彩笔的英文怎么说？

“印刷品”翻译为：printedmatter

【 #一年级# 导语】一份优秀的说课稿，体现的不仅仅是教师的能力，更体现出教师对工作的热爱认真程度，通过说课稿，教师可以更好地展开教学，合理科学的规划使教学作用化。以下是 整理的相关资料，希望对您有用。 　　一、 说教材 　　1. 教材分析： 　　本课是北师大版英语一年级上册第四单元的第二课时。主要向学生讲授一首有关颜色的歌曲。学习 　　2. 教学目标： 　　知识、技能： 　　(1)学习怎样用英语表达事物的颜色，掌握相关单词redyellowluegreenrown和句型What color is the …? It"s…并能综合运用新、旧知识组织对话完成一定交际任务。 　　(2) 通过本课的学习，学生能在实际生活中用英语表达熟知事物的颜色。 　　过程、方法：通过画、唱、游戏、说、练等方式逐步让学生自觉进入学习状态，完成本课的学习任务。 　　情感、态度：关注学生的内在需要，在活动中培养学生的协作精神和竞争意识，培养学生学习英语的积极情感态度。 　　3. 教学重点、难点： 　　教学重点：创设语言情景，使学生正确理解和运用所学知识，用英语表达事物颜色。 　　教学难点：创设各种真实或接近真实的语言环境，让学生体验参与，主动学习事物颜色的表达法。 　　4. 教具准备：课件、单词卡片、单色物品多件、盒子　学生：水彩笔 、 课上用的涂色纸。 　　二、 说教法 ： 　　1. 演示法：让学生通过看教师的演示来理解教学内容。使学生学习更加直观。 　　2. 表演法：让学生在表演中感受英语的魅力，体会说英语的快乐。 　　3. 游戏法：通过会红录灯的游戏 ，在做中学，在玩中学让每个孩子都能从中找到自己的位置。 　　三、 说教学过程： 　　(一)热身活动：Unit 3 sing the song教师示范show me the book/ 　　pencil/bag/ruler利用教师的肢体语言让学生感受英语。利用课件复习新学的单词。 　　(二)主题活动： 　　1、学习red本环节我采用利用为主题画着色的方法教受红色的英文及单词的认读。使学生从音、形两方法面学习这个单词。 　　2、学习yellow本环节采用与同样的学习方法以便学生对这个单词的掌握更加牢固。 　　3、学习blue在这个环节的设计时我采用了猜一猜的方法激发学生兴趣。让学生猜出蓝色这个词，并纠正该词的发音。 　　4、学习green遵循英语课程标准的理念，有效整合教材和跨学科知识。补充chant――Traffic Light，激发学生的学习兴趣。根据美术课三原色知识进行调配颜色的活动，导入green的教学。这体现了处理教材的灵活性。 　　5、学习brown时我利用学生生活中常见的物品提问学生它们是什么颜色的。如：小棕熊、巧克力、笔等。当学生能够准确说出棕色这个词后，我又用蓝色和棕色的物品做变式练习让学生更好的区分这两个词的发音。这是学生易错的内容。 　　(三)巩固练习： 　　巩固练习是对新学识的课堂整体小结。主要考查学生的学习效果。是本节课的一个重点环节，我通过让学生现场做画的形式来体现新学内容。学生边听我的提示语边做画。当我说完提示语后学生开始做画。本环节对新学知识的效果进行反馈。绘画完成后，展示学生做品，并进行奖励。 　　(四)拓展性活动： 　　在这里我利用一个动画来帮助学生复习本节课所学的有关颜色的单词和句子。这样可以让学生感到学习英语的用处，让学生知道我们学英语是有用的，不仅仅是为了做题用的。英语是让我们用来交流的，它可以让我们知道更多的知识。

offset printing是其中一种印刷方法,4 color printing是印刷原理.不等同.

你好！Box：4 color paper gift box彩盒：4色纸礼盒

黄 绿 蓝 红

4-color extra heavy imitation fur scarf

4 color die sublimated print 4色理想化打印机吃色就是吞墨水!

颜色望采纳啊啊啊

OV 是美国的一个传感器品牌，主要做CMOS，7950 是这款传感器的型号。OV 的全称是 Omini Vision是大众化品牌， 做低端比较多。1/4 COLOR OV7950 的意思是 四分之一寸 彩色 OV 7950 型号的 CMOS

图论的面着色问题。首先是要输入一个图。地图中的每一个区域在图中成为一个顶点(Vertex)，两个区域相邻在图中表示为两个顶点之间的一条边(Edge)。这个要怎么输入呢？测试的时候可以先在代码里直接内置图的结构，要用户输入的话那就是UI的问题了。输入完成以后，程序的内存里就有一张无向图了，图的表示方法，简单的可以用邻接矩阵来表示。至于算法，一个比较简单的是深度优先搜索。比如总共有10个顶点，那么至多有4^10种着色方案。从(c1, c1, c1, c1, c1, c1, c1, c1, c1, c1)到(c4, c4, c4, c4, c4, c4, c4, c4, c4, c4)逐一判断即可。判断的过程中可以加入剪枝操作以提高效率。比如(c1, c1, ...)这个方案在确定了2个顶点的颜色后已经矛盾了，那么就直接把后面的剪掉，从(c1, c2, ...)开始搜索

如果我把我刚才说的40张明信片打印出来,它会是采用1+4种颜色打印.

这是外汇用的MT4平台的软件 MT4软件的指标格式都是mq4

1、look after 照看 2、look into 朝里看, 调查 3、look for 寻找 4、look at 看

color a等于color 0a是改变批处理窗口文字颜色，前面的0是背景色。dir /s pause就是在当前目录查找文件名为pause的文件。如果是dir /s xxx&pause，就是查找名为xxx的文件，然后批处理暂停。

答: 主要涉及的是Python当中的切片操作，它可以操作list,tuple和字符串类型，它的语法基本形式如下:三个参数的意义分别起始位置,终止位置和步长，同时要注意，切片操作并不涉及最后的终止位置所在的那个元素。因此1:4:2表示从1开始取到3(4-1),步长为2，因此对应的下标为1和3。所以color[1:4:2]也就是取color中下标为1和3对应元素的值(注意Python中下标从0开始,也就是说对应取第2和第4个元素)假设color的值如下所示：那么对应的结果就为[2, 4]

其实鲜艳明媚的颜色都可以称为糖果色 ，象粉红、亮紫、荧光绿、柠檬黄、蓝色、红色、橙色等都是糖果色。（也是今年的主打流行色，带给人们明快、活力、轻松好心情。）

你是问小米手表color屏幕变成4分之一绿色是什么原因吗？小米手表color屏幕变成4分之一绿色是开启了“心率监测”功能。小米手表color屏幕变成4分之一绿色是因为手环正在检测心率。是开启了“心率监测”功能,如果手环处于相对静止的情况,手环就会变成绿色检测心率。

在游戏中键入 "give me the money" 即可获得10,000美元

还请明示你想要什么样的“心形”代码？画一个草图意思一下也是可以的。

4种颜色，每种颜色100颗

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去 Keygen 吧提问吧，这里秒秒封杀的。

楼上已经说的很清楚了 你把分数都给我吧

留 马化疼吧，这里发出来，秒杀的。

Color Efex Pro(调色滤镜) 4.0中文破解版1、安装好Color Efex Pro 4原版程序2、选择插件环境3、回到安装包，复制“Crack64”目录下的“ColorEfexPro4FC64.dll”到C:WindowsSystem32下覆盖源文件。4、复制“Crack32”目录下的“ColorEfexPro4FC32.dll”到“C:WindowsSysWOW64目录下覆盖源文件即可4、Color Efex Pro 4调色滤镜中文破解版安装完成了，小编亲测可用，将两个补丁全部覆盖后并不会弹出注册界面。http://www.ddooo.com/softdown/95831.htm

