鸟鸣涧的节奏划分？

春天的夜晚十分寂静，听得见桂花掉落的声音。月亮出来了，惊动了正在栖息的小鸟，时而在深山里鸣叫。

鸟鸣涧 （唐）王维 人闲桂花落， 夜静春山空。 月出惊山鸟， 时鸣春涧中。 时鸣春涧中

人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。

　　《鸟鸣涧》 　　唐代：王维 　　人闲桂花落，夜静春山空。 　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。 　　【译文】 　　寂静的山谷中，只有桂花在无声的飘落，夜半更深，万籁俱寂，似空无一物。 　　明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，它们在春天的溪涧里不时地鸣叫。 　　【注释】 　　鸟鸣涧：鸟儿在山涧中鸣叫。 　　人闲：指没有人事活动相扰。闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。桂花：此指木樨，有春花、秋花等不同品种，这里写的是春天开花的一种。 　　春山：春日的山。亦指春日山中。空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。 　　月出：月亮升起。惊：惊动，扰乱。山鸟：山中的鸟。 　　时鸣：偶尔（时而）啼叫。时：时而，偶尔。 　　【赏析】 　　关于这首诗中的桂花，颇有些分歧意见。一种解释是桂花有春花、秋花、四季花等不同种类，此处所写的当是春日开花的一种。另一种意见认为文艺创作不一定要照搬生活，传说王维画的《袁安卧雪图》，在雪中还有碧绿的芭蕉，现实生活中不可能同时出现的事物，在文艺创作中是允许的。不过，这首诗是王维题友人所居的《皇甫岳云溪杂题五首》之一。五首诗每一首写一处风景，接近于风景写生，而不同于一般的写意画，因此，以解释为山中此时实有的春桂为妥。 　　“人闲桂花落，夜静春山空”，便以声写景，巧妙地采用了通感的手法，将“花落”这一动态情景与“人闲”结合起来。花开花落，都属于天籁之音，唯有心真正闲下来，放下对世俗杂念的挚着迷恋，才能将个人的精神提升到一个“空”的境界。当时的背景是“深夜”，诗人显然无法看到桂花飘落的景致，但因为“夜静”，更因为观风景的人“心静”，所以他还是感受到了盛开的桂花从枝头脱落、飘下、着地的过程。而我们也似乎进入了“香林花雨”的胜景。此处的“春山”还给我们留下了想象的空白，因是“春山”，可以想见白天的喧闹的画面：春和日丽、鸟语花香、欢声笑语。而此时，夜深人静，游人离去，白天的喧闹消失殆尽，山林也空闲了下来，其实“空”的还有诗人作为禅者的心境。唯其心境洒脱，才能捕捉到到别人无法感受的情景。 　　末句“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，便是以动写静，一“惊”一“鸣”，看似打破了夜的静谧，实则用声音的描述衬托山里的幽静与闲适：月亮从云层中钻了出来，静静的月光流泻下来，几只鸟儿从睡梦中醒了过来，不时地呢喃几声，和着春天山涧小溪细细的水流声，更是将这座寂静山林的整体意境烘托在读者眼前，与王籍“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”（《入若耶溪》）有异曲同工之妙。 　　王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境，这首诗也是这样。但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣，这些动的景物，既使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静。动的景物反而能取得静的效果，这是因为事物矛盾着的双方，总是互相依存的。在一定条件下，动之所以能够发生，或者能够为人们所注意，正是以静为前提的。“鸟鸣山更幽”，这里面是包含着艺术辩证法的。 　　扩展阅读：王维个人影响 　　王维的山水诗大都写于后期，与前人比较，他扩大了这类诗的内容，增添了它的艺术风采，使山水诗的成就达到前所未有的高度，这是他对中国古典诗歌的突出贡献。其中，写乡村景物和农家生活的田园诗充满着牧歌情调，表现他闲逸萧散的情趣和恬淡自适的心境。如《渭川田家》，《春中田园作》。更多的作品着重写农村美丽如画的风光，《新晴野望》：“新晴原野旷，极目无氛垢。农月无闲人，倾家事南亩。”《山居秋暝》写暮雨方霁，山村呈现的美景。王诗中那些描绘大自然幽静恬美的山水诗具有更高的审美价值。如《青溪》：言入黄花川，第每逐清溪水。随山将万转。趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。漾漾没菱荇，澄澄映葭苇。我心素已闲，清川淡如此。请留盘石上，垂钓将已矣。 　　通篇以心照水，用水衬心，物我融成一片，反映一种内在的对美的追求。但有些山水田园诗着力渲染空寂意境与落寞情怀。如《竹里馆》、《辛夷坞》情走淡薄，旨归静趣。这无疑会对后世山水诗产生一定的消极影响。 　　王维具有多种才艺，不同艺术相互渗透对其诗歌产生了深刻的影响。他以画入诗，使其山水诗形成了富有诗情画意的基本特征。 　　王诗语言含蓄，清新明快，句式、节奏富于变化，音韵响亮、和谐，具有音乐美。总之，王维的山水诗无论从诗的题材内容，还是诗歌的艺术丰采上都对后世诗歌产生了深远的影响。

鸟鸣涧作者：王维人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。《鸟鸣涧》是唐代诗人王维所作组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首。此诗描绘山间春夜中幽静而美丽的景色，侧重于表现夜间春山的宁静幽美。全诗紧扣一“静”字着笔，极似一幅风景写生画。诗人用花落、月出、鸟鸣等活动着的景物，突出地显示了月夜春山的幽静，取得了以动衬静的艺术效果，生动地勾勒出一蝠“鸟鸣山更幽”的诗情画意图。全诗旨在写静，却以动景处理，这种反衬的手法极见诗人的禅心与禅趣。

鸟鸣涧【作者】王维 【朝代】唐代人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。标签:写鸟 写山 春天 写人 小学古诗 动植物 景色 季节 人物 其他译文 注释春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。明月升起，惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫，长久回荡空旷山涧。

　　《鸟鸣涧》是唐代诗人王维所作组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首。此诗描绘山间春夜中幽静而美丽的景色，侧重于表现夜间春山的宁静幽美。下面跟着我来看看鸟鸣涧的诗意和赏析吧！希望对你有所帮助。 　　鸟鸣涧的诗意 　　《鸟鸣涧》唐·王维人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。 　　春天寂静无声，桂花不知不觉地凋落。寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。月亮出来了，小鸟竟然被月光惊动。时不时在山涧中传出一阵阵清脆的鸟鸣。 　　赏析 　　这首写春山之静。“静”被诗人强烈地感受到了。为什么呢?是由于“人闲”，也就是人静。人静缘于心静，所以觉察到桂花的坠落。花落，月出，鸟鸣，这些“动”景，衬托出春涧的幽静。鸟鸣涧，是一处风景极优美的地方。涧，是山涧，夹在两山间的流水。 　　这首诗描写的是春山夜晚异常幽静的景象。诗的大意说：在寂静没有人声的环境里，桂花自开自落，好像可以感觉到桂花落地的声息。夜静更深的`时候，景色繁多的春山，也好似空无所有。月亮刚出，亮光一显露，惊动了树上宿的小鸟，它们在春涧中不时地鸣叫几声。这首诗主要写春山夜静。花落，月出，鸟鸣，都是动的，作者用的是以动衬静的手法，收到“鸟鸣山更幽”的艺术效果。说明周围没有人事的烦扰，说明诗人内心的闲静。

鸟鸣涧 【唐】王维 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。译文： 春天寂静无声，桂花不知不觉地凋落。寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。月亮出来了，小鸟竟然被月光惊动。时时发出的鸣叫在山涧中回响。

