现眼包什么意思？

范丞丞被叫显眼包的原因有以下几个方面：1. 范丞丞本身的穿衣风格就比较鲜明，常常以色彩鲜艳、造型独特的服装亮相，这种独特打扮在娱乐圈中较为罕见，因此容易引人注目。2. 范丞丞在综艺节目中的表现也十分突出，他常常以幽默风趣、爱搞笑的形象出现在大众面前，这种幽默的表现方式为节目增添了许多笑点，使得他的存在感更加突出。3. 范丞丞作为新生代艺人，他的颜值、身材等方面都十分优秀，加上他的个性和表现方式较为独特，使得他在娱乐圈中备受关注，成为了新一代的“显眼包”。总之，“显眼包”这个称呼是对范丞丞的一种褒义评价，意味着他在娱乐圈中引人注目，具有较高的关注度和影响力。

以下是一些可能有用的遮瑕技巧，可以帮助您遮盖暗沉和瑕疵：1. 使用遮瑕产品：选择比自己肤色浅一号的遮瑕产品，涂抹在暗沉或瑕疵处。可以使用手指或者专业遮瑕刷轻轻按压，让遮瑕产品与肤色融合。2. 轻薄涂抹：不要一次性涂抹太多遮瑕产品，可以分几次逐渐增加，以避免厚重感。同时，可以使用海绵或者化妆蛋轻轻按压，让遮瑕产品更加自然。3. 遮瑕与底妆结合：可以在底妆产品中加入一些遮瑕产品，可以让底妆更加自然，同时也能遮盖一些小瑕疵。4. 突出优点：不要把所有的注意力都放在暗沉和瑕疵上，可以突出自己的优点，例如在眼部使用闪亮的眼影或者强调口红的颜色，让整体妆容更加出彩。5. 持久妆容：选择持久不脱妆的妆容产品，可以在长时间保持妆容的完美状态，避免因为出油或者脱妆而出现暗沉和瑕疵的情况。希望这些技巧对您有所帮助！

你确定。。。不是现世报？？

知道什么叫套牢吗?如果我是女人,我会送我男朋友手表或者腰带什么的~~

就是两个颜色撞一起！

提起缘分是什么意思呢，大家都知道，有人问缘分是什么意思，另外，还有人想问缘分到底是什么意思呢？你知道这是怎么回事？其实缘分到底是什么 怎么解释呢，下面就一起来看看缘分是什么意思，希望能够帮助到大家！ 缘分是什么意思呢 1、缘分是什么意思呢:缘分是什么意思 一花一世界，一世一尘缘。修百年方可同舟渡，修千年方能共枕眠，前生五百次的回眸，才换来今生的擦肩。什么叫身上带缘分。 到底什么是缘份？缘分好是什么意思。 有缘千里来相会,无缘对面不相逢。 唐婉之于陆游，是“一怀愁绪，几年离索。”是“山盟虽在，锦书难托”。 所谓的缘分，其实就是你自己命运的安排。带缘分是什么意思。 打比方说，你在某遇到了一个女孩，四目相对，你一下便认定她就是你要的那个人。人山缘分是什么意思。 在一起之后某：如果我当初不怎么怎么样，就不会怎么怎么样，如果不怎么怎么样，我就不会遇到你，是缘分让我们走到了一起 可是你是否想过，这就是你自己的命运，你命中就该遇到她，命运本就会把你们安排在一起，这还是你眼中所谓的缘分吗？友情也是需要缘分的。 教父里有，一个人只能有一种命运，言外之意其实就是命运早已将你安排好。说的通俗易懂些，就好比我们在玩一款单机游戏使命召唤，在游戏中的路途上你遇到的都是该遇到的，该经历的也总是要经历的，毕竟结局已定，你只不过需要一步一步的向前走，经历你所该经历的，遇到你所该遇到的。 在人生的路途中，有些是偶然的，有些是必然的，必然中有偶然，偶然中也有必然 2、缘分是什么意思呢:缘分到底是什么意思呢？ 真的有缘分吗？ 如果没有，为什么相爱的人要约定来世再续前缘？ 如果有，为什么相爱的人不能在一起。 缘是一种捉摸不到，猜测不透说不清楚，冥冥之中的东西， 它突然到来让你措手不及，它突然离去让你来不及防，身后缘分是什么意思。 它就像空中悬浮的一片云，飘忽而至，悠然而去，纠缠的缘分什么意思。 不知怎样而来又不知怎样而去，扑朔迷离糊里糊涂， 它无法强求，无法人为，无法安排的，过路缘分是什么意思。 说它命定也好，巧合也好， 真是偶然中的必然，必然中的偶然 以我的经验告诉你： 缘分是前世临终时感情的延续，先天缘分是什么意思。 缘分是此生前不变的誓言， 缘分是你我幸福的约定，请问什么叫缘分。 缘分到底是什么 怎么解释呢 缘分是再做人时重聚的美好梦想， 相信感，一眼望去，呀，缘分解释。 哪儿见过的，好面善，哪儿见过，搜肠刮肚却哪儿哪儿都没见过呀，啥叫带缘分。 但这人真的好面熟呵，这个人多半就是你的人，抓住它，缘分还在是什么意思。 别让他逃走了，相信知觉，缘分是一种觉悟，·一· 3、缘分是什么意思呢:缘分到底是什么 怎么解释呢 缘分，对我而言，就是妙不可言的一种存在。有些东西，越是不信，就会越是较真，某日，惊觉，缘分竟是如此的妙不可言。我们每个人总是会对待缘分，过分执着，过分强求。其实，不然，我们都是被命运左右的弄潮儿，除了接受，你也可以反抗一下，可是越是挣扎，束缚的越是紧。所有的感情都是讲求缘分，我和我的父母有着紧密的瓜葛，我可以做任意一个人的孩子，可是我的母亲却仅仅因为我而成为了母亲。我想，父母的样子可以有千百种样子，或者是慈祥，或者是苛刻，或者是温柔，可是我最想拥有的莫过于我现在的父母，我别无所求。也许他们不富有，可是我也没有好到哪里去。缘分中的缘是什么意思。 友谊也是不了缘分，一见钟情不单单发生在爱情中，我对待友情总是看眼缘，挑的要死，毕竟朋友是一个人一生的财富。就像是我不怕我会迷路，他们也许会在背后鼓励，或者是在前方等待，这个世界上人那么多，而我就和你结为朋友，那么多场合，我遇到那么多人，唯独对你有着不可言说的好感。我喜欢这个和我一模一样的姑娘，她从不炫耀，也不张扬，可就是人群中最显眼的那一个；我也喜欢那个和我一点都不一样的姑娘，她沉默寡言却又毫不吝啬的表达对我的喜欢。 这个世界好奇妙啊，众多人际关系把我们困在其中，怡然自得。就是因为牵绊，我竟然觉得这样的日子有活头。还有爱情，有些人我见过几百遍，可是还是不会有印象，我见过你只有一遍，可是就记住了你的脸。你的脸并没有辨识度，可是我也不知道怎么解释，你对我而言就是那么熟悉。我竟然想要和你认识，嗨，你叫什么？也许我们前生认识，可是我却忘记了你的名字，这一次，我想我会刻在我的脑海里。你相不相信，就算是下一次，你我相隔千里，我也会靠着直觉一眼望向你。 缘分，就是有种说不清道不明的神奇力量把你拉向那个人，至于那个人，你们曾经上辈子发誓过，这一辈子你们一定要再次相见，再次纠葛。每个人都必须要忘掉上一辈子的所有，才能重新脱胎换骨来到这个世界。可是神有着的仁慈，他安排你们再次相见，或者说把他就安排到你的身边。残忍的就是也有一些人没有认出来，还有一些人则错过了。所谓缘分，不过是神对你的承诺，你在奈何桥苦苦哀求，耐烦了，他大手一挥，你突然咽下了孟婆汤，不自觉的，而喂你服下的正是你的手。 他不希望你对上辈子有任何遗憾以及留恋。可是，他还是满足了你的一个小小愿望，你是他的孩子啊，他就让你本该来到你的生命里的人，都来了。就算是有些人姗姗来迟，可他还是来了。我从不相信缘分，可是有些人做过的一些事，你总会觉得熟悉。有些时候你自以为很清醒，你其实在梦境。我怎么敢质疑神的安排呢？他安插在我生命里的人，我如此的感激。我的爸妈，虽是贫农，可是把所有的都给了我；我的朋友，虽是幼稚，可是扶持至如今，我的爱人，我一直坚信，他就是那个姗姗来迟的那个人。 以上就是与缘分是什么意思相关内容，是关于缘分是什么意思的分享。看完缘分是什么意思呢后，希望这对大家有所帮助！

问题一：内胆包和电脑包的区别是什么？ 电脑包就是笔记本电脑包，可以背在肩上的，一般单肩居多，也有双肩。 电脑包里放笔记本的包中会有一层比较厚的、柔软的垫子，这个就是内胆，是为了防止不小心电脑包掉落或震动对笔记本造成伤害。 因为专门的电脑包功能比较单一，有的人想把笔记本放在普通的背包中，不会太显眼，而且还可以放更多的东西，所以出现了内胆包，相当于笔记本电脑包的内胆，是一个软包，可以将笔记本放在里面，然后将内胆包放在普通的背包里面，这样笔记本就可以放在普通的背包里面随身携带了。钉置内胆包的笔记本一般都不会太大，大多是在14英寸以内的，这样，可以方便的放入普通背包。 问题二：电脑包和内胆包的区别 电脑包就是你经常看到的外面那个包包，带logo，一般注重的是防水、防震，而且体积比较大些，里面可以放很多其他的东西。 不过有的包设计的不好，抗压那块不行，就需要买个内胆包，内胆包就是恰好包住笔记本，材料是记忆棉，防震效果和抗压效果不错，包好后放到电脑包里面，双层保护！ 当然电脑刚使用完不要发到内胆包，影响散热！ 问题三：有了笔记本包还需要内胆包吗？ 没多大必要，国产的内胆包20元。我是买了个，套上后直接放在双肩包里。 我嫌拎着太累了。 问题四：电脑内胆包一般是什么材料的 电脑包一般是指专门未携带笔记本电脑而设计制造的各种材质的背包。 所谓内胆包，就是跟普通的笔记本外包，和背包（backpack）、手提包(handbag)等区别开来；外包注重携带功能，海纳百川，里面可以包罗万象；而内胆包则注重保护性；就相当于美女外套与内衣；所有内胆包都没有统一的尺寸，都要按照笔记本的尺寸来订做。 问题五：笔记本内胆包是什么？有什么用？ 类似于笔记本的背包，一般都是比较柔软，对笔记本起防震，防碰撞，起保护作用，笔记本装在内胆包里面之后再装在背包或者行李箱。 问题六：ipad内胆包是什么 顾名思义是保护ipad的包，但是因为它没有提手或背带，所以很方便装进背包之类的包中，很形象就是装在大包中的内包。普通包都过大，不出远门，提个大包太繁琐了，内胆包的优势这时候就凸显出来了，很薄很方便，装ipad进去，海在手里或夹在腋下，需要的时候随时放到任何手提袋中，和手提袋中的其它东西隔离了开来，很好的保护了ipad。 问题七：笔记本电脑买什么样的内胆包好呢 15寸的很不错，但是由于淘宝产品质量参差不齐，建议你还是到专业的包类网站购买，也很便宜的。比如烧包网或者麦包包 问题八：笔记本内胆包有什么用 用处很多，可以保护，防震，防划伤，防碰撞，也可以把它放到别的包里，满足多用途携带，比如旅行箱。 问题九：内胆包是干什么用 不知你所说的内胆包是哪个方面用的。笔记本内胆包是用来保护笔记本揣脑，防止刮蹭；单反内胆包是用来保护我们常用的单反相机的，特别是对镜头有较好的保护作用。当然了还有用来保护数码相机和移动硬盘的。我们现在有一种内胆包是用潜水料来做的，质地比较柔软，手感不错。感兴趣的话可以进我空间看看QQ137095935 问题十：相机用的所谓内胆包是什么意思？ 就是刚好装一机一镜头的小海绵隔断，可以放置到普通背包或拉杆箱中，便于携带。

问题一：有个性的女孩是什么意思？ 有个性的女孩就是有自我意识，不满足于和普通女孩一样 比如假小子，就可以说是有个性 或者是比较性格开朗的女生，不胆小害羞的、大胆的女孩 这样很好，有独立意识，身为男孩我支持女孩有个性 问题二：说一个女孩有个性什么意思 10分 这样，下次你再听见有人说一个女孩“有个性”就让这个女孩说一句“彼此彼此”或“你也一样挺有个性的呀”。看看对方什么反应。这个“有个性”可以从太多的方面去解释了，好的，坏的。 问题三：说一下女生有个性是什么意思？ 有个性就是某方面有能力，并不是如今所说的有脾气那种 问题四：女人有个性是什么意思 女人有个性 当她和一个喜欢的人在一起的时候，她所想的就是他，她所做的也就是为了他。这时，即使有一个比现在的更好的男人出现，她也不会放弃他的。因为她的专情。而当她决定放弃他的时候，那就是说一切都没有余地了。因为她绝情。 在一个女人全身心的投入到一段感情中去的时候，那她的心是牢不可破的。但一个男人全身心投入到一段感情中去的时候，却还是可以有间隙让另一个她有机可乘。 问题五：说一个女人有个性是什么意思 个性是人的行为的集中体现。 比如说，有的人喜欢安静，有的人喜欢热闹，有的人内向，有的人外向，有的人含而不露，有的人非常张扬。 他人说你很有个性，一方面说你喜欢音乐，另一方面说你喜欢高声的 *** 。 这样说你，既没有褒义，也没有贬义。 问题六：说女孩子长的很有个性是什么意思？ 那有一种可能是不是很漂亮、另一种可能是很显眼很特别 问题七：什么叫个性?有个性的女孩是怎么样的? 我 喜欢个性 的女孩 在我的认识里 个性就是跟别人不一样 别人不喜欢做的事 但是 她却会去做 大家都认为是好的东西 她却不认为 这就是个性 独来独往 不过呢 我劝你不要太个性 不然的话．≥△≤ 问题八：男生说一个女孩有个性，是什么意思？啥叫有个性？ 1；就是说这个女孩性格比较急，心里藏不住事情，对自己也没太大的约束力，想说什么就说什么。想做什么就做什么。不考虑别人立场。属于比较没心计的人。 2；对不太熟悉的人来说是一种新的尝试和挑战，有好奇的感觉。也会让人产生征服的欲望。 3；不一定在什么阶段。性格决定的。但是相对来说不成熟的时候会表现的强烈一些。也许长大了会有所收敛。但是彻底改变很难。 4；喜欢这个女生的男生会喜欢她，要知道。喜欢一个人是没有理由的。也不确定非得是什么性格，但是经验来看。是性格比较温和的男生喜欢的几率大一些。如果同样火爆脾气的男生喜欢，在一起就成了战场，除非有人愿意为对方改变/ 问题九：女人个性强是什么意思？ 请详细说明 10分 你谈到的其实是一个性格学。。人大体可以划分成五种：外向理性的、外向感性的、内向理性的、内向感性的、中性的。。性格温柔的，多是内向感性那一类的，她们会很懂得照顾人，是一个很好的倾听着，自己没有什么主见，不讨厌身体接触，平时有压力自己消化。。。。。性格刚强的多是理性的，可能外向，可能内向，因为你没有说清楚，所以不能下结论。在这里你可以上网查一下《DISC性格》性格是自然给予生命的烙印，它使人的行为天生就会遵循某种模式，影响到我们对事物的认识、反应、处理。在大的原则上人性中会有许多共通之处，但在细微具体的部分是千差万别的，只有了解这些差别，我们才可能在沟通中及时准确地把握住对方的感觉、想法，作出正确的回应。遗憾的是，自然虽然给了人思维和意识的构造，却没有给我们一份使用说明书，所以，人际关系中才会产生很多的误解和冲突许多人把处理人际关系视为畏途，其实，沟通并不是人们所想的那样困难，在每个人的内心中都有可以被打动的地方，关键看你是否能够用心寻找。真正的沟通不是靠语言，而是一种心灵之间的交流。当你得到别人发自内心的感动、认同时，沟通就成功了。但每个人的需求、愿望、看待事物的角度和方式都是不同的，这种差异的产生有许多原因，比如出身背景、生活经历、教育程度等等，而其中起到决定作用的是性格。如果我们购了一件高科技的物品，必须要通过使用说明书才能全面了解其用途，比如现在的功能越来越多，如果没有说明书的指点，可能许多功能人们都不会使用。而人的意识和思维比所有的高科技产品都复杂无数倍，因此，为我们的生命找到一份使用说明书必不可少，性格学正由此而诞生。当你掌握了性格的方法之后，可能会惊讶地发现，以往你不但没有正确理解别人，甚至并不了解自己，这正是性格的一个重要功能――认识自我。一切的沟通和合作的出发点都在我们自身，只有了解自己，才能够了解别人。不仅如此，认识自我还会帮助我们挖掘自我潜能、调整情绪、控制弱点、提升优势……因此，性格学不仅对人际沟通、而且对我们的整个人生都具有重要的作用.真的做到“找对人做对事用对方法”的沟通系统，相对提高了企业的更大效益。◆DISC性格理论虽然每个人都有属于自己的个性，但在最根本最重要的方面，总有某些人之间存在着共同之处，这些他们共同拥有的性格特质将之与其他的人区分开来。按这些特质规类划分，人类的性格就可以大致区分为几种类型。虽然同一性格类型的人不会完全相同，但差别只在于细节，只要与之沟通的人把握住这一性格类型的主体部分，沟通就不会产生难题。为了了解和认识人，从古至今产生了各种不同的学派，有各种不同的说法。随着科学的发展，许多的专家，包括心理学家和都希望通过科学的方式对人们进行更透彻的了解，他们曾研究并发明了许多种方法与理论学说。在所有这些方法中，年由美国心理学家马斯顿博士所提出的DISC应用最为广泛，到目前已经有超过万人次以上的验证。在性格类型的认识和了解上，这可以说是做过测试的最好的一套工具，最好的理论和方法。人类的行为有如冰山，因为所有行为中有是看不见的(如：想法、感觉、情绪、价值和需要等)，然而这却造就了一成的可见行为，DISC正是人类行为的语言。马斯顿博士的DISC理论正源于这样的发现：行事风格类似者，会表现出类似的行为，并成为处理事情的方式与沟通的模式。因此他把人类正常的行为分为四大类：D(Dominance)：支配、指挥者I(Influence)：影响、社交者S(Steadiness)：稳健、支持者C(pliance)：服从、思考者我们每天虽然会遇见形形的人，但大致都可以归入这四种类型之中。自上个世纪70年代末期开始，全球......>>

