Object-Oriented Programming的理论历史

说唱中mula是指**钱**的意思。

慕拉女装是一线品牌。mula是韩国慕拉香港（国际）有限公司旗下少淑装品牌

mula f. 母骡, 教皇靴, 骗人的手段

　　慕拉品牌介绍 　　◆mula慕拉服饰品牌介绍 　　mula是韩国慕拉(香港)国际有限公司旗下少淑装品牌，2008年开始对中国大陆市场进行市场调研和品牌前期规划，2009年与杭州唯卡服饰达成战略合作，授权其代理中国大陆市场的生产和经营，经过近3年的市场拓展和品牌推广，在全国一二线城市设有300多家专卖店及商场专柜。 　　作为日韩系精致秀美气质的代表，在中国，慕拉致力于成为精致轻淑女装第一品牌，将日韩时尚潮流引入中国搭建平台。 　　◆mula慕拉服饰品牌风格 　　消费客群：28-38岁的心态/有一定文化内涵、品味、时尚女人气息的现代都市女性 　　风格诠释：精致 内秀 时尚 气质 　　◆mula慕拉女装品牌诠释 　　使命：女人美 生活美 　　愿景:精致轻淑女装第一品牌 　　品牌核心价值:慕拉——因爱·牵手 　　品牌定位:精致 时尚 气质 　　mula慕拉加盟优势 　　1、独家加盟代理权：提供完善而独立的品牌经营权。 　　2、货品供应：提供极富特色和竞争力的产品支持，及合理的货品组合。 　　3、系统培训：提供市场分析和经营指导，根据销售信息反馈给予有利的支持配合，以利业绩提升。 　　4、经营督导：总部对加盟店的日常经营进行实时监控。根据加盟店的经营情况，随时提出指导意见或建议，协助加盟商做好日常经营管理工作。 　　5、风险控制：新店开业之前，总部市场专员从卖场选址、卖场布局、经营定位、营销策略、产品结构、管理方式以及市场环境等方面进行深入的调研分析，评估投资回报情况，对于经营不善的加盟店，总部派经营管理专家，进行现场诊断，提出整改方案并持续跟进，将风险降到最低。 　　6、形象设计：免费为单店代理商提供统一的形象设计，并持续维护店面形象。

就是谁不想这样的

ubb50ub77c后面应该还有一个字。是什么的意思ubab0ub77c是不知道的意思

意思是：不懂，不清楚，不知道韩语，亦称韩国语（한국어），朝鲜语（조선말），简称韩语（朝语） 其自身文字称为朝鲜谚文。是一种为朝鲜民族所使用的语言。韩国（别称南韩或南朝鲜）称韩国语（한국어/韩国语），朝鲜（别称北韩或北朝鲜）称朝鲜语，（조선어/朝鲜语），分别为首尔标准音和平壤标准音，二者实为朝鲜半岛南北的两个以朝鲜民族为主体民族，但政治体制不同的朝鲜半岛主权国家对一种语言的不同的习惯性称呼。 韩国语语系一般划归为语系未定的孤立语言。韩语标记编辑一般认为是在公元6-9世纪左右朝鲜语开始大量使用汉字标记（之前无法记录语言），由于长期和中国文化的接触，汉字长期为朝鲜民族唯一官方文字。直到20世纪初朝鲜谚文才开始在朝鲜王国的官方民间大量使用。由于汉字是为标记汉语而创造的文字体系，要标记和汉语完全不同的朝鲜语/韩语则非常不适应。因此从6世纪开始开始就不断有人尝试用汉字来标记韩语。最后发现用两种方法来标记。一种方法是抛弃汉字的表意功能，使用汉字的表音功能。比如借用"古"字，不管字的本身意义，来标记韩语发音"고"。

MULAN是“木兰”牌摩托车的标志，现在是济南大隆车业旗下的一个字品牌。木兰最早是济南轻骑的一款小踏板车型，后来被人注册成了一个品牌，两者不是一回事。

木啦.木打.木里

年轻的木拉小孩。

186cm。mulasakee大陆男歌手，曾发布作品《LUVMENOW》，与酷狗音乐公司签订合约。在统计个人信息的时候，mulasakee曾在自己身高信息一栏中填写186cm。

海底轮脉轮的基础知识 muladhara这个词发音为“moola-dhara”或“mūlādhāra”，在梵语中意为“存在之根”。进一步分解这个词，“mula”这个词意味着根，“dhara”意味着能量。 身体位置：靠近脊柱或尾骨底部和骶骨下方 颜色: 红色 种子声音：Lam（u0932u0902） 元素：地球 手印：Gyan Mudra 感觉：气味 作用：排泄 器官：肾上腺、结肠和肾脏 神：象头神 象征：四瓣莲花 石头：石榴石、红碧玉、红玉髓或鸡血石 海底轮的发展 根轮首先在受孕到 7 岁之间发展。在这个关键的发展时期，你开始形成你对世界的理解和内化的安全感和信任感的基础。这个脉轮形成了肉体和能量体之间的第一个联系，创造了从物质到精神的桥梁。 海底轮的情绪和能量 由于海底轮是七脉轮系统中的第一个脉轮，它也是昆达里尼或导致觉醒的强大能量的所在地，因为它沿着脉轮上行至头顶。在传统的密宗瑜伽中，海底轮也是红色宾都的所在地，或与头部的白色宾都结合的微妙能量滴。这两种能量的结合代表了夏克蒂和湿婆的女性和男性能量的结合，最终导致解放或解脱。 如何识别你的根脉轮何时失去平衡 治愈的第一步是首先识别出你何时失衡。当我们承认存在不平衡时，我们就可以开始采取措施转移这些能量并从内部治愈。 心理、情感和精神迹象您的海底轮脉轮失去平衡： u2022 焦虑、压力、创伤后应激障碍或抑郁 u2022 疲劳或嗜睡 u2022 失眠 u2022 难以在生活中采取行动或感到被困 u2022 感觉与自己或他人脱节 u2022 注意力分散或难以集中注意力 u2022 焦躁不安或不耐烦 u2022 关注物质问题或贪婪 u2022 担心安全、安保或您的基本需求 您的海底轮脉轮失去平衡的身体迹象： u2022 消化问题 u2022 慢性压力或肾上腺疲劳 u2022 肾脏或膀胱的健康问题 u2022 腰痛 u2022 生殖问题 u2022 快速增重或减重 u2022 骨盆疼痛 u2022 失禁 u2022 饮食失调 平衡海底轮脉轮的 5 种简单方法 1.练习接地瑜伽体式 由于根脉轮是微妙能量体和整个脉轮系统的基础，因此必须在这个脉轮中心创造稳定性和力量。加深这种接地感的一个很好的方法是通过瑜伽姿势来刺激尾骨或骨盆，并包括扎根于地面以增强力量。此外，任何激活 mula banda 或“根锁”的姿势都非常适合这个脉轮。 海底轮脉轮的瑜伽姿势： u2022 鹰式（Garudasana） u2022 简易坐（Siddhasana） u2022 树式 (Vrkshasasna) u2022 山式（Tadasana） u2022 儿童式（巴拉萨那） u2022 花环式（马拉萨那） u2022 战士 2 式（Virabhadrasana II） u2022 弓式（Dhanurasana） u2022 平板式（Phalakasana） u2022 放风式（Pavanmuktasana） 4.使用声音治疗的力量 瑜伽的一个主要信念是，一切都是振动或斯潘达。Spanda 是宇宙的微妙脉动，这种脉动也存在于我们每个人的内心。调整到这种脉动能量进行治疗的主要方法是通过咒语、肯定和治疗声音频率。海轮脉轮以 396 赫兹的视唱音频率振动，因此以该频率聆听疗愈音乐或藏族歌唱碗可以带来深刻的疗愈效果。 u2022 我是 u2022 Gayatri 真言 u2022 Om Gam Ganapataye Namaha u2022 我强壮而稳定。 u2022 我很安全。 u2022 我已接地并已连接。 5.治愈你内心的孩子 海底轮的发育发生在出生到七岁之间的发育时期。在人生的这段时间里，许多人经常会经历隐藏的创伤，他们甚至可能在以后的生活中都没有意识到。内在小孩的疗愈工作是连接根脉轮内的核心伤口并打开这个内在疗愈中心的重要过程。