是的哦，嘻嘻嘻谢谢

色号

原装的是差不多要那个价钱的，可能用国产的，国产的现在质量也挺不错的，国产精密的硒鼓就不错，我们公司就是用这个的

什么要求啊？

1、打开AE软件，命名自己随意，调整相应的参数。2、ctri+i导入准备好的素材，将素材投入合成中。3、在时间线上右击新建，选择调整图层，快捷键ctrl+shift+y。。4、给整个调整图层添加一个照片滤镜效果，效果-颜色校正-照片滤镜。5、先关掉调整层前面的小眼睛，看一下效果，然后打开调整图层对比效果，调整图层的效果已经影响到了它下层的图片素材图层。

北上资金公共指标，他修改一下手机通达信上也可以用。

水洗色牢度：颜色变化 4级，粘色≥4-5Color fastness to washing: change in color 4, Staining: 4-5 (Min)

因为设置步数达标提醒，操作方法如下：1、首先打开手机，点击桌面上的“小米运动”，如箭头处所示。2、进入“小米运动”界面后，点击箭头处的“小米手环3 NFC版”，如下图所示。3、进入手环的设置界面后，点击箭头处的“更多”按钮。4、界面如下图所示，点击箭头处的“达标提醒”按钮即可。5、方框处为“达标提醒”，点击箭头处按钮即可开启或者关闭，如下图所示就完成了。

用间谍 设置路径 自己偷自己

var1:=LLV(L,10);var2:=HHV(H,25);动力线:EMA((C-var1)/(var2-var1)*4,4);警戒线:2.8;减仓线:3.2;卖出线:3.5;DRAWTEXT(CROSS(动力线,警戒线),2.7,"警");DRAWTEXT(CROSS(动力线,减仓线),3.1,"减");DRAWTEXT(CROSS(动力线,卖出线),3.8,"顶");

密钥：52685-2970-1379-9956-7475-5782激活码：1484203727686569注：名字随便填~~

00是武侠 01女武侠 10是法师 11女法师 40是兽兽 31是妖精 60是男芒果 61女芒果 70是男毛毛 71是女毛毛1、去把自己想要的代码复制2、打开《完美世界》国际版的文件夹 3、进入element/userdata/character 4、右键点下面（对应改自己的角色）右键菜单找用记事本打开character70 男MM character71 女MM character60 男MG character61 女MG character40 SS character31 YJ character11 女FS character10 男FS character00 男WX character01 女WX 5、在新打开的记事本文件（里面全是代码不管它）全选 --->粘贴（这步把里面的原来的代码全部替换成新找的代码）6、点击保存。如果只想变首的话，就改最后这段代码[Body]bodyID = 4colorBody = -1[Body]bodyID = 0colorBody = -1headScale = 1055头upScale = 肩waistScale = 腰armWidth = 手legWidth = 腿breastScale = 前面其中bodyID =1~4 是改变头饰和尾巴的（改变YJ要用）而从headScale~breastScale（后面简写H-B）就是改变你形体大小的了，在游戏里面修改是有限制的 但我们通过上面步骤的3和4步打开了本职业的形象代码后完全可以改变 胖子：把H-B中"="后的数字全改成999竹竿(无影人)：把H-B中"="后的数字全改成1超级大头无影人：把H-B中除了headScale的=后修改成999其他的"="后的数字全改成1我举一个胖子的例子：改好之后保存！这些代码保存完后，新建号的时候，只要你选到那个职业，它自动生成了代码的样子，也可以稍微自己改变，但预设你别点别的就OK如果号已经建立了，那你就点新建（不必建出来）然后把代码做的形象保存，会有一个以当前日期为名字的。如果是新号就点自己的号-->修改形象就-->在预设里面找你保存的--->确定-->OK！如果是老号买个易容重复上一步。 同性别的形象都是可以通用的。

求大神给我一个color efex pro 4.0注册机激活码 ID181995314083

[b][size=4][color=Purple]攻略∶人物使用条件 老师∶ 主人公的水准是3 1 . 使用5次吸尘器"吸尘器的情况 - 」听的语言。2 . 3次擅自缺席学校。 (起来的话，适应睡觉。 但是3 日本眼睛就那样行动可能) 3 . 因为老师找上门算帐所以让自动藏改造。 妹妹∶ 主人公的水准是4 1 . 如果星期六(6天)的放学后面16∶45以后选择回家就因为遭到事故所以依靠自动藏。 (这个好喝酒的人O K) 转学生 ( 可怜)∶ 主人公的水准 12以上1 . 在学校说2次。 (如果被1天1次，关於轮回听就是O K)2 . 13号的放学之后选择回家。3 . 转校生相似协力巢选择。 指令者(Dr)∶ 弄可以控制转学生 1 . 13号以后星期三(17天零24天)，放学之后控制转学生。2 . 来自学校方面去商店街的入口，16∶35进入商店街，16∶39透过商店街的门。 3 . 每一味立即前进，顶向右拐。4 . 画面变换的话 ↑↑←的按顺序行动。 (动作重的P C 扔下画质) 移动∶ +1 (进入门等等只有更换画面时候) 吸尘器∶ +10老师实行不可以。 入浴∶ +去15 浴场 ↓移动。灌肠∶ +50 主人公水准5以上的状态在商店街里面左拐位于地点。裸体徘徊∶ +让30一旦做脱衣服的状态来自学校方面去商店街里面。吸尘器 拉∶ +在放学100之后选择会话，出现老师的话，选择试巢。 (只有老师) 女子厕所∶ +左拐15学校的木屐箱一直直走位于地方的房间，容纳的连最奥都移动。 耳饰∶ +15经验值150以上状态向右拐木屐箱的通路的最里面 拉(母亲)∶ +30经验值150以上。 (如果早上2次睡眠就发生有时。 这场合、经验值不需要) 正式节目(前)∶ +30经验值400以上。 正式节目(后面)∶ +30经验值400以上。 播音员捆紧的伤稍厉害的以下的时候。 睡觉以前妹妹和会话是正式节目∶ +30(可以控制妹的状态睡觉以前会话。 经验值不需要) 会话∶ +用10转学生老师能控制的状态，安排转学生对生活的老师主动打招呼 振动器 播音员振动器 →播音员 如果经验值150以上状态去仓库房间(主人公和妹妹里面的房间)就掉了 小振动器 →来自极限学校方面在商店街里进入入右手的门(必要经验值？ ? ? )非常粗振动器 →来自普通学校方面在商店街里进入入右手的门(必要经验值？ ? ? )菜蔬 →稍松地出门 ↓抛弃场面变化的话 ↑位于的方向房间(必要经验值？ ? ? )使用的部分捆紧的毛。 插，如果不继续就如果没有效果、和做成插的部分正相反实行什麼的行动就脱离。 (正式节目、灌肠) 另外，用拔出的状态放置捆紧的伤还有厉害。 (因2天1段层变化化吗？) 时间 早上∶ 6 : 00-8 : 00 放学之后∶ 15 : 00-17 : 00 ( P M 5 :00 ) 傍晚∶ 18 : 00-20 : 00 ( P M 8 :00 ) 晚上∶ 21 : 00-23 : 00 ( P M 11 :00 ) 需要更换正在控制的画面的移动∶ +4分钟 人物的脱衣∶ +5分钟 改变1 集团人物∶ +1分钟 选择会话∶ +20分钟 T A L K 窗户开1次那个关闭之前∶ +1分钟 主要的画面时常时间正流请注意。 另外控制期间也什麼都不多么时间流逝。 终 蒸发∶ 在在L v 11以下13号不回家的转学生和家前面遇不到 追踪∶ 是因L v 11以下在13号上回家和转校生的会谈话出来的协力巢选择 死亡∶ 选择是13号回家，和转校生的会谈话出来的背面完 赎罪∶ 不改造转学生之后，到最后发现指令者 新世界∶ 改造指令者 新世界 END+∶ 如果22号3次‧‧‧做Dr就好像怀孕。 如果老师24号‧‧‧运好就早上用1次怀孕了。 如果做3次就是高机率？ 如果妹妹25号‧‧‧运好就是晚上的1次。 如果做3次就是高机率。 用妈妈26号‧‧‧朝1次是怀孕高机率。 可怜29号坐放学之后？ (27‧29 做放倒的话，是怀孕的or29日本‧‧‧ 可怕如果运好早上就用1次怀孕。 是总和H数关口员巢还有？ (5次左右) 庆祝活动等 和妹妹上学∶ 7 : 30以后上学 母入浴∶ 18 : 00 入浴 妹入浴∶ 18 : 30 入浴 妹汤上升∶ 18 : 50 入浴 瞬间移动∶ 如果控制期间切控制单元的电源控制的皂树皮就返回最初的位置了。 重的PC的话∶ 点击位于会话窗户的右边下的S，扔下画质。 怀孕∶ 听说确立是3分之1‧‧‧ 到必要时间水准不能抬起的时候 1 . 敏捷地救球。2 . 控制妈妈，找敏捷地有吸尘器的房间。3 . 找到吸尘器的话，为了避免成为TAME OVER在物品的质量房间敏捷地出入。4 . 弄错成为TAME OVER的话，退回来标题的路做。5 . 使用5次吸尘器"吸尘器的情况 - 」听的语言的话，代替吸尘器因入浴同样的操作。6 . 目标值4号早上的时候是妈妈的经验值450 (主人公水准等于4了) 7 . 选择不去学校‧4日‧5日6日的早上睡眠吧？8 . 因为6号早上老师找上门算帐所以让自动藏改造。 (控制老师成为可能) 9 . 如果6号的放学后面16∶45以后选择回家因为妹妹就遭到事故所以依靠自动藏。 (控制妹成为可能) 1 0 . 7号是星期日休息。 (自动地到了8号) 1 1 . 8号早上适当控制妈妈或者妹妹。 1 2 . 8天 - 12号的放学之后挑选会话，做吸尘器 拉。1 3 . 8号傍晚 - 11号的放学后面之外控制妹妹位于商店街奥的灌肠。 1 4 . 做12天放学后面之外迷。 13号早上也同样 1 5 . 选择13号放学之后回家，转学生共同努力。 (主人公的水准这时候15，转学生控制成为可能) 1 6 . 等于转学生的经验值500之前灌肠。 1 7 . 17号放学之后控制转学生，去指令者的地方。 (指令者控制成为可能) 1 8 . 把终做成参考后面加油。 ※每次出入门都增加1经验值。 (走如果只有照经验值不增加只有时间流逝) ※拾移动的顺便振动器吧。 [/color][/size][/b]

