关于音乐艺术方面的成语

描写音乐的成语 1、游鱼出听：形容音乐美妙动听。 2、余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。 3、丝竹管弦：丝：指弦乐器;竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。 4、甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。 5、郑卫之曲：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡，不同于雅乐，故斥之为淫声。 6、顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。 7、击节称赏：节：节拍;赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。 8、钟鼓之乐：钟鼓;钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。 9、弦而鼓之：弦：琴弦，装上弦;鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐。 10、肉竹嘈杂：竹：管乐;肉竹：泛指音乐;嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。 11、千部一腔：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。 12、余音绕梁，三日不绝：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。 13、驷马仰秣：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。 14、断章取义：断：截断;章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。 15、丝竹八音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐;八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。 16、绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。 17、不同凡响：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。 18、袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。 19、巴人下里：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。 20、一板三眼：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。 21、品箫弄笛：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。 22、戛釜撞翁：戛：敲击;釜：陶器;翁：通瓮，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。 23、弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。 24、吹篪乞食：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。 25、亡国之音：原指GJ将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。 26、乐以道和：乐：音乐。音乐能够表现中和之气。 27、靡靡之乐：指柔弱、颓靡的音乐。 28、妖歌曼舞：曼：柔和。音乐轻快，舞姿优美。 29、余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。 30、吹竹调丝：竹：管乐器;调：调弄;丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。 31、三眼一板：眼，板：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。 32、吹弹歌舞：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。 33、郑卫之音：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。 34、五音六律：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。 35、丝竹陶写：丝：指弦乐器;竹：指管乐器;陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。 36、郑声乱雅：郑声：郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。 37、乱世之音：指扰乱世道和人心的音乐。 38、朱弦玉磬：弦：乐器上的丝弦;磬：一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。 39、独自乐乐：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。 40、干酒嗜音：甘：喜好;嗜：嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。 41、一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作唱。 42、知音识曲：指通晓音乐。 43、龙言凤语：比喻轻松悠扬的音乐之声。 44、亡国之声：指淫靡的音乐。 45、金鼓喧阗：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈 46、一片宫商：宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。 47、朱弦三叹：指称音乐的美妙。 48、引商刻羽：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。 49、顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。 50、周郎顾曲：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。 51、举酒作乐：举：举办;乐：音乐。举行酒宴，奏起乐曲。 52、囚拧浚好音：囚牛：胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽，表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。 53、洪钟大吕：大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。 54、初试啼声：本指初生婴儿啼声宏大，将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。 55、狗马声色：良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。 56、大乐必易：指最美妙的音乐一定简单，雅俗共赏。 57、弦外之音：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。 58、哀而不伤：哀：悲哀;伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。 59、引商刻角：指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同引商刻羽。 60、轻歌妙舞：指轻快的音乐和柔美的舞蹈。 61、钟鼓之色：指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。 62、知音谙吕：吕：国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。指深通乐律。 63、箫韶九成：箫韶：虞舜时的乐章;九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。 64、桑间濮上：桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。①古指淫靡的音乐②后也指男女幽会。 65、五音不全：五音：五声音阶上的五个级，宫、商、角、徵、羽，相当于简谱上的1、2、3、5、6;唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。 66、轻歌曼舞：音乐轻快，舞姿优美。 67、丝竹之音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。 68、靡靡之声：指柔弱、颓靡的音乐。同靡靡之音。 69、弹丝品竹：吹弹乐器，谙熟音乐。 70、回肠伤气：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。

描写音乐的成语如下：肠回气荡：回：曲折，迂回；荡：摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻，感人极深的样子。初试啼声：本指初生婴儿啼声宏大，将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。吹竹调丝：竹：管乐器；调：调弄；丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。吹篪乞食：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。吹弹歌舞：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。大乐必易：指最美妙的音乐一定简单，雅俗共赏。弹丝品竹：吹弹乐器，谙熟音乐。独自乐乐：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。断章取义：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。断章取意：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。同“断章取义”。顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。感心动耳：感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。干酒嗜音：甘：喜好；嗜：嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。狗马声色：良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。鼓吹喧阗：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。洪钟大吕：大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。黄钟大吕：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。回肠伤气：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。描写音乐的优美段落：1.音乐的力量不可估量，让我们都来热爱音乐吧!让我们的生活充满音乐，让音乐为我们人类造福！⒉.走过石桥，你会看见一座喷泉，名叫蝴蝶喷泉。蝴蝶喷泉是一座音乐喷泉。喷泉的水柱随着音乐的韵律变化而起伏，美极了!3.在音乐的天堂里，没有高低贵贱，没有尔虞我诈，有的只是跳动的音符，有的只是情感的交流，在音乐面前，你不仅仅是一位倾听者，同时也是一位重要的诉说者，用心灵的语言交流着内心的感受，诉说着自己的执著，讲述着自己的苦恼，讲述着自己心中的故事。4.请不必感到惊异，因为这就是音乐的魅力。听吧，当一首流行音乐在你耳中跳动时，音乐已化作一个个精灵激动着你身上的每一个细胞!感觉到了吗?血液正在燃烧;听到了吗?心跳正在加剧。当你发觉自己不知不觉间跟着音乐节拍翩翩起舞时，请不要感到惊奇，因为这就是音乐的魅力。5.—直喜欢音乐，喜欢沉醉其中的宁静唯美，喜欢在心灵深处与之碰撞的共鸣与对白。音乐是有灵性的，它不需要借助语言、笔墨，却给人以诗的意境、画的意象、文字的馨香，它能触动人心底隐藏的情感，拨动人心房那根最敏感的琴弦。

音乐的成语 1、珠落玉盘 一唱三叹 声震林木 轻歌曼舞 2、天籁之音 行云流水 声情并茂 余音绕梁 3、出谷黄莺 曲终奏雅 曲高和寡 阳关三叠 4、悦耳动听 铿锵有力 荡气回肠 五音不全 5、不绝如缕 弦外之音 聚精会神 高山流水 6、掩耳盗铃 绕梁三匝 扣人心弦 委婉动听 7、摄人魂魄 绕梁三日 虚无飘渺 有板有眼 8、繁弦急管 愉悦身心 跌宕起伏 全神贯注 9、异曲同工 余音袅袅 震耳欲聋 靡靡之音 10、若即若离 音乐的成语解释 1、肠回气荡：回：曲折，迂回；荡：摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻，感人极深的样子。 2、知音谙吕：吕：国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。指深通乐律。 3、靡靡之声：指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。 4、靡靡之乐：指柔弱、颓靡的音乐。 5、击节称赏：节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。 6、弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。 7、弹丝品竹：吹弹乐器，谙熟音乐。 8、丝竹陶写：丝：指弦乐器；竹：指管乐器；陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。 9、桑间之音：指淫靡的音乐。同“桑间濮上①”。 10、品箫弄笛：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。 11、弦外之音：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。 12、郑卫之曲：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡，不同于雅乐，故斥之为淫声。 13、余音绕梁，三日不绝：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。 14、甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。 15、五音不全：五音：五声音阶上的五个级，宫、商、角、徵、羽，相当于简谱上的1、2、3、5、6；唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。 16、巴人下里：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。 17、肉竹嘈杂：竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。 18、绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。 19、回肠伤气：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。 20、初试啼声：本指初生婴儿啼声宏大，将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。 21、余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。 22、黄钟大吕：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。 23、金鼓喧阗：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈。 24、郑卫之音：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。 25、吹竹调丝：竹：管乐器；调：调弄；丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。 26、周郎顾曲：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。 27、游鱼出听：形容音乐美妙动听。 28、音与政通：音：音乐；政：**。音乐与**是相联系的。指音乐是社会生活的反映。 29、千部一腔：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。 30、弦而鼓之：弦：琴弦，装上弦；鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐。 31、干酒嗜音：甘：喜好；嗜：嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。 32、知音识曲：指通晓音乐。 33、钟仪楚奏：仲仪：春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。 34、袅袅余音：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。 35、顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。 36、一片宫商：宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。 37、感心动耳：感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。 38、余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。 39、亡国之声：指淫靡的音乐。 40、吹篪乞食：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。 41、乱世之音：指扰乱世道和人心的音乐。 42、举酒作乐：举：举办；乐：音乐。举行酒宴，奏起乐曲。 43、朱弦玉磬：弦：乐器上的丝弦；磬：一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。 44、轻歌曼舞：音乐轻快，舞姿优美。 45、哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。 46、一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。 47、吹弹歌舞：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。 48、一板三眼：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。 49、桑间濮上：桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。①古指淫靡的音乐②后也指男女幽会。 50、狗马声色：良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。 51、靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。 52、丝竹之音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。 53、断章取义：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。 54、独自乐乐：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。 55、戛釜撞翁：戛：敲击；釜：陶器；翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。 56、引商刻角：指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。 57、钟鼓之乐：钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。 58、引商刻羽：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。 59、洪钟大吕：大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。 60、丝竹八音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。 61、袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。 62、正声雅音：纯正优雅的音乐。 63、丝竹管弦：丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。 64、囚拧浚好音：囚牛：胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽，表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。 65、亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。 66、轻歌妙舞：指轻快的音乐和柔美的舞蹈。 67、三眼一板：眼，板：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。 68、妖歌曼舞：曼：柔和。音乐轻快，舞姿优美。 69、朱弦三叹：指称音乐的美妙。 70、五音六律：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。 71、乐以道和：乐：音乐。音乐能够表现中和之气。 72、顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。 73、大乐必易：指最美妙的音乐一定简单，雅俗共赏。 74、龙言凤语：比喻轻松悠扬的音乐之声。 75、驷马仰秣：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。 76、鼓吹喧阗：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。 77、箫韶九成：箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。 78、郑声乱雅：郑声：郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。 79、不同凡响：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。 80、钟鼓之色：指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。

描写音乐优美的成语 　　描写音乐优美的成语有哪些，大家知道怎么用成语形容音乐优美吗?下面是我为大家收集的关于描写音乐优美的成语，希望能够帮到大家! 　　1.顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。 　　2.轻歌曼舞：音乐轻快，舞姿优美。 　　3.丝竹八音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐;八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。 　　4.鼓吹喧阗：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。 　　5.感心动耳：感心：心受感动;动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。 　　6.回肠伤气：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。 　　7.丝竹陶写：丝：指弦乐器;竹：指管乐器;陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。 　　8.吹篪乞食：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。 　　9.龙言凤语：比喻轻松悠扬的音乐之声。 　　10.弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。 　　11.独自乐乐：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。 　　12.不同凡响：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。 　　13.引商刻羽：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。 　　14.郑卫之音：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。 　　15.断章取义：断：截断;章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。 　　16.丝竹管弦：丝：指弦乐器;竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。 　　17.戛釜撞翁：戛：敲击;釜：陶器;翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。 　　18.靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的"乐曲。 　　19.郑声乱雅：郑声：郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。 　　20.绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。 　　21.弹丝品竹：吹弹乐器，谙熟音乐。 　　22.吹弹歌舞：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。 　　23.知音识曲：指通晓音乐。 　　24.肉竹嘈杂：竹：管乐;肉竹：泛指音乐;嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。 　　25.轻歌妙舞：指轻快的音乐和柔美的舞蹈。 　　26.袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。 　　27.乐以道和：乐：音乐。音乐能够表现中和之气。 　　28.一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。 　　29.朱弦玉磬：弦：乐器上的丝弦;磬：一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。 　　30.甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。 　　31.知音谙吕：吕：国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。指深通乐律。 　　33.余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。 　　34.千部一腔：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。 　　36.钟仪楚奏：仲仪：春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。 　　37.余音绕梁，三日不绝：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。 　　38.妖歌曼舞：曼：柔和。音乐轻快，舞姿优美。 　　39.钟鼓之乐：钟鼓;钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。 　　40.品箫弄笛：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。 　　41.吹竹调丝：竹：管乐器;调：调弄;丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。 　　42.余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。 　　43.音与政通：音：音乐;政：政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。 　　44.击节称赏：节：节拍;赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。 　　45.钟鼓之色：指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。 　　46.顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。 　　47.靡靡之乐：指柔弱、颓靡的音乐。 ;

　　音乐是反映人类现实生活情感的一种艺术。描写音乐的四字词语有哪些呢？我为大家整理了描写音乐的四字词语，希望大家喜欢。 　　描写音乐的四字词语 　　声震林木 阳关三叠 繁弦急管 曲高和寡 靡靡之音 　　绕梁三日 珠落玉盘 出谷黄莺 一唱三叹 五音不全 　　天籁之音 高山流水 余音绕梁 若即若离 虚无飘渺 　　描写音乐的四字词语 造句 　　1. 高山流水，知音难寻，孰能与我琴瑟合鸣？流年易逝，旧思难消，吾将执谁之手偕老？ 　　2. 音乐，寻的是一份韵律与洒脱。那是高山流水的一声轻叹，一泄千里；那是梁祝化蝶的凄哀婉转，柔情永恒；那是二泉映月的两种甘苦；那是英雄的交响曲，命运的欢乐颂…… 　　3. 绿是水的颜色，是山的颜色.它覆盖了整个地球.高山流水是清幽之景，绿色之致，无论你处何时在何处，绿色总伴你身边，因为绿色是生命之色. 　　4. 人去堂空朝雨暮云难见影，琴调弦绝高山流水少知音。 　　5. 高山流水诗千首，明月清风茶一壶。 　　6. 唱歌 五音不全是违反法律的，尽管如此，多年来并没有人因此被捕。 　　7. 我是一个五音不全的孩子，可是还是被老爷爷的行为感动了，真心希望有一个会谱曲的人出现。 　　8. 很少有人知道，于苗小时候是个五音不全的女孩。 　　9. 他五音不全，但唱片销量却超过30万；他其貌不扬，却成为无数少女的梦中情人。 　　10. “从五音不全到勇敢表现自己，他们能和其他孩子一样走上舞台，有所成长和进步，比获奖更有价值”，林小雁说。 　　11. 传授易筋经释永信自称五音不全。 　　12. “我很好奇，要是唱歌五音不全的人能不能吹出这么美妙的哨音呢？”来自广州的观众邓小姐听过晚会表演后，与同伴积极讨论着这一从没思考过的问题。 　　13. 隔壁班花肤白貌美品学兼优但是五音不全，作为一个暗恋者技术宅为了帮助班花不要在人生的道路上留下遗憾。 　　14. 广播寻人：那人一身破烂二目无神，三餐未进四肢无力，五音不全六神无主，七孔流血八卦非常，九死一生十分像你。我要祝他 元旦 快乐！ 　　15. 上面写着“宫、商、角、羽”四个字，答一 成语 ；答案是“五音不全”，儿子问为什么是五音不全，我也想不明白呀，问朋友也都不知道。 　　16. 这时候，只听见楼上传来靡靡之音，使听者心头荡漾，妙韵传神，当真美不可言。 　　17. 这靡靡之音，哪里也比不了上海滩十里洋场，如今旧曲新唱，叶某实在有福，冷小姐，谢谢你了。 　　18. 靡靡之音？想不到岳上将军是高人雅士，银月真是失敬了。 　　19. 这种音乐听久了，令人有种颓丧的感觉，难怪有人称它为靡靡之音。 　　20. 纽约不仅是美国最大的城市，它更是坐拥着最多的餐馆，博物馆，体育馆，酒吧和剧院，几乎无人可以否认它给全球制造着靡靡之音。 　　21. 只可惜左懋第这一番良苦用心、金玉之言，对整日沉浸在温柔之乡、靡靡之音中的弘光皇帝来说，犹如虚化之梦转瞬即逝。 　　22. 那凭空而立的绝代佳人蓦地樱唇轻启，缓缓道出三个好似天籁的仙吟，靡靡之音若空谷幽兰，金石丝竹，如莺啼舌啭的音喉扣人心弦，绕梁三日，仿佛将人的灵魂都勾了去。 描写音乐的四字词语相关 文章 ： 1. 四字词语分类大全 2. 关于如字的四字词语 3. 四字词语集锦大全 4. 常用的四字词语大全 5. 又什么又什么的四字词语大全

