《大话西游》手游孔雀明王全解析

【孔雀明王】　（菩萨）一头四臂，为菩萨形，驾孔雀，故曰孔雀明王（明王非忿怒尊），具名佛母大金曜孔雀明王。种子为[87F9]字。三昧耶形为孔雀尾。孔雀明王画像坛场仪轨曰：“于内院中心，画八叶莲华。于莲华胎上，画佛母大孔雀明王菩萨。头向东方，白色著白缯轻衣，头冠璎珞，耳珰臂钏，种种庄严，乘金色孔雀王，结跏趺坐白莲华上，或青莲华上，住慈悲相，有四臂，右边第一手执开敷莲华，第二手持俱缘果（其果状似木瓜），左边第一手当心，掌持吉祥果，第二手执三五茎孔雀尾。”又有二臂之孔雀王。秘藏记末曰：“孔雀王母菩萨，左手持开莲，右手持孔雀羽。”

在印度古代各地，不管大小二乘、僧俗二众，都非常盛行孔雀明王的修持文化。在藏传佛教是非常重要的本尊修法之一。在日本真言宗的东密和台密两大系统中，孔雀明王都不在男性五大明王之内(因为属于佛教的女性五大明王之一)，但以孔雀明王为本尊的修法，是东密四大法之一。在汉传佛教因见如长老等法师的推广下，读诵《佛母大孔雀明王经》非常盛行。在当代，孔雀明王的信仰文化，与重视医疗、环保等议题息息相关。孔雀明王一头四臂，为菩萨形，驾孔雀，故曰孔雀明王（明王非忿怒尊），具名佛母大金曜孔雀明王密教本尊之一。依大孔雀明王画像坛场仪轨所载，孔雀明王呈一面四臂之相，手持莲花、俱缘果、吉祥果、孔雀尾，跨乘金色孔雀王。所持四物中，莲花表敬爱，俱缘果表调伏，吉祥果表增益，孔雀尾表息灾。此明王为毗卢遮那如来之等流身，具有摄取、折伏二德，故有二种座，白莲座表示摄取慈悲之本誓，青莲座表示降伏之意。又现图胎藏界曼荼罗中，孔雀明王位于苏悉地院南端第六位，肉色二臂，右手持孔雀尾，左手持莲花，坐赤莲花座。密号佛母金刚，三昧耶形为孔雀羽。扩展资料孔雀明王的经典主要是《孔雀明王经》，有许多不同译本，包括：失译者名的《大金色孔雀王咒经》一卷、《佛说大金色孔雀王咒经》一卷、梁代僧伽婆罗三藏法师译的《孔雀王咒经》二卷、姚秦鸠摩罗什三藏法师译的《孔雀王咒经》一卷；唐代义净三藏法师译的《佛说大孔雀咒王经》三卷、唐代不空三藏法师译的《佛母大王经》三卷。其中义净三藏法师与不空三藏法师的两个译本，经文比较完整，也都非常通畅达意。另外还有《孔雀经等真言梵本》、唐代不空三藏法师译的《佛说大孔雀明王画像坛场仪轨》。日本现存最古的孔雀明王像，系东京国立博物馆所藏平安后期的画像。此外，智积院、松尾寺、法隆寺、仁和寺等，亦收藏有此明王的画像。另外，金刚峰寺有快庆所作的雕像。参考资料来源：百度百科-孔雀大明王

在佛教中是有着许多位菩萨的，家中供奉的都有些许不同，而通过四大名着之一《西游记》中我们最为熟悉的也是观音菩萨了，观音菩萨是让人最清楚的。你知道孔雀大明王菩萨是什么吗？本期佛教文化一起了解吧！ 孔雀明王是密教本尊之一。汉译有摩诃摩瑜利罗阇、佛母大孔雀明王等名，简称孔雀明王。一般明王多现忿怒像，令普通人有难以亲近之感。而此一明王则形象优雅、慈蔼可亲，而且以甚具诗意的孔雀为坐骑。 密教有以此孔雀明王为本尊而修之法，称之为孔雀经法或孔雀明王经法。此法之主要作用为息灾、祈雨或止雨、安产等事。日本传此修法甚早，九世纪时修验道创始人役小角即曾修孔雀咒法而得大灵验。平安时代，自空海强调《孔雀明王经》之护国性以来，即为东密所特别重视，尤其广泽流以之为无双大秘法。至十一世纪，孔雀经法扩及现世利益，以祈祷消除天灾、除病延命、安产等功效而盛行。 孔雀明王的形像，一般都是白色，穿白缯轻衣。有头冠、璎珞、耳珰、臂钏等装饰，乘坐金色孔雀。现慈悲相，有四臂，分别持有吉祥果及孔雀尾等物。 在印度古代各地，不管大小二乘、僧俗二众，都非常盛行孔雀明王的修持文化。在藏传佛教是非常重要的本尊修法之一。在日本真言宗（东密）和天台宗（台密）两大系统中，孔雀明王都不在男性五大明王之内（因为属于佛教的女性五大明王之一），但以孔雀明王为本尊的修法，是东密四大法之一。 当代汉传佛教在台湾宜兰大孔雀山开成寺见如长老等法师的推广下，读诵《佛母大孔雀明王经》非常盛行。在当代，孔雀明王的信仰文化，与重视医疗、公卫、环保、社福等议题息息相关。 【结束语】在佛教神话中的孔雀明王的习性是恶性的，且是伤害了这个世界上许多无辜的生命，甚至连佛祖都被这孔雀明王吞过。不过谁人无过，孔雀明王知错能改，在之后的日子里也是成了菩萨。

如来道：“这是老魔、二怪之主。但那三怪，说将起来，也是与我有些亲处。”行者道：“亲是父党？母党？”如来道：“自那混沌分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交合，万物尽皆生。万物有走兽飞禽，走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时最恶，能吃人，四十五里路把人一口吸之。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身；是我剖开他脊背，跨上灵山。欲伤他命，当被诸佛劝解，伤孔雀如伤我母，故此留他在灵山会上，封他做佛母孔雀大明王菩萨。大鹏与他是一母所生，故此有些亲处。”行者闻言笑道：“如来，若这般比论，你还是妖精的外甥哩。”如来道：“那怪须是我去，方可收得。”

孔雀明王推荐五色石燃火、如虹、苍松、强击。对极限法伤流的玩家来说，孔雀明王完全可以当做一个百搭伙伴，适用于几乎所有没有严格的五行要求和法术免伤的战斗。强烈推荐有条件的玩家配置该伙伴。作为梦幻网页版首个可以稳定秒7的法系伙伴，孔雀明王的技能非常简单粗暴，就是纯粹的高输出。而且0星孔雀明王对主目标的造成的上台提升100%，即对主目标造成的伤害为70%法伤，稍逊于晚歌公主和嫦娥，完全可以当单体伙伴用。推荐与孔雀明王组合的阵容搭配：1.超级法系群秒阵容。王母娘娘+孔雀明王+东海龙王+巫奎虎。孔雀明王+东海龙王+巫奎虎+菱心仙子。2.单体群秒兼备，超强推图。小夫子+晚歌公主+孔雀明王+元始天尊。3.极限单体输出。王母娘娘+嫦娥仙子+3星孔雀明王+元始天尊。嫦娥仙子+3星孔雀明王+晚歌公主+程咬金。

《西游记》孔雀大明王和金翅大鹏的关系是亲姐弟或兄弟。金翅大鹏与孔雀大明王是亲姐弟（或兄弟，孔宣这妖祖级人物性别不明或根本没性别），其母是天地间第一只凤凰，元凤。诞生非常早，论辈分在如来之上（元凤仅比女娲低一辈）。佛母孔雀大明王菩萨是佛宗之一，和蔼可亲，坐骑是一只孔雀。《西游记》中也有佛母孔雀大明王菩萨出现，是凤凰的孩子，和大鹏是兄弟，是会吃人的凶恶菩萨。《封神演义》中孔宣是天地间第一只孔雀，能把姜子牙打得毫无还手之力。在密教修法中，以孔雀明王为本尊而修者，称为孔雀明王经法，又称孔雀经法，为密教四大法之一。佛母孔雀大明王菩萨与东皇太白、擎天帝尊、三清道仙杜柯并称佛宗。一般明王多现忿怒像，令普通人有难以亲近之感。而此一明王则形象优雅、慈蔼可亲，而且以甚具诗意的孔雀为坐骑。