鸟鸣涧古诗意思 鸟鸣涧 【唐】王维 人闲桂花落， -----在我空闲的时候来到山里，正好碰上桂花凋落的时候。 夜静春山空。 -----寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。 月出惊山鸟， -----月亮出来了，小鸟竟然被月光惊动,时鸣春涧中。 -----时而发出的鸣叫在山涧中回响。 这首诗写春山之静。“静”被诗人强烈地感受到了。主要是因为“人闲”，也就是人静。人静缘于心静，所以觉察到桂花的坠落。 花落，月出，鸟鸣，这些禒动”景，衬托出春涧的幽静。 古诗鸟鸣涧的意思 【译文】 春天寂静无声，桂花不知不觉地凋落。 寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。 月亮出来了，小鸟竟然被月光惊动。 时时发出的鸣叫在山涧中回响。

鸟鸣涧》是王维游历江南时所作组诗《皇甫岳云溪杂题五首》中的第一首，这首诗描绘了山间春夜幽静的景色，大约写于开元年间。下面我为大家带来的《鸟鸣涧》全诗翻译及赏析。 《鸟鸣涧》原文及鉴赏 篇1 《鸟鸣涧》 王维 人闲桂花落， 夜静春山空。 月出惊山鸟， 时鸣春涧中。 王维诗鉴赏 《鸟鸣涧》是王维题友人皇甫岳所居诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首。诗人以娴熟精炼的笔法，重点描绘了皇甫岳别墅中的景色，展现了一幅幽静恬人的春山月夜的图画。 这首诗极其善于运用动与静对立统一的辩证法，巧妙地赋静态的场景以动态，以动显静，使诗的艺术画面达到“意境两浑”的极致。 “人闲桂花落，夜静春山空”，表现的是别墅的环境寂无人声，桂花的开放与凋谢也无声无息。四周的“人闲”、“夜静”，造成了“山空”的错觉，为了取得静中有动、以动写静的艺术效果，诗人还精心捕捉了“花落”这一动态，用以反衬春山寂然若虚的空旷，映衬出春山之幽静。 “月出惊山鸟，时鸣春涧中”，化静为动，写一轮明月破云而出，将皎洁的月光洒进山间，使已疲劳入梦的山鸟陡然惊醒，在惺忪朦胧中误以为天色将晓，于是便疑惑地不时向友邻发出阵阵问讯的鸣叫。这里，诗人抓住春山“月出”和空谷“鸟鸣”两个富有特征的动态进行描写，寓动于静，寓声于静，以动态、音响显静，在动与静的对立统一中，让读者从空谷鸟鸣中聆听到了静的“声音”，从疏淡的笔墨中体味出“鸟鸣山更幽”的诗情画意，从而将有些抑郁的寂寥感转化为一种富有情趣的幽雅静谧的美感。 王维是我国“盛唐”“山水田园诗派”最杰出的代表之一，他的山水诗之所以能彪炳千古，除其具有“诗中有画”的艺术特色之外，还在于他所精心创造的“诗中画”独具鲜明强烈的动态性和悦耳爽心的音乐美，且能把音响与形象浑然天成地融为一体，达到“诗中画”所要求的最高境界。 《鸟鸣涧》原文及鉴赏 篇2 唐王维 人闲桂花落， 夜静春山空。 月出惊山鸟， 时鸣春涧中。 [作者简介] 王维（701--761）字摩诘，太原祁（今山西祁县）人。出身世代官僚地主之家。其母崔氏奉佛三十余载。佛经《维摩诘经》，是智者维摩诘居士与弟子讲学之书。王维的名和字取于此。王维后半生之避世与佛教有关。《新唐书》本传说王维早慧，“九岁知属辞，与弟缙齐名，资孝友”。年十六、七，即往长安、洛阳游历，谋取仕进。此期间写了一些游侠诗。开元七年（719）七月，他赴京兆府试，中解头。他是一位文艺全才，诗、文、书、画都很著名，又精通音乐，善弹琴、琵琶。开元九年（721）中进士，任太乐丞等官，后弃官隐居。开元十七年（729），在长安从大荐福寺道光禅师学顿教。开元十九年，王维的妻子病故。他从此不再续娶，一直孤居三十年。 王维一生诗作颇丰，“明月松间照，清泉石上流”、“行到水穷处，坐看云起时”王维的诗常在清灵之中透出几分禅意。在他的画中更是着笔清新，笔墨淡出，读他的画，便能自然而然的体悟到雅淡之中透出的独特艺术底蕴。苏轼就曾这样说过；“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。"” 中国画中讲究诗情画意，王维把画与诗相互融会贯通，其诗平实而简远，其画韵味含蓄而丰富，意境清旷苍秀，在自然之中勾画出属于他自己的一方天地，他用笔随意，墨气沉稳，线条有力而飞扬不张，在他的空间里，形象与笔墨相得益彰，抒发出了他对生活的热爱与感受。 山水画中最注重对意境的表现，他把相应的诗歌以文字为媒介，状物表意，诗情与画意有机结合，从而为世人创造出了更为广阔幽远的艺术空间。 “大漠孤烟直，长河落日圆”、“千里横黛色，数峰出云间”、“空山新雨后，天气晚来秋”王维的山水诗给我们渲染出了一幅幅美丽的山水画卷，让人从不同角度感受山水情韵。 在山水画中，王维可以称得上是一位具有划时代意义的山水画家。他作青绿山水似李思训，作水墨山水近吴道子。同时他首创了破墨山水，尽去了以往山水画的浮华之气，仅用水墨渲淡而成，把原先以勾线为主的山水画，向水墨发展推进了一步。明朝董其昌就曾说王维的山水画"是一变勾斫之法为水墨渲染"，便可独见他对于山水画的发展所做出的贡献。 王维开启了唐代的水墨山水，并对后世文人画有着极为重大的影响。他一生把所有的感情尽情挥洒于山水之间，寄情造意，诗从胸发，画由意出，情景交融，诗画同工，曲意盎然,达到了诗画相融的最高境界。 [注 释 ] 鸟鸣涧：地名，在王维朋友的别墅附近。 涧:两山间的水沟。 闲:安静、悠闲,含有人声寂静的意思。 空：空寂、空空荡荡。 月出:月亮出来。 时鸣：时，不时。不时地啼叫。 [译诗、诗意] （一） 人的心闲静下来才能感觉到春天桂花从枝头飘落，宁静的夜色中春山一片空寂。皎洁的月亮从山谷中升起来惊动了山鸟，时而在山涧中发出鸣叫声。 （二） 在这个寂无人声的地方，芬芳的桂花轻轻飘落在静静的夜晚，使这春天的山林更加空寂。月亮升起，惊动了正在树丛栖息的山鸟，它们清脆的叫声在空旷的山涧中传响。 赏析： 关于这首诗中的桂花，颇有些分歧意见。一种解释是桂花有春花、秋花、四季花等不同种类，此处所写的当是春日开花的一种。另一种意见认为文艺创作不一定要照搬生活，传说王维画的《袁安卧雪图》，在雪中还有碧绿的芭蕉，现实生活中不可能同时出现的事物，在文艺创作中是允许的。不过，这首诗是王维题友人所居的《皇甫岳云溪杂题五首》之一。五首诗每一首写一处风景，接近于风景写生，而不同于一般的写意画，因此，以解释为山中此时实有的春桂为妥。 桂树枝叶繁茂，而花瓣细小。花落，尤其是在夜间，并不容易觉察。因此，开头“人闲”二字不能轻易看过。“人闲”说明周围没有人事的烦扰，说明诗人内心的闲静。有此作为前提，细微的桂花从枝上落下，才被觉察到了。诗人能发现这种“落”，或仅凭花落在衣襟上所引起的"触觉，或凭声响，或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。总之，“落”所能影响于人的因素是很细微的。而当这种细微的因素，竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候，诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。这里，诗人的心境和春山的环境气氛，是互相契合而又互相作用的。 在这春山中，万籁都陶醉在那种夜的色调、夜的宁静里了。因此，当月亮升起，给这夜幕笼罩的空谷，带来皎洁银辉的时候，竟使山鸟惊觉起来。鸟惊，当然是由于它们已习惯于山谷的静默，似乎连月出也带有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象顿时发生变化，亦可想见。所谓“月明星稀，乌鹊南飞”（曹操《短歌行》）是可以供我们联想的。但王维所处的是盛唐时期，不同于建安时代的兵荒马乱，连鸟兽也不免惶惶之感。王维的“月出惊山鸟”，大背景是安定统一的盛唐社会，鸟虽惊，但决不是“绕树三匝，无枝可依”。它们并不飞离春涧，甚至根本没有起飞，只是在林木间偶而发出叫声。“时鸣春涧中”，它们与其说是“惊”，不如说是对月出感到新鲜。因而，如果对照曹操的《短歌行》，我们在王维这首诗中，倒不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境，而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。 王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境，这首诗也是这样。但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣，这些动的景物，既使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静。动的景物反而能取得静的效果，这是因为事物矛盾着的双方，总是互相依存的。在一定条件下，动之所以能够发生，或者能够为人们所注意，正是以静为前提的。“鸟鸣山更幽”，这里面是包含着艺术辩证法的。（余恕诚） 《鸟鸣涧》原文及鉴赏 篇3 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 [译文]月亮升起，惊醒睡在树上的山鸟，鸟鸣声在山涧中回荡。 [出自]王维《鸟鸣涧》 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 【诗文解释】 译文一：春天的夜晚寂静无声，桂花慢慢凋落，四处无人,春夜的寂静让山野显得更加空旷。或许是月光惊动栖息的鸟儿，从山涧处传来轻轻的鸣叫声。 译文二：在这个寂无人声的地方，芬芳的桂花轻轻飘落在地上。静静的夜晚，使这春天的山林更加空寂。月亮升起，惊动了正在树丛栖息的山鸟，它们清脆的叫声在空旷的山涧中传响。 【词语解释】 选自《王右丞集笺注》鸟鸣涧：鸟儿在山中鸣叫。河流名。王右丞集笺注 涧：夹在两山之间的流水。 闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。 桂花：木犀的通称。有的春天开花，有的秋天开花。花瓣晒干可以食用。 空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声， 好像空无所有。 月出：月亮出来。 惊：惊动，惊扰。 时：时而，偶尔。 时鸣：不时地啼叫. 空：空寂。 时鸣：不时地啼叫。 赏析： 《鸟鸣涧》该诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》之首。五首诗每一首写一处风景，接近于风景写生，而不同于一般的写意画，或许是一处景点。《鸟鸣涧》，侧重于表现夜间春山的宁静幽美。《鸟鸣涧》中，不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境，而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛 王维是唐代山水诗派的代表，有“诗佛”之誉。他的山水诗清新自然，时时透出“天人合一”“物我两忘”的禅意。 这首《鸟鸣涧》是他众多山水诗中的经典之作，值得细细玩味。深秋的夜晚，桂花如雨纷纷飘落，诗人悠闲地在这花雨之中散步；春天生机勃勃的山林，此时了无人迹，一派安宁；不知何时，月亮出来了，无声无息的月光竟把安眠的鸟儿惊醒了，不时发出一两声婉转清脆的叫声。诗的内容大致就是这样，仔细品味，问题就出来了：这首诗究竟写的是什么时候？“桂花落”分明是暮秋，可“春山”“春涧”却是春天啊？原来，诗人在这里是用了“联想”“反衬”的手法，实际的时间应该是秋天。“春山”“春涧”只不过是诗人联想出来用以衬托秋山秋涧的安静的。春天的山涧繁花似锦、生意盎然，此时却只有淡淡的桂花、偶尔的鸟鸣，两厢对照，当下的静谧就体现的淋漓尽致了。这种“以动衬静”的写法与“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙。还有，这首诗到底要表达什么情感？要解决这个问题，须从“闲”字和“空”字上去下功夫。人心是不会因为“桂花落”而悠闲的，如果是看到落花“触景生情”而有了悠闲自在的心境，那他的境界就低了。真正的“闲”是了无机心，散淡从容，有此心境的人，外物皆着悠闲之意。所谓“相由心生”“境从心出”就是这个道理。“空”不是什么都没有的无物之境，而是人心没有任何羁绊，自由自在，与大自然融为一体，物我两忘的境界。这正是诗人的追求，也是这首诗透出的情感。 总结一下，《鸟鸣涧》突出一个“静”字，用“以动衬静”“以声写静”的手法，描摹了一幅“静而不死，寂而不枯”的“秋山月夜图”，表达了一种淡淡的、天人合一的喜悦之情，景因情设，情景交融。