在日常生括中，我们每个人不管年龄大小，不管从事什么样的行业，礼品的问题都是大家必须面对的。那么，谈到礼品大概有两个问题我们不能回避：第一，在日常交往中，需要礼品吗？换而言之，就是礼品的定位稿我们有人认为，在日常交往中，礼多人不怪，和任何人打交道，空着手不合适。但是还有另外一些同志认为：礼品是一种极端的形式主义，甚至有虚伪、做作、腐败别人的意思。所以我们在谈到礼品的第一个问题时要讲到，需不需要礼品。如果我们的回答是需要的话，随之就会出现第二个问题，就是在日常交往中，怎样选择适合自己的礼品。这两个问题恐怕是我们今天要谈的主要问题了。首先，我想跟同志们谈一谈礼品的定位。我记得在17世纪，有一位著名的西班牙礼仪专家叫伊丽莎白，她讲过一句话：“礼品是人际交往的通行证。”换而言之，她认为，在人和人打交道的时候，礼品是不可或缺的东西，对她这个说法，我表示赞同。当然，我想进一步来说，我们在日常交往中选择礼品，要明白它的定位，就是你把礼品看作是做什么用的。我注意到，有些同志的定位不太准确。有一次，我的一个学生，他联系到欧洲某国去读书。那个国家当时签证比较难下来，他首先请我写了一个推荐信，我写得也非常认真，完了以后聊天的时候他问我：“到那个国家有什么注意事项？”我就谈了一些注意事项。他顺嘴问了一个问题：“那个国家的什么什么人你认识吗？”“我认识。”然后过两天又来找我了，一见面就非常神秘地塞给我一个包。我问他：“这是什么资料这么厚啊？”我以为他给我什么资料来着。他告诉我：“三万块钱。”我说：“干嘛的？”他说：“你帮我把签证拿下来，这三万就是你的了。”我当时跟他说实话：“君子爱财，取之有道，钱是个好东西，但是这个来的不明不白，不合适。我跟你说个难听的话，如果你跟金老师讲，需要写个推荐信，甚至给某人、主管的教授或者学者写封信都是可以的，我还跟他真认识。再说个实话，可能我写封信还真能起一点点作用。但是你这样一送钱，我就不能干了。换一步讲，假定你要到那个地方留学成砖，读了一个硕士、读了一个博士回来，你来看老师，给老师带点小礼物那倒是说得过去的。”实际上，他没有把礼品搞清。在我眼里，人和人打交道，礼品是什么位置呢？是纪念品。企业和企业打交道，礼品是什么位置呢？宣传品。比如我听说我们这里有酒店的公关经理，你那个酒店跟外人打交道，你代表你这个酒店，比如我们举个例子，比如北京饭店，钓鱼台国宾馆这样的酒店，我去搞公关营销活动，我送的礼品，实际上是提高企业的，知名度，推广我的企业形象，所以它的作用就是宣传品。但是人和人打交道它不是宣传品，它是纪念品。我中学老师也当过，大学老师也当过，现在还在做，在我印象中，我收到的最好礼物是什么呢？某年一个班毕业，班长来看我，说：“老师，我们毕业了。”我说：“那就是后会有期了。”还说了一些客气话，什么“苟富贵，毋相忘”。随后。班长对我说：“老师，我们给你准备了一件礼品。”我说：“谢谢。”打开一看是个什么呢？是个签名本，很简单的一个本子。那个本子差不多就是三四块钱的本子，有那么四五十页。每个同学一页，他们在自己那页上，每人都给我贴了一张他们本人的照片。照片造型各异，不是那个大头照，有站的，有坐的，还有躺在铺上跟我伸舌头的，还有一个指头指过来的，反正孩子调皮捣蛋的样子活灵活现，而且每个人都有亲笔签名。最后就是他们每个人送给金老师一句话，当然说的很孩子话，体么“金老师越老越年轻啊”，“金老师更帅”，“我爱老师”，诸如此类。在我眼里，这件礼物是我最喜欢的，它能够让我睹物思人，即便10年、20年之后，一翻起这本纪念册就想起我走过的时光，想起我那些可爱的学生，它是纪念品。你说孩子给我宣传，他有什么宣传的？他没什么宣传的，但是企业公关活动中礼品就是宣传品。在我眼里，礼品是日常交往中一个必不可少的需要你理智面对的环节，注意我用的词，理智的面对的环节，就是你不能弄巧成拙，你送礼物的结果是把别人给得罪了，那就麻烦了。礼仪上它有个词，叫“人乡随俗”，所以一个真正有良好教养的人，一个真正见多识广的人，他应该明白交往以对方为中心。在讲礼仪的时候，我曾反复强调一个概念，叫“换位思考”。什么意思呢？就是你送给别人的礼品应该是对方所需要的。当然，这里还有一个量力而行的问题，还有一个合情、合理、合法的问题，不是说要什么就给什么。但是至少你要明白，你送的礼物不应该是对方所厌恶的或者拒绝的，这是一个常识。我在讲人际交往时曾经反复强调一条最重要的原则，第一讲、第二讲就跟同志们讲过，就是要换位思考。怎么换位思考？就是一定要坚持交往以对方为中心。您别觉得您这是好礼物，别人喜欢那才是好东西。所以第一个问题就是礼品的定位。简而言之，在我眼里，人际交往尤其私人交往的礼品它是纪念品，而企业间往来的礼品，现在是个市场经济的社会，商业社会，企业往来日益频繁，那么企业往来的礼品就是宣传品，这是我想讲的，也是我必须讲的。其次。我想跟同志们说，在日常交往和工作中，你选择礼品也好，赠送礼品也好，接受礼品也好，都是有其具体规则的。我们举个简单的例子，你给别人送礼，你至少得明白这么一条吧：“人无我有”。即强调礼品的独特性。您别弄巧成拙，别人送什么你送什么，可能有时候恐怕我们都有这样的感觉。比如：我年轻时当过工人，参加过唐山抗震救灾。那时候有时比较辛苦，不喝点酒挺乏，连着干几十个小时的，而且比较潮湿，害怕得关节炎，于是养成一个喝酒的习惯，后来过了四十来岁，身体不太好，就不喝了。可是我的很多老朋友，就是以前跟我一起当过工人的朋友都认为我能喝酒。由于当时我们的条件不是太好，常喝咱们北京最普通的二锅头，一来二去，老朋友大都认定我金某人能喝酒，而且偏爱二锅头。这样我就比较倒霉，一到过年、过节，我家的二锅头都可以开专卖店了，高、中、低挡都有，只要是我老朋友来就给我拎二锅头，有位老兄最狠，有次给我拉了几乎一吉普车回来。他说：干脆让你一年都有的喝了。我想告诉他，但不好意思说，就是我已经早就不喝酒了，于是只能望酒兴叹。因此，这个问题不注意很麻烦。比如我上次讲了，过中秋节流行送月饼，那别人送了，你就别再送了。有时候，可能我们的同志都有体会，到逢年过节有的东西都可以开专卖，没意思了。说难听点，从成本和效益来比较，就比较差。别人可能记不住，不稀罕你了。所以这个问题一定要讲一讲，送礼品要有一个套数的问题。我刚才讲了，交往以对方为中心，这个道理你一定得明白。有一次我到外地去参加一个会议，春节回不来。我老婆比较心细，她给我打电话问：“你春节回不来，爹妈那儿怎么办？”我说：“你能不能代表去看看爹妈啊？”她说：“我不行，我的公司在国外有一个活动，春节那几天我正好在韩国呢。”我问：“那怎么办？”她说：“那就给爹妈送点礼品吧？”我说：“行啊。”我老婆很聪明，我老婆说：“你是讲礼仪的，我就不瞎比画了。这样吧你说我买，你说什么东西好，我就给你买什么就行了。”我说：“这样吧，第一，给我娘到北京好一点的商场去买一条雪莲羊绒围巾。要红的，要宽大一点的，因为我们家老太太出较胖，个子比较大，给她弄宽大一点的，显得比较富态。”她说：“那你爹呢？”我爹排第二位啊，我爹买什么？“我爹你就给他到来老鼠、唐老鸭那种儿童专柜买一双手套，滑雪手套，大点儿就行了。因为老人年龄大了，今年八十五、六岁了，走路不太利索，身体挺好，天冷给他买一个大手套给他。”我老婆就在电话那边乐，说：“你买什么不行？你买米老鼠、唐老鸭！”我说：“你别管，你就去买，这方面我有经验。”过了一天她又给我打电话，说：“老公，今儿周束，东西我全买了，但觉得有点不够意思。”我说：“什么不够意思？”她说：“手套不到100块，羊绒围巾碰上打折，200来块，加起来300，我们也不常给爹妈送东西，给他们送这么点东西？合适吗？”她的本意是：我这媳妇怎么能这么当啊？咱怎么样也得送一件上千元的礼物”吧。我说：“你不明白，对爱着自己孩子们的父母来讲，他是别无所球的。只要孩子惦记着他，比什么都强。”不是说礼重人不怪，而是有心就不会被责怪。我记得我小的时候，有一次，被爹爹抱着，跑到天安门看国庆游行去了。去前正好是到另外一个小朋友家里玩儿，别人给了我几块糖，那时候糖也是好东西，舍不得吃。我爹举着我看天安门城楼上的毛主席、刘主席时，我也想回报我爹一下，就把小朋友给我的糖，据我妈举报，那糖纸已经掉了，在小口袋里跟土、泥、小玩具混为一谈，都肮脏不堪了，拿给我爹吃。当时我爹不仅毫不犹豫地吃了，而且掉了泪。后来我问他这件事，他说：“当时我的感觉，就是孩子长大了。”恐怕当过父母的都有这种感觉，当爷爷奶奶的也有这种感觉，孩子惦记着你是何等的令自己开心！我经常跟我的学生讲，回家的时候给爸爸妈妈带点小东西，不一定要贵，而是要表达自己对父母的感恩之意。这说明你的心中想着他，说明你长大懂事了。那么，我为什么选择一条围巾，为什么选一个手套？这就是我说的那个换位思考。我们讲一个心理学的常识，人是有表现欲的，每个人都有自我呈现的欲望，男孩子也好女孩子也好，老人也好，小朋友也好，他快乐不快乐，他幸福不幸福，有的时候他往往缺少自信，他很在乎别人对自己的评价。比如一个女孩子，她有一个男朋友给她买高档的跑车，给她送名贵的珠宝，还给她送豪宅。但要折磨她很容易，就是不让她告诉别人，那会憋死她。女孩子快乐不快乐，有的时候是取决于别人的看法的。比如她戴漂亮的首饰，不管贵不贵，她的同事们说：“哇，你的首饰好漂亮啊！”她就很高兴！“谁买的？”“男朋友买的。”“哇，你男朋友好疼你啊！”她会特别高兴。每个人都有这种被别人肯定的欲望。某一位心理学家讲过：人是需要被别人肯定的。你的成功，你的失败，你的快乐，你的幸福，乃至你的不幸，往往是别人说什么，你就会当成什么。我后来跟我老婆说：“我妈妈今年七十多岁。老太太高大，挺胖，两鬓如霜。你给她围一条红色羊绒围巾特别醒目。她连年过节一出来，比如春节出来，别人一看就会说：‘啊，金妈妈，你这个围巾很漂亮啊，哪儿买的？"她肯定不说他儿子买的，说儿媳妇买的，说明儿媳妇孝顺她，老人要的就是这个妻贤子孝，家庭和谐，这个是老人最成功的感觉。我老爸，身体挺好啊，但是凡是老年人都有一个短处，就是腿脚不利索了，走路不利索了，走路他慢慢蹭。一位慢慢蹭着行走的老人戴一副米老鼠、唐老鸭的手套也是比较醒目的。老爸当过兵，走路腰板倒挺直。肯定有人问说：‘金爷爷，你的手套怎么这样啊？"他也不会说我们买的，没准说孙子买的。说明小朋友多懂事啊，这种礼品效益肯定全比一万块钱现金要好得多。我当时开玩笑，我说：‘我给我爹、我娘买副咱金磁疗鞋垫是无效的，哪怕这个磁疗鞋垫8000块钱，你明白吗，别人看不见，包子有肉有时候还真得放在褶上。"我家老人都很健康很聪明，不傻的，他不至于见习人说有种鞋垫很好，白金的，你们见过吗？从鞋里拿出来让你们看看，不可能！”我想跟同志们说的是：选择礼品是一门艺术。关键是要有心、用心、上心，善于表达自己的心意。接下来我们就要讲，在日常交往工作中，赠送礼品需要考虑的几个问题。专业讲法叫做五W法则，我现在只讲送，一会儿我再讲讲礼品的接受，因为礼品是两个问题：一个是送，一个是接受。我现在重点讲的是送，赠送礼品从礼仪的角度来讲，现在比较标准的说法叫做“5W法则”，这“5W法则”是什么意思呢？就是在选择赠送礼品的时候，需要注意的五个词。它们的第一个英文字母都是w，所以我们把它简称叫做“5W法则”。第一个W，意即送给谁，Who。换而言之就是受赠的对象。比如，有些国家出于宗教信仰和民族习惯的讲究，礼品一般是不能够送给对方的老婆、配偶的。某些国家因为宗教信仰和民族习惯的问题重男轻女，一般性的交往是男人去社交，女人参与社交的机会很少。一般性社交的常规礼品是送给男人的，不能送给女人，这样有时候就很麻烦，如果这个国家不能够送给异性礼物，不能给女人送礼物，这就很麻烦了。其实我们中国人如果是会送礼物的，比如我就是这个习惯，我到您家去，如果您在谈恋爱，刚刚结婚还没有孩子，我是男人，我这个交往对象也是男同志，我一般的礼品往往是送一件女孩子喜欢的礼品，比如我送她一瓶香水，或者送她一本印制非常精美的画册，女孩子爱看画册，比如服饰，时装展，风景画这样的大画册，我给这个帅哥，我也不用说，假道于人，让他去转送给他的那个她。他不一定说我送的。没准儿他说他送的。因为这个是比较对路的。如果他们有孩子了，最省事的就是把这个礼品以小朋友为受众对象，当然如果他们家有老人，特别是老人年纪比较大的话，那么我们以老人为对象，这样的话皆大欢喜，成本最低，效益最高。可是某些国家是不能给别人的老婆送东西的，你就不能送，你就要考虑礼品的差异性。再比如举个例子，中国人送礼品，有的时候一般很少有人考虑数目的问题，数目，有的时候多多益善。我那天跟一个同志讲了，我说：“如果你足够聪明的话，你要记住毛主席那句话：凡事抓主要矛盾，掌握主要矛盾，就是要重点突出。”比如我们有时候就像爸爸给孩子东西似的，多多益善，一会儿给这个，一会儿给那个，其实效益不好。而外国人送礼，数目讲究有时候非常多，我们知道日本、韩国、朝鲜，乃至我国的港澳地区，他们都不太喜欢“四”这个数目。因为“四”这个数目在当地语言当中，日语、韩语，或者粤语当中发音，港澳地区讲粤语，“四”的发音就是“死”的意思，从风俗的角度来讲，他们叫“讨口彩”，觉得不吉利。比如，北京人送花经常送剑兰，而港澳地区包括广东不喜欢剑兰，尤其患病的人或者老人不送剑兰。因为它的发音，你想想“见难”，见不着了。茉莉花，我们江浙一带很喜欢，唱情歌呢，好一朵茉莉花，都唱到申奥的地方去了。港澳也不喜欢，因为茉莉你要讨口彩就是“没利”，茉莉啊，“没利”。这不是封建迷信问题，而是一种习俗。入国问禁，入乡随俗！你跟别人打交道就一定要注意了。再举一个例子，我记得我前面就讲了，我们北京人很喜欢菊花，而西方人则会觉得它十分晦气。在欧美国家，菊花是死人专用，把它叫做葬礼之花，你信吗？美国一个老板，欧洲一个巨商住到你的酒店，你给他房间里插一束菊花，他撞鬼了，用咱们的话说他住到八宝山去了：第二个W，意即送什么。What。送给谁的问题确定之后，就会有第二个问题，送什么？一般来讲，站在送什么这个角度来说，我们有下面几个问题要说：其一，要考虑你赠送的礼品的时尚性，或者我们也可以叫做时效性。什么意思？就是你送别人的东西应该是现在此时此刻比较流行的。礼品如果过季了，还有意思吗？比如：那天，有一位同志给我寄了张贺卡，其实贺卡也是个礼品。当时是2005年元旦，他大概是废物利用还是搞错了我不知道。反正用了一张以前的贺卡。当时我还想兑奖呢，那个抽奖号我一看是2001年的，真的有点被人冷落的感觉。所以你一定要注意礼品的时效性，我的意思不是让你多花钱，而是别让它过季了，这很重要。现在已经很暖和了，你给人送一件防寒服，除非这个人得伤寒了！否则这个时候谁穿防寒服？这个问题一定要注意，这是我们讲的送什么要考虑的第一个问题。其二，独特性，讲三句话：“人无我有”，别人没的我有；“人有我优”，别人有的我的货比较好，这个东西就有意思了。不管是吃的东西也好，用的东西也好，有的东西它就是质量好，你信吗？比如：前几天，我到无锡去了，我们就讲那个肉骨头，无锡讲究吃肉骨头，就是排骨，酱排骨，我说：“我要带一点回来给老人。”有朋友就告诉我了：“三凤桥的质量好。”我不是给他们做广告，我这是顺嘴说说，实际上这个比较好的就是“人有我优”，你到西安去，吃羊肉泡馍，老孙家羊肉泡馍就比较好。你买镇江醋，北固山的就比较有名。最后还有一句话是什么？“人优我新”，就是你送的东西大家都好都有，就要讲究新款式啊，新样式啊，功能比较新。那样也会吸引人。其三，便携性。什么叫便携性呢？就是容易携带，我记得有一次我们讲年节礼品的时候也举了类似的例子，本地客人送他的礼品重点、轻点倒没关系，外地客人有时候礼品要重了或者不容易携带就很麻烦。我记得有一次我老妈到北京来了，朋友们在一块儿聊天，老太太可能是年纪大了，不太介意，就顺嘴透露一个信息，说自己要过生日了。结果被我几个好朋友听到，我们从小一块儿长大，都挺好的，给我老妈邋了一个大花篮，都是好花，什么鹤望兰啊，一大堆花，名花，老太太看了高兴坏了。走的时候给我提了一个要求，娘说：“什么都不带，就把这盆花带回去。”老太太不会说花篮，就说一盆花。那很难啊，你想想坐火车，那个大花篮，我都没办法给她运到火车站去，但是老妈是我娘，她就提这么一个要求，我得满足。找一130货车，那花篮很高，一般轿车后备箱进不去啊，结果到了车站检票的时候还要过安检很麻烦，别人看着我笑，有人认识我，说：“金教授，你这是什么货？”就这样，那个花篮到车厢里去也几乎损失了一半，下了车之后还剩几朵我就不知道了。这就是我们讲的第二个点。要注意送什么，What。第三个W，意即在什么地方送Where。赠送礼品，有的时候需要考虑场合，比如，公务交往的礼品一般应该在办公地点送，以示郑重其事，公事公办。我们有的公司不注意这些，公务交往礼品给你拐弯抹角拿家里来，好像做贼似的，不登大雅之堂，你要没干坏事，你要没犯纪律，有什么不对？。公事公办，会给人以非常正规的感觉。有一次到一个单位开会去，我走的时候一个同志告诉我：“金教授，该装的东西都给你装到轿车后备箱里去了。把我吓一跳，到现在我都不知道他怎么把我轿车后备箱打开的，又不好意思问，其实也没有什么东西，就是一堆宣传材特，还有两大瓶他们自己生产的液体饮料，加起来也不到50块钱。其实，他应当大大方方地当面奉送：“金教授请你品尝！”公务交往礼品是在办公地点送的。相反，私人社交的礼品一定要在私人交往的地方送，以示公私有别。有一次我的一个远方亲戚来了，老家的东西带了一堆，主要是送我的十多斤梅干菜。大概找我也不好找，就打包扛到我办公室去了，被楼下的同志给赶出去了，“这里不准卖菜！”搞得他还挺不高兴：“我西服革履的像是卖菜的吗？”他穿西装来的，但是梅干菜的味道挺重，别人认为他贩卖推销。因为他刚下飞机，拎着旅行箱，拎着一堆菜，半斤一包，半斤一包，你想十多斤，20多包挺显眼的，这个很麻烦，而且搞得我哭笑不得。最后我给他讲一个笑话，我说：“你这个10包、20包拿到我这儿来，倒也没啥不得了的。如果你拿的是酒就有腐败我的嫌疑了，你拿这个来没有腐败我的嫌疑，但是这20来包我总得给我的同事分分吧。大家都看见了，见面分一半，实际上我少吃了多少。”所以这个私人交往礼品拿到家里去，这是公私有别的。在什么地点送这一点你要考虑到，否则就是敷衍别人。第四个W。意即什么时间送，When。一般的讲法，做客人的时候，或者当主人的时候，送礼品的具体时间的考虑不太一样。比如我现在是客人，我到您家去做客，我去拜访您，一般的规则，拜访别人时礼品应该在见面之初拿出来，这叫登门有礼。它有什么好处呢？其一，容易给别人一个良好的开始的印象，你对别人重视。不是别人非你这个礼物就不活了，你表示重视，你把别人当回事，礼品最重要的作用就是表示对受赠者的重视。“礼”的意思就是尊重，见了面把礼品拿出来，表示对别人的重视。其二，它容易形成一种良性的互动。比如举一个例子，我到您家去了，我给您带了一瓶五粮液酒，在你家怎么也得换瓶剑南春喝喝吧。走的时候我才把五粮液拿出来了，我走了之后主人可能会跟老婆说：“有点对不起老金，你看他给咱拿的五粮液，咱给他喝二锅头。”这其实是一个互动韵问题。礼品上讲“来而不往，非礼也”，它有一个双边对等交流的问题。客人拜访时宜是把礼品先拿出来，而主人待客的时候是倒过来的。主人一般是在客人告辞的时候送礼。比如，外地的客人，一般我们在临行前夜送，比如我老爸今儿要回上海了，他明天走，我今天晚上去送，什么意思？我给老爸一个收拾打包的机会。有同志不太会做这个事，上火车上飞机之前才拿出来，一大堆，容易丢，还不好带。一般外地的客人你是临行前夜送为佳，本地客人则是客人告辞的时候拿出来。公务礼品，公司企业送的礼品，什么时候送？一般是两个情况：一是主管领导会见对方时。比如我到你公司去，董事长跟我见个面，董事长把礼品拿出来，这等于是公司向我送礼，你一个部门经理拿出来，等于你这个部门向我送礼，层次差远了。二是告别宴会上送。它算一个结束曲，来的时候客人送，走的时候主人送，善始善终。第五个W，意即如何送，Which。怎样送？以何种具体方式送？它主要强调以下两条：第一条，但凡有可能的话，我们需要亲自赠送礼品，礼品有三个寄送方法：一是自己送，二是托人送，三是寄送，寄过去。但凡有可能，礼品要亲自送。在公务活动中，就是公司企业政府部门打交道，这个礼品最好是由单位主管领导亲送，这样可以提升礼品的规格。我走的时候你让你的秘书或者工作人员给我塞过来，好像做贼似的，董事长、总经理亲自给我赠送，说明我是你公司的客人，而且受到高层领导的重视，礼仪上叫“札宾对等”，这是一种接待规格。第二条，在国际交往中和对外交往中需要注意，送给外国客人的礼品一般需要包装。过去我们中国人不太在乎这个问题，有的很好的东西，拿马粪纸盒一装，拿报纸一裹，拿塑料带一装，像便衣接头似的，这样会使礼品档次上受影响，在比较可能的情况下，我们送给外人的礼品要加以包装。越是正式的国际交往，此点越是不可掉以轻心。下面还有一大问题，我想用几分钟时间跟同志们谈一谈，就是我们要接受礼品需要注意什么？接受礼品；恐怕有以下三个点需要注意：第一，要落落大方。能接受你就接受了。如果自己觉得没有犯禁，没有犯党纪、国法，没有犯外事纪律，没有影响到两方的人际关系。可以接受就接受了。却之不恭！但是如果有些礼品是不能够接受的，当即要向送礼者说明原因：“不好意思，你送我的礼品我非常感谢，但是我们公司有规定，在公务往来中是不能收受礼品，尤其不能收受现金和有价证券，谢谢你的好意，请您拿回去。”一定要当面把理由说清楚了，你别后来委托别人转赠，因为国家不同，社会不同，企业不同，讲究不太一样，所以这个问题你要注意，这是第一。第二，要表示感谢。表示感谢一般有这么几个具体做法：其一，如果当场接受别人礼品的话，你最好口头上表示感谢，“谢谢你的好意，感谢了。”这个话要说的，必要的话还要和对方握手道谢。其二，就是要欣赏对方的礼品。比如我给我老婆送一条围巾，我想我老婆但凡聪明的话，她会立刻把这个围巾从袋里拿出来，什么事都不干了，我说：“老婆我给你送个礼物。”她不会说：“你等着，我看报去，电视连续剧看完再说。”“我做饭呢。”那种态度会影响我的情绪！我重视你，你不重视我。我相信她但凡聪明的话，会把手下的事都停下来，立刻把包装打开，把围巾围在脖子上，然后再说：“老公，这正是我需要的围巾，太好看了。”我下次再买，而且买得更大。也有的同志不会说：“哎呀，这个难看死了，老土。”一辈子不再给她买了。“来而不往，非礼也！”你不重视我！这个你要注意，要通过欣赏礼品来表示感谢。许多外国人就很重视这个，他送礼品，一般要打开包装看一看。如果是别人寄来的礼物，或者是很盛大的商务活动中的公关礼品，有的不方便看不方便道谢，事后可以打个电话，或者写封信跟对方说一声：“你的礼品我很欣赏。”“你的礼品正放在我的案头。”再比如，我谈恋爱，这条领带假定是我女朋友送我的领带，假定她是昨天送我的，我今天和她约会，我什么都不说，我重视她吗？我爱她吗？我就不说，我就把这个领带戴上，这说明我感谢她，我重视她。非常好的一种做法。第三，要保持低调。我们讲的在接受礼品后还要注意的一个问题，一般而论，赠送礼品属于一种私人交往，尤其是个人中往来，私人交往，所以你要注意，在外人面前你要低调一些，不要张牙舞爪地去说：“这是谁送我的，这个是谁给我的。”别人问可以讲的，没有必要的话则大可不必以此去招摇，这恐怕是做人的一个常识。我想讲的就是这些，特别要说的就是作为低调来讲，这个礼品没有特殊原因不要转赠别人。比方我送给你的领带，我送给我男朋友的领带被他给他弟弟了，我很生气，这个不合适啊，你送给我的领带就是我的，我要不喜欢我宁可不用，我也不能随便转送给别人去，这个也是非常重要的。当然你要把它当破烂给卖了就麻烦了，金教授好心好意地把自己写的一本书——自认为最好的一本书送给你了，而且签了名了，过两天却在垃圾收购站见了，非得气死是不是？所以这是善后的事。今天我们讲的礼品重点是讲如何送给别人礼品，同时也讲了如何接受别人的礼品。