金翅大鹏与孔雀大明王是亲姐弟。凤凰有两子，一为孔雀，一为大鹏。 如来道：“自那混沌分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交合，万物尽皆生。万物有走兽飞禽。走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时，最恶，能吃人，四十五里路，把人一口吸之。神话起源金翅大鹏雕起源于印度佛教。大孔雀明王起源于密宗佛教。密教本尊之一。汉译有摩诃摩瑜利罗阇、佛母大孔雀明王等名，简称孔雀明王。一般明王多现忿怒像，令普通人有难以亲近之感。而此一明王则形象优雅、慈蔼可亲，而且以甚具诗意的孔雀为坐骑。据《孔雀明王经》所载，在久远以前，雪山有一金色大孔雀王，平素持诵该咒甚勤，因此恒得安稳。有一次，由于贪爱逸乐，与众多孔雀女到远地山中嬉游，而未诵该咒，因此为猎人捕捉。他在被缚之时，恢复正念，持诵该咒，终于解脱系缚，得到自由。

不是的，孔雀明王是一只孔雀修炼成的神仙，孔雀王朝是一个朝代的名字，两者风马牛不相及。

据《孔雀明王经》所载，佛世时，有一位比丘遭毒蛇所螫，不胜其苦。当阿难向释尊禀告之后，释尊乃说出一种可供袪除鬼魅、毒害、恶疾的陀罗尼，此即孔雀明王咒。此外，在久远以前，雪山有一金色大孔雀王，平素持诵 该咒甚勤，因此恒得安稳。有一次，由于贪爱逸乐，与众多孔雀女到远地山中嬉游，而未诵该咒，因此为猎人捕获。他在被缚之时，恢复正念，持诵该咒，终于解脱系缚，得到自由。释尊的这些开示，是孔雀明王及其陀罗尼为世人所知的开始。

1.孔雀明王一头四臂，为菩萨形，驾孔雀，故曰孔雀明王（明王非忿怒尊），具名佛母大金曜孔雀明王密教本尊之一。2.依大孔雀明王画像坛场仪轨所载，孔雀明王呈一面四臂之相，手持莲花、俱缘果、吉祥果、孔雀尾，跨乘金色孔雀王。所持四物中，莲花表敬爱，俱缘果表调伏，吉祥果表增益，孔雀尾表息灾。此明王为毗卢遮那如来之等流身，具有摄取、折伏二德，故有二种座，白莲座表示摄取慈悲之本誓，青莲座表示降伏之意。3.又现图胎藏界曼荼罗中，孔雀明王位于苏悉地院南端第六位，肉色二臂，右手持孔雀尾，左手持莲花，坐赤莲花座。密号佛母金刚，三昧耶形为孔雀羽。 孔雀明王（梵名Maha-mayura-vidy-rajni）汉译有摩诃摩瑜利罗阎、佛母大孔雀明王等名。此尊相传为毗卢遮那佛或释迦牟尼佛的等流化身。密号为佛母金刚、护世金刚。在密教修法中，以孔雀明王为本尊而修者，称为孔雀明王经法，又称孔雀经法。为密教四大法之一。孔雀明王——摧伏毒害烦恼，能灭一切恶毒，能除一切毒类。大正藏密教部——《佛母大孔雀明王经》：『佛告阿难，我有摩呵摩瑜利佛母明王大陀罗尼，有大威力，能灭一切诸毒怖畏灾恼，摄受覆育一切有情，获得安乐。』（摩瑜利：孔雀）『佛母大孔雀明王力，能除一切诸毒令毒入地，令我及诸眷属皆得安隐。人毒、人非人毒、药毒、咒毒，如是等一切诸毒，愿皆除灭。令我及诸眷属，悉除诸毒，获得安隐，寿命百年，愿见百秋。』「孔雀明王」乃「佛母大孔雀明王」之简称，为大日如来（毗如遮那佛）所示现。他有别于一般明王威吓忿怒之相，而是显得慈悲、庄严、寂静、凝定！若能多持诵此《孔雀明王咒》，可转乖戾成祥和、转斗争成礼让、转病痛成健康、转娑婆成净土！孔雀明王的来历孔雀明王根本咒孔雀明王菩萨，梵语音译作“摩诃摩瑜利罗阇”，又称“佛母大孔雀明王”，简称“孔雀明王”。佛母形像庄严，现慈悲相。依“孔雀明王画像坛场仪轨”所记载：“于内院中心，画八叶莲华，于莲华胎上，画佛母大孔雀明王菩萨，头向东方白色着白缯轻衣，头冠璎珞，耳珰臂钏，种种庄严，乘金色孔雀王，结跏坐白莲华上，或青莲华上，住慈悲相，有四臂，右边第一手执开敷莲华，第二手持俱缘果子(其果状似木瓜)；左边第一手当心掌持吉祥果，第二手执三枝五茎孔雀尾。”孔雀食一切毒虫以维生，佛母以孔雀为座骑，象征断尽一切烦恼恶毒；四种持物中，开敷莲华象征敬爱，俱缘果子表示调伏，吉祥果代表增益，孔雀尾有息灾之意；白莲座表示慈悲摄取之本誓，青莲座则象征降伏。又有二臂之孔雀王，秘藏记末曰：“孔雀王母菩萨，左手持开莲，右手持孔雀羽。”关于佛陀初说孔雀明王神咒之缘起，“佛母大孔雀明王经”中如是记载：“时有一苾刍名曰莎底，出家未久新受近圆，学毗奈耶教为众破薪营澡浴事。有大黑蛇从朽木孔出，螫彼苾刍右足拇指，毒气遍身闷绝于地，口中吐沫两目翻上。尔时，具寿阿难陀见彼苾刍，为毒所中极受苦痛，疾往佛所礼双足已。而白佛言：‘世尊！莎底苾刍为毒所中，受大苦恼。具如上说。如来大悲云何救护？"作是语已，尔时佛告阿难陀：‘我有摩诃摩瑜利佛母明王大陀罗尼，有大威力，能灭一切诸毒怖畏灾恼，摄受覆育一切有情，获得安乐。汝持我此佛母明王陀罗尼，为莎底苾刍而作救护，为结地界结方隅界，令得安隐，所有苦恼皆得消除。"”修习孔雀明王神咒除去一切毒害，平息一切灾难怖畏，诸病消除，避免非时而死，得以日夜吉祥，益寿延年。

　　修持佛母大金曜孔雀明王法的功德根据佛经记载，孔雀明王可以使刀、剑、水、火、怨敌等伤害不能伤到修行者，能让对人有害，会威胁到修行者的事物皆消除，使修行者大灾化小，小灾变无。并且可以使其他生命形态的生命体无法伤害到你，如佛经常说的饿鬼、天、龙、阿修罗、魅、夜叉、恶鬼等，它们可以引起灾难、疾病等信息疾病，孔雀明王都可令其消除。　　孔雀明王可以使对人体有害有毒的东西不能毒害到修行者，可以化解灭除一切恶毒毒类。根据佛经记载依仗佛母大金曜孔雀明王的力量，可以使蛇虫鼠蚁的一切蛊毒消除，可以使现在的电辐射、空气污染等伤害得到消除，佛经称为电毒云毒等等毒类，可以净化人体体内的各种毒素，消除毒素对人体的影响。一切大毒小毒、外毒内毒，身毒心毒、都通通给化掉于无形。　　孔雀明王还可以除去我们不正确的饮食，不正确修行，不正确生活习惯等等带来的伤害，如接触了不好的事物、看了不好的东西，做了不好的事所产生的伤害，孔雀明王一一解除。　　佛母大金曜孔雀明王最常见的修持功德是可以治疗各种各样的疾病，如不空翻译的《佛母大孔雀明王经》里记载，一切蚊虫传染的疾病、发烧发热、饮食不消、风寒黄痰、不知原因的疾病，以及身体各个地方的疼痛，如头痛、眼耳鼻痛、唇口颊痛、牙齿舌痛、咽喉痛、胸胁背痛、心痛、肚痛、腰痛、腹痛、髀痛、膝痛、四肢痛、隐密处痛、遍身疼痛等等一系列的疼痛疾病，疑难杂症，孔雀明王都能化解。孔雀明王可以净化和调节我们的身体的能量，使身体气脉得到平衡，排除毒素及负面能量，让人除诸忧恼各种疾病寿命百岁。　　还可对身体长的顽癣等皮肤病，肿烂溃疡的病，痔漏流出脓水的病，痈疽肿硬的病，等等疾病有治疗化解作用，如现在人的癌症、痔疮、皮癣。　　孔雀明王不光保护修行者，还可保护修持者的眷属，只要修行者修行精进，祈求佛母大金曜孔雀明王保护你身边的人，如父母、兄弟、妻子、儿女、朋友等，孔雀明王亦能保护，做到利己利他。　　根据佛经记载，佛母大金曜孔雀明王法还可以祈雨、消除地震、雪灾、战争、洪水、饥荒等等灾难。　　让人及其眷属远离一切灾难、远离一切忧恼、远离一切疾病、远离一切饥饿、远离一切牢狱，寿命百岁、所求愿满。

