黎明风暴》，文艺随笔《路标》。他的长篇小说《东方》获首届茅盾文学奖。　　李季（1922-1980）现代诗人，原名李振鹏，河南唐县人，代表作有长篇叙事诗《杨高传》。1945年以陕北民歌“信天游”的形式写出了长篇叙事诗《王贵与李香香》。　　马烽（1922- ）现代作家，山西孝义县人。其主要作品有《三年早知道》《我的第一个上级》，电影剧本《我们村里的年轻人》，长篇小说《刘胡兰传》《吕梁英雄传》《与西戎合作》等。　　贺敬之（1924- ）现作诗人、剧作家，山东峄县人。1942年，他和丁毅执笔集体创作的我国每一部新歌剧《白毛女》获1951年斯大林文学奖金。建国后，写了《回延安》《放声歌唱》《西去列车的窗口》等有名的诗篇。新时期（改革开放后)　　王蒙（1934- ）当代作家，北京人。其处女作是长篇小说《青春万岁》。他的短篇小说《组织部来了个年轻人》影响很大，从1976-1981年发表三十多篇作品。其中《最宝贵的》《悠悠寸草心》《春之声》分获1978、1979、1980年全国优秀短篇小说奖。中篇小说《蝴蝶》获全国优秀中篇小说奖。　　刘绍棠（1936-1997）当代作家，北京通县人。十三岁就开始创作，十七岁就发表了第一本短篇小说《青枝绿叶》，1979年以后写的中篇小说《蒲柳人家》，短篇小说《峨眉》分别获得全国中篇小说奖和短篇小说奖。　　李准（1928-2000）现代作家，河南省孟津县人。其代表作有短篇小说《不能走那条路》《李双双小传》；由他改编的电影剧本有《高山下的花环》《牧马人》《老兵新传》等。其中《老兵新传》摄成电影后，曾荣获1959年莫斯科国际电影节银质奖。他的长篇小说有《黄河东流去》。　　刘心武（1942- ）当代作家，四川成都人。其短篇小说《班主任》荣获1978年全国短篇小说一等奖，长篇小说《钟鼓楼》荣获第二届茅盾文学奖。　　张洁（1938- ）当代女作家。其处女作《从森林里来的孩子》和后来写的《谁生活得更美丽》分别获1978、1979年全国优秀短篇小说奖。长篇小说《沉重的翅膀》荣获第二届茅盾文学奖。　　高晓声（1928- ）当代作家，江苏武进县人。代表作《李顺大造屋》《陈奂生上城》分别获1979、1980年全国优秀短篇小说奖。　　

这样的话可以吸引到很多人的注意，而且也可以展现出这个电影的独特，这是一部非常好看的作品，我很喜欢里面的主角，易烊千玺讲述了一个少年在生活中为了救自己的妹妹，付出了很多的时间和努力，而且最后也成为了一个非常优秀的人，有着灵活的头脑。

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过江半小时之后，我们进入安徽省地界，这片与江苏省的接壤之地就是滁州。从经济地位上讲，滁州在安徽省仅次于合肥、芜湖，是全省最发达的三甲城市之一。杨子江冰箱，康佳彩电等知名企业均设于此。进入“滁州南”大门时，那酲目的“醉美滁州、亭好滁州”让人回味无穷！若你不懂历史文化，自然会想到“最美滁州，挺好滁州”，若你知道此地有名胜“醉翁亭”，你便懂得这“醉”与“亭”的真实涵义……！

慕尼黑概况 慕尼黑是德国南部巴伐利亚州的文化中心兼首府，人口125万，是德国的第3大城市。这里的人文荟萃，在保守的德国南部，算是自由主义气氛比较浓厚的都市。慕尼黑洋溢传统的欢乐气息，与前卫而且不断重建的柏林形成强烈对比，分别代表德国的不同面向。慕尼黑城里为数可观、各式各样的博物馆，以及各种音乐、戏剧盛会，使得慕尼黑成为国际驰名的大都会。西元1158年亨利狮子公爵建立了慕尼黑市，是一个虔信天主教的城市。拿破仑横扫欧洲的时代，正是巴伐利亚的黄金时代，开明专制君主将国家行政合理化，提倡商业，并赞助艺文活动。鲁威格一世(Ludwig I)和麦西米连一世(Maximilian I)对慕尼黑的扩张和发展尤多建树。西元1871年，俾斯麦成功地确立了普鲁士在日耳曼诸邦的主导地位，巴伐利亚就此被纳进德意志帝国的新版图。慕尼黑树立其文化重镇的地位，艺术家群集而至。德国的黄金时期在第一次世界大战的失败中嘎然而止。威玛共和时代，慕尼黑成为纳粹党的大本营，第一座纳粹集中营也就建在慕尼黑市郊，慕尼墨自此始终无法摆脱希特勒的阴影。二次世界大战时这里遭到严重的轰炸，到了1944年，市中心仅有3%的建筑幸存。不过由于有效率的整修复建，整个城市的风貌与战前并没有很大的改变。今天旧城区（Altstadt）仍旧是整个慕尼黑最热闹的区域。战后德国经济荣景，可以从慕尼黑窥得一二：世界级的博物馆、赏心悦目的公园和建筑、喧闹的艺文环境以及举止温文的居民。这些因素造就了慕尼黑成为活力惊人的城市。即使在冬季，市民也群集户外啤酒园讨论艺术、政治，当然还有足球。1972年的奥运会在慕尼黑举行，希望能藉此洗刷形象。当时市区进行了大规模的改造：市中心规划大量徒步区、地铁系统扩建，城市资源全部现代化。不料，奥运会期间遭巴勒斯坦恐怖组织攻击，造成11名以色列选手丧生的惨剧。不过，至今，慕尼黑仍是德国人心目中最适合居住的地区，因为这里除了有都会的艺文生活与方便的交通，还有相当高比例的绿地、公园；加上附近的山岳、湖泊，使居民拥有轻松舒适的生活品质。 著名旅游观光景点:1. 慕尼黑皇宫区（Münchener Residenz） 景点地址: Max-Joseph-Platz 3如何到达: U-Bahn：到Odeonsplatz下有轨电车：19路 开放时间: 10：00-16：00 景点电话: (089) 290 671 景点传真: (089) 2906 7225 景点概况 　 欧迪翁广场的东北边是皇家花园，而皇家花园的正南面是占地广大的「皇宫」区。皇宫区建造的时间横跨了16至19世纪，所以建筑物风格也横跨三个世纪的特色。主要的建筑物是宴会厅大楼（Festsaalbau）、马克西米里安皇宫（Maximilianische Residenz）以及「国王大楼」（K?nigsbau）2. 英国公园(Englischer Garten) 景点地址: Englischer Garten 如何到达: U-Bahn:达到Universit?t, Giselastrasse或 Münchener Freiheit站下开放时间: 全天24小时景点概况 　 慕尼黑最大的要数英国公园(Englishcher Garten)。它位于伊萨尔河畔，连绵数里，占地达350公顷。大约是由于园林营造上效法英国，草地开阔，小径蜿蜒，顺应自然，极少人工雕凿，因此起名英国公园。园中草坪浓绿，林荫密布，欢乐的野鸭与人同在小河中嬉水，妩媚的天鹅与人同在草坪上沐浴阳光。园内有个古朴的楼阁式五层木塔，檐端悬挂着小钟，起名中国塔，建于200年前。不过这座塔，只能说是有点像，但又不太像。那时欧洲人向往东方艺术，大概是半凭传说，半凭想象造出了这样一座塔。 3. BMW（宝马）大厦（BMW-Verwaltungszentrum）景点地址: Petuelring 130 80809 München 如何到达: 公共汽车：36路到Petuelring地铁：Petuelring站下 (U2 或 U3 直达奥林匹克中心） 开放时间: 09：00-17：00景点电话: (089) 3822 5652 景点概况 　 立于奥林匹克塔旁边的BMW总公司大厦非常醒目。一、二、三楼均为展厅，按照年代陈列着从古到今的各类汽车。在人口处租一付耳机，并可以观看各场地配置的录像片。 4. 宁芬堡（Schloss Nymphenburg ） 景点地址: Schloss Nymphenburg, Eingang 1 80638 München 如何到达: 有轨电车：17路公共汽车：41路开放时间: 四月-十月，09：00-18：00; 十一月-三月，10：00-16：00景点电话: (089) 179 080 景点传真: (089) 179 08-6 27 景点概况 　 宁芬堡（Ngmphenburg）是历代王侯的夏宫，坐落在西北郊，占地极广，旧时可以跑 马打猎。18世纪初，选帝侯马克斯将他母亲简朴的乡间别墅扩建成豪华宫殿。整座宫殿坐西朝东，由一幢幢方形楼房连结成一组建筑物，正面长达600米。主楼雄伟壮观，展开的两翼对称和谐，远远望去主次分明。宫殿前一潭清水，天鹅野鸭，冲天的喷泉，浓荫掩映的笔直人工河，构成一幅宁静典雅的风景图。宫殿内众多的厅堂之中，值得一提的是中国之阁，里面的装饰摆设全是中国式的，诸如壁纸屏风，绘着龙凤、山水、花鸟、虫鱼，还陈列着中国的漆器和瓷器。宫中还有一个独特的群芳画廊，陈列着由宫廷画家斯蒂勒所作的36幅美人油画像，个个天生丽质，仪态万方。这个画廊诞生100多年来始终强烈地吸引着无数的艺术爱好者和旅游观光者。宫殿后面是宫廷式园林和广阔的草地林木。掩映在万绿之中，有一所小巧玲珑的狩猎行宫——阿玛琳宫，内部装饰纤巧精美。这座宫殿是洛可可式宫殿中罕有的艺术珍品。5. 新市政厅（Neues Rathaus） 景点地址: Marienplatz 8 80331 München 如何到达: 城市火车：Marienplatz地铁：Marienplatz开放时间: 星期一～四 9:00～16:00 星期五 9:00～13:00　星期六、日(假日)关闭景点概况 　 新市政厅是一座位于玛丽亚广场北侧，19世纪末建造的巍峨挺拔棕黑色哥特式建筑，上面像撒了一层白霜。它的正面窗间壁龛立有拜恩历代君王、圣徒和神话英雄的塑像。整个建筑布局恢宏、装饰华丽，从1867年起用了40年时间才建成。市政厅85米高的钟楼上装置有全德国最大的木偶报时钟（Glockenspiel），每天上午吸引不少游到此观看，特别是初到慕尼黑的人，都不愿错过机会。据说1516年慕尼黑发生大鼠疫，全市有几千人丧生，基余的纷纷逃避他乡，全城十室九空，几成死城。52年后，威谦五世公爵为了恢复和重振慕尼黑，便在这里举行大婚庆典，游行庆祝，与民同乐，热热闹闹，慕尼黑从此恢复兴旺。人们为了纪念这次驱赶“衰气”的大庆典，便在市政厅钟楼的五六层上设置了木偶报时钟。每天11时，12时和17时奏鸣，此时塔阁里许多彩色人像开始动作，或手持斧剑，或骑着骏马，或提着花灯，或吹着洋号，发上下两层，排着队簇拥而出，配合音乐节奏，举手投足，载歌载舞，惟妙惟肖地再现了当年大婚庆典的盛。各种仪式共持续10分钟。这套表演装置是慕尼黑艺术工匠的垂世名作。每天有多少游人翘首仰望这迷人的表演，聆听那清脆响亮的音乐钟声，一睹古代人物的丰采，惊叹德国艺术之高超。新市政厅左侧是有名的啤酒屋Donisl，右边是旧市政厅（Das Alte Rathaus）。 6. 慕尼黑奥林匹克公园( Olympiapark ) 景点地址: Spiridon-Louis-Ring 21 80809 München 如何到达: 公共汽车：36, 41, 81, 84, 136, 184 到Olympiapark站地铁：3号线到 Olympiazentrum站 开放时间: 全天景点电话: +49(0)89 - 30 67-0 景点传真: +49(0)89 - 30 67-22 22 景点概况 　 著名的慕尼黑奥林匹克公园( Olympiapark )是一组高度集中的特大型体育建筑群。是1972年第20届夏季奥运举办的场地，也是目前慕尼黑市民最佳的运动场去处。建筑设计的主导思想是：“近距离的奥运会”。政府则提出要配合城市规划环境发行环境改造。慕尼