因为设置步数达标提醒，操作方法如下：1、首先打开手机，点击桌面上的“小米运动”，如箭头处所示。2、进入“小米运动”界面后，点击箭头处的“小米手环3 NFC版”，如下图所示。3、进入手环的设置界面后，点击箭头处的“更多”按钮。4、界面如下图所示，点击箭头处的“达标提醒”按钮即可。5、方框处为“达标提醒”，点击箭头处按钮即可开启或者关闭，如下图所示就完成了。

信用卡的一种吧

施工现场挖出清代干尸，死者身着龙袍，头发却挽着明朝的发髻。这是迄今为止，最诡异的一具干尸，关于它背后的谜团，让无数专家为之困惑。 为何一介四品文官，要身穿龙袍下葬？身在清朝的他，为何违反大清律例挽着明朝发髻呢？这具干尸的真实身份到底是谁？真相背后到底有何隐情？ 2006年5月，北京石景山玉泉路的一处工地上，几个工人们驾驶着挖土机向地面刨土，挖到四米深的时候，突然出现了一些黑白相间的泥土。正当工人们疑惑之时，一具半掩着的棺材赫然出现在众人眼前。走进一看，里面居然躺着一具黑色的干尸。众人被这情形吓坏，随后赶紧将消息上报。 收到消息的考古专家第一时间赶到了现场，干尸周围已经被围得水泄不通。当专家走近之后，一股刺鼻的气味扑面而来，眼前赫然躺着一具身着古代服装的干尸。 由于现场破坏严重，随葬品和墓室都已消失不见。唯一能够提供线索的，就是刻在棺材盖上的一行字，上面写着皇清诰授中宪大夫，黜吾黄公之灵柩。 很明显，木板上的这行字记录了死者的身份，“皇清诰授”说明死者是清代人，“中宪大夫”说明死者是一个四品文官，剩下的“黜吾黄公”应该就是他的名号。就在大家对死者身份有了初步判断时，一个新的发现让所有专家陷入了困惑之中。 此人身着不止一层的衣物，而最外面的那一层绣有一个走兽类的图案。要知道在清代，文官的衣补所绣图案为飞禽，而武官则是走兽。可此人的棺头上明明刻着中宪大夫，是一个四品文官。在当时等级制度森严的情况下，他为何敢身着一品武官的朝服呢？ 为了弄清他的真实身份，工作人员们翻阅了所有的史书，试图找到这个名叫黄黜吾的身份信息，可不知查了多少资料，任何一本书都没有关于他的记载。 就在众人一筹莫展之时，一个更大的谜团接踵而至。当工作人员剥离了第一层武服之时，一件图案清晰的龙袍赫然出现在众人眼前。 要知道，龙袍可是皇帝独有的衣物，他人私自穿戴的话，是要被诛灭九族的，就算是黄马褂也不是随便就能赏赐的。可这个四品文官为何就能违反例律呢？难道说，这是一位心机颇重的皇帝吗？ 霎时间，所有人对这件龙袍的真伪产生了质疑。因为不是绣着龙图案的衣服，就是龙袍。在以往出土的案例中，也有不少穿着龙袍下葬的，但要是仔细观察图案会发现，这些龙都只有四只爪子，也被称作是蟒袍。为了在外观上区别蟒袍和龙袍，就特意在龙爪上减少一只。 那么眼前这件龙袍是否货真价实呢？对此，工作人员对衣物进行了清理修复工作，随后仔细观察辨别，发现这件龙袍的的确确是真的龙袍。而且，上面龙的图案多达三十个，比一般皇帝的龙袍还要多。 另外，除了他身上穿的这件龙袍外，棺材里还赫然躺着一件随葬的龙袍。而且这件龙袍与他身上穿的这件，还有着很大的区别。身上穿的那件，是上衣下裳，而随葬的那件则是袍制的。且它的规格还要高于身上穿的那件。 除了身上的衣物充满疑点外，这个下葬的人长得还很奇怪。当工作人员脱下他的鞋袜之时，发现他的左脚竟然长了六个脚指头。当然，这种生理特征其实对于人来说并不奇怪，可能是遗传了父母的一种基因。 当干尸的消息传出后，马上震惊了当时的考古界，真相背后，隐藏的疑点实在太多了。从四品文官，到一品武官再到权高位重的皇帝，他的真实身份到底是什么？一时间，越来越多的考古专家加入了研究的行列中。可这一研究，一个新的，令人震惊的疑点又出现了。 当考古人员将他的尸首翻过来时，发现他留的根本就不是清代的发型。我们能看到，此人梳起了一个发髻，这样的发式明显就是来自明朝，并非清朝的辫子发式。 翻开 历史 的篇章就能发现，清朝是继元朝后第二个由少数民族统立的王朝，清军入关后，为了加强统治，曾颁布过一个“剃头令”，要求全民剃光脑门，在后脑勺部位留一条大辫子。如果谁敢违抗这个命令，就会砍下他的脑袋。而剃发留辫就成为了清代的统一发式。 有人说，他根本就不是清代人，还有人说，他就是韦小宝的原型人物。对此，群众们做出了种种的推理。能够黄袍加身，还能越级着装朝服，公然留着明朝发髻，种种特征都和韦小宝这个人物相贴合。 韦小宝不仅是康熙身边的大红人，还是反清复明的头目。另外，他被皇帝受封过的官职，大大小小加起来就有几十个，从一品到四品一个不落。 当然，韦小宝这个人物是小说杜撰出来的，也充满了很多艺术色彩，并不值得拿到 历史 之中参考。 那么，这具疑点重重的干尸，还有可能是什么身份呢？在对尸体进行研究的过程中，专家告诉了我们一个重要的线索。这具干尸从正面看，并不具备男性独有的身体特征。 那么，他会是一个太监吗？从近代以来，挖掘的太监古墓大部分集中在海淀和石景山这两个地区。其中，石景山地区有一座专门的太监墓，叫做田义墓。 我们都知道，清朝有一位著名的大太监，李莲英，此人深受慈禧太后的垂爱，被封赐了二品的官爵。如果是这样的话，会不会也有同样的太监受到了封官加爵的赏赐？而这具干尸的主人到底是不是个太监呢？为了弄清这个猜想，专家们对干尸进行了仔细的研究和观察，得出了一个结论。认为太监的说法并不成立。 当一个个无法自圆其说的猜想被推到之后，工作人员们想到了一个特殊的专家，此人是专门负责相貌复原的刑侦专家，赵成文。他曾主导开发过一套人像模拟系统，能对古人的相貌进行最大程度的还原。著名的马王堆女尸的复原工作，就是他一手完成的。 那么，他能否借助这个技术帮助我们揭开谜团呢？ 在经过专业技术的复原后，这具神秘的干尸终于现出了真容。 对于复原后的面容，专家们推测，干尸的死亡年龄在58岁左右。那么。在确认了年龄之后，是否能进一步确认他的身份呢？ 