孔雀大明王，也叫佛母大孔雀明王等。以孔雀明王为本尊而修者，称为孔雀明王经法，又称孔雀经法。为密教四大法之一。孔雀大明王与东皇太白、擎天帝尊、三清道仙杜柯并称佛宗。传说，佛住世时，有一位比丘遭毒蛇所螫，不胜其苦。当阿难向释尊禀告之后，释尊说出一孔雀明王咒。此外，在久远以前，雪山有一金色大孔雀王，平素持诵该咒甚勤，因此恒得安稳。有一次，由于贪爱逸乐，与众多孔雀女到远地山中嬉游，而未诵该咒，因此为猎人捕捉。他在被缚之时，恢复正念，持诵该咒，终于解脱系缚，得到自由。西游记记载，如来佛祖在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身；是我剖开他脊背，跨上灵山。欲伤他命，当被诸佛劝解，伤孔雀如伤我母，故此留他在灵山会上，封他做佛母孔雀大明王菩萨。

　　孔雀大明王是凤凰的后代，后因吞食如来佛祖被贬入无间道，也就是魔界，魔界不见天日孔雀大明王潜心修炼一千五百年之后发动神魔大战漫天神佛无人能敌，最后孔雀大明王归于西天。　　大孔雀明王，或译大孔雀咒王，也称大孔雀明王菩萨、孔雀多罗菩萨、孔雀度母，简称孔雀明王。佛教的佛母五大明王(女性五位明王)之一，佛教认为孔雀明王是诸佛事业化现的多罗菩萨(度母)其中一位化身。　　是以“灭一切诸毒怖畏灾恼”、“摄受覆育一切有情获得安乐”为主要特色的本尊，但功德远远不只如此。此尊相传为毗卢遮那佛或释迦牟尼佛的等流身。　　密号为佛母金刚、护世金刚。在密教修法中，以孔雀明王为本尊而修者，称为孔雀明王经法，又称孔雀经法。为密教四大法之一。

孔雀明王有一头四臂，手持莲花、俱缘果、吉祥果、孔雀尾，座骑是金色孔雀王，故称孔雀明王。一般来说，孔雀明王身着白衣，带头冠、璎珞等饰品。这就是大家眼中孔雀明王的形象。 关于孔雀明王的由来，说法很多，使得孔雀明王身上又多了一层神秘的光彩。相传，久远以前，在雪上之上有一只金色大孔雀，平素念诵心咒—即孔雀明王咒，以此恒得安稳。有一日，这名孔雀飞到远处的山中游玩，而忘记了念诵孔雀明王咒，就被当地的猎人捕捉到了 ，正当被捆缚之时，念诵心咒，于是摆脱了束缚。另一种有趣的说法是，这孔雀明王咒是释尊口中向世人传达的袪除鬼魅、毒害、恶疾的心咒，由此，孔雀明王的形象也深入人心了。

孔雀在佛教中也有特殊意义,密教本尊之一孔雀明王的坐骑即为一只甚具诗意的孔雀。一般明王多现忿怒像,令普通人有难以亲近之感,而此明王则形象优雅、慈蔼可亲。以下是我整理的孔雀明王的传说故事，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的"朋友。 孔雀明王，亦称孔雀大明王，汉译有摩诃摩瑜利罗阇、佛母大孔雀明王等。 此尊相传为毗卢遮那佛或释迦牟尼佛的等流身。密号为佛母金刚、护世金刚。在密教修法中，以孔雀明王为本尊而修者，称为孔雀明王经法，又称孔雀经法。为密教四大法之一。一般明王多现忿怒像，令普通人有难以亲近之感。而此一明王则形象优雅、慈蔼可亲，而且以甚具诗意的孔雀为坐骑。 据《孔雀明王经》所载，佛住世时，有一位比丘遭毒蛇所螫，不胜其苦。当阿难向释尊祟告之后，释尊乃说出一种可供祛除鬼魅、毒害、恶疾的陀罗尼，此即孔雀明王咒。此外，在久远以前，雪山有一金色大孔雀王，平素持诵该咒甚勤，因此恒得安稳。有一次，由于贪爱逸乐，与众多孔雀女到远地山中嬉游，而未诵该咒，因此为猎人捕捉。他在被缚之时，恢复正念，持诵该咒，终于解脱系缚，得到自由。释尊的这些开示，就是孔雀明王及其陀罗尼为世人所知的开始。 孔雀明王的形像，一般都是白色，穿白缯轻衣。有头冠、璎珞、耳珰、臂钏等装饰，乘坐金色孔雀。现慈悲相，有四臂，分别持有吉祥果及孔雀尾等物。其形像，《大孔雀明王画像坛场仪轨》云： ‘于莲华胎上画佛母大孔雀明王菩萨。头向东方，白色，着白缯轻衣。头冠、璎珞、耳珰、臂钏，种种庄严，乘金色孔雀王，结跏趺坐白莲华上或青绿花上，住慈悲相。有四臂，右边第一手执开敷莲华，第二手持俱缘果，左边第一手当心掌持吉祥果，第二手执三、五茎孔雀尾。" 四种持物中，莲华表敬爱，俱缘果表调伏，吉祥果表增益，孔雀尾表息灾。白莲座表摄取慈悲的本誓，青莲座表降伏之意。据密教相传，此明王是毗卢遮那如来的等流身，具摄取、折伏二德，故有上述二种莲座。此莲座谓之为‘孔雀座"。 按照中土佛经的说法，孔雀出生后，生性凶残，好食人肉，且能从四五十里外吸人食肉，他居住的大雪山，方圆五百里没有人烟。一天佛祖游历来到大雪山，被孔雀张口鲸吞，将佛祖的丈六金身吸入腹中。佛祖无奈，只得破其背而出，用他自己的说法就是“本欲从其便门而出，却恐有污佛体，故破其背而出，踏至灵山。” 后来佛祖将孔雀“踏至灵山”后，心中起了杀意，想想咽不下这口气，于是对手下说，吾欲为众生降灭之。一千众佛一听，那还了得，先不说这孔雀的父母凤凰出世时，连佛祖的菩提树都还不知在何处，光是那孔雀的兄弟大鹏金翅鸟，也不是一个善相与的主（大鹏金翅鸟以善吃龙而着称）。于是一千菩萨，佛陀，罗汉，尊者，齐声劝告说：“尊从其体出，伤之如伤尊母。”，我们的释迦牟尼尊者权衡了利弊，找了个台阶下，照他后来宣扬的说法是“故宽之，且封为‘孔雀大明王菩萨"，受无上自在加持，以空乏其性。” 将快活了这么久的孔雀以一个“佛母孔雀大明王菩萨”的名号，困在了灵山上。后来果不其然，大鹏金翅鸟闹将起来，杀上西方极乐，打得满天神佛找不到北，最后佛祖无奈，定下了计策，和大鹏约战数日之后，点上佛界众生，和大鹏斗了几天几夜，方才擒下，带回灵山后，封为大鹏明王，依样困住。不过大鹏乃孔雀兄弟，故佛祖人前还会尊称他为舅舅。

