“成功不必在我,而功力必不唐捐”是什么意思？

意思是世界上的所有功德与努力，都是不会白白付出的，必然是有回报的。引申自张载在《西铭》中说的：贫贱忧戚，庸玉汝于成。译文：贫穷卑贱和令人忧伤的客观条件，其实可以磨炼人的意志，用来帮助你达到成功。这句话既是唯物的，又是辩证的，成为很多名人发奋努力的座右铭，意思是要成大器，必须经过艰难困苦的磨炼。相关来源张载年轻时喜欢研究兵法，曾上书范仲淹，希望能够组建兵团收复因西夏南侵失守之地。范仲淹很欣赏他的才学，劝他说：“读书人有自己的事业可做，何必非要谈兵呢？”张载便专心致志做学问。后来张载中了进士，先后当过几任地方官，因为他敢于直言，触犯王安石，49岁就辞官回家，在家读书治学。横渠是个穷乡僻壤，张载虽有一些田地，但收入只够维持生计，还必须省吃俭用，但他怡然自得，根本就不挂在心上。每天起来，他一头钻进书房，关起门来，整日苦读，时常思考问题而忘记吃饭和休息。深夜，妻儿早已酣然入睡，他躺在床上还若有思考。

功不唐捐［成语解释］功：功夫；唐：徒然，空；捐：舍弃。佛家语，指所下的功夫、付出的努力不会白费，有所回报。［典故出处］《妙法莲华经观世音菩萨普门品》：“若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。”译文：只要我们以真诚心持念观世音菩萨名号，就可以逢凶化吉。［近义词］大功告成、不劳而获［反义词］劳而无功、徒劳往返［常用程度］一般［产生年代］古代扩展资料：反义词：徒劳无功［成语解释］白白付出劳动而没有成效。［典故出处］华而实《汉衣冠》七：博洛兴师动众，旷费时日，徒劳无功。［近义词］劳而无功、徒劳往返［反义词］大功告成、不劳而获［常用程度］常用［感情色彩］贬义词［语法用法］作谓语、宾语；含贬义［成语结构］联合式［产生年代］古代

功不唐捐的意思就是说你所付出的努力一定会有回报，不会白白付出。

“功不唐捐”一词原文出自《法华经．_世音菩萨普门品》。功：工夫；唐：枉然，空；捐：舍弃。所以功不唐捐,可以解释为全国上的扫数功德与竭力,都是不会白白付出的,必定是有回报的。人间万象，都深受因果的支配和驱动。兴亡荣枯，强弱盛衰，都不是偶然，都不能逃避因果的法则。人们今天所受的苦难，都只是种种恶因结出的恶果。人们要收将来的善果，必须努力培种现在的善因。种善因时，要认清成功不必一定在我，但努力必不唐捐。你无心插柳，有意栽花，福报迟早会一一兑现，只是时机未至而已。“若有众生，恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐，是故众生皆应受持_世音菩萨名号”。后常用为：天道酬勤，功不唐捐；日拱一卒，功不唐捐。

功不唐捐意思是指所下的功夫、付出的努力不会白费，有所回报。佛经中原有福不唐捐之语，后亦被写作功不唐捐，而为后人沿用。示例：1、《妙法莲华经观世音菩萨普门品》：观世音菩萨有如是力，若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐，是故众生皆应受持观世音菩萨名号。2、《法华玄记十不二门显妙》：则彼此昭著，法华行成，使功不唐捐，所诠可识。3、胡适《赠与今年的大学毕业生》：佛典里有一句话福不唐捐，唐捐就是白白的丢了。我们也应该说：功不唐捐，没有一点努力是会白白的丢了的。在我们看不见想不到的时候，在我们看不见想不到的方向，你瞧，你下的种子早已生根发芽开花结果了。成语出处如是我闻：一时，佛在毗耶离，庵罗树园，与大比丘众八千人俱。菩萨三万二千，众所知识，大智本行皆悉成就，诸佛威神之所建立，为护法城，受持正法，能师子吼，名闻十方。众人不请，友而安之，绍隆三宝，能使不绝，降伏魔怨，制诸外道。悉已清净，永离盖缠，心常安住，无碍解脱，念定总持，辩才不断，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，及方便力无不具足，逮无所得，不起法忍，已能随顺，转不退轮。善解法相，知众生根。盖诸大众，得无所畏，功德智慧以修其心，相好严身色像第一，舍诸世间所有饰好，名称高远，逾于须弥，深信坚固，犹若金刚，法宝普照而雨甘露，于众言音微妙第一，深入缘起，断诸邪见、有无二边，无复余习。以上内容参考：百度百科—功不唐捐

意思是：我们不一定会成功，但努力用功绝对不会是白用功。出处：出自胡适1932年载于《独立评论》第7号 的《致毕业生》。原文内容为：朋友们，在你最悲观失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。简而言之四个字：功不唐捐。功不唐捐，功：功夫；唐：徒然，空；捐：舍弃。佛家语，可以解释为“世界上的所有功德与努力，都是不会白白付出的，必然是有回报的。”扩展资料其实，我们做一件事，或许当下没有看到预期的结果和影响，但是经过长时间的发酵，在某个时刻我们突然就看到了结果，感受到了影响。就如幽深的山谷，你喊一句，要等上一阵，才有回应。如果回报不是那么快，不要着急，经过时间沉淀下来的大都是最好的，用心付出，你应该收获的，时间都会帮你收割好。有时候我们发现一分耕耘，仅仅1/3的收获，我们愤怒，我们遗憾。可是苍茫大地胜负，得亏的事情太多，我们付出一点，要求回报一点，这太难。人生是个不间断的过程，我们唯有不断付出，不计得失，才有可能看见更辉煌的明天。我们明明知道付出可能没有收获，可能收获甚少，但是只有我们仍然保持毅力，不言乏力，我们才有理由相信，我们的付出有光芒，我们的人生会更好。所以，我们要深信，日拱一卒，功不唐捐。