就在这时，赵成文教授再次发现了一个惊人的细节。这具干尸的前额部分的头发，是被剃掉的，只是在后脑勺部分是挽起来的。这说明了，此人生前是遵循剃发令的。可问题就来了，他为何在下葬的时候，要挽着发髻呢？ 这个问题还需要在 历史 中寻找答案。当清朝的统治者企图用剃发、换服的手段对汉人征服之时，引起了很多百姓的不满，将成千上万个汉族人民推上了反清斗争的前线。其中江阴人民就是典型的例子。 1645年，江阴的数十万人民拿起手中的武器，高喊着“头可断，发不可剃”的口号，反抗着当时的统治者，并和对方发起了长达八十天的战斗。虽然最后江阴人民没能获得成功，但也给清军造成了不小的伤亡。让统治者们深深震撼于人民的决心。 后来，统治者为了平复民心，不得不做出一些让步。对人民提出了关于剃发的十从和十不从。其中有一条命令就和今天讲的内容息息相关。它就是生从，死不从。这条命令到底是什么意思呢？所谓生从死不从，就是活着的时候必须遵守剃发令，但死之后，可以按照先前的习俗，留发下葬。 按照这样的说法，那么黄黜吾的发髻似乎就说得通了。如果真的是这样，那么龙袍又是怎么一回事呢？其实，问题的关键还是要从这件龙袍本身出发。前面我们讲到过，这两件龙袍的龙爪都是五只，且专家们鉴定过，两件龙袍都是出自皇宫之手，并非民间自制。 但根据一些史料记载，五爪为龙，四爪为蟒的说法，在清代开始，就有所变化了，并且在执行上也不是很严格、。随着制度的放宽，四爪蟒袍逐渐升级到五爪蟒袍。但是在颜色上，还是有区别的。黄色一直以来都是皇宫的专属颜色，而下臣们只能穿青蓝色。按照清朝的规定，金色蟒袍只有皇子才可穿着，即使是皇帝的兄弟也不能穿。 那么问题就来了。这具干尸身着的，不就是黄色的龙袍吗？他为何能越级穿上龙袍？请接着往下看。 乾隆初年之时，乾隆帝对宗室诸王大大加封了赏赐，有很多王公都获得了金色蟒袍的赏赐。而黄黜吾就很有可能是众多功臣中的一员。如此看来，干尸的两大谜团似乎都已解开。 看到这里，我们可以给这具干尸的身份，画一个像。他生活在明末清初，是清朝的四品大臣，他深受皇帝的喜爱，得到了五爪蟒袍的赏赐，并在五十八岁左右之时，离开了人世。 虽然这个说法是目前最被接受的，但还有细心的群众在此人的名字中发现了端倪。前面提到过，棺头之上刻着他的名字--黄黜吾。 这个黄黜吾到底是谁？如果把这个名字倒过来念，就是“吾黜皇”。翻译成现在的意思，大概就是“我是被废黜的皇帝”。如果此人真的是被废黜的皇帝，那么在清朝时期，有哪些符合条件的皇帝呢？ 如果真要细察的话，还真的有一个和条件相吻合的。此人便是康熙的父亲顺治帝。一直以来，关于顺治帝的下落都是清代的一大谜团。 了解 历史 的朋友都知道，顺治十分喜欢董鄂妃，甚至到了一种痴迷的程度。董鄂妃的死，让顺治万念俱灰，让他产生了“孤身修道”的想法。那么顺治后来有没有走上这条路呢？一直以来，这个问题都是史学界争论不休的谜团。 比较多的说法就是，在孝庄皇太后的阻挠下，顺治没能修道成功，并且在几个月之后患病去世。但民间还存在着一种说法，说是顺治修道成功，并遁入五台山束发隐居。因此就有一部分人认为他便是顺治帝。但根据《清实录》的记载，顺治死后遵循了火化旧制，并葬在清东陵的孝陵之中。 值得一提的是，有人发现此人的长相十分接近康熙的画像。但不管怎么说，这些都是没有经过官方定论的。 还有人说，这是被康熙废掉的太子胤礽，胤礽被废黜之后一直被圈禁。有资料记载，他在被圈禁的时候，信仰了道教，随后将发髻弄成了汉人的样式，后又因为心有不甘，所以身着龙袍下葬。但在史书之中却明确记载了他的入葬地址，胤礽死后被追封为和硕理亲王，并被葬在天津。 总之，关于这具干尸身份的猜测，可谓是五花八门，每一种说法似乎都有些道理，但最终还是无法自圆其说。。

caviar n. 鱼子酱； circular a.圆的；循环的； gear n.齿轮，传动装置； lear a. 空的；n. 学问，知识； muscular a.肌肉发达的，强健的； lunar a.月亮的； par n. 同等，平均量； pear n.梨； registrar n. 记录者,登记者,登记官员 扩展资料 　　例句： 　　Second to caviar, foie gras is one of the finest western foods available. 　　鹅肝是西方最好的食物之一，仅次于鱼子酱。 　　She crammed her mouth with caviar. 　　她塞了一嘴鱼子酱。 　　The island was originally circular in shape. 　　这个岛原先为圆形。 　　Sometimes it is a little more circular, sometimes it is more elliptical. 　　有时它更圆一点，有时它更像椭圆。 　　Most known extrasolar planets reside in highly elongated, not circular, orbits. 　　大多数已知的太阳系外行星都居住在高度拉长而非圆形的轨道上。

一到冬天就赶紧用上了电热毯但近几年，电热毯发生火灾的新闻层出不穷其实作为一个剁手的人，都想用优惠的价格来买更多的产品，具体怎么做呢？1.打开手机微信应用，进入微信首页界面，点击右上角的“+”符号，在弹出的下拉列表中点击“添加朋友”选项。2.进入“添加朋友”界面，点击下方列表中的“公众号”选项。3.打开公众号搜索界面，在搜索框中输入目标公众号的相关关键词。4.在公众号的列表界面，点击“买够了吧”的公众号选项。5.打开“买够了吧”公众号的简介页面，点击“关注公众号”然后既可以领取券了这让娜姐对电热毯产生了恐惧感尤其是一个人居住的小伙伴用电热毯真是太危险了