鸟儿在山涧中鸣叫

《鸟鸣涧》译文是：寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。明月升起，惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫，长久回荡空旷山涧。原诗：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。作者：唐·王维《鸟鸣涧》诗歌赏析王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境。但诗人并非以静写静，使诗中的意境一片死寂；而往往是以动写静，使诗境在静谧中又显出活泼生机。这首诗中，有桂花花瓣飘坠的声息和它所散发出的丝丝芬芳，有从山间升起的皎洁月亮，还有因月出感到惊异而啁啾啼鸣的山鸟；也许，还有那春涧中潺潺流淌的水声。因此，尽管这溪山的春夜是静谧的，却浮动着安恬、温馨的气息，蕴含着春天特有的活泼生机。人们在这静美迷人的大自然中，不也可以感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。

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鸟鸣涧这首诗是唐代诗人王维创作的五言绝句。原文：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。翻译：很少有人活动只有桂花无声地飘落，夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，不时地高飞鸣叫在这春天的溪涧中。王维写《鸟鸣涧》的背景是安定统一的盛唐社会，该诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的古诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首，《鸟鸣涧》是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪的作品。是一首被誉为“诗中有画，画中有诗”的代表作之一。作品赏析：这首诗中，不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境，而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。全诗旨在写静，却以动景处理，这种反衬的手法极见诗人的禅心与禅趣。前两句“人闲桂花落，夜静春山空”，便以声写景，巧妙地采用了通感的手法。花开花落，都属于天籁之音，唯有心真正闲下来，放下对世俗杂念的挚着迷恋，才能将个人的精神提升到一个空的境界。当时的背景是深夜，诗人显然无法看到桂花飘落的景致，但因为“夜静”，更因为观风景的人心静，所以他还是感受到了盛开的桂花从枝头脱落、飘下、着地的过程。后两句“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，便是以动写静，一“惊”一“鸣”，看似打破了夜的静谧，实则用声音的描述衬托山里的幽静与闲适：月亮从云层中钻了出来，静静的月光流泻下来，几只鸟儿从睡梦中醒了过来，不时地呢喃几声，和着春天山涧小溪细细的水流声，更是将这座寂静山林的整体意境烘托在读者眼前。以上内容参考：百度百科-鸟鸣涧

鸟鸣涧 【唐】王维 人闲桂花落， -----在我空闲的时候来到山里，正好碰上桂花凋落的时候。 夜静春山空。 -----寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。 月出惊山鸟， -----月亮出来了，小鸟竟然被月光惊动, 时鸣春涧中。 -----时而发出的鸣叫在山涧中回响。这首诗写春山之静。“静”被诗人强烈地感受到了。主要是因为“人闲”，也就是人静。人静缘于心静，所以觉察到桂花的坠落。 花落，月出，鸟鸣，这些“动”景，衬托出春涧的幽静。