努力不会白费 总有回报

问题一：功不唐捐什么意思 功不唐捐 基本释义 【名称】功不唐捐 【拼音】gōng bù táng juān 【解释】功：功夫；唐：徒然，空；捐：舍弃。佛家语，功夫不会白白地抛弃。 唐字这里意为白白的，徒然的。 所以功不唐捐,可以解释为世界上的所有功德与努力，都是不会白白付出的，必然是有回报的u30fb 问题二：功不唐捐什么意思 【解释】功：功夫；唐：徒然，空；捐：舍弃。佛家语，功夫不会白白地抛弃。 唐字这里意为白白的,徒然的. 所以功不唐捐,可以解释为世界上的所有功德与努力,都是不会白白付出的,必然是有回报的. 【出处】 原文出自《法华经u30fb观世音菩萨普门品》: 若有众生、恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐，是故众生皆应受持观世音菩萨名号 而里面的福不唐捐,后人逐渐写成了功不唐捐,也把经文里比较单纯指代的佛教功德的福,扩展成了可指代一切奋进努力的功. 如果你认可我的回答，请及时点击【采纳为满意回答】按钮~手机提问者在客户端右上角评价点【满意】即可。你的采纳是我前进的动力~~如还有新的问题，请不要追问的形式发送，另外发问题并向我求助，答题不易，敬请谅解~~O(∩_∩)O，记得好评和采纳，互相帮助！ 问题三：日拱一卒无有尽，功不唐捐终入海是什么意思 “日拱一卒无有尽，功不唐捐终入海”是“锲而不舍，天道酬勤”，勉励人们勤奋进取的意思。 日拱一卒无有尽 有名言：宁可十年不将军，不可一日不拱卒。只要勤奋努力、坚持不懈，每天像个卒子一样前进一点点、进步一点点，终会有所成就。 唐捐 唐，白白的，徒然的意思。唐捐，虚耗、废弃的意思。 功不唐捐 佛家语，意思是努力地某件事所下的功夫不会白白地浪费。世界上的所有功德与努力，都是不会白白付出的，必然是有回报的。 功不唐捐出自《法华经u30fb观世音菩萨普门品》:若有众生、恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐，是故众生皆应受持观世音菩萨名号。而里面的福不唐捐，后人逐渐写成了功不唐捐，也把经文里比较单纯指代的佛教功德的福，扩展成了可指代一切奋进努的功。 问题四：功不唐捐 玉汝于成是什么 功夫不会白白地抛弃。 佛家语，所以“功不唐捐”，可以解释为“世界上的所有功德与努力,都是不会白白付出的,必然是有回报的”。 玉汝于成，意为如同打磨璞玉一样磨练你，使你成功，多用于艰难困苦条件下。 问题五：功不唐捐，玉汝于成怎么解释？ 功不唐捐：世界上的所有功德与努力,都是不会白白付出的,必然是有回报的”玉汝于成，意为如同打磨璞玉一样磨练你，使你成功，多用于艰难困苦条件下。 问题六：功不唐捐是什么意思? setup /is 记不住的话，可以输入setup /? 查阅所有参数的用途和用法。

“功不唐捐”出自《法华经》，意思是：你付出的努力和功德，从来不会白白的付出，总有一天会回到你的身上来。胡适先生给人题字除了喜欢写“为者常成，行者常至”，另外一个就是“功不唐捐”。在职场中，这需要定力——当我们把自己的时间和精力“捐”给职业的时候，我们总是希望获得迅速的回报。越年轻，越浮躁，这个忍耐期越短。在这个昨天播种，今天就要挖开来看是否发芽的社会，要相信功不唐捐真的需要很好的案例。《阿凡达》的导演卡梅隆的故事就是个好例子。2009年阿凡达横空出世，39天后全球票房18.59亿美元，打破了泰坦尼克号保持13年的全球总票房第一的纪录。这么辉煌的成就不是一天得来的，也不是他一出生就预知他现在的成就。现在我们来回顾一下卡梅隆的人生： 12岁，写科幻小说被认为是《深渊》的原型； 14岁，看到电影《2001太空漫游》而迷上了科幻电影，开始尝试拍短片； 17岁，上大学读物理系，然后辍学； 23岁，看到电影《星球大战》决定从事电影制作； 26岁，为《星球大战》《杀出银河系》等影片制作模型与特技； 27岁，导演《食人族2:繁殖》之后《食人族2:繁殖》带来了《终结者》，《终结者》带来了后面的《泰坦尼克号》，之后才有了《阿凡达》。从以上可以得知，卡梅隆秉承这样的工作原理：什么都不想，全力把眼前的事情做好，做到更好，做到极致的好，然后总有一天会有回报。或者回报也不重要，当你全身心投入这过程，就值回票价，回报只是一个惊喜。越是在遥远的未来你越会发现当年所有的功夫都没有白费，不知道什么时候以前的经历就派上了用场，这就是功不唐捐。等待一个确定的机会才开始投入的人，机会永远等不到你，卡梅隆的工作方式就是把当下当道场，在任何时候做到极致，看似最笨往往却是最聪明的。当下即道场。每个人每分钟每一瞬间的生活都在修炼你的内功，提升你的可能性，也没有必要等到走上自己设定的道路才全力以赴，你要做的事情就是把当下这个道场修炼好，当然同时也别忘了去其他道场看看。因为你知道有一天，连点成线，功不唐捐。