问题一：韩剧中用食指相对是什么意思 来自星星的你第十八集中,都敏俊和千允才触碰食指 借鉴自电影【ET】 【电影《ET》里外星人和地球人之间的感应，表示友好的意思.】 问题二：知道人的食指代表着什么吗? 朋友一边抽着烟一边神秘的竖起他的食指给我看。“看，每个人的食指都代表着人的贪婪，因为吃的欲望是人类最基本和最原始的欲望。知道为什么叫食指么？因为古人说一旦看见好吃的东西食指就会跳动，不是有句成语叫‘食指大动"么？我现在就告诉你一个关于食指的故事。”说着，他把香烟熄灭，开始叙述这个故事。 “我到西南一个小镇的时候寄宿在一户人家里，那里有一位年岁很大的老人，老人精神很好，我没事就和他谈天。也就从他口中知道了这样一个故事。在民国的时期，这里的女孩要嫁一个好人家的话首先要有一个好身材，尤其是腰。据说一些人家都有明确的规范尺度，精确到毫米呢。（我笑道：“这也太夸张了”）。越是瘦的女孩他们越觉得漂亮，看来恰恰与唐朝的胖为美相反呢。可能当地的人对猪非常的反感，也就蕃衍的认为只要是肥胖的都是丑恶不堪的。于是那里的女孩都拼命的节食，为了能有一个一步三摇，风吹柳絮飘的轻柔身段。 其中有一个叫秀的女孩，自从她明白自己一辈子的幸福要和自己的腰围成反比就不在吃肉了，而且包括面食。但似乎命运很喜欢和人开玩笑。即便秀从早到晚不停的运动，只吃一点水果，她也会长胖。或许按现在的话来说是基因的问题，或许根本就是一种病。但当时的人可不这么认为。那些瘦瘦的女孩子都在后面嘲笑着秀，说她是猪精投胎。家里人也不住的唉声叹气。因为秀的身材已经越来越胖，别说嫁个好人家，恐怕就是当地最穷的老四家也不要她了。 说到老四，其实与秀家里到能寻到几丝亲戚关系，但这种亲戚就象头上的头发，多的数不过来，每天不得掉上几把。不过老四的儿子月秀到是青梅竹马，两人幼年时经常一起玩耍。不过自从秀立志嫁入富人家后就断绝和老四儿子的关系了。不过老四的儿子却一直把秀放在心里。现在这种时候秀的父母也顾不了了，他们最大的愿望是赶紧把秀嫁出去，省得留在家里丢人显眼。毕竟，他们认为女儿这种货物家里还是有很多的。 老四的儿子叫民，其实论相貌道也英俊，只是家贫，穿着很破旧，但十分干净，无论是人还是衣服。秀的父亲把这事向老四一提，老四父子想都没想就答应了。结果在一天之内就完成了提亲，下聘，回书，过门酒席之类的烦琐程序，在当时也算一项记录了。 秀虽然百般怨气，但也没办法，谁叫自己命不好。再不嫁，过几年恐怕连民都看不上自己了，何况丈夫对自己千依百顺，疼爱有加，日子到也将就的过了。 事情往往这么凑巧，或许是风水的缘故，或许是心情的缘故。秀嫁到老四家后反而日渐消瘦，最后到成了当地有名的瘦美人。可惜她早已为人妇。不过依旧很多人打她的主意。那里的人可不在乎什么头婚，二婚。因为媳妇对那些人来说不过是生育的工具和对家里风水的改良作用罢了。 秀自己也不安分起来了。而且她坚持不要孩子。这点令民十分的苦恼。他知道没有孩子自己是留不住秀的。其实有孩子有能留住？秀家里活也不干了，见天和一些朋友聊天逛街，或者去大户人家做客。哪里像一个穷苦人家的媳妇。 看来都是瘦若的祸，民知道，只有秀再次胖起来，她才会安心呆在这个家。 没过多久，秀果然再次发胖，一切仿佛回到从前。她再次沦为一个农妇。她怨恨命运的玩弄。只有民暗暗发笑。表面上却和她一边抱怨一边安慰她。 日子如同织衣的梭子，在重复的穿梭。一晃十几年过去。秀也生育了几个小孩。她也不在做梦了。安心和民过着日子。一直到他们的女儿月儿的长大。 月儿生得非常漂亮，吸取了父母的优点。不过似乎她也一直都处于不胖不瘦的状况。甚至偶尔还会丰满一些。其实按照现在的标准一点都不胖。不过秀不愿意女儿重蹈自己的覆辙。她很早就开始控制月儿的饮食。不过功效不是很大。眼看着月儿快十六了。但腰却比起他同龄的女孩要......>> 问题三：伸一个食指代表什么意思 伸一个食指倒是不知道是什么意思，伸一个中指是fxxk you的意思 问题四：食指对食指是什么意思 委屈。。。。。。是女的吧 问题五：食指对食指什么意思 委屈。。。。。。是女的吧 问题六：竖起食指是什么意思 放在嘴边的话就是 嘘。 冲着对手摇晃的话就是蔑视对手的意思。 还有就是某人很叼的样子。 还有表示内心的激动心情。 问题七：韩国两个人的食指对在一起是什么意思？？ 因为美国有部很经典的关于外星人的电影ET，很经典的一幕就是外星人和地球人对手指会有感应，表示一种友好 问题八：戒指戴右手食指上什么意思？？ 40分 给你参考下。。。这是中国的说法。国外的右手一般没什么意义。！ 【食 指】： 左手――未婚（已有恋人，打算结婚）；右手――单身（还未恋爱） 【中 指】： 左手――订婚（名花有主，已经订婚）； 右手――恋爱（心有所属） 【无名指】：左手――新婚（结束恋爱） ；右手――热恋（未考虑结婚与否） 【小手指】：左手――不婚（不恋爱）； 右手――单身主义者（可恋爱） 问题九：戒指带在左手食指什么意思 戴戒指是有讲究的。按西方的传统习惯来说，左手显示的是上帝赐给你的运气，因此，戒指通常戴在左手上。 国际上比较流行的戴法是：食指―――想结婚，表示未婚；中指―――已经在恋爱中；无名指―――表示已经订婚或结婚；小指―――表示独身。 至于右手，在传统上也有一个手指戴戒指时是有意义的，那就是无名指。据说戴在这里，表示具有修女的心性。 在古代，戒指在最初并不是作为装饰品用的，而是宫廷中的嫔妃们每月避忌君王“御幸”时的一种特殊标志， 故激为“戒指”。在今天，戒指已不仅是美化生活的装饰品，还成为了爱情的信物。国际上有一种约定成俗的戴法： 戒指决不戴在大拇指上，双手其他的各个手指都可以佩戴。 戒指戴在食指上，表示本人已有情人，想结婚而尚未结婚。 戒指戴在中指上，表示本人正在寻求对象或正处于热恋之中。 戒指戴在无名指上，表示本人已经订婚或已经结婚。 戒指戴在小指上，表示本人决心过独身生活，也就是表示本人终身不嫁或终身不娶。 不过在不同的地方，戴戒指的学问也不尽相同。比如意大利、法国等许多欧洲人都把结婚戒指戴在左手中指上，因为他们认为，人的十指中，唯有这个中指的血是同向心脏的，专司感情，称为心指。结婚戒指只有戴在这个手指方能“心心相印”。英国人的结婚戒指戴在左手的无名指上，而波兰人的“心指”则是戴在左手的小指上。 上述虽是约定成俗的规则，并不是法律条文，不必严格遵守，但是如不了解这种戴戒指的常识，任意乱戴一气，可能会闹出笑话。 还有一种戒指，当你戴它的时候，无论你戴在哪里都不具备任何意义，这种戒指就是一般的花戒。这种戒指是起一种装饰的作用，可以戴在任何你想戴的手指上。 戒指戴在拇指上是十分奇怪的，因此不推荐。戒指戴在食指上，感觉是比较有个人主张。最正式的戴法莫过于戴在中指上，如果不想有太正式的感觉，可以在左或右指再加一个简单的指环。无名指上的戒指通常是结婚戒指，无名指长得比较纤细，因此不管什么戒指，戴起来都是标准的秀气。最新鲜的戴法，莫过于把戒指戴在小指头上了。一枚小小的、简单的尾戒，让女性的手莫名其妙地可爱起来，一般代表“我现在只想单身，请不要浪费时间追求我”的意思。 戴设计性比较强的戒指时，如果想更有个人风格，可以考虑搭配另一个材质相同、线条较简单的指环在另一指上。如果戒指的材质属性可以和手表搭配，那是最好不过的了。例如你戴的是枚可爱的花戒指，就可以配一只皮质金框的表。如果你并没有太多可以变换的表或戒指时，不妨考虑把戴戒指的手和戴手表的手错开，不要让不协调的两件配饰在同一只手上出现。 在同一只手上戴两枚戒指时，色泽要一致，而且一枚戒指复杂时，另一枚一定要简单。此外，最好选择相邻的两只手指，如中指和食指、中指和无名指或无名指和小指，千万不要中间隔着一座“山”