孔雀明王的经典主要是《孔雀明王经》，有许多不同译本，包括：失译者名的《大金色孔雀王咒经》一卷、《佛说大金色孔雀王咒经》一卷、梁代僧伽婆罗三藏法师译的《孔雀王咒经》二卷、姚秦鸠摩罗什三藏法师译的《孔雀王咒经》一卷、唐代不空三藏法师译的《佛母大王经》三卷、唐代义净三藏法师译的《佛说大孔雀咒王经》三卷。其中不空三藏法师译本与义净三藏法师译本的两个译本，经文比较完整，也都非常通畅达意。另外还有《孔雀经等真言梵本》、唐代不空三藏法师译的《佛说大孔雀明王画像坛场仪轨》。孔雀明王有许多不同的形象，主要除了三面六臂的形象，还有依《大孔雀明王画像坛场仪轨》所载一面四臂的形象︰“于莲华胎上画佛母大孔雀明王菩萨。头向东方，白色，着白缯轻衣。头冠、璎珞、耳珰、臂钏，种种庄严，乘金色孔雀王，结跏趺坐白莲华上或青绿花上，住慈悲相。有四臂，右边第一手执开敷莲华，第二手持俱缘果，左边第一手当心掌持吉祥果，第二手执三、五茎孔雀尾。”在胎藏界曼荼罗中，此尊被安置于苏悉地院南端的第六位。据《孔雀明王经》所载，佛世时，有一位比丘遭毒蛇所螫，不胜其苦。当阿难向释尊禀告之后，释尊乃说出一种可供袪除鬼魅、毒害、恶疾的陀罗尼，此即孔雀明王咒。此外，在久远以前，雪山有一金色大孔雀王，平素持诵 该咒甚勤，因此恒得安稳。有一次，由于贪爱逸乐，与众多孔雀女到远地山中嬉游，而未诵该咒，因此为猎人捕获。他在被缚之时，恢复正念，持诵该咒，终于解脱系缚，得到自由。释尊的这些开示，是孔雀明王及其陀罗尼为世人所知的开始。孔雀明王的形像，一般都是白色，穿白缯轻衣。有头冠、璎珞、耳珰、臂钏等装饰，乘坐金色孔雀。现慈悲相，有四臂，分别持有吉祥果及孔雀尾等物。其形像，《大孔雀明王画像坛场仪轨》云（大正19·440a）︰孔雀明王四种持物中，莲华表敬爱，俱缘果表调伏，吉祥果表增益，孔雀尾表息灾。白莲座表摄取慈悲的本誓，青莲座表降伏之意。据密教相传，此明王是毗卢遮那如来的等流身，具摄取、折伏二德，故有上述二种莲座。此莲座谓之为‘孔雀座"（mayūrāsana）。密教现图胎藏界曼荼罗将此尊安置于苏悉地院南端第六位，形像呈肉色，二臂，右手持孔雀尾，左手持莲华，坐赤莲华。密号是佛母金刚或护世金刚，三昧耶形是孔雀羽。西藏流传的形像则呈三面八臂，坐莲华座，不乘孔雀。又，密教有以此孔雀明王为本尊而修之法，称之为孔雀经法或孔雀明王经法。此法之主要作用为息灾、祈雨或止雨、安产等事。日本传此修法甚早，九世纪时修验道创始人役小角即曾修孔雀咒法而得大灵验。平安时代，自空海强调《孔雀明王经》之护国性以来，即为东密所特别重视，尤其广泽流以之为无双大秘法。至十一世纪，孔雀经法扩及现世利益，以祈祷消除天灾、除病延命、安产等功效而盛行。日本现存最古的孔雀明王像，（日本的佛教多为密宗，中国国内却只有西藏地区信奉密宗）系东京国立博物馆所藏平安后期的画像。此外，智积院、松尾寺、法隆寺、仁和寺等，亦收藏有此明王的画像。另外，金刚峰寺有快庆所作的雕像。孔雀明王的法门，对于护国、息灾、祈雨、除病延寿　安产等世间利益，都极有效验。当然最重要的，还是以此尊作为出世间修行的依怙，袪除我们心中贪、瞋、痴、慢、疑等各种烦恼毒害，使我们能圆满智慧、慈悲的菩提，速成无上佛果。在《佛说大孔雀咒王经》、《佛母大金曜孔雀明王经》诸经典里，释迦牟尼佛开示：“于往昔时，雪山南面有孔雀王，名金光明在彼而住……金光明孔雀王者，勿为异见，即我身是。”　　“往昔之时，雪山南面。有金曜孔雀王于彼而住……金曜孔雀王者岂异人乎？即我身是。”

这些拼音一个也看不懂，期待大德翻译成汉语拼音

金翅大鹏与孔雀大明王是亲姐弟。凤凰有两子，一为孔雀，一为大鹏。 如来道：自那混沌分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交合，万物尽皆生。万物有走兽飞禽。走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时，最恶，能吃人，四十五里路，把人一口吸之。神话起源：金翅大鹏雕起源于印度佛教。大孔雀明王起源于密宗佛教。密教本尊之一。汉译有摩诃摩瑜利罗阇、佛母大孔雀明王等名，简称孔雀明王。一般明王多现愤怒像，令普通人有难以亲近之感。而此一明王则形象优雅、慈蔼可亲，而且以甚具诗意的孔雀为坐骑。据《孔雀明王经》所载，在久远以前，雪山有一金色大孔雀王，平素持诵该咒甚勤，因此恒得安稳。有一次，由于贪爱逸乐，与众多孔雀女到远地山中嬉游，而未诵该咒，因此为猎人捕捉。他在被缚之时，恢复正念，持诵该咒，终于解脱系缚，得到自由。

嗡wēng嘛ma优yōu啦lā哥gē兰lán帝dì梭suō嚩pó哈hā。据《孔雀明王经》所载，佛世时，有一位比丘遭毒蛇所螫，不胜其苦。当阿难向释尊禀告之后，释尊乃说出一种可供祛除鬼魅、毒害、恶疾的陀罗尼，此即孔雀明王咒。此外，在久远以前，雪山有一金色大孔雀王，平素持诵该咒甚勤，因此恒得安稳。有一次，由于贪爱逸乐，与众多孔雀女到远地山中嬉游，而未诵该咒，因此为猎人捕捉。他在被缚之时，恢复正念，持诵该咒，终于解脱系缚，得到自由。释尊的这些开示，就是孔雀明王及其陀罗尼为世人所知的开始。

　　孔雀明王的来历　　孔雀明王菩萨，梵语音译作“摩诃摩瑜利罗阇”，又称“佛母大孔雀明王”，简称“孔雀明王”。　　佛母形像庄严，现慈悲相。依“孔雀明王画像坛场仪轨”所记载：　　“于内院中心，画八叶莲华，于莲华胎上，画佛母大孔雀明王菩萨，头向东方白色着白缯轻衣，头冠璎珞，耳珰臂钏，种种庄严，乘金色孔雀王，结跏坐白莲华上，或青莲华上，住慈悲相，有四臂，右边第一手执开敷莲华，第二手持俱缘果子(其果状似木瓜)；左边第一手当心掌持吉祥果，第二手执三枝五茎孔雀尾。”　　孔雀食一切毒虫以维生，佛母以孔雀为座骑，象征断尽一切烦恼恶毒；四种持物中，开敷莲华象征敬爱，俱缘果子表示调伏，吉祥果代表增益，孔雀尾有息灾之意；白莲座表示慈悲摄取之本誓，青莲座则象征降伏。　　又有二臂之孔雀王，秘藏记末曰：“孔雀王母菩萨，左手持开莲，右手持孔雀羽。”　　关于佛陀初说孔雀明王神咒之缘起，“佛母大孔雀明王经”中如是记载：　　“时有一苾刍名曰莎底，出家未久新受近圆，学毗奈耶教为众破薪营澡浴事。有大黑蛇从朽木孔出，螫彼苾刍右足拇指，毒气遍身闷绝于地，口中吐沫两目翻上。　　尔时，具寿阿难陀见彼苾刍，为毒所中极受苦痛，疾往佛所礼双足已。而白佛言：‘世尊！莎底苾刍为毒所中，受大苦恼。具如上说。如来大悲云何救护？"　　作是语已，尔时佛告阿难陀：‘我有摩诃摩瑜利佛母明王大陀罗尼，有大威力，能灭一切诸毒怖畏灾恼，摄受覆育一切有情，获得安乐。汝持我此佛母明王陀罗尼，为莎底苾刍而作救护，为结地界结方隅界，令得安隐，所有苦恼皆得消除。"”　　修习孔雀明王神咒除去一切毒害，平息一切灾难怖畏，诸病消除，避免非时而死，得以日夜吉祥，益寿延年。　　念诵方法　　大孔雀明王法的修行方法是念诵孔雀明王圣号:[南无 摩诃 摩愉利 佛母明王菩萨] (Namo Maha Mayuri 佛母明王菩萨)。深入一点的可以念诵孔雀明王根本真言:[唵 摩愉利 讫兰帝 娑婆诃](Om Ma-Yu-Ri Che-Nan-di svaha)，念诵的次数以108遍为一个单位，念诵完后最重要的是不要自私，要把功德回向给法界众生。　　【孔雀明王（梵Maha^-mayu^ri^-vidya^-rajn~i^，藏Rig-sn%ags-kyi rgyal-mo rma-bya chen-mo）】　　密教本尊之一。汉译有摩诃摩瑜利罗阇、佛母大孔雀明王等名，简称孔雀明王。一般明王多现忿怒像，令普通人有难以亲近之感。而此一明王则形象优雅、慈蔼可亲，而且以甚具诗意的孔雀为坐骑。　　据《孔雀明王经》所载，佛世时，有一位比丘遭毒蛇所螫，不胜其苦。当阿难向释尊禀告之后，释尊乃说出一种可供祛除鬼魅、毒害、恶疾的陀罗尼，此即孔雀明王咒。此外，在久远以前，雪山有一金色大孔雀王，平素持诵该咒甚勤，因此恒得安稳。有一次，由于贪爱逸乐，与众多孔雀女到远地山中嬉游，而未诵该咒，因此为猎人捕捉。他在被缚之时，恢复正念，持诵该咒，终于解脱系缚，得到自由。释尊的这些开示，就是孔雀明王及其陀罗尼为世人所知的开始。　　孔雀明王的形像，一般都是白色，穿白缯轻衣。有头冠、璎珞、耳珰、臂钏等装饰，乘坐金色孔雀。现慈悲相，有四臂，分别持有吉祥果及孔雀尾等物。其形像，《大孔雀明王画像坛场仪轨》云（大正19·440a）∶　　‘于莲华胎上画佛母大孔雀明王菩萨。头向东方，白色，着白缯轻衣。头冠、璎珞、耳珰、臂钏，种种庄严，乘金色孔雀王，结跏趺坐白莲华上或青绿花上，住慈悲相。有四臂，右边第一手执开敷莲华，第二手持俱缘果，左边第一手当心掌持吉祥果，第二手执三、五茎孔雀尾。"　　孔雀明王　　四种持物中，莲华表敬爱，俱缘果表调伏，吉祥果表增益，孔雀尾表息灾。白莲座表摄取慈悲的本誓，青莲座表降伏之意。据密教相传，此明王是毗卢遮那如来的等流身，具摄取、折伏二德，故有上述二种莲座。此莲座谓之为‘孔雀座"（mayurasana）。　　密教现图胎藏界曼荼罗将此尊安置于苏悉地院南端第六位，形像呈肉色，二臂，右手持孔雀尾，左手持莲华，坐赤莲华。密号是佛母金刚或护世金刚，三昧耶形是孔雀羽，真言是‘唵么庾啰讫兰帝娑■诃"（om% mayu^-rakrante svaha）。西藏流传的形像则呈三面八臂，坐莲华座，不乘孔雀。　　又，密教有以此孔雀明王为本尊而修之法，称之为孔雀经法或孔雀明王经法。此法之主要作用为息灾、祈雨或止雨、安产等事。日本传此修法甚早，九世纪时修验道创始人役小角即曾修孔雀咒法而得大灵验。平安时代，自空海强调《孔雀明王经》之护国性以来，即为东密所特别重视，尤其广泽流以之为无双大秘法。至十一世纪，孔雀经法扩及现世利益，以祈祷消除天灾、除病延命、安产等功效而盛行。　　日本现存最古的孔雀明王像，系东京国立博物馆所藏平安后期的画像。此外，智积院、松尾寺、法隆寺、仁和寺等，亦收藏有此明王的画像。另外，金刚峰寺有快庆所作的雕像。