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function，n.官能，机能；功能，作用；目的，用途；职责，职业，工作、典礼，盛大的集会 (或宴会、宗教仪式)；依赖别事物的事物，随别事物而变化的事物，应变量。function函数的用法：function作为函数声明使用、类构造器使用、闭包使用、选择器使用、四种情况的混合应用、处理ajax返回的js脚本。Function类型函数就是是对象，每个函数实际上都是Function类型的实例，并且与其他引用类型一样具有属性和方法，函数名实际上就是一个指向内存堆中某个函数对象的指针。扩展资料：function，action，agency这组词均可表示“作用”，其区别是：1、action和agency指一物〔事〕对另一物〔事〕的作用； 而function指物体自身的作用。2、action常从结果的角度着眼，而agency常从原因的角度着眼。3、action和function是可数名词； 而agency是不可数名词，常用于短语by〔through〕 the agency of。

作为中国文化的象征，龙不是被帝王们全部霸占。在民间，龙仍然以各种方式出现。中国的各个民族几乎都有以龙为主题的传说和故事，人们以赛龙舟、舞龙灯来欢庆节日，以祭祀龙来祈求风调雨顺，下面介绍一些龙的传说： 龙的传说——天龙： 太原晚报副刊以“天龙”为名。有朋友问：天龙是怎样的龙？为什么会有天龙？ 天龙，当然指天上的龙，或升天的龙。龙能够腾翔于云天，是由其取材对象和神性决定的。龙的神性可以用喜水、好飞、通天、善变、显灵、征瑞、兆祸、示威来概括。其中的“好飞”和“通天”，是“天龙”形成的决定性因素。我们知道，作为龙的集合对象，雷电、云雾、虹霓等本来就是飞腾在空中的“天象”；而鱼、鳄、蛇等在水中潜游之快，马、牛、鹿等在陆地上奔跑之速，都类似于“飞”枣古人由于思维的模糊性，往往将潜游于水中的鱼、鳄、蛇等，奔跑于陆地上的马、牛、鹿等，和飞升腾跃在空中的雷电、云雾、虹霓等看成一个神物的不同表现，从而认为能在水中游、地上跑，也就能在天上飞。 “好飞”必然“通天”。因为“飞”的方向和域界，自然是，也只能是神秘、辽阔、至高无上的天。因而，从远古到如今，人们总是让神龙常常出现在浩渺无垠的昊天云气中。浙江余姚河姆渡遗址出土的黑陶双耳盆上，有将“鱼藻纹”和“鸟纹”刻划在一起的图案；陕西宝鸡北首岭遗址出土的“鸟鱼纹”，也将天上飞的鸟同水中游的鱼枣龙的集合对象联系起来。这就透示出，早在新石器时代早期，龙的模糊集合之初，龙就开始有了“通天”的意味。长沙陈家大山楚墓出土了一件“龙凤导引升天帛画”。画面上的龙，竖身卷尾，头脸朝天，肢爪划动，跃跃而上。旁边是它的同伴枣昂首展翅的凤。龙凤之下，站一位双手合十的裙服女子。显然，这位女子在祈祷着、接受着龙凤的导引，要飞升到天上去，做一名自由自在的“女仙”。 于是，龙就有了沟通天地，做天地间的桥梁和信使的能力和身份。那些专制帝王们之所以称自己为“真龙天子”，其根本点就在于瞅准了龙的“通天”的神性，和充当天地间桥梁和信使的能力。 对于老百姓而言，“天龙”则是一种民族心理的对应、释放和外化。我们的祖先们，生活在异常艰辛的环境里，自然界灾害频仍，氏族间你争我斗，自身面临生老病死诸多苦痛。进入阶级社会后，又增加了来自专制皇权的压力，而这后一种压力又同道德伦理相结合，以“三纲五常”等形式箍桶填鸭般灌进人们的血脉中，不容分说、无可拒绝地捆绑住人们的手脚。然而，追求自由乃是人之为人的天性枣天性自由却无时不在羁绊之中，于是，人们期冀着、希求着、幻想着挣开绳索，超脱尘世，过一种能使天性充分展开的无拘无束的生活。 龙为满足人们这样的心理提供了可能。它既可以舒畅地在水中游，矫捷地在地上走，更可以潇洒地在天上飞。天上多么美妙啊！皎洁的明月，雪白的云团，艳丽的霞光，更有长风千里，电掣万仞，雷霹八方……天龙，天龙，实际上是人心想高飞、在高飞啊。 龙的传说——龙珠： 人们在建筑彩画、雕刻、服饰绣品等载体上常见“龙戏珠”（有“单龙戏珠”、“二龙戏珠”、“三龙戏珠”、“多龙戏珠”之分）图案。有朋友问了：什么是“龙珠”？“龙珠”因何而来？“龙戏珠”又是怎么回事？ 龙珠是与龙有关的珠。“千金之珠，必在九重之渊而骊龙颌下。”这是《庄子》的说法了。《埤雅》也言“龙珠在颌”。《述异记》讲，“凡有龙珠，龙所吐者……越人谚云：‘种千亩木奴，不如一龙珠。"”上述说法讲了两个意思：一是龙珠常藏在龙的口腔之中，适当的时候，龙会把它吐出来；二是龙珠的价值很高，用民谚来说，就是得一颗龙珠，胜过种一千亩柑橘。 那么，龙珠从何而来呢？龙为什么要戏珠呢？ 我们知道，珠，是水中的某些软体动物，在一定的外界条件刺激下，其贝壳内分泌并形成的圆形颗粒，因其有亮丽的光泽而被人们所喜爱，因而被称作珍珠。既然水中的动物能生出珠来，作为水族之长的龙，自然也要有珠而生了枣这该是龙珠神话产生的一个基本思路。 但是，事情好像还不是这么简单。龙是模糊集合起来的神物，集合的对象有鱼、鳄、蛇、猪、马、牛，以及雷电、云雾、虹霓等等。其中，鳄类和蛇类是卵生的。卵是圆形的，也可以说是颗粒状的，是比珍珠大得多的颗粒。那么，古人会不会把鳄卵蛇卵当作一种“珠”呢？回答是肯定的。古人能将鳄蛇作为主要的集合对象，对其卵自然不会忽略；对鳄和蛇来说，卵的意义是重大的，是生命之源，有卵便有鳄、有蛇，进而才有龙。因此，卵是完全可以以“珠”的身份进入龙的生活之中的。那么，龙珠就是龙卵；龙戏珠，实际上就是龙戏“卵”，是龙这个神物，对生命的呵护、爱抚和尊重。其中体现和表达的，是古人的一种“生命意识”，即对转承不息的生命现象的认识、理解和发挥。 民间吞珠化龙的传说为我们的看法提供了注脚：某少年割草（或打水）得一宝珠，此珠放到米缸涨米，放到钱柜生钱。某财主知道后，带人来抢珠。少年情急中将珠放到口里，却一不小心咽了下去。于是口渴求饮，缸水喝干了，又去喝河水、江水。喝着喝着，头上冒出了角，眼睛朝外凸，身子变长出鳞枣化为龙了。这样的传说广泛地流传于四川、浙江、广东等地，从中透示出“珠”的珍贵，以及珠和龙生命相依的关系。 太阳，是我们对“珠”的另一个理解。我们见到的一些龙戏珠图案，尤其是那些二龙戏珠图案，其珠多有火焰升腾，分明是一枚“火珠”或“火球”；下面是滔滔海水，可以理解为火球跃出海面。在人们的视野和观念中，堪称“火球”的，太阳可排在第一。那么，很显然，火球出海也就是太阳出海了。既然是太阳出海，为什么要龙来“戏”呢？