梦境的产生其实是和生命活动有着一定的关联的，是一种心理和生理共同影响的多重作用。人类在睡眠的状态之下，身体仍然是保持着一个最基础的生命活动，我们的大脑也不例外，虽然整体上处于一个休眠机制，但是仍然有一部分脑细胞处于活跃的状态，正是这部分细胞的活跃才制造了睡梦当中的梦境。一般情况下，睡觉做梦本身是正常不过的事情，但在一部分因素下所引发的睡觉多梦表现就不得不重视。睡觉多梦原因可以分为两点，分别是大脑皮层神经兴奋、身体因素等。做梦是每个人就每天都会做的事，在梦里什么都有可能会发生，而由于梦的不可见性、多变性，也给梦都存在带来了一层神秘的滤镜。所以大家都对梦有一个非常好奇的心理，特别是出现一些比较困扰的梦境时，大家还会想着去解梦。现代心理学解释梦见长脓包如果梦到自己脸上有一粒脓疱特别显眼，这表示你担心如何才能赢得他人的欢迎。脓胞代表性格上的弱点，表示在不久的将来必须对此深入分析。脓疱是身体无法排除毒素的象征，所以梦见脓疱即暗示着你无法排除异体或不利的因素。面对这一事实，你也许还没有完全意识到。脓疱象征着阻止重大进步的障碍。梦见长脓包，预示着你近期会交好运，身体也会很健康，是吉兆。梦见头上长脓包，预示着不祥之兆，近期你的朋友或家人可能不久要离开人世，建议你要做好心理准备。原版周公解梦见长脓包梦见足下脓出，大吉，富贵。《敦煌本梦书》梦剥疮盖，吉，主得钱财。若梦疮盖失落，是克剥钱粮之象，又为灾悔消除之兆。《梦林玄解》梦见隐处生疮，富贵。《敦煌本梦书》梦满背生疮痛难忍，凶，主疾病而死。《梦林玄解》头发疮，主命短死。《原版周公解梦》身长脓搭破，有吉。《原版周公解梦》梦见长脓包的案例解析网友梦境：梦见自己的嘴里有一个小脓包然后吸出了好多脓水还有血。解梦解析：梦里的嘴，与性爱、谎言与真诚等内容有关。梦见嘴，可能表示压抑的欲望，对异性的冲动；还可能表示内心有难以表达的感情，渴望自我表达。梦见嘴里长瘤或起泡，预示家庭中可能会有分歧，让你心中苦恼。整个梦境中应该是预示有一定的家庭矛盾要发生。科普：人为什么会做梦？梦境的产生其实是和生命活动有着一定的关联的，是一种心理和生理共同影响的多重作用。人类在睡眠的状态之下，身体仍然是保持着一个最基础的生命活动，我们的大脑也不例外，虽然整体上处于一个休眠机制，但是仍然有一部分脑细胞处于活跃的状态，正是这部分细胞的活跃才制造了睡梦当中的梦境。许多人在日常生活当中或许都会发现了，自己白天留下过强烈的画面、声音或者是事物等内容，很容易出现在梦境里，这是由于这些事物作为记忆储存在大脑之后，让人难以忘怀。因为每一个人的工作，思想，情感，生活以及爱好等都存在着或多或少的差异，对于事物的观点和看法与各不相同，所以每一个人的梦境也都不太一样。不只是人，一些动物也会做梦。在很多人的心里，大家都认为做梦是一种暗示，或许是在提醒着我们什么并且认为只有人类才会做梦。做梦主要是由于人们在睡眠的过程当中有一些大脑皮层还是比较兴奋的状态，此时就会出现相关的梦境。所以很多哺乳动物也都会做梦，比如松鼠，小猫，小狗，大象等动物都会做梦，而鸟类也会做一些短暂的梦。

京东白条新人指的是从未申请过京东白条的用户，在首次申请京东白条的情况下被称为京东白条新人。京东白条刚激活的新用户可领取新人礼包，白条新人礼包每月都会变更。【拓展资料】“京东白条”是业内首款互联网信用支付产品，让用户可以享受到“先消费、后付款，实时审批、随心分期”的消费体验迅速成为行业典范，奠定了京东金融在消费金融行业领先品牌的地位。在定位上，“京东白条”这是一款通过大数据进行信用评估，为信用等级高、有消费需求的用户提供的信用支付服务。用户在京东商城享受先用后付和分期购物服务,最长可达 24 期,账单还可分期和最低还款，执行利率低于银行信用卡。京东金融消费金融开通用户量过亿。此后，“白条”还打通了京东体系内的O2O(京东到家)、全球购、产品众筹，后来又逐步覆盖了租房、旅游、装修、教育、婚庆等领域，从赊购服务延伸到提供信用消费贷款，覆盖更多消费场景，为更多消费者提供信用消费服务。京东白条的服务场景逐步延伸，合作线上线下近千万商户，涵盖生活娱乐、商旅出行、教育培训、通讯及租赁行业。与银行合作联名电子账户“白条闪付”，通过NFC技术将白条支付拓展至线下，并且通过绑定微信支付，进一步拓宽白条支付使用场景。2019年3月，根据裁判文书网统计，已有超过200人，因为利用“京东白条”诈骗等被定罪判刑。据判决书披露的107名被告人年龄，平均为28岁。长沙市两家法院宣判的京东白条诈骗案中，大学生被告人占到了近一半。被告人被判处的最高刑期为19年，平均刑期为2.35年。此外，判决书提到的大学生受骗人数超过362人，成为受害人中较显眼的群体。

京东白条不分期是什么意思?打白条不分期是指用户在使用京东白条付款时，没有选择分期服务。【拓展资料】“京东白条”是业内首款互联网信用支付产品，让用户可以享受到“先消费、后付款，实时审批、随心分期”的消费体验，迅速成为行业典范，奠定了京东金融在消费金融行业领先品牌的地位。在定位上，“京东白条”这是一款通过大数据进行信用评估，为信用等级高、有消费需求的用户提供的信用支付服务。用户在京东商城享受先用后付和分期购物服务，最长可达 24 期，账单还可分期和最低还款，执行利率低于银行信用卡。京东金融消费金融开通用户量过亿。此后，“白条”还打通了京东体系内的O2O(京东到家)、全球购、产品众筹，后来又逐步覆盖了租房、旅游、装修、教育、婚庆等领域，从赊购服务延伸到提供信用消费贷款，覆盖更多消费场景，为更多消费者提供信用消费服务。京东白条的服务场景逐步延伸，合作线上线下近千万商户，涵盖生活娱乐、商旅出行、教育培训、通讯及租赁行业。与银行合作联名电子账户“白条闪付”，通过NFC技术将白条支付拓展至线下，并且通过绑定微信支付，进一步拓宽白条支付使用场景。2019年3月，根据裁判文书网统计，已有超过200人，因为利用“京东白条”诈骗等被定罪判刑。据判决书披露的107名被告人年龄，平均为28岁。长沙市两家法院宣判的京东白条诈骗案中，大学生被告人占到了近一半。被告人被判处的最高刑期为19年，平均刑期为2.35年。此外，判决书提到的大学生受骗人数超过362人，成为受害人中较显眼的群体。还款形式如果不分期，京东白条可以30天后延期付款，不会产生费率。分期服务可选择分3期、6期、12期、24期。费率标准是0.5%-1.2%，违约金费率为0.05%/日起。可通过手机京东金融PC端和客户端、京东钱包客户端，baitiao官网进行还款。打白条不分期什么意思打白条不分期是指用户在使用京东白条付款时，没有选择分期服务。打白条不分期意味着用户可以享受京东白条提供的最长30天的还款免息期，只要在还款日一次性还清全部欠款，就可以不用支付任何手续费与利息。京东不分期打白条是什么意思京东不分期打白条是指用户在京东商城购物时使用京东白条支付，但是在使用白条付款的时候并没有选择分期付款，对于这种情况，白条用户可以享受30天的还款免息期，只要在30天内将消费金额全部还清，那么就可以享受免息期服务。【拓展资料】除了为用户提供先买后付、随心分期的支付便利外，白条推出官方创意产品店—时光杂货店，秉持严苛的审美标准和品质标准为用户创意和甄选各种有颜又有趣的生活小物，与年轻人一起共同建立健康有品质的生活态度。京东白条在为用户带来便利的同时，也非常注重用户被京东白条被盗刷的安全问题。在账户登录、激活、交易、信息修改等全流程环节，京东数科的天策决策引擎系统、天盾账户安全与反欺诈系统、天网交易风险监控系统对每次账户行为进行后台安全扫描，实时计算，识别恶意行为及高风险订单，并和商城配送体系打通，对高风险订单实现配送最后一公里拦截，京东白条防盗刷在业内是独一无二的优势。 在服务热线中设立关于盗刷问题反馈的绿色通道，建立专门的处理流程，京东金融客服会优先核实处理。对于认定被盗刷的用户，免除还款责任，并对相关账务进行特殊处理，不会影响用户征信。 京东金融也不会任由黑产分子逍遥法外，侵害消费者利益。对于被发现的大规模、有积聚性的侵害消费者资金安全的现象，京东金融与警方建立了绿色沟通渠道，第一时间反馈信息，并使用科技手段积极配合警方破案。 截至2018年底，京东金融配合各地警方破获电信网络诈骗、非法侵入计算机系统、贷款诈骗、侵犯公民个人信息等各类案件80余起，抓捕犯罪嫌疑人500余人，避免财产损失数十亿元，有力打击和震慑了黑产等犯罪团伙，探索出一条以安全技术能力支持公安刑事侦查的新思路。京东打白条不分期是什么意思京东打白条不分期指用户在京东商城购物时使用京东白条付款，在付款时没有选择分期，这时消费者可以享受京东白条提供的30天免息期，在到期后需要用户一次性还清，让用户可以体验先消费，后还款的权益。在使用京东白条时也可以使用分期还款，可以选择的分期数有3期、6期、12期、24期，选择分期时每月的分期利息是0.5%，比如用户分6期归还，这时产生的总利息为消费总额的3%，这种计算方法需要大家注意。使用京东白条可以在1号店、京东网站自营（京东大药房暂不支持）及部分第三方商户的实物类商品、部分虚拟类商品、预售商品尾款、全球购、京东众筹等使用。此外，还支持部分外部商户。具体以实际支付时的可选情况为准。用户使用京东白条后一定要按照规定还款，否则逾期后会对用户的征信产生影响，同时逾期后还会产生罚息，时间越长罚息越多；如果后续不能按时还款，在使用时最好选择分期还，这样可以减少逾期还款的可能。

ps种子包装怎么设计？1. 图案的设计首要目的是突出产品，使包装显眼、醒目易记。然而，随着社会经济的发展人们思想观念的转变，图案也在发生变化。从原来的写实图形，到如今的卡通图案，无论是图案造型还是色彩搭配都体现了一定的人文思想和风格。2. 色彩在包装中的应用颜色和文字一样，也是影响消费者情绪的因素之一。在产品的包装中，图案的设计是一个非常重要的环节。设计师通常在包装中添加独特的图案，以增加产品的醒目程度，同时为消费者提供有针对性的信息，对产品在消费者心中产生积极的印象。