1.中文：孔雀明王咒2.梵文：Mahā-mayūrī-vidyā-rājan3.藏文：Rig-snags-kyi rgyal-mo rma-bya chen-mo）4.具体咒言：唵么庾(引)啰(引)讫兰(二合引)帝(引)娑[口*缚](二合引)诃（梵文 ou1e43mayūrā krānte svāhā）

孔雀明王的来历 孔雀明王菩萨，梵语音译作“摩诃摩瑜利罗阇”，又称“佛母大孔雀明王”，简称“孔雀明王”。 佛母形像庄严，现慈悲相。依“孔雀明王画像坛场仪轨”所记载： “于内院中心，画八叶莲华，于莲华胎上，画佛母大孔雀明王菩萨，头向东方白色着白缯轻衣，头冠璎珞，耳珰臂钏，种种庄严，乘金色孔雀王，结跏坐白莲华上，或青莲华上，住慈悲相，有四臂，右边第一手执开敷莲华，第二手持俱缘果子(其果状似木瓜)；左边第一手当心掌持吉祥果，第二手执三枝五茎孔雀尾。” 孔雀食一切毒虫以维生，佛母以孔雀为座骑，象征断尽一切烦恼恶毒；四种持物中，开敷莲华象征敬爱，俱缘果子表示调伏，吉祥果代表增益，孔雀尾有息灾之意；白莲座表示慈悲摄取之本誓，青莲座则象征降伏。 又有二臂之孔雀王，秘藏记末曰：“孔雀王母菩萨，左手持开莲，右手持孔雀羽。” 关于佛陀初说孔雀明王神咒之缘起，“佛母大孔雀明王经”中如是记载： “时有一苾刍名曰莎底，出家未久新受近圆，学毗奈耶教为众破薪营澡浴事。有大黑蛇从朽木孔出，螫彼苾刍右足拇指，毒气遍身闷绝于地，口中吐沫两目翻上。 尔时，具寿阿难陀见彼苾刍，为毒所中极受苦痛，疾往佛所礼双足已。而白佛言：‘世尊！莎底苾刍为毒所中，受大苦恼。具如上说。如来大悲云何救护？" 作是语已，尔时佛告阿难陀：‘我有摩诃摩瑜利佛母明王大陀罗尼，有大威力，能灭一切诸毒怖畏灾恼，摄受覆育一切有情，获得安乐。汝持我此佛母明王陀罗尼，为莎底苾刍而作救护，为结地界结方隅界，令得安隐，所有苦恼皆得消除。"” 修习孔雀明王神咒除去一切毒害，平息一切灾难怖畏，诸病消除，避免非时而死，得以日夜吉祥，益寿延年。 念诵方法 大孔雀明王法的修行方法是念诵孔雀明王圣号:[南无 摩诃 摩愉利 佛母明王菩萨] (Namo Maha Mayuri 佛母明王菩萨)。深入一点的可以念诵孔雀明王根本真言:[唵 摩愉利 讫兰帝 娑婆诃](Om Ma-Yu-Ri Che-Nan-di svaha)，念诵的次数以108遍为一个单位，念诵完后最重要的是不要自私，要把功德回向给法界众生。 【孔雀明王（梵Maha^-mayu^ri^-vidya^-rajn~i^，藏Rig-sn%ags-kyi rgyal-mo rma-bya chen-mo）】 密教本尊之一。汉译有摩诃摩瑜利罗阇、佛母大孔雀明王等名，简称孔雀明王。一般明王多现忿怒像，令普通人有难以亲近之感。而此一明王则形象优雅、慈蔼可亲，而且以甚具诗意的孔雀为坐骑。 据《孔雀明王经》所载，佛世时，有一位比丘遭毒蛇所螫，不胜其苦。当阿难向释尊禀告之后，释尊乃说出一种可供祛除鬼魅、毒害、恶疾的陀罗尼，此即孔雀明王咒。此外，在久远以前，雪山有一金色大孔雀王，平素持诵该咒甚勤，因此恒得安稳。有一次，由于贪爱逸乐，与众多孔雀女到远地山中嬉游，而未诵该咒，因此为猎人捕捉。他在被缚之时，恢复正念，持诵该咒，终于解脱系缚，得到自由。释尊的这些开示，就是孔雀明王及其陀罗尼为世人所知的开始。 孔雀明王的形像，一般都是白色，穿白缯轻衣。有头冠、璎珞、耳珰、臂钏等装饰，乘坐金色孔雀。现慈悲相，有四臂，分别持有吉祥果及孔雀尾等物。其形像，《大孔雀明王画像坛场仪轨》云（大正19·440a）∶‘于莲华胎上画佛母大孔雀明王菩萨。头向东方，白色，着白缯轻衣。头冠、璎珞、耳珰、臂钏，种种庄严，乘金色孔雀王，结跏趺坐白莲华上或青绿花上，住慈悲相。有四臂，右边第一手执开敷莲华，第二手持俱缘果，左边第一手当心掌持吉祥果，第二手执三、五茎孔雀尾。" 孔雀明王 四种持物中，莲华表敬爱，俱缘果表调伏，吉祥果表增益，孔雀尾表息灾。白莲座表摄取慈悲的本誓，青莲座表降伏之意。据密教相传，此明王是毗卢遮那如来的等流身，具摄取、折伏二德，故有上述二种莲座。此莲座谓之为‘孔雀座"（mayurasana）。 密教现图胎藏界曼荼罗将此尊安置于苏悉地院南端第六位，形像呈肉色，二臂，右手持孔雀尾，左手持莲华，坐赤莲华。密号是佛母金刚或护世金刚，三昧耶形是孔雀羽，真言是‘唵么庾啰讫兰帝娑■诃"（om% mayu^-rakrante svaha）。西藏流传的形像则呈三面八臂，坐莲华座，不乘孔雀。 又，密教有以此孔雀明王为本尊而修之法，称之为孔雀经法或孔雀明王经法。此法之主要作用为息灾、祈雨或止雨、安产等事。日本传此修法甚早，九世纪时修验道创始人役小角即曾修孔雀咒法而得大灵验。平安时代，自空海强调《孔雀明王经》之护国性以来，即为东密所特别重视，尤其广泽流以之为无双大秘法。至十一世纪，孔雀经法扩及现世利益，以祈祷消除天灾、除病延命、安产等功效而盛行。 日本现存最古的孔雀明王像，系东京国立博物馆所藏平安后期的画像。此外，智积院、松尾寺、法隆寺、仁和寺等，亦收藏有此明王的画像。另外，金刚峰寺有快庆所作的雕像。