描写音乐的成语篇一：关于音乐的成语及含义 【哀而不伤】：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。 【巴人下里】：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。 【不同凡响】：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。 【肠回气荡】：回：曲折，迂回；荡：摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻，感人极深的样子。 【初试啼声】：本指初生婴儿啼声宏大，将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。 【吹竹调丝】：竹：管乐器；调：调弄；丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。 【吹篪乞食】：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。 【吹弹歌舞】：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。 【大乐必易】：指最美妙的音乐一定简单，雅俗共赏。 【弹丝品竹】：吹弹乐器，谙熟音乐。 【独自乐乐】：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。 【断章取义】：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。 【断章取意】：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。同“断章取义”。 【顿挫抑扬】：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。 【甘酒嗜音】：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。 【感心动耳】：感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。 【干酒嗜音】：甘：喜好；嗜：嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。 【狗马声色】：良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。 【鼓吹喧阗】：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。 【顾曲周郎】：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。 【洪钟大吕】：大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。 【黄钟大吕】：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。 【回肠伤气】：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。 【击节称赏】：节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。 【击节叹赏】：节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。 【戛釜撞翁】：戛：敲击；釜：陶器；翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。 【金鼓喧阗】：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈 【举酒作乐】：举：举办；乐：音乐。举行酒宴，奏起乐曲。 【乐以道和】：乐：音乐。音乐能够表现中和之气。 【龙言凤语】：比喻轻松悠扬的音乐之声。 【乱世之音】：指扰乱世道和人心的音乐。 【靡靡之乐】：指柔弱、颓靡的音乐。 【靡靡之声】：指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。 【靡靡之音】：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。 【袅袅不绝】：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的`音乐声连绵不断。 【袅袅余音】：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅” 。 【品箫弄笛】：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。 【千部一腔】：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。 【轻歌曼舞】：音乐轻快，舞姿优美。 【轻歌慢舞】：轻快的音乐和柔美的舞蹈。 【轻歌妙舞】：指轻快的音乐和柔美的舞蹈。 【囚拧浚好音：囚牛：胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽，表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。 【绕梁三日】：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。 【肉竹嘈杂】：竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。 【三眼一板】：眼，板：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。 【丝竹八音】：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。 【丝竹管弦】：丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。 【丝竹陶写】：丝：指弦乐器；竹：指管乐器；陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。 【丝竹之音】：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。 【驷马仰秣】：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。 【五音不全】：五音：五声音阶上的五个级，宫、商、角、徵、羽，相当于简谱上的1、2、3、5、6；唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。 【五音六律】：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。 【弦而鼓之】：弦：琴弦，装上弦；鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐。 【弦歌之声】：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。 【弦歌之音】：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。 【弦外之音】：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。 【箫韶九成】：箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。 【妖歌曼舞】：曼：柔和。音乐轻快，舞姿优美。 【一板三眼】：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。 【一倡三叹】：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。 【一片宫商】：宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。 【音与政通】：音：音乐；政：政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。 【引商刻角】：指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。 【引商刻羽】：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。 【游鱼出听】：形容音乐美妙动听。 【余音缭绕】：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。 【余音袅袅】：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。 【余音绕梁，三日不绝】：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。 【正声雅音】：纯正优雅的音乐。 【郑声乱雅】：郑声：郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。 【郑卫之音】：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。 【知音谙吕】：吕：国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。指深通乐律。 【知音识曲】：指通晓音乐。 【钟鼓之乐】：钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。 【钟鼓之色】：指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。 【钟仪楚奏】：仲仪：春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。 【周郎顾曲】：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。 【朱弦三叹】：指称音乐的美妙。 【朱弦玉磬】：弦：乐器上的丝弦；磬：一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。 描写音乐的成语篇二：音乐的成语及典故 高山流水： 释义：比喻知己相赏或知音。也比喻乐曲高妙。 俞伯牙和钟子期的知音故事，这则故事千百年来一起感动着人们，人们不是羡慕俞伯牙的高超的琴艺，而是羡慕他遇到了一个能听懂他的琴声的人——钟子期。 出处：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰:?善哉，峨峨兮若泰山！?志在流水，钟子期曰：?善哉，洋洋兮若江河！?伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音。乃破琴绝弦，终身不复鼓。 译文：伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！高峻的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！水势浩荡的样子像江河！”伯牙所思念的，钟子期必然了解它的。伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，在岩石下；心里伤感，于是取过琴而弹了起来。起先是连绵大雨的曲子，再作出崩山的声音。每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说：“您听曲子好啊，好啊！心里想象就好像我的心意啊。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？” 之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀（dié）躞（xiè）而听。” 译文：有一个叫公明仪的人给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像先前一样埋头吃草。不是牛不要听，是曲调不悦它的耳。 公明仪于是用琴模仿蚊虫和牛蝇的叫声，以及失散的小牛的声音。牛就摆动尾巴竖起耳朵，小步走并听着音乐。 弄玉吹箫： 释义：比喻男欢女悦，结成爱侣，共享幸福。 出处：萧史善吹箫,作鸾凤之响。秦穆公有女弄玉，善吹笙，公以妻之,遂教弄玉作凤鸣。局十数年，凤凰来止。公为作凤台，夫妇止其上。数年，弄玉乘凤，萧史乘龙去。——《列仙传拾遗》 滥竽充数： 释义：比喻没有真正才干，混在行家里凑数，或者比喻用不好的东西混在好的里面充数。 出处：齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王悦之，廪食以数百人。宣王死，湣（min）王立，好一一听之，处士逃。 译文：齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。根本不会吹竽的南郭处士请求给齐宣王吹竽，宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后，他的儿子齐湣王继承了王位。齐湣王也喜欢听吹竽，但他喜欢听一个一个独奏，南郭处士就只好灰溜溜地逃走了。 四面楚歌： 释义：比喻陷入四面受敌，处于孤立无援的窘迫境地。 出处：西汉史学家司马迁《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰："汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。” 项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和（hè 第四声 附和，应和）之。项王泣数行下。左右皆泣，莫能仰视。 译文：项羽的军队驻军在垓下，士兵越来越少，粮食也吃没了，刘邦的汉军和韩信、彭越的军队层围了好几层。夜晚，听到汉军的四周都在唱着楚地的歌谣，项羽大惊失色地说：“汉军把楚地都占领了吗？不然，是什么原因让楚人这么多呢？”项羽就在夜里爬起来，到军帐中喝酒。回想过去，有美丽的虞姬，受宠爱，常陪在身边，有宝马骓，常骑在胯下。而今??于是项羽就慷慨悲歌，自己作诗道：“力能拔山啊豪气压倒一世，天时不利啊骓马不驰。骓马不驰啊怎么办，虞姬啊虞姬我该怎样安置你！”唱了一遍又一遍，虞姬也同他一起唱。项羽泪流数行，身边的人也都哭了，没有谁能抬起头来看他。

曲高和寡、靡靡之音、余音绕梁、有板有眼、曲终奏雅、行云流水、异曲同工、高山流水、轻歌曼舞、弦外之音、掩耳盗铃、一唱三叹

声震林木 阳关三叠 繁弦急管 曲高和寡 靡靡之音 绕梁三日 珠落玉盘 出谷黄莺 一唱三叹 五音不全 天籁之音 高山流水 余音绕梁 若即若离 虚无飘渺 铿锵有力 荡气回肠 震耳欲聋 不绝如缕

余音绕梁

天籁之音、悦耳动听

形容乐曲的成语：曲高和寡、靡靡之音、余音绕梁、有板有眼、曲终奏雅、行云流水、异曲同工、高山流水、轻歌曼舞、弦外之音、掩耳盗铃、一唱三叹

1. 关于音乐的四字成语至少三十 八音遏密 八音：古代对乐器的统称；遏：阻止；遏密：指皇帝死后停止演奏音乐。 各种乐器停止演奏。指国家元首去世 不同凡响 凡响：平凡的音乐。 形容事物不平凡，很出色。 不知肉味 原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。 后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。 吹弹歌舞 演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。 断章取义 断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。 指引用与原意不符。 顾曲周郎 原指周瑜业于音乐。 后泛指通音乐戏曲的人。 黄钟大吕 黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。 大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。 黄钟毁弃 黄钟：黄铜铸的钟，我国古代音乐有十二律，阴阳各六，黄钟为阳六律的第一律；毁：毁坏；弃：抛弃。比喻贤人遭受摈斥。 击节叹赏 节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。 击节称赏 节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。 钧天广乐 指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。 南风不竞 南风：南方的音乐；不竞：指乐音微弱。原指楚军战不能胜。 后比喻竞赛的对手力量不强。 靡靡之音 靡靡：柔弱，萎靡不振。 使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。 轻歌曼舞 音乐轻快，舞姿优美。 丝竹管弦 丝：指弦乐器；竹：指管乐器。 琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。 亡国之音 原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡 *** 的歌曲。 五音六律 五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。 指古代音律。后也泛指音乐。 箫韶九成 箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。 弦外之音 原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。 一唱三叹 一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。 后转用来形容诗婉转而含义深刻。 一片宫商 宫、商：都是古代五音之一。 一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。 一板三眼 板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。 有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。 余音袅袅 形容音乐悦耳动听，令人沉醉。 引商刻羽 商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。 郑卫之音 郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。 顿挫抑扬 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。 周郎顾曲 原指周瑜业于音乐。 后泛指通音乐戏曲的人。 巴人下里 ①即下里巴人。 古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。 巴，古国 北鄙之声 指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。 北鄙之音 指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。 亦作“北鄙之声”。 吹篪乞食 吹着篪讨吃的。 指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。 峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。 语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。 "志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。"” 狗马声色 良犬、骏马、音乐、女色。 借指穷奢极侈的享乐。 鼓吹喧阗 形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。 龙言凤语 喻轻松悠扬的音乐之声。 穷极要妙 形容精妙到极点，多形容音乐。 亦作“穷极其妙”、“穷妙极巧”。 桑间之音 指 *** 的音乐。 驷马仰秣 语出《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注：“仰首而秣，听其声也。” 谓驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。 亡国之声 指 *** 的音乐。 一倡三叹 《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。” 谓一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。 倡，亦作“唱”。 有板有眼 板、眼：民族音乐的节拍，每节中最强音叫板，其余叫眼。 比喻言语行动有条理、有步调。 朱弦三叹 《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。” 后因以“朱弦三叹”指称音乐的美妙。 弹丝品竹 〖解释〗吹弹乐器，谙熟音乐。 金鼓喧阗 〖解释〗金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。 形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈 袅袅余音 〖解释〗袅袅：宛转悠扬。 余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。 同“余音袅袅” 。 正声雅音 〖解释〗纯正优雅的音乐。 变徵之声 徵：古代五音之一；变徵：指古代七声音阶中的第四音级。指悲凉的音乐。 2. 描写音乐的四字词语有哪些 靡靡之音、 黄钟大吕、 轻歌曼舞、 有板有眼、 余音袅袅、 一唱三叹、 变徵之声、 引商刻羽、 周郎顾曲、 五音六律、 亡国之音、 箫韶九成、 郑卫之音、 丝竹管弦、 钧天广乐、 击节叹赏、 击节称赏、 不知肉味、 八音遏密、 龙言凤语、 正声雅音、 弹丝品竹、 驷马仰秣、 一倡三叹、 朱弦三叹、 巴人下里、 吹弹歌舞、 亡国之声、 穷极要妙、 北鄙之音 金鼓喧阗、 一片宫商、 北鄙之声、 鼓吹喧阗、 桑间之音 望采纳

绕梁三日 余音绕梁：形容歌声优美,给人留下难忘的印象. 余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡.形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉. 袅袅余音：形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝,回响在耳边. 余音袅袅：形容音乐悦耳动听,令人沉醉. 正声雅音：纯正优雅的音乐.

轻灵飘逸、清柔如水、幽兰飘香、空灵震神、晨雾朦胧、情如烈焰、飘丝如雪、绕梁三晖、仙弦轻舞、馨心淡雅、欣步闲庭、游水媛萱、洋洋盈耳、莺声婉转、黄莺出谷、娓娓动听、悦耳动听、声如莺啼、高山流水、宛转悠扬、抑扬顿挫、袅袅余音、余音饶梁