“功不唐捐”是一个成语，意思是指做事要有功绩而不求回报或名利。唐捐是唐朝时期的一个官员，他贫穷而品行高洁，宁愿清贫而不受贿赂，最终被唐朝政府任命为宰相，成为一个忠诚廉洁的表率。“功不唐捐”这个成语通常用来形容一个人不求名利，只做卓越的事业，不计较得失而默默地付出和努力。这种精神在当代社会中也被广泛弘扬，特别是对于一些社会公益组织和慈善机构，许多志愿者和爱心人士都是无私奉献、不求名利的代表。这个成语提醒我们，做事情不仅要看到眼前的利益和回报，还要有更高的目标和远大的理想。在人生的道路上，会有很多荆棘和挑战，需要我们有一颗坚定的信念，抱着“功不唐捐”的精神为事业、为人民、为社会在默默奉献的道路上坚持不懈地前行。

日拱一卒无有尽，功不唐捐终入海意思是：每天走一小步，时间久了一定会走到自己想走到的地方。扩展资料：出处，1932年6月27日，北大毕业典礼上，胡适先生在演讲的结尾说：“你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。实际上，“功不唐捐”一词原文出自《法华经．观世音菩萨普门品》。功：工夫；唐：枉然，空；捐：舍弃。所以功不唐捐,可以解释为全国上的扫数功德与竭力,都是不会白白付出的,必定是有回报的。原文：若有众生，恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐，是故众生皆应受持覌世音菩萨名号。后常用为：天道酬勤，功不唐捐；日拱一卒，功不唐捐。相关意境的语句：1、每天进步一点点，听起来似乎没有冲天的气魄，没有诱人的硕昊，没有浩大的声势，可仔细琢磨一下，就不难发现，只要我们每天能够进步一点点，那就一定能够创造奇迹。2、每天进步一点点，还会给我们的生活带来新鲜感。3、每天进步一点点，会让我们充满力量。只要每天进步一点点，就没有人能够打败我们。参考资料：法华经观世音菩萨普门品—百度百科

1、功不唐捐的意思是：世界上的所有功德与努力，都是不会白白付出的，必然是有回报的。出处是《妙法莲华经观世音菩萨普门品》：“观世音菩萨有如是力，若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐；是故众生皆应受持观世音菩萨名号。”2、玉汝于成的意思是：像打磨璞玉一样磨练你，使你成功。现多指逆境可以帮助一个人取得成功。出处是《诗经·大雅·民劳》：“王欲玉女，是用大谏。”扩展资料鲁开智对功不唐捐的解读：人间万象，都深受因果的支配和驱动。兴亡荣枯，强弱盛衰，都不是偶然，都不能逃避因果的法则。人们今天所受的苦难，都只是种种恶因结出的恶果。人们要收将来的善果，必须努力培种现在的善因。种善因时，要认清成功不必一定在我，但努力必不唐捐。你无心插柳，有意栽花，福报迟早会一一兑现，只是时机未至而已。“若有众生，恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐，是故众生皆应受持覌世音菩萨名号”。参考资料：百度百科-功不唐捐百度百科-玉汝于成

功不唐捐玉汝于成的意思是：世界上的所有功德与努力,都是不会白白付出的,必然是有回报的。玉汝于成，意为如同打磨璞玉一样磨练你，使你成功，多用于艰难困苦条件下。解释：唐作虚字解，捐作弃字解，合讲即是说，所得之福，不空虚，也不废弃“唐捐”是佛经里的话，意思就是泡汤了、白费了。功不唐捐是就努力绝不泡汤、绝不白费。一个人的努力，在看不见想不到的时候，在看不见想不到的地方，会生根发叶、开花结果。例句：天道酬勤，功不唐捐。

功不唐捐：所付出的努力不会白费。详解：唐：副词，虚、空。捐：舍弃。那么，“唐捐”就是白白丢弃、虚掷的意思。玉汝于成：像雕琢玉石一样磨炼你，使你成功。于成：介宾结构，向着成器。玉：用为动词，雕琢玉石，意思是培养锻炼。这是一个倒装句，即“于成玉汝”，向着成器的方向来培养锻炼你。

功不唐捐的意思是：只要你有过努力，那就一定会获得回报，不会白白付出。而“玉汝于成”的意思是：爱你如玉，帮助你使你成功。虽然人们经常会把这两个词放在一起用，但是他们并不是出自同一个地方。首先功不唐捐出自《妙法莲花经观世音菩萨普门品》，而玉汝于成则出自《诗经》。“唐捐”这个词在佛经历有具体的意思，指“白费功夫”，组合起来就是只要努力就不会白费功夫。而玉汝于成这个词和张载有关，出自他说的一句话，在《西铭》中有所记载。