孔雀明王咒用梵文读，读音为ou1e43mayūrā krānte svāhā。1、中文：孔雀明王咒2、梵文：Mahā-mayūrī-vidyā-rājan3、藏文：Rig-snags-kyi rgyal-mo rma-bya chen-mo）4、具体咒言：唵么庾(引)啰(引)讫兰(二合引)帝(引)娑[口*缚](二合引)诃（梵文 ou1e43mayūrā krānte svāhā）扩展资料：【孔雀明王（梵Maha^-mayu^ri^-vidya^-rajn~i^，藏Rig-sn%ags-kyi rgyal-mo rma-bya chen-mo）】密教本尊之一。汉译有摩诃摩瑜利罗阇、佛母大孔雀明王等名，简称孔雀明王。一般明王多现忿怒像，令普通人有难以亲近之感。而此一明王则形象优雅、慈蔼可亲，而且以甚具诗意的孔雀为坐骑。除了孔雀明王现佛母慈悲相，其他的明王都显得愤怒相。明王多现愤怒相是为了降服众生的烦恼习气是喝醒众生和吓退魔障，就像是父母对顽劣不化子女的一种调教方式，其真正含义则是对人的慈爱。而且他还能使一切侵拢众生的邪魔感到害怕而远离，使闻其名者断恶修善，从而使众生有菩提之心。孔雀大明王显慈悲相也是为了来保护众生，所以都是同样慈悲。参考资料来源：百度百科-孔雀明王咒

寓意为吉祥增益，敬爱和息灾的意义。孔雀羽毛有五中颜色，合五为一，象征着空性和明性的合一，象征着佛性，孔雀明王手持四种法器，俱缘果，吉祥果，代表吉祥果象征增益。孔雀明王被称为孔雀大明王菩萨、佛母大孔雀明王、孔雀多罗菩萨、孔雀度母等，是汉传佛教与东密中的一位菩萨。

有两个版本。第一个就是我们现在常常说的，孔雀大明王是佛母。 孔雀是万鸟之王凤凰最宠爱的孩子，不过生性凶残，喜欢人肉。一天佛祖游历到了大雪山，被孔雀吸进了肚子里。佛祖破背而出，骑着它回到了灵山。 佛祖本想杀掉它，但考虑到凤凰尊贵的地位，还有孔雀那个很不好惹的兄弟大鹏金翅鸟，找了个台阶下，说：我从它腹中出，当尊它为母。于是封孔雀为大明王菩萨，尊为佛母。 还有一种，说，凤凰九子，最美孔雀。连佛祖也被吸引，曾试图与它交往。孔雀高傲，不理。佛伤了面子伤了心，大怒，和孔雀大战，被吸进肚子里。佛祖破背而出，想到它的厉害，想要杀掉它。但被劝阻。将孔雀放逐到魔界。 1500年后，孔雀带领魔族大战佛界。满天神佛，无一能敌。三界都不得安生。但魔界最后战败。佛祖妥协。魔族与仙界、佛界、冥界同尊。留孔雀在灵山，专司魔界事务。后封：孔雀大明王。 个人认为第一种说法比较可信。第二种更像杜撰。

《孔雀明王经》所载，佛世时，有一位比丘遭毒蛇所螫，不胜其苦。当阿难向释尊禀告之后，释尊乃说出一种可供袪除鬼魅、毒害、恶疾的陀罗尼，此即孔雀明王咒。此外，在久远以前，雪山有一金色大孔雀王，平素持诵该咒甚勤，因此恒得安稳。有一次，由于贪爱逸乐，与众多孔雀女到远地山中嬉游，而未诵该咒，因此为猎人捕捉。他在被缚之时，恢复正念，持诵该咒，终于解脱系缚，得到自由。

凤凰是中国古代神话中的圣兽，唯中国特有。佛教源自于印度，当时印度还没有引进凤凰的神话，佛经中没有一条关于凤凰的记载。佛经中有记载的是孔雀。孔雀是用来表法的，代表降服，因此有菩萨骑坐孔雀：如孔雀明王、文殊菩萨也有骑孔雀的造型。

孔雀明王咒用梵文读，读音为ou1e43mayūrā krānte svāhā。1、中文：孔雀明王咒2、梵文：Mahā-mayūrī-vidyā-rājan3、藏文：Rig-snags-kyi rgyal-mo rma-bya chen-mo）4、具体咒言：唵么庾(引)啰(引)讫兰(二合引)帝(引)娑[口*缚](二合引)诃（梵文 ou1e43mayūrā krānte svāhā）扩展资料：【孔雀明王（梵Maha^-mayu^ri^-vidya^-rajn~i^，藏Rig-sn%ags-kyi rgyal-mo rma-bya chen-mo）】密教本尊之一。汉译有摩诃摩瑜利罗阇、佛母大孔雀明王等名，简称孔雀明王。一般明王多现忿怒像，令普通人有难以亲近之感。而此一明王则形象优雅、慈蔼可亲，而且以甚具诗意的孔雀为坐骑。除了孔雀明王现佛母慈悲相，其他的明王都显得愤怒相。明王多现愤怒相是为了降服众生的烦恼习气是喝醒众生和吓退魔障，就像是父母对顽劣不化子女的一种调教方式，其真正含义则是对人的慈爱。而且他还能使一切侵拢众生的邪魔感到害怕而远离，使闻其名者断恶修善，从而使众生有菩提之心。孔雀大明王显慈悲相也是为了来保护众生，所以都是同样慈悲。参考资料来源：百度百科-孔雀明王咒

最近孔雀明王被炒的火热，孔雀明王的属性很强大，直追神兽，技能也非常的实用，但是看到网站上很多各种吹，哥们实在有些受不了了，说它超越神兽是吧，那先看看能不能超越赭炎吧。赭炎背水一战，消耗50%的血20%的法，提升一倍的伤害，概率是百分之百。背水一战孔雀明王直接发图来看：四倍伤害首先按50W亲密算，折叠三倍以及四倍的伤害，按一场平均伤害算。50万亲密的孔雀明王每次物理攻击都有概率打出两倍、三倍以及四倍伤害，最高四倍。和背水一战相比，它的伤害分别是背水一战的1倍，1.5倍和2倍。然后要用50万亲密的伤害概率，和背水一战对比就是：15.7%+8.2%*1.5+4.5%*2然后换算一下，结果就是：孔雀明王每回合有37%的概率打出双倍伤害，当然这只是理想数据，要知道几率和几率是覆盖的，例如大力的孩子，双叫85，但是折合下来每回合只有50%多的概率叫，也就是说孔雀明王这双倍伤害还不到37%，还要更低，应该是20%多。为避免有些文盲看不懂，这里特别注明一下，我不是说孔雀明王只能造成双倍伤害，而是将四倍伤害按两个双倍伤害算的，三倍伤害按1.5倍双倍伤害算的。接下来就是500W亲密的孔雀，套用上面的公式就是：22.6%+12.7%*1.5+7%*2最终结果得出孔雀明王在500W亲密时每回合有55.65%几率砍出双倍伤害，也就是相当于每55.65%的概率施展出背水一战。或许你会说背水一战需要消耗血法，但我告诉你例如人家攻击力10W，背水一战砍20W，隔山25W。而孔雀明王砍10W，加上四倍技能40W，隔山依旧只有12W的时候，你还觉得浪费那一点血法过分吗?网易的几率你们懂的，几率加几率这点更不用解释，明王再暴力，那也就是几率，能不能砍死对方那要看脸的，现在明王是很火，一旦网易微调......你们懂的。相比赭炎的背水一战就很固定，一个几率伤害和固定伤害哪个好，这个我想是不用解释的吧?孔雀一般加全功，多倍伤害才更有效，但赭炎全功可不比孔雀低，赭炎初攻360，比孔雀还高了几点，成长一样，全功数据基本相差不大，而且是赭炎占点优势。敏血方面自然是明王强，但有敏的前提下就是会受到更多的伤害，低敏的赭炎在修罗等练级任务之中反而不容易受到攻击，不加血也没事。当然了，本人的玩法有点不同，给赭炎学了个蹒跚技能，敏保证低于血鬼，每回合都保证用出背水一战，非常暴力。关于多倍伤害说完了，说说孔雀明王的致命狂暴吧，这点基本和我之前预计的一样，等同于画皮的连击概率。召唤兽的连击是比致命狂暴要好的，至于为什么，很简单，因为坐骑附加的连击率很低，但是致命狂暴却比较高，那么每增长一点连击率自然就非常的强大。例如一个点化全满魔6座带的召唤兽，砍出去基本不是狂暴就是致命，反而不出的概率很低，但是你让它经常出连击，反而不太可能，就是这个道理。召唤兽只要出了狂暴，后面都是狂暴，致命也不会出，这样无形中削减了一部分孔雀明王致命狂暴带来的作用，似乎它天生就是作为一刀宠用的。有人建议将坐骑练成后发制人加破釜沉舟，配合孔雀回回出致命狂暴，作为一刀宠。可惜的是发动多倍伤害的概率实在太坑了，你敢保证多久发一次?再举个例子大家就明白了，有孩子的大力都知道吧?一个双叫36的大力，还有一个双叫55的大力，孩子叫的几率是多么坑?想必杀过塔的都知道吧?至少双叫55的大力八回合不叫是常事。至于双叫36的大力，你看看吃低分的大力，什么时候分一次就知道了，这个36是几率加几率，比33概率的低分实际几率还要低。综上所述，单凭多倍的如来神掌，对赭炎的背水一战并不占任何优势，那么它用来做什么好呢?那我就明确告诉你，就是在你杀一轮修罗之中，偶尔又一次爆发了4倍伤害(如果你挂机还有可能看不到)，那么你可以立马截图上传到叶子猪，吹吹牛，说我的孔雀多么多么牛X，每回合都爆发4倍伤害云云。说明最后再发下比例：50万亲密的孔雀，在物理攻击时有36%的几率爆发双倍伤害，隔山不翻倍。500万亲密的孔雀，在物理攻击时有55%的几率爆发双倍伤害，隔山不翻倍。当然最后还要注上一句：实际几率更低!算上致命狂暴，算上傲人的初值，比赭炎强自然是没话说，不过拿来和神兽比......很抱歉神兽不屑于和它比，最后发一下我的鎏金宝鉴。以此证明本人不是黑子，一切靠数据说话，孔雀明王目前扔在小号上，带的是赭炎龙马，忘了，本人曾经还发过龙马和赭炎的对比，和普通召唤兽比起来孔雀明王以及龙马都不错，和神兽的兵临城下相比，这俩都要靠边。