有些词查不出来。bahu的意思是“多”，后面应该是parimitam（不是palimita），意思是界限，计量。kuzalamUlam可以拆分为 kuzala，意思是好的，善的。mUla是根，根本的意思。何在一起应该是“善根”（我查了一下大智度论，里面暖、顶、忍、世第一法这四善根的善根就是这个词）abhikSna是重复，反复，永恒的意思。佛教经典里常常翻译为“数数”（意思就是反复多次的意思）。avalopayisyanti没查到。tatra是这里的意思ca是“和”“与”的意思。buddhaksetre是佛土、佛国的意思。（这里用的是处格，表示在佛国中的意思）citta是心的意思。（应该是心在佛国中如何如何，具体意思要看后面的动词的意思，但是没查到）后面的没查到

Mualasakee的身高是**186cm**。Mualasakee是一位在酷狗音乐公司签订合约的大陆男歌手，曾发布作品《LUVMENOW》。

韩语的wuli是什么意思？ wuli就是韩文里面‘我的‘、"我们的‘意思，发音的音译！wuli+明星名字=粉丝爱称。 WuLi，是"uc6b0ub9ac"的音译。在韩语中是“我们”的意思，也表示“我们的”的意思。可以把很亲密的同辈/恋人/喜欢的明星称为：uc6b0ub9ac + 名字。或者是和自己有亲属关系的人，可以用 uc6b0ub9ac + 称谓 是韩国人一种常用的表达方式。在中国以 WuLi + 明星的名字为常见。 韩语中wuli是什么意思 uc6b0ub9ac：我们 韩语说:wuli多嘎塔是什么意思 uc6b0ub9ac ub610uac19uc544 wu li dao ga ta 我们都一样 韩语中的wuli是什么意思啊？ WULI，即uc6b0ub9ac,在韩文中是“我们”的意思。 有时也表示“我们的、我的”的意思。 比如有时说，“我家、我妈妈”等都是在前面加上“uc6b0ub9ac”。 韩语发音wuli e gi是什么意思 uc6b0ub9acuc560uae30 我们家小孩(乖儿子) 韩语的“MULA”是什么意思？ ubab0ub77c 是不知道的意思..是韩语非常口语化的说法... 韩语里wuli gameng发音是什么意思 前面的wuli是我们的意思 后面那个可能是人的名字 比如说 wuli chanyeol 后面那个是 灿烈的名字的罗马音 就是我们灿烈的那种意思 韩语 wuli calangmajimalyo 是什么意思 求大神指导~ wuli calangmajimalyo==》uc6b0ub9ac ub9c8 uc9c0ub098 uc0acub791ud574uc694.(u li ma ji na sa lang hae yo){罗马音标} 屋(uc6b0)里(ub9ac)麻(ub9c8)吉(uc9c0)那(ub098)擦(uc0ac)浪(ub791)嘿(ud574)呦(uc694) 中文意思是【爱（我们）马智娜】 【韩语WULI什么意思？】 "我们"的意思 是这样写的 uc6b0ub9ac