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1. 关于音乐的成语 1、曲高和寡 [ qǔ gāo hè guǎ ] 原比喻知音难得。后用“曲高和寡”比喻言论或作品不通俗，不能为多数人所了解或欣赏。和（hè）。 出 处：战国·楚·宋玉《对楚王问》：“是其曲弥高；其和弥寡。” 翻译：曲调越高深，能跟着唱的人就越少。 2、弦外之音 [ xián wài zhī yīn ] 比喻言外之意。即在话里间接透露而没有明说的意思。 出 处：南朝宋·范晔《狱中与诸甥侄书》：“弦外之意，虚响之音，不知所从而来。” 翻译：弦外之意，空响的声音，不知道从哪里而来。 3、高山流水 [ gāo shān liú shuǐ ]比喻知音或知己。也用以比喻乐曲的高雅精妙。 出 处：《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。 4、余音绕梁 [ yú yīn rào liáng ] 形容歌声优美，给人留下深刻印象。 出 处：《列子·汤问》：“既去；而余音绕梁X；三日不绝。” 翻译：韩娥去齐国，路上断了粮，便以歌唱求食。唱后歌声绕着屋梁三天不绝。 5、四面楚歌 [ sì miàn chǔ gē ] 楚汉交战时，项羽的军队驻扎在垓下，兵少粮尽，被汉军和诸侯的军队层层包围起来，夜间听到汉军四面都唱楚歌，项羽吃惊地说：“汉军把楚地都占领了吗？为什么楚人这么多呢？”（见于《史记·项羽本纪》）比喻四面受敌，处于孤立危急的困境。 出 处：朱自清《航船中的文明》：在这四面楚歌里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了。 2. 有关音乐的成语诗句名言 不同凡响 凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。 吹弹歌舞 演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。 顾曲周郎 原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。 黄钟大吕 黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、意不符。 击节称赏 节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。 钧天广乐 指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。 丝竹管弦 丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。 五音六律 五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。 弦外之音 原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。 顿挫抑扬 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。 3. 关于音乐的词语和句孑 词语：声震林木 阳关三叠 繁弦急管 曲高和寡 靡靡之音 绕梁三日 珠落玉盘 出谷黄莺 一唱三叹 五音不全 天籁之音 高山流水 余音绕梁 若即若离 虚无飘渺 铿锵有力 荡气回肠 震耳欲聋 不绝如缕。 句子： 1】习惯一个人的音乐，一个人的音乐是心灵最深处地呻吟。也许只有自己才听得懂，可是却依然希望自己听的音乐能把周围和未来打动。 2】音乐就是记忆。 3】尘缘中琴声，月皎波澄。让人神怡心旷之际，耳边一阵微风忽起伏。远远传来缕缕琴声，悠悠扬扬，一种情韵却令人回肠荡气。虽琴声如诉，所有最静好的时光，最灿烂的风霜，而或最初的模样，都缓缓流淌起来。而琴声如诉，是在过尽千帆之后，看岁月把心迹澄清，是在身隔沧海之时，沉淀所有的波澜壮阔。在懂得之后，每一个音符下，都埋藏一颗平静而柔韧的心灵。 4. 描写音乐的诗句 音乐的成语和诗句声震林木 阳关三叠 繁弦急管 曲高和寡 靡靡之音 绕梁三日 珠落玉盘 出谷黄莺 一唱三叹 五音不全 天籁之音 高山流水 余音绕梁 若即若离 虚无飘渺 铿锵有力 荡气回肠 震耳欲聋 不绝如缕 诗句 此曲只应天上有，人间哪得几回闻。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 音乐的名言 音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。 ——苏霍姆林斯基 对美的感知和理解是审美教育的核心，是审美的要点。 —— 苏霍姆林斯基 欣赏音乐，需要有辨别音律的耳朵，对于不辨音乐的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。 —— 马克思 通过音乐并在音乐中教育我们的孩子 ——（英）海伦.辛普森 没有音乐，生命是没有价值的。 —— 尼采 没有早期音乐教育，干什么事我都会一事无成。 —— 爱因斯坦 音乐教育除了非常注重道德和社会目的外，必须把美的东西作为自己的目的来探求，把人教育成美和善的。 音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。 —— 贝多芬 我深信：质朴和真实是一切艺术作品的美的原则。 —— 格鲁克 一首我喜爱的乐曲，所传给我的思想和意义是不能用语言表达的。 —— 门德尔松 技术只有为高尚的目的服务，才有价值。 —— 舒曼 艺术的真正意义在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。 —— 海顿 不同生活接触，就不能为生活创作。不锻炼自己的人格，无由产生伟大的作品。 —— 聂耳 对我来说，音乐是灵魂的完美表现。 —— 舒曼 通过与诗的内在联系，音乐获得了新生。 —— 李斯特 在真正的音乐中，充满了一千种心灵的感受，比言词更好得多。 —— 门德尔松 最好是创作出真实情景，而不是照搬。 —— 威尔弟 我在旋律上花费很多功夫。重要的事情不在于旋律的开始，而是把它继续下去，发展成完满的艺术形象。 —— R.斯特劳斯 作曲并不难，但剔除多余的音符却是极为困难的。 —— 勃拉姆斯 作曲家在创作一个作品时是全力以赴的。 他轮番地经历了相信、怀疑、热心、绝望、欣喜和痛苦。 —— 比才 难道音乐家不应该象诗人和画家一样地研究大自然吗？事实上，他能够研究人——大自然最杰出的创造物。 —— 约.弗.雷沙特 我非常热爱音乐。正因为我热爱音乐，我试图让它脱离使它受到抑制的贫乏的传统。 音乐是热情洋溢的自由艺术，是室外的艺术，象自然那样无边无际，象风，象天空，象海洋。绝不能把音乐关在屋子里，成为学院派艺术。 —— 德彪西 音乐之目的有二，一是以纯净之和声愉悦人的感官，二是令人感动或激发人的热情。 ——罗杰.诺斯 人们认为：我的艺术创作是轻而易举得来的。 这是错误的。没有人像我那样在作曲上花费了如此大量的时间和心血。 没有一位大师的作品我没有再三地研究过。 —— 沃.阿.莫扎特 音乐是心灵的迸发。 它不象化学那样能进行实验分析。对伟大的音乐来说只有一种真正的特性，那就是感情。 —— 弗德雷里克.柏辽兹 对一个作曲家来说，从他对农民音乐的研究中获得全部益处的方法是什么呢？那就是要完整地吸收农民音乐的语汇，以致达到除这种语汇以外忘掉一切的地步，并把这种语汇作为自己的音乐母语来使用。 —— 巴托克 李贺的《李凭箜篌引》是写音乐的。 好象还有韩愈的一个《听颖师弹琴》，你可以去找找。 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 湘娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 首诗共十四行，用了十四个比喻性意象来赞美李凭弹箜篌时的情景美、旋律美和弹技美。这些意象中，有现实的，有幻觉的，有神话的。 诗的一连串意象扑面而来，不免使人眼花缭乱，加上语言晦涩，初读让人觉得不知所云，细细品味，逐渐清晰： 开头首先写李凭所弹的箜篌制作精良，可谓极品，衬托乐音之美；在秋高气爽的日子里弹奏，可以想见天高云淡秋风凉爽的天气，正是人意气风发之时；由于空气清彻，乐音也能凭风传向很远，这一句写出了弹奏时的情景美。接下来，写空山浮云被音乐吸引而凝止不流，湘娥素女被感动得愁怨涕流，而出现这种情况，都只因为李凭在弹箜篌。 我们形容一个人美，说有“沉鱼落雁，闭月羞花”之貌，这里的音乐，却有使浮云凝止，美女伤心之效。 从第五句起，写弹奏的旋律之美妙和产生的感染力：弹到清脆之处，似听到昆仑山玉石破碎和凤凰的鸣声；弹到婉转之处，仿佛莲花上的露珠滴落，幽兰也发出笑声；弹到凄清之处，长安十二个城门的气温都变冷，宫中的皇帝也为之动情，整个长安笼罩在寒光之中；弹到悲伤之处，致使女娲补的天也再度破漏，秋雨也怆然而下，似乎看到李凭在教善于弹箜篌的成夫人，技艺精湛的神仙也要向他学习，那音乐感动得老鱼也跃出波涛，渊中的瘦蛟也舞动起来；月宫里的吴刚也听得难以入眠，依着树发呆，就连玉兔也不知寒露已打湿了皮毛。 这一连串的描写，从动物写到植物，从人间写到仙界，从水中写到天上，大胆夸张，浪漫新奇。这十四个意象，有的喻声，有的仿貌，采用比喻、拟人、通感、。

描写音乐的成语　　1、游鱼出听：形容音乐美妙动听。　　2、余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。　　3、丝竹管弦：丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。　　4、甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。　　5、郑卫之曲：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡，不同于雅乐，故斥之为淫声。　　6、顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。　　7、击节称赏：节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。　　8、钟鼓之乐：钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。　　9、弦而鼓之：弦：琴弦，装上弦；鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐。　　10、肉竹嘈杂：竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。　　11、千部一腔：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。　　12、余音绕梁，三日不绝：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。　　13、驷马仰秣：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。　　14、断章取义：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。　　15、丝竹八音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。　　16、绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。　　17、不同凡响：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。　　18、袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。　　19、巴人下里：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。　　20、一板三眼：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。　　21、品箫弄笛：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。

: 余音绕梁、曲高和寡、异曲同工、弦外之音、改弦更张、 更弦易辙、扣人心弦、金声玉振、莺歌燕舞、如泣如诉、 琴瑟之和、琴瑟不调

绕梁三日歌舞升平一唱三叹轻歌曼舞余音袅袅四面楚歌引商刻羽靡靡之音曲高和寡

阳春白雪，曲高和寡，

描写音乐的成语　　行云流水 天籁之音 曲终奏雅 不同凡响 轻歌曼舞 五音六律 余音袅袅 高山流水 曲高和寡 异曲同工 弦外之音 扣人心弦 歌舞升平 长歌当哭 莺歌燕舞 轻歌曼舞 高歌猛进 四面楚歌 引吭高歌 夫唱妇随 有板有眼 金鼓齐鸣 鸣金收兵 一鼓作气 旗鼓相当 偃旗息鼓 紧锣密鼓 掩耳盗铃 对牛弹琴 巧舌如簧 余音绕梁 滥竽充数　　描写书法的成语　　龙飞凤舞 入木三分 铁划银钩 信笔涂鸦 颜筋柳骨 惜墨如金 泼墨淋漓 笔走龙蛇 刀枪森严 笔酣墨饱 笔走龙蛇 初写黄庭 春蚓秋蛇 力透纸背 龙飞凤舞 龙蛇飞动 入木三分 信笔涂鸦 铁画银钩 美女簪花 画蛇添足 惟妙惟肖 生龙活虎 栩栩如生 妙笔生辉 画龙点睛 胸有成竹 炉火纯青 笔墨淋漓　　描写建筑的成语　　美轮美奂 金碧辉煌 冠冕堂皇 家徒四壁 空前绝后 重横交错 鹤立鸡群 独树一帜 珠圆玉润 三宫六院 雕梁画栋 能工巧匠 巧夺天工 引人入胜 精雕细刻 巧夺天工 玲珑剔透 鬼斧神工 别具一格 标新立异 雅俗共赏 锦上添花 富丽堂皇 气势恢宏 雕栏玉砌 飞阁流丹 琼楼玉宇 勾心斗角美轮美奂 金碧辉煌 富丽堂皇 冠冕堂皇 勾心斗角 精雕细刻 家徒四壁 别有洞天 八面玲珑 纵横交错 三宫六院 深宅大院 鳞次栉比 巧夺天工 琼楼玉宇、亭台楼榭 高耸入云 直插云霄 古朴典雅 红墙绿瓦 盖世无双　　描写绘画的成语　　画蛇添足 惟妙惟肖 活龙活虎 栩栩如生 妙笔生辉 画龙点睛 浑然一体 妙手丹青如果可以的话，希望好评，我真的很需要，谢谢了。

声动梁尘、游鱼出听、绕梁之音、绕梁三日、余音绕梁。一、声动梁尘白话释义：歌声嘹亮动人出处：《别录》：“发声尽动梁上尘。”朝代：汉作者：刘向译文：歌声竟然是梁木上的灰尘都抖动下来二、游鱼出听白话释义：形容音乐美妙动听。出处：《琅玡代醉编》：“伯牙鼓琴，游鱼出听。”朝代：明作者：张鼎思译文：伯牙鼓琴，水里的鱼游到水面上来听音乐。三、绕梁之音白话释义：形容歌声美妙动听，长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。出处：《演连珠》:“绕梁之音，实萦弦所思。”朝代：晋作者：陆机翻译：歌声美妙动听，长久留在人们耳中，让人思念起那弦音绕耳。四、绕梁三日白话释义：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响出处：《列子·汤问》：“既去而余音绕梁，三日不绝。”朝代：春秋作者：列子翻译：音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响，三日都还没停止。五、余音绕梁白话释义：后用来形容歌声优美，给人留下深刻印象。出处：《列子·汤问》记载，韩娥去齐国，路上断了粮，便以歌唱求食。唱后歌声绕着屋梁三天不绝。朝代：春秋作者：列子

1. 唱歌的四字成语 余音绕梁yú yīn rào liáng [释义] 余音：音乐演奏后好像还留下乐声。仿佛遗留下来的乐声围着屋打转转。形容歌声、乐声高亢、悦耳；使人经久不忘。 [语出] 《列子·汤问》：“既去；而余音绕梁X；三日不绝；左右以其人弗去。” [正音] 绕；不能读作“rǎo”。 [辨形] 梁；不能写作“粱”。 [近义] 绕梁三日 莺舌百啭 如闻天籁 [反义] 不堪入耳 [用法] 用作褒义。常跟“三日不绝”连用。一般用作谓语、定语、宾语。 [结构] 主谓式。 [例句] 他美妙的歌声深深地打动听众；真是~；三日不绝。 [英译] A singers voice is extremely beautiful and leaves one a deep impression 2. 描写唱歌的四字成语 【感心动耳】：感心：心受感动；动耳：悦耳.形容音乐极其感动人. 【虎斑霞绮，林籁泉韵】：绮：美丽；籁：孔穴中发出的声响；韵：悦耳和谐的声音.形容自然界景色秀丽，各种声音悦耳动听. 【金徽玉轸】：徽：系琴弦的丝线；轸：转动琴弦的轴.高贵、雅致的琴徽和琴轴.形容流畅悦耳的琴声.也比喻超凡脱俗的雅调. 【林籁泉韵】：风吹林木和泉石相激而产生的悦耳声音.泛指天籁. 【袅袅余音】：袅袅：宛转悠扬.余音：不绝之音.形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边.同“余音袅袅” . 3. 关于唱歌的四字词 闭门酣歌 指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。形容沉缅酒色，尽情享受。 伯歌季舞 伯：大哥；季：小弟。哥哥唱歌，弟弟跳舞。比喻兄弟之间亲密无间。 长歌当哭 长歌：长声歌咏，也指写诗；当：当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的悲愤。 吹弹歌舞 演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。 对酒当歌 对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限，应该有所作为。后也用来指及时行乐。 放歌纵酒 放歌：高声歌唱；纵酒：任意饮酒，不加节制。尽情歌唱，放量地饮酒。形容开怀畅饮尽兴欢乐。 高歌猛进 高声歌唱，勇猛前进。形容在前进的道路上，充满乐观精神。 歌功颂德 歌、颂：颂扬。颂扬功绩和德行。 歌楼舞榭 榭：建筑在高台上的房屋。为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。 歌声绕梁 绕：回旋；梁：房屋的大梁。歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。 歌台舞榭 榭：建筑在高台上的房屋。演奏乐曲、表演歌舞的场所。 歌舞升平 升平：太平。边歌边舞，庆祝太平。有粉饰太平的意思。 歌莺舞燕 歌声宛转如黄莺，舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人，形势大好。 歌于斯，哭于斯 歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。 酣歌恒舞 形容纵情歌舞，耽于声色。 击筑悲歌 击：敲击；筑：古乐器名。敲击着筑，唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。 慷慨悲歌 情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。 可歌可泣 值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。 鸾歌凤舞 比喻美妙的歌舞。 前歌后舞 原指武王伐纣，军中士气旺盛，后用作对正义而战的军队的颂辞。

《秋霁》唐-白居易金火不相待，炎凉雨中变。林晴有残蝉，巢冷无留燕。《感秋扇》宋-苏辙团扇经秋似败荷，丹青彷佛旧松萝。一时用舍非吾事，举世炎凉奈尔何。汉代谁令收汲黯，赵人犹欲用廉颇。心知怀袖非安处，重见秋风愧恨多