孔雀明王咒用梵文读，读音为ou1e43mayūrā krānte svāhā。1、中文：孔雀明王咒2、梵文：Mahā-mayūrī-vidyā-rājan3、藏文：Rig-snags-kyi rgyal-mo rma-bya chen-mo）4、具体咒言：唵么庾(引)啰(引)讫兰(二合引)帝(引)娑[口*缚](二合引)诃（梵文 ou1e43mayūrā krānte svāhā）扩展资料：【孔雀明王（梵Maha^-mayu^ri^-vidya^-rajn~i^，藏Rig-sn%ags-kyi rgyal-mo rma-bya chen-mo）】密教本尊之一。汉译有摩诃摩瑜利罗阇、佛母大孔雀明王等名，简称孔雀明王。一般明王多现忿怒像，令普通人有难以亲近之感。而此一明王则形象优雅、慈蔼可亲，而且以甚具诗意的孔雀为坐骑。除了孔雀明王现佛母慈悲相，其他的明王都显得愤怒相。明王多现愤怒相是为了降服众生的烦恼习气是喝醒众生和吓退魔障，就像是父母对顽劣不化子女的一种调教方式，其真正含义则是对人的慈爱。而且他还能使一切侵拢众生的邪魔感到害怕而远离，使闻其名者断恶修善，从而使众生有菩提之心。孔雀大明王显慈悲相也是为了来保护众生，所以都是同样慈悲。参考资料来源：百度百科-孔雀明王咒

天地与天地人，是个延续的关系，也是个升级的关系，改变的时间点在封神。天地时代都是妖级，天地人时代成神成仙成佛成为神级，转升的关系。……妖级时代有系争，龙凤麒麟，特别是龙凤之争。时代在进步，天地时代的系争是那个时代的要求，这种系争带进天地人时代不合适。地里总得长点什么，它才不会长草，地里种上了佛道，有佛道存在，争端转向佛道，就弱化了系争。老子一化胡，道教与佛教都属于道，纷争就基本抹平了。………西天是天庭的子公司，子公司都担心啥，天上人间是一样的。…吃进肚里，这都是安排。打杀劝和，也都是做戏。即已注定如来主政西天，整成一家人，就是为如来的主政铺路，也是让所有的人都安心。

大话西游2免费版心猿和孔雀明王号都好。孔雀明王是佛教的神明。孔雀明王的双手是拥抱世界，普渡众生。心猿是斗战胜佛，左手捂棍，右手宣誓。

嗡wēng嘛ma优yōu啦lā哥gē兰lán帝dì梭suō嚩pó哈hā。据《孔雀明王经》所载，佛世时，有一位比丘遭毒蛇所螫，不胜其苦。当阿难向释尊禀告之后，释尊乃说出一种可供祛除鬼魅、毒害、恶疾的陀罗尼，此即孔雀明王咒。此外，在久远以前，雪山有一金色大孔雀王，平素持诵该咒甚勤，因此恒得安稳。有一次，由于贪爱逸乐，与众多孔雀女到远地山中嬉游，而未诵该咒，因此为猎人捕捉。他在被缚之时，恢复正念，持诵该咒，终于解脱系缚，得到自由。释尊的这些开示，就是孔雀明王及其陀罗尼为世人所知的开始。

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是阿弥陀佛

孔雀大明王的优点：天地间第一只孔雀，离成为圣人只剩临门一脚，准圣级的人物，法力高强，他的独家绝技是先天五色神光，战胜过哪吒和杨戬，把姜子牙的西周一系打得毫无还手之力。缺点：没有成佛前是散仙，一口吞了如来佛祖后差点被如来杀了。金翅大鹏王优点：狮驼岭三怪中综合素质最强的一个，速度比孙悟空更快，一扇九万里，且拥有阴阳二气瓶，实力雄厚。缺点：因哥哥孔雀大明王被如来封为佛母（实则软禁在灵山）而受到西方灵山的种种限制，不得自由。孔雀大明王简介：密教本尊之一。汉译有摩诃摩瑜利罗阇、佛母大孔雀明王等名，简称孔雀明王。一般明王多现忿怒像，令普通人有难以亲近之感。而此一明王则形象优雅、慈蔼可亲，而且以甚具诗意的孔雀为坐骑。据《孔雀明王经》所载，佛住世时，有一位比丘遭毒蛇所螫，不胜其苦。当阿难向释尊禀告之后，释尊乃说出一种可供袪除鬼魅、毒害、恶疾的陀罗尼，此即孔雀明王咒。此外，在久远以前，雪山有一金色大孔雀王，平素持诵该咒甚勤，因此恒得安稳。有一次，由于贪爱逸乐，与众多孔雀女到远地山中嬉游，而未诵该咒，因此为猎人捕捉。他在被缚之时，恢复正念，持诵该咒，终于解脱系缚，得到自由。释尊的这些开示，就是孔雀明王及其陀罗尼为世人所知的开始。孔雀明王的形像，一般都是白色，穿白缯轻衣。有头冠、璎珞、耳珰、臂钏等装饰，乘坐金色孔雀。现慈悲相，有四臂，分别持有吉祥果及孔雀尾等物。金翅大鹏王简介：金翅大鹏王，也称大鹏金翅鸟。在古典名著 《西游记》里面介绍了金翅大鹏王的来历。据如来佛祖所说：自那混沌分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交合，万物尽皆生。万物有走兽飞禽，走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时最恶，能吃人，四十五里路把人一口吸之。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身。是我剖开他脊背，跨上灵山。欲伤他命，当被诸佛劝解，伤孔雀如伤我母，故此留他在灵山会上，封他做佛母孔雀大明王菩萨。大鹏与他是一母所生，故此有些亲处。

根据《孔雀明王经》记载，佛陀在世时，有一位莎底比丘遭到毒蛇咬螫，不胜其苦，当阿难向佛陀禀告之后，佛陀于是教导一个可以消除鬼魅、毒害、恶疾的修持法门，这就是《孔雀明王经》的主要内容。 在这部经典中，也记载佛陀在过去久远前的本生中，曾经修持过孔雀明王的法门。当时佛陀本生是雪山南方名为“金曜”(或译“金光明”)的孔雀王，每天早晨读诵孔雀明王法门，总是非常安稳，有一次，由于贪爱逸乐，导致忘了读诵，因此被猎人捕捉，然而在被系缚之际，恢复正念，如以前一样的读诵，终于解脱系缚、获得安稳。可见孔雀明王的法门，不是第一次由佛陀宣说，早在比佛陀本生更早之前就已经有了。在印度古代各地，不管大小二乘、僧俗二众，都非常盛行孔雀明王的修持文化。在藏传佛教是非常重要的本尊修法之一。在日本真言宗的东密和台密两大系统中，孔雀明王都不在男性五大明王之内(因为属于佛教的女性五大明王之一)，但以孔雀明王为本尊的修法，是东密四大法之一。在汉传佛教因见如长老等法师的推广下，读诵《佛母大孔雀明王经》非常盛行。在当代，孔雀明王的信仰文化，与重视医疗、环保等议题息息相关。孔雀明王一头四臂，为菩萨形，驾孔雀，故曰孔雀明王（明王非忿怒尊），具名佛母大金曜孔雀明王密教本尊之一。依大孔雀明王画像坛场仪轨所载，孔雀明王呈一面四臂之相，手持莲花、俱缘果、吉祥果、孔雀尾，跨乘金色孔雀王。所持四物中，莲花表敬爱，俱缘果表调伏，吉祥果表增益，孔雀尾表息灾。此明王为毗卢遮那如来之等流身，具有摄取、折伏二德，故有二种座，白莲座表示摄取慈悲之本誓，青莲座表示降伏之意。又现图胎藏界曼荼罗中，孔雀明王位于苏悉地院南端第六位，肉色二臂，右手持孔雀尾，左手持莲花，坐赤莲花座。密号佛母金刚，三昧耶形为孔雀羽。