问题一：精益管理的概念是什么？ 精益管理源于精益生产。精益生产(LP―Lean Production)是美国麻省理工学院教授詹姆斯．P．沃麦克等专家通过“国际汽车计划(IMVP)”对全世界17个国家90多个汽车制造厂的调查和对比分析，认为日本丰田汽车公司的生产方式是最适用于现代制造企业的一种生产组织管理方式。 精益管理由最初的在生产系统的管理实践成功，已经逐步延伸到企业的各项管理业务，也由最初的具体业务管理方法，上升为战略管理理念。它能够通过提高顾客满意度、降低成本、提高质量、加快流程速度和改善资本投入，使股东价值实现最大化。 精益管理的内涵： 精益管理要求企业的各项活动都必须运用“精益思维” (Lean Thinking)。“精益思维”的核心就是以最小资源投入，包括人力、设备、资金、材料、时间和空间， 创造出尽可能多的价值，为顾客提供新产品和及时的服务。 精益管理的目标可以概括为：企业在为顾客提供满意的产品与服务的同时，把浪费降到最低程度。企业生产活动中的浪费现象很多，常见的有：错误――提供有缺陷的产品或不满意的服务；积压――因无需求造成的积压和多余的库存；过度加工――实际上不需要的加工和程序；多余搬运――不必要的物品移动；等候――因生产活动的上游不能按时交货或提供服务而等候；多余的运动――人员在工作中不必要的动作；提供顾客并不需要的服务和产品。努力消除这些浪费现象是精益管理的最重要的内容。 由顾客确定产品价值结构： 1．产品价值结构的涵义。 产品价值结构即产品价值的组成、比例及其价值流程，即某种产品所提供的各种利益、支出及其比例关系以及价值的实现过程。产品价值结构就是要确定企业的某一种产品具体提供给顾客那些具体的利益，每种利益的数量；还要确定顾客购买产品的各种支出，各种支出的数量；各种利益、支出之间是一种什么样的联系；各种利益和支出是按照什么样的流程来实现产品价值的。如对一般顾客，家乐福超市免费提供盛物塑料袋，麦德龙的盛物塑料袋却要收费。这表明家乐福向一般顾客提供盛物塑料袋这一利益，麦德龙不向一般顾客提供该种利益。其原因是两商家的目标群体不一样，家乐福主要面对一般顾客，而麦德龙主要面对团体顾客。 2．产品价值结构由顾客确定。 在当前信息经济社会的背景下，由于高素质的人才、低成本的信息，先进的技术、成熟的管理模式、顾客的强势购买力等等外部环境因素，企业已具有了经济的满足顾客多样化需求的社会条件。企业竞争的焦点是如何利用工业社会的规模优势和信息社会的信息低成本优势，来满足顾客个性化的需求。这时候，产品的价值结构就由顾客来确定了。当然，在目前的社会经济条件下，企业由于经济性的约束，大部分情况是企业提供一个价值组成清单，在清单的范围内，由顾客确定产品价值结构。精益管理的出发点是产品价值结构，价值结构只能由最终顾客来确定，而价值结构也只有由具有特定价格、能在特定时间内满足顾客需求的特定产品(商品或服务，而经常是既是商品又是服务的产品)来表达时才有意义。 变“成批移动”为“单件流动”： 1、成批移动与单件流动的概念。 成批移动就是在制品成批的在各工作地加工，并按工艺流程成批的经过各工作地移动。成批移动源于成批生产，成批生产是周期性的成批的轮番生产几种产品。在成批生产条件下，生产具有重复性，产品品种较少，每种产品的产量较多，形成多品种周期性的轮番生产的特点。 单件流动就是在制品一件一件的按照工艺流程经过各工作地进行加工、并连续移动，即按照工作流程将作业场地、设备(作业台)合理配置，一般划分为几个工......>> 问题二：精益管理的意义何在？ 无限追求进步； 不惜任何细节； 满点发动群众； 动态精进工作； 建立建设对效率和效果的永远追求。 问题三：精益生产是什么意思 精益生产以顾客驱动型的生产模式，从生产工序上，就是下道将需求传递给上道，准时适量生产，减少浪费，提高质量。 以丰田等为代表。 问题四：精益管理项目是什么意思啊 精益管理的原意是精益生产，项目是指某一证领域的生产管理 问题五：精益生产定义是什么的？ 精益生产管理定义： 精益生产是一种以客户需求为拉动，以消除浪费和不断改善为核心，使企业以最少的投入获取成本和运作效益显著改善的一种全新的生产管理模式。它的特点是强调客户对时间和价值的要求，以科学合理的制造体系来组织为客户带来增值的生产活动，缩短生产周期，从而显著提高企业适应市场万变的能力。精益生产管理就是控制浪费、降低成本的最有效的一种生产管理方式。 精益生产管理的特点： 1、拉动式准时化生产 “准时化”生产方式是指运用多种管理方法、手段，对生产过程中的“人、机、料、法、环、侧”诸要素进行优化组合，做到以必要的劳动，确保在必要的时间内，按必要的数量，生产必要的零部件，以期达到杜绝超量生产，消除无效劳动，降低成本，提高产品质量，用最少的投入，实现最大产出的生产方式。 2、不断求新、务实、强调整体性和自我完善 精益生产的管理目标和管理深度没有止境，它是根据企业的方针目标，从初级低层次逐步向高级高层次发展，而且是一个不断完善自我提高的过程，从工序分析、时间分析、动作分析、设备分析开始，到生产要素的组合、管理方案的确定，是一个不断求新选优的过程。精益生产方式综合配套地运用多种现代化管理方式和管理技术，强调发挥整体功能，所以既要求各项专业管理有明确的分工，又重视相互之间的配合协作。在现场运行过程中，一个问题解决，还会出现新的问题。如果要不断地提高，就必须把今天实现的目标，作为明天开拓的起点，去不断地追求新的目标。 3、同步化作业 精益生产方式具有鲜明的统一意志、统一行动和同步化作业的特点。它是以贯彻标准作业为基础，按着人工作业负荷率进行多机床操作、多工序管理的劳动组合和以规定的在制品的定额和成品储备定额为标准，以工序间实现“一个流”，以看板物流运输为手段，实行生产过程的同步化作业。即各生产线按同一生产节拍，同时作业、同时休息、同时搞5S活动，做到： ①在同一时间内，生产相同数量的同一品种的零件。 ②总成的产出与零件的加工、毛坯的投入同步。 ③、前方与后方协同作业，前方的生产与后方的服务围绕着“准时化”生产的要求同步进行。 4、自我约束与制度控制相结合 一个球队要想在比赛中获胜，主要靠两条：一是个人技术精湛，二是全队配合默契。这两条都是与球队教练的引导分不开的。只有通过教练的严格要求和自己的艰苦训练，才能到达个人技术精湛、全队配合默契的境地。企业也是一样，生产活动就是制度控制与自我约束相结合的过程。企业的管理者就如同球队的教练，他一方面制定作业标准，并在现场中加以指导，使操作者严格执行作业标准，另一方面培养操作者的协作精神。员工如同队员，要在生产实践中不断提高技术水平和思想水平，把个人精湛的技术融于集体行动之中，从而构成企业实力的原动力。 5、充分发挥整体功能 精益生产方式是一项复杂的系统工程，是管理思想、管理组织、管理方法、管理手段和人员素质总体功能的反映，是一种以现场为载体，人、机、料、法、环、测高效运行的工作体系。实行生产准时化、负荷均衡化、多工序管理、多机床操作、库存管理技术、看板管理及合理物流，使工序间在制品一个流。开展现场5S活动保证生产现场成为优质、高效、低耗、安全且团结和谐的有机整体。 6、全面质量管理 ①强调质量是生产出来的而非检验出来的，由过程质量管理来保证最终质量。 ②生产过程中对质量的检验与控制在每一道工序都进行，重在培养每位员工的质量识，保证及时发现质量问题。 ③如果在生产过程中发现质量问题，根据......>> 问题六：精益管理3、4、7、代表什么意思 3 是 Muda,Muli,Mula, 指浪费/超限/不均衡 4 是 Man/Machine/Material/Method 7 是七大浪费,就是7种muda 问题七：精益生产管理中的拉动是什么意思？？ 拉动式生产是丰田生产模式两大支柱之一“准时生产（Just In Time）”得以实现的技术承载。这也是大野耐一凭借超群的想象力，从美国超市售货方式中借鉴到的生产方法。相对于过去的推动式生产，前一作业将零件生产出来“推给”后一作业加工，在拉式生产中，是后一作业根据需要加工多少产品，要求前一作业制造正好需要的零件。“看板”就是在各个作业之间传递这种信息、运营这种系统的工具。 与拉动式生产相对应的是推进式生产（Push Production）。在推进式生产中，每一工序都根据生产计划，尽其所能地生产，尽快完成生产任务，不管下一工序当时是否需要。传统的生产系统一般为推进式生产，推进式生产将造成物品的堆积。 例如：在超市里，货架上摆着商品，超市服务员来回走动看着货架上商品的数量多少，顾客随手取走了几件，当少到一定程度的时候，服务员就从仓库取货过来补齐到最高限度。也就是说，少了才补充。这一幕时时发生在我们身边的超市里，我们习以为常很少留意，但50多年前，大野耐一在美国第一次在超市里发现这个现象后不仅留意了而且深深思索起来，并且由此引出来一个生产管理界的革命性的管理方法。超市后补充方式，也就是拉动方式。。天行健咨询介绍： 这就是精益生产最后一个原则――拉动。 是让用户按需要来拉动生产，而不是把用户不太想要的产品强行推给用户。 问题八：精益管理的特点有哪几点 精益生产方法的特点： 精益生产，体现三个字：快、活、长，组织架构，平衡，这正是中国文化精髓的体现： 1、快 快速获得结果，就像东方太极，出手刹那非常快，就在那一刹那间产生了，快，聚集所有力量，做Kaizen改善，在短时间内通过改善实施，迅速看到改善结果。 2、活 虽然精益有很多改善工具和方法，但这些工具和方法，在不同公司或不同问题时不能生搬硬套，不能使用固定模式，所谓“活”，就是让我们去思考用什么样的组合方式才能获得最好的结果，充分利用每个人自己的潜能，最大化地发挥自己潜能把基础工具用不同的方式合起来。 3、长 长期眼光来看待精益，长长的供应链带来的整体利益最大化，强调价值流的过程管理，强调社会责任，体现在和供应商的合作上，帮助供应商改进，达到共赢。 问题九：精益管理点滴教育的含义 实施精益化管理是企业科学发展的要求，也是我们管理水平提升的必然选择。下面华“致赢企管”对精益化管理提出以下几点认识。 精益生产不仅仅是很多的手法和工具，更重要的是一种思想传承，建立精益生产的DNA。 2.“冰冻三尺非一日之寒”，多年来不断持续改善和沉淀，精益不是神话，罗马不是一天建成的，对精益生产的导入不推行要有打持久战的打算，急切冒进的推进精益是不切实际的。 3.“内因起决定作用，外因起辅助作用”，顾问是外因，企业的管理层是内因。要清楚公司的管理人员才是解决方案的最终决策者，顾问只是医生，只管诊断开药并提供保健建议，企业自身身体的强健还需有问题时按时吃药，平时加强身体锻炼。 4.精益管理不是“灵丹妙药”，企业管理者应打消“临渴掘井”的念头和心态。丰田有个公式，企业价值=战略经营/内部管理，很好地诠释了两者的差异。分母是内部管理，这个才是永恒的，是以产品流程为导向，针对企业中人员、质量、安全、生产、成本、设备、环境等七项活动展开管理。而经营是从这些管理产生的结果去做决策与判断，是管理产生的一种结果。只有管理活动扎实推进，才能更好地为企业经营决策的变化提供保证。 5.读书会、竞赛、演讲、问卷调查、报刊杂志、发表会、内部网站、知识库等活动都是调动大家积极性很好的方式。山不过来，我过去。不要去左右别人，要想方设法去影响别人。 6.要明确精益推进室在项目进行过程中是扮演引导、组织、规划、辅导、协调、评核的角色。 7.企业的舞台不是单单精英的舞台，要想方设法给予企业最低层作业员实现自我、展现自我的舞台。要清楚认识到，只有这些奋战在第一线的作业员才是企业创造价值的来源。要明白最熟悉生产现场，最先发现问题的，永进是这些日复一日重复工作的作业员。企业要建立起非常系统化的培训机制，持续不断地对员工特别是作业员进行操作技能以及质量、安全、率、改善等方面的培训。要注意培训课程尽量简化并浅显易懂，要理论与实际相结合。只有将这些创造价值的作业员也组织并发动起来展开各种改善活动，并让她们也有机会在各种场合展现他们的风采，才能有助于实现让她们不仅带双手更带大脑来上班。 8.不要怕尝试，摸着石头过河，永远记住，推行精益生产不是“实际”行动，而是“立即”行动! 9.培养员工“从一开始就把事情做对”的观念，着力点放在整个生产流程设计上，初始工序的设计充分避免给后续工序带来种种问题。