构成中国菜的主要部分是什么？中国菜的主要部分是制作的过程。煎炒烹炸的手段。

水名，在浙江嵊州南面。该句出自唐代李白的《梦游天姥吟留别》。《梦游天姥吟留别》原文：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！译文：海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有人可以看见。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。天台山虽高四万八千丈，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，在半空中传来天鸡报晓的叫声。无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已晚。熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门，“訇”的一声从中间打开。洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人们成群结队密密如麻。忽然魂魄惊动，我猛然惊醒，不禁长声叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友远去东鲁啊，什么时候才能回来？暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！扩展资料：这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。意境雄伟，变化惝恍莫测，缤纷多采的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。这首诗的思想内容相当复杂。李白从离开长安后，因政治上遭受挫折，精神上的苦闷愤怨郁结于怀。在现实社会中找不到出路，只有向虚幻的神仙世界和远离尘俗的山林去寻求解脱。这种遁世思想看似消沉，却不能一笔抹杀，它在一定程度上表现了李白在精神上摆脱了尘俗的桎梏。而这才导致他在诗的最后发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”那样激越的呼声。这种坚决不妥协的精神和强烈的反抗情绪正是这首诗的基调。李白一生徜徉山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适于超脱现实，更便于发挥他的想象和夸张的才能了。

意思：指考试或选拔没有录取。出处：出自宋·范公偁《过庭录》：“吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡，乡人托以子偕往。乡人子失意，山缀榜末，先归。乡人问其子得失，山曰：‘解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。"”

骆宾王 骆宾王（约619～687）唐代诗人。字观光，婺州义乌人（今中国浙江义乌）人。唐朝初期的诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称初唐四杰。又与富嘉谟并称“富骆”。 其父官青州博昌县令，死于任所。他7岁能诗,有“神童”之称。据说咏鹅诗就是此时所作：“鹅，鹅，鹅，曲颈向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。”父死后,他流寓博山,后移居兖州瑕丘县，在贫困落拓的生活中度过了早年岁月。唐高宗永徽(650～655)年间，为道王李元庆府属，道王叫他陈述才能，他耻于自炫，辞不奉命。后拜奉礼郎，为东台详正学士。因事被谪，从军西域,久戍边疆。后入蜀,居姚州道大总管李义军幕，平定蛮族叛乱，文檄多出其手。在蜀时,与卢照邻往还唱酬。仪凤三年(678)，后调任武功主簿、长安主簿，又由长安主簿入朝为侍御史，武则天当政，骆多次上书讽刺，得罪入狱。骆在狱咏蝉，有云：“露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表余心？”以抒悲愤。次年，遇赦得释。调露二年(680),出任临海县丞，世称骆临海。弃官游广陵，作诗明志：“宝剑思存楚，金椎许报韩。”嗣圣元年（684），武则天废中宗自立，这年9月，徐敬业（即李敬业）在扬州起兵反对。骆宾王为徐府属，被任为艺文令,掌管文书机要。他起草著名的《讨武氏檄》（即《代李敬业传檄天下文》）：“班声动而北风起，剑气冲而南斗平，暗鸣则山岳崩颓，叱咤则风云变色。以此制敌，何敌不摧，以此图功，何功不克。……请看今日之域中，竟是谁家之天下！”慷慨激昂，气吞山河。武则天读至“一抔之土未干，六尺之孤何托”，皇然问：“谁为之？”或以宾王对，武则天感叹曰：“宰相安得失此人？”11月徐敬业兵败被杀，骆宾王下落不明。《资治通鉴》说他与李同时被杀，《朝野佥载》说是投江而死，《新唐书》本传说他“亡命不知所之”，而孟綮《本事诗》则说：“当敬业之败，与宾王俱逃，捕之不获。将帅虑失大魁，得不测罪。时死者数万人，因求戮类二人者，函首以献。后虽知不死，不敢捕送。故敬业得为衡山僧，年九十余乃卒。宾王亦落发，遍游名山。至灵隐，以周岁卒。” 在四杰中他的诗作最多。尤擅七言歌行，名作《帝京篇》为初唐罕有的长篇，当时以为绝唱。骆还曾久戍边城，写有不少边塞诗“晚凤迷朔气，新瓜照边秋。灶火通军壁，烽烟上戍楼。”豪情壮志，见闻亲切。唐中宗复位后，诏求骆文，得数百篇。后人收集之骆宾王诗文集颇多，以清陈熙晋之《骆临海集笔注》最为完备。 他和卢照邻都擅长七言歌行，“富有才情，兼深组织”，“得擅长什之誉”（胡震亨《唐音癸签》）。他的长篇歌行《帝京篇》在当时就己被称为绝唱，《畴昔篇》、《艳情代郭氏赠卢照邻》、《代女道士王灵妃赠道士李荣》等也都具有时代意义，往往以□崎磊落的气息，驱使富艳瑰丽的词华，抒情叙事，间见杂出，形式非常灵活。这种诗体，从六朝小赋变化而来，它吸取了六朝乐府中辘轳辗转的结构形式以及正在发展中的今体诗的对仗和韵律，言词整齐而流利,音节宛转而和谐,声情并茂,感染力强,易于上口成诵。明代何景明说初唐四子“音节往往可歌”(《明月篇序》)，所指即此。在骆宾王稍后的刘希夷、张若虚以及盛唐的李颀、王维、高□，中唐的元稹、白居易，晚唐的郑□、韦庄，及至清代吴伟业等人的长篇歌行，都是沿着这条线索发展下来的。 骆宾王的五律也有不少佳作。如《在狱咏蝉》，托物寄兴，感慨深微，是脍炙人口的名篇；《送郑少府入辽》抒写立功报国的乐观战斗精神，格高韵美，词华朗耀，除了全首平仄声调还不协调，律体形式尚未成熟而外，比起杨炯的《从军行》、《紫骝马》并无逊色。绝句小诗，如《于易水送人》、《在军登城楼》，寥寥20字中，壮志豪情，激荡着风云之气，颇能见出诗人的个性风格，在初唐绝句中也是不多见的。 “四杰”齐名，原是诗文并称的。他们的骈文在才华艳发、词采赡富之中，寓有一种清新俊逸的气息。无论抒情、说理或叙事，都能运笔如舌，挥洒自如，比起六朝后期堆花俪叶，一味追求形式之美的文风，有着明显的不同。骆宾王《代李敬业传檄天下文》，便是最能代表这种时代新风、流传广泛的名作之一。它以封建时代忠义大节作为理论根据，号召人们起来反对正在筹建中的武周王朝,气势充沛,笔端带有情感。其中“一□之土未干，六尺之孤安在”二句，颇能激发唐朝旧臣对故君的怀念。据说武后读到了这两句,矍然为之动容,问：“谁为之？”或以宾王对。后曰:“宰相安得失此人！”（《新唐书》本传）足见他在政治和文学上的才能，连敌对方面目空一世的武则天，也为之折服。 《骆宾王集》,最早为中宗时郗云卿所辑10卷本,其书已佚。明、清两朝流行的有4卷本、6卷本和10卷本，所收篇目大致相同，均为后人重辑。清人陈熙晋《骆临海集笺注》后出，最为完善，有中华书局排印本。事迹见新、旧《唐书》。