鸟鸣涧【作者】王维【朝代】唐代人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。标签:写鸟写山春天写人小学古诗动植物景色季节人物其他译文注释春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。明月升起，惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫，长久回荡空旷山涧。

《鸟鸣涧》这首诗主要描写深山幽谷夜晚寂静的情景，抒发了作者热爱大自然的心情，表现了作者宠辱不惊，恬适淡然的人生态度，体现了作者寄情山水的人生理想。王维《鸟鸣涧》描绘了一幅夜晚春山寂静幽美的风景画，紧紧为让一个“静”字展开。作者呈现了月出、花落、鸟鸣的动态景象，反而突显了春夜山间的静谧，达到了以动衬静的效果，同时也从侧面看出社会的安定以及作者的禅心和禅趣。原文和翻译鸟鸣涧王维〔唐代〕人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。寂静的山谷中，只有春桂花在无声地飘落，宁静的夜色中春山一片空寂。月亮升起月光照耀大地时惊动了山中栖鸟，在春天的溪涧里不时地鸣叫。

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《鸟鸣涧》描绘了夜晚山间里静谧、清幽的景色。在春夜的山谷里，一片空寂，落花无声飘落;月亮升起时的光亮惊飞了栖鸟，鸟儿在山涧里不时地鸣叫。全诗勾勒出一幅空寂、静默的春夜山谷图，表现出诗人洒脱、闲适的心境。《鸟鸣涧》的赏析《鸟鸣涧》描绘山间春夜中幽静而美丽的景色，表现出静谧的意境，以及诗人心境的洒脱。前两句“人闲桂花落，夜静春山空”表现出夜间春山的宁静幽美;末句“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，便是以动写静，更加突出地显示了春涧的幽静。《鸟鸣涧》的全诗《鸟鸣涧》人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。《鸟鸣涧》的译文寂静的山谷中，只有春桂花在无声的飘落，宁静的夜色中春山一片空寂。月亮升起月光照耀大地时惊动了山中栖鸟，在春天的溪涧里不时地鸣叫。

鸟鸣涧 　　作者：（唐） 王维 　　人闲桂花落, 　　夜静春山空. 　　月出惊山鸟, 　　时鸣春涧中.解析　　这首诗全春山之静.“静”被诗人强烈的感受到了.为什么呢?是由于“人闲”,也就是人静.人静缘于心静,所以觉察到桂花的坠落. 　　花落,月出,鸟鸣,这些“动”景,衬托出春涧的幽静. 　　鸟鸣涧,是一处风景极优美的地方.涧,是山涧,夹在两山间的溪沟. 这首诗描写的是春山夜晚异常幽静的景象.诗的大意说：在寂静没有人声的 环境里,桂花自开自落,好像可以感觉到桂花落地的声息.夜静更深的时候, 景色繁多的春山,也好似空无所有.月亮刚出,亮光一显露,惊动了树上宿 的小鸟,它们在春涧中不时地鸣叫几声. 　　这诗主要写春山夜静.花落,月出,鸟鸣,都是动的,作者用的是以动 衬静的手法,收到“鸟鸣山更幽”的艺术效果.　　写空灵闲静的环境和心境,主人公用他全部的心神去细细地啼听花落鸟鸣的天籁,他的内心宁静淡泊,但又富于幽雅情致.静到极处的自然在诗人笔下有声有色,生意盎然.月出无声,而山鸟惊飞,这是动静相衬的艺术佳境.《而庵说唐诗》："右丞精于禅理,其诗皆合圣教."《唐诗笺注》："闲事闲情,妙以闲人领此闲趣."《诗法易简录》："鸟鸣,动机也；涧,狭境也.而先着"夜静春山空"五字于其前,然后点出鸟鸣涧来,便觉有一种空旷寂静景象,因鸟鸣而愈显者,流露于笔墨之外.一片化机,非复人力可到."诗意　　春天的晚上寂静无声,桂花不知不觉地凋落.寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡.月亮出来了,小鸟竟然被月光惊动.时不时在山涧中传出一阵阵清脆的鸟鸣.

《鸟鸣涧》这首诗表达了作者对山中春景的喜爱之情以及闲适恬静的情致

这首诗主要写春山夜静。花落，月出，鸟鸣，都是动的，作者用的是以动衬静的手法，收到“鸟鸣山更幽”的艺术效果。 　　这首诗是王维山水诗中的代表作品之一。从文学创作的角度来赏析，这首诗的精妙之处在于“动”、“静”对比衬托的诗情画意。首句“人闲桂花落，夜静春山空”，便以声写景，巧妙地采用了通感的手法，将“花落”这一动态情景与“人闲”结合起来。花开花落，都属于天籁之音，唯有心真正闲下来，放下对世俗杂念的挚着迷恋，才能将个人的精神提升到一个“空”的境界。当时的背景是“深夜”，诗人显然无法看到桂花飘落的景致，但因为“夜静”，更因为观风景的人“心静”，所以他还是感受到了盛开的桂花从枝头脱落、飘下、着地的过程。

《鸟鸣涧》是诗人王维题友人黄莆岳所居的云溪别墅所写的组诗《黄莆岳云溪杂题五首》中的第一首，因其描绘山间优美静谧的景色而被人所熟知。尤其是其中动静结合、以动衬静的写法，一直为人们所称道。但是关于这首诗却有着两个版本，大家所熟悉的是这个版本：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”①中华书局的《全唐诗》、上海古籍出版社《千首唐人绝句》以及《唐诗选注》等所用的都为这个版本，但读者对于这个版本的理解是否会有不明白的地方？为何人闲了桂花就会飘落？“闲”在这里作何解释？谢孟的《中国古代文学作品选》注“闲”为“寂静的意思”，“桂花”即“木樨，有春花、秋花、四季花等不同种类，这里所写是当是春日发花的一种”②。在这个寂静安逸的大山中，散发着芳香的桂花不知不觉地飘落下来。寂静的夜晚使春天的大山越发的空荡寂寥。月亮升起来了，正在山中安睡的小鸟竟然被月光惊动，时不时发出的清脆叫声在寂寥空旷的山中传响。这首诗写春夜山林的寂静，人闲于是就变得安静，安静源自于心神的宁静。所以可以用心观察到桂花的坠落、明月的初生、清脆的鸟鸣等这些动境，以此来衬托出春涧的幽静。由人闲引申到人静，以人静来解释这首诗当中的意境这是现在最主流的解释。直至看到朱东润先生主编的《中国历代文学作品选》中编第一册中关于《鸟鸣涧》的新的版本，此版本为：“人间桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”③在解释这句的“人间”时所做的注为“桂花落人间”的倒文，意谓月光照亮了大地。古代神话说月中有桂树，所以桂往往成为月的代称，如月破称桂魄。桂花，即月华。花、华字同。这本书不仅将闲字改为间字，且将桂花解释为月华，认为桂为月的指代。

《鸟鸣涧》的“涧”是:夹在两山之间的流水。王维是唐朝的。这首诗写春山之静。“静”被诗人强烈地感受到了。为什么呢？是由于“人静”，也就是人静。人静缘于心静，所以觉察到桂花的坠落。　　花落，月出，鸟鸣，这些“动”景，衬托出春涧的幽静。　　鸟鸣涧，是一处风景极优美的地方。涧，是山涧，夹在两山间的流水。这首诗描写的是春山夜晚异常幽静的景象。诗的大意说：在寂静没有人声的环境里，桂花自开自落，好像可以感觉到桂花落地的声息。夜静更深的时候，景色繁多的春山，也好似空无所有。月亮刚出，亮光一显露，惊动了树上宿的小鸟，它们在春涧中不时地鸣叫几声。