这里要引入古人眼中的四方神：东方青龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。太阳是从东方升起的，龙则是代表东方的神物。这样看来，龙戏珠就有太阳崇拜的意思了，该是太阳崇拜和龙崇拜的交融。 龙分雌雄，这是二龙戏珠的图案比较多的原因。如果珠作卵解，就是父母双方共同呵护、爱抚他们的子女；如果珠作太阳解，就是雌雄二龙共迎旭日东升，让灿烂的阳光普照大地。再者，二龙对称，龙体弯长，珠形滚圆，在构图上也具有一种美感。 龙的传说——乌龙： 少华山下的龙潭堡，原先只有十来户人家。村里住着：一家姓刘的父女二人，靠做卖豆腐为生。女儿名珠凤，出落得俏模俊样。 有一天珠凤去挑水，钩搭上挂上来一条小黑蛇。她把小黑蛇捉下来放到井台上，说：“怪可怜的，放了去吧！”小黑蛇对她点了点头，一转身窜到井里去了。 珠凤挑水刚进屋，听见背后有人叫她。转身一看，是个二十来岁的漂亮小伙。小伙拉住珠凤的手，在她手心里放了一粒滚圆滚圆的珠子，说：“我是渭河龙君的五太子，刚才在龙潭中戏游，不小心撞在你的钩搭上挣脱不得，多谢大姐救命之恩。这是一颗龙珠，你把它放在水缸里，就不用天天挑水了。往后有啥为难事，大姐只管说一声吧。”说完，顿时不见了影儿。珠凤追出门外，只见井口一团白雾，听得井水哗啦啦响了几声。她觉得像是在梦中一般，再看手里，分明是颗宝珠。进屋后，她将龙珠往水瓮里一丢，哗枣，水花翻溅，泛起满满一瓮清水，尝一口，比那井水还甜，珠凤知是宝物，对谁也没讲，连她亲大也瞒着。只是常常想起乌龙，每天都去井台上挑一担水，偷偷往井里看上几眼。 离龙潭堡四五里的孙家堡住着一家财东尹立先。珠凤他妈死的时候，刘老汉没钱殓葬，借了尹财东十两银子。日子穷，还不起，却常给尹家送些豆腐，权当付了利息。这十两本银尹财东也不催要，乐得一年到头吃豆腐不花钱买。 珠凤姑娘年长一年，越发出落。尹立先贼眼骨碌一转，打起了珠凤的鬼主意。先是请了个能说会道的媒婆，给珠凤说媒下聘礼来了。刘老汉执意不肯，珠凤心性刚烈，提起礼盒子摔到门外，媒婆碰了一鼻子灰。 尹财东知道了，气得直翻白眼，骂道：“老东西给脸不要脸，十两银子的财十几年咧欠着不还。哼！连本带利纹银百两，三天内交来啥说不说，交不来银子枣哼哼！”他眯起眼一声冷笑：“叫珠凤姑娘来顶账！”话传到刘老汉耳朵里，他也没了主意。珠凤只是爬在炕沿上哭，左思右想没办法”等到半夜她大睡定，跑到井台儿上，牙一咬，心一横，大叫一声：“妈，儿跟你来了！”眼睛一闭，纵身扑进井里。 珠凤只觉得头晕目眩，像是腾云驾雾一般。忽听得耳朵边有人呼喊：“珠凤，珠凤妹妹！”慢慢睁开眼一看，原来自己不曾落到水里，却躺在乌龙的胳膊上。“乌龙哥！”她像见到亲人一般，伏在乌龙的怀里大哭起来。乌龙劝她说：“珠凤，你的事我都知道，你不要难过。狗财东为富不仁，天理难容，看我收拾这条老狗”……我送你回去吧！”珠凤不肯，他在她耳边一阵悄声絮语，说得珠凤含泪带笑，连连点头。 听得珠凤投井、乡亲们打着火把下井救人。乌龙见有人下来，轻声对珠凤说：“好妹妹，我不送你了。”双手将珠凤托起。下井的人摸到珠凤，连忙绑上绳子，把她救了上来。 夜深人静，珠风把她和乌龙的事从头到尾给父亲学了一遍，老汉听了暗暗惊喜，却又半信半疑。珠风从瓮里捞起龙珠，老汉见果然不是世俗之物，才信了珠凤的话。珠凤跳井得救的消息传到尹立先耳里，老贼捋着鼠须一阵奸笑：“嘿，分明是天公作美。我尹某人家财万贯，金银满箱，再能有这么个美人几，可真是……啊，嘿……”贼眼一转，吩咐下人分头准备去了。第二天一大早，老贼带着一伙家丁朝珠凤家奔去。走到半路，一阵狂风卷着沙石吹得天昏地暗，带来的财礼早刮得没了影儿，尹贼连人带马翻倒在地。狂风过后，老贼一看，财礼虽空，人马俱在，就揉了揉被摔歪的鼻子，带着一帮家院，挥棍舞棒，直奔刘老汉家来抢珠凤。 乌龙见老贼三番事过，仍不知改，待老贼冲到井台边，便现出真形，口含龙珠，喷出一股清泉。一时间电闪雷呜，恶浪滔天，尹贼一伙狼哭鬼嚎，随波翻滚，被冲入渭水河中，喂了鱼鳖。 一会儿云消雾散，满天霞光，云端里舞起一条黑色巨龙，龙背上坐着珠凤姑娘。飞到山顶，乌龙卧下歇息，珠凤向父亲和乡亲们挥手告别。 从此，人们就把这村子叫做龙泉村，后来又改成龙潭堡，把龙歇息的山头也起名叫做乌龙山，年代久了，都叫做五龙山了。 龙的传说——龙舟： 龙舟竞渡又称“赛龙舟”、“划龙船”、“龙船赛会”等，是一种源远流长的群众性娱乐活动。其起因历来说法不一，主要有以下几种： 一说是为了纪念越王勾践操练水师，打败吴国。“越地传云，竞渡之事起于越王勾践，今龙舟是也。”(《事物原始·端阳》)吴越交战，勾践败而被俘，在吴国过了三年忍辱含垢的生活，骗得了吴王夫差的信任，被放回越国。回国后，他卧薪尝胆，立志雪耻，于当年五月初五成立水师，开始操练，终于在数年后，一举消灭吴国。后人为了昭彰勾践这种坚韧不拨的精神，便效仿越国水师演练时的情景，于五月五日这一天划船竞渡，以示纪念。 二说是为了纪念伍子胥和曹娥。传说伍子胥因遭谗言诽谤，被吴王夫差命人抛于钱塘江波涛之中，有曹娥驾舟去救。“五月五日，时迎伍君，逆涛而上，为水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂划龙舟，作救伍员状。 三说是为了纪念楚大夫屈原。这种说法普遍被接受，其文字记载始见于南朝梁人撰写的《续齐谐记》：“楚大夫屈原遭谗不用，是日投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竞渡，乃遗俗也。” 除上述外，各地还有一些不同的说法。在贵州黔东南地区，有说法认为龙舟竞渡是为了纪念舍身杀死毒龙的老人；云南傣族认为是纪念古代英雄岩红窝(又作“岩宏窝”)。还有“迎夏至”、“避恶日”——认为五月是“恶月”，五月初五是不祥的日子等说法。 这些说法，都各有各的道理，但都没有说清楚一个最基本的问题：不管是为了纪念某某人，还是为了“迎夏至”、“避恶日”，为什么偏偏要举办“龙舟”竞渡呢？也就是说，为什么要赛“龙舟”而不赛其它什么“舟”呢？ 回答这个问题，得从龙的基本神性入手。我们说过，龙有喜水、好飞、善变、征瑞等神性和兴云布雨、司水理水的神职。既然有这样的神性和神职，被生活在江渎四流、湖泊星罗的水乡各族人民所崇拜就是再自然不过的事情。崇拜意识必然要外化为具体行为。这些行为包括：祭神，将人间美味敬献给神灵，并伴之以香火，让其款款享用；娱神，歌唱、舞蹈，想着法儿让神快乐；拟神，模仿神的举止形态，表示自己和神物有密切的关系，自己身上已秉赋了“神性”，从而能够“神灵活现”。