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角木虫交柏林

阳朔景点介绍 阳朔景点介绍 阳朔县，隶属于广西壮族自治区桂林市，位于广西东北部，桂林市区南面，东邻恭城县、平乐县，南邻荔浦县，西接永福县、临桂区，北与灵川县、雁山区接壤。我整理的景点相关内容，供参考！ 桂林山水甲天下,阳朔堪称甲桂林,群峰倒影山浮水,无山无水不入神，来到阳朔主要就是看山看水看洞夜观印象刘三姐！以下景点是阳朔山水的精华缩影！ 阳朔的主要景点如下: 印象刘三姐 ,遇龙河漂流,漓江精化游(兴坪-杨堤),月亮山,大榕树,龙门水岩,世外桃源,聚龙潭,蝴蝶泉,图腾古道,龙颈河漂流.鉴山寺..... 印象刘三姐 : 漓江的烟雨，是否藏着岁月锦绣的心事，一段段沉没在无人所知的山水之后，张艺谋的《印象刘三 姐》铺陈的或许就是其中的一段，浩大的演出，灯影迷蒙的山水实景，盛大的舒事诗、山歌宴，演 绎了许多无人所知的漓江春夜的繁华。 印象刘三姐表演舞台为两公里的漓江水域及十二座背景山峰，构成全世界最大的天然剧场。“山水 剧场”坐落在阳朔县城漓江与田家河交汇处，与闻名遐迩的书童山隔水相望。观众席绿色梯田造型 构成，设席位3200位，其中普通席位2900个，贵宾席位280个，总统席位20个，180度全景视觉，可 观赏江上两公里范围的景物及演出。印象刘三姐启用了目前国内最大规模的环境艺术灯光工程及独特的烟雾效果工程，创造出如诗如梦的视觉效果，剧场音响采用隐蔽式设计，与环境融为一体，并 巧妙利用山峰屏蔽及回声，形成天然的立体声效果。 看台上，眼前缓缓展开的视觉盛宴彻底冲击着眼球，满江彻底而热烈的红，江上拉扯的条条红稠， 翻飞翻飞，在漓江夜色烟雨的背景下却带着某种狂放凄切的意味。还有那彻底而魅惑的蓝，飞扬的 冷色被用到极致，月亮上飞舞旋转的腰身似妖似魅，究竟是哪一种诱惑啊，浸入夜色最深沉的眼神 和肌肤。只只鱼鹰衔来点点竹筏，漫江渔火灿若星辰，而在烟雨中静默了千年，等候了千年的山水是如此姿卓然，影如莲，那一位在山水间飘然而至的叫“刘三姐”的女子，在水墨的光阴里，把千年的渔歌唱过，把千年的小舟摆过，把千年的爱恋与妩媚荡进烟雨与迷蒙中，幅幅深情而饱满，温柔的漫过你心的堤岸 当色彩成为布局，浩瀚、热烈、灵动、苍凉，一个人和一场色彩布局的对弈，举手风云，都是 胜败荣辱 ，热血英魂，一个用色彩来张扬故事和激情的人是值得尊敬的。漓江有幸，山水有情， 坚守千年，终守到能解读她的知己 面对梦幻般的漓江，这，是你从未看过，从未听过，从未想过，确实从未有过的演出 世界旅游组织官员看过演出后如是评价：“这是全世界看不到的演出，从地球上任何地方买张机票 来看再飞回去都值得。” 遇龙河漂流 : 遇龙河是漓江在阳朔境内最长的一条支流，全长43.5公里，流域面积158.47平方公里，流经阳朔县的金宝、葡萄、白沙、阳朔、高田等5个乡镇、20多个村庄，人称“小漓江”，不是漓江胜似漓江。尤其是从遇龙桥到工农桥15.36公里水程，有28道堰坝，景点百余处，整个遇龙河景区，没有任何所谓现代化建筑，没有任何人工雕琢痕迹，没有任何一点都市喧嚣，一切都是那么原始、自然 、古朴、纯净，实为桂林地区最大的纯自然山水园地。如果把漓江比成“大家闺秀”，那么遇龙河则是让人怦然心动的“小家碧玉”。国内外专家一致确认，“遇龙河是世界上一流的人类共有的自然遗产。”遇龙河两岸一派田园风光，赏心悦目。天平绿洲、情侣相拥、平湖倒影、夏棠胜境、双流古渡、梦幻河谷等等，让人仿佛进入了天人合一的诗意境界，返朴归真的自由天地。广西最著名的三座古桥——遇龙桥、仙桂桥、富里桥都在遇龙河景区；而被誉为“将军府第”、“进士楼阁” 的旧县村就在遇龙河畔；唐代归义县遗址、潘庄遗址、徐悲鸿画室、明清时期留下的古宅民居，使人顿生怀古忆旧之情。不过，最刺激、浪漫、潇洒的还是漂游遇龙河，竹排过坝，惊险刺激；荡舟平湖，轻松愉悦，被人们视为挡不住的诱惑，酷煞人的时尚。人们只用一个字来形容漫游遇龙河的 感觉：那就是：“爽”！ 遇龙河全程漂流路线 ： 金龙桥--栖凤山--天作寨--遇龙桥--石龙山庄--八仙岩--双狮角逐--情侣山--归义古城（旧县）-- 仙桂桥--旅游停车场--八戒仰月--朝阳码头--乌龟赛跑--红旗飘飘--水车山庄--青蛙跃江--五指峰 --骆驼过江--月亮山--巨鼠飞天--潘庄（徐悲鸿画居）--工农桥（刘三姐古榕壮寨）。 全程16公 里左右，枯水季节需要5，6小时，丰水期3，4小时就可以了。 遇龙河上游半程漂流路线： 金龙桥--栖凤山--天作寨--遇龙桥--石龙山庄--八仙岩--双狮角逐--情侣山（川岩）--归义古城（ 旧县）--仙桂桥--夏棠寨（旅游停车场）。 遇龙河下游半程漂流路线： 朝阳码头--乌龟赛跑--红旗飘飘--水车山庄--青蛙跃江--五指峰--骆驼过江--月亮山--巨鼠飞天-- 潘庄（徐悲鸿画居）--工农桥（刘三姐古榕壮寨）。 兴坪漓江精华游 : 所谓漓江精华段是指从兴坪到九马画山一段。沿途经兴坪古镇、兴坪佳境、朝板山、元宝山、黄布倒影、七仙女下凡、九马画山等著名景点。“百里漓江，百里画廊”，而杨堤至兴坪河段是漓江景观中最佳且最具有代表性的部份，国画大师徐悲鸿名作“漓江烟雨”画就出在此处。主要景点有：九马画山、黄布倒影（二十元人民币背景图 ）、僧尼幽会、七姐下凡等。叶剑英元帅曾有诗赞到：“春风漓水舟客轻，夹岸奇峰列送迎，马跃华山人睇镜，果然佳胜在兴坪 ”就是对兴坪风景的高度概况。 月亮山 ： 苏东坡名句：“月有阴晴圆缺，此事古难全”，李白也有“青天有月来几时？我今停杯一问之”的醉问。如果他们能来阳朔一游，便可饱览天上不见而人间长大有的常圆之月了。阳朔月亮山位于大榕树南0.5公里处，高230米，山顶石壁如屏，当中一洞穿透，宛如明月高挂碧空，故名月亮山。从山脚有直通山洞的`蜿蜒小道，游人拾800级可达“月洞”，洞高50米，洞内有石似玉兔、嫦娥、吴刚，皆为天然。洞西北侧有一略低于月亮山的圆顶状山峰，因此，沿同脚赏月路不同角度观看月洞，步移步景换，月随人变，显现圆月、半月、眉月的不同景象，观赏到月亮“由圆变缺，由缺高圆 ”的盈缺变化，如此惟妙惟肖地宛若明月高悬的天生景观，世界上惟有此处。登上月亮山远眺周围景色，群山玉立，清流蜿蜒，翠竹临风，绿野平芜，含诗孕画，令人叹为观止。1972年，据说美国总统尼克松夫妇登上月亮山，赞叹“上帝经阳朔太多了”，为月亮山添上完美一笔。有民谣曰“西边月亮挂山头，东边猛虎追九牛。鸭子饮水不抬头，古医采药上山头。村边现出狮子头，玉女梳妆在田头。邀月赏景喜心头，黑岩美景乐悠悠。” 大榕树 : 如果说阳朔是一个大盆景，那么，阳朔大榕树景区就是这个盆景中不可不看的点缀，毫不夸张的说 ，大榕树整个景区就像一幅自然天成，形神兼备且充满艺术感染力的中国山水画。景区中心，有一 棵已有1400多年树龄的大榕树，相传是广西壮族歌仙留三姐与情人阿牛哥的定情处，著名的音乐电 影《刘三姐》部分外景画面就在此拍摄，相信看过电影《刘三姐》的人不会忘记那古榕树下动听的 情歌，还有火红的绣球 大榕数下，金宝河缓缓流淌，明净如镜，附近的猩猩山，水狮岩，骆驼峰，与周围村舍阡陌构成绝世田园风光。 龙门水岩 : 在桂林阳朔有一处是不可不去的，从月亮山下月亮妈妈的农间小舍前行三、四百米处，便有一条乡间小道直通龙门水岩。这一片连绵数里，深藏在几座大山底下的水中岩洞至今还没有正式开发 ，既使在当地生活长大的人也没能够完全走完。洞的进口为水所封，所有的人需乘船入洞，戴上头盔，手执电筒，汲上当地农民的一双橡胶拖鞋就可以进入洞中探奇了。这些神奇，瑰丽，鬼斧神工似的精灵们仿佛在冥冥黑暗中，坚忍的，静静地期待着，一束天籁之光，一次与你惊鸿一瞥的邂逅 。你听，在静静的石空中，那清明透亮的水滴，回荡着天籁般的声响，如流星，似钻石般地从高空中坠落，落在石面化为玉，落在掌心化为泪，温热的与冰冷的，都只为它这一种执着、永恒所动容 。还有极其艳丽及华彩的，那飞在岩壁上的可是庄生晓梦的蝴蝶，也有笑容可鞠的，躲在石后贪玩的邻家小猫咪。更有千娇百媚的，盈盈少女临镜梳妆，再或有历史的，传奇的，从孟姜女千里寻夫哭长城，到西游记师徒西天取经，从天上的神仙菩萨到地下的水族龙宫，从姜太公掉鱼到活脱脱一个栩栩入生的“唐“字。这黑漆漆的山洞，给你无彩缤纷的想象，在你心不及防的时候，豁然跃入你的视线，带来一份意外地惊喜，而这种惊喜与触动是那种布满各种灯光的岩洞所深深不能及的，因为它朴实而真实。 蝴蝶泉 ： 蝴蝶泉位于阳朔月亮山风景 区“十里画廊”的精华旅游地段， 有阳朔唯一的原始吊桥、高山音乐流水瀑布、可鸟瞰阳朔“香格里拉” 遇龙河和羊角山等精华田园风光 的最佳观赏台、蜜蜂园、蝴蝶园 （目前中国最大的活蝴蝶观赏园） 等景点，还有“岩壁上的芭蕾舞” ——攀岩最 时尚的户外运动项目、 梁祝 歌舞实景演出，让您超脱喧嚣， 回归自然。 图腾古道 ： 图腾古道主要讲述桂林人一万多年前甄皮岩人文化古迹及当时生活状况的再现场景...... 就在这烟雨峰峦中一群皮肤黝黑的土著人在青山绿林中惊现！他们有的爬树叉为居，有的选洞穴为房，有的以茅草做屋。使用的工具依然是古朴的石器、骨器，原始的陶器、蚌器。穿着兽皮手持长矛在山林里以狩猎为生。烧烤蛇蛙为食。“北有凶奴，南有南蛮！”甑皮岩文化是南蛮人诞生的代表！步入图腾古道，在解读千古之迷中。让我们体验从另一个角度延长自己的生命！土风舞：在铜鼓交鸣中一幕幕充满野性的舞动，以罕有的激情演绎着人与自然的关系，令人荡气回肠，玩味不已。 龙颈河漂流: 龙颈河漂流是大桂林旅游圈内最惊险、最刺激的漂流。从始至终惊险不断，其中有6个5米落差的惊险高潮，忽转忽旋，急弛而下，大浪扑面，令你屏吸凝神挑战无极限，感受紧张与刺激。龙颈河漂流的起点是在龙颈河中段的堰水塘。漂流总长4.5公里，落差220米，在青山之中，两岸奇石林立间，有无极限和极限两段有惊无险激情漂流，让你秒秒钟嚎吼与尖叫，感受紧张与刺激。 ;阳朔旅游攻略必去景点自驾游阳朔的旅游景点如下:1.阳朔西街:历经1400多年，是阳朔最古老、最繁华的街道，也是阳朔重要的旅游景点之一。西街是阳朔一道独特而美丽的风景，由觅食、购物、泡吧等多个词组成。2.玉龙河:玉龙河是阳朔漓江最长的支流，全长约43.5公里。被称为“小漓江”，但并不比漓江好。阳光明媚的时候，河水清澈如镜。下雨的时候，雨雾遮住山峰，指尖就能拍出风景般的照片。4-10月是游览玉龙河漂流的最佳时间。建议在雨季，气候适宜的情况下，在遇龙河前半段漂流。3.九马画山:桂林漓江著名景观之一，站在江边，壁如琢痕，远看犹如一幅巨大的画屏。九峰相连，毗邻漓江畔的落基山，浓淡交替，交相辉映。蜜蜂可以自由选择在漓江上徒步或漂流，享受大自然的奇妙。4.十里画廊:阳朔十里画廊位于阳朔月亮山，因其山清水秀，沿途风景如画，故称阳朔十里画廊。欣赏十里画廊的最佳方式是骑自行车。政府设立了许多观景台和休息亭，供游客沿途休息。早春时节，这里仍然是看油菜花的最佳地点。5.兴平古镇:位于漓江东岸，漓江掉头流走的地方，是中国20元人民币背面图案的位置。在漓江精华段漂流后可以来这里。与热闹的西街相比，兴平古朴沧桑，光滑的青石板更显阳朔的原始。阳朔最值得去的景点阳朔最值得去的景点有：1.遇龙河、2.十里画廊、3.西街、4.兴坪古镇、5.桂林千古情景等。1.遇龙河遇龙河是漓江在阳朔境内最长的一条支流，全长43.5公里，人称“小漓江”，不是漓江胜似漓江。天晴时，河水清澈如镜，雨天时，雨雾笼罩山峰，随手都能拍出山水画般的照片。4-10月是游玩遇龙河漂流的最佳时间，丰水期且气候适宜；推荐在遇龙河上半段漂流。2.十里画廊阳朔十里画廊位于阳朔月亮山，因沿路风景秀丽，如诗如画，被称为阳朔十里画廊。欣赏十里画廊的最好方式是自行车，政府一路设置了许多观景台和休息亭供游客休息。3.西街西街历经1400多年的西街，是阳朔最古老繁华的街道，也是阳朔重要旅游景点之一。西街由觅食、逛街、泡吧等多个词汇集结而成，正因如此丰富多彩，成了阳朔一道独特而靓丽的风景线。4.兴坪古镇位于漓江东岸，漓江在此迂回而转向流去，是我国20元面值人民币背面的图案所在地。漓江精华段漂流结束后可来到这里，相比热闹的西街，兴坪古朴沧桑，光滑的青石板，更显阳朔的原汁原味。5.桂林千古情再现了桂林的历史文化与民族风情，老少同乐、晴雨皆宜。景区拥有上万平米全空调开放的旅游综合体、电影馆、鬼屋等数十项高科技项目。核心演出大型歌舞《桂林千古情》，视觉盛宴，心灵震撼，唱响了一曲感天动地的桂林千古传奇。还有《水上飞人》特技秀、5D实景体验剧《大地震》、《锅庄狂欢》《灵渠点兵》等数十大演艺秀和科技秀轮番上演。位于广西偏北、漓江南部的阳朔，有着令人惊奇的绮丽山水，山清水秀，洞奇石美，典型的喀斯特峰林地貌宛若人间仙境。阳朔有哪些景点？阳朔景点（1）漓江风景区漓江（桂林至阳朔段）是世界上最美的15条河流之一，是中国山水的代表。你只能知道世界上有一个仙境！它也是素描、绘画和摄影创作的天堂。世界各地有无数的摄影和模特比赛，漓江的作品是不可缺少的。（2）遇龙河遇龙河竹筏上有两人躺椅。游客可以在椅子上睡40分钟到2小时。漂泊前码头会有很多女人在你身边卖东西。从金龙大桥到漂流是上半程（价格：255/筏/两人），从朝阳及周边码头到下半程；漂流时间不长越好，视每个人的需要和季节而定。（3）印象刘三姐演出以“印象·刘三姐”为主题，大写意地将刘三姐的经典山歌，广西少数民族风情、漓江渔火等元素创新组合，不着痕迹地溶入山水，成功诠释了人与自然的和谐关系，创造出天人合一的境界，被誉为“与上帝合作之杰作”。（4）世外桃源景区整个景区一半是坐船游览，一半步行，有原住民表演，还有一些当地民俗文化介绍；景区的侗族木瓦建筑跟周围峰林地貌结合得很好，适合爱美的女生拍照。（5）桂林千古情大型歌舞《桂林千古情》浓缩了桂林万年的历史与民俗，是桂林文化的灵魂。演出分为《桂林传说》《千古灵渠》《漓江恋歌》 《寻找刘三姐》等幕。演出运用先进的声、光、电、全息等高科技手段和舞台机械，数百位演员倾情演绎，在水陆空三维立体空间，唱响了一曲感天动地的桂林千古传奇。（6）十里画廊十里画廊是指，出县城到月亮山这两旁的路上。大约有五公里左右。路两边全是景区，图腾古道，大榕树，蝴蝶泉，聚龙潭等风景区都在这五公里的路两旁。（7）相公山漓江高峰日出摄影点，这里的光影、云海、日出、彩霞吸引了无数的摄影家和摄影爱好者 。（8）热气球/滑翔伞以上帝的视角，空中观光游览风景如画的遇龙河美景；高空近距离观赏如“人在画中游”的遇龙河漂流。阳朔有哪几个必去的景点山水园最值得去，有时间的也可以去十里画廊和西街，这两个景点也是非常值得去看看的。1、山水园山水园原为碧莲峰东麓濒漓江处一古道，道上不仅风景幽雅，且是观赏周围各景点的最佳处。道旁石壁上有数十处历代石刻，其中有著名的"带"字碑和"桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林"诗碑等精品。北端有鉴山楼、迎江阁等古建筑。这一带现在已被辟为"阳朔文化古迹山水园"。园内景观主要包括：迎江阁、画窗八景、鉴山楼、鉴真纪念馆、古道碑林、风景栈道、瀑布溪流、奇石馆等。2、十里画廊除了山水园，十里画廊也是阳朔非常值得旅游的景点，阳朔自助旅游必去之地，月亮山旅游风景区也坐落在十里画廊，沿路奇峰美景，田园秀色，许多山岩形状独特给人遐想，如诗如画，被称为阳朔十里画廊。十里画廊风景区，沿途公路两旁群山连绵、秀美婀娜，绿植葱郁、花影婆娑，很恬静很纯粹的田园风光。各种肤色的游人三三俩俩，或骑行或徒步，随走随停、随玩随拍，很是悠闲自在。一到傍晚，在工农桥上拍的晚霞特别漂亮。3、西街西街又称洋人街，具有多年的历史，是阳朔最古老和最繁华的街道，全长不足1公里，由石板砌成，呈弯曲的S形状。街道两旁的建筑主要以桂北明，清时候的建筑风格为主。小青瓦、坡屋面、白粉墙、吊阳台，古朴典雅，历史韵味浓郁。街上摆满了各种旅游纪念品，街道两旁开设有客栈、饭店、咖啡馆、网吧、酒吧、购物店等，各具特色，文艺范也非常足。西街的房屋古朴典雅，桂北明清时期风格，小青瓦、坡屋面、白粉墙，吊阳台。这里看似繁华，但是充满了浓浓的复古感，其中也不乏时尚年轻的元素数不完的酒吧在灯红酒绿中闪烁，夜晚在这里后阳朔的一切却是是一个不错的选择。白天的时候可以去逛下西街的商铺，买点伴手礼，比如说桂花糕桂花糖、辣椒酱、花桥豆腐乳、桂林三花酒、本地老人家售卖的土特产。晚上去逛西街泡酒吧，体验当地的风土人情。阳朔十大必玩景点1、西街西街是异国情调浓厚的小镇古街，位于阳朔县城中心的一条古老街区，有着1400多年的历史，全长1180米。西街的房屋古朴典雅，呈桂北明清时期风格，小青瓦、坡屋面、白粉墙、吊阳台。2、阳朔公园阳朔公园是富有山水情趣的市民公园，位于桂林市阳朔县蟠桃路三岔路口，曾名寿阳公园后改名为阳朔公园。3、山水园山水园位于阳朔县城内碧莲峰东麓，风景如画的漓江环绕而过，因其集山水秀色、文化古迹、珍奇赏玩于一身，被誉为“园中之园”。当然，园中最吸引人的便是阳朔县城标志之一的碧莲峰，碧莲峰堪称阳朔第—峰。4、印象刘三姐漓江山水剧场位于桂林市阳朔县田园路39号，是世界上最大的山水实景剧场，坐落在漓江与田家河交会处，与闻名遐迩的书童山隔水相望，180度全景视觉，可观赏漓江上2000米范围的景物及演出。5、书童山在漓江山水剧场的对面便是书童山，书童山石壁如削，山顶绿树成荫。因在山腰有一块直立的巨石从主体分离出来，从远处看去，很像古代宽衣大袖的书童在捧书而读，因此而得名。山南是鸡公山，酷似雄鸡报晓，有书童闻鸡鸣而读之赞。6、十里画廊在阳朔北面通往银子岩的路上，有一个叫高田的地方，北起图腾古道，南至月亮山，一路上有月亮山、聚龙潭、大榕树、蝴蝶泉等诸多景点，更妙的是路上除了景点，处处都风景秀丽，山峰林立，玲珑奇秀，如玉笋拔地，绿荫婆娑，如诗如画，所以又被称为十里画廊。人在路上走，如在画中游，有说不完的妙处。因此这里也成为一条非常经典的旅游路线，租车骑行最佳。7、福利古镇福利古镇距今已经有一千多年历史，山水奇丽，文化独特。电影《刘三姐》的部分外景拍摄地就在这里。至今，福利镇还保留有原始部落文化古傩文化，这里的傩乐、傩舞保存完好，很有历史研究价值和艺术鉴赏价值。8、遇龙河遇龙河可以说是阳朔山水的精华，它以山青水碧竹翠桥奇村巧而闻名于世，是桂林山水中不可多得的美景，也是阳朔风光的最好体现。它清澈妩媚，一路流经阳朔的金宝乡、葡萄镇、白沙镇、新阳朔镇、高田乡，最后与金宝河交汇于青飕渡(高田日出)处，再一同流入田家河，再由田家河注入漓江。9、世外桃源景区世外桃源景区是根据晋代陶渊明所著的《桃花源记》中描绘的意境，结合当地的田园山水风光而建的旅游景点。景区内的陶渊明山庄，从陶渊明的隐逸文化起笔，再造了中国传统文化艺术中的精华片断，中外游客到此均可参与其中，亲身体验古代农耕、造纸印刷、织布制陶、书画雕刻等多种传统文化精髓的无穷魅力。10、古石城古石城位于阳朔县西北部葡萄镇杨梅岭间，据说为明朝所建，尽管是山野之城，其规模之大，地势之险，建筑之神奇，在全国也是屈指可数的。古城有东西南北城门四座，最雄伟要数东门，东门乃四门首。