儒家独尊地位确立之后，整个封建王朝时代它都不曾动摇过，而在近现代社会转型和当代社会动荡时期，它却遭到了不公正的诋毁，之所以这样，与其学说思想当然脱不了干系，其中还包括时代因素的影响。身为儒家生力军的孟子，其学说曾倍受推崇，围绕其提出的“仁”之学说，学界的探讨相当之多，这些论说精辟也不失公平、客观，但亦有以偏概全和溢美之嫌，时代的发展给我们反思孟子学说和这些观点提供了新的视角。 一、“仁”之始末和概念辨析 最先阐释“仁”的并非孟子，儒家开派始祖孔子对“仁”就有不少宏论。“仁”在孔子时代仅构成一孤立概念，“如有王者，必世而后仁”，“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何”〔1〕，诸如此类，皆以一“仁”字抒发其思想，很少另用它字与之匹配，这点从下面的引文也能看出。 孔子之“仁”内容极其宽泛，多为个人品德（品性）修养问题。《论语》开篇《学而》即有“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为仁之本与”，似乎“仁”之根本在于“孝悌”，此说即便有不当之处，但孔子对“仁”的论述不少是由此而阐发开的。同章又言“巧言令色，鲜矣仁”〔2〕，“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁”，从以上言论可以看出，“仁”在孔子的眼中是一个如何做人——修身（齐家、治国、平天下的前提条件）的问题，与《大学》一再言及的“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平，自天子以至于庶人，一是皆以修身为本”有相契合之处〔3〕。 孔子这一思想尤其凸显在回答“仁”为何物问题上，其弟子就“仁”曾多次提问，但孔子的答案从不相同。颜渊问仁，子曰：“克已复礼为仁，一日克已复礼，天下归仁焉，为仁由已，而由人乎哉？”颜渊随而问具体做法，孔子说“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，这是孔子对“仁”的一种解释，就颜回本人而言，“仁”就在于“依礼行事”，步骤如何孔子说得一清二楚，所以颜回马上回答说“回虽不敏，请事斯语矣”〔4〕。显而易见，这里的“仁”是个人品性问题，而不是一个社会问题，它强调的是个人行为准则，即修身问题〔5〕。樊迟曾三次问“仁”，孔子在《颜渊》中曰“爱人”；《雍也》中云“仁者先难而后获，可谓仁矣”；《子路》中说“居处恭，执事敬，与人忠，虽之夷狄，不可弃也”。可见“仁”之意义因时而异，虽然三次回答各不相一，但其主旨却还是告诉樊迟做人的道理，即如何达“仁”。孔子曾云“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，又曰“刚、毅，木、讷，近仁”，又说“能行五者于天下，为仁矣”，即“恭，宽，信，敏，惠”〔6〕，这里仁与道、德、艺、恭、宽、信、敏、惠是同等的，而这些在孔子的言论中都是个人修身目标。 谁能做到“仁”的要求，便可称为“仁者”，所以孔子对“仁”的解释还有“仁人”的意思，“微子去之，箕子为之奴，比干谏而死”，孔子曰“殷有三仁焉”；“知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静，知者乐，仁者寿”〔7〕，这一点似乎用不着多举例。“仁”的难易如何？对孔子而言，“仁”似乎轻而易举，“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”〔8〕。实际情况如何呢？《公冶长》中记有孟伯武问孔子子路、求、赤是否做到了仁？孔子回答“不知道”，随即解释说“由（子路）也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也；求也，知室之邑、百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也；赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也”，可见并非易事。 孟子对“仁”的论述远没有孔子繁杂，单独使用“仁”的情况很少，更多的是用“仁义”、“仁政”、“仁术”之语，“仁”成了一个修饰名词，其主体意思也似乎发生了转移。经过孟子的发挥后，“仁”的含义有了明确指向，可以更具体地理解它，也能加以总结和概括了，这就是学者为什么对“孟子仁学”谈得更多的原因，也是将其“仁”多局限于“仁政”的缘故。 其实孟子之“仁”，仅“仁政学说”是不能加以概括的，它有狭义和广义之分。狭义上的“仁”即学者们所言的“仁政学说”，广义上的“仁”还有“仁人”、“个人修身”其它意思，这也是孟子对孔子学说继承的地方。就后者而言，在孟子的论述中占有一定比重，“焉有仁人在位，罔民而可为也”〔9〕；这是孟子对“仁人”的厚望，“惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷”〔10〕，这是孟子对“仁人”的崇仰，对孔孟而言，仁者是无敌的。“仁，人心也”，“君子所性，仁、义、礼、智根于心”〔11〕，这又强调了个人的修养问题，“仁义”即是孟子一再言及的个人行为准则。“仁之实，事亲是也”，“尧、舜之道，孝悌而已矣”，而尧、舜“不以仁政，不能平治天下”〔12〕，显然这是对孔子所言“孝悌也者，其为仁之本”的认可与赞成。孟子对孔子的承袭之处尚多，此不多赘。 如果孟子仅继承而闭门造车，其影响是不会有这么大的，他没有将“仁”僵化，而将它用之于政治，即而产生了狭义上的“仁政学说”，这是学者们一再发表论说的地方〔13〕，也是我要重点讨论的问题。 二、“仁政”学说的反思 “仁政学说”是孟子政治思想的主体，不仅有完整的体系，而且在当时还有实践的可能。有学者认为其“仁政”的哲学理论基础是“性善论”，“仁政”是合乎人性的，和人与生俱来的善性是分不开的〔14〕。这一结论能否成立，不置可否，但有质疑之处，荀子虽持“性恶论”，但他对“仁政”并不完全持反对意见，况且人性数千年而不变，但政治却无时无刻不在变。人性如何与政治理念能否拉上关系且待论证，如果仁政是“性善”的结果，那么它肯定是空中楼阁，仅被当作一种理想而已。 孟子“仁政学说”体系完整不是表现在它的哲学理论基础，孟子至少谈到过它的经济和政治（现实）基础。前者即井田制，《滕文公上》对此有详细记载，滕文公使毕战问孟子关于“井田”之事，孟子云“子之君将行仁政，夫仁政，必处经界始，经界既正，分田制禄，可坐而定也，请野九一而助，国中什一使自赋，卿以下必有圭田，圭田五十亩，余夫二十五亩，方里而井，井九百亩，其中为公田，八家皆私百亩”，此其大略。具体细节还有“五亩之宅，树墙下以桑，匹妇蚕之，则老者足以衣帛矣，五母鸡，二母彘，无失其时，老者足以无失肉矣，百亩之田，匹夫耕之，八口之家足以无饥矣”，如此“则仁人以为已归矣”〔15〕，百姓依之如水之就下。“不违农时”乃“王道之始”，“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣，鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣，百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣”，这样“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有矣”〔16〕。井田制的实行，可以得民众，可以招仁人，从而可以实现王政（仁政）。 孟子仁政的政治基础也可说现实基础即民本思想，这一点是学者们谈论的比较多的，此仅稍作补充。孔子体会更多的是“礼乐制度”的崩坏，恢复“周礼”是他解决政治和现实问题的关键与终极目的，历史证明他的努力只是一场闹剧。生产力进步带来的经济和政治制度的变化，在战国时更加剧烈，如何在战争中取胜，在争霸中保国，这才是当时统治者关心的问题，也是诸子立说和亟待解决的问题，“天下恶乎定？定于一”〔17〕，这是诸子百家的共同心愿。孟子憧憬西周的王政，但不能仍停留在孔子的方法上，必须对孔子所言的“郁郁乎文哉，吾从周”的方法与途径加以改进。孔子有“苛政”之说，也要求当权者“使民以时”，也说过“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”〔18〕。孟子的“仁政学说”是对孔子“礼乐”追求的扩充，是对孔子“苛政”、“德政”的发展。 孟子“仁政思想”内涵可谓无所不包，有学者曾分三个方面作过总结，经济方面有制民之产、薄其税敛、不违农时发展农业生产、坚持社会分工重视商业，其目的在于富民，有王天下的物质基础；政治方面要求以身行道、宽猛相济、与民同乐、选贤举能，这是仁政的直接成果；教育方面主张礼治德教〔19〕。这一总结基本上将孟子的“仁政思想”概括齐全，此外，孟子强调战争中对被攻占国也要实行“仁政”。孟子“仁政思想”内容虽然很多，涉及面也非常之广，这并不表示其学说高深莫测，相反，孟子认为任何执政者只要愿意，都能实行他所说的“仁政”。梁惠王初见孟子即言何以利其国，孟子对之以“仁义”，后进之以“王道”，即“仁政（王政）”，行此“而不王者未之有也”〔20〕。《滕文公下》载万章担心宋以小国行王政，而“齐、楚恶而伐之”，孟子则对曰：“苟行王政，四海之内皆举首而望之，欲以为君，齐、楚虽大，何畏焉？” 虽然孔子和孟子不遗余力宣传游说，但“德政”与“仁政”在当时的影响极其有限，却给我们留下了许多反思的余地。孔子强调的“礼乐”是时尚有法律职能，而不仅仅是讲求个人的道德修养，“德政”更是要求“礼、刑、德”的综合运用，其规范性也具有明确的指向——西周的太平盛世和周公制礼作乐的社会职能。后来由于封建统治者的需要，“礼乐”的概念和指向逐渐被缩小，其社会功能也逐渐被僵化，如司马迁在《论六家要旨》中论儒家的特点就是如此，重点仅强调儒家的等级制度而不及其余。所以孔子的“礼乐”逐渐失去了即有的法律功能，演为要求人们强制遵守的礼教，开始禁锢人们的思想，尤其是对女子的歧视与束缚，更是对“礼乐”最大的曲解，“礼乐”不再指向社会，而针对个人，一定范围的个人。 孟子的“仁政学说”是由孔子的“德政”提升而来的，在孟子看来实施“仁政”在战争动荡时期能达到“王天下”的目的，当然这一“学说”也没有最终实现。然则何以儒学“仁政思想”又经久不衰？“仁政学说”的道德含义，正是孔孟之学经千年而不灭的原因之一。在一统太平时期实行“仁政”能出现治世，治世在百姓的眼里，即是好皇帝施行仁政的结果，而乱世则是暴君带来的恶果，皇帝的好坏即谁勤于政事，替天下苍生着想，布惠天下，行仁政。在中国整个历史长河中，人治始终占据了重要的地位，而人治的好坏直接表现便是道德的评判标准，孟子的仁学便只是对执政者如何要求，其具体施政内容也多为一些大而化之的东西，没有具体的规范与教条，仁义礼智，虽强调个人的修身，却正好是对个品德的修养，而不是对法律、法治的把握，道德与政治的合二为一，便产生了人治方面的弊端，对官员的执政公平与公正，依法与道德的差别则偏向道德的要求，《云梦秦简》《语书》中曾一再强调“依法”，说明在我国专制早期，曾有一个好的开头，但却没有被继承与发扬，毕竟道德对人性来说，更显眼也更容易让人理解。而这正是孟子仁政学说的后果，虽然不全是孟子的功劳，但其始作蛹却不容回避，法制排除道德上的干扰，而儒学又千方百计把道德作为其一个重要内容，人治很容易以道德为治国的依据，《春秋》决狱本身就是对法律的破坏，对时代的一种静止理解，所以汲黯对汉武帝有“陛下内多欲而外施仁义”的言论，道德的评判有很大的不确定性与掩饰性，法律讲求唯一性和公平性，道德却参与了人的感情与同情，这也是孟子人性善论的基点。 “仁”与政结合便是“仁政”，主体偏向于政治范畴；与礼、义、智结合则是个人修养问题，更多的属于道德范畴，而道德是个人自愿的行为而不具备强制性。德治与仁政，在孔子和孟子看来都是以个人修养为前提的，如果能落在实处，而不流于形式，当然有它的作用。今天治国又何尝不是如此，我们党有一系列的原则、纲领、宗旨，如果这些都能真正贯彻，当然利国利民，而一旦出于形式，便一无足观。

说明她很珍惜啊，喜欢当然会用

这是一种敷衍，男人对这个女人没有多大兴趣，这个女人对他的奉承，他也根本没有放在心上。

炭包的竹炭是由五年以上毛竹烧制而成。竹炭包质地坚硬、通气性好、具有良好的吸附甲醛、二氧化硫等有害物质的性能，并能释放天然矿物质，促使植物生长，净化空气。强烈的吸水性可缓解空气中的潮湿因子，除臭防霉。给爱车这样一个装饰不用放置显眼地方，即可还车子一个健康的内脏，同时还有促进睡眠、解除动脉硬化等状况，对车主本人也百利而无一害的。

56055956是什么意思？

“显眼包”是一种网络用语，通常指的是一种非常醒目、引人注目的包包或手提袋，现在常形容一个人搞笑 搞怪的外表十分显眼，引得众人关注。

显眼包意思就是丢人现眼的家伙。显眼包一词来自地方方言，也可以写成“现眼包”，用来形容一个人或者物件爱出风头，非常张扬，同时又丢人现眼，在互联网社交语境下属于褒义词。显眼包梗的出处：该梗出自快手网红主播-迷人的郭老师，在郭老师直播的时候，经常会做一些比较令人匪夷所思的事情，并且经常会问粉丝她这样做有没有让大伙觉得是显眼包，如果有，请扣1，于是就有满屏的数字1。后来显眼包就被大家用来说一个人丢人现眼。除了丢人现眼，显眼包还有很多其他的意思。它可以指代那些引人注目、特别显眼的人或物，也可以用来形容某种景象或事件，以及用来表达某种情感或态度。显眼包是一个很灵活的网络用语，可以根据不同的语境和场合灵活运用。具体解说：显眼包在东北话中一般称为“咋眼包”，其中“咋”是东北话中的方言，意为“显眼、引人注目”的意思，而“眼包”则是“眼袋”的意思，因此“咋眼包”就是指“显眼的眼袋”。显眼是一个汉语词语，出自陈残云《山谷风烟》第三九章：“以上两个名单，都用大红纸写好，在各个村子的显眼地方，张贴出来，引得人们十分注目。”1、你的这些妇孺皆知的问题就不要拿出来丢人现眼了。2、像这种下里巴人的作品就不要拿上来丢人现眼了。3、他这种雕虫小技，也敢拿出来丢人现眼，真笑死人了！4、那个女人的存在本身就是丢人现眼的事；让她搬到另一个岛上去，根本无济于事。5、儿子胡作非为，让爹妈也丢人现眼了。6、一进商场，只见各种灯笼对联浮现眼前，商品也都在进行打折促销，琳琅满目的商品令人应接不暇。7、穿了这一身睡衣招摇过市，岂非丢人现眼？8、学了那么久的武功，终于盼到丢人现眼的机会了！

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显眼包变受气包长大后被妹妹压制的胖达

这个显眼包我当定了社牛德亚和社恐哈尔斯怎么回事啊，都是王源代言的德亚怎么被孤立啦难道是哈尔斯社恐

显眼包今天没有挨揍了

压箱底中国古代有一种性教育工具是“压箱底”。它是一种瓷器，有的比拳头还小一些，外形多作水果状，有盖，内藏一对呈交合状的男女。平时，人们把它放在箱底以辟邪，等到女儿出嫁前，母亲把“压箱底”取出来，揭开盖以示女，让她体会“夫妻之道”。 上述为比较狭义的压箱底，实际上，压箱底除了情趣瓷器，还包含众多与情趣相关的物件。“压箱底”最早的含义是与女孩出嫁时，母亲赠予的特殊陪嫁品有关，就是绘于不同材质上的春宫图画，以便在洞房花烛夜作自己的性启蒙“教材”。现代人所说的“压箱底”，一般是指看家的宝贝，或者压在箱底的值得珍惜或珍藏的有一定意义的物件，又比喻把看家的本领都用上了。同时，压箱底也可引申为自然人对自己拥有物品的兴趣减失而欲弃之不用的事物。扩展知识赣南客家压箱底又指赣南客家的一种民俗物件，该物是一种制作奇特的竹制品，具有阴阳两极的竹筒式器物，表面刻六圈阴纹，两端钻有四孔，供穿绳悬挂用。这器物是赣南客家人祖居地传下来的风俗习惯，供女儿出嫁时，在迎亲轿启程前，由母亲放到女儿的陪嫁品箱子底下，或放进花轿里，并神秘地告知女儿，到婆家以后把它悬挂于床上或放在显眼的地方，能起避邪作用，据说还是一种崇拜物。由于置放在箱子底下，顾名思义称之为压箱底。为何说它是崇拜物和避邪物呢？按远古人类的崇拜意识和史书记载：在原始社会时期，当母系社会解体后，父权制社会的兴起，对女性的崇拜转化为对男性的崇拜，古代把男性代表为天，女性代表为地。即天降云雨于地，地上才能万物滋生。赣南客家人都是在古代，为避战乱和求生存从中原地区南迁进入赣南山区定居，他们身上仍然保存着中原地区的风俗习惯。在这远离战火和生活相对安定的环境，开始了他们的创业劳作，同时承担繁衍子孙后代的义务。在婚俗习惯上，除了相亲、定婚、报期、恭贺、接嫁礼、请暖轿酒、于归、婚礼等环节外，其中还存在着一种沿袭古中原地区古朴的风俗，那就是当女儿出嫁时，必备一件具有崇拜和避邪的物品作为压箱底。由于赣南客家人居住在群山峻岭之中，受各种条件的限制，聪明智慧的客家人因地制宜，利用现有的毛竹制成形状逼真的阴阳两极的箱悬挂于床上或置放于箱底作为崇拜物和避邪物专用，但在赣南客家人的群体中，更重要的是作为传授性知识的指导工具，使男女婚后生男育女，繁衍客家人的后代。参考资料：百度百科 压箱底

问题一：小说主线和复线是怎么回事？ 《谁能让我害羞》的情节结构十分特别，我们称之为单复线的相互交错。这可以分为两个层面来谈。第一个层面，在总体结构上单线是少年的四次送水，这是贯穿全文的主线；复线是少年与女人各自的行为活动以及他（她）们围绕送水这一行为所产生的心理变化，在文本中呈现为两条各自独立、一直平行、永不交错的线条。在送水之外，少年与女人各自独立地生活于两个截然不同的世界，送水只是一个连接点，让少年和女人瞬间表演的平台而已。熟读文本，我们知道在送水的这几分钟内，虽然少年和女人同处一室，相隔咫尺，但却各行其是，你说你的、我做我的，谁也无法进入谁的世界。送水而外，作者大量的描写他们各自的心理及行为活动，为下一次送水的再一次会面做准备。文本总体上就是在这样一个分――和――分――和――分的循环中展开的，这种转换也就是单线――复线――单线――复线――单线的交合。在送水之外，女人和少年各自生活的时候是一种复线；其余则是一种单线。文本以分开始以分终止预示着这两人所属世界的不可融性。 除此以外，在少年与女人各自行动的过程中也存在单复线的相互交错。由于这是一篇心理分析色彩很浓的小说，我们所指称的人物行为也包含了大量的心理行为。在人物的心理活动中，我们注意到疑问句的使用，不管是少年还是女人，当他（她）们在心里发问的时候，都是相连的几个疑问。按照这几个疑问之间的相互关系可以划分为同种性质的疑问和不同性质的疑问。如女人问自己：“他以为他是谁？还让她呼他，难道谁都配被她呼吗？”这就是同种性质的疑问，是一种重复性的强调，以一种不容置疑的口吻表明她对少年的轻蔑。这类疑问在文本中所占数量极少，也不构成单复线的对应关系，所以不在本文的考察范围之内。不同性质疑问的例子如女人问自己：“一来可以顺便浏览这套面积不大，亮亮堂堂的新居，哪儿还缺点什么？哪儿还不太顺眼？或者哪儿都顺眼什么都不缺。”这类疑问是选择性的非此即彼的关系，不是顺眼就是不顺眼，你必须要从中选择一个。而你选择的这一个就是文本下一步另一个选择的基础。如在这一选择中，女人最终发现缺水；而由缺水导致的电话不通又产生了一个选择性的疑问：怎么会“你拨的电话号码不存在呢”？那么就是“或已变更”？由对这一问题的解答中女人遇到了少年，又产生新的疑问，如此等等。整个文本就是在这种2――1――2――1――2的循环中推进展开的。在这里2可以看做复线，1可以看做单线。既然存在着选择，就必然含有一种不确定性。相对来说女人的选择更有主动性、可操作性，但同时也有一种脆弱性。对她而言，她可以随时结束这种选择，不再进行这个游戏。而少年却不行，更多地他是不由自主、命中注定地要进行选择，既带有不确定性，也有必然性。他必然地要作出这样的选择，如他渴望痛痛快快地玩，但他不能这样做。他知道如果人们都不喝矿泉水了，他就连那一天7块2的人民币也挣不出来了。在此，我们可以解释一下少年拔刀的动因了。其实在少年第四次送水的时候，在他的另一面有着两个女人：一个是他的姑姑，一个是要水的女人。他不仅偷了表哥所有时尚时髦的玩意儿，还撬了表哥的箱子，他应该知道回“家”――姑姑、表哥的家――对他意味着什么。他一直的渴望虚幻的模仿，忽略了现实的层面，他一直以这种模仿欲的被承认作为心理安慰，甚至被扫地出门也不觉得可怕。当女人再次拒绝他的时候，他内心中固执的一面显现了出来。文中多次写到他的这种固执；他固执地认为自己的“改头换面”尚嫌不够，最后一次也不例外，这次他认为他的服装可以满足女人挑剔的眼光了；他固执地认为这次女人一定会对他有好感的。这是少年进入女人房门的心理基础。在这两个女人中，他选择了女人，他要用女人对他的好感来......>> 问题二：一篇小说中什么是文章的主线什么是文章的复线?复线该怎么写呢？ 主线就是你要讲的故事的主要内容，男女主角会经历什么事情，会发生什么事情。 复线，就是其他用来补充主线的情节，两者之间有着相辅相成的作用，但是复线不宜过多，不易写得太精细，这样会让人分不轻主线复线。 问题三：DNF游戏中的主线任务个复线任务有啥区别啊？ 很好理解 你多做几次就知道了 一般主线就是那种根据等级来推荐的 现在改版之后做任务给经验主线的经验值要大大高出支线任务 不过我记得好象把某个npc的支线做完会给你个称号 你去找高人问问吧 支线任务除了现在70版本的成就任务之外 就是给点药以及蓝色装备以及防具 总体而言 做不做无伤大雅 反正我练小号的时候就是所有任务都跟 那样虽然支线给的少 不过 级别的也不用太多 至于高级之后就不需要了 看个人喜好了 主线跟住了就够麻烦了 问题四：立交桥主线上跨和主线下穿是什么意思 就是碰上交叉口的时候 主线凌空跨过复线叫上跨 复线跨过主线 叫下穿 问题五：有线电视主线与复线的街头是什么样子 这是一分二。IN为主线，OUT为分支1和2 谢谢采纳 复制去Google翻译翻译结果 问题六：什么是小说的主线,副线,明线和暗线，还有引线是吗？ 主线就是小说故事发展的主要大纲， 副线就是小说故事主线的分支情节， 一般主线贯穿全文，副线只是插曲。 在小说中由人物活动或事件发展所直接呈现出来的线索就叫做明线，而未直接描绘的人物活动或事件所间接呈现出来的线索就叫做暗线。 没有引线吧，如果有应该是指引出事件或人物的线索 下面是借鉴别的大神的例子： 你见过珠帘吧？就是一个个水晶珠用线串在一起，作为空间隔断用的。文章的线索就像串这些珠子用的线，珠子就是文章的其余部分。 单线：就是一根串珠主线； 复线：就是两根串珠的主线； 明线：就是这根主线用得非常显眼的红色线，跟水晶珠子有明显的差别； 暗线：就是这根主线用了跟水晶珠子很像的透明塑料线，看上去很难分辨。 记住上面的比喻，相信文章的线索是啥意思，你应该知道了。 问题七：两台电脑一个主线有个路由器 一个复线没有路由器 5分 我先理清一下你的描述，你有两台电脑通过路由器1上网，然后想添加另外一个路由器2，是这样的吗，如果是的话，完全可以。 设置方法： 电脑连接二级路由Lan口（二级路由只插电源，Wan口暂时不连接），然后登录路由器，网络设置，Wan口设置自动获取IP，Lan设置非1级路由网段，设置192.168.10.1。 1级路由Lan连接2级路由Wan口。 连接二级路由的电脑IP设置： IP：192.168.10.2 子网掩码：255.255.255.0 网关：192.168.10.1 问题八：虐杀原形2的主线和复线都做完了,现在咋给人物升级！？ 两个选择~1：换个难度再开始~换难度再开不会归档掉你的技能和点数 2:在主线任务完成后继续完成其他小任务，或者和陆战队、感染者作战赚点数 问题九：什么是文章的线索？举例说明：单线，复线，明线，暗线。 我举一个比较形象的例子。 你见过珠帘吧？就是一个个水晶珠用线串在一起，作为空间隔断用的。 文章的线索就像串这些珠子用的线，珠子就是文章的其余部分。 单线：就是一根串珠主线； 复线：就是两根串珠的主线； 明线：就是这根主线用得非常显眼的红色线，跟水晶珠子有明显的差别； 暗线：就是这根主线用了跟水晶珠子很像的透明塑料线，看上去很难分辨。 记住上面的比喻，相信文章的线索是啥意思，你应该知道了。 问题十：怎么查主线的IP？ 点开始----运行――输入“cmd”按“回车”――然后输入“ipconfig /all”即可看出来了