鸟鸣涧是一首绝句.....鸟鸣涧年代：【唐】作者：【王维】体裁：【五绝】人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境，本诗亦然.而"人闲"二字说明周围没有人事的烦扰，说明诗人内心的闲静。更突出了人与自然的融合!〔赏析〕这首五言小诗主要描绘深山幽谷夜晚寂静的情景，抒发了作者热爱大自然的心情。

月亮出来了,桂花不知不觉地凋落写诗的时间是月夜花落,月出,寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡,鸟鸣说明当时环境很幽静春天的夜晚寂静无声,竟惊动了正在栖息的小鸟

鸟鸣涧 年代：【唐】 作者：【王维】 体裁：【五绝】 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境，本诗亦然.而"人闲"二字说明周围没有人事的烦扰，说明诗人内心的闲静。更突出了人与自然的融合! 〔赏析〕 这首五言小诗主要描绘深山幽谷夜晚寂静的情景，抒发了作者热爱大自然的心情。 诗在艺术上的最大特点就是以动衬静，寓静于动。“人闲桂花落，夜静春山空”二句写出了一种静谧恬美的意境：寂静的山谷中，人迹罕至，只有春桂在无声地飘落；夜半更深，万籁俱寂，似空无一物。接下诗人又写出了更有诗意的一幕：“月出惊山鸟，时鸣春涧中”。由于山中太幽静了，因此，当一轮明月突然升起，皎洁银辉洒向这夜幕笼罩的空谷时，竟然惊动了山中的鸟儿，于是在幽谷溪边鸣叫起来。这叫声似乎一时打破了山中的宁静，但它又让人感到空旷的山中更加幽静沉寂。王籍曾写过这样的诗句：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”王维这首小诗与此实有异曲同工之妙。但细品味，王籍诗句不免给人以说理的感觉，哲理意蕴十足，但缺乏形象生动的描绘，而这首诗却写得形象逼真，生动自然，情趣无限。诗中虽然写的花落、月出、鸟鸣，但是“这些动的景物，即使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静”从以上解释中就可以看出这里的山 涧都是指春天的山至于桂花我不敢确定春天有没有桂花这一说 谢谢

鸟鸣涧_古诗文网作者：王维 (唐代)人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

诗意：鸟鸣涧，是一处风景极优美的地方。涧，是山涧，夹在两山间的溪沟。这首诗描写的是春山夜晚异常幽静的景象。诗的大意说：在寂静没有人声的环境里，桂花自开自落，好像可以感觉到桂花落地的声息。夜静更深的时候，景色繁多的春山，也好似空无所有。月亮刚出，亮光一显露，惊动了树上宿的小鸟，它们在春涧中不时地鸣叫几声。这诗主要写春山夜静。花落，月出，鸟鸣，都是动的，作者用的是以动衬静的手法，收到“鸟鸣山更幽”的艺术效果。写空灵闲静的环境和心境，主人公用他全部的心神去细细地啼听花落鸟鸣的天籁，他的内心宁静淡泊，但又富于幽雅情致。静到极处的自然在诗人笔下有声有色，生意盎然。月出无声，而山鸟惊飞，这是动静相衬的艺术佳境。《而庵说唐诗》："右丞精于禅理，其诗皆合圣教。"《唐诗笺注》："闲事闲情，妙以闲人领此闲趣。"《诗法易简录》："鸟鸣，动机也；涧，狭境也。而先着"夜静春山空"五字于其前，然后点出鸟鸣涧来，便觉有一种空旷寂静景象，因鸟鸣而愈显者，流露于笔墨之外。一片化机，非复人力可到。"

鸟鸣涧[唐]王维人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时呜春润中。

妈的

这首诗用静字概括了山涧的特点

诗意：鸟鸣涧，是一处风景极优美的地方。涧，是山涧，夹在两山间的溪沟。这首诗描写的是春山夜晚异常幽静的景象。诗的大意说：在寂静没有人声的环境里，桂花自开自落，好像可以感觉到桂花落地的声息。夜静更深的时候，景色繁多的春山，也好似空无所有。月亮刚出，亮光一显露，惊动了树上宿的小鸟，它们在春涧中不时地鸣叫几声。这诗主要写春山夜静。花落，月出，鸟鸣，都是动的，作者用的是以动衬静的手法，收到“鸟鸣山更幽”的艺术效果。写空灵闲静的环境和心境，主人公用他全部的心神去细细地啼听花落鸟鸣的天籁，他的内心宁静淡泊，但又富于幽雅情致。静到极处的自然在诗人笔下有声有色，生意盎然。月出无声，而山鸟惊飞，这是动静相衬的艺术佳境。《而庵说唐诗》："右丞精于禅理，其诗皆合圣教。"《唐诗笺注》："闲事闲情，妙以闲人领此闲趣。"《诗法易简录》："鸟鸣，动机也；涧，狭境也。而先着"夜静春山空"五字于其前，然后点出鸟鸣涧来，便觉有一种空旷寂静景象，因鸟鸣而愈显者，流露于笔墨之外。一片化机，非复人力可到。"

鸟鸣涧 ·王维　　人闲桂花落，夜静春山空。　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。以静为前提的一首诗