功不唐捐玉汝于成适用场合是鼓励、激励、加油打气或者凯旋归来表扬的场合的场合。比如在高中开百日誓师大会就可以说“功不唐捐，玉汝于成，同学们的努力都可以得到回报。”还可以在公司项目总结的时候说“功不唐捐，玉汝于成，大家给公司创造了最好的成绩。”功不唐捐的意思是：世界上的所有功德与努力，都是不会白白付出的，必然是有回报的。出处是《妙法莲华经观世音菩萨普门品》：“观世音菩萨有如是力，若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐；是故众生皆应受持观世音菩萨名号。”玉汝于成的意思是：像打磨璞玉一样磨练你，使你成功。现多指逆境可以帮助一个人取得成功。出处是《诗经·大雅·民劳》：“王欲玉女，是用大谏。”相关来源：引申自张载在《西铭》中说的：贫贱忧戚，庸玉汝于成。张载年轻时喜欢研究兵法，曾上书范仲淹，希望能够组建兵团收复因西夏南侵失守之地。范仲淹很欣赏他的才学，劝他说：“读书人有自己的事业可做，何必非要谈兵呢？”张载便专心致志做学问。后来张载中了进士，先后当过几任地方官，因为他敢于直言，触犯王安石，49岁就辞官回家，在家读书治学。每天起来，他一头钻进书房，关起门来，整日苦读，时常思考问题而忘记吃饭和休息。深夜，妻儿早已酣然入睡，他躺在床上还若有思考。

1、功不唐捐（gōng bù táng juān），汉语成语，指所下的功夫、付出的努力不会白费，有所回报。佛经中原有“福不唐捐”之语，后亦被写作“功不唐捐”，而为后人沿用。功：功夫；唐：徒然，空；捐：舍弃。 2、成语用例：《妙法莲华经观世音菩萨普门品》：“观世音菩萨有如是力，若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐；是故众生皆应受持观世音菩萨名号。”

“日拱一卒，功不唐捐”中，功指工夫；句意指为全国上的扫数功德与竭力,都是不会白白付出的,必定是有回报的。人间万象，都深受因果的支配和驱动。兴亡荣枯，强弱盛衰，都不是偶然，都不能逃避因果的法则。人们今天所受的苦难，都只是种种恶因结出的恶果。人们要收将来的善果，必须努力培种现在的善因。种善因时，要认清成功不必一定在我，但努力必不唐捐。你无心插柳，有意栽花，福报迟早会一一兑现，只是时机未至而已。因此，后人常用为：天道酬勤，功不唐捐；日拱一卒，功不唐捐。

1、意思：天意厚报那些勤奋的人，努力不会付之东流。 2、天道酬勤。是指一分耕耘，一分收获，是古今中外所称道的多劳多得。 出自《论语》，天道：上天的意愿；酬：酬谢、厚报；勤：勤奋、敬业。 所以意思是说：上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，最大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好光明的明天。 3、功不唐捐。是佛经里的话，意思是努力绝不泡汤、绝不白费。一个人的努力，在看不见想不到的地方，会生根发叶、开花结果。

日拱一卒的意思是说，每天像个象棋的卒子那样前进一点；功不唐捐是佛经里说的话，唐捐的意思是泡汤了。功不唐捐是指努力绝对不会白费。“日拱一卒无有尽，功不唐捐终入海”是“锲而不舍、天道酬勤”，勉励人们勤奋进取的意思。相似的句子1、宁可十年不将军，不可一日不拱卒。2、日拱一卒，活在当下。3、过了河的的卒，只能往前拱，没有回头的路，人生就像这卒。4、人生如棋局，倘若命运分配给你的是兵卒，与其整天埋怨际遇不公，倒不如脚踏实地默默努力。看那棋盘上，兵卒的行动虽慢，却何曾后退过一步？日拱一卒，何惧最终不能改变整盘棋局？5、日拱一卒，成功需百日。

日拱一卒，功不唐捐，勉励人们勤奋进取的意思。日拱一卒，意思是每天像个象棋的卒子那样前进一点；功不唐捐是佛经里说的话，唐捐的意思是泡汤了，功不唐捐是指努力绝对不会白费。整句话就是说每天努力一点，像卒子一样一直前进，努力是不会白白付出的。扩展资料近义词锲而不舍拼音：qiè ér bù shě。释义：不停地雕刻。比喻有恒心，有毅力。出自：战国荀况《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”译文：不能坚持到底，即使是朽木也不能折断；只要坚持不停地用刀刻，就算是金属玉石也可以雕出花饰。例句：能否做成学问，除必要的天赋外，很大程度取决于有无锲而不舍的精神。

1、功不唐捐的意思是：世界上的所有功德与努力，都是不会白白付出的，必然是有回报的。出处是《妙法莲华经观世音菩萨普门品》：“观世音菩萨有如是力，若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐；是故众生皆应受持观世音菩萨名号。”2、玉汝于成的意思是：像打磨璞玉一样磨练你，使你成功。现多指逆境可以帮助一个人取得成功。出处是《诗经·大雅·民劳》：“王欲玉女，是用大谏。”扩展资料鲁开智对功不唐捐的解读：人间万象，都深受因果的支配和驱动。兴亡荣枯，强弱盛衰，都不是偶然，都不能逃避因果的法则。人们今天所受的苦难，都只是种种恶因结出的恶果。人们要收将来的善果，必须努力培种现在的善因。种善因时，要认清成功不必一定在我，但努力必不唐捐。你无心插柳，有意栽花，福报迟早会一一兑现，只是时机未至而已。“若有众生，恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐，是故众生皆应受持覌世音菩萨名号”。参考资料：百度百科-功不唐捐百度百科-玉汝于成

该成语无近义词。【成语】：功不唐捐【拼音】：gōngbùtángjuān【解释】：功：功夫；唐：徒然，空；捐：舍弃。佛家语，功夫不会白白地抛弃。【出处】：《法华经·普门品》：“功不唐捐。”