　　描写音乐的成语　　行云流水 天籁之音 曲终奏雅 不同凡响 轻歌曼舞 五音六律 余音袅袅 高山流水 曲高和寡 异曲同工 弦外之音 扣人心弦 歌舞升平 长歌当哭 莺歌燕舞 轻歌曼舞 高歌猛进 四面楚歌 引吭高歌 夫唱妇随 有板有眼 金鼓齐鸣 鸣金收兵 一鼓作气 旗鼓相当 偃旗息鼓 紧锣密鼓 掩耳盗铃 对牛弹琴 巧舌如簧 余音绕梁 滥竽充数　　描写书法的成语　　龙飞凤舞 入木三分 铁划银钩 信笔涂鸦 颜筋柳骨 惜墨如金 泼墨淋漓 笔走龙蛇 刀枪森严 笔酣墨饱 笔走龙蛇 初写黄庭 春蚓秋蛇 力透纸背 龙飞凤舞 龙蛇飞动 入木三分 信笔涂鸦 铁画银钩 美女簪花 画蛇添足 惟妙惟肖 生龙活虎 栩栩如生 妙笔生辉 画龙点睛 胸有成竹 炉火纯青 笔墨淋漓　　描写建筑的成语　　美轮美奂 金碧辉煌 冠冕堂皇 家徒四壁 空前绝后 重横交错 鹤立鸡群 独树一帜 珠圆玉润 三宫六院 雕梁画栋 能工巧匠 巧夺天工 引人入胜 精雕细刻 巧夺天工 玲珑剔透 鬼斧神工 别具一格 标新立异 雅俗共赏 锦上添花 富丽堂皇 气势恢宏 雕栏玉砌 飞阁流丹 琼楼玉宇 勾心斗角美轮美奂 金碧辉煌 富丽堂皇 冠冕堂皇 勾心斗角 精雕细刻 家徒四壁 别有洞天 八面玲珑 纵横交错 三宫六院 深宅大院 鳞次栉比 巧夺天工 琼楼玉宇、亭台楼榭 高耸入云 直插云霄 古朴典雅 红墙绿瓦 盖世无双　　描写绘画的成语　　画蛇添足 惟妙惟肖 活龙活虎 栩栩如生 妙笔生辉 画龙点睛 浑然一体 妙手丹青

弦外之音

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『壹』 形容歌曲很好听的成语 描写音乐的成语大全 1、游鱼出听：形容音乐美妙动听。 2、余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。 3、丝竹管弦：丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。 4、甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。 5、郑卫之曲：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音 *** ，不同于雅乐，故斥之为淫声。 6、顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。 7、击节称赏：节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。 8、钟鼓之乐：钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。 9、弦而鼓之：弦：琴弦，装上弦；鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐。 10、肉竹嘈杂：竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。 11、千部一腔：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。 12、余音绕梁，三日不绝：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。 13、驷马仰秣：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。 14、断章取义：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。 15、丝竹八音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。 16、绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。 17、不同凡响：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。 18、袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。 19、巴人下里：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。 20、一板三眼：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。 21、品箫弄笛：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。 22、戛釜撞翁：戛：敲击；釜：陶器；翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。 23、弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。(suibi8)古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。 24、吹篪乞食：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。 25、亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡 *** 的歌曲。 26、乐以道和：乐：音乐。音乐能够表现中和之气。 27、靡靡之乐：指柔弱、颓靡的音乐。 28、妖歌曼舞：曼：柔和。音乐轻快，舞姿优美。 29、余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。 30、吹竹调丝：竹：管乐器；调：调弄；丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。 31、三眼一板：眼，板：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。 32、吹弹歌舞：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。 33、郑卫之音：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。 34、五音六律：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。 35、丝竹陶写：丝：指弦乐器；竹：指管乐器；陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。 36、郑声乱雅：郑声：郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。 37、乱世之音：指扰乱世道和人心的音乐。 38、朱弦玉磬：弦：乐器上的丝弦；磬：一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。 39、独自乐乐：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。 40、干酒嗜音：甘：喜好；嗜：嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。 41、一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。 42、知音识曲：指通晓音乐。 43、龙言凤语：比喻轻松悠扬的音乐之声。 44、亡国之声：指 *** 的音乐。 45、金鼓喧阗：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈 46、一片宫商：宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。 47、朱弦三叹：指称音乐的美妙。 48、引商刻羽：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。 49、顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。 50、周郎顾曲：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。 51、举酒作乐：举：举办；乐：音乐。举行酒宴，奏起乐曲。 52、囚拧浚好音：囚牛：胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽，表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。 53、洪钟大吕：大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。 54、初试啼声：本指初生婴儿啼声宏大，将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。 55、狗马声色：良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。 56、大乐必易：指最美妙的音乐一定简单，雅俗共赏。 57、弦外之音：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。 58、哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。 59、引商刻角：指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。 60、轻歌妙舞：指轻快的音乐和柔美的舞蹈。 61、钟鼓之色：指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。 62、知音谙吕：吕：国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。指深通乐律。 63、箫韶九成：箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。 64、桑间濮上：桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。①古指 *** 的音乐②后也指男女幽会。 65、五音不全：五音：五声音阶上的五个级，宫、商、角、徵、羽，相当于简谱上的1、2、3、5、6；唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。 66、轻歌曼舞：音乐轻快，舞姿优美。 67、丝竹之音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。 68、靡靡之声：指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。 69、弹丝品竹：吹弹乐器，谙熟音乐。 70、回肠伤气：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。 71、靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。 72、桑间之音：指 *** 的音乐。同“桑间濮上①”。 73、肠回气荡：回：曲折，迂回；荡：摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻，感人极深的样子。 74、袅袅余音：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。 75、黄钟大吕：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。 76、正声雅音：纯正优雅的音乐。 77、音与政通：音：音乐；政：政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。 78、鼓吹喧阗：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。 79、感心动耳：感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。 80、钟仪楚奏：仲仪：春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。 『贰』 有哪些形容音乐很美妙的成语 1、袅袅余抄音：形容音乐结束后袭悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。 2、余音绕梁：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。 3、游鱼出听：形容音乐美妙动听。 4、朱弦三叹：指称音乐的美妙。 5、感心动耳：感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。 知识拓展 音乐是指有旋律、节奏或和声的人声或乐器音响等配合所构成的一种艺术。 世界八大艺术之一。 古代音、乐有别。《礼记·乐记》:"凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也，感於物而动，故形於声。声相应，故生变，变成方，谓之音。比音而乐之，及干戚、羽旄，谓之乐"。后浑称"音乐"，指用有组织的乐音表达人们的思想感情、反映社会生活的一种艺术。《三国·吴志·周瑜传》:" 瑜 少精意於音乐，虽三爵之后，其有阙误， 瑜 必知之，知之必顾"。《前汉书平话》卷下:"帝至棘门 ，左翼将 徐迈 以音乐迎之，送帝至 霸陵桥 上"。 温承训 《动人的音乐》诗:"真的，音乐是人们感情的语言"。 『叁』 关于音乐的成语有哪些 不同凡响，凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。 造句：这道菜是大厨师的牛刀小试，口味果然不同凡响。 2.吹弹歌舞，演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。 造句：一群美女在台上吹弹歌舞，观众们都看呆了。 3.黄钟大吕，黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。 造句：这首乐曲饱含一种黄钟大吕的气势。 4.黄钟毁弃，黄钟：黄铜铸的钟，我国古代音乐有十二律，阴阳各六，黄钟为阳六律的第一律；毁：毁坏；弃：抛弃。比喻贤人遭受摈斥。 造句：一个公司如果不选拔贤才,而是黄钟毁弃,压抑人才,那前途一定不妙。 5.击节叹赏 ，节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。 造句：他的钢琴演奏如此优美，听的人无不击节叹赏。 6.南风不竞 ，南风：南方的音乐；不竞：指乐音微弱。原指楚军战不能胜。后比喻竞赛的对手力量不强。 造句：在这次世界杯的竞赛中，去年的冠军队南风不竞，已经被淘汰了。 7.靡靡之音 ，靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。 造句：这首歌曲的内容实在不雅，可以称为靡靡之音了。 8.轻歌曼舞， 音乐轻快，舞姿优美。 造句：仙女们轻歌曼舞，婀娜多姿，把幸福的花瓣撒向人间。 9.弦外之音， 原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。 造句：这番话的弦外之音,在场的人都听出来了。 10.余音袅袅 ，形容音乐悦耳动听，令人沉醉。 造句：草原上歌声不绝，余音袅袅。 『肆』 曲开头的成语有哪些 曲不离口 曲学诐行 曲学阿世 曲尽其妙 曲尽奇妙 曲径通幽 曲意奉迎 曲意承迎 曲意迎合 曲意逢迎 曲眉丰颊 曲突徙薪 曲突移薪 曲终奏雅 曲肱而枕 曲里拐弯 曲高和寡 『伍』 关于"曲"字的四字成语有哪些 曲尽其妙拼音qū jì qí miào ：把其中微妙之处委婉细致地充分表达出来。形容表达能力很强。 是非曲直shì fēi qǔ zhí ：正确还是不正确，有理还是无理。 异曲同工 yì qǔ tóng gōng ：比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。 改曲易调 gǎi qǔ yì diào ：比喻改变策略或做法。 曲不离口拼音qǔ bù lí kǒu ：曲子要天天唱，才会熟练精妙。比喻熟能生巧。 『陆』 带“曲”字的成语有哪些 曲（qū）：扭直作曲、迂回曲折、艰难曲折、乡曲之情、挠曲枉直。 曲（qǔ）：曲高和回寡、曲意迎合、背曲腰躬答、清辞丽曲、是非曲直。 『柒』 形容歌曲好听的成语有哪些 扣人心弦、莺歌燕舞、金声玉振、余音绕梁、高山流水 含宫咀徵 云起雪飞 余音缭绕 郢中白雪 幺弦孤韵 兴云致雨 清耳悦心 鸾吟凤唱 鸾歌凤吹 含商咀征 抚掌击节 『捌』 曲成语有哪些成语大全 顾曲周郎 原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。 九曲回肠 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。 扭直作曲 比喻是非颠倒。 千里一曲 比喻举止随便，不拘小节。 曲尽其妙 曲：委婉，细致；尽：全部表达。把其中微妙之处委婉细致地充分表达出来。形容表达能力很强。 曲径通幽 曲：弯曲；径：小路；幽：指深远僻静之处。弯曲的小路，通到幽深僻静的地方。 曲里拐弯 形容弯曲多。 曲突徙薪 曲：弯；突：烟囱；徒：迁移；薪：柴草。把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止... 曲意逢迎 曲意：违背自己的意愿去曲从别人；逢迎：迎合。想方设法奉承讨好别人。 曲高和寡 曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。 曲终奏雅 乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。 拳不离手，曲不离口 练武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。 是非曲直 正确还是不正确，有理还是无理。 薮中荆曲 比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。 同工异曲 工：细致，巧妙；异：不同的。不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而... 委曲求全 委曲：曲意迁就。勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。 小廉曲谨 细微的廉洁谨慎。指注意小节而不识大体。 形枉影曲 东西的形状歪斜了，它的影子也就弯曲了。比喻有什么原因就会有什么结果。 异曲同工 工：细致，巧妙；异：不同的。不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而... 饮水曲肱 形容清心寡欲、安贫乐道的生活。 隐晦曲折 隐晦：不明显。指写文章或说话时用隐隐约约、转弯抹角的方式来表达某种思想。 迂回曲折 迂回：回旋，环绕。弯弯曲曲，绕来绕去。常比喻事物发展的曲折性。 周郎顾曲 原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。 广譬曲谕 指多方晓谕，委婉开导。 聱牙诘曲 聱牙：不顺口；诘曲：曲折。指文章读起来不顺口。 背曲腰躬 腰背弯曲。常指坐久或年老。 背曲腰弯 腰背弯曲。常指坐久或年老。同“背曲腰躬”。 低情曲意 指对不住，不得已。 泛应曲当 指广泛适应，无不恰当。 改曲易调 比喻改变策略或做法。 艰难曲折 困难和曲折。 诘曲聱牙 形容文句艰涩，不通顺畅达。 款曲周至 款曲：殷勤。待人殷勤，照顾周到细致。 龙游曲沼 传说龙耀五彩，所以以游龙为喻。沼：池子。 挠曲枉直 指矫正曲直。 挠直为曲 将直的拗成弯的。比喻变刚强正直为阿世取容。 扭曲作直 比喻是非颠倒。 旁通曲畅 普遍通达。亦作“旁通曲鬯”。 旁通曲鬯 普遍通达。同“旁通曲畅”。 旁引曲证 广泛征引，委曲证明。 旁指曲谕 从侧面委婉启发晓谕。 清辞丽曲 指清新美丽的词曲。同“清词丽句”。 曲不离口 意指曲子要天天唱，才会熟练精妙。比喻熟能生巧。 曲肱而枕 肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕着。枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，无忧无虑。 曲尽奇妙 形容表达的技巧很高明。 曲眉丰颊 曲：弯曲。丰：丰满。弯弯的眉毛，丰润的脸颊。形容相貌美丽富态。 曲突移薪 比喻事先采取措施，才能防止灾祸。同“曲突徙薪”。 曲学阿世 歪曲自己的学术，以投世俗之好。 曲学诐行 做学问不入正道，行为奸邪不正。 曲意承迎 想方设法奉承讨好别人。同“曲意逢迎”。 曲意奉迎 想方设法奉承讨好别人。同“曲意逢迎”。 曲意迎合 想方设法奉承讨好别人。同“曲意逢迎”。 深文曲折 歪曲地援引法律条文，不露痕迹地陷人于罪。 审曲面势 原指工匠做器物时审度材料的曲直。后指区别情况，适当安排营造。同“审曲面埶”。 审曲面埶 原指工匠做器物时审度材料的曲直。后指区别情况，适当安排营造。亦作“审曲面势”。 耸肩曲背 耸起两肩，弯曲背脊。形容衰老或寒酸貌。 桃蹊柳曲 指春景艳丽的地方。同“桃蹊柳陌”。 枉曲直凑 指在弯曲的路上却笔直地往前走。形容人笨拙死板而不知变通。 委曲成全 指使自己受委屈，来成全别人。亦作“委曲周全”。 武断乡曲 指凭借势力在民间横行霸道。 徙薪曲突 搬开灶旁柴禾，将直的烟囱改成弯的。本指预防火灾。后亦比喻先采取措施，防患于未然。 羊肠九曲 羊肠：像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲：有许多曲折的地方，指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河... 一曲阳关 阳关：古曲调名，古人在送别时唱。比喻别离。 詹言曲说 烦琐、片面的言论。 枕曲藉糟 枕着酒，垫着酒糟。指嗜酒，醉酒。 质伛影曲 身体伛偻影子也就弯曲。比喻有因必有果。 纵曲枉直 指纵容有错误的人却冤枉正直的人。形容不主持正义。 聱牙诎曲 形容文辞艰涩难读 『玖』 形容"乐曲"的成语有哪些 曲高和寡[qǔ gāo hè guǎ]：曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品版不通俗，能了解权的人很少。 余音绕梁[yú yīn rào liáng]：形容歌声优美，给人留下难忘的印象。 一唱三叹[yī chàng sān tàn]：指一个人唱歌，三个人相和。后多用来形容音乐、诗文优美。 靡靡之音[mǐ mǐ zhī yīn]：指颓废的、低级趣味的乐曲。使人萎靡不振的音乐。 高山流水[gāo shān liú shuǐ]：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。 『拾』 形容乐曲非常好听的成语有哪些 1、云起雪飞 读音：yún qǐ xuě fēi 释义：如云兴起,如雪飘飞.比喻乐曲悠扬,变化有致. 2、余音缭绕 读音：yú yīn liáo rào 释义：形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉. 3、郢中白雪 读音：yǐng zhōng bái xuě 释义：典出战国楚宋玉《答楚王问》：“客有歌于郢中者,其始曰《下里巴人》,国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》,国中属而和者不过数十人……是其曲弥高,其和弥寡.”后以“郢中白雪”指高雅的乐曲或诗文. 4、幺弦孤韵 读音:yāo xián gū yùn 释义：谓小曲的音韵,与具备各种乐曲乐器的大乐相对. 5、兴云致雨 读音：xīng yún zhì yǔ 释义：兴云：布下云彩.致雨：使下雨.神话传说,神龙有布云作雨的能力.借喻乐曲诗文,声势雄壮,不同凡响.