是不是 动摇-AOA

导演： 迈克尔·莱德福主演： 玛利亚·瓦沃德 马里奥·卡萨斯 塞康·德拉罗萨类型： 喜剧 / 剧情国家/地区： 西班牙 / 英国对白语言： 西班牙语更多外文名：The MuleMula, La

Mula指birdman

第一脉轮海底轮，Muladhara。Mul的意思是“根”，Adhara的意思是“支持”。全意是“对存在之根的支持”，意即“对基础生命力的支持”。 第一脉轮海底轮： 基础、生存、安全、习惯自我接纳 位置：脊柱根部，在肛门和性器官之间。 器官/腺体：排泄器官。 颜色：红色。 特性：脚踏实地的、居于中心的、安全可靠的、忠诚的、稳定的。健康的排泄功能。 负面表现：恐惧、不安全感。感到生活像是一种负担；感觉自己并不属于大地或自己的文化或家庭。体质虚弱、排泄方面的问题、生理和心理的抵抗力下降、性变态。当海底轮平衡: 生命体验到信任与安稳，自我悦纳；当海底轮不平衡，能量会被恐惧封锁。 海底轮对应土元素，是灵魂最为隐藏的部分，深深包裹在分离、孤独和有形可触知的幻觉中，代表的是当我们处于最无意识状态中时心智和情绪的功能。海底轮是习惯的领域，是自动行为的王国，是我们为了深长而使用的深层本能模式的储藏室。海底轮的性格:将一切减少到底线。海底轮和排泄、肛门和大肠有关。强大的排泄能力对于生存至关重要。在生理、精神和情感领域都需要排泄功能。那些强迫性的念头、无法摆脱的悲伤以及麻木无感的抑郁，都需要第一脉轮的力量。海底轮过度运作会导致很多疾病。如果排泄太快，就成了腹泻，导致脱水和营养流失；那些极端固执，无法接受任何新观念、新感觉或新鲜事物进入他们生活的人，会卡在惯性模式中无法动弹，在情感上枯竭。也可以想象相反的情形:不放走任何东西，身体因而积累毒素的人，处于一种自我毒害的苦难状态。海底轮和嗅觉有关。当人体内滞留了所有的毒素，就开始发臭。人们因而和你保持距离。当它运作良好，就散发甜美的气息，由此吸引美好的事物到来。海底轮的力量在于它的排泄功能、打根基的功能以及把复杂的事物精简为普通元素的功能。在它最好的用途中，它带来纯净、安全和普遍性。海底轮的不稳定会导致不安全感，形成沉重、困惑或反常的行为，与我们身份的自然表达失去连接。海底轮的生命课题是：存在感、不安全感、物质和金钱。当海底轮运行完美并与其他脉轮相协调时，我们变得安全、稳定、坚定、积极而冷静、忠诚、忍耐。这是一种来自阴性心智镇定的自我满足感：“我不需要什么，没有面临危险，也不缺乏资源支持。”我们感觉到自己有根基，能把握这个世界，轻松接纳万事万物，轻易得到实物、金钱、礼物等等，所有的需要都得到满足。这是对生命本身全然的信任。