提 速~度 快 我 喜 ，欢请 关 住 slu.baidu/www.het8.com?kdswg人-- 哆 也 很 强不 用 纠 ~~结-------------------通电产生电磁的一种装置。在铁芯的外部缠绕与其功率相匹配的导电绕组，1、这种通有电流的线圈像磁铁一样具有磁性，它也叫做电磁铁。2、通常把它制成条形或蹄形状，以使铁芯更加容易磁化。3、另外，为了使电磁铁断电立即消磁，我们往往采用消磁较快的的软铁或硅钢材料来制做。4、这样的电磁铁在通电时有磁性，断电后磁就随之消失。5、电磁铁在我们的日常生活中有着极其广泛的应用，由于它的发明也使发电机的功率得到了很大的提高。

兰花拜拉丝一种危害兰花的病毒病，英文名为V I R U S ，音译为“拜拉斯”。兰叶出现长条形斑纹，似中药杜仲折断后用力拉长的丝状体，故而俗称拉丝病。该病至今仍属无法根治的病害，因而被称为兰花的“艾滋病”和“癌症”。病毒病不仅至今无法根治，而且会遗传和传染。拜拉斯病毒病，与温度、湿度、空气和光照的调节不当，有一定的关系。病毒分析：拜拉斯，是一种过滤性的隐性病原体。被侵染的植株，多不在当代出现病毒病，而是要等到下一代或后代的新株中才显现病毒病征。有的长期不显现症状，但病毒照样在寄主株体内增殖扩散。由于它不是即时显现病征，属于潜伏侵染，这就给发觉它带来了困难。只有在实验室里摄取株体组织切片，放在高倍电子显微镜下，才能准确判定。据中国科学院植物研究所陈心启、古占和两先生编写的《中国兰科植物分类与栽培全书》记载，目前已知侵袭兰花的病毒有2 0 余种。其中最常侵袭中国兰花的病原，是国兰花叶病毒、国兰环斑病毒和兰花小斑病毒等。拜拉斯病毒病，与温度、湿度、空气和光照的调节不当，有一定的因果关系。据报道，它的发生与兰株长期在玻璃温室里莳养有关。有人认为，兰株缺乏某种元素，或某种元素过多，会导致此种病态的产生。据说兰株一离开玻璃温室，即大量显现病毒病征. 植物病毒病,也叫花叶病,是由病毒侵染引起的病害,是一种世界病害,此病主要侵染兰花叶片,一般在兰株新苗上表现尤为明显.发病初期叶片上出现褪绿的角斑或圆斑,轮纹斑,环形斑或宽条状坏死斑,变色区与不变色区界限分明;有的变色部分呈条纹,单线圆纹或同心纹;有的病叶叶脉明亮对着光线观察时这一现象更明显;后期表现为条斑坏死,同心环坏死或叶脉网纹环及顶尖坏死等诊断方法：把兰株担至视平线上，对着亮光进行透视，如在叶片上，发现有不规则的纵向线段样条形斑，斑界不整齐，有轻度扩散状，斑色浅黄或乳白而透叶背，但是拜拉斯病毒。它在初现病毒症时，病毒斑附近的部分，常有轻度脱水样的褶皱，并伴有褶皱部分之叶缘后卷。褶皱和卷缘很显眼的，其病斑有轻度凹陷，斑纹没有光泽;如斑纹色为赤褐色的，便是晚期病毒症。对于病毒潜伏侵染，尚未显现病毒症的，肉眼无法识别，要借助电子显微镜力能发现。病毒预防：1.由于病毒对多为“系统性侵染”，即被病毒侵染后，叶片并不即时出现病症，（有时要隔一二代后显现病症，称为“潜伏侵染”），要在其新芽展叶时或新芽伸长期，征状才显露于新叶上。这就给识别病毒兰带来难以解决的困难。在没有进行组织切片、电子显微镜检视的情况下，最好要巧妙地了解兰苗是否来自病毒流行区。也要查阅一下，即使是地道的健康苗或下山线艺苗，有否与病毒苗混装，或该苗主有否并卖病毒苗，以防有潜伏病毒存在的可能。2.在夏秋季节，要特别注意保持兰室通风良好，免因气温高、又因降温需要而增加湿度所造成的高湿引起原先潜伏的病毒发作。3.换盆时，应先洗净兰株，尔后再分株。分株后，需晒干或晾干创口后再种植。植后，待盆土干了再浇水，不管是有土培育还是无土培育，其基质应使用于一些的为宜，隔三天后再浇水。4.剪刀、刀片等工具，使用的前后（每株兰施术前后）均应以酒精火焰或打火机火焰消毒。5.用过的兰盆、碎砖块、空心陶粒等培兰基质，均应水洗净后，反复暴晒，能用火烧的则用火烧后，方可再使用。6.不要用浸盆法给水肥，以免相互传染。兰盆最好有托盘，以防渗出的水肥污染兰场，托盘水及时清理消毒。7.及时清理兰场环境卫生，消灭菌虫害，特别是蚊、蝇、蟑螂、老鼠等卫生害虫的传播。8.选用“病毒A”800倍液和“人用板蓝根注射液”100倍液每月喷浇二三次，傍晚进行为宜。

春节将至，年味渐浓，处处弥漫着年的气息。腾冲不仅是“一本遗落边地的汉书”，还是一个多民族的聚居地。每个民族的新年习俗各有特色，今天我们来看一看腾冲的傈僳族是怎么庆贺新年（阔时节）的。“阔时节”一词里的“阔时”是傈僳语的译音，是“岁首”“新年”之意，是傈僳族人民的传统节日，相当于汉族的春节。同时也是傈僳人家拜访旧友亲戚，结交新朋及傈僳族青年男女相识相知、谈情说爱的黄金时日。关于阔时节的准备曾经，傈僳族过阔时节的日子以对物候的观察来决定，各村寨过节的时间一般选在农历腊月底到第二年正月初八这段时间内，时间可长可短。而今，傈僳族过阔时节一般选择在春节后两三天。阔时节来临，傈僳人家会提早把用土脚碓舂的糯米、玉米粑粑装满家中所有的竹簸箕、篾箩筐、篱笆等，家中所有的土陶罐、土瓮、大竹筒里盛满自酿的荞酒、米酒或包谷酒，特用自产杂粮（玉米、荞、大麦）喂胖的小耳朵年猪、山羊或黄牛在大年三十早上就已屠宰收拾齐备。另外在节日到来之前，每家每户就会提前准备好薪柴，以确保篝火晚会上熊熊的火焰活跳起来，能源不断。梆榔队踏歌起舞助兴夜幕降临，由老梆榔头组织起梆榔队，无论男女老少皆可参与。那天他们盛装出席，挨家挨户跳梆榔（傈僳族传统歌舞），送福泽。梆榔队跳到谁家，主人便会在院子心烧起一大堆柴火，摆上一组桌凳，桌上放置茶水、酒水、瓜果、糕点等吃食，然后笑容满满的到大门口燃放一封脆响的鞭炮隆重欢迎梆榔队进家踏歌起舞助兴。在鞭炮声中，梆榔队的男女们围着熊熊篝火，应和着梆榔头悠扬高亢的长调，一起齐整踢踏，载歌载舞，歌声融渗着对先祖们艰苦创业精神的敬仰和庄重缅怀，对亲友、家人、寨邻深情厚谊、和睦相处的赞美和鼓励，对吉祥平安和美好生活的向往祝福。人们随心所欲吱噗哆（傈僳语：喝酒）、撒古打（畅饮礼仪三杯酒：交杯酒、倒杯酒、同心酒）、喝茶、嗑瓜子、吃糕点夜宵，说开心白话拉家常，欢声笑语不断。小憩片刻，又开赴下一家。这天榔队通宵达旦的载歌载舞一般都会遍及全寨所有家庭，目的是把快乐和真诚祝福毫无遗漏的送临各家各户。四海宾朋欢度佳节在云南省腾冲市滇滩镇，2020年以前，每年水城、棋盘石、烧灰坝等傈僳族村寨都会携手联袂在水城湖畔举办盛大的阔时节，许许多多到滇滩观光、旅游、研学、欢度大年的四海宾朋，一起和热情好客、淳朴善良、能歌善舞的傈僳族同胞欢度佳节，深切感受浓烈醇厚的傈僳族风情。开春后的日子总是好晴天，艳阳当空，碧穹如洗。水城湖畔，刀杆场上，人们精心组织的各种活动正在如荼似火进行时。白天，篮球、排球、足球、乒乓球、射弩、扭杆、甩秋、爬杆、嘟哒哒、唱歌等多种赛事如熊熊烈火般燃烧正旺，傈僳族传统奇技上刀山下火海表演迎来阵阵欢呼和盛赞。刀杆场四周，宽阔的水麻石大道上，车水马龙，万头攒动，人声鼎沸，激荡成欢乐的海洋。临时集市滚烫闹腾起来，来自三山五岳、四面八方的客人朋友聚拢来，和当地人一起，畅快加入这饱蘸民族风情的盛会，气氛空前热烈。浓浓的民族特色简易店铺林立，商品五花八门。水果饮料摆满货架地摊，凉粉、凉虾、荞粑粑、荞糕、荞果饭、玉米饼、荞米线、饵丝、米线、甜白酒、夏拉、漆油蛋饼、荞酒、米酒、包谷酒等地方特色小吃催人垂涎，各色烧烤散发着诱人的喷香，香飘十里。偏北一角的货摊商品有点显眼，民族艺术味特别浓郁绵厚：有本土工艺制作的傈僳族长刀、弹弓、弩、箭、竹夹等传统狩猎工具；有横箫、直笛、三弦、竹口弦、竹鼓等乐器。有傈僳族农民画，纯手工缝制的傈僳族男女服装、筒帕、饰物、竹麻草鞋等；同样也有各式各样的竹编木刻生活用具。这些原始古朴的文化，独特的民族艺术，手工精制的服饰，别有风味的民族餐饮，构成了一副绚丽多彩的画卷深深地印在我的脑海里，成为了我内心深处不可割舍的一部分。

ojbk，该词是“o几把k”的缩写形式，常见的用法为“完全ojbk”，意思为一般ok就是ok，中间加上的几把二字意为勉勉强强、无可奈何的意思。偶尔“完全”一词也作为表示程度的副词意思为太ok了。ojbk该词是由上面提到的“完全ojbk”一词发展衍生而来，而“完全o几把k”具体出处是由之前由《中国有嘻哈》火起来的“我觉得ok”一梗，衍生发展而来，由于“我觉得ok”梗被使用的太过频繁，一些网友烦躁的表示“o几把k”啊，该词因此走红网络。扩展资料：网络语言是伴随着网络的发展而新兴的一种有别于传统平面媒介的语言形式。它以简洁生动的形式，一诞生就得到了广大网友的偏爱，发展神速。网络语言包括拼音或者英文字母的缩写。含有某种特定意义的数字以及形象生动的网络动画和图片，起初主要是网虫们为了提高网上聊天的效率或某种特定的需要而采取的方式，久而久之就形成特定语言了。网络上冒出的新词汇主要取决于它自身的生命力，如果那些充满活力的网络语言能够经得起时间的考验，约定俗成后我们就可以接受。而如果它无法经得起时间的考验，将很快的被网友抛弃。参考资料：搜狗百科-网络语言

说明你很爱你女朋友！想和她在一起！

词目：奇 葩 　　拼音：qí pā 　　词义：奇：罕见的、特殊的、非常的；葩：花。 　　近义词：瑰宝 　　1.珍奇的花。 例：奇葩真好看。 　　2.喻出众的作品。例：这一幅画真美，在画刊里十分显眼，真是一朵奇葩。 　　3.奇特美丽的花。现在多指奇特而美丽的事物。例：这位小姐，真是比奇葩还美。 　　4.很美丽的地方。“世界民居奇葩”

晕...这不代表什么的,这是别人乱搞的,我小时侯经常遇到这种事情,有时里面还包的钱呢.是迷信,假的,肯定有人在你们那捣乱.不是的..肯定是迷信...大学生了还相信这个哦...那肯定是唬小孩的了,这没什么的,那东西扔了,不要去检就行了啊...哎...给小孩不要灌输这种思想,中国人要推崇科学的学习态度,不要让小孩信迷信,这对小孩以后的教育是不好的...真没什么的,见的多的是了.我上小学路上经常检到这东西,那时还有什么悲文,说要抄1000遍然后烧了,等等类似事情太多了,我也不记得我抄没抄了,现在想想那时真呆啊...