形容乐曲的四字成语有：高山流水、袅袅余音 、抑扬顿挫、娓娓动听、悦耳动听 、宛转悠扬

形容音乐的成语 关于音乐的成语 共收录描写音乐的成语55条成语标题 成语解释 哀而不伤 哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。 出处：《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。"” 哀丝豪竹 丝：指弦乐器；竹：指管乐器；豪竹：粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。 出处：唐·杜甫《醉为马坠诸公携酒相看》诗：“酒肉如山又一时，初筵哀丝动豪竹。” 巴人下里 ①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。 出处：南朝·梁简文帝《与湘东王书》：“故玉微金铣，反为拙目所嗤；《巴人下里》，更合郢中之听。” 北鄙之声 指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。 出处：见“北鄙之音”。 北鄙之音 指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。 出处：《史记·乐书》：“纣为朝歌北鄙之音，身死国亡……夫朝歌者不时也，北者败也，鄙者陋也，纣乐好之，与万国殊心，诸侯不附，百姓不亲，天下畔之，枚身死国亡。” 不同凡响 凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。 出处：鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“自学之声发，每响必中于人心，清晰昭明，不同凡响。” 不知肉味 原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。 出处：《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。” 吹篪乞食 吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。 吹弹歌舞 演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。 出处：元·无名氏《来生债》第二折：“居士，如今那高楼上吹弹歌舞，饮酒欢娱，敢管待那士大夫哩。” 弹丝品竹 吹弹乐器，谙熟音乐。 出处：宋·无名氏《张协状元》戏文开场：“但咱们，虽宦裔，总皆通。弹丝品竹，那堪咏月与嘲风。”明·杨柔胜《玉环记·皋谒延赏》：“尽称我弹丝品竹，沉李浮瓜，此处当追赏。” 断章取义 断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。 出处：《左传·襄公二十八年》：“赋诗断章，余取所求焉。” 断章取意 断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。同“断章取义”。 顿挫抑扬 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。 出处：宋·魏庆之《诗人玉屑·靖节·休斋论〈归去来辞〉》：“陶渊明罢彭泽令，赋《归去来》，而自命曰辞。迨今人歌之，顿挫抑扬，自协声律，盖其词高甚。” 峨峨洋洋 用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。 出处：语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。"志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。"” 狗马声色 良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。 出处：宋·张孝祥《宣州新建御书阁记》：“谓虽极天下之贵，而退朝燕息，从容娱乐者，独在于是，狗马声色技巧之奉，不皇及也。” 鼓吹喧阗 形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。 出处：《醒世姻缘传》第九三回：“离店家不上五六里之地，只是后面鼓吹喧阗，回头观看，灯火烛天。” 顾曲周郎 原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。 出处：《三国志·吴书·周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时有人谣曰：‘曲有误，周郎顾。"” 黄钟大吕 黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。 出处：《周礼·春官·大司乐》：“乃奏黄钟，歌大吕，舞云门，以祀天神。”郑玄注：“以黄钟之钟，大吕之声为均者，黄钟阳声之首，大吕为之合。” 黄钟毁弃 黄钟：黄铜铸的钟，我国古代音乐有十二律，阴阳各六，黄钟为阳六律的第一律；毁：毁坏；弃：抛弃。比喻贤人遭受摈斥。 出处：战国·楚·屈原《卜居》：“黄钟毁弃，瓦缶雷鸣；谗人高张，贤士无名。” 回肠伤气 形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。 出处：战国·楚·宋玉《高唐赋》：“纤条悲鸣，声似竽籁，清浊相和，五变四会，感心动耳，回肠伤气。孤子寡妇，寒心酸鼻。”李善注：“言上诸声，能回转入肠，伤断人气。” 击节称赏 节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。 出处：晋·左思《蜀都赋》：“巴姬弹弦，汉女击节。” 击节叹赏 节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。 出处：晋·左思《蜀都赋》：“巴姬弹弦，汉女击节。” 金鼓喧阗 金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈 出处：清·金捧阊《守一斋笔记·芦花会》：“忽金鼓喧阗，仪卫甚盛，观者踵接肩摩。” 钧天广乐 钧天：古代神话传说指天之中央；广乐：优美而雄壮的音乐。指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。 出处：《列子·周穆王》：“王实以为清都紫微，钧天广乐，帝之所居。” 龙言凤语 比喻轻松悠扬的音乐之声。 靡靡之乐 指柔弱、颓靡的音乐。 出处：《韩非子·十过》：“此师延之所作，与纣为靡靡之乐也……先此声者，其国必削。”《史记·殷本纪》：“于是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。” 靡靡之声 指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。 出处：《南史·宋纪中·前废帝》：“事毕，将奏靡靡之声。” 靡靡之音 靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。 出处：《韩非子·十过》：“此师延之所作，与纣为靡靡之乐也。”《史记·殷本纪》：“北里之舞，靡靡之乐。” 南风不竞 南风：南方的音乐；不竞：指乐音微弱。原指楚军战不能胜。后比喻竞赛的对手力量不强。 出处：《左传·襄公十八年》：“不害，吾骤歌北风，又歌南风。南风不竞，多死声，楚必无功。” 袅袅余音 袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。 出处：清·魏秀仁《花月痕》第五十一回：“诸君听小子讲书，不必就散，尚有一回袅袅余音哩。” 轻歌曼舞 音乐轻快，舞姿优美。 出处：元·乔孟符《两世姻缘》第一折：“似大姐这般玉质花容，清歌妙舞，在这歌妓中可是少也。” 穷极要妙 形容精妙到极点，多形容音乐。亦作“穷极其妙”、“穷妙极巧”。 绕梁三日 形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。 出处：《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。” 桑间之音 指淫靡的音乐。 丝竹管弦 丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。 出处：晋·王羲之《兰亭集序》：“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。” 驷马仰秣 驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。 出处：语出《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注：“仰首而秣，听其声也。” 亡国之声 指淫靡的音乐。 出处：《韩非子·十过》：“此亡国之声，不可遂也。” 亡国之音 原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡不健康的歌曲。 出处：《礼记·乐记》：“亡国之音哀以思，其民困。”又：“桑间濮上之音，亡国之音也，其政散，其民流。”《史记·乐书》：“亡国之音哀以思，其民困。” 五音不全 五音：五声音阶上的五个级，宫、商、角、徵、羽，相当于简谱上的1、2、3、5、6；唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。 出处：春秋时期，在《管子·地员篇》中，有采用数学运算方法获得“宫、商、角、徵、羽”五个音的科学办法，这就是中国音乐史上著名的“三分损益法”。 五音六律 五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。 出处：《尚书·益稷》：“予欲闻六律，五声，八音，在治忽；以出纳五言，汝听。”《孟子·离娄上》：“不以六律，不能正五音。” 弦外之音 原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。 出处：南朝宋·范晔《狱中与诸甥侄书》：“弦外之意，虚响之音，不知所从而来。” 箫韶九成 箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。 出处：《尚书·益稷》：“箫韶九成，凤凰来仪。” 一板三眼 板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。 出处：清·吴趼人《糊涂世界》卷六：“老弟你看，如今的时势，就是孔圣人活过来，一板三眼的去做，也不过是个书呆子罢了。” 一倡三叹 指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。 出处：《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。” 一唱三叹 一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。 出处：《礼记·乐记》：“清庙之瑟，朱弦而疏越。一唱而三叹，有遗音者矣。”《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。” 一片宫商 宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。 出处：宋·孙光宪《北梦琐言》卷七：“韦八座岫谓朝贤曰：‘此赋乃一片宫商也。"” 引商刻角 指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。 引商刻羽 商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。 出处：战国楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。” 余音缭绕 优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。 出处：《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。” 余音袅袅 形容音乐悦耳动听，令人沉醉。 出处：宋·苏轼《前赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。” 正声雅音 纯正优雅的音乐。 出处：唐·皮日休《通玄子栖宾亭记》：“其正声雅音，笙师之吹竽，邠人之鼓籥，不能过也。” 郑卫之音 郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。 出处：《礼记·乐记》：“魏文侯问于子夏曰：‘吾端冕而听古乐，则惟恐卧；听郑卫之音，则不知倦。敢问古乐之如彼，何也？新乐之如此，何也？"” 钟鼓之色 指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。 出处：《管子·小问》：“夫欣然喜乐者，钟鼓之色也。” 周郎顾曲 原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。 出处：《三国志·吴书·周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时有人谣曰：‘曲有误，周郎顾。"” 朱弦三叹 指称音乐的美妙。 出处：《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。”