海底轮是第一脉轮，是整个脉轮系统的根基。它连接了土元素，以及所有稳固、俗世的事物，例如我们的身体，我们的健康，我们的生存，我们的物质和金钱，还有我们专注和实现个人需求的能力。 这个能量中枢被描述成四瓣莲花，内部有个正方形，正方形内有夹角向下的三角形。 在身体里面，海底轮位于脊椎底端，更准确的说，位于生殖器和肛门之间的会阴。 海底轮的意识主要关注身体的存活，这是我们“战斗或逃跑”的本能反应所在之处，在进展到其他脉轮之前，如果不平衡这个脉轮，我们的成长就会没有根，不能脚踏实地，缺乏成长必需的稳定性。 恐惧是第一脉轮的心魔，抵消了它理想上应该带来的安全感和保障。面对恐惧，可以帮助第一脉轮觉醒。海底轮关键词：接地。 接地是与地球互动和接触的过程，要接触的是地球的边缘、疆界和限制。接地让我们变得全然真实，存在于此时此地，同时获得来自地球的活力。与大地失去接触，我们就失去了与万物紧密连结的意识。 接地意味着限制，但这样的限制却是创造的根本法则，如果我们不限制自己的活动将一事无成。想要 显化，必须接受限制。接地是对自然限制的平和接纳。 接地是处理压力的方法。向下的管道给了我们向外释放的通道。 接地是累积的技巧，日积月累的接地静坐可获得益处，花在上面的时间绝对值得。 海底轮关键词：生存。 海底轮的意识是导向生存，这是保护我们身体健康及照料日常需求的维护程式。我们是从本能去运作，关注饥饿，恐惧、休息、温暖和庇护的需求。我们必须确保以健康直接的方式满足生存需求，让意识不至于被他们控制。 存在且拥有是海底轮的权利。拥有东西的能力。拥有的能力是学习来的技巧，如果海底轮被设定为匮乏而非以富裕为基础，就没有“拥有”的能力。培养拥有能力的起始点是提高自己的价值，从金钱、爱、自己的时间、 休息或享乐的角度，客观监视我们允许拥有什么。 海底轮关键词：身体 掌握海底轮的目的就是为了了解和疗愈我们的身体，学会接纳我们的身体，去感受它、肯定它，爱它。我们就是我们的身体，透过这样的了解，我们才能大过身体。 自我滋养是关爱身体的关键，想休息时休息，吃好，规律运动，给予身体欢愉，都是在滋养自己。食物要避免高度加工、含大量糖或没有任何营养的空洞食物，均衡的饮食。 适合海底轮的接地食物是肉类和蛋白质。但不一定要吃肉来接地，蛋白质才是连结第一脉轮最重要的组织结构。包含适当蛋白质的素食，如豆腐、豆类、坚果、蛋和奶制品，让第一脉轮保持快乐。 海底轮关键词：物质 万有引力是海底轮的基本原则，拥有的越多，就容易吸引到更多。这项原则既能让我们接地，带给我们安全感和物质显化，也可以让我们陷溺，把意识束缚在有限的意识上。 海底轮的练习： 1.接地静坐 双腿盘坐在地板上，或者挺直脊背坐在椅子上，双脚稳稳放在地板上。 2. 接地的生活方式 走到野外去，走草地，不要走沥青路，尝试赤脚行走。 用皮肤尽可能多地接触大地、青草或者天然的河、湖、小溪和海洋。 靠在树干上，或者抚摸树干，吸取它的电流，促进你的健康。 在海水、湖水和河水里沐浴。如果可以，请光脚踏进水中。 当你和大地连接起来，参与电荷交换，你会感觉到焕然一新。 3. 瑜伽体位法练习 抱膝式，桥式，蝗虫式，头触膝式 4. 日常练习 早起踏脚，先用一只脚踏几次，再换另一只脚，有助于打开脚上的脉轮。 在土地上像孩子一样跳上跳下。 躺在床上有规律的踢腿。 在户外的泥土地上慢跑。 站着搭公车/地铁，双手举起拉扶手。 坐在椅子上，双脚踏地，放松，什么也不做。 脚步按摩，全身的按摩。 充足的睡眠，夜夜好梦。

杭州唯卡服饰有限公司自2009年创建以来,一直致力于品牌的开发、生产与经营。历经岁月的足迹，显得更加成熟而具有魅力，她得到了越来越多女性朋友们的认可。在设计中，以“时尚、舒适、女人味、休闲”为主旨，时刻观察时尚动态，完美融合时尚元素，与其考究的面料、精典的色系组合、精湛的制板工艺缔造出神话般的时尚与美丽。独特的创新，不断开拓的精神，带来的款款经典之作，着那些品味高雅、追求浪漫的现代都市女性解读最新时尚潮流信息。在管理中，采用科学的人性化管理模式。注重知识文化的学习，组织员工参加职能与技能方面的培训，提高员工自身的修养与素质；同时也注重团队精神的培养，组织各种团队活动，增强企业内部凝聚力；为员工创造自我实现价值的空间。科学的管理为实施品牌战略，实现企业稳步发展奠定坚实的基。展望未来，唯卡服饰将全面实施全新品牌战略，主攻产品的开发和终端网络系统建设，来实现服装由量变到质变的飞跃，同时公司不断引进先进的营销管理体系，精心培育各终端网络，营造出一个“低风险、高回报的投资环境”，携手各位加盟商一道共创双赢的格局！诚信：慕拉依靠诚信成就了今天的发展，诚信是慕拉的立身之本，兴业之基，是我们一切发展的立足点,没有诚信就没有慕拉的未来。品质：品质是支撑慕拉品牌的显示基础，品质是慕拉持续不断发展的坚实保障。价值：遵守诚信，追求品质，实现价值既是慕拉实现企业存在价值和品牌价值的经验途径，也是每一位员工在慕拉实现自我人生的必经之路。

mulasakee真名叫 木拉萨可 母拉杀克 目辣萨可，穿衣风格有自己而定，没有固定的哪个牌子的衣服。。

是我曾经无能懦弱 想要的太多想活得更大更有派头 发现全都不够传说是真的想要出头 就得不停奋斗胆怯已成为我的枷锁 还是想要更多

歌曲：开心真giao歌手：徐真真/阿giao作曲 : 徐真真作词: 徐真真编曲：叶昕歌词我们开心就拍手，开心就拍手开心就把你身边兰博基尼开走，开心就拍手开心就喝酒，开心就把你身边徐真真都带走我们开心就拍手，开心就喝酒开心就把你身边伏特加都带走，开心就拍手开心就喝酒，开心就把你身边神经病都带走Isay1shotbaby2shotsbaby，从地下室par到上rooftopbaby像一睁眼我代言了Mula，2REALbetterthan2PACbaby不去商务局是个爱装酷的歌手，连招呼都没打你我光顾着喝酒在尖叫的轨道上被光速地弹射，一次签到的青春里双倍地玩乐在三年前哥们也经常派对，来我家玩喜欢气氛的privite在我的歌单里都是drake和CB，在每个天亮局都有妹子跟TTUha要喝得麻了你们背我走，要摔了滑了摸着爬着你们给我搂曾经被人当成笑话今天终于报了仇，从开心就拍手到everybodyknow我们开心就拍手，开心就拍手(第一小节重复)画画的baby画画的baby，奔驰的小野马和带刺的玫瑰我说不开心也拍手拍走伤痕累累，用干涩的眼泪酿出香醇肥美虽比茅台般辣，却有温柔的heart讲出窝心的话又像个多金的爸，多金的爸带你去巴黎度假让凡尔赛宫的艺术家改毛笔作画，等我打拼几年把你娶回家哥哥缺个心上人孩子缺个妈，你做你的艺术家画你接着画把重担都给我挑让暴雨接着下，我说开心就拍手你说开心就拍手我又不是活给谁看我有我的Giao，我说你喜欢就来你不喜欢就走别喜欢装作不喜欢哥也能给你自由，常说健康的词汇不是用来炫耀开心就拍手拍出粉红色泡泡，给你一个抱抱把烦恼挤爆掉开心就拍手，一给我里GiaoGiao我们开心就拍手，开心就GiaoGiao开心就把你身边Giao哥都抱抱，开心就拍手开心就GiaoGiao，开心就对着你的兰博基尼我们开心就拍手，开心就GiaoGiao开心就把你身边徐真真都抱抱，我们开心就拍手开心就GiaoGiao，开心就拍手一给我里Giao，Giao开心就GiaoGiao你闺蜜都开Giao，如果高调都有罪我让飞机都开Giao开心就GiaoGiao开心就笑笑，开心能治百病不用吃药药开心就拍手开心就跳，开心的生活比黄金屋有料要你开心就拍手开心就造，开心的信仰比什么都Giao扩展资料《开心真giao》的火爆由来《开心真Giao》是由徐真真作词作曲，与黑猫警长Giao哥共同演唱的一首原创歌曲。借着原创音乐推手【太声文化】的“打破次元壁”音乐计划，Giao哥和徐真真两人一起碰出了有趣的音乐火花《开心真Giao》流畅的Flow和洗脑的Hook迅速吸引了众多网友的喜欢与模仿。最重要的，在录音期间，工作人员和徐真真以及Giao哥一起记录下了整个录音和大家私下玩耍的样子，剪辑成了歌曲的MV，更让所有网友十分期待。

mark,楼主加点注释啊，这样看多累

如果你非常喜欢现代轻奢系的话，我觉得要数金凯莎u2219卡迪亚了，他们家在2018年推现代轻奢风格家居概念了，设计师是当代设计大师高，很有品，去过他们门店，产品质感都很不错，有样板房里的感觉。

mula.Value2 = @"=D11+J11+P11+V11+AB11+AH11";