功不唐捐意思是“世界上的所有功德与努力，都是不会白白付出的，必然是有回报的。玉汝于成是一个汉语成语，意思是意像打磨璞玉一样磨练你，使你成功。现多指逆境可以帮助一个人取得成功。扩展资料：这句话，出自《法华经·观世音菩萨普门品》：“若有众生、礼拜观世音菩萨，福不唐捐，是故众生皆应受持观世音菩萨名号。北宋郿县（今陕西）横渠人，是程颐、程颢的表叔，创立了关学。张载年轻时喜欢研究兵法。范仲淹很欣赏他的才学，劝他说：“读书人有自己的事业可做，何必非要谈兵呢？”张载便专心致志做学问。后来张载中了进士，先后当过几任地方官，因为他敢于直言，触犯了执政大臣，49岁就辞官回家，在家读书治学横渠是个穷乡僻壤，张载虽有一些田地，但收入只够维持生计，还必须省吃俭用，但他怡然自得，根本就不挂在心上。每天起来，他一头钻进书房，关起门来，整日苦读，时常思考问题而忘记吃饭和休息。深夜，妻儿早已酣然入睡，他躺在床上还若有思考。如有所得，便披衣下床，欣然提笔。远近许多青年纷纷前来从师求学。有些学生家境贫寒，没有学费，他反而补贴他们茶饭，和他们同甘共苦。参考资料：百度百科-功不唐捐

意思是：我们不一定会成功，但努力用功绝对不会是白用功。出处：出自胡适1932年载于《独立评论》第7号 的《致毕业生》。原文内容为：朋友们，在你最悲观失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。简而言之四个字：功不唐捐。功不唐捐，功：功夫；唐：徒然，空；捐：舍弃。佛家语，可以解释为“世界上的所有功德与努力，都是不会白白付出的，必然是有回报的。”扩展资料其实，我们做一件事，或许当下没有看到预期的结果和影响，但是经过长时间的发酵，在某个时刻我们突然就看到了结果，感受到了影响。就如幽深的山谷，你喊一句，要等上一阵，才有回应。如果回报不是那么快，不要着急，经过时间沉淀下来的大都是最好的，用心付出，你应该收获的，时间都会帮你收割好。有时候我们发现一分耕耘，仅仅1/3的收获，我们愤怒，我们遗憾。可是苍茫大地胜负，得亏的事情太多，我们付出一点，要求回报一点，这太难。人生是个不间断的过程，我们唯有不断付出，不计得失，才有可能看见更辉煌的明天。我们明明知道付出可能没有收获，可能收获甚少，但是只有我们仍然保持毅力，不言乏力，我们才有理由相信，我们的付出有光芒，我们的人生会更好。所以，我们要深信，日拱一卒，功不唐捐。

意思是：我们不一定会成功，但努力用功绝对不会是白用功。出处：出自胡适1932年载于《独立评论》第7号 的《致毕业生》。原文内容为：朋友们，在你最悲观失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。简而言之四个字：功不唐捐。功不唐捐，功：功夫；唐：徒然，空；捐：舍弃。佛家语，可以解释为“世界上的所有功德与努力，都是不会白白付出的，必然是有回报的。”扩展资料其实，我们做一件事，或许当下没有看到预期的结果和影响，但是经过长时间的发酵，在某个时刻我们突然就看到了结果，感受到了影响。就如幽深的山谷，你喊一句，要等上一阵，才有回应。如果回报不是那么快，不要着急，经过时间沉淀下来的大都是最好的，用心付出，你应该收获的，时间都会帮你收割好。有时候我们发现一分耕耘，仅仅1/3的收获，我们愤怒，我们遗憾。可是苍茫大地胜负，得亏的事情太多，我们付出一点，要求回报一点，这太难。人生是个不间断的过程，我们唯有不断付出，不计得失，才有可能看见更辉煌的明天。我们明明知道付出可能没有收获，可能收获甚少，但是只有我们仍然保持毅力，不言乏力，我们才有理由相信，我们的付出有光芒，我们的人生会更好。所以，我们要深信，日拱一卒，功不唐捐。

意思是努力就有收获，付出总有回报。功不唐捐（gōng bù táng juān），汉语成语，指所下的功夫、付出的努力不会白费，有所回报。佛经中原有“福不唐捐”之语，后亦被写作“功不唐捐”，而为后人沿用。玉汝于成，汉语成语，拼音是yù rǔ yú chéng，意思是爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。出自《诗经·大雅·民劳》。这两个典故，是为了要激励学生勇于学习，不要怕学习中的痛苦与压力，而要勇往直前，将自己的努力化为高考成功的果实。面对学习中的挫折与打击，要学会用辩证的眼光看待，这是一次对自己的磨砺与提高，现在在高考之前学习上多经历些挫折与打击，反而有可能会促使你更加有动力，有冲劲的学习，从而收获更加丰硕的成果。

1、功不唐捐（gōngbùtángjuān），汉语成语，指所下的功夫、付出的努力不会白费，有所回报。佛经中原有“福不唐捐”之语，后亦被写作“功不唐捐”，而为后人沿用。功：功夫；唐：徒然，空；捐：舍弃。2、成语用例：《妙法莲华经观世音菩萨普门品》：“观世音菩萨有如是力，若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐；是故众生皆应受持观世音菩萨名号。”