宋代美术的特点两宋时期的中国，从经济实力到文化的繁荣,在当时的整个世界处于领先地位。中国宋代的工艺美术在隋唐五代的基础上，又有了较大的发展。尤其是北宋的建立，结束了五代十国的纷争局面，使中原地区得到了统一。宋代是中国绘画艺术的鼎盛时期,这一时期出现了山水画、花鸟画、士大夫文人画等各种形式异彩纷呈，又各自形成体系,构成宋代绘画繁荣的面貌,使其呈现出不同于前代的独特风格。宋代绘画呈现出繁荣局面的原因是多方面的。首先,宋代是我国历史上大一统的中央集权国家。政治局面安定，促进了经济的发展，同时也带动了市民阶层的扩大;其次,商品经济的发展,推动使命阶层的壮大,导致百姓文化生活的需求多样化，为绘画发展和繁荣提供了物质条件和消费群体;另外,绘画这种文学形式的自身发展,以及对隋唐五代绘画的继承与发展，统治者爱好的推动等。宋代的文人画题材广泛，在题材选择、形象处理及审美情趣上，都有自己的独特要求。题材多以历史.上的隐士、渔夫为主，以及城乡市井平民生活的各方面，这些都显示了画家关注视野的扩大和对现实生活的深入。文人士大夫画的艺术特点还表现在积极的探讨绘画理论上，如注重主观的表达和笔墨效果的运用等。士大夫们追求的是精神_上的愉悦,目的在于自我的享受。他们喜欢在画幅_上题字、写诗,将书法艺术的表现形式引入绘画中，极大地丰富和提高了绘画艺术的表现手段。在山水化方面，北宋画家郭熙总结了前人绘画创作经验和自己的绘画实践后，在思想理论上创立了“三远论”。这显示出中国山水画的透视法则对空间关系的处理的独特技巧,而且还体现了中国画家独特的空间审美意识。这一时期的许多山水画家喜欢亲近自然,因而精确地画出不同地域、季节、气候的特征,追求优美动人的意境。从全景式的大山大水及松石，到用笔简括、章法高度剪裁的边角之景,显示了不同时期的卓越创造。山水景物不仅是仙山楼阁、贵族园囿游赏、士大夫幽楼隐居的景色，更多的是南北方山川郊野的自然景色，其间穿插有盘车、水磨、渡船、航运、捕鱼、采樵、骡纲行旅、寺观梵刹、墟市酒肆等平凡生活情节，具有浓郁的生活气息，而且通过真实的景物描写,体现优美的想像,塑造诗一般的意境 。花鸟画也是宋代绘画的重要类别，并获得了巨大的成就。宋代花鸟画家喜欢对动植物形象情状的观察研究，他们笔下的花草虫鱼一丝不苟，极为精工细丽，在设色上,崇尚浓重典雅,造型周密端庄,反映出宋代绘画的美学特征。代表人物如宋徽宗，北宋画家,书法家。在政期间,扩充画院，兴办画学，鉴藏古画，编纂《宣和画谱》,使的.宋代绘画达到我国鼎盛的。他还擅长工笔花鸟画。代表作《芙蓉锦鸡图》。宋代是古代花鸟画空前发展并取得重大成就的时期,宫廷中装堂饰壁务求华美,是花鸟画在贵族美术中占重要地位;社会.上中山阶层的需求及工艺装饰，也促进了花鸟画的发展和活跃。涌现出大量技术高超的的名手, 仅文献记载的就达一 -百多余人，如北宋之黄居菜赵昌、易元吉、崔白、吴元瑜，南宋之李安忠、林椿、李迪、毛松、毛益等在艺术上各有独诣专长。花鸟画继五代之后，仍坚持身临自然深入观察花鸟情态,作为创作构思的基础,技巧.上有很多方面的创作。宋人不仅把花鸟形象达到精微传神，而且从中表现对生活的热情与理想，把自然属性与道德品格相联系，创作出大量不同风格的优秀作品。宋代是花鸟画空前发展的时期。一方面有贵族家庭装饰之需而创作的出的"黄家富贵”的花鸟画风;另- -方面文人士大夫的水墨花鸟画也形成了独特的体系，在花鸟画的繁荣方面，宋朝历代皇帝特别是宋徽宗的大力提倡起了重要的作用，涌现出了一批技巧高超的花鸟画家。其中崔白擅画花、竹、禽、鸟,尤工秋荷凫雁,注重写生，精于勾勒填彩，线条劲利如铁丝,设色淡雅,在继承徐熙、黄筌两体的基础上别创出一种清雅疏秀的风格。他对院体花鸟画的兴盛产生很大的影响。《双喜图》是他的传世名作。宋徽宗赵佶政治上昏庸无能，但酷爱艺术并极有造诣。他擅长绘画，尤工花鸟.画。代表作有《芙蓉锦鸡图》是北宋徽宗赵佶的代表作之一。这幅画描写了花枝和禽鸟的动态,芙蓉把锦鸡压得很低,栩栩如生，三种形象连在一起， 构成了整体效果,使得整幅画既具体精到，又典雅堂皇,设色艳丽，充满活泼与吉祥的气氛。它体现了宋代花鸟画的成就及其特色，也代表了这一时期花鸟画的一种独特艺术风格