这大概是“龙舟竞渡”的深层动因。人们相信，通过声势浩大的竞赛龙舟，能使天上水中的神龙心神感应而大娱大悦，从而焕发神性，克尽神职，保佑一方水土风调雨顺，稼渔丰成。同时，也使人们自身秉赋龙性，像龙那样强悍矫健，进而怯邪弥难。至于纪念某某人云云，只不过是一种附会。原因大概在于，这些人杰的“人性”和龙的“神性”有相通一致之处，又多少分担了龙的一部分“神职”。比如伍子胥就曾被奉为长江水域的“水仙”、“涛神”、“潮神”和“江神”；屈原也曾被封为“广源顺济王”，有“江神即楚大夫屈原”之说。 “龙舟”是做成龙形或刻有龙纹的船只。古代那些有“真龙天子”之称的帝王们，行走水路时一般都要乘龙舟。如“天子乘鸟舟龙舟浮于大沼”(《穆天子传》)，“上御龙舟，幸江都”(《隋书·炀帝纪》)。皇帝乘坐的龙舟，高大宽敞，雄伟奢华，舟上楼阁巍峨，舟身精雕细镂，彩绘金饰，气象非凡。南宋画院待诏李嵩画的“大龙舟”，即是一例。民间用来竞渡的龙舟和皇家龙舟不可比肩，一般都做得窄小狭长一些，以利赛事。 用作竞渡的龙舟，其形制因时代而变化，因地域而不同。据载，旧时西湖上的龙舟，约四五丈长，头尾高翘，彩画成龙形；中舱上下两层，船首有龙头太子和秋千架，均以小孩装扮，太子立而不动，秋千上下推移；旁列弓、弩、剑、戟等“十八般武艺”和各式旗帜。尾有蜈蚣旗，中舱下层敲打锣鼓，旁坐水手划船。 苏州的龙舟分成各色，四角插旌旗，鼓吹手伏在中舱，两旁划手十六人。篙师执长钩立于船头，称作挡头篙。船头亭上，选面端貌正的儿童，装扮成台阁故事，称龙头太子。船尾高丈余，牵系彩绳，由擅长嬉水的小儿表演“独占鳌头”、“童子拜观音”、“指日高升”、“杨妃春睡”等节目。 当代用来竞渡的龙船，形制比旧时简化了许多。船以色彩分赤龙、青龙、黄龙、白龙、黑龙等。船身、船上的罗伞旌旗等装饰，以及划手们的服装乃至船桨，都要求一色。湖北、湖南等地的龙舟短则七丈多，长则十一丈余，划动时有如游龙戏水。福建的龙舟，船首雕刻龙头，口能开合，舌能转动。贵州的龙舟由三只独木船联合而成，中间较长的一只称“母船”，船上有鼓手指挥，两边的两只船身稍短，称“子船”。 有关竞渡的仪式、规定、技巧和情景也因时因地不同而丰富多彩。 “五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。”“鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。”“锣挟鸣涛鼓骇雷，红旗斜插剪波来。锦标夺到轩腾处，风卷龙髯雪作堆。”古人的诗句将几百年前龙舟竞渡的热闹场面跃然纸上。 诗中提到的“标”即“标竿”或“标船”，是各龙船争夺的目标。“标竿”上悬挂锦彩、银碗、钱钞等赏物，立于水中，快捷先到者可得。“标船”设置在终点，当竞渡的龙舟接近时，将“标”抛入水中，让诸“龙”争夺。标有“鱼标”、“鸭标”、“铁标”等。鱼标鸭标是活的，投入水中即刻游走，要一下子捉住，是不容易的。铁标沉重，抛落便到水底，如果没有相当棒的潜水本领，同样是捉不起来的。因此，龙船上一般都要安排一两个水性极好的“标手”，专司夺标之职。 有的地方还流行“做胜会”——即由看船上的游客买土罐或鸭子，掷入水中，由参与竞渡的龙舟，入水争夺以为娱乐。 龙舟竞渡前一般都要举行隆重的祭祀仪式。如在屈原投水的汨罗江畔，每年龙舟竞渡前，都要先祭屈子庙。来自四面八方的男女老幼，抬着龙头，一批一批地汇聚在屈原像下，叩拜、吊唁、以粽子、包子、酒水等祭奠。然后由主祭人将一条红绸系到“头龙”的头上，由“头桡”将龙头扛到江边洗澡，洗完后将龙头安于船首，这才开始赛龙舟。地域不同，讲究不同。有的地方出龙前数日，要祀神演试一番，名曰“下水”。上岸送神，称作“拨龙头”。竞渡的组织者，年前率众位游手，将一根带叶竹竿竖立桥头，以便来年“出龙认色”，其名曰“钻五”；月朔互相往来，名曰“拜客”，等等。 随着中外文化的交流，龙舟竞渡也传到了日本及东南亚诸国。比如，日本的九州、冲绳等沿海地区，就流行一种赛船活动。不过他们不叫龙舟竞渡，而叫“爬龙”。新加坡常在端午节这天，举行全国性的龙舟比赛。他们的龙舟披红挂彩，扮作“狮子”、“狗熊”的司鼓手站在龙舟最前面，擂动大鼓，指挥和协调划手动作。整个比赛，一般从下午两三点开始，直到夕阳西下才告结束。 龙舟竞渡是一种具有浓郁的民俗文化色彩的群众性娱乐活动，同时也是一种有利于增强人民体质，培养勇往直前、坚毅果敢精神的体育运动。因此，中华人民共和国体育运动委员会于1984年5月16日作出决定，将龙舟竞渡列为正式比赛项目。当年10月，在广东佛山举行了全国首届屈原杯龙舟赛。1985年6月6日，中国龙舟协会在湖北省宜昌市宣告成立。7月，第二届屈原杯龙舟赛在葛洲坝三江航道举行，观众多达十余万。这样的龙舟竞渡至今已举行了十数届。近年来的龙舟竞渡，赛制趋于完善，规模也越来越大，并向国际性赛事进展。 龙舟竞渡需要宽而深的江海湖泊，水域浅小浮不起船的地方就竞渡不成了。于是，浅水地的人们就做成“旱龙舟”，在街市、高台、场地上游走，俗称“迎鬼船”。江西一带有这样的风俗，时间亦在端午节。 造龙船也不只是为了竞渡。如贵州黔东南和湘西一带苗族同胞的“龙船节”，所做的龙船就不是为了竞赛，而主要是为了乘坐龙船游村串寨，会亲访友。龙船下水前，先由歌师唱吉祥祝福歌，祝愿龙船一路顺风。每条船上都有一位“鼓头”，由全寨推选出德高望重的老人担任，坐于龙颈击鼓发令，主持船上活动。龙船过寨，鸣放铁炮传告亲友，岸上报以“接龙”鞭炮，亲友遂上前向船上的人敬米酒，并将鸭、鹅、彩绸等礼品挂于“龙头”。龙船靠岸，水手们将糯米饭团和菜肴放在船帮上就餐，不用碗筷。妇女、儿童这时纷纷前来“讨路边饭”，据说吃了龙船上的食品能消灾避难。龙船形制精巧美观，龙身由一只母船和两只子船捆扎而成，叫做“子母船”，皆为独木镂空。龙头约长两米多，用水柳木雕刻，装有一对一米多长的龙角。因龙头着色不同，分为青龙、赤龙、黄龙等。各寨为了保护龙船，还专门建有“龙篷”。龙船节从农历五月十六日开始，具体节期各地各寨略有不同，只要全寨薅完秧，本寨龙船即可下水，历时三天左右。在广东水乡，龙船出游时，家家送米酒给划船的人，并由老人为龙点眼，然后才下水游去。游完后，龙头供奉在龙王庙，船身埋入河床沙泥中，第二年挖出来再用。傍晚，村民们还要烧一大锅“龙船饭”，不管什么人都可以食用，以广结“龙缘”，遍得“龙福”。 龙的传说——舞龙： 每逢节日庆典，我们都能看到欢腾旋跃，让人兴奋不已的舞龙。