人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 这是王维题友人皇甫岳所居云溪别墅组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首诗，名曰《鸟鸣涧》。按一般的理解，这诗当属山水诗，接近于风景写生，直观表现的是春山夜晚的宁静幽美。《鸟鸣涧》中，不仅可以看到由春山、涧水、明月、落花、鸟鸣所营造的宁静美境，更展现出诗人安闲通达、空明朗照的高妙心境。 如果把诗中对应诗人心境的“闲、静、惊、鸣”串联起来，再契合王维的佛家居士修炼经历，便可看出，王维表面上是写景抒情，实际上蕴含着佛家修炼的三层境界。 第一层境界：人闲桂花落，表现的是安闲通达的境界； 第二层境界：“夜静春山空”，表现的是寂静空明的境界； 第三层境界：虽未名言，却蕴含着呼之欲出的“返本归真”境界。 而“月出惊山鸟，时鸣春涧中。”则是对第二层境界所达成度的反观内视。 “人闲桂花落”展现的是安闲通达的心境。 当一切俗念都停歇下来时，桂花飘落的姿态便一览无遗。这桂花的盛开和飘落，那是自然的循环，无喜也无悲，一如水之就下，安然妥贴。王维被称作诗佛，对佛家的生死轮回法理自然是了然于胸。按佛家所言，人的本源生命是元神，元神在特定时空下，处于不灭轮回之中，外在的躯体不过是元神寄居的房舍，百年之后房舍衰败，一如桂花之飘落。此时，元神便解脱出来，进入下一次的转生轮回。这小朵含蓄的桂花，让人感念的是平和、自然的变迁，因为其性本静，相合相助着内心的安闲，于是，花开花落于人犹如静静的体察呼吸。静雅的桂花以良性的外境，让王维体悟到了佛理所示的生命自然循环与和谐相生的妙味，展现于外的，就是“人闲桂花落”的妙语情境。此为心境的第一层级。 夜静春山空展现的是寂静空明的心境。 山中的夜晚，本就极为静寂。这样深远广大的静寂，相比于天地一物的桂花的安闲，自是有天壤之别。深且广的环境，扩展、升华着数十年佛性修炼的内境，使王维的感悟，一下就达到佛家所说的“空”的境界。而这空，不是外物不存，肉体不存，而是：红尘的喧闹繁华，不过是镜花水月；名利的得失，方寸间已空无挂碍。于是，纵然春山万物勃发喧闹，内心却一片空明。 然而，这空明的感悟，需要夜色的相助。这夜色，是摈弃感官浮影的最好外境，且广大深远，最适宜提升对大千世界的明悟。在这样的内外相合的应对中，心性一下就升华到了空明的境界。于是，诗意的展现就有了“夜静春山空”这样的妙悟。 这里暗含着环境对心境的正面影响。如果不是处在旷野的夜晚，也许心境又是另一种模样。白日下的喧闹，那是生命的自然展现。因为有了阳光，耳目见闻之下，眉山目水的情动便如山花争艳，流云倏忽，清泉奔流。 当阳光引退，夜色降临，万物隐于不可见处，桂花飘落的安闲境界于佛子而言，很容易陡然升华为广大的寂静。当内心寂静到极致，流水桃花视若无睹，大脑净化为一片空明，大千世界的真理便清晰可见。 而这春山，通常理解为春天世界万物勃发的山岭，然而，若从古人另一意向理解，则对此诗又会别有一番感慨。如果切合王维数十年对佛理的参悟，这春山和春涧便成了内心对“情”字的牵挂以及自省的感悟。 春山，在诗人眼中，是美眉的比喻；春涧，那是女子明眸的传神。眉山目水，一直是诗人心中美丽女子的意向，这眉山目水间的高低，那是令人陶醉的男欢女爱的律动，千百年来让男人和女人心驰神往，甚至沉溺沉沦不能自拔。 远有司马相如的“凤求凰”，中有陆游的“钗头凤”，悲情凄绝有梁祝化蝶，更有纳兰那句让人销魂的“人生若只如初见”。这情之一字，具有消骨蚀魂的魔力，令人沉醉消磨。然而，佛家修炼，就是要不断地去掉情而升华为慈悲。 王维自以为经过数十年的修炼，已然将男欢女爱看淡看轻，甚至是于心无挂了。因此，才有了“夜静春山空”的自得。这情之表征的“春山”既然空了，那内境自然是一片空明了，这不是到了佛家所说的空的境界了吗？！ 且慢，这空的境界是因为借助了夜静的帮助，按庄子的说法，依然是有所依托的。当外界环境形成干扰时，这心境未必就空明不惑了。因此，就有了“月出惊山鸟，时鸣春涧中”的波动。 “月出”二字极是精妙，简单两字，就用形象的手法展现了心境干扰的外境。何以“月出”这一悄然的情状能让酣睡的鸟儿受惊呢？原来，这月夜在人们心目中，乃是相思相爱的寄托。看看以下诗句便一目了然。 “海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。” 这是张九龄《望月怀远》中的诗句，这诗句被人们公认为男欢女爱的美妙表述，还有那“月上柳梢头、人约黄昏后”的缠绵悱恻，又多少人能抗拒得了。 所以，这无声的“月出”，比猛虎还要惊人！诗人内心深处隐藏着的那一株情根，被这月光朗朗的一照，立刻惊醒跳动，于是，化作山鸟，不时的在春涧上鸣叫。 这春涧用的又是及其精妙，春，就是春山，那是美女俏眉传情的意向，涧，就是两山之间的溪水，一如那含情脉脉的眼波。春涧，不就是那情山爱水吗？！而那在春涧上鸣叫的山鸟，不就是那情的迸发欢叫吗？ 而王维在短短二十个字的诗中竟然用了两个春字，足见春字用意特别，绝非表面化解读的那样，把春山理解为春天的山岭，把春涧理解为春天的涧水。更合乎情理的当是以春山、春涧代表情感，用一个春山还嫌不够，还要再用春涧把眉山目水都写出来。 所以，王维在第二句“夜静春山空”后，忽然明白了，自己所谓的空，其实不过是表面的空，内心深处其实还留着情根。因此，返观内视，一下就明白了自己所谓的空是在静夜衬托下展现出来的，其实，并没有达到真正的空。这样的心境，在受到月光蛊惑时，春山涧水间隐藏的情愫，便被激发出来，不自禁的犹如欢快的山鸟，不时地鸣叫。 这样的峰回路转，实在是奇妙，犹如静水忽然起波澜，一下把寂静的情状搅动成勃勃的春潮，冲垮了静空的表象，显露出诗人似空非空、似明非明的真实境界。 这一反观内照，着实惊醒了诗人。原来自以为修佛数十年，情早已修去，谁知道，这催生情愫的月光一照，内心躁动的情愫依然鸟鸣。 正视自己的内心世界，这是提升心境的契机。正是借着这一惊醒，王维期望达到的第三层境界便呼之欲出。 返本归真，这是佛道两家修炼的最终目标。而大法大道修炼，就是要去掉一切的欲望和执着，尤其是情的执着，返回到本源最真最善的状态。而借助于外界环境的帮助而达到的空明境界，并非真正的空明。 真正的空明，那是在现实的各种诱惑面前做到坦然而舍；表面的空明，那是强制的把人放置在没有或少有诱惑的环境中让人不得不舍。 因得不到而舍，这样的舍，不是真正的舍。当金银就放在面前垂手可得而不动心，当美女缠绕左右而不动心，当高名的桂冠就放在手上却不动心，这才是真正的舍，这样的舍尽，用佛家的话说，就是无漏，用道家的话说就是归真。 我们从王维的诗中，感到了诗人内省的勇气和追求返本归真境界的渴望，这也是给所有修道者最大的启迪。尤其在物欲横流十恶俱全的末法时期，这样的启示更具有意义。 这也是我们重新审视王维的《鸟鸣涧》的意义所在。

诗意：鸟鸣涧，是一处风景极优美的地方。涧，是山涧，夹在两山间的溪沟。这首诗描写的是春山夜晚异常幽静的景象。诗的大意说：在寂静没有人声的环境里，桂花自开自落，好像可以感觉到桂花落地的声息。夜静更深的时候，景色繁多的春山，也好似空无所有。月亮刚出，亮光一显露，惊动了树上宿的小鸟，它们在春涧中不时地鸣叫几声。这诗主要写春山夜静。花落，月出，鸟鸣，都是动的，作者用的是以动衬静的手法，收到“鸟鸣山更幽”的艺术效果。写空灵闲静的环境和心境，主人公用他全部的心神去细细地啼听花落鸟鸣的天籁，他的内心宁静淡泊，但又富于幽雅情致。静到极处的自然在诗人笔下有声有色，生意盎然。月出无声，而山鸟惊飞，这是动静相衬的艺术佳境。《而庵说唐诗》："右丞精于禅理，其诗皆合圣教。"《唐诗笺注》："闲事闲情，妙以闲人领此闲趣。"《诗法易简录》："鸟鸣，动机也；涧，狭境也。而先着"夜静春山空"五字于其前，然后点出鸟鸣涧来，便觉有一种空旷寂静景象，因鸟鸣而愈显者，流露于笔墨之外。一片化机，非复人力可到。"