宫崎骏

　　名作之壁是指《无限斯特拉托斯》，《无限斯特拉托斯》改编自弓弦逸鹤著作的轻小说《Infinite Stratos》。动画讲述了“世界上唯一能操纵IS的男性”织斑一夏，在IS学园中与不同性格、不同国籍的少女们之间波澜壮阔恋爱战斗物语。 　　动画从2011年1月6日开始，陆续在TBS、CBC、SUN电视台、KBS京都等日本各大电视台播出，现已放映结束。 　　名作之壁是对于销量高但卖点不突出作品的称呼和吐槽。 　　最早出处2ch，但中文宅圈的使用开始于STAGE1论坛，且特指机战后宫动画《无限斯特拉托斯（IS）》，也以《IS》的销量作为对动画商业大成功的标准。

1、名作之壁一般指《无限斯特拉托斯》。2、2011年1月开播的日本电视动画《无限斯特拉托斯》改编自弓弦逸鹤著作的轻小说《Infinite Stratos》。动画讲述了“世界上唯一能操纵IS的男性”织斑一夏，在IS学园中与不同性格、不同国籍的少女们之间波澜壮阔恋爱战斗物语。3、动画从2011年1月6日开始，陆续在TBS、CBC、SUN电视台、KBS京都等日本各大电视台播出，现已放映结束[1] 。动画在中国大陆的网络播放权由土豆视频取得[2] 。4、电视动画的第2期《无限斯特拉托斯2》于2013年10月3日开始播放，全12集。

名作之壁是指《无限斯特拉托斯》，《无限斯特拉托斯》改编自弓弦逸鹤著作的轻小说《Infinite Stratos》。动画讲述了“世界上唯一能操纵IS的男性”织斑一夏，在IS学园中与不同性格、不同国籍的少女们之间波澜壮阔恋爱战斗物语。 动画从2011年1月6日开始，陆续在TBS、CBC、SUN电视台、KBS京都等日本各大电视台播出，现已放映结束。 名作之壁是对于销量高但卖点不突出作品的称呼和吐槽。 最早出处2ch，但中文宅圈的使用开始于STAGE1论坛，且特指机战后宫动画《无限斯特拉托斯（IS）》，也以《IS》的销量作为对动画商业大成功的标准。

1、名作之壁是对于动漫作品销量高但没有卖点不突出作品的称呼和吐槽。最早出处已不可考，但中文宅圈的使用开始于STAGE1论坛，且名作之壁特指机战后宫动画《Infinite Stratos》（《无限斯特拉托斯》 ），简称《IS》。2、也以《IS》的销量作为对动画商业大成功的标准，IS的情节、内涵、设定都没有太多可取之处，说是烂俗也不为过，很纯粹的卖肉卖萌后宫机战片。即使如此，它的销量也是响当当的。

如同infinitestratos这样的作品明明没有什么很强的卖点的后宫类作品却取得了不少人气与收视率IS的情节、内涵、设定都没有太多可取之处，说是烂俗也不为过，很纯粹的卖肉卖萌后宫机战片。即使如此，它的销量也是响当当的。现在拍了一部片子。无论有多少“优点”，如果战不翻IS，那这些“优点”就会显得有些尴尬了。IS者，名作之壁也——IS之下无名作。如果新出的作品不能超越它的话是无法成为名作的这种作品就叫做名作之壁

名作之壁说的是日本电视动画《无限斯特拉托斯》这是引用网上的话“如同infinitestratos这样的作品明明没有什么很强的卖点的后宫类作品却取得了不少人气与收视率IS的情节、内涵、设定都没有太多可取之处，说是烂俗也不为过，很纯粹的卖肉卖萌后宫机战片。即使如此，它的销量也是响当当的。现在拍了一部片子。无论有多少“优点”，如果战不翻IS，那这些“优点”就会显得有些尴尬了。IS者，名作之壁也——IS之下无名作。如果新出的作品不能超越它的话是无法成为名作的”所以《无限斯特拉托斯》才有“名作之壁”的称号u200d名作之壁名作之壁名作之壁

《无限斯特拉托斯》

因为IS作者弓弦逸鹤是个很不要脸的家伙→_→弓弦逸鹤在日本轻小说家里就一直是被群众批评不会写文章读着就牙疼的标杆性人物，万幸日本轻小说卖得好不好基本取决于插画师，而弓弦的小说《IS》启用的插画师okiura和CHOCO都是插画界的性价比神人，okiura为IS做了一套非常受欢迎的人设，所以IS虽然小说本身写得不忍卒读，但是动画和周边产品意外地卖得非常之好。如你所知IS凭借优秀的人设和宣传，以极其一般的剧情成为了名作之壁。弓弦这货因为动画和周边的成功而自我感觉又好得一塌糊涂，成天在推特上“我也许是本世纪最伟大的天才”，“我给英国妹子定正宫路线的话英国会给我授爵的吧！”云云地发神经，不知道哪里来的莫名的自信，老子文章天下第一，所以大家就叫他大文豪了_(:3 」∠)_