1. 求音乐：成语大全 四字成语 不同凡响 凡响：平凡的音乐。 形容事物不平凡，很出色。 不知肉味 原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。 后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。 吹弹歌舞 演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。 断章取义 断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。 指引用与原。 顾曲周郎 原指周瑜业于音乐。 后泛指通音乐戏曲的人。 黄钟大吕 黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。 大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、。 黄钟毁弃 黄钟：黄铜铸的钟，我国古代音乐有十二律，阴阳各六，黄钟为阳六律的第一律；毁：毁坏；弃：抛弃。比喻贤人。 击节称赏 节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。 击节叹赏 节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。 钧天广乐 指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。 靡靡之音 靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。 指颓废的、低级趣味的乐曲。 南风不竞 南风：南方的音乐；不竞：指乐音微弱。 原指楚军战不能胜。后比喻竞赛的对手力量不强。 轻歌曼舞 音乐轻快，舞姿优美。 丝竹管弦 丝：指弦乐器；竹：指管乐器。 琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。 亡国之音 原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡 *** 的歌曲。 五音六律 五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。 指古代音律。后也泛指音乐。 弦外之音 原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。 箫韶九成 箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。 一板三眼 板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。 有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。 一唱三叹 一个人领头唱，三个人和着唱。 原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。 一片宫商 宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。 形容文辞如乐声一样优美、悦耳。 引商刻羽 商、羽：古代乐律中的两个音名。 指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。 余音袅袅 形容音乐悦耳动听，令人沉醉。 郑卫之音 郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。 周郎顾曲 原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。 巴人下里 ①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。 用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。 下里。 北鄙之声 指殷纣时的音乐。 后世视为亡国之声。 北鄙之音 指殷纣时的音乐。 后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。 吹篪乞食 吹着篪讨吃的。指在街头行乞。 篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。 弹丝品竹 吹弹乐器，谙熟音乐。 断章取意 断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。 指引用与原。 顿挫抑扬 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。 峨峨洋洋 用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。 狗马声色 良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。 借指穷奢极侈的享乐。 鼓吹喧阗 形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。 回肠伤气 形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。 金鼓喧阗 金鼓：金钲和鼓。 喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。 亦形容军威壮盛或战况激烈 龙言凤语 比喻轻松悠扬的音乐之声。 靡靡之乐 指柔弱、颓靡的音乐。 靡靡之声 指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。 袅袅余音 袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。 形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。 穷极要妙 形容精妙到极点，多形容音乐。亦作“穷极其妙”、“穷妙极巧”。 绕梁三日 形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。 桑间之音 指 *** 的音乐。 驷马仰秣 驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。 亡国之声 指 *** 的音乐。 一倡三叹 指一人歌唱，三人相和。 后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。 引商刻角 指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。 正声雅音 纯正优雅的音乐。 钟鼓之色 指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。 朱弦三叹 指称音乐的美妙。 2. 形容歌曲很好听的成语 1、游鱼出听：形容音乐美妙动听。 2、余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。 3、丝竹管弦：丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。 也指音乐。4、甘酒嗜音：甘：嗜好。 嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。 5、郑卫之曲：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。 因儒家认为其音 *** ，不同于雅乐，故斥之为淫声。6、顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。 后泛指通音乐戏曲的人。7、击节称赏：节：节拍；赏：赞赏。 形容对诗文、音乐等的赞赏。8、钟鼓之乐：钟鼓；钟与鼓，乐器。 指钟鼓一类的音乐。9、弦而鼓之：弦：琴弦，装上弦；鼓：弹。 装上弦开始弹奏音乐。10、肉竹嘈杂：竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。 形容音乐杂乱无章。11、千部一腔：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。 演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。 12、余音绕梁，三日不绝：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。 形容歌声优美，给人留下难忘的印象。13、驷马仰秣：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。 形容音乐美妙动听。14、断章取义：断：截断；章：音乐一曲为一章。 指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。 15、丝竹八音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。 16、绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。17、不同凡响：凡响：平凡的音乐。 形容事物不平凡，很出色。18、袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。 形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。19、巴人下里：①即下里巴人。 古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。 巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。 ②泛指粗俗的。20、一板三眼：板、眼：戏曲音乐的节拍。 比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。 21、品箫弄笛：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。 22、戛釜撞翁：戛：敲击；釜：陶器；翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。 比喻粗俗的音乐。23、弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。 （）古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。24、吹篪乞食：吹着篪讨吃的。 指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。 25、亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡 *** 的歌曲。26、乐以道和：乐：音乐。 音乐能够表现中和之气。27、靡靡之乐：指柔弱、颓靡的音乐。 28、妖歌曼舞：曼：柔和。音乐轻快，舞姿优美。 29、余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。30、吹竹调丝：竹：管乐器；调：调弄；丝：弦乐器。 指管弦乐合奏。泛指音乐活动。 31、三眼一板：眼，板：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。 有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。32、吹弹歌舞：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。 泛指音乐舞蹈娱乐活动。33、郑卫之音：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。 指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。34、五音六律：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。 指古代音律。后也泛指音乐。 35、丝竹陶写：丝：指弦乐器；竹：指管乐器；陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。 36、郑声乱雅：郑声：郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。 比喻邪扰乱了正。37、乱世之音：指扰乱世道和人心的音乐。 38、朱弦玉磬：弦：乐器上的丝弦；磬：一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。 39、独自乐乐：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。 比喻自己享乐必然导致脱离群众。40、干酒嗜音：甘：喜好；嗜：嗜好。 沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。 41、一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。 倡，亦作“唱”。42、知音识曲：指通晓音乐。 43、龙言凤语：比喻轻松悠扬的音乐之声。44、亡国之声：指 *** 的音乐。 45、金鼓喧阗：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。 形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈46、一片宫商：宫、商：都是古代五音之一。 一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。 47、朱弦三叹：指称音乐的美妙。48、引商刻羽：商、羽：古代乐律中的两个音名。 指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。49、顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。 50、周郎顾曲：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。 51、举酒作乐：举：举办；乐：音乐。举行酒宴，奏起乐曲。 52、囚拧浚好音：囚牛：胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽，表现出一副喜爱音乐的样子。 比喻冒充内行。53、洪钟大吕：大吕：阳律中排第四。 形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。54、初试啼声：本指初生婴儿啼声宏大，将来一定不凡。 后也比喻音乐会歌唱者初次登台。55、狗马声色：良犬、骏马、音乐、女色。 泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐。 3. 表示乐的四字词语有哪些 盲目乐观、乐成人美、广乐钧天、礼乐刑政、乐以忘忧、悒悒不乐、乐嗟苦咄、何乐不为、乐变化天、乐而不荒、不容乐观、钧天之乐、暗中作乐、安乐世界、苦中作乐、天伦叙乐、愀然不乐、先忧后乐、其乐无涯、暮乐朝欢、乐道忘饥、衣冠礼乐、苦乐不均、乐道好古、潘文乐旨、及时行乐、鼓乐齐鸣、安居乐业、助人为乐、津津乐道、寻欢作乐、天伦之乐、敬业乐群、乐此不疲、其乐融融、自得其乐、幸灾乐祸、乐在其中、喜怒哀乐、吃喝玩乐、乐善好施、其乐无穷、知足常乐、乐乐陶陶、乐而不淫、乐行忧违、乐乐不殆、仁者乐山、欣然自乐、伯乐一顾、乐祸不悛、好乱乐祸、乐不思蜀。 4. 形容歌曲好听的成语 【感心动耳】：感心：心受感动；动耳：悦耳.形容音乐极其感动人. 【虎斑霞绮，林籁泉韵】：绮：美丽；籁：孔穴中发出的声响；韵：悦耳和谐的声音.形容自然界景色秀丽，各种声音悦耳动听. 【金徽玉轸】：徽：系琴弦的丝线；轸：转动琴弦的轴.高贵、雅致的琴徽和琴轴.形容流畅悦耳的琴声.也比喻超凡脱俗的雅调. 【林籁泉韵】：风吹林木和泉石相激而产生的悦耳声音.泛指天籁. 【袅袅余音】：袅袅：宛转悠扬.余音：不绝之音.形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边.同“余音袅袅” . 【清歌雅舞】：歌声清新悦耳，舞姿轻盈优美. 【声出金石】：金石：指古代的打击乐器.好像是从乐器中发出来的声音.形容歌声悦耳动听. 【噀玉喷珠】：形容口齿伶俐，说话悦耳动听. 【洋洋盈耳】：洋洋：众多；盈：充满.指宏亮而优美的声音充满双耳.形容讲话、读书的声音悦耳动听. 【一片宫商】：宫、商：都是古代五音之一.一片和谐的音乐声.形容文辞如乐声一样优美、悦耳. 【余音缭绕】：优美动听的音乐长久地回荡.形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉. 5. 艺术类成语大全 四字成语 白雪难和 白雪：指楚国一首歌曲名。 比喻高深的不通俗的艺术。 白雪阳春 原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。 比喻高深的不通俗的文学艺术。 百花齐放 形容百花盛开，丰富多彩。 比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。 出处：清·李汝珍《镜花缘》第三回：“百花仙子只顾在此著棋，那知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。” 别具匠心 匠心：巧妙的心思。 指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。 出处：唐·王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心独妙。” 别有天地 天地：境界。比喻另有一番境界。 形容风景或艺术创作的境界引人入胜。 出处：唐·李白诗《山中问答》：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。” 别有滋味 原意是另有一种别人无法体会的离愁别恨的滋味，指亡国之痛。后泛指文学艺术的情调、意蕴另有种动人的美感和趣味。 出处：南唐·李煜《乌夜啼》词：“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在尽头。” 才华横溢 才华：表现于外的才能。 多指文学艺术方面而言，很有才华。 出神入化 神、化：指神妙的境域。 极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。 出处：元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声，他连忙答应。金圣叹：‘真正出神入化之笔"。” 传神阿堵 传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。 出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康画人，或数年不点目精（睛）。人问其故，顾曰：‘四体妍蚩，本无善于妙处，传神写照，正在阿堵中"” 德艺双馨 形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。 一般指从事艺术的人。 独具匠心 匠心：巧妙的心思。 具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面的创造性。 出处：《诗刊》1978年第3期：“诗味的浓淡，与比兴之运用关系非常密切。李贺的诗歌在这方面是独具匠心的。” 独运匠心 匠心：精巧的心思。形容精美独到的艺术构思。 出处：郑逸梅《艺坛百影·陈从周与纽约明轩》：“他的旁艺，如制缠枝杖，独运匠心，修短适度，且刻铭识，以贻朋友，大有庾子三所谓‘秋藜促节，白藋同心"之致。” 工力悉敌 工力：功夫和力量；悉：完全；敌：相当。 双方用的功夫和力量相当。常形容两个优秀的艺术作品不分上下。 出处：宋·计有功《唐诗纪事·上官昭容》：“及闻其评曰：‘二诗工力悉敌。"” 光彩夺目 夺目：耀眼。 形容鲜艳耀眼。也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。 出处：宋·张君房《云笈七签》卷一百十三：“乃令左右引于宫内游观，玉台翠树，光彩夺目。” 鬼斧神工 象是鬼神制作出来的。 形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。 出处：《庄子·达生》：“梓庆削木为鐻，鐻成，见者惊忧鬼神。” 鬼工雷斧 形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。同“鬼斧神工”。 出处：明·宋濂《滩哥石砚歌》：“鬼工雷斧琢削古，天光电影生新容。” 鬼刻神劖 犹言鬼斧神工。 形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。 出处：金·元好问《云峡》诗：“不知天壤此尤物，鬼刻神劖通有几？” 烘托渲染 用衬托和夸张的艺术手法，突出主题。 出处：清·文康《儿女英雄传》第三十三回：“自然还须加一番烘托渲染，才完得这一篇造因结果的文章。” 环肥燕瘦 形容女子形态不同，各有各好看的地方。 也借喻艺术作品风格不同，而各有所长。 出处：宋·苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》：“杜陵评书贵瘦硬，此论未公吾不凭。 短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。” 黄锺瓦缶 比喻艺术性较高和较低的文艺作品。 辉光日新 常指一个人在道德、文学、艺术等方面日有长进。 出处：《周易·大畜》：“刚健笃实，辉光日新。” 吉光凤羽 吉光与凤凰的毛羽。比喻艺术珍品。 匠心独具 工巧独特的艺术构思。 出处：柯岩《奇异的书简·阳光和风雨谱写的歌》：“编导和演员门匠心独具地从生活出发……成功地刻划了以小强为主角的一代少年儿童形象。” 匠心独妙 匠心：精巧的构思。独妙：独到的巧妙。 形容巧妙而独具一格的艺术构思。亦作“匠心独出”、“匠心独运”。 出处：唐·王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心独妙。” 精雕细刻 精心细致地雕刻。 形容创作艺术品时的苦心刻画。也比喻认真细致地加工。 良工苦心 形容优秀艺术家的作品，在创作过程中都费尽心思。又泛指用心良苦。 出处：宋·刘攽《次韵苏子瞻〈韩斡马〉赠李伯时》：“良工苦心为远别，天机要眇潜得之。” 良工心苦 良工：手艺高明的工匠。 形容优秀艺术家的作品，在创作过程中都费尽心思。 出处：唐·杜甫《题李尊师松树障子歌》诗：“已知仙客意相亲，更觉良工心独苦。” 妙手丹青 妙手：技能高超的人；丹青：绘画的颜料，比喻绘画的艺术。指优秀的画家。 出处：清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回：“庄濯江寻妙手丹青画了一幅‘登高送别图"，在会诸人，都做了诗。” 烹龙炮凤 ①比喻烹调珍奇肴馔。 亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺。 亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。 曲终奏雅 乐曲到终结处奏出了典。 6. 优美4字成语大全 关于优美的成语及解释如下： 【哀而不伤】：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。 【冰柱雪车】：原为唐朝刘义的两首诗名。后用以赞美别人的诗文优美。 【哺糟啜醨】：吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。亦比喻屈志从俗；随波逐流。亦比喻文字优美，令人陶醉。同“哺糟歠醨”。 【哺糟啜漓】：吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。亦比喻屈志从俗；随波逐流。亦比喻文字优美，令人陶醉。同“哺糟歠醨”。 【哺糟歠漓】：吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。亦比喻屈志从俗；随波逐流。亦比喻文字优美，令人陶醉。同“哺糟歠醨”。 【哺糟歠醨】：①吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。②比喻屈志从俗；随波逐流。③比喻文字优美，令人陶醉。 【哺糟啜醨】：吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。亦比喻屈志从俗；随波逐流。亦比喻文字优美，令人陶醉。同“哺糟歠醨”。 【绰约多姿】：绰约：姿态优美的样子。形容女子体态的美。 【朝飞暮卷】：朝：早晨；暮：傍晚。形容天气的变化和景色的优美。 【春暖花开】：春天气候温暖，百花盛开，景色优美。比喻游览、观赏的大好时机。 【辞趣翩翩】：辞趣：文辞的意趣；翩翩：形容风致、文采的优美。指文辞的意趣很优美。 【大放厥辞】：指写出大量优美的辞章。 【单椒秀泽】：单椒：孤立的山峰；秀泽：秀丽的水泽。形容山明水秀，风景优美。 【洞天福地】：原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。 【遏云绕梁】：遏：停止。歌声优美，使游动的浮云为之停下来静听，似余音绕着屋梁，不愿散去。 【繁华胜地】：繁华：热闹，繁盛；胜地：有名且风景优美的地方。热闹的名胜之地。 【丰度翩翩】：丰度：风采气度。翩翩：洒脱的样子。形容神态举止文雅优美，超逸洒脱。同“风度翩翩”。 【风度翩翩】：风度：风采气度，指美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。 【风清月皎】：轻风清凉，月光皎洁。形容夜景优美宜人。 【风韵犹存】：形容中年妇女仍然保留着优美的风姿。 【凤鸣鹤唳】：形容优美的声音。 【福地洞天】：原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。 【高尚娴雅】：文雅、优美的动作与才艺。 【歌声绕梁】：绕：回旋；梁：房屋的大梁。歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。 【广乐钧天】：广乐：优美而雄壮的音乐；钧天：古代神话传说指天之中央。指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。 【含宫咀征】：指沉浸于优美的乐曲之中。同“含商咀征”。 【含宫咀徵】：“宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含商咀徵”。 【含商咀征】：指沉浸于优美的乐曲之中。“宫”、“商”、“征”均中国古乐中的音阶名。亦作“含宫咀征”。 【含商咀徵】：“宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含宫咀徵”。 【喉清韵雅】：歌喉清脆响亮，韵味优美幽致。形容歌唱水平很高。 【花须蝶芒】：形容草书笔法优美熟练。 【花枝招飐】：飐：风吹物使之颤动；招飐：迎风摆动。形容女子打扮得十分艳丽或景色优美。 【金声玉润】：金：指钟；玉：指磬。比喻文章气韵优美。 【锦囊佳句】：锦囊：用锦做成的袋子，古人多用以藏诗稿。指优美的诗句。 【锦囊佳制】：犹言锦囊佳句。指优美的诗句。 【锦囊妙句】：锦囊：用锦做成的袋子，古人多用以藏诗稿。指优美的诗句。 【锦心绣肠】：形容文思优美，聪明有才。 【锦心绣腹】：形容优美的文思，华丽的辞藻。

出谷黄莺 一唱三叹 五音不全 天籁之音 高山流水 余音绕梁 若即若离 虚无飘渺 铿锵有力 荡气回肠 震耳欲聋 不绝如缕

1、娱 心 悦 耳 【拼音】： yú xīn yuè ěr【解释】： 娱、悦：使 愉 快。使 心 情 愉 快，耳 目 舒 畅。【出处】： 秦 · 李 斯《谏 逐 客 书》：“所 以 饰 后 宫，充 下 陈，娱 心 意，说 耳 目 者，必 出 于 秦 然 后 可。”【拼音代码】： y x y e【近义词】： 娱 心 悦 目【用法】： 作谓语、定语；指 人 的 心 情【英文】： have an amusement and be pleasing to the ear2、娓 娓 动 听 【拼音】： wěi wěi dòng tīng【解释】： 形容 善 于 讲 话，使 人 喜 欢 听。【出处】： 清 · 曾 朴《孽 海 花》第 三 十 四 回：“就 把 英 语 来 对 答，倒 也 说 得 清 脆 悠 扬，娓 娓 动 听。”【举例造句】： 她 讲 得 娓 娓 动 听，妹 仔 细 听 着 忽 而 笑 容 满 面，忽 而 愁 眉 双 锁。 ★ 邹 韬 奋《我 的 母 亲》【拼音代码】： w w d t【近义词】： 绘 声 绘 色、娓 娓 而 谈【反义词】： 一 言 不 语【用法】： 作谓语、状语、定语；指 人 说 话【英文】： charming

对牛弹琴，坑山流水

成语 是中华 文化 中一颗璀璨的明珠。接下来由我给大家带来关于描写音乐的成语，方便大家学习 描写音乐的成语 1、游鱼出听：形容音乐美妙动听。 2、余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。 3、丝竹管弦：丝：指弦乐器;竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。 4、甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。 5、郑卫之曲：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡，不同于雅乐，故斥之为淫声。 6、顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。 7、击节称赏：节：节拍;赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。 8、钟鼓之乐：钟鼓;钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。 9、弦而鼓之：弦：琴弦，装上弦;鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐。 10、肉竹嘈杂：竹：管乐;肉竹：泛指音乐;嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。 11、千部一腔：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。 12、余音绕梁，三日不绝：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。 13、驷马仰秣：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。 14、断章取义：断：截断;章：音乐一曲为一章。指不顾全篇 文章 或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。 15、丝竹八音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐;八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。 16、绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。 17、不同凡响：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。 18、袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。 19、巴人下里：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。 20、一板三眼：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。 21、品箫弄笛：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。 22、戛釜撞翁：戛：敲击;釜：陶器;翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。 23、弦歌之声：弹琴和 唱歌 吟诗的声音。古时学校重视音乐 教育 ，也泛指教育或教学活动。 24、吹篪乞食：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。 25、亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。 26、乐以道和：乐：音乐。音乐能够表现中和之气。 27、靡靡之乐：指柔弱、颓靡的音乐。 28、妖歌曼舞：曼：柔和。音乐轻快，舞姿优美。 29、余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。 30、吹竹调丝：竹：管乐器;调：调弄;丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。 31、三眼一板：眼，板：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。 32、吹弹歌舞：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。 33、郑卫之音：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。 34、五音六律：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。 35、丝竹陶写：丝：指弦乐器;竹：指管乐器;陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。 36、郑声乱雅：郑声：郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。 37、乱世之音：指扰乱世道和人心的音乐。 38、朱弦玉磬：弦：乐器上的丝弦;磬：一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。 39、独自乐乐：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。 40、干酒嗜音：甘：喜好;嗜：嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。 41、一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。 42、知音识曲：指通晓音乐。 43、龙言凤语：比喻轻松悠扬的音乐之声。 44、亡国之声：指淫靡的音乐。 45、金鼓喧阗：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈 46、一片宫商：宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。 47、朱弦三叹：指称音乐的美妙。 48、引商刻羽：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。 49、顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。 50、周郎顾曲：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。 51、举酒作乐：举：举办;乐：音乐。举行酒宴，奏起乐曲。 52、囚拧浚好音：囚牛：胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽，表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。 53、洪钟大吕：大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。 54、初试啼声：本指初生婴儿啼声宏大，将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。 55、狗马声色：良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。 56、大乐必易：指最美妙的音乐一定简单，雅俗共赏。 57、弦外之音：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。 58、哀而不伤：哀：悲哀;伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。 59、引商刻角：指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。 60、轻歌妙舞：指轻快的音乐和柔美的舞蹈。 61、钟鼓之色：指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。 62、知音谙吕：吕：国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。指深通乐律。 63、箫韶九成：箫韶：虞舜时的乐章;九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。 64、桑间濮上：桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。①古指淫靡的音乐②后也指男女幽会。 65、五音不全：五音：五声音阶上的五个级，宫、商、角、徵、羽，相当于 简谱 上的1、2、3、5、6;唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。 66、轻歌曼舞：音乐轻快，舞姿优美。 67、丝竹之音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。 68、靡靡之声：指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。 69、弹丝品竹：吹弹乐器，谙熟音乐。 70、回肠伤气：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。 71、靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。 72、桑间之音：指淫靡的音乐。同“桑间濮上①”。 73、肠回气荡：回：曲折，迂回;荡：摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻，感人极深的样子。 74、袅袅余音：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。 75、黄钟大吕：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。 76、正声雅音：纯正优雅的音乐。 77、音与政通：音：音乐;政：政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。 78、鼓吹喧阗：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。 79、感心动耳：感心：心受感动;动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。 80、钟仪楚奏：仲仪：春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。 余音绕梁 高云流水 天籁之音 莺歌燕舞 扣人心弦、莺歌燕舞、金声玉振、余音绕梁、高山流水 含商咀徵 含宫咀徵 云起雪飞 余音缭绕 郢中白雪 幺弦孤韵 兴云致雨 清耳悦心 鸾吟凤唱 鸾歌凤吹 含商咀征 袅袅余音 余音绕梁、娓娓动听 鱼龙起舞，百鸟来朝，音乐之妙，竟至于斯。