神兽之子。孔雀大明王乃是远古神兽之子，地位身份极其尊崇，如来因为忌惮孔雀大明王的背景，最终封她为佛界佛母。但是在道教中孔雀明王的确有一定的地位，因为孔雀明王的法术在道教中位居第一，孔雀大明王菩萨的父母是凤凰，其来历比菩提佛祖还要早很多年。

如来就是佛，佛就是如来楼主多去学习下佛教基本知识吧

按照中土佛经的说法，孔雀出生后，生性凶残，好食人肉，且能从四五十里外吸人食肉，他居住的大雪山，方圆五百里没有人烟。一天佛祖游历来到大雪山，被孔雀张口鲸吞，将佛祖的丈六金身吸入腹中。佛祖无奈，只得破其背而出，用他自己的说法就是“本欲从其便门而出，却恐有污佛体，故破其背而出，踏至灵山。” 后来佛祖将孔雀“踏至灵山”后，心中起了杀意，想想咽不下这口气，于是对手下说，吾欲为众生降灭之。一干众佛一听，那还了得，先不说这孔雀的父母凤凰出世时，连佛祖的菩提树都还不知在何处，光是那孔雀的兄弟大鹏金翅鸟，也不是一个善相与的主。（大鹏金翅鸟以善吃龙而著称）于是一千菩萨，佛陀，罗汉，尊者，齐声劝告说：“尊从其体出，伤之如伤尊母。”我们的释迦牟尼尊者权衡了利弊，找了个台阶下，照他后来宣扬的说法是“故宽之，且封为‘孔雀大明王菩萨"，受无上自在加持，以空乏其性。” 这句话说穿了就是“齐天大圣”的前传，将快活了这么久的孔雀以一个“佛母孔雀大明王菩萨”的名号，困在了灵山上。后来果不其然，大鹏金翅鸟闹将起来，杀上西方极乐，打得满天神佛找不到北，最后佛祖无奈，定下了计策，和大鹏约战数日之后，点上佛界众生，和大鹏斗了几天几夜，方才擒下，带回灵山后，封为大鹏明王，依样困住。不过大鹏乃孔雀兄弟，故佛祖人前还会尊称他为舅舅。 孔雀大明王的厉害之处详见《封神演义》，里面的孔宣即孔雀大明王，他凭借五色神光搅得天翻地覆，最后被准提道人（如来）收服；金翅大鹏王详见《西游记》 两个差不多吧

应该是代表着吉祥，神圣的存在吧，这也应该和佛家所供的五大明王之首：孔雀大明王有联系吧，据说孔雀大明王是佛祖的愤怒的化身，通俗的来说类似于打手的存在吧、

藏传佛教有以此孔雀明王为本尊而修之法，称之为孔雀经法或孔雀明王经法。该法主要作用为息灾、祈雨或止雨、安产等。佛母孔雀大明王菩萨在《西游记》和《封神演义》中有描述。是尊相传为毗卢遮那佛或释迦牟尼佛的等流身。密号为佛母金刚、护世金刚。在密教修法中，以孔雀明王为本尊而修者，称为孔雀明王经法，又称孔雀经法。为密教四大法之一。孔雀明王的形像，一般都是白色，穿白缯轻衣。有头冠、璎珞、耳珰、臂钏等装饰，乘坐金色孔雀。现慈悲相，有四臂，分别持有吉祥果及孔雀尾等物。

佛母大孔雀明王又称为佛母大金曜孔雀明王，大金色孔雀王、大孔雀明王、大孔雀王、孔雀明王、佛母明王，以能生诸佛神变之德为主，因此称为佛母，佛母乘金色孔雀，因此称为大金曜孔雀明王。

大娃孔雀明王没了神格，而涅槃后的凤凰成了一颗蛋，返璞归真后被周晖捡回去孵了，几十年后重新破壳，结局美好。两个孩子的出生后，凤凰把所有爱意都倾注在孩子身上，作为父亲的周辉，却显得极其不靠谱。大魔天生视孩子为对手，外加大儿一出生眼中就映出了凤凰的死相，这让周辉心惊，与凤凰对孩子的病态投入相反，周辉对孩子的感情，是冷漠甚至是敌对的的，这段岌岌可危的家庭关系，也在大儿遭天劫后，彻底破裂。楚河的两个孩子:大娃摩诃（孔雀明王）二娃迦楼罗（大鹏金翅鸟）摩诃天生功德圆满，智慧光明，落地即被敕封“孔雀大明王”，是正牌佛。对于长子的降生，凤凰表现出极大的喜爱，全身心投入照顾婴儿，而周晖内心复杂难安，做为魔物，他天性没有父爱，孩子都是资源的竞争者，种族基因无法让他爱孩子。可另一方面，这是凤凰所生，他不仅不能动，还必须抚养，这违背了种族天性，加上孔雀出生瞳孔里映出凤凰死相，周晖十分恐惧纠结。长子长到七八岁时总梦见凤凰死去，时常半夜敲开父母房门哭泣嚎啕，久而久之孩子都分不清母亲究竟是否真实活着。而周晖也在这一次次的梦魇中情绪压抑到极点，恐惧使他厌恶自己的长子，而孩子敏感的发现父亲的疏远，周晖和摩诃父子关系日渐恶劣。同时摩诃越来越依恋自己的母亲，而凤凰出于愧疚，加倍的补偿长子，家庭氛围紧张不安。此时，次子迦楼罗（金翅鸟）的到来显得不合时宜，老二出生不久，周晖恐惧次子会和长子一样，对于酷似自己的迦楼罗，周晖也没有办法心生喜爱，魔物天性使他压抑自己勉强展现父爱，他只爱凤凰一个，害怕孩子分走凤凰大量的关注与爱意，疯狂时，周晖甚至会想杀掉孩子们。摩诃在这种情况下被周晖送往无色天佛前听经，凤凰尊重周晖的魔物本能，但也感觉无力改变，随着孩子们的成长，他和周晖定居在藏区雪山，日子逐渐流逝。之后变故徒然出现，孔雀生来至凶，加上又有魔物血统，摩诃出于对母亲的依恋和凤凰佩戴的佛骨的嫉妒，佛前听经时跑去吞佛，佛破背而出。天谴随即劈下，伪佛想趁机除掉摩诃，这倒霉孩子立时被劈的神格都没了。因为周晖厌恶长子所以拦住了凤凰，凤凰只来得及为长子挡下最后致命一击，神禽真身烧焦了，骸骨随着雪山洪流深埋进喜马拉雅山脉腹地。而摩诃并没因此死去，凤凰用可以代替神格的眼珠暂时保住了长子，但他依旧会随着时光衰老、陨灭，直至身死。孔雀明王摩诃在血海称霸时发现神格消失，自己开始衰弱，心急下前往雪山寻找弟弟迦楼罗，迦楼罗百年间一直住在冰川上，守护母亲的真身凤凰骸骨。时常带领驴友虔诚叩拜，以积攒功德。兄弟俩打过架之后商议去北京找母亲，半道摩诃却将进藏的火车带往血海。算是绑架了弟弟，希望引楚河前来证实心中猜想，到时借迦楼罗引开讨厌的父亲。

在历史神话中，上古时期的孔雀大明王就是孔宣。

孔雀明王对。孔雀大明王就是人们口中所说的佛母，又被称之为孔雀明王。关于孔雀大明王菩萨共有两种说法来解释，下面来给大家讲讲孔雀大明王的故事。

孔雀明王是合成的神兽，带的技能是有几率直接隐身。合成需要五行之书，2级土，2级水2个，3级水1个，1级火一个，价格还是很高的。

孔雀在佛教神话中的确是由凤凰而生，因为它曾将佛祖吸入腹中。佛陀剖开其背，跨上灵山，封孔雀为佛母大明王菩萨。诸佛中，如阿弥陀佛、鸠摩罗天等皆以孔雀为坐骑。而且，印度教舞蹈之王湿婆的儿子迦尔迪盖耶曾坐着孔雀云游四方；耆那教的神祖以及战神卡提科亚也都把孔雀选为骑乘工具，甚至封孔雀为鸟国之王。从表面上看，孔雀开屏恰恰是与佛法距离最远的龌龊行为，但佛性总是以一种"置之死地而后生"的危险悟性而拥有世界的真谛。这就可以合理解释孔雀明王的来历，他又称"佛母孔雀明王"，在密教中为如来化身出来的愤怒之相。在印度教之中，因为孔雀是专吃毒蛇毒虫之鸟类，体内充满毒素，因此孔雀明王又被称为"污秽神"。

孔雀大明王菩萨是大曰如来的等流身，

在藏语系佛教中佛母孔雀大明王菩萨并不常见，也不是很多地方有供奉反而在东密，即日本那边会比较多