意思是努力就有收获，付出总有回报。功不唐捐（gōng bù táng juān），汉语成语，指所下的功夫、付出的努力不会白费，有所回报。佛经中原有“福不唐捐”之语，后亦被写作“功不唐捐”，而为后人沿用。玉汝于成，汉语成语，拼音是yù rǔ yú chéng，意思是爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。出自《诗经·大雅·民劳》。这两个典故，是为了要激励学生勇于学习，不要怕学习中的痛苦与压力，而要勇往直前，将自己的努力化为高考成功的果实。面对学习中的挫折与打击，要学会用辩证的眼光看待，这是一次对自己的磨砺与提高，现在在高考之前学习上多经历些挫折与打击，反而有可能会促使你更加有动力，有冲劲的学习，从而收获更加丰硕的成果。

功不唐捐意思是“世界上的所有功德与努力，都是不会白白付出的，必然是有回报的。玉汝于成是一个汉语成语，意思是意像打磨璞玉一样磨练你，使你成功。现多指逆境可以帮助一个人取得成功。扩展资料：这句话，出自《法华经·观世音菩萨普门品》：“若有众生、礼拜观世音菩萨，福不唐捐，是故众生皆应受持观世音菩萨名号。北宋郿县（今陕西）横渠人，是程颐、程颢的表叔，创立了关学。张载年轻时喜欢研究兵法。范仲淹很欣赏他的才学，劝他说：“读书人有自己的事业可做，何必非要谈兵呢？”张载便专心致志做学问。后来张载中了进士，先后当过几任地方官，因为他敢于直言，触犯了执政大臣，49岁就辞官回家，在家读书治学横渠是个穷乡僻壤，张载虽有一些田地，但收入只够维持生计，还必须省吃俭用，但他怡然自得，根本就不挂在心上。每天起来，他一头钻进书房，关起门来，整日苦读，时常思考问题而忘记吃饭和休息。深夜，妻儿早已酣然入睡，他躺在床上还若有思考。如有所得，便披衣下床，欣然提笔。远近许多青年纷纷前来从师求学。有些学生家境贫寒，没有学费，他反而补贴他们茶饭，和他们同甘共苦。参考资料：百度百科-功不唐捐

功不唐捐，佛家语，指功夫不会白白地抛弃。"唐"意为“白白的，徒然的”。所以“功不唐捐”，可以解释为“世界上的所有功德与努力，都是不会白白付出的，必然是有回报的。”“唐捐”是佛经里的话，意思就是泡汤了、白费了。一个人的努力，在看不见想不到的时候，在看不见想不到的地方，会生根发叶、开花结果。扩展资料：法华经·观世音菩萨普门品：“若有众生、恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐，是故众生皆应受持观世音菩萨名号。”而里面的“福不唐捐”，后人逐渐写成了“功不唐捐”，也把经文里比较单纯指代的佛教功德的“福”，扩展成了可指代一切奋进努力的“功”。基本释义人间万象，都深受因果的支配和驱动。兴亡荣枯，强弱盛衰，都不是偶然，都不能逃避因果的法则。人们今天所受的苦难，都只是种种恶因结出的恶果。人们要收将来的善果，必须努力培种现在的善因。种善因时，要认清成功不必一定在我，但努力必不唐捐。你无心插柳，有意栽花，福报迟早会一一兑现，只是时机未至而已。参考资料：百度百科-功不唐捐

功不唐捐：所付出的努力不会白费。详解：唐：副词，虚、空。捐：舍弃。那么，“唐捐”就是白白丢弃、虚掷的意思。玉汝于成：像雕琢玉石一样磨炼你，使你成功。于成：介宾结构，向着成器。玉：用为动词，雕琢玉石，意思是培养锻炼。这是一个倒装句，即“于成玉汝”，向着成器的方向来培养锻炼你。

功：功夫；唐：徒然，空；捐：舍弃。佛家语，功夫不会白白地抛弃。"唐"字这里意为"白白的,徒然的".所以"功不唐捐",可以解释为"世界上的所有功德与努力,都是不会白白付出的,必然是有回报的."

功不唐捐玉汝于成的意思是：世界上的所有功德与努力,都是不会白白付出的,必然是有回报的。玉汝于成，意为如同打磨璞玉一样磨练你，使你成功，多用于艰难困苦条件下。解释：唐作虚字解，捐作弃字解，合讲即是说，所得之福，不空虚，也不废弃“唐捐”是佛经里的话，意思就是泡汤了、白费了。功不唐捐是就努力绝不泡汤、绝不白费。一个人的努力，在看不见想不到的时候，在看不见想不到的地方，会生根发叶、开花结果。例句：天道酬勤，功不唐捐。

“功不唐捐”出自:《妙法莲华经观世音菩萨普门品》:“观世音菩萨有如是力，若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐;是故众生皆应受持观世音菩萨名号。”佛经中的“福不唐捐”，后来也被写作“功不唐捐”，而为后人沿用。“唐”字这里意为“白白地、徒然地” 大致意思是：所有功德与努力，都是不会白白付出的，必然是有回报的。

日拱一卒无有尽，功不唐捐终入海意思是：每天走一小步，时间久了一定会走到自己想走到的地方。扩展资料：出处，1932年6月27日，北大毕业典礼上，胡适先生在演讲的结尾说：“你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。实际上，“功不唐捐”一词原文出自《法华经．观世音菩萨普门品》。功：工夫；唐：枉然，空；捐：舍弃。所以功不唐捐,可以解释为全国上的扫数功德与竭力,都是不会白白付出的,必定是有回报的。原文：若有众生，恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐，是故众生皆应受持覌世音菩萨名号。后常用为：天道酬勤，功不唐捐；日拱一卒，功不唐捐。相关意境的语句：1、每天进步一点点，听起来似乎没有冲天的气魄，没有诱人的硕昊，没有浩大的声势，可仔细琢磨一下，就不难发现，只要我们每天能够进步一点点，那就一定能够创造奇迹。2、每天进步一点点，还会给我们的生活带来新鲜感。3、每天进步一点点，会让我们充满力量。只要每天进步一点点，就没有人能够打败我们。参考资料：法华经观世音菩萨普门品—百度百科