成语 是中华 文化 中一颗璀璨的明珠。接下来由我给大家带来关于描写音乐的成语，方便大家学习 描写音乐的成语 1、珠落玉盘 一唱三叹 声震林木 轻歌曼舞 2、天籁之音 行云流水 声情并茂 余音绕梁 3、出谷黄莺 曲终奏雅 曲高和寡 阳关三叠 4、悦耳动听 铿锵有力 荡气回肠 五音不全 5、不绝如缕 弦外之音 聚精会神 高山流水 6、掩耳盗铃 绕梁三匝 扣人心弦 委婉动听 7、摄人魂魄 绕梁三日 虚无飘渺 有板有眼 8、繁弦急管 愉悦身心 跌宕起伏 全神贯注 9、异曲同工 余音袅袅 震耳欲聋 靡靡之音 10、若即若离 音乐的成语解释 1、肠回气荡：回：曲折，迂回;荡：摇荡。形容好的音乐、 文章 缠绵悱恻，感人极深的样子。 2、知音谙吕：吕：国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。指深通乐律。 3、靡靡之声：指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。 4、靡靡之乐：指柔弱、颓靡的音乐。 5、击节称赏：节：节拍;赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。 6、弦歌之声：弹琴和 唱歌 吟诗的声音。古时学校重视音乐 教育 ，也泛指教育或教学活动。 7、弹丝品竹：吹弹乐器，谙熟音乐。 8、丝竹陶写：丝：指弦乐器;竹：指管乐器;陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。 9、桑间之音：指淫靡的音乐。同“桑间濮上①”。 10、品箫弄笛：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。 11、弦外之音：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。 12、郑卫之曲：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡，不同于雅乐，故斥之为淫声。 13、余音绕梁，三日不绝：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。 14、甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。 15、五音不全：五音：五声音阶上的五个级，宫、商、角、徵、羽，相当于 简谱 上的1、2、3、5、6;唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。 16、巴人下里：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。 17、肉竹嘈杂：竹：管乐;肉竹：泛指音乐;嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。 18、绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。 19、回肠伤气：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。 20、初试啼声：本指初生婴儿啼声宏大，将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。 21、余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。 22、黄钟大吕：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。 23、金鼓喧阗：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈。 24、郑卫之音：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。 25、吹竹调丝：竹：管乐器;调：调弄;丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。 26、周郎顾曲：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。 27、游鱼出听：形容音乐美妙动听。 28、音与政通：音：音乐;政：    。音乐与    是相联系的。指音乐是社会生活的反映。 29、千部一腔：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。 30、弦而鼓之：弦：琴弦，装上弦;鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐。 31、干酒嗜音：甘：喜好;嗜：嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。 32、知音识曲：指通晓音乐。 33、钟仪楚奏：仲仪：春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。 34、袅袅余音：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。 35、顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。 36、一片宫商：宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。 37、感心动耳：感心：心受感动;动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。 38、余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。 39、亡国之声：指淫靡的音乐。 40、吹篪乞食：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。 41、乱世之音：指扰乱世道和人心的音乐。 42、举酒作乐：举：举办;乐：音乐。举行酒宴，奏起乐曲。 43、朱弦玉磬：弦：乐器上的丝弦;磬：一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。 44、轻歌曼舞：音乐轻快，舞姿优美。 45、哀而不伤：哀：悲哀;伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。 46、一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。 47、吹弹歌舞：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。 48、一板三眼：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。 49、桑间濮上：桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。①古指淫靡的音乐②后也指男女幽会。 50、狗马声色：良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。 51、靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。 52、丝竹之音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。 53、断章取义：断：截断;章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。 54、独自乐乐：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。 55、戛釜撞翁：戛：敲击;釜：陶器;翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。 56、引商刻角：指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。 57、钟鼓之乐：钟鼓;钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。 58、引商刻羽：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。 59、洪钟大吕：大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。 60、丝竹八音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐;八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。 61、袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。 62、正声雅音：纯正优雅的音乐。 63、丝竹管弦：丝：指弦乐器;竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。 64、囚拧浚好音：囚牛：胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽，表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。 65、亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。 66、轻歌妙舞：指轻快的音乐和柔美的舞蹈。 67、三眼一板：眼，板：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。 68、妖歌曼舞：曼：柔和。音乐轻快，舞姿优美。 69、朱弦三叹：指称音乐的美妙。 70、五音六律：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。 71、乐以道和：乐：音乐。音乐能够表现中和之气。 72、顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。 73、大乐必易：指最美妙的音乐一定简单，雅俗共赏。 74、龙言凤语：比喻轻松悠扬的音乐之声。 75、驷马仰秣：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。 76、鼓吹喧阗：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。 77、箫韶九成：箫韶：虞舜时的乐章;九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。 78、郑声乱雅：郑声：郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。 79、不同凡响：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。 80、钟鼓之色：指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。

　　描写音乐的成语大全 　　1、游鱼出听：形容音乐美妙动听。 　　2、余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。 　　3、丝竹管弦：丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。 　　4、甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。 　　5、郑卫之曲：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音，不同于雅乐，故斥之为淫声。 　　6、顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。 　　7、击节称赏：节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。 　　8、钟鼓之乐：钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。 　　9、弦而鼓之：弦：琴弦，装上弦；鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐。 　　10、肉竹嘈杂：竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。 　　11、千部一腔：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。 　　12、余音绕梁，三日不绝：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。 　　13、驷马仰秣：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。 　　14、断章取义：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。 　　15、丝竹八音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。 　　16、绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。 　　17、不同凡响：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。 　　18、袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。 　　19、巴人下里：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。 　　20、一板三眼：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。 　　21、品箫弄笛：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。 　　22、戛釜撞翁：戛：敲击；釜：陶器；翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。 　　23、弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。 　　24、吹篪乞食：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。 　　25、亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡的歌曲。 　　26、乐以道和：乐：音乐。音乐能够表现中和之气。 　　27、靡靡之乐：指柔弱、颓靡的音乐。 　　28、妖歌曼舞：曼：柔和。音乐轻快，舞姿优美。 　　29、余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。 　　30、吹竹调丝：竹：管乐器；调：调弄；丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。 　　31、三眼一板：眼，板：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。 　　32、吹弹歌舞：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。 　　33、郑卫之音：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。 　　34、五音六律：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。 　　35、丝竹陶写：丝：指弦乐器；竹：指管乐器；陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。 　　36、郑声乱雅：郑声：郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。 　　37、乱世之音：指扰乱世道和人心的音乐。 　　38、朱弦玉磬：弦：乐器上的丝弦；磬：一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。 　　39、独自乐乐：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。 　　40、干酒嗜音：甘：喜好；嗜：嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。 　　41、一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。 　　42、知音识曲：指通晓音乐。 　　43、龙言凤语：比喻轻松悠扬的音乐之声。 　　44、亡国之声：指的音乐。 　　45、金鼓喧阗：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈 　　46、一片宫商：宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。 　　47、朱弦三叹：指称音乐的美妙。 　　48、引商刻羽：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。 　　49、顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。 　　50、周郎顾曲：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。 　　51、举酒作乐：举：举办；乐：音乐。举行酒宴，奏起乐曲。 　　52、囚拧浚好音：囚牛：胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽，表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。 　　53、洪钟大吕：大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。 　　54、初试啼声：本指初生婴儿啼声宏大，将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。 　　55、狗马声色：良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。 　　56、大乐必易：指最美妙的音乐一定简单，雅俗共赏。 　　57、弦外之音：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。 　　58、哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。 　　59、引商刻角：指讲究声律、有很高成就的.音乐演奏。同“引商刻羽”。 　　60、轻歌妙舞：指轻快的音乐和柔美的舞蹈。 　　61、钟鼓之色：指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。 　　62、知音谙吕：吕：国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。指深通乐律。 　　63、箫韶九成：箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。 　　64、桑间濮上：桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。①古指的音乐②后也指男女幽会。 　　65、五音不全：五音：五声音阶上的五个级，宫、商、角、徵、羽，相当于简谱上的1、2、3、5、6；唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。 　　66、轻歌曼舞：音乐轻快，舞姿优美。 　　67、丝竹之音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。 　　68、靡靡之声：指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。 　　69、弹丝品竹：吹弹乐器，谙熟音乐。 　　70、回肠伤气：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。 　　71、靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。 　　72、桑间之音：指的音乐。同“桑间濮上①”。 　　73、肠回气荡：回：曲折，迂回；荡：摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻，感人极深的样子。 　　74、袅袅余音：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。 　　75、黄钟大吕：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。 　　76、正声雅音：纯正优雅的音乐。 　　77、音与政通：音：音乐；政：政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。 　　78、鼓吹喧阗：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。 　　79、感心动耳：感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。 　　80、钟仪楚奏：仲仪：春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。

1、余音绕梁：读音：yú yīn rào liáng释义：形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长，耐人寻味。出处：《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐 ，匮粮，过雍门 ，鬻歌假食，既去，而余音绕梁_，三日不绝。” 春秋时，韩国有一个善于唱歌的民间女歌手，人们都称她韩娥。 韩娥不但人长得漂亮，嗓音优美，而且在她的歌声中倾注着全部感情，因此她的歌声有着强烈的感染力。她唱起欢快的歌，人们跟 她一起高兴；她唱起悲伤的歌，人们跟她一起落泪。2、余音袅袅： 读音：yú yīn niǎo niǎo释义：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。出处：宋·苏轼《前赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。”洞箫“呜呜”作声，有如哀怨有如思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切、婉转、悠长，如同不断的细丝。3、龙言凤语：读音：lóng yán fèng yǔ释义：比喻轻松悠扬的音乐之声。出处：唐·鲍溶《会仙歌》：“轻轻蒙蒙，龙言凤语何从容，耳有响兮目无踪。”语音轻轻，仿佛听不见，那些上仙的话言话语，从从容容、淡定自然，耳边虽然有上仙们说话的声音，但却看不见上仙们的影踪。4、朱弦三叹：读音：zhū xián sān tàn释义：指称音乐的美妙。出处：西汉·戴圣《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。”《清庙》的瑟音，朱弦的声音舒缓，演奏时一人唱三人和，形式单调简单，然而于乐声之外寓意无穷。5、引商刻羽：读音：yǐn shāng kè yǔ释义：指讲究声律、有很高的音乐演奏成就。出处：战国·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数人而已。”最后他时而用商音高歌，时而以羽声细吟，其间杂以宛转流利的徵音，这时都城里聚拢来跟着唱的不过数人而已。

委婉动听，扣人心弦

余音袅袅，绕梁三日，高山流水，石破惊天，珠落玉盘，扣人心弦，莺歌燕舞，黄钟大吕，金鼓齐鸣， 金声玉振，阳春白雪，天籁之音，娓娓动听，三月不知肉味……

余音绕梁，，，，，，

1.形容音乐的美妙的四字词语 余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。 余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。 余音绕梁：形容歌声优美，给人留下难忘的印象袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。 回肠伤气：形容音乐文章等缠绵悱恻，感人之极。余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。 形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。龙言凤语：比喻轻松悠扬的音乐之声。 乐以道和：乐：音乐。音乐能够表现中和之气。 顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏停顿转折，和谐而有节奏。一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。 后多用以形容音乐诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。 黄钟大吕：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。 形容音乐或言辞庄严正大高妙和谐。余音绕梁，三日不绝：绕梁：环绕屋梁。 优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。 感心动耳：感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。 箫韶九成：箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。 绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。一片宫商：宫商：都是古代五音之一。 一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美悦耳。 2.形容音乐好听的四字成语 1、余音绕梁 余音绕梁，读音是yú yīn rào liáng，是一个汉语成语。形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长，耐人寻味。语出《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐 ，匮粮，过雍门 ，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。” 清 贺裳 《载酒园诗话·宋欧阳修》：“至若叙事处，滔滔汩汩，累百千言……所惜意随言尽，无复馀音绕梁之意。 2、曲高和寡 曲高和寡是一个汉语成语，读音是qǔ gāo hè guǎ，意思是曲调高深，能跟着唱的人很少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。出自《宋玉·答楚王问》。 3、绕梁遏云 绕梁遏云，成语，形容歌声保留时间长久，动听。出处：《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。” 4、扣人心弦 扣人心弦，读音 kòu rén xīn xián，是一个成语，意思是敲打；心弦：指因感动而引起共同反应的心。形容言论或表演深深地打动人心。又作“动人心弦”。 用来形容事物能深深地牵动人心。或指因感动而引起内心的强烈共鸣 。 多指激动人心。 5、珠落玉盘 珍珠落在宝玉盘子里。比喻声音十分动听。出处：唐·白居易《琵琶行》：“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。” 3.形容声音美妙的词语,描写音乐美妙的四字词语大全 弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。 击节称赏：节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文音乐等的赞赏。 知音识曲：指通晓音乐。 弹丝品竹：吹弹乐器，谙熟音乐。 靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的低级趣味的乐曲。 引商刻角：指讲究声律有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。 吹竹调丝：竹：管乐器；调：调弄；丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。 亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡 *** 的歌曲。 黄钟大吕：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严正大高妙和谐。 余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。 钟仪楚奏：仲仪：春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。 五音六律：五音：指宫商角徵羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。 轻歌妙舞：指轻快的音乐和柔美的舞蹈。 靡靡之乐：指柔弱颓靡的音乐。 品箫弄笛：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。 肉竹嘈杂：竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。 靡靡之声：指柔弱颓靡的音乐。同“靡靡之音”。 甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。 独自乐乐：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。 周郎顾曲：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。 4.描写音乐的4字词语 轻灵飘逸、清柔如水、幽兰飘香、空灵震神、晨雾朦胧、情如烈焰、飘丝如雪、绕梁三晖、仙弦轻舞、馨心淡雅、欣步闲庭、游水媛萱、洋洋盈耳、莺声婉转、黄莺出谷、娓娓动听、悦耳动听、声如莺啼、高山流水、宛转悠扬、抑扬顿挫、袅袅余音、余音饶梁 余音绕梁 [yú yīn rào liáng] 生词本 基本释义 形容歌声优美，给人留下难忘的印象。 褒义 出 处 《列子·汤问》：“既去；而余音绕梁X；三日不绝；左右以其人弗去。” 例 句 他美妙的歌声深深地打动听众，真是~，三日不绝。 近反义词 近义词 绕梁三日 反义词 不堪入耳