《6》词：吴亦凡曲：吴亦凡/Kevin Shin制作：吴亦凡/Kevin ShinWorld wide tour yayayaya yaya看什么 6 你和我 走一波兄弟 义气我们的 crew 不太讲道理Only on me know我的 flow 从来都暴力都是一个梦想都是一个模样Big house big dreams我和你都一样谁又不希望有 mula 那么多谁又不想每天出门开跑车It was all a dreamUsed to read word up magazine biggies thang你和我都可以我飞机飞到马德里我开口就是致命一击我开口你已坐以待毙饶舌带着旋律你说 666Ayo I invented this flow 66The world be the kitchenI be the chef cookin the oven steph curry them refsNo pain no gain rain the treyFall back and fade away triple team mvpCall me the legacy我出门要私人飞机出门要带 rolies bvlgaris收藏的 jordan 最好合作 supremeOnly f**k with mother f**kers on the first teamWorld wide tour yayayaya yaya看什么 6 你和我 走一波兄弟 义气 我们的 crew 不太讲道理Only on me know我的 flow 从来都暴力都是一个梦想都是一个模样Big house big dreams我和你都一样谁又不希望有 mula 那么多谁又不想每天出门开跑车你傻到看不出我的实力看不出中国在帮你崛起你以为自己被淘汰委屈看不出入围者更有实力看你站在这里 diss diss 丑陋模样掩盖不了你内心人模狗样Rollin eyes rollin dies doubt me twice popped me niceAnd I knew to get back at once that my dream no one can slice（滚动的眼睛滚动死亡怀疑我两次弹出我很好而且我知道马上回来，我的梦想是没有人可以分割的）我兄弟义气请你们看戏洗脑的旋律像这倾盆大雨我写着情绪我兄弟义气请你们看戏我们太多火力我们代表 holy你不被考虑Don‘t fk with my shit我链子不嫌多 我终点从不拖有遗憾不用说 看谁把你带火CarryWorld wide tour yayayaya yaya看什么 6 你和我 走一波兄弟 义气 我们的 crew 不太讲道理Only on me know我的 flow 从来都暴力都是一个梦想都是一个模样Big house big dreams（大房子大梦想）我和你都一样谁又不希望有 mula 那么多谁又不想每天出门开跑车

但是我不知道，不知道怎么办

张靓颖的《The Diva Dance (女神之舞)》中的歌词：“Ahhhhh”，这首歌曲是来自游戏《最终幻想15》的插曲，是游戏中角色跳舞时播放的背景音乐。

　　佛门常称念三洲感应护法韦驮尊天菩萨圣号　　佛门不是说有四洲吗？　　为何只称三洲而已？　　又为何只护持三洲呢？　　其中一洲为何不护持？　　韦驮尊天菩萨来历如何？　　四洲（梵语catvaro dvipah），古代印度人之世界观，谓于须弥山四方、七金山与大铁围山间之碱海中，有四个大洲。又称四大部洲，四大洲、四天下、须弥四洲、四洲形量。　　四大洲即是：一、东胜身洲（梵语Purva-videha），旧称东弗提婆、东毗提诃、或东弗于逮。略称胜身（梵语Videha，毗提诃），以其身形殊胜，故称胜身。地形如半月，人面亦如半月。　　二、南瞻部洲（梵语Jamdu-dvipa），旧称南阎浮提。瞻部（梵语jambu），原为蒲桃树之音译，本洲即以此树而得名。地形如车箱，人面亦然。　　三、西牛货洲（梵语Apara-godaniya），旧称西瞿耶尼，以牛行贸易而得名。地形如满月，人面亦然。　　四、北俱卢洲（梵语Vttara-kuru），旧称北郁单越。俱卢意谓胜处，以其地胜于上述三洲而得名。地形正方，犹如池沼，人面亦然。　　四大洲各有特殊之三事：（1）南胆部洲。住民勇猛强记而能造业行，能修梵行，有佛出此土，此三事胜于其他三洲及诸天。（2）东胜身洲。其土极广、极大、极妙。（3）西牛货洲。多牛、多羊、多珠玉。（4）北俱卢洲。则无所系属，无有我所，寿命千岁。　　南瞻部洲、东胜身洲、西牛货洲合称三大部洲，此三洲人民具有善根（梵语kusala-mula），亦能信受佛法而修梵行，是故护法韦驮尊天菩萨发愿护持此三洲，所以佛门称之为三洲感应是也。北俱卢洲之人民寿命千岁，从中不夭寿，生活富裕，享受福乐，不信受佛法，是故韦驮尊天菩萨就没有护持此洲。　　韦驮（梵语Skanda），又作塞建陀天、私建陀天、建陀天、韦驮天。或称韦将军，韦天将军。本为婆罗门教之神，又称迦絺吉夜（梵语Karttikeya，意译六面子）、鸠摩罗（梵语Kumara，意译童子）、善梵（梵语Subrahma），原为战神，有六头十二臂，手执弓箭、骑孔雀。此神之崇拜最初流行于南印度，五世纪后传到北印度，被大乘佛教吸收而为伽蓝之守护神，为南方增长天八大将军之一，乃四天王下三十二将军之首。生而聪慧，早离尘欲，修清净梵行童真之业。受佛陀付嘱而镇护东西南三洲，修行勇猛精进，最后亦将成就佛道，排行于千佛之最后一尊佛，名号为楼至佛是也。

茵瓦·穆兰（Inva Mula），法籍阿尔巴尼亚人，世界著名女高音歌唱家。她为世人所熟知还是源于她在1997年参与的《第五元素》的幕后配音工作。片中，她作为外星女高音歌剧女神Diva Plavalaguna（麦温·勒·贝斯柯饰演）配音。茵瓦·穆兰曾多次来中国演出。茵瓦·穆兰是世界著名的女高音歌唱家。茵瓦·穆兰从小即受音乐熏陶。父亲Avni Mula是一名作曲家和指挥家，母亲是一名女高音歌唱家。她在很小的时候就开始了歌剧事业。她的父亲出生于科索沃的Gjakova。其名Inva即来自父亲Avni（他把字母顺序颠倒过来创造了Inva这个名字）。