一般车上都是两个，一个转速表；一个迈速表；不过保时捷的有5个

无线传输速率: 450Mbps

可以打折

被它吃掉了

我还没看见过红色车牌

F1 赛 车 简 介 格兰披治一级方程式（Grand Prix Formula One 简称：F1）大奖赛是目前世界上速度最快的、费用最昂贵、技术最高的比赛，它是赛车运动中等级最高的一种。 所谓“方程式”赛车是按照国际汽车运动联合会（FISA）规定标准制造的赛车。这些标准对“方程式”赛车的车长、车宽、车重、发动机的功率、排量、是否用增压器以及轮胎的尺寸等技术参数都作了严格的规定。 F1大赛的统筹工作，均由FISA安排。他们负责制订车赛的规则，拟定比赛时间表和选择赛车的场地等。 FISA要求F1赛车采用排量为3L、12缸以下、不加增压器的自然吸气式发动机。F1赛车的底盘采用碳化纤维为制造，重量很轻，很坚固。车赛的底盘很低，最小离地间隙仅有50-70毫米。与普通的汽车相比，F1赛车有许多独特的地方，它的车身细而长，车身高度很低，宽大的车轮极为显眼，而且是完全暴露的，即所谓“开式车轮”。 每辆F1赛车都是世界著名汽车厂家的精心杰作。一辆这种赛车的价值超过七百万美元,甚至不亚于一架小型飞机的价值。F1汽车大赛，不仅是赛车手勇气、驾驶技术和智慧的竞争，在其背后还进行着各大汽车公司之间科学技术的竞争。福特汽车公司就形象地把汽车大赛比作“高科技奥运会”。在汽车大赛中推出的新型赛车，从设计到制造都凝聚着众多研制者的心血，并代表着一家公司乃至一个国家的高科技最新水平。汽车大赛还是各国科技人才素质的较量。据悉，德国约有2000多名专业人才直接从事赛车的设计、制造和研究工作、美国约有1万人；而日本则最多，估计近2万人左右。 所有参加F1大赛的车手，都是经过千挑万选的世界车坛的精英。每一位车手在跻身F1大赛前，都必须经过多个级次的选拔，例如小型车赛、三级方程式(F3)车赛等等，堪称过五关、斩六将，而要成为世界冠军，更非易事。他必须身经百战，集赛车技术、天赋及斗志于一身。 根据FISA的有关规定，每年，全世界能有资格驾驶世界F1赛车的车手不超过100名。所有驾驶F1赛车的选手，都必须持有FISA签发的“超级驾驶执照”；每年只有少数的优秀车手有资格参加决赛。 F1大赛每年都要选择地理条件迥然不同的16个赛场。他们有的现在高原上，那里空气稀薄，用以考验车手的身体素质非；有的则是街道串成的赛道，那里路面相对狭窄曲折，车手弄不好就会撞车；有的赛车场就显得路面宽阔，但也有上下坡考验车手的技术；还有的赛车场建在树木葱郁的森林中，那里跑道起伏大，车手很难控制赛车。由于赛车经常出现意外，FISA要求所有主办国的赛车场必须有足够的草地缓冲区。各赛场的救护人员也必须分布在全场的每一个角落，争取在出事的一刹那，跑进现场，进行抢救。 每一赛车都需在车赛前三天进行试车，然后根据试车圈速排列起跑位次。通常在试车的时候，共有28-30辆赛车参加计时，但最终只取前26辆赛车参加比赛。正式比赛开始，各车手按排位从相继不远的起跑位置出发。进入前6名可得分。第一名是10分，第二名是6分，第三到第六分别是4到1分。

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行检的词语解释是：操行，品行。 行检的词语解释是：操行，品行。 注音是：ㄒ一ㄥ_ㄐ一ㄢˇ。 结构是：行(左右结构)检(左右结构)。 拼音是：xíng jiǎn。行检的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈操行，品行。引《三国志·魏志·曹仁传》：“仁少时，不_行检。”《隋书·梁睿传》：“睿少沉敏，有行检。”清蒲松龄《聊斋志异·五通》：“生又疑为邻之奔女，惧丧行检，敬谢之。”郭沫若《落叶》：“他自己因为行检不修，便深自疑虑起来。”二、国语词典品行。三、网络解释行检行检，汉语词语，读作xínɡjiǎn，意为操行。关于行检的诗句此行检校幽栖事关于行检的成语苦行僧行行蛇蚓搜奇检怪行行出状元景行行止收刀检卦东行不见西行利荡检_闲挑三检四丈人行关于行检的词语搜奇检怪荡检逾闲逾闲荡检荡检_闲挑三检四丈人行鸟兽行苦行僧收刀检卦关于行检的造句1、其二是同步信号检测电路，对多焦刺激器的“场同步”信号进行检测，包括电气隔离和高电平捕获。2、由于叶绿色能使大量浮游植物聚集的区域发出显眼的绿光，因此研究者通过海水透明度测量设备对叶绿素浓度进行检测。3、方法：采用分半相关法，复本法以及效标关联效度的同时效度和预测效度进行检验。4、根据质量工程师制定的产品检验指导书对成品产品进行检验。5、应用该软件可进行勘探工程测量各种内业数据处理，并对能对数据处理精度进行检查。点此查看更多关于行检的详细信息

说明与一个陌生人交流

清朝时，纪晓岚与和珅同时在朝为官，纪任侍郎（官名）和珅为尚书（官名）。一次，两人一起喝酒，和珅指着一条狗问：“是狼是狗？”意思是“侍郎是狗”。纪晓岚非常机敏，知道和珅在骂自己，就不动声色地回答：“上竖是狗，垂尾是狼”。意思是“尚书是狗”。和珅想用“是狼”是“侍郎”的谐音骂纪晓岚，没想到纪晓岚用“上竖”是“尚书”的谐音回击了他。

如何避免翡翠手镯断裂翡翠镯子料怎么避裂有裂纹的手镯是在所难免的，再好的翡翠身上也会有少量的天然生成的裂纹，咱们只能透过后天的保养来预防翡翠手镯横纹的出现。加固性的修复加固性的修复是对玉镯的裂纹在佩戴时可能导致牢固性威胁的一种镶嵌修复办法。这样的修复方法虽然会对玉镯造成一定的损伤，但对玉镯起到很好的加固作用，很好地减少您在佩戴过程造成断裂的可能性。轻微的破损或者断面，可以采用描金方法。这样用描金遮挡住裂纹，同时也起到装饰和加固的作用。对于已经断裂成两截的翡翠手镯，一般采用金玉镶嵌方法。描金处理。如果翡翠手镯有裂纹，影响到了翡翠的外在表现，那么，我们就可以采用描金处理方法，即在裂纹上，用贵金属描绘一些好看又吉祥的图案。这样的做法，不仅可遮盖住裂纹，还增加了它的鉴赏价值。注意保养。翡翠戴久了避裂会消失吗若裂隙很小很小很小，戴很久很久很久，皮肤中所含的矿物质经百万年侵入缝隙，理论上有可能消失。不会愈合。翡翠属于岩石，是经过火山喷发和地壳运动形成的，带多久也不会有质的改变，只会看着表面会光亮而已，这是因为人带着玉器的时候会对玉器造成一个慢性抛光的过程。翡翠镯子有裂纹戴久了不会修复。但可以进行人为修补，如在裂纹处镶嵌金子进行包裹，不但美观又能遮掩裂纹，而且使手镯更加牢固。消失是不可能的，但是有些可以通过雕刻让裂纹很难分辨。只不过一些细小的纹会随着佩戴包浆遮盖淡化，但也不会消失。裂纹是翡翠手镯后天形成的，大部分都是在开采时的震动或者运输、加工等的过程中人为形成的，有的甚至是指甲就可以剐蹭到的，裂纹有明显的裂口，肉眼就能看到。不可以。翡翠有裂纹，可以将翡翠手镯拿到珠宝实体店或首饰厂家咨询是否还有修复价值。如若翡翠种水颜色上乘且损伤部位小不显眼都可通过镶嵌方式解决。倘若翡翠饰品损坏严重，修复价值不高只能放弃修复重新选购。翡翠有避裂雕算瑕疵吗翡翠有裂肯定是属于瑕疵。裂对翡翠饰品的价值影响很大的。翡翠的裂纹和石纹是不同的概念，要了解纹裂对翡翠价值、牢固度的影响，需要先了解翡翠纹裂的成因。避裂雕刻其实在翡翠行业中很正常，因为天然的翡翠很少没有瑕疵，如果瑕疵几乎没有且种水好的就可能卖出天价，但翡翠原料有瑕疵时，雕刻师傅会会因料而选定题材，避开裂痕位置或直接去掉瑕疵部分。这绺裂属于明显瑕疵，虽然佩戴时不明显，但是买卖时对价格会有明显影响。这类东西没有严格统一的价格标准，不同地区、不同渠道，价格都有差异。个人感觉，这个山水牌如果没有绺裂，价格正常在小几千元。确实是裂纹，一般是纹裂，正常佩戴是不会有事的。如果要扣感可能是真裂了。如果不喜欢可以退掉，不过是不会裂开的。我们常说的翡翠的瑕疵，一般是指翡翠的裂、癣、棉、脏、缺等，这些瑕疵对翡翠的美观和价值影响不尽相同。有些翡翠的瑕疵是不可接受的，有些瑕疵则无关大碍，并无影响。翡翠避裂方式因此，我们尽量避免在洗手间等处摘戴翡翠手镯。在洗手时，将翡翠手镯摘下随手放一边，是导致翡翠破损的最大原因。大家日常摘带手镯时，应该铺一块柔软的布，小心取下后，擦拭掉灰尘汗液，再放入珠宝盒内。如果自己有雕琢能力，在纹裂处，阴刻一些花纹，或是线条遮掩，不失为简单易行，不适宜过分投入，去追求完美。翡翠避裂雕指的是玉雕师通过一种掩饰雕刻性手法处理雕刻有绺裂的翡翠，让这些绺裂不会太明显。常见的一些山水牌、花鸟牌会采取避裂雕，有些精致避雕反而可以增加翡翠的意境和美感，这个就要看玉雕师的雕刻水平了。轻度的裂纹不危害翡翠的品相是能够接纳的，但裂纹的存在是多多少少都是有一定影响的。

可能是前后轮胎尺寸。前13.6.后38.

B36做记号意思可能是第36号方块或土地，不是要拆迁。1、 政府拆迁房子前，一般会在需要拆迁房子的外墙上写一个醒目的拆子，拆字外面还会有一个圆圈将字包围起来。政府在拆迁房上做的标志一定要非常的醒目，如果字体太小不显眼，有些调皮的小孩可能会在墙面上乱涂乱画将标志覆盖住。2、 政府在规划拆除某个区域的房子时，并不是这个区域所有的房子都要拆除，在需要拆迁的房子上做标记，这样施工人员就可以准确的将需要拆迁的房子拆掉，避免出现错拆的情况。房子拆迁可能会有其他的标识，比如说房子被拆迁办写了编号等。房子写了编号没有写拆字，有可能是这个拆迁项目还在计划之中。3、 如果房子处于政府拆迁规划中，会有当地拆迁办人员提取通知业主的。房子拆迁需要按照国家规定的程序进行。一般房屋拆迁基本程序为调查核实、逐户走访、编制拆迁计划、申请拆迁、发布拆迁公告、签订拆迁协议、实施拆迁。4、 房屋拆迁实行的是先补偿后拆迁的政策。被拆人可选择货币补偿或产权调换补偿，具体的补偿标准以当地的政策为主，大家可查看拆迁公告中对于补偿标准的具体规定。如果被拆迁人对补偿方案存在异议，可申请行政裁决。

显眼包网络是一种新型的数字营销策略，旨在通过在重点地段、高流量区域放置展示自己品牌信息或产品的高清晰度广告画面的方式，吸引并吸收潜在目标顾客的眼球，从而提升品牌知名度和产品销售量。与传统的广告宣传方式相比，显眼包网络更加灵活、直观，更能够直接锁定潜在客户，准确地传递信息。显眼包网络适用于各种行业和领域的广告需求，特别是适用于需要在市场上扩大知名度、冲销市场份额、提高销售额的企业。对于新创企业或是小型企业，显眼包网络也是一种高效的宣传方式，因为相较于其他广告策略，显眼包网络的投入是相对较低的，且能够获得同等甚至更好的营销效果。显眼包网络广告形式可以是车身广告、建筑外墙广告等等，也可以根据需求综合制作多款广告形式，更加灵活多样。同时，显眼包网络也可以提供数据分析、监测及评估等服务，企业能够实时了解投放的效果、受众的反馈，从而进一步调整广告战略。总之，显眼包网络是一种富有创新性、有前途的数字营销方式，通过自有优势，更好地提高企业的品牌知名度和产品的销售量。