形容音乐合奏的成语？1.形容两个人合奏的成语相敬如宾,琴瑟相和,鸾凤和鸣2.关于形容音乐的成语曲高和寡异曲同工【弦】弦外之音改弦更张更弦易辙扣人心弦【歌、舞】歌舞专升平长歌当哭莺歌燕属舞轻歌曼舞高歌猛进四面楚歌引吭高歌【唱】一唱百和一唱三叹夫唱妇随【板、眼】一板三眼有板有眼【金】金声玉振金鼓齐鸣鸣金收兵【钟】钟鼎人家钟鸣鼎食黄钟大吕黄钟毁弃，瓦釜雷鸣黄钟瓦缶【鼓】一鼓作气旗鼓相当大张旗鼓偃旗息鼓重振旗鼓紧锣密鼓晨钟暮鼓【铃】掩耳盗铃【琴、瑟】琴心剑胆琴棋书画琴瑟之和琴瑟不调一琴一鹤人琴俱亡焚琴煮鹤对牛弹琴胶柱鼓瑟【综合】下里巴人巧舌如簧引商刻羽余音绕梁阳春白雪郑卫之音高山流水滥竽充数靡靡之音3.形容演奏成语【八音迭奏】：八音：古代对乐器的统称；迭：交互，轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全，演奏场面盛大。【吹弹歌舞】：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。【繁弦急管】：形容各种乐器同时演奏的热闹情景。【歌楼舞馆】：指演奏乐曲、表演歌舞的场所。【歌台舞榭】：榭：建筑在高台上的房屋。演奏乐曲、表演歌舞的场所。【鼓吹喧阗】：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。【管弦繁奏】：许多的管乐、弦乐混合在一起演奏。形容声音繁杂。也比喻文章气势急促或情绪激烈高昂。【急管繁弦】：急：快；繁：杂。形容各种乐器同时演奏的热闹情景。【急拍繁弦】：犹言急管繁弦。形容各种乐器同时演奏的热闹情景。【急竹繁丝】：形容各种乐器同时演奏的热闹情景。同“急管繁弦”。【金鼓喧阗】：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈【千部一腔】：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。【敲金击石】：金、石：指钟磬一类的乐器。演奏钟磬等乐器。也形容声音铿锵。【敲金戛玉】：指演奏钟磬等乐器。也形容声音铿锵。同“敲金击石”。【琴瑟失调】：琴瑟：古乐器名，比喻夫妇。琴瑟演奏的不谐调。比喻政令不当，失去调节。也比喻夫妇不和。【引商刻角】：指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。【引商刻羽】：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。【朱弦玉磬】：弦：乐器上的丝弦；磬：一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。4.描写音乐和演奏水平高的成语描写音乐和演奏水平高的成语：[yúyīnràoliáng]余音绕梁余音绕梁，汉语成语，拼音是yú回yīnràoliáng，形容歌声或音乐优答美，余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长，耐人寻味.出自《列子·汤问》。成语用法：主谓式；作谓语、定语、宾语；含褒义近义词：余音袅袅、绕梁三日反义词：不堪入耳、索然寡味灯谜：余音绕梁（打二字词语一）谜底：曲折5.形容音乐的成语余音绕梁、娓娓动听、歌声绕梁、余音袅袅、震天动地一、余音绕梁[yúyīnràoliáng]【解释】：形容歌声优美，给人留下难忘的印象。【出自】：战国列子《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。”【译文】：以前韩国的娥东面的齐国，没有粮食，经过雍门，靠卖唱吃，离开后，余音绕梁，三日不停，左右的人把那人就走了。二、娓娓动听[wěiwěidòngtīng]【解释】：形容善于讲话，使人喜欢听。【出自】：清·曾朴《孽海花》第三十四回：“就把英语来对答，倒也说得清脆悠扬，娓娓动听。”三、歌声绕梁[gēshēngràoliáng]【解释】：绕：回旋；梁：房屋的大梁。歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。【出自】：战国列子《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。”【译文】：以前韩国的娥东面的齐国，没有粮食，经过雍门，靠卖唱吃，离开后，余音绕梁，三日不停，左右的人把那人就走了。四、余音袅袅[yúyīnniǎoniǎo]【解释】：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。【出自】：宋.苏轼《前赤壁赋》:“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。”【译文】：那箫声呜呜地响着，如怨如仰慕，如泣如诉；尾声婉转悠长，像绵绵不断的细丝在耳际缭绕。五、震天动地[zhèntiāndòngdì]【解释】：震：震动；动：摇动。震动了天地。形容声音或声势极大。【出自】：明·罗贯中《三国演义》第四十一回：二县百姓号哭之声，震天动地。【译文】：二县百姓哭喊的声音，震动了天地。6.形容演奏的成语走在乡间小路，见到农田丰收，就会想起诗句：【稻花香里说丰年,听取蛙声一片】形容音乐技艺高超的成语：登峰造极、出神入化、绕梁三日、炉火纯青、不知肉味7.形容乐器合奏的声音的成语【伯埙仲篪】：伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；埙：陶土烧制版的乐器；篪：竹制的乐器。埙篪权合奏，乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。【吹竹调丝】：竹：管乐器；调：调弄；丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。【吹吹打打】：指各种乐器的合奏。也用以形容故意渲染某种言行或事物，吸引别人注意。【吹埙吹箎】：埙、箎：古时的两种乐器。埙和箎两种乐器合奏起来，声音和谐。用于赞美兄弟之间感情和睦融洽。【两部鼓吹】：鼓吹：古时仪仗乐队的器乐合奏。两部器乐合奏。特指蛙鸣。【两部蛙鸣】：鼓吹：古时仪仗乐队的器乐合奏。两部器乐合奏。特指蛙鸣。也用来形容悠闲舒适的天然形成的生活环境。【如埙如篪】：埙、篪、乐器名。这两种乐器合奏时，埙唱而篪和，用以比喻两物之响应、应和。【诗肠鼓吹】：鼓吹：乐器合奏。特指听到黄鹂鸣声，可以引起诗兴。【蛙鸣鼓吹】：鼓吹：古时仪仗乐队的器乐合奏。两部器乐合奏。一般指蛙鸣。也用来形容悠闲舒适的天然形成的生活环境。8.形容各种乐器齐奏的意思的成语形容各种乐器齐奏的成语有很多，举几个例子。1、八音迭奏：八音：古内代对乐器的统称；迭容：交互，轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全，演奏场面盛大。2、繁弦急管：形容各种乐器同时演奏的热闹情景。3、鼓吹喧阗：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。4、金鼓喧阗：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈5、鼓乐喧天：鼓：弹奏。喧天：声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器，声响大得直冲云天。形容十分欢乐热闹。9.形容各种乐器合奏的成语八音迭奏；幺弦孤韵；哀丝豪竹；伯埙仲篪；丝竹管弦；急竹繁丝；声振林木；晨回钟暮鼓；金鼓齐鸣答；做金石声；如埙如篪；钟鸣鼎食；品竹调丝；吹吹打打；玉箫金琯；笙磬同音；弄管调弦；室如悬磬；黄忠瓦釜；诗肠鼓吹；鼓乐齐鸣。10.形容音乐，的成语。不同凡响】凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。不知肉味】原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。吹弹歌舞】演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。断章取义】断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原...顾曲周郎】原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。黄钟大吕】黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、...黄钟毁弃】黄钟：黄铜铸的钟，我国古代音乐有十二律，阴阳各六，黄钟为阳六律的第一律；毁：毁坏；弃：抛弃。比喻贤人...击节称赏】节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。击节叹赏】节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。钧天广乐】指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。靡靡之音】靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。南风不竞】南风：南方的音乐；不竞：指乐音微弱。原指楚军战不能胜。后比喻竞赛的对手力量不强。轻歌曼舞】音乐轻快，舞姿优美。丝竹管弦】丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。亡国之音】原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。五音六律】五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。弦外之音】原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。箫韶九成】箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。一板三眼】板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。一唱三叹】一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。

不绝于耳、经久不息、绕梁之音、绕梁三日、余音绕梁。一、不绝于耳白话释义：绝：断。声音在耳边不断鸣响。朝代：清·作者：刘鹗出处：《老残游记》第二回:“这是台下叫好的声音不绝于耳。”二、经久不息白话释义：多用在鼓掌或欢呼时。代表着一种动作所受到欢迎程度。也可形容歌声在耳边经久未息。朝代：近代作者：刘坚出处：《草地晚餐》：“人群沸腾起来，掌声和欢呼声经久不息。”三、绕梁之音白话释义：形容歌声美妙动听，长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。朝代：晋作者：陆机出处：《演连珠》:“绕梁之音，实萦弦所思。”翻译：歌声美妙动听，长久留在人们耳中，让人思念起那弦音绕耳。四、绕梁三日白话释义：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。朝代：春秋作者：列子出处：《列子·汤问》：“既去而余音绕梁，三日不绝。”翻译：音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响，三日都还没停止。五、余音绕梁白话释义：后用来形容歌声优美，给人留下深刻印象。朝代：春秋作者：列子出处：《列子·汤问》记载，韩娥去齐国，路上断了粮，便以歌唱求食。唱后歌声绕着屋梁三天不绝。

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余音绕梁：形容歌声优美,给人留下难忘的印象. 余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡.形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉. 袅袅余音：形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝,回响在耳边. 余音袅袅：形容音乐悦耳动听,令人沉醉. 正声雅音：纯正优雅的音乐.

描写音乐优美的成语解释 　　音乐的优美如何描写大家知道吗?下面是我为大家收集的关于描写音乐优美的成语解释，欢迎大家阅读! 　　1、游鱼出听：形容音乐美妙动听。 　　2、驷马仰秣：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。 　　3、箫韶九成：箫韶：虞舜时的乐章;九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。 　　4、五音六律：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。 　　5、乱世之音：指扰乱世道和人心的音乐。 　　6、干酒嗜音：甘：喜好;嗜：嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。 　　7、弦而鼓之：弦：琴弦，装上弦;鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐。 　　8、丝竹之音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。 　　9、郑卫之音：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。 　　10、断章取义：断：截断;章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。 　　11、丝竹管弦：丝：指弦乐器;竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。 　　12、戛釜撞翁：戛：敲击;釜：陶器;翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。 　　13、靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。 　　14、郑声乱雅：郑声：郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。 　　15、绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。 　　16、弹丝品竹：吹弹乐器，谙熟音乐。 　　17、吹弹歌舞：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。 　　18、知音识曲：指通晓音乐。 　　19、肉竹嘈杂：竹：管乐;肉竹：泛指音乐;嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。 　　20、轻歌妙舞：指轻快的音乐和柔美的舞蹈。 　　21、袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。 　　22、乐以道和：乐：音乐。音乐能够表现中和之气。 　　23、一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。 　　24、朱弦玉磬：弦：乐器上的丝弦;磬：一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。 　　25、甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。 　　26、知音谙吕：吕：国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。指深通乐律。 　　27、郑卫之曲：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音，不同于雅乐，故斥之为淫声。 　　28、余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。 　　29、千部一腔：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。 　　30、亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡的歌曲。 　　31、钟仪楚奏：仲仪：春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。 　　32、余音绕梁，三日不绝：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。 　　33、妖歌曼舞：曼：柔和。音乐轻快，舞姿优美。 　　34、钟鼓之乐：钟鼓;钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。 　　35、品箫弄笛：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。 　　36、吹竹调丝：竹：管乐器;调：调弄;丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。 　　37、余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的`歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。 　　38、音与政通：音：音乐;政：政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。 　　39、击节称赏：节：节拍;赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。 　　40、钟鼓之色：指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。 　　41、顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。 　　42、靡靡之乐：指柔弱、颓靡的音乐。 　　43、顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。 　　44、轻歌曼舞：音乐轻快，舞姿优美。 　　45、丝竹八音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐;八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。 　　46、鼓吹喧阗：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。 　　47、感心动耳：感心：心受感动;动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。 　　48、回肠伤气：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。 　　49、丝竹陶写：丝：指弦乐器;竹：指管乐器;陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。 　　50、靡靡之声：指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。 　　51、吹篪乞食：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。 　　52、龙言凤语：比喻轻松悠扬的音乐之声。 　　53、弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。 　　54、独自乐乐：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。 　　55、不同凡响：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。 　　56、引商刻羽：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。 ;

　　绕梁三日　　余音绕梁：形容歌声优美，给人留下难忘的印象。　　余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。　　袅袅余音：形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。　　余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。　　正声雅音：纯正优雅的音乐。　　书法：　　笔酣墨饱：笔墨运用得很畅快，很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。　　笔走龙蛇：笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。　　初写黄庭：黄庭：道家经典《黄庭经》，晋人有《黄庭经》小楷书帖。旧时评论书法有“初写黄庭，恰到好处”的成语。后用来比喻作事恰到好处。　　春蚓秋蛇：比喻书法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。　　剑拔弩张：剑从鞘里拔出来了，弓也张开了。形容形势紧张，一触即发。后也比喻书法雄健，有气势。　　举例发凡：左丘明为《春秋》作传，把《春秋》书法归纳为若干类例，加以概括的说明。后因称分类举例以说明一书的体例为“举例发凡”。参“发凡起例”。　　力透纸背：原指书法遒劲有力，现也用来形容诗文生动，深刻有力。　　龙飞凤舞：如龙飞腾，似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。现多形容书法笔势活泼，形容灵活熟练地书写，也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。　　龙蛇飞动：形容书法笔势的劲健生动。苏轼《西江月•平山堂》词：“十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。”　　鸾飘凤泊：鸾：传说中凤凰一类的鸟。原来形容书法潇洒，毫无拘束。也比喻进修生夫妻离散。　　鸾翔凤翥：翥：高高地飞起。比喻书法笔势飞动的姿态。　　美女簪花：形容书法或诗文风格的娟秀多姿。　　入木三分：原形容书法笔力强劲（相传晋•王羲之在木板上写字，墨汁渗入木板有三分深），现多形容分析、描写、议论的深刻有力。　　铁画银钩：画：笔画；钩：钩勒。形容书法又刚劲又漂亮。　　信笔涂鸦：信笔：随便书写。涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱画。后用“信笔涂鸦”、“涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。　　信手涂鸦：信：听凭，随意；信笔：随便书写；涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱涂乱画。后来用“涂鸦”或“信笔涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。

形容歌声优美的成语

音乐：天籁之音；高山流水；雅俗共赏；等等书法：龙飞凤舞；天马行空；等等建筑：鬼斧神工；巧夺天工；等等绘画：吴带当风；笔墨淋漓；情趣盎然；等等