功不唐捐：世界上的所有功德与努力,都是不会白白付出的,必然是有回报的”玉汝于成，意为如同打磨璞玉一样磨练你，使你成功，多用于艰难困苦条件下。

功不唐捐的意思是：只要你有过努力，那就一定会获得回报，不会白白付出。而“玉汝于成”的意思是：爱你如玉，帮助你使你成功。虽然人们经常会把这两个词放在一起用，但是他们并不是出自同一个地方。首先功不唐捐出自《妙法莲花经观世音菩萨普门品》，而玉汝于成则出自《诗经》。“唐捐”这个词在佛经历有具体的意思，指“白费功夫”，组合起来就是只要努力就不会白费功夫。而玉汝于成这个词和张载有关，出自他说的一句话，在《西铭》中有所记载。

功不唐捐：所付出的努力不会白费。详解：唐：副词，虚、空。捐：舍弃。那么，“唐捐”就是白白丢弃、虚掷的意思。玉汝于成：像雕琢玉石一样磨炼你，使你成功。于成：介宾结构，向着成器。玉：用为动词，雕琢玉石，意思是培养锻炼。这是一个倒装句，即“于成玉汝”，向着成器的方向来培养锻炼你。

意思是：我们不一定会成功，但努力用功绝对不会是白用功。出处：出自胡适1932年载于《独立评论》第7号 的《致毕业生》。原文内容为：朋友们，在你最悲观失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。简而言之四个字：功不唐捐。功不唐捐，功：功夫；唐：徒然，空；捐：舍弃。佛家语，可以解释为“世界上的所有功德与努力，都是不会白白付出的，必然是有回报的。”扩展资料其实，我们做一件事，或许当下没有看到预期的结果和影响，但是经过长时间的发酵，在某个时刻我们突然就看到了结果，感受到了影响。就如幽深的山谷，你喊一句，要等上一阵，才有回应。如果回报不是那么快，不要着急，经过时间沉淀下来的大都是最好的，用心付出，你应该收获的，时间都会帮你收割好。有时候我们发现一分耕耘，仅仅1/3的收获，我们愤怒，我们遗憾。可是苍茫大地胜负，得亏的事情太多，我们付出一点，要求回报一点，这太难。人生是个不间断的过程，我们唯有不断付出，不计得失，才有可能看见更辉煌的明天。我们明明知道付出可能没有收获，可能收获甚少，但是只有我们仍然保持毅力，不言乏力，我们才有理由相信，我们的付出有光芒，我们的人生会更好。所以，我们要深信，日拱一卒，功不唐捐。

功不唐捐吧，所有功德与努力都不会白白付出的，终会有回报

【名称】功不唐捐【拼音】gōng bù táng juān【解释】功：功夫；唐：徒然，空；捐：舍弃。佛家语，功夫不会白白地抛弃。"唐"字这里意为"白白的，徒然的"。所以"功不唐捐",可以解释为"世界上的所有功德与努力，都是不会白白付出的，必然是有回报的·"【出处】 原文出自《法华经·观世音菩萨普门品》:"若有众生、恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐，是故众生皆应受持观世音菩萨名号"

日拱一卒无有尽，功不唐捐终入海意思是：每天走一小步，时间久了一定会走到自己想走到的地方。扩展资料：出处，1932年6月27日，北大毕业典礼上，胡适先生在演讲的结尾说：“你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。实际上，“功不唐捐”一词原文出自《法华经．观世音菩萨普门品》。功：工夫；唐：枉然，空；捐：舍弃。所以功不唐捐,可以解释为全国上的扫数功德与竭力,都是不会白白付出的,必定是有回报的。原文：若有众生，恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐，是故众生皆应受持覌世音菩萨名号。后常用为：天道酬勤，功不唐捐；日拱一卒，功不唐捐。相关意境的语句：1、每天进步一点点，听起来似乎没有冲天的气魄，没有诱人的硕昊，没有浩大的声势，可仔细琢磨一下，就不难发现，只要我们每天能够进步一点点，那就一定能够创造奇迹。2、每天进步一点点，还会给我们的生活带来新鲜感。3、每天进步一点点，会让我们充满力量。只要每天进步一点点，就没有人能够打败我们。参考资料：法华经观世音菩萨普门品—百度百科

功不唐捐玉汝于成的意思是：世界上的所有功德与努力,都是不会白白付出的,必然是有回报的。玉汝于成，意为如同打磨璞玉一样磨练你，使你成功，多用于艰难困苦条件下。解释：唐作虚字解，捐作弃字解，合讲即是说，所得之福，不空虚，也不废弃“唐捐”是佛经里的话，意思就是泡汤了、白费了。功不唐捐是就努力绝不泡汤、绝不白费。一个人的努力，在看不见想不到的时候，在看不见想不到的地方，会生根发叶、开花结果。例句：天道酬勤，功不唐捐。