的确不多 毕竟是名作之壁呢。。。（笑）魔法少女小圆脸破了BD记录的 所以肯定超IS。。。

楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。解释：辽阔的南国秋空千里冷落凄凉，江河水流向天边，秋天更无边无际。极目遥望远处的山岭，只引起我对国土沦落的忧愁和愤恨，那群山就像女人头上的玉簪和螺髻。夕阳西下之时落日斜挂楼头，孤雁悲啼声里游子悲愤压抑。我看着这宝刀，狠狠地把楼上的栏杆都拍遍了，也没有人领会我现在登楼的心意。楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。解释：辽阔的南国秋空千里冷落凄凉，江河水流向天边，秋天更无边无际。极目遥望远处的山岭，只引起我对国土沦落的忧愁和愤恨，那群山就像女人头上的玉簪和螺髻。夕阳西下之时落日斜挂楼头，孤雁悲啼声里游子悲愤压抑。我看着这宝刀，狠狠地把楼上的栏杆都拍遍了，也没有人领会我现在登楼的心意。诗词名称：《水龙吟·登建康赏心亭》。本名：辛弃疾。别称：辛忠敏。字号：原字坦夫，后改字幼安号稼轩居士。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：山东东路济南府历城县。出生时间：1140年5月28日。去世时间：1207年10月3日。主要作品：《游武夷，作棹歌呈晦翁十首》《清平乐.村居》《送剑与傅岩叟》《满江红》《卜算子修竹翠罗寒》等。主要成就：豪放派词人的代表，开拓了词的思想意境；讨平起义，创设飞虎军。我们为您从以下几个方面提供“水随天去秋无际”的详细介绍：一、《水龙吟·登建康赏心亭》的全文点此查看《水龙吟·登建康赏心亭》的详细内容楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，_英雄泪！二、赏析该词，上片大段写景：由水写到山，由无情之景写到有情之景，很有层次。开头两句，“楚天千里清秋，水随天去秋无际”，是作者在赏心亭上所见的景色。楚天千里，辽远空阔，秋色无边无际。大江流向天边，也不知何处是它的尽头。遥远天际，天水交融气象阔大，笔力遒劲。“楚天”的“楚”地，泛指长江中下游一带，这里战国时曾属楚国。“水随天去”的“水”，指浩浩荡荡奔流不息的长江。“千里清秋”和“秋无际”，显出阔达气势同时写出江南秋季的特点。南方常年多雨多雾，只有秋季，天高气爽，才可能极目远望，看见大江向无穷无尽的天边流去的壮观景色。下面“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”三句，是写山。“遥岑”即远山。举目远眺，那一层层、一叠叠的远山，有的很像美人头上插戴的玉簪，有的很像美人头上螺旋形的发髻，景色算上美景，但只能引起词人的忧愁和愤恨。皮日休《缥缈峰》诗：“似将青螺髻，撒在明月中”，韩愈《送桂州严大夫》诗有“山如碧玉”之句，是此句用语所出。人心中有愁有恨，虽见壮美的远山，但愁却有增无减，仿佛是远山在“献愁供恨”。这是移情及物的手法。词篇因此而生动。至于愁恨为何，又何因而至，词中没有正面交代，但结合登临时地情景，可以意会得到。北望是江淮前线，效力无由；再远即中原旧疆，收复无日。南望则山河虽好，无奈仅存半壁；朝廷主和，志士不得其位，即思进取，却力不得伸。以上种种，是恨之深、愁之大者。借言远山之献供，一写内心的担负，而总束在此片结句“登临意”三字内。开头两句，是纯粹写景，至“献愁供恨”三句，已进了一步，点出“愁”、“恨”两字，由纯粹写景而开始抒情，由客观而及主观，感情也由平淡而渐趋强烈。一切都在推进中深化、升华。“落日楼头”六句意思说，夕阳快要西沉，孤雁的声声哀鸣不时传到赏心亭上，更加引起了作者对远在北方的故乡的思念。他看着腰间空自佩戴的宝刀，悲愤地拍打着亭子上的栏干，可是又有谁能领会他这时的心情呢？这里“落日楼头，断鸿声里，江南游子”三句，虽然仍是写景，但无一语不是喻情。落日，本是日日皆见之景，辛弃疾用“落日”二字，比喻南宋国势衰颓。“断鸿”，是失群的孤雁，比喻作为“江南游子”自己飘零的身世和孤寂的心境。辛弃疾渡江淮归南宋，原是以宋朝为自己的故国，以江南为自己的家乡的。可是南宋统冶集团根本无北上收失地之意，对于像辛弃疾一样的有志之士也不把辛弃疾看作自己人，对他一直采取猜忌排挤的态度；致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子了。“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意”三句，是直抒胸臆，此时作者思潮澎湃心情激动。但作者不是直接用语言来渲染，而是选用具有典型意义的动作，淋漓尽致地抒发自己报国无路、壮志难酬的悲愤。第一个动作是“把吴钩看了”（“吴钩”是吴地所造的钩形刀）。杜甫《后出塞》诗中就有“少年别有赠，含笑看吴钩”的句子。“吴钩”，本应在战场上杀敌，但现在却闲置身旁，只作赏玩，无处用武，这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。第二个动作“栏杆拍遍”。据宋王辟之《渑水燕谈录》记载，一个“与世相龃龉”的刘孟节，他常常凭栏静立，怀想世事，吁唏独语，或以手拍栏杆。曾经作诗说：“读书误我四十年，几回醉把栏杆拍”。栏杆拍遍是胸中有说不出来抑郁苦闷之气，借拍打栏杆来发泄。用在这里，就把作者雄心壮志无处施展的急切悲愤的情态宛然显现在读者面前。另外，“把吴钩看了，栏杆拍遍”，除了典型的动作描写外，还由于采用了运密入疏的手法，把强烈的思想感情寓于平淡的笔墨之中，内涵深厚，耐人寻味。“无人会、登临意”，慨叹自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团中没有人是他的知音。后几句一句句感情渐浓，达情更切，至最后“无人会”得一尽情抒发，可说“尽致”了。读者读到此，于作者心思心绪，亦可尽知，每位读者，也都会被这种情感感染。上片写景抒情，下片则是直接言志。下片十一句，分四层意思：“休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？”这里引用了一个典故：晋朝人张翰（字季鹰），在洛阳做官，见秋风起，想到家乡苏州味美的鲈鱼，便弃官回乡。（见《晋书。张翰传》）现在深秋时令又到了，连大雁都知道寻踪飞回旧地，何况我这个漂泊江南的游子呢？然而自己的家乡如今还在金人统治之下，南宋朝廷却偏一隅，自己想回到故乡，又谈何容易！“尽西风、季鹰归未？”既写了有家难归的乡思，又抒发了对金人、对南宋朝廷的激愤，确实收到了一石三鸟的效果。“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”，是第二层意思。求田问舍就是买地置屋。刘郎，指三国时刘备，这里泛指有大志之人。这也是用了一个典故。三国时许汜去看望陈登，陈登对他很冷淡，独自睡在大床上，叫他睡下床。许汜去询问刘备，刘备说：天下大乱，你忘怀国事，求田问舍，陈登当然瞧不起你。如果是我，我将睡在百尺高楼，叫你睡在地下，岂止相差上下床呢？这二层的大意是说，既不学为吃鲈鱼脍而还乡的张季鹰，也不学求田问舍的许汜。作者登临远望望故土而生情，谁无思乡之情？作者自知身为游子，但国势如此，如自己一般的又止一人呢？作者于此是说，我很怀念家乡但却绝不是像张翰、许汜一样，我回故乡当是收复河山之时。作有此志向，但语中含蓄，“归未？”一词可知，于是自然引出下一层。“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”，是第三层意思。流年，即时光流逝；风雨指国家在风雨飘摇之中，“树犹如此”也有一个典故，据《世说新语。言语》，桓温北征，经过金城，见自己过去种的柳树已长到几围粗，便感叹地说：“木犹如此，人何以堪？”树已长得这么高大了，人怎么能不老大呢！这三句词包含的意思是：于此时，我心中确实想念故乡，但我不不会像张瀚，许汜一样贪图安逸今日怅恨忧惧的。我所忧惧的，只是国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的夙愿不能实现。年岁渐增，恐再闲置便再无力为国效命疆场了。这三句，是全首词的核心。到这里，作者的感情经过层层推进已经发展到最高潮。下面就自然地收束，也就是第四层意思：“倩何人,唤取红巾翠袖，_英雄泪。”倩，是请求，“红巾翠袖”，是少女的装束，这里就是少女的代名词。在宋代，一般游宴娱乐的场合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。这三句是写辛弃疾自伤抱负不能实现，世无知己，得不到同情与慰藉。这与上片“无人会、登临意”义近而相呼应。该词是辛词名作之一，它不仅对辛弃疾生活着的那个时代的矛盾有充分反映，有比较真实的现实内容，而且，作者运用圆熟精到的艺术手法把内容完美地表达出来，直到今天仍然具有极其强烈的感染力量，使人们百读不厌。全词通过写景和联想抒写了作者恢复中原国土，统一祖国的抱负和愿望无法实现的失意的感慨，深刻揭示了英雄志士有志难酬、报国无门、抑郁悲愤的苦闷心情，极大地表现了词人诚挚无私的爱国情怀。三、辛弃疾其他诗词《永遇乐京口北固亭怀古》、《清平乐.村居》、《西江月夜行黄沙道中》、《鹧鸪天》、《青玉案元夕》。四、译文楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。辽阔的南国秋空千里冷落凄凉，江河水流向天边，秋天更无边无际。极目遥望远处的山岭，只引起我对国土沦落的忧愁和愤恨，那群山就像女人头上的玉簪和螺髻。夕阳西下之时落日斜挂楼头，孤雁悲啼声里游子悲愤压抑。我看着这宝刀，狠狠地把楼上的栏杆都拍遍了，也没有人领会我现在登楼的心意。休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，_英雄泪！别说鲈鱼切碎了能烹成佳肴美味，西风吹遍了，不知张季鹰已经回来了没？像只为自己购置田地房产的许汜，应羞见才气双全的刘备。借时光如水忧愁国势如风雨，树犹如此倩人谁能去换来啊！叫谁去请那些披红着绿的歌女，来为我擦掉英雄失意的眼泪！五、注解遥岑：远山。玉做的簪子，像海螺形状的发髻，这里比喻高矮和形状各不相同的山岭。断鸿：失群的孤雁。吴钩：古代吴地制造的一种宝刀。这里应该是以吴钩自喻，空有一身才华，但是得不到重用。了：放在动词或形容词后，表示动作或变化已经完成。鲈鱼堪脍：用西晋张翰典。季鹰：张翰，字季鹰。求田问舍：置地买房。刘郎：刘备。才气：胸怀、气魄。流年：流逝的时光。忧愁风雨：风雨，比喻飘摇的国势。树犹如此：用东晋桓温典。倩：请托。红巾翠袖：女子装饰，代指女子。_。擦拭。相同朝代的诗歌《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘_》、《送客至灵谷》、《叹_词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。点此查看更多关于水龙吟·登建康赏心亭的详细信息