#include "SimplorerAfx.h"#include "Sim2000User.h"#include "Simd_define.h"#include "math.h"#define STRG_NCNAME_INPUT1 "Input1"#define STRG_NCNAME_INPUT2 "Input2"#define STRG_NCNAME_INPUT3 "Input3"#define STRG_NCNAME_INPUT4 "Input4"#define STRG_NCNAME_OUTPUT1 "Output1"#define STRG_NCNAME_OUTPUT2 "Output2"#define STRG_NCNAME_OUTPUT3 "Output3"#define STRG_NCNAME_OUTPUT4 "Output4"#define STRG_NCNAME_OUTPUT5 "Output5"#define STRG_NCNAME_OUTPUT6 "Output6"#define STRG_NCNAME_INTEG_OUT1 "INTEG_OUT1"#define STRG_NCNAME_INTEG_OUT2 "INTEG_OUT2"#define STRG_NCNAME_INTEG_OUT3 "INTEG_OUT3"#define STRG_NCNAME_INTEG_OUT4 "INTEG_OUT4"FCTDECL Prepare_Simd( CModUser *pMod ){//inner states--AddNode_State//conservative nodes-- AddNode__c//non-conservative nodes--AddNode_ncpMod->AddNode_nc(STRG_NCNAME_INPUT1, 0.0,DIRIN);pMod->AddNode_nc(STRG_NCNAME_INPUT2, 0.0,DIRIN);pMod->AddNode_nc(STRG_NCNAME_INPUT3, 0.0,DIRIN);pMod->AddNode_nc(STRG_NCNAME_INPUT4, 0.0,DIRIN);//Parameter Info//EnglishpMod->SetInfoNode_nc( 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timeton1_s=(Tperiod-ton1)/2;ton1_e=(Tperiod+ton1)/2;ton2_s=(Tperiod-ton2)/2;ton2_e=(Tperiod+ton2)/2;counter2=input4-(nsum-1)*Tperiod;//Generate the switch gating signalif ((counter2<ton1_sf+deadtime) || (counter2>ton1_ef))output1=-1;elseoutput1=1;if ((counter2<ton1_sf) || (counter2>ton1_ef+deadtime))output2=1;elseoutput2=-1;if((counter2<ton2_sf+deadtime)||(counter2>ton2_ef))output3=-1;elseoutput3=1;if((counter2<ton2_sf)||(counter2>ton2_ef+deadtime))output4=1;elseoutput4=-1;//Setting the output via the same name internal state:pMod->SetValNode_State(STRG_NCNAME_OUTPUT1, output1);pMod->SetValNode_State(STRG_NCNAME_OUTPUT2,output2);pMod->SetValNode_State(STRG_NCNAME_OUTPUT3, output3);pMod->SetValNode_State(STRG_NCNAME_OUTPUT4, output4);pMod->SetValNode_State(STRG_NCNAME_OUTPUT5,sum9);pMod->SetValNode_State(STRG_NCNAME_OUTPUT6, sum10);return TRUE;}}FCTDECL Validate_Simd_TR( CModUser *pMod ){return TRUE;}FCTDECL Close_Simd_TR( CModUser *pMod ){return TRUE;}这是本人从三相PWM整流电路闭环程序修改成的两相SPWM整流电路程序，求大神指导，把程序如何从闭环改为开环

疗愈心智慧静心瑜伽 智慧静心瑜伽 ：领悟心灵的宁静 感受生命的本源。瑜伽是呼吸，是照见，是身体的舒展，灵意识的打开，是觉知，是自心的苏醒。 内容：1、瑜伽疗愈基础理论——道法术器，顺瓜摸藤2、生物力学动态平衡原理在瑜伽疗愈中的应用3、瑜伽疗愈体式练习原则总纲：创造空间，促进循环，激发内呼吸4、瑜伽疗愈体式的个性化设计及调整方法 5、经络综合评估——十二正经+任督二脉 6、呼吸控制法在瑜伽疗愈中的运用7、瑜伽休息术及冥想在瑜伽疗愈中的运用 8、信念系统清理升级的法门9、身心相合的瑜伽疗愈课程设计方案尼姑玛瑜伽 妮古玛是位一千多年前古印度的女瑜伽士。她所创立的妮古玛瑜伽，属于内外修法合一的「心瑜伽」，是第一个以女性能量为主的瑜珈，也是世界上有文献记载最古老的瑜伽 妮古玛瑜伽是1000多年前由女性瑜伽大师妮古玛创立的瑜伽体系。该体系以对身体三脉七轮的深刻理解作为基础，通过扭转、伸展、聚气和散气四大次第，由下至上，依次打开身体脉轮，去除身心障碍，助练习者拜托疾病和烦恼的困扰，获得充沛的精力和清醒明锐的心识，并以此在生命的各个层面上获得成功。这是一个身——心——气的联合课程， 妮古玛瑜伽初阶课程非常的温和，动作轻柔简单，是一个简单且温和的打通脉轮的瑜伽法门，妮古玛是一位女性瑜伽大师，因此也特别适合女性修炼的一个瑜伽法门。妮古玛瑜珈以脉轮为主轴，由海底轮轮（Muladhara Chakra）一节一打开至顶轮（Sahasrara Chakra）。每个脉轮需要以四个步骤/体式打开：Twist（扭转），Stretch（拉伸），Gather（集气），Distribute（分发与放松）。 身体有三脉：Pingala（右脉，代表着行动与愤怒），Ida（左脉，代表着欲望），Sushumna（中脉）；Pingala与Ida长期纠结着Sushumna，使之无法通畅，而Sushumna所代表的是智慧与宁静，保持Sushumna通畅便能达到身、心、灵的平和。妮古玛瑜珈着重打开Prana（生命之气）与Nadis（道），它的目的在于让Prana（生命之气）进入Sushumna（中脉）。当Prana流经Sushumna时，我们即能感受到幸福、平和，对别人也会更友善与同情心。