长大后被妹妹压制的胖橘，让你吐个舌头，让你吐个舌头！

“学做人”的真正含义是？ 要自信 如何建立自信心 ①建立自信的具体方法 (一)挑前面的位子坐 你是否注意到，无论在教学或教室的各种聚会中，后排的座位是怎么先被坐满的吗?大部分占据后排座的人，都希望自己不会“太显眼”。而他们怕受人注目的原因就是缺乏信心。 坐在前面能建立信心。把它当作一个规则试试看，从现在开始就尽量往前坐。当然，坐前面会比较显眼，但要记住，有关成功的一切都是显眼的。 (二)练习正视别人 一个人的眼神可以透露出许多有关他的资讯。某人不正视你的时候，你会直觉地问自己：“你想要隐藏什么呢?他怕什么呢?他会对我不利吗?” 不正视别人通常意味着：在你旁边我感到很自卑；我感到不如你；我怕你。躲避别人的眼神意味着：我有罪恶感；我做了或想到什么我不希望你知道的事；我怕一接触你的眼神，你就会看穿我。这都是一些不好的资讯。 正视别人等于告诉你：我很诚实，而且光明正大。我相信我告诉你的话是真的，毫不心虚。 (三)把你走路的速度加快25% 当大卫·史华兹还是少年时，到镇中心去是很大的乐趣。在办完所有的差事坐进汽车后，母亲常常会说：“大卫，我们坐一会儿，看看过路行人。” 母亲是位绝妙的观察行家。她会说：“看那个家伙，你认为他正受到什么困扰呢?”或者“你认为那边的女士要去做什么呢?”或者“看看那个人，他似乎有点迷惘。” 观察人们走路实在是一种乐趣。这比看电影便宜得多，也更有启发性。 许多心理学家将懒散的姿势、缓慢的步伐跟对自己、对工作以及对别人的不愉快的感受联络在一起。但是心理学家也告诉我们，藉著改变姿势与速度，可以改变心理状态。你若仔细观察就会发现，身体的动作是心灵活动的结果。那些遭受打击、被排斥的人，走路都拖拖拉拉，完全没有自信心。 普通人有“普通人”走路的模样，作出“我并不怎么以自己为荣”的表白。 另一种人则表现出超凡的信心，走起路来比一般人快，像跑。他们的步伐告诉整个世界：“我要到一个重要的地方，去做很重要的事情，更重要的是，我会在15分钟内成功。” 使用这种“走快25%”的技术，抬头挺胸走快一点，你就会感到自信心在滋长。 (四)练习当众发言 拿破仑·希尔指出，有很多思路敏锐、天资高的人，却无法发挥他们的长处参与讨论。并不是他们不想参与，而只是因为他们缺少信心。 在会议中沉默寡言的人都认为：“我的意见可能没有价值，如果说出来，别人可能会觉得很愚蠢，我最好什么也不说。而且，其他人可能都比我懂得多，我并不想让你们知道我是这么无知。”这些人常常会对自己许下很涉茫的诺言：“等下一次再发言。”可是他们很清楚自己是无法实现这个诺言的。每次这些沉默寡言的人不发言时，他就又中了一次缺少信心的毒素了，他会愈来愈丧失自信。从积极的角度来看，如果尽量发言，就会增加信心，下次也更容易发言。所以，要多发言，这是信心的“维他命”。 不论是参加什么性质的会议，每次都要主动发言，也许是评论，也许是建议或提问题，都不要有例外。而且，不要最后才发言。要做破冰船，第一个打破沉默。也不要担心你会显得很愚蠢。不会的。因为总会有人同意你的见解。所以不要再对自己说：“我怀疑我是否敢说出来。”用心获得会议主席的注意，好让你有机会发言。 (五)咧嘴大笑。 大部分人都知道笑能给自己很实际的推动力，它是医治信心不足的良药。但是仍有许多人不相信这一套，因为在他们恐惧时，从不试着笑一下。真正的笑不但能治愈自己的不良情绪，还能马上化解别人的敌对情绪。如果你真诚地向一个人展颜微笑，他实在无法再对你生气。拿破仑·希尔讲了一个自己的亲身经历：“有一天，我的车停在十字路口的红灯前，突然‘砰"的一声，原来是后面那辆车的驾驶员的脚滑开刹车器，他的车撞了我车后的保险杠。我从后视镜看到他下来，也跟着下车，准备痛骂他一顿。“但是很幸运，我还来不及发作，他就走过来对我笑，并以最诚挚的语调对我说：‘朋友，我实在不是有意的。"他的笑容和真诚的说明把我融化了。我只有低声说：‘没关系，这种事经常发生。"转眼间，我的敌意变成了友善。” 咧嘴大笑，你会觉得美好的日子又来了。笑就要笑得“大”，半笑不笑是没有什么用的，要露齿大笑才能有功效。我们常听到：“是的，但是当我害怕或愤怒时，就是不想笑。”当然，这时，任何人都笑不出来。窍门就在于你强迫自己说：“我要开始笑了。”然后，笑。要控制、运用笑的能力。 (六)怯场时，不妨道出真情，即能平静下来 内观法是研究心理学的主要方法之一，这是实验心理学之祖威廉·华特所提出的观点。此法就是很冷静地观察自己内心的情况，而后毫无隐瞒地抖出观察结果。如能模仿这种方法，把时时刻刻都在变化的心理秘密，毫不隐瞒地用言语表达出来，那么就没有产生烦恼的余力了。例如初次到某一个陌生的地方，内心难免会疑惧万分，这时候，不妨将此不安的情绪，清楚地用语言表达出来：“我几乎愣住了，我的心忐忑地跳个不停，甚至两眼也发黑，舌尖凝固，喉咙干渴得不能说话。”这样一来，不但可将内心的紧张驱除殆尽，而且也能使心情得到意外的平静。不妨再举一个很实在的例子。有一个位居美国第5名的推销员，当他还不熟悉这行工作时，有一次，他竟独自会见美国的汽车大王。结果，他真是胆怯得很。在情不自禁之下，他只好老实地说出来了：“很惭愧，我刚看见你时，我害怕得连话也说不出来。”结果，这样反而驱除了恐惧感，这要归功于坦白的效果。 (七)如用肯定的语气则可以消除自卑感 有些女人面对着镜子，当她看到自己的形影或肤色时，忍不住产生某种幸福的感受。相反地，有些女人却被自卑感所困扰。虽然彼此的肤色都很黑黝，但自信的女人会以为：“我的面板呈小麦色，几乎可跟黑发相媲美。”而她内心一定暗喜不已。可是，一个缺乏自信的女人却因此痛苦不堪地 *** 起来：“怎么搞的，我的肤色这么黑。”两种人的心情完全不同。有的女人看见镜子就丧失信心，甚至在一气之下，把镜子摔破。由此可见，价值判断的标准是非常主观而又含糊的。只要认为漂亮，看起来就觉得很漂亮，如果认为讨厌，看来看去都觉得不顺眼。尤其，关于自卑感的情况，也常常会受到语言的影响，所以说，否定意味的语言，对于一个人的心理健康有百害而无一利。 《物性论》一书的作者是古罗马大诗人卢克莱修，他奉劝天下人要多多称赞肤色黑黝的女人说：“你的肤色如同胡桃那样迷人。”只要不断如此赞赏对方，那么，这位女人即使再三对镜梳妆，或明知自己的面板黑黝，也会毫不在乎。这样一来，她就能专心于化妆，而且总觉得自己不失为迷人的女性。 接着，卢克莱修奉劝我们不妨将“骨瘦如柴”改说为“可爱的羚羊”，把“喋喋不休”改说为“雄辩的才华”。不同的语言可将相同的事实完全改观，而且也给人以不同的心理感受。 总之，运用肯定或否定的措词，可将同一件事实，形容成有如天壤之别的结果。可见措词这件事，诚然是任何天才都无法比拟的魔术师。在任何情况之下，只要常用有价值的措词或叙述法，则可以将同一个事实完全改观，当然驱除自卑感，而令人享受愉快的生活。 (八)自信培养自信 如果缺乏自信时，一直做些好像没有自信的举动，就会愈来愈没有自信。 缺乏自信时更应该做些充满自信的举动。缺乏自信时，与其对自己说没有自信，不如告诉自己是很有自信的。为了克服消极、否定的态度，我们应该试着采取积极、肯定的态度。如果自认为不行，身边的事也抛下不管，情况就会渐渐变得如自己所想的一样。有某一学生团体，提倡大学生每年选出一位最合乎现代且美丽的大学生，并且举办比赛。以下是那里的工作人员说的。他(她)们到各大学、到大街上，看到美丽的人，就把小册子拿给他(她)们看，请他(她)们参加这个比赛。从地方到中央，举办一次又一次各种的比赛。然而，大家变得愈来愈美，简直让人看不出来。那里的工作人员说：“大概愈来愈有自信了吧!”这话完全正确。因为“我要参加这个比赛”的这种积极态度，使这些人显得好美。“我要参加这个比赛”，这种肯定生活的态度产生自信，使这些人显得更美。丹麦有句格言说：“即使好运临门，傻瓜也懂得把它请进门”，如果抱着消极、否定的态度，即使好运来敲自己的门，也不会把它请入内。机会来临时，更应该抛开自己消极、否定的态度。运气不仅发自于外，也发自于内心“今天一整天都不说刻薄话”，这些事看起来容易其实不简单。但是，只要下定决心去做，就做得到。如果能在声音中表现得有笑容，那么人生就会一天天变得亮丽起来。因为，如果声音带着亲切的笑意，人们就会想和你交谈，然后因为和人接触而有精神起来。电话交谈时，如果用有笑容的声音说话，对方听了舒服，自己也觉得快意。苦着一张脸或者冷言冷语地，不仅会让对方不舒服，自己也会不痛快。用言语冲撞对方时，就是用言语在冲撞自己，自己对对方的态度同时也是对自己的态度。我们应该像砌砖块一样一块一块砌起来，堆砌我们对人生积极、肯定的态度。即使不能喜欢所有的人，也应该努力多喜欢一个人也好，喜欢一个人，相对地，也会喜欢自己，然后，也会克服对他人不必要的恐惧。因为，自信会培养自信。一次小成就会为我们带来自信。如果一下就想做伟大、不平凡的事，就会愈来愈没有自信。 (九)做自己能做的事 做自己做得到的事时，个性会显现出来。重要的是，与其极欲恢复自我的形象，不如找出现在可以做的事。知道应该做的事，然后加以实行，就可以从自我的形象中获得解放。总之，要试着记下马上可以做的事，然后加以实践，没有必要非是伟大、不平凡的行动只要是自己能力所及的事就足够了。因为我们就是想一步登天，所以才找不到事做。“今日事今日毕”，今天可以轻松做完的工作，如果留到第二天，工作就会变得很沉重。如果心想“真烦!”而留待第二天，工作就会相对地变重。今天能动手做的事如果拖到第二天，那么那些延迟的工作就会使自己的负担加重。从没遇到有人说：“从明天起我要戒菸!”而把烟戒了的。也从没有遇到有人说：“今晚酒喝到此为止!”而把酒戒掉的。以下是一位摄影师的小故事。一次，这位摄影师出席某个聚会。前往酒会的途中，这位摄影师说道：“我戒酒了”，问他：“什么时候开始的”，他回答：“刚才我决定戒掉的。”他把烟、酒都戒掉了。大部分的人都会回答：“待这次酒会过后”或者“这次酒会是最后一次”。“永远”也是一小时一小时累积起来，因为抽掉一小时，也就没有永远了。试着制作两张卡片，一张写上“Go ahead!”(做吧)，另一张写上“待会儿再做”。把这两张卡片随身带着，当自己不太有自信时，抽出其中一张。这时应该抽出写着“Go ahead!”那张。我们可以在背面先写上“要有自信”。当自己不知道要不要做时，务必抽出这张卡片。因为今天关系著第二天，今天可以动手做的事如果没有动手做，明天再要动手做就会变得更加困难。 跑马拉松，因为身体会疲倦，所以我们不可能每超越一根电线杆就更有动力。但是，只要不完全是肉体上的操劳，一次一次的达成目标会带给人更多的动力。所以，应该把大目标分成几个小阶段来达成。每达成一个阶段，都会产生新的动力。然后就会激发达成终极目标所需要的动力。心想：“大概很难吧!”然后陷入忧郁的人，一开始就被目标屈服了，而且，这些人会立一个自己做不到的目标，可见他们内心已经扭曲。一个健全的灵魂，会向往自己能够做到的事。心智发育未成熟的人，会不断采取非常强烈的自我中心的态度。这种表现型，以自我中心的人一旦订立目标，一定是立刻吸引众人注意的那个目标，然后，因为执著于那个 目标，而迷失了此时此地自己应该做的事到了最后就是独来独去，标新立异。年轻时候喜欢标新立异的人，老了以后往往抑郁度日，就是这个缘故。年轻时无法克服自我表现、自我中心的个性，到上了年纪，就成了忧郁症。有句俗话说：“雁子飞，乌龟也跺脚”，就是说“找不到自己要作的事”的人，不做像这句话中的乌龟吗?假设乌龟看到雁子飞过天空而自己也想飞，那不是很奇怪吗?乌龟应该有乌龟能做而雁子不能做的事才对。 love的真正含义是what I---Inject---投入 L---Loyal---忠诚 O---Observant---用心 V---Valiant---勇敢 E---Enjoyment---喜悦 Y---Yes---愿意 O---Obligation---责任 U---Unison---和谐 所以爱,就是投入.忠诚.用心.勇敢.喜悦.愿意.责任.还有和谐 词典解释 名词 n. 1.爱;热爱;爱戴[U][(+for/of/to/fowards)] My mother"s love for me was very great. 我母亲对我的爱是很深的。 2.恋爱,爱情[U][(+for)] John and Mary are in love. 约翰和玛丽在相爱。 3.酷爱,爱好[U][S1][(+of/for)] He was sincere in his love for literature. 他对文学的爱好是很真诚的。 4.喜爱的事物[C] Painting was one of the great loves of his life. 绘画是他生活中的一大爱好。 5.(多指女性)情人[C] 6.(夫妇、情侣间或对孩子的爱称)亲爱的,宝贝 7.【体】零分 及物动词 vt. [W] 1.爱,热爱;爱戴;疼爱 You should love your students. 你应该爱你的学生。 2.爱好,喜欢[+v-ing][+to-v] Bill loves music. 比尔喜爱音乐。 3.(与would,should连用)想要,想做[+to-v][O2] She said she"d love to e sometime. 她说她很想某个时候来。 不及物动词 vi. 1.爱[W] 做人方与圆的真正含义？ 谈做人：人的一生常常碰到一些意想不到的事情，改变你的生活，甚至改变你的性格。我的处世原则很特别，我讲究的是水往低处流，平级相处矮三分。我的理解是：水，贵柔·不争·处下，随形而变，包容，渗透力量之大，不可小觑。我的生存原则其实也很简单，许多人认为在社会中世故一点会更容易生存，我认为真诚坦白才更容易生存，所以世故的人很愿意和厚道的人打交道。圆 应该是圆滑之意 方则应是性格方刚 方 应该在原则问题上和绝对利益上 方 圆 如果无伤大雅 世故点也未尝不可 圆 和 方 是两种处世态度 只是每个人把握的尺度不同而已 为人处世是没有标准的 依己而定 外圆是与周围人的交往方式,这是从众的心理,大家表面都差不多,这样能将矛盾减少到最少.内方是个人自身的品质,要藏在心理，就像韬光养晦般，一有时机就牢牢把握，青云直上了。 其实我们也有这样的经验,那就是看上去差不多的人,成就却大不一样,因为他们内在的品质是不一样的. 内方也是你区别于其他人的地方，毕竟人和人是不一样的。 这是本人的一点见解，希望你成功！ ‘秋波"的真正含义是？ 秋波是武士在秋天发起的波动拳。厉害之极。歪太太。 love的真正含义是啥 爱情使者丘位元问爱神阿佛洛狄忒：“love 的意义在哪里？” 爱神阿佛洛狄忒说：“l” 代表着listen（倾听）。 爱就是要无条件无偏见地倾听对方的需求，并且予以协助。 “o” 代表 obligate（感恩）。 爱需要不断地感恩与慰问，需要付出更多的爱，灌溉爱苗。 “v” 代表 valued （尊重）。 爱就是展现你的尊重，表达体贴，真诚的鼓励，悦耳的赞美。 “e” 代表 excuse （宽恕）。 爱就是仁慈地对待，宽恕对方的缺点与错误，维持优点与长处。 大道理：当你握紧拳头时，感觉好象抓住了很多东西，其实，连空气都没有抓到； 相反的，当你张开双臂的同时，感觉好象双手空空，其实，世界都在你的怀抱中。 怡然的真正含义是？ 怡然［yírán］ ［形］形容高兴的样子。 ［出处］ 《史记·孔子世家》：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。” 沈复《浮生六记·闲情记趣》（童趣）“果如鹤唳云端，为之怡然称快。 例句：一个庞然大物被扔进了河里,原来是一大顿垃圾,但鱼儿依旧怡然自得地游著,只怪它们没有明察秋毫的本事,否则为什么没多久它们就死了呢? 模具的真正含义是？ 简而言之，模具是用来成型物品的工具，这种工具有各种零件构成，不同的模具由不同的零件构成。它主要通过所成型材料物理状态的改变来实现物品外形的加工。 按所成型的材料的不同，模具可分为金属模具和非金属模具。金属模具又分为：铸造模具（有色金属压铸，钢铁铸造）、和锻造模具等；非金属模具也分为：塑料模具和无机非金属模具。而按照模具本身材料的不同，模具可分为：砂型模具，金属模具，真空模具，石蜡模具等等。其中，随着高分子塑料的快速发展，塑料模具与人们的生活密切相关。塑料模具一般可分为：注射成型模具，挤塑成型模具，气辅成型模具等等。 救赎的真正含义是？ toredeem，redemption,salvation。被救奴役。“救赎”的意思是将原先是你的但归另一个人所有的财产重新买回来。希伯来语有一个类似含意的词是“释放”。在以色列有一条律文，要求买回或赎回原先属于自己家族，但可能因困难或穷困将土地买给了另一个人，并成了另一个人的奴隶。旧约圣经中的路得就是描写这么一种情形。先知和使徒们使用旧约圣经赎罪法解释神为我们做的事情。我们在道德上和精神上极度贫穷，因此出卖了我们的产业，从而成为了罪的奴隶(见罗马书6：15-18)，但神已通过他儿子的死亡为我们赎回了罪(见哥林多前书1：30)，当耶稣基督来临时他会恢复我们的产业，并给我们天国里的位置。 在现代汉语词典当中,还没有收录"救赎"这个词.但在国内外许多的文学作品当中出现过这个词.代表的有美国著名惊悚小说作家斯蒂芬·金的励志小说《肖申克的救赎》，该小说被改拍成电影后曾被美国影评协会评为美国有史以来最优秀的电影。 另一部小说是中国当代80后作家廖毅的《华夏救赎》：写的是30年代上海大实业家枭龙从一个惟利是图的商人走向一个抗日救亡的民族英雄的传奇故事。 toredeem，redemption,salvation。被救奴役。“救赎”的意思是将原先是你的但归另一个人所有的财产重新买回来。希伯来语有一个类似含意的词是“释放”。在以色列有一条律文，要求买回或赎回原先属于自己家族，但可能因困难或穷困将土地买给了另一个人，并成了另一个人的奴隶。旧约圣经中的路得就是描写这么一种情形。先知和使徒们使用旧约圣经赎罪法解释神为我们做的事情。我们在道德上和精神上极度贫穷，因此出卖了我们的产业，从而成为了罪的奴隶(见罗马书6：15-18)，但神已通过他儿子的死亡为我们赎回了罪(见哥林多前书1：30)，当耶稣基督来临时他会恢复我们的产业，并给我们天国里的位置。 在现代汉语词典当中,还没有收录"救赎"这个词.但在国内外许多的文学作品当中出现过这个词.代表的有美国著名惊悚小说作家斯蒂芬·金的励志小说《肖申克的救赎》，该小说被改拍成电影后曾被美国影评协会评为美国有史以来最优秀的电影。 另一部小说是中国当代80后作家廖毅的《华夏救赎》：写的是30年代上海大实业家枭龙从一个惟利是图的商人走向一个抗日救亡的民族英雄的传奇故事。 救赎的含义 我们不过是在以圣父及子及圣神的名义来崇拜爱 他把爱的能力给了我们 成为灵魂的essence 我们却永远无法把这个能力给我们的再造物 所以我们创造了永远以自身为目的的各种各样的事物 这些事物正在吞噬我们自己 他让我们寻求爱 实际是让我们寻求他造的原本的我们 我们籍著对他的爱 来寻求爱 寻求生命的本原意义 这就是救赎的含义 他就是这样对我们慈悲的 求采纳 小三的真正含义是？ 小三，是通过网际网路流行起来的一个词，是对“第三者”的贬称。第三者在中国法律上的含义是置传统婚姻家庭观念于不顾，凭自己个人喜好，肆意侵犯他人家庭，直到拆散他人家庭的人。在民间还有“狐狸精”（意思像狐狸那样迷惑男性的女性）、“邪花”等贬称。感情上，第三者定义不仅破坏别人家庭的人，还包含介入别人恋情的人。 无知的真正含义是？ 1 无知者，不管怎样或脸胀筋鼓，或一脸沉着装知之，仍是无知； 而终于按捺不住，起而戳穿者，乃是无知。 2 无知是无知者的“幸运”。无知故尔无累、无忧、无妒、无苦。 ——至少在今日之中国。 3 唐吉诃德之英勇“决斗”，给人以无限怡愉欢悦．．．．．． 我总是在想，他是真的“无知”吗？ 4 对人类无知，舍去多少对凶残奸恶的恐惧； 对社会无知，省掉几许于成败是非的厌烦。 5 对自然无知，会少去许多的自卑与敬畏； 对世界无知，能免除不少无谓的忧思。 （二） 1 “知识”，是无知者的遮羞布； “无知”，是有识者的障眼法。 ——在有时。 2 知无知，而后有知。 仗有知，而后无知。 3 与天斗，与地斗，斗倒自己。 笑甲蠢，笑乙笨，笑坏他人。 气壮山河的围湖造田，气吞世界的“纸老虎”论，是一些大焉至国的例子。 4 狂妄，是无知的基本特征； 谦恭，是“无知”的最高境界。 5 学也无涯。诺贝尔物理奖获得者丁启中，2002年9月16日，在上海交大演讲后的自由提问中“三问三不知”，是真学者风度。 虚火烧身。常见有有权（权大权小无碍）在握者，知晓了数个名，便自以为又竟成了一方面专家，害苦多少黎民。 （三） 1 对于无知者，寻求知识是为了装饰自己，欺骗自己也欺骗别人。 对于求知者，寻求知识是为了增长才能，一分知识即一分才干。 2 运筹帷幄，决胜千里，乃知识高超运用之结果。 目空一切，一败涂地，乃无知轻狂亦或怯懦所使然。 3 聪明的无知者善于沉默； 奸诈的无知者选择掩饰； 愚笨的无知者喜欢吹嘘。 4 无知者最易陷入迷信的泥潭。而当这种迷信呈群体性出现的时候，它足以使一地一国灾祸横生，足以损伤摧毁一个时代，一个民族。 这类灾难性的悲剧，在华夏大地上并非鲜见。国人当慎啊！ （四） 1 无知是绝对的，知识是相对的。 若知识是一个圆球，则无知是包裹这个圆球的无垠的空间。 人们对知识的探索，只能是使知识这个圆球不断有所膨胀而已。知识，永远也不可能突破未知的包围，成为浩渺无垠的宇宙。 2 我们痛恨的，是那种强装有识的无知者；我们讨伐的，是有害于社会与人类发展进步的那种虚伪的无知。 我们鞭挞无知，是为了寻求真知，是为开拓一个良好的求知环境鼓与呼！ 我们需要做的是摒弃虚伪和浅薄狂妄，勇敢地面对无知。 3 我论无知，真实的心意是希望能为“无知”正名，为建立真正的“无知文明”开路； 我论无知，是希望我们的社会少些虚伪，多些真实！ 4 我明白，论无知者，实乃最为无知。