　　功不唐捐出自《妙法莲华经观世音菩萨普门品》，玉汝于成出自《诗经·大雅·民劳》1、功不唐捐的意思是：世界上的所有功德与努力，都是不会白白付出的，必然是有回报的。原文：“观世音菩萨有如是力，若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐；是故众生皆应受持观世音菩萨名号。”2、玉汝于成的意思是：像打磨璞玉一样磨练你，使你成功。现多指逆境可以帮助一个人取得成功。原文：“王欲玉女，是用大谏。” 　　扩展资料 　　玉汝于成典故： 　　张载（公元1020-1077年）是北宋郿县（今陕西）横渠人，是程颐、程颢的表叔，创立了关学。 　　张载年轻时喜欢研究兵法。范仲淹很欣赏他的才学，劝他说：“读书人有自己的事业可做，何必非要谈兵呢？”张载便专心致志做学问。后来张载中了进士，先后当过几任地方官，因为他敢于直言，触犯了执政大臣，49岁就辞官回家，在家读书治学。 　　横渠是个穷乡僻壤，张载虽有一些田地，但收入只够维持生计，还必须省吃俭用，但他怡然自得，根本就不挂在心上。每天起来，他一头钻进书房，关起门来，整日苦读，时常思考问题而忘记吃饭和休息。 　　深夜，妻儿早已酣然入睡，他躺在床上还若有思考。如有所得，便披衣下床，欣然提笔。远近许多青年纷纷前来从师求学。有些学生家境贫寒，没有学费，他反而补贴他们茶饭，和他们同甘共苦。 　　张载在《西铭》中写道“富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。存，吾顺事；没，吾宁也”。

意思是努力就有收获，付出总有回报。功不唐捐（gōng bù táng juān），汉语成语，指所下的功夫、付出的努力不会白费，有所回报。佛经中原有“福不唐捐”之语，后亦被写作“功不唐捐”，而为后人沿用。玉汝于成，汉语成语，拼音是yù rǔ yú chéng，意思是爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。出自《诗经·大雅·民劳》。这两个典故，是为了要激励学生勇于学习，不要怕学习中的痛苦与压力，而要勇往直前，将自己的努力化为高考成功的果实。面对学习中的挫折与打击，要学会用辩证的眼光看待，这是一次对自己的磨砺与提高，现在在高考之前学习上多经历些挫折与打击，反而有可能会促使你更加有动力，有冲劲的学习，从而收获更加丰硕的成果。

功不唐捐玉汝于成的意思是：世界上的所有功德与努力,都是不会白白付出的,必然是有回报的。 玉汝于成，意为如同打磨璞玉一样磨练你，使你成功，多用于艰难困苦条件下。 解释：唐作虚字解，捐作弃字解，合讲即是说，所得之福，不空虚，也不废弃 “唐捐”是佛经里的话，意思就是泡汤了、白费了。 功不唐捐是就努力绝不泡汤、绝不白费。一个人的努力，在看不见想不到的时候，在看不见想不到的地方，会生根发叶、开花结果。 例句：天道酬勤，功不唐捐。

　　功不唐捐出自《妙法莲华经观世音菩萨普门品》，玉汝于成出自《诗经·大雅·民劳》1、功不唐捐的意思是：世界上的所有功德与努力，都是不会白白付出的，必然是有回报的。原文：“观世音菩萨有如是力，若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐；是故众生皆应受持观世音菩萨名号。”2、玉汝于成的意思是：像打磨璞玉一样磨练你，使你成功。现多指逆境可以帮助一个人取得成功。原文：“王欲玉女，是用大谏。” 　　扩展资料 　　玉汝于成典故： 　　张载（公元1020-1077年）是北宋郿县（今陕西）横渠人，是程颐、程颢的表叔，创立了关学。 　　张载年轻时喜欢研究兵法。范仲淹很欣赏他的才学，劝他说：“读书人有自己的事业可做，何必非要谈兵呢？”张载便专心致志做学问。后来张载中了进士，先后当过几任地方官，因为他敢于直言，触犯了执政大臣，49岁就辞官回家，在家读书治学。 　　横渠是个穷乡僻壤，张载虽有一些田地，但收入只够维持生计，还必须省吃俭用，但他怡然自得，根本就不挂在心上。每天起来，他一头钻进书房，关起门来，整日苦读，时常思考问题而忘记吃饭和休息。 　　深夜，妻儿早已酣然入睡，他躺在床上还若有思考。如有所得，便披衣下床，欣然提笔。远近许多青年纷纷前来从师求学。有些学生家境贫寒，没有学费，他反而补贴他们茶饭，和他们同甘共苦。 　　张载在《西铭》中写道“富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。存，吾顺事；没，吾宁也”。

功不唐捐什么意思？功不唐捐怎么读？ 参考答案： 拼音：gōng bù táng juān，简 拼：gbtj 成语解释：功：功夫；唐：徒然，空；捐：舍弃。佛家语，功夫不会白白地抛弃。 成语出处：《法华经·普门品》：“功不唐捐。”

意思是努力就有收获，付出总有回报。功不唐捐（gōng bù táng juān），汉语成语，指所下的功夫、付出的努力不会白费，有所回报。佛经中原有“福不唐捐”之语，后亦被写作“功不唐捐”，而为后人沿用。玉汝于成，汉语成语，拼音是yù rǔ yú chéng，意思是爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。出自《诗经·大雅·民劳》。这两个典故，是为了要激励学生勇于学习，不要怕学习中的痛苦与压力，而要勇往直前，将自己的努力化为高考成功的果实。面对学习中的挫折与打击，要学会用辩证的眼光看待，这是一次对自己的磨砺与提高，现在在高考之前学习上多经历些挫折与打击，反而有可能会促使你更加有动力，有冲劲的学习，从而收获更加丰硕的成果。