在学习、工作、生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与近体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。什么样的古诗才经典呢？下面是我帮大家整理的王维《鸟鸣涧》古诗原文赏析及注释，仅供参考，希望能够帮助到大家。 王维 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 【诗文解释】 译文一：春天的夜晚寂静无声，桂花慢慢凋落，四处无人,春夜的寂静让山野显得更加空旷。或许是月光惊动栖息的鸟儿，从山涧处传来轻轻的鸣叫声。 译文二：在这个寂无人声的地方，芬芳的桂花轻轻飘落在地上。静静的夜晚，使这春天的山林更加空寂。月亮升起，惊动了正在树丛栖息的山鸟，它们清脆的叫声在空旷的山涧中传响。 【词语解释】 选自《王右丞集笺注》 鸟鸣涧：鸟儿在山中鸣叫。河流名。 王右丞集笺注 涧：夹在两山之间的流水。 闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。 桂花：木犀的通称。有的春天开花，有的秋天开花。花瓣晒干可以食用。 空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声， 好像空无所有。 月出：月亮出来。 惊：惊动，惊扰。 时：时而，偶尔。 时鸣：不时地啼叫. 空：空寂。 时鸣：不时地啼叫。 【诗文赏析】 这首诗通过描写花落、月出、鸟鸣这些动景，营造出春天的山谷中的一派生机，而这些动景更衬托出一片静谧的意境，以动衬静，韵味无穷。 这首诗写春山之静。“静”被诗人强烈地感受到了。为什么呢?是由于“山静”，所以人静。人静缘于心静，所以觉察到桂花的坠落。 花落，月出，鸟鸣，这些“动”景，却反衬出春山的幽静。 鸟鸣涧，是一处风景极优美的地方。涧，是山涧，夹在两山间的流水。 这首诗描写的是春山夜晚异常幽静的景象。诗的大意说：在寂静没有人声的环境里，桂花(四季桂)自开自落，好像可以感觉到桂花落地的声息。夜静更深的时候， 景色繁多的春山，也好似空无所有。月亮刚出，亮光一显露，惊动了树上宿 的小鸟，它们在春涧中不时地鸣叫几声。 这首诗主要写春山夜景。花落，月出，鸟鸣，都是动的，作者用的是以动衬静的手法，收到“鸟鸣山更幽”的艺术效果。 “闲”说明周围没有人事的烦扰，说明诗人内心的闲静。有此作为前提，细微的桂花从枝上落下，才被觉察到了。诗人能发现这种“落”，或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉，或凭声响，或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。总之，“落”所能影响于人的因素是很细微的。而当这种细微的因素，竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候，诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。这里，诗人的心境和春山的环境气氛，是互相契合而又互相作用的。 写空灵闲静的环境和心境，主人公用他全部的心神去细细地啼听花落鸟鸣的天籁，他的内心宁静淡泊，但又富于幽雅情致。静到极处的自然在诗人笔下有声有色，生意盎然。月出无声，而山鸟惊飞，这是动静相衬的艺术佳境。《而庵说唐诗》："右丞精于禅理，其诗皆合圣教。"《唐诗笺注》："闲事闲情，妙以闲人领此闲趣。"《诗法易简录》："鸟鸣，动机也;涧，狭境也。而先着夜静春山空;五字于其前，然后点出鸟鸣涧来，便觉有一种空旷寂静景象，因鸟鸣而愈显者，流露于笔墨之外。一片化机，非复人力可到。" 这首诗是王维山水诗中的代表作品之一。从文学创作的角度来赏析，这首诗的精妙之处在于“动”、“静”对比衬托的诗情画意。首句“人闲桂花落，夜静春山空”，便以声写景，巧妙地采用了通感的手法，将“花落”这一动态情景与“人闲”结合起来。花开花落，都属于天籁之音，唯有心真正闲下来，放下对世俗杂念的挚着迷恋，才能将个人的精神提升到一个“空”的"境界。当时的背景是“深夜”，诗人显然无法看到桂花飘落的景致，但因为“夜静”，更因为观风景的人“心静”，所以他还是感受到了盛开的桂花从枝头脱落、飘下、着地的过程。而我们在诵读的同时也似乎进入了“香林花雨”的胜景。此处的“春山”还给我们留下了想象的空白，因是“春山”，可以想见白天的喧闹的画面：春和日丽、鸟语花香、欢声笑语。而此时，夜深人静，游人离去，白天的喧闹消失殆尽，山林也空闲了下来，其实“空”的还有诗人作为禅者的心境。唯其心境洒脱，才能捕捉到到别人无法感受的情景。 末句“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，便是以动写静，一“惊”一“鸣”，看似打破了夜的静谧，实则用声音的描述衬托山里的幽静与闲适：月亮从云层中钻了出来，静静的月光流泻下来，几只鸟儿从睡梦中醒了过来，不时地呢喃几声，和着春天山涧小溪细细的水流声，更是将这座寂静山林的整体意境烘托在读者眼前，与王籍“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》)有异曲同工之妙。 古人曰：“文章本天成，妙手偶得之”，古来好诗都是就天成好景，用妙手记叙出来。而我们在低吟浅酌之时，脑海胸襟似乎也随着诗人的文字进入到那片清幽绝俗的画面之中。 在这春山中，万籁都陶醉在那种夜的色调、夜的宁静里了。因此，当月亮升起，给这夜幕笼罩的空谷，带来皎洁银辉的时候，竟使山鸟惊觉起来。鸟惊，当然是由于它们已习惯于山谷的静默，似乎连月出也带有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象顿时发生变化，亦可想见。所谓“月明星稀，乌鹊南飞”(曹操《短歌行》)是可以供联想的。但王维所处的是盛唐时期，不同于建安时代的兵荒马乱，连鸟兽也不免惶惶之感。王维的“月出惊山鸟”，大背景是安定统一的盛唐社会，鸟虽惊，但决不是“绕树三匝，无枝可依”。它们并不飞离春涧，甚至根本没有起飞，只是在林木间偶尔发出叫声。“时鸣春涧中”，它们与其说是“惊”，不如说是对月出感到新鲜。因而，如果对照曹操的《短歌行》，在王维这首诗中，倒不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境，而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。 王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境，该诗也是这样。.而"人闲"二字说明周围没有人事的烦扰，说明诗人内心的闲静。更突出了人与自然的融合!但是添加了花落、月出、鸟鸣，这些动的景物，即使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静。动的景物反而能取得静的效果，这是因为事物矛盾着的双方，总是互相依存的。在一定条件下，动之所以能够发生，或者能够为人们所注意，正是以静为前提的。“鸟鸣山更幽”，这里面是包含着艺术辩证法的。

鸟鸣涧 【唐】王维 人闲桂花落， -----在我空闲的时候来到山里，正好碰上桂花凋落的时候。 夜静春山空。 -----寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。 月出惊山鸟， -----月亮出来了，小鸟竟然被月光惊动, 时鸣春涧中。 -----时而发出的鸣叫在山涧中回响。

《鸟鸣涧》的全诗意思是很少有人活动只有桂花无声地飘落，夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，不时地高飞鸣叫在这春天的溪涧中。古诗：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。注释：1、鸟鸣涧：鸟儿在山涧中鸣叫。2、人闲：指没有人事活动相扰。3、闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。4、桂花：此指木樨，有春花、秋花等不同品种，这里写的是春天开花的一种。5、春山：春日的山，亦指春日山中。6、空：空寂、空空荡荡、空虚，这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。7、月出：月亮升起。8、惊：惊动，扰乱。《鸟鸣涧》赏析《鸟鸣涧》是唐代诗人王维的诗作，此诗描绘春夜空山幽静而美丽的景色，侧重于表现夜间春山的宁静幽美。全诗紧扣静字着笔，极似一幅风景写生画。诗人用花落、月出、鸟鸣等活动着的景物，突出地显示了月夜春山的幽静，取得了以动衬静的艺术效果，生动地勾勒出一幅鸟鸣山更幽的诗情画意图。全诗旨在写静，却以动景处理，这种反衬的手法极见诗人的禅心与禅趣。王维在山水诗里喜欢创造静谧的意境，这首诗也是这样。但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣，这些动的景物，既使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静。以上内容参考：百度百科—《鸟鸣涧》

鸟鸣涧【作者】王维 【朝代】唐人闲桂花落， 夜静春山空。月出惊山鸟， 时鸣春涧中。译文 春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。明月升起，惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫，长久回荡空旷山涧。

春天寂静无声，桂花不知不觉地凋落。寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。月亮出来了，小鸟竟然被月光惊动。时不时在山涧中传出一阵阵清脆的鸟鸣。