舞龙也称“龙舞”、“耍龙”、“闹龙灯”、“玩龙灯”、“龙灯会”。那么，为什么要舞龙呢？ 舞龙的用意，概括起来不外乎这么几条：一为祈雨祈福，二为娱神娱己，三为彰显力量，四为兴旺人丁。 其中，祈雨祈福是最基础的。两湖一带民间传说，战国时的鬼谷子和金角老龙相遇，鬼谷子说：“据我掐算，近日有雨，城内三十六点，城外四十八点。”金角老龙有意让鬼谷子的预言落空，便利用职务之便，让城内下了四十八点，城外下了三十六点，结果城内不少老百姓死于水患。后来玉皇大帝问罪，金角老龙受到贬黜。为了赎罪，老龙便在每年的新春到来之际，逐门逐户地向老百姓鞠躬赔礼，并承诺一年的风调雨顺。于是，人们便据此传说，用竹条铁丝、绸缎纱布扎制成彩龙，每逢年节舞耍一番，表达欢快喜悦之情，也寓意老龙臣服，天随人愿。四川铜梁一带的传说也异曲同工：东海龙王患腰痛病，变成一个老头上岸求医。大夫通过把脉知其非人，便让其恢复原形，并从其腰间捉出一条蜈蚣。龙王病愈后，以泄露天机为谢：言人们只要照它的样子造一条龙四处舞游，便能保雨水及时，五谷丰成。 舞龙祈雨在先秦时期已开始流行，到汉代已具相当规模，形式也多有讲究。据董仲舒《春秋繁露》载，汉代人春旱求雨舞青龙，炎夏求雨舞赤龙或黄龙，秋季求雨舞白龙，冬天求雨舞黑龙。这些龙长达数丈，每次出动五至九条不等。 后世的舞龙，大都包含有祈雨祈福的意味。如流行于湖南省湘西山区的“龙头蚕身灯”。该灯由“龙”的头和“蚕”的身与尾组成。制作考究，形体小巧，头尾能曲能伸，宛转灵活。竹圈联成蚕身，绳索系其内，白布蒙其外，外用红绿彩环缠身，由三个舞技出众的民间艺人分别持头、腰、尾三个部分执耍。“龙头蚕身灯”一般都是成对出行。出灯前，每对灯都要下到江边“吸水”，然后才沿门沿户祝福吉祥。为什么要“吸水”呢？很好理解，龙吸饱了水，才能保证雨水充足。 南方一些地方流行舞草龙枣由柳条、青藤、稻草扎成，夜晚舞耍时，龙身上满插香火，因而又称“香龙”、“香火龙”。舞龙结束时，还要在喧天的锣鼓鞭炮声中，恭恭敬敬地将草龙送到江河溪潭之中。其用意也是让龙回龙宫，以保佑一方地面风调雨顺。 以娱神娱己为目的舞龙可追溯到汉代的“鱼龙曼延”。《汉书·西域传赞》载：“孝武之世……设酒池肉林以飨四夷之客，作巴俞都卢、海中砀极、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。”颜师古解释说，巴俞都卢、海中砀极都是歌舞名，而“鱼龙”，则是由人装扮成一种来自西域的巨形珍兽枣舍利之兽，先在庭前舞蹈戏乐，然后到殿前激水，水花飞溅中，化作一条巨大的比目鱼，“跳跃漱水，作雾障目”。然后，再化作身长八丈的黄龙，“出水敖戏于庭，炫耀日光”，故又名“黄龙变”。由此看来，“鱼龙”，当是一种由人装扮成巨鱼和巨龙进行表演的大型舞蹈。由于巨鱼和巨龙之间有一个“变”的问题，因此在表演时，可能还需要幻术、布景、烟雾等来配合。 那么，“曼延”又作何解释呢？“曼延”也作漫衍、曼衍、蔓延等，是古代一种大兽的名字。据说这种大兽“似狸，长百寻”，可以“仿此演为百戏。”古代八尺为一寻，百寻就是八十丈。因而《西京赋》中有“巨兽百寻，是为曼延”之句，薛综注曰：“作大兽，长八十丈，所谓鱼龙曼延也。”由此推断，“曼延”是“假作兽以戏”，是由人扮演成各种巨兽的舞蹈。“鱼龙”当是其中典型的主要的一种，因而称作“鱼龙曼延”。 东汉张衡在《西京赋》、李尤在《平乐观赋》中都有对“鱼龙曼延”的生动描述。从中可以看到，作为汉代的大型歌舞，“鱼龙曼延”集合了当时最高水平的演员阵容以及布景、道具和特技，可谓规模宏大，幻象纷呈。除中心节目“巨鱼变巨龙”外，还有由人扮装的熊、虎、猿猴、大象、大雀、大龟、大蟾蜍及其它不知名的奇兽参与演出。 史料之外，还可以从汉代画像石上找到“鱼龙曼延”的影子。如铜山洪楼发现的乐舞百戏画像石，山东沂南出土的角抵百戏画像石，上面都有鱼龙作舞的图像。 “鱼龙曼延”从汉至唐，延续了将近七八百年的时间，唐以后，整体上逐渐失传，后世传留下来的，只是其中的部分节目。民间的龙舞、狮子舞、麒麟舞等，可视作对“鱼龙曼延”的传承和演变。 灯与龙的结合，大约起始于宋时。南宋吴自牧在《梦梁录》中记道：“元宵之夜……草缚成龙，用青幕遮草上，密置灯烛万盏，望之蜿蜒如双龙之状。”这样的龙灯，即是我们所说的放置在那里专供人们观赏的龙形灯饰。问题是龙是一个能行走、善飞腾的神物，总不能呆到那儿不动啊，况且无论宫廷还是民间，自古都有舞龙的传统。既然舞，就不光在白天舞，晚上也要舞，晚上舞就离不开灯，因此大凡舞之龙，都通称“龙灯”。 “龙灯会”一般在佳节、盛会时举行，场地选在长街广场、村头湾边开阔平坦的地方。龙的品种丰富多彩，有竹龙、木龙、荆龙、草龙、布龙、纱龙、纸龙；有由荷花和蝴蝶组成的“百叶龙”，用刨花扎成的“木花龙”，用铁皮卷成的“铁皮龙”，等等。 龙灯各地都有。四川省铜梁县的龙灯比较出名。国庆50周年大典上的金色巨龙，就出自这个县。铜梁龙灯有“正龙”：头大、胫长、节内点灯，以灯光取代烟火，玩时比较安全。还有用竹编作龙骨，纸扎龙头，布做龙脊，借助灯火而起舞的“彩龙”；用皮纸或绢绸做皮，彩绘鳞甲，龙身能伸缩转动的“肉龙”或“蠕龙”；天旱时求雨，舞时可泼水的“黄荆龙”；用白花扎成，用来祭祀亡灵的“孝龙”；用稻草扎成，插入竹竿，执持起来耍舞的“草把龙”；以及由孩子们耍舞的，用一棵棵大白菜插上竹竿，点燃红烛，中间串以绳索的“菜龙”，等等。 铜梁人舞龙有不少讲究。过去沿袭汉代的春舞青龙、夏舞赤龙、秋舞白龙、冬舞黑龙的规矩。现在逢年过节舞彩龙，舞到人家门前就暂时停下来，龙头频点向主人拜年祝福，然后再上下翻腾，左盘右旋。这时，主人必须鸣放鞭炮以示欢迎，并有所答谢：裹着钱的“红包”或糖果香烟等。

function[英][u02c8fu028cu014bku0283n][美][u02c8fu028cu014bku0283u0259n]n.功能，作用; 应变量，函数; 职务; 重大聚会; vi.有或起作用; 行使职责; 第三人称单数：functions复数：functions现在分词：functioning过去式：functioned过去分词：functioned形近词：junctionfunctivetinction1The function of the albumen cells is not known.白蛋白细胞的功能尚不清楚。

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