休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，_英雄泪！解释：别说鲈鱼切碎了能烹成佳肴美味，西风吹遍了，不知张季鹰已经回来了没？像只为自己购置田地房产的许汜，应羞见才气双全的刘备。借时光如水忧愁国势如风雨，树犹如此倩人谁能去换来啊！叫谁去请那些披红着绿的歌女，来为我擦掉英雄失意的眼泪！诗词名称：《水龙吟·登建康赏心亭》。本名：辛弃疾。别称：辛忠敏。字号：原字坦夫，后改字幼安号稼轩居士。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：山东东路济南府历城县。出生时间：1140年5月28日。去世时间：1207年10月3日。主要作品：《游武夷，作棹歌呈晦翁十首》《清平乐.村居》《送剑与傅岩叟》《满江红》《卜算子修竹翠罗寒》等。主要成就：豪放派词人的代表，开拓了词的思想意境；讨平起义，创设飞虎军。我们为您从以下几个方面提供“_英雄泪”的详细介绍：一、《水龙吟·登建康赏心亭》的全文点此查看《水龙吟·登建康赏心亭》的详细内容楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，_英雄泪！二、辛弃疾其他诗词《永遇乐京口北固亭怀古》、《清平乐.村居》、《西江月夜行黄沙道中》、《鹧鸪天》、《青玉案元夕》。三、译文楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。辽阔的南国秋空千里冷落凄凉，江河水流向天边，秋天更无边无际。极目遥望远处的山岭，只引起我对国土沦落的忧愁和愤恨，那群山就像女人头上的玉簪和螺髻。夕阳西下之时落日斜挂楼头，孤雁悲啼声里游子悲愤压抑。我看着这宝刀，狠狠地把楼上的栏杆都拍遍了，也没有人领会我现在登楼的心意。休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，_英雄泪！别说鲈鱼切碎了能烹成佳肴美味，西风吹遍了，不知张季鹰已经回来了没？像只为自己购置田地房产的许汜，应羞见才气双全的刘备。借时光如水忧愁国势如风雨，树犹如此倩人谁能去换来啊！叫谁去请那些披红着绿的歌女，来为我擦掉英雄失意的眼泪！四、注解遥岑：远山。玉做的簪子，像海螺形状的发髻，这里比喻高矮和形状各不相同的山岭。断鸿：失群的孤雁。吴钩：古代吴地制造的一种宝刀。这里应该是以吴钩自喻，空有一身才华，但是得不到重用。了：放在动词或形容词后，表示动作或变化已经完成。鲈鱼堪脍：用西晋张翰典。季鹰：张翰，字季鹰。求田问舍：置地买房。刘郎：刘备。才气：胸怀、气魄。流年：流逝的时光。忧愁风雨：风雨，比喻飘摇的国势。树犹如此：用东晋桓温典。倩：请托。红巾翠袖：女子装饰，代指女子。_。擦拭。五、赏析该词，上片大段写景：由水写到山，由无情之景写到有情之景，很有层次。开头两句，“楚天千里清秋，水随天去秋无际”，是作者在赏心亭上所见的景色。楚天千里，辽远空阔，秋色无边无际。大江流向天边，也不知何处是它的尽头。遥远天际，天水交融气象阔大，笔力遒劲。“楚天”的“楚”地，泛指长江中下游一带，这里战国时曾属楚国。“水随天去”的“水”，指浩浩荡荡奔流不息的长江。“千里清秋”和“秋无际”，显出阔达气势同时写出江南秋季的特点。南方常年多雨多雾，只有秋季，天高气爽，才可能极目远望，看见大江向无穷无尽的天边流去的壮观景色。下面“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”三句，是写山。“遥岑”即远山。举目远眺，那一层层、一叠叠的远山，有的很像美人头上插戴的玉簪，有的很像美人头上螺旋形的发髻，景色算上美景，但只能引起词人的忧愁和愤恨。皮日休《缥缈峰》诗：“似将青螺髻，撒在明月中”，韩愈《送桂州严大夫》诗有“山如碧玉”之句，是此句用语所出。人心中有愁有恨，虽见壮美的远山，但愁却有增无减，仿佛是远山在“献愁供恨”。这是移情及物的手法。词篇因此而生动。至于愁恨为何，又何因而至，词中没有正面交代，但结合登临时地情景，可以意会得到。北望是江淮前线，效力无由；再远即中原旧疆，收复无日。南望则山河虽好，无奈仅存半壁；朝廷主和，志士不得其位，即思进取，却力不得伸。以上种种，是恨之深、愁之大者。借言远山之献供，一写内心的担负，而总束在此片结句“登临意”三字内。开头两句，是纯粹写景，至“献愁供恨”三句，已进了一步，点出“愁”、“恨”两字，由纯粹写景而开始抒情，由客观而及主观，感情也由平淡而渐趋强烈。一切都在推进中深化、升华。“落日楼头”六句意思说，夕阳快要西沉，孤雁的声声哀鸣不时传到赏心亭上，更加引起了作者对远在北方的故乡的思念。他看着腰间空自佩戴的宝刀，悲愤地拍打着亭子上的栏干，可是又有谁能领会他这时的心情呢？这里“落日楼头，断鸿声里，江南游子”三句，虽然仍是写景，但无一语不是喻情。落日，本是日日皆见之景，辛弃疾用“落日”二字，比喻南宋国势衰颓。“断鸿”，是失群的孤雁，比喻作为“江南游子”自己飘零的身世和孤寂的心境。辛弃疾渡江淮归南宋，原是以宋朝为自己的故国，以江南为自己的家乡的。可是南宋统冶集团根本无北上收失地之意，对于像辛弃疾一样的有志之士也不把辛弃疾看作自己人，对他一直采取猜忌排挤的态度；致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子了。“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意”三句，是直抒胸臆，此时作者思潮澎湃心情激动。但作者不是直接用语言来渲染，而是选用具有典型意义的动作，淋漓尽致地抒发自己报国无路、壮志难酬的悲愤。第一个动作是“把吴钩看了”（“吴钩”是吴地所造的钩形刀）。杜甫《后出塞》诗中就有“少年别有赠，含笑看吴钩”的句子。“吴钩”，本应在战场上杀敌，但现在却闲置身旁，只作赏玩，无处用武，这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。第二个动作“栏杆拍遍”。据宋王辟之《渑水燕谈录》记载，一个“与世相龃龉”的刘孟节，他常常凭栏静立，怀想世事，吁唏独语，或以手拍栏杆。曾经作诗说：“读书误我四十年，几回醉把栏杆拍”。栏杆拍遍是胸中有说不出来抑郁苦闷之气，借拍打栏杆来发泄。用在这里，就把作者雄心壮志无处施展的急切悲愤的情态宛然显现在读者面前。另外，“把吴钩看了，栏杆拍遍”，除了典型的动作描写外，还由于采用了运密入疏的手法，把强烈的思想感情寓于平淡的笔墨之中，内涵深厚，耐人寻味。“无人会、登临意”，慨叹自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团中没有人是他的知音。后几句一句句感情渐浓，达情更切，至最后“无人会”得一尽情抒发，可说“尽致”了。读者读到此，于作者心思心绪，亦可尽知，每位读者，也都会被这种情感感染。上片写景抒情，下片则是直接言志。下片十一句，分四层意思：“休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？”这里引用了一个典故：晋朝人张翰（字季鹰），在洛阳做官，见秋风起，想到家乡苏州味美的鲈鱼，便弃官回乡。（见《晋书。张翰传》）现在深秋时令又到了，连大雁都知道寻踪飞回旧地，何况我这个漂泊江南的游子呢？然而自己的家乡如今还在金人统治之下，南宋朝廷却偏一隅，自己想回到故乡，又谈何容易！“尽西风、季鹰归未？”既写了有家难归的乡思，又抒发了对金人、对南宋朝廷的激愤，确实收到了一石三鸟的效果。“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”，是第二层意思。求田问舍就是买地置屋。刘郎，指三国时刘备，这里泛指有大志之人。这也是用了一个典故。三国时许汜去看望陈登，陈登对他很冷淡，独自睡在大床上，叫他睡下床。许汜去询问刘备，刘备说：天下大乱，你忘怀国事，求田问舍，陈登当然瞧不起你。如果是我，我将睡在百尺高楼，叫你睡在地下，岂止相差上下床呢？这二层的大意是说，既不学为吃鲈鱼脍而还乡的张季鹰，也不学求田问舍的许汜。作者登临远望望故土而生情，谁无思乡之情？作者自知身为游子，但国势如此，如自己一般的又止一人呢？作者于此是说，我很怀念家乡但却绝不是像张翰、许汜一样，我回故乡当是收复河山之时。作有此志向，但语中含蓄，“归未？”一词可知，于是自然引出下一层。“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”，是第三层意思。流年，即时光流逝；风雨指国家在风雨飘摇之中，“树犹如此”也有一个典故，据《世说新语。言语》，桓温北征，经过金城，见自己过去种的柳树已长到几围粗，便感叹地说：“木犹如此，人何以堪？”树已长得这么高大了，人怎么能不老大呢！这三句词包含的意思是：于此时，我心中确实想念故乡，但我不不会像张瀚，许汜一样贪图安逸今日怅恨忧惧的。我所忧惧的，只是国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的夙愿不能实现。年岁渐增，恐再闲置便再无力为国效命疆场了。这三句，是全首词的核心。到这里，作者的感情经过层层推进已经发展到最高潮。下面就自然地收束，也就是第四层意思：“倩何人,唤取红巾翠袖，_英雄泪。”倩，是请求，“红巾翠袖”，是少女的装束，这里就是少女的代名词。在宋代，一般游宴娱乐的场合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。这三句是写辛弃疾自伤抱负不能实现，世无知己，得不到同情与慰藉。这与上片“无人会、登临意”义近而相呼应。该词是辛词名作之一，它不仅对辛弃疾生活着的那个时代的矛盾有充分反映，有比较真实的现实内容，而且，作者运用圆熟精到的艺术手法把内容完美地表达出来，直到今天仍然具有极其强烈的感染力量，使人们百读不厌。全词通过写景和联想抒写了作者恢复中原国土，统一祖国的抱负和愿望无法实现的失意的感慨，深刻揭示了英雄志士有志难酬、报国无门、抑郁悲愤的苦闷心情，极大地表现了词人诚挚无私的爱国情怀。相同朝代的诗歌《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘_》、《送客至灵谷》、《叹_词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。点此查看更多关于水龙吟·登建康赏心亭的详细信息

楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。解释：辽阔的南国秋空千里冷落凄凉，江河水流向天边，秋天更无边无际。极目遥望远处的山岭，只引起我对国土沦落的忧愁和愤恨，那群山就像女人头上的玉簪和螺髻。夕阳西下之时落日斜挂楼头，孤雁悲啼声里游子悲愤压抑。我看着这宝刀，狠狠地把楼上的栏杆都拍遍了，也没有人领会我现在登楼的心意。诗词名称：《水龙吟·登建康赏心亭》。本名：辛弃疾。别称：辛忠敏。字号：原字坦夫，后改字幼安号稼轩居士。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：山东东路济南府历城县。出生时间：1140年5月28日。去世时间：1207年10月3日。主要作品：《游武夷，作棹歌呈晦翁十首》《清平乐.村居》《送剑与傅岩叟》《满江红》《卜算子修竹翠罗寒》等。主要成就：豪放派词人的代表，开拓了词的思想意境；讨平起义，创设飞虎军。我们为您从以下几个方面提供“江南游子”的详细介绍：一、《水龙吟·登建康赏心亭》的全文点此查看《水龙吟·登建康赏心亭》的详细内容楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，_英雄泪！二、注解遥岑：远山。玉做的簪子，像海螺形状的发髻，这里比喻高矮和形状各不相同的山岭。断鸿：失群的孤雁。吴钩：古代吴地制造的一种宝刀。这里应该是以吴钩自喻，空有一身才华，但是得不到重用。了：放在动词或形容词后，表示动作或变化已经完成。鲈鱼堪脍：用西晋张翰典。季鹰：张翰，字季鹰。求田问舍：置地买房。刘郎：刘备。才气：胸怀、气魄。流年：流逝的时光。忧愁风雨：风雨，比喻飘摇的国势。树犹如此：用东晋桓温典。倩：请托。红巾翠袖：女子装饰，代指女子。_。擦拭。三、译文楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。辽阔的南国秋空千里冷落凄凉，江河水流向天边，秋天更无边无际。极目遥望远处的山岭，只引起我对国土沦落的忧愁和愤恨，那群山就像女人头上的玉簪和螺髻。夕阳西下之时落日斜挂楼头，孤雁悲啼声里游子悲愤压抑。我看着这宝刀，狠狠地把楼上的栏杆都拍遍了，也没有人领会我现在登楼的心意。休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，_英雄泪！别说鲈鱼切碎了能烹成佳肴美味，西风吹遍了，不知张季鹰已经回来了没？像只为自己购置田地房产的许汜，应羞见才气双全的刘备。借时光如水忧愁国势如风雨，树犹如此倩人谁能去换来啊！叫谁去请那些披红着绿的歌女，来为我擦掉英雄失意的眼泪！四、辛弃疾其他诗词《永遇乐京口北固亭怀古》、《清平乐.村居》、《西江月夜行黄沙道中》、《鹧鸪天》、《青玉案元夕》。五、赏析该词，上片大段写景：由水写到山，由无情之景写到有情之景，很有层次。开头两句，“楚天千里清秋，水随天去秋无际”，是作者在赏心亭上所见的景色。楚天千里，辽远空阔，秋色无边无际。大江流向天边，也不知何处是它的尽头。遥远天际，天水交融气象阔大，笔力遒劲。“楚天”的“楚”地，泛指长江中下游一带，这里战国时曾属楚国。“水随天去”的“水”，指浩浩荡荡奔流不息的长江。“千里清秋”和“秋无际”，显出阔达气势同时写出江南秋季的特点。南方常年多雨多雾，只有秋季，天高气爽，才可能极目远望，看见大江向无穷无尽的天边流去的壮观景色。下面“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”三句，是写山。“遥岑”即远山。举目远眺，那一层层、一叠叠的远山，有的很像美人头上插戴的玉簪，有的很像美人头上螺旋形的发髻，景色算上美景，但只能引起词人的忧愁和愤恨。皮日休《缥缈峰》诗：“似将青螺髻，撒在明月中”，韩愈《送桂州严大夫》诗有“山如碧玉”之句，是此句用语所出。人心中有愁有恨，虽见壮美的远山，但愁却有增无减，仿佛是远山在“献愁供恨”。这是移情及物的手法。词篇因此而生动。至于愁恨为何，又何因而至，词中没有正面交代，但结合登临时地情景，可以意会得到。北望是江淮前线，效力无由；再远即中原旧疆，收复无日。南望则山河虽好，无奈仅存半壁；朝廷主和，志士不得其位，即思进取，却力不得伸。以上种种，是恨之深、愁之大者。借言远山之献供，一写内心的担负，而总束在此片结句“登临意”三字内。开头两句，是纯粹写景，至“献愁供恨”三句，已进了一步，点出“愁”、“恨”两字，由纯粹写景而开始抒情，由客观而及主观，感情也由平淡而渐趋强烈。一切都在推进中深化、升华。“落日楼头”六句意思说，夕阳快要西沉，孤雁的声声哀鸣不时传到赏心亭上，更加引起了作者对远在北方的故乡的思念。他看着腰间空自佩戴的宝刀，悲愤地拍打着亭子上的栏干，可是又有谁能领会他这时的心情呢？这里“落日楼头，断鸿声里，江南游子”三句，虽然仍是写景，但无一语不是喻情。落日，本是日日皆见之景，辛弃疾用“落日”二字，比喻南宋国势衰颓。“断鸿”，是失群的孤雁，比喻作为“江南游子”自己飘零的身世和孤寂的心境。辛弃疾渡江淮归南宋，原是以宋朝为自己的故国，以江南为自己的家乡的。可是南宋统冶集团根本无北上收失地之意，对于像辛弃疾一样的有志之士也不把辛弃疾看作自己人，对他一直采取猜忌排挤的态度；致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子了。“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意”三句，是直抒胸臆，此时作者思潮澎湃心情激动。但作者不是直接用语言来渲染，而是选用具有典型意义的动作，淋漓尽致地抒发自己报国无路、壮志难酬的悲愤。第一个动作是“把吴钩看了”（“吴钩”是吴地所造的钩形刀）。杜甫《后出塞》诗中就有“少年别有赠，含笑看吴钩”的句子。“吴钩”，本应在战场上杀敌，但现在却闲置身旁，只作赏玩，无处用武，这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。第二个动作“栏杆拍遍”。据宋王辟之《渑水燕谈录》记载，一个“与世相龃龉”的刘孟节，他常常凭栏静立，怀想世事，吁唏独语，或以手拍栏杆。曾经作诗说：“读书误我四十年，几回醉把栏杆拍”。栏杆拍遍是胸中有说不出来抑郁苦闷之气，借拍打栏杆来发泄。用在这里，就把作者雄心壮志无处施展的急切悲愤的情态宛然显现在读者面前。另外，“把吴钩看了，栏杆拍遍”，除了典型的动作描写外，还由于采用了运密入疏的手法，把强烈的思想感情寓于平淡的笔墨之中，内涵深厚，耐人寻味。“无人会、登临意”，慨叹自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团中没有人是他的知音。后几句一句句感情渐浓，达情更切，至最后“无人会”得一尽情抒发，可说“尽致”了。读者读到此，于作者心思心绪，亦可尽知，每位读者，也都会被这种情感感染。上片写景抒情，下片则是直接言志。下片十一句，分四层意思：“休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？”这里引用了一个典故：晋朝人张翰（字季鹰），在洛阳做官，见秋风起，想到家乡苏州味美的鲈鱼，便弃官回乡。（见《晋书。张翰传》）现在深秋时令又到了，连大雁都知道寻踪飞回旧地，何况我这个漂泊江南的游子呢？然而自己的家乡如今还在金人统治之下，南宋朝廷却偏一隅，自己想回到故乡，又谈何容易！“尽西风、季鹰归未？”既写了有家难归的乡思，又抒发了对金人、对南宋朝廷的激愤，确实收到了一石三鸟的效果。“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”，是第二层意思。求田问舍就是买地置屋。刘郎，指三国时刘备，这里泛指有大志之人。这也是用了一个典故。三国时许汜去看望陈登，陈登对他很冷淡，独自睡在大床上，叫他睡下床。许汜去询问刘备，刘备说：天下大乱，你忘怀国事，求田问舍，陈登当然瞧不起你。如果是我，我将睡在百尺高楼，叫你睡在地下，岂止相差上下床呢？这二层的大意是说，既不学为吃鲈鱼脍而还乡的张季鹰，也不学求田问舍的许汜。作者登临远望望故土而生情，谁无思乡之情？作者自知身为游子，但国势如此，如自己一般的又止一人呢？作者于此是说，我很怀念家乡但却绝不是像张翰、许汜一样，我回故乡当是收复河山之时。作有此志向，但语中含蓄，“归未？”一词可知，于是自然引出下一层。“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”，是第三层意思。流年，即时光流逝；风雨指国家在风雨飘摇之中，“树犹如此”也有一个典故，据《世说新语。言语》，桓温北征，经过金城，见自己过去种的柳树已长到几围粗，便感叹地说：“木犹如此，人何以堪？”树已长得这么高大了，人怎么能不老大呢！这三句词包含的意思是：于此时，我心中确实想念故乡，但我不不会像张瀚，许汜一样贪图安逸今日怅恨忧惧的。我所忧惧的，只是国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的夙愿不能实现。年岁渐增，恐再闲置便再无力为国效命疆场了。这三句，是全首词的核心。到这里，作者的感情经过层层推进已经发展到最高潮。下面就自然地收束，也就是第四层意思：“倩何人,唤取红巾翠袖，_英雄泪。”倩，是请求，“红巾翠袖”，是少女的装束，这里就是少女的代名词。在宋代，一般游宴娱乐的场合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。这三句是写辛弃疾自伤抱负不能实现，世无知己，得不到同情与慰藉。这与上片“无人会、登临意”义近而相呼应。该词是辛词名作之一，它不仅对辛弃疾生活着的那个时代的矛盾有充分反映，有比较真实的现实内容，而且，作者运用圆熟精到的艺术手法把内容完美地表达出来，直到今天仍然具有极其强烈的感染力量，使人们百读不厌。全词通过写景和联想抒写了作者恢复中原国土，统一祖国的抱负和愿望无法实现的失意的感慨，深刻揭示了英雄志士有志难酬、报国无门、抑郁悲愤的苦闷心情，极大地表现了词人诚挚无私的爱国情怀。相同朝代的诗歌《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘_》、《送客至灵谷》、《叹_词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。点此查看更多关于水龙吟·登建康赏心亭的详细信息