诗人用花落、月出、鸟鸣等活动着的景物，突出地显示了月夜春山的幽静，取得了以动衬静的艺术效果，生动地勾勒出一幅“鸟鸣山更幽”的诗情画意图。《鸟鸣涧》王维〔唐代〕人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。翻译：寂静的山谷中，只有春桂花在无声地飘落，宁静的夜色中春山一片空寂。月亮升起月光照耀大地时惊动了山中栖鸟，在春天的溪涧里不时地鸣叫。作品简介与赏析此诗描绘山间春夜中幽静而美丽的景色，侧重于表现夜间春山的宁静幽美。全诗旨在写静，却以动景处理，这种反衬的手法极见诗人的禅心与禅趣。王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境，这首诗也是这样。但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣，这些动的景物，既使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静。动的景物反而能取得静的效果，这是因为事物矛盾着的双方，总是互相依存的。在一定条件下，动之所以能够发生，或者能够为人们所注意，正是以静为前提的。“鸟鸣山更幽”，这里面是包含着艺术辩证法的。

《鸟鸣涧》是一首山水诗。【全文】鸟鸣涧人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。【解释】鸟鸣涧：鸟儿在山涧中鸣叫。人闲：指没有人事活动相扰。闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。桂花：此指木樨，有春花、秋花等不同品种，这里写的是春天开花的一种。春山：春日的山。亦指春日山中。空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。月出：月亮升起。惊：惊动，扰乱。山鸟：山中的鸟。时鸣：偶尔（时而）啼叫。时：时而，偶尔。【背景】：王维的《鸟鸣涧》当作于开元（唐玄宗年号，713—741）年间游历江南之时，其背景是安定统一的盛唐社会。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首，是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪（即若耶溪）的作品。【出处】《全唐诗》

1.鸟鸣涧：鸟儿在山涧中鸣叫。2.鸟鸣涧唐代：王维人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。3.译文很少有人活动只有桂花无声地飘落，夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，不时地高飞鸣叫在这春天的溪涧中。扩展资料1.作者简介王维（701年－761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。2.创作背景王维的《鸟鸣涧》当作于开元年间游历江南之时，其背景是安定统一的盛唐社会。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首，是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪（即若耶溪）的作品。3.赏析《鸟鸣涧》是唐代诗人王维所作组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首。此诗描绘山间春夜中幽静而美丽的景色，侧重于表现夜间春山的宁静幽美。全诗紧扣一“静”字着笔，极似一幅风景写生画。诗人用花落、月出、鸟鸣等活动着的景物，突出地显示了月夜春山的幽静，取得了以动衬静的艺术效果，生动地勾勒出一蝠“鸟鸣山更幽的”诗情画意图。全诗旨在写静，却以动景处理，这种反衬的手法极见诗人的禅心与禅趣。王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境，这首诗也是这样。但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣，这些动的景物，既使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静。动的景物反而能取得静的效果，这是因为事物矛盾着的双方，总是互相依存的。在一定条件下，动之所以能够发生，或者能够为人们所注意，正是以静为前提的。“鸟鸣山更幽”，这里面是包含着艺术辩证法的。参考资料：百度百科——鸟鸣涧

鸟鸣涧的诗意《鸟鸣涧》唐·王维人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。春天寂静无声，桂花不知不觉地凋落。寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。月亮出来了，小鸟竟然被月光惊动。时不时在山涧中传出一阵阵清脆的鸟鸣。这首写春山之静。“静”被诗人强烈地感受到了。为什么呢?是由于“人闲”，也就是人静。人静缘于心静，所以觉察到桂花的坠落。花落，月出，鸟鸣，这些“动”景，衬托出春涧的幽静。鸟鸣涧，是一处风景极优美的地方。涧，是山涧，夹在两山间的流水。这首诗描写的是春山夜晚异常幽静的景象。诗的大意说：在寂静没有人声的环境里，桂花自开自落，好像可以感觉到桂花落地的声息。夜静更深的时候，景色繁多的春山，也好似空无所有。月亮刚出，亮光一显露，惊动了树上宿的小鸟，它们在春涧中不时地鸣叫几声。这首诗主要写春山夜静。花落，月出，鸟鸣，都是动的，作者用的是以动衬静的手法，收到“鸟鸣山更幽”的艺术效果。说明周围没有人事的烦扰，说明诗人内心的闲静

鸟鸣涧的意思：幽静的山谷里中桂花飘落下来，月亮升起来了照耀这山谷，惊动了正在山谷中栖息的鸟儿，在水边时不时的有鸟鸣叫的声音。

《鸟鸣涧》是唐代的，这首诗是唐代诗人王维的作品。全诗如下：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。全诗翻译：寂静的山谷中，只有春桂花在无声地飘落，宁静的夜色中春山一片空寂。月亮升起月光照耀大地时惊动了山中栖鸟，在春天的溪涧里不时地鸣叫。赏析：桂树枝叶繁茂，而花瓣细小。花落，尤其是在夜间，并不容易觉察。因此，开头“人闲”二字，说明周围没有人事的烦扰，说明诗人内心的闲静。有此作为前提，细微的桂花从枝上落下，才被觉察到了。诗人能发现这种“落”，或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉，或凭声响，或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。总之，“落”所能影响于人的因素是很细微的。而当这种细微的因素，竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候，诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。这里，诗人的心境和春山的环境气氛，是互相契合而又互相作用的。在这春山中，万籁都陶醉在那种夜的色调、夜的宁静里了。因此，当月亮升起，给这夜幕笼罩的空谷，带来皎洁银辉的时候，竟使山鸟惊觉起来。鸟惊，当然是由于它们已习惯于山谷的静默，似乎连月出也带有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象顿时发生变化，亦可想见。

《鸟鸣涧》的作者是唐代诗人王维。原文：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。译文：寂静的山谷中，只有春桂花在无声地飘落，宁静的夜色中春山一片空寂。月亮升起月光照耀大地时惊动了山中栖鸟，在春天的溪涧里不时地鸣叫。这首诗应当是作于713—741年（唐开元）年间游历江南之时，当时正是盛唐时期。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首，是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪（即若耶溪）的作品。赏析王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境，这首诗也是这样。但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣，这些动的景物，既使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静。动的景物反而能取得静的效果，这是因为事物矛盾着的双方，总是互相依存的。在一定条件下，动之所以能够发生，或者能够为人们所注意，正是以静为前提的。“鸟鸣山更幽”，这里面是包含着艺术辩证法的。

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鸟鸣涧唐代：王维人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。译文：春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。明月升起，惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫，长久回荡空旷山涧。注释：⑴鸟鸣涧：鸟儿在山涧中鸣叫。⑵人闲：指没有人事活动相扰。闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。桂花：此指木樨，有春花、秋花等不同品种，这里写的是春天开花的一种。⑶春山：春日的山。亦指春日山中。空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。⑷月出：月亮升起。惊：惊动，扰乱。山鸟：山中的鸟。⑸时鸣：偶尔（时而）啼叫。时：时而，偶尔。赏析：关于这首诗中的桂花，颇有些分歧意见。一种解释是桂花有春花、秋花、四季花等不同种类，此处所写的当是春日开花的一种。另一种意见认为文艺创作不一定要照搬生活，传说王维画的《袁安卧雪图》，在雪中还有碧绿的"芭蕉，现实生活中不可能同时出现的事物，在文艺创作中是允许的。不过，这首诗是王维题友人所居的《皇甫岳云溪杂题五首》之一。五首诗每一首写一处风景，接近于风景写生，而不同于一般的写意画，因此，以解释为山中此时实有的春桂为妥。