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　　根据瑜伽的学理，人体是由五大元素所组合成的，即以太、气、火、水和土。 　　并由身体中不同的脉轮(cakras )所支配。 　　人体身体内的七个脉轮，分别控制着身体的某个特殊部位和某些内分泌腺体。 　　第一个脉轮是海底轮( Muladhara Cakra )： 　　位于肛门附近的腺体中心，是各种身体、心智、和灵性渴望的贮藏所，控制着人体中固体的成分，和身体健康、排泄功能有关。 　　第二个脉轮是是生殖轮(Svadhisthana Cakra )： 　　它位于生殖器官部位附近的腺体中心，它控制了性线及身体中的液体成分，主宰人的性功能。 　　三个脉轮是脐轮(Manipura Cakra) ： 　　位于肚脐附近的腺体中心，控制了身体中火的成分及胰脏和肾上腺的分泌，主导我们的活力和世俗的活动，支配人的精力和消化功能。 　　第四个脉轮是心轮(Anahat Cakra) ： 　　它位于靠近心脏附近的腺体中心，控制着气体的成分，也控制了胸部的胸线和淋巴腺，和人体的呼吸、循环功能有关。 　　第五个脉轮是喉轮(vishuddha Cakra) ： 　　它位于喉头附近的腺体中心，控制着以太成分及甲状腺及副甲状腺，与说话功能有关。同时也调整了人体的精力，并控制着人体的活动。 　　第六个脉轮是眉心轮 (Ajina Cakra) ： 　　它位于脑的正中，它控制着脑下垂体并使用松果体和下视丘的荷尔蒙，主宰世俗和灵性的知识，支配着心神方面的功能。 　　第七个脉轮是顶轮 (SahasraraCakra) ： 　　它位于脑顶，他超越了生物学及心理学的范畴，他的功能只能用哲学和灵性的"语言来描述。 　　这七个脉轮和内分泌腺的平衡与否，直接影响人的身心健康。而内分泌亦由这七个脉轮所支配。人的疾病也是由于这些脉轮其中之一的衰退，或是一个以上的脉轮的功能失去平衡所致。 　　瑜伽体位法的目的，即是透过伸缩及伸展，强化各个脉轮，使各种不同的内分泌腺的分泌功能处于均衡状态，以维持身体的健康。 　　最上方的二个脉轮主导纯灵性的功能，而较低的三个脉轮则几乎完全传输身体上的功能，中间的二个脉轮则是执行心智和心智趋向灵性的活动。 　　较高的脉轮也控制了在它下方的脉轮的运作，因为静坐能强化较高的脉轮，使人的心灵更精细、更扩展、更善于运用身体做精细而神圣的活动。所以一个完整的瑜伽课程，不只瑜伽体位法锻炼身体而已，同时也包括其它的层面，如静坐以扩展心灵的锻炼。 　　瑜伽体式对脉轮的影响 　　身体内的内分泌腺支配着身体的活动，内分泌腺分泌荷尔蒙到血液里，这些荷尔蒙借着血液的运送，分布到不同的器官，以控制身体的消化作用、身体的活力、体温和、身上的水分、身体的成长、细胞的补充、性功能等。 　　这些内分泌腺体和七个脉轮都均有密切的关系。脉轮控制了内分泌腺的分泌，产生许多不同的荷尔蒙，而这些荷尔蒙流入血液，影响身体所有的器官。 　　因此脉轮以内分泌腺来控制身、心的活动，当腺体的分泌作用正常时，人的身体健康，心智安定。 　　而当任一腺体功能失常时，也就是分泌作用不平衡时(无论分泌太多或太少)，便会导致身、心的疾病。 　　因此练习瑜伽体位法时要知道哪些瑜伽体位法对哪些脉轮有作用，以增强其效果。 　　各腺体的功能 　　1. 松果体： 　　松果体一般认为它是我们的生物时钟，它能分泌出许多微妙的荷尔蒙，且足以影响身体所有器官。目前已能分离的荷尔蒙是美拉扥宁〈Melatonin〉它可以延缓老化，增进免疫的反应，使人具有宇宙感，增加对痛苦的忍受力，减低性冲动，减少睡眠等。 　　而且它能从环境中诸如光线、温度、湿度、磁场等条件，转化为神经内分泌的反应。 　　当我们睡得愈深沉的时候，松果体的分泌愈多，睡德愈熟，美拉扥宁分泌愈多。 　　美拉扥宁由色拉扥宁〈Seratonin〉合成而来，白天时人类有意识的活动极为活跃，心灵动荡散乱，此时需要更多的色拉扥宁来供应神经细胞。 　　而到了晚上或静坐时，情形就恰恰相反，有意识的活动变少了，因此有更多的色拉扥宁〈Seratonin〉合成为美拉扥宁。 　　2. 脑下垂腺： 　　与眉心轮有关联，脑下垂体是一个非常重要的腺体，脑部直接刺激这个腺体，重生各种不同的荷尔蒙，如传达荷尔蒙的「消息」到所有身体下方的其它腺体，刺激它们执行各种不同的任务。 　　以这种方法，脑下垂腺控制身体许多活动，例如腺体分泌、血液循环、生长和体温等。当脑下垂腺功能失常时，会产生许多疾病。 　　而且身体会不正常的发展，或者变得很胖，或者过高，或者过于矮小。巨人症及侏儒症，就是因为脑下垂腺功能失常。 　　3. 甲状腺和副甲状腺： 　　与喉轮有关联，颈部的甲状腺和副甲状腺，控制了身体新陈代谢的作用，此外也能调整身体所产生的热量和能量，促进消化及成长。 　　若是甲状腺分泌不正常，身心的健康都会受到严重的影响。如果甲状腺分泌稍微多点，就会感到紧张、易怒等。 　　如果分泌再多些，则会非常的神经质、出汗、颤抖、消化不良、失眠，而迅速地消瘦。 　　反之，如果甲状腺分泌稍少些时，就会疲倦，昏昏欲睡。 　　如果分泌过少时，则行动缓慢，脉博和心跳迟缓，体温下降，说话口齿不清，感觉迟钝，身体发胖。 　　副甲状腺控制血液中的钙含量，负责骨胳成长的正常化。因为骨胳需要钙，此外，神经作用受血液中的钙含量影响很大。如果钙含量太少，我们会变得紧张、冲动、易怒;如果钙含量太多，我们便会昏昏欲睡，无精打采。 　　因此，副甲状腺对骨胳的发展和对神经系统的正常功能，都有很重要的影响。 　　4. 胸腺： 　　胸腺位于心脏附近的胸骨后面，于胎儿时期最为活跃，以建立起身体的免疫系统，出生后分泌胸线生成素来增强免疫系统。 　　其基本功能为每一个细胞打上能够辨识的记号，防止免疫细胞反抗并摧毁我们身体自己的细胞。使身体能够抵抗疾病的传染。 　　5. 肾上腺： 　　与脐轮有关联，肾上腺正位于肾脏的上方，它能使身体突然产生热和能。肾上腺在紧急事情发生时，尤为重要。 　　当一个人面临危险或急迫的事件时，如和敌人作战，解救即将溺死的小孩，逃避火灾、地震等，脑里便会送一个信号给肾上腺，而肾上腺立即运送它的分泌物(即肾上腺素)至血液中。 　　肾上腺素能使心跳加速，血管扩张，且随着血液流入肌肉，因此肌肉能从陡增的血液中，获得更多的活能，而充分发挥工作效率。肾上腺素还会刺激汗腺，因此虽是突然的用力使身体变热，也能借着出汗来排热。 　　此外，肾上腺素也在同时送信号到肝，使肝送出它储藏的糖到血液中，以供身体所需的额外热能。如果肾上腺素分泌过少，那么在危险、急迫时的适应能力就大大地降低了。 　　反之，若分泌过多，则身心将一直处于紧张的状态中。 　　6. 胰腺： 　　与脐轮有关联，胰腺散布于胰脏消化腺泡之间，它分泌一种消化的荷尔蒙叫做胰岛素。胰岛素可减低血液中糖的成分。 　　如果胰岛素缺乏，血糖增高，部份则随尿排出，成糖尿，即所谓的糖尿病。 　　反之，如果胰岛素分泌过多，则会重生血糖过低的病症，人体会有虚弱、头痛、发抖、昏 眩 、神经紧张，和心绪不宁的症候出现。 　　7. 性腺： 　　与生殖轮有关联，性腺(卵巢或睾丸)不仅能产生卵子和精子，而互相结合繁衍后代，同时它还能分泌性荷尔蒙(性腺素)，即男性激素和女性激素。 　　性荷尔蒙能增加男(女)性的性特征以及调整性行为的发展。男性激素能增加肌肉的能量，且使人富创造力、及积极性。 　　而女性激素能增加身体脂肪的成份，使人富于情感，思绪细密。 　　不论男女，在他们的体内均会产生男性激素和女性激素，不过是男性产生的男性激素多些，而女性产生的女性激素多些。 　　当然性荷尔蒙的比例，直接关系着男子与女子的体态、思想、情绪及心理方面。 　　如果这些性荷尔蒙的比例失常，则女性会变得男性化，而男性也会变得女性化。 　　瑜伽体式对腺体的影响 　　人的身体可说完全受各种腺体荷尔蒙分泌所控制，每一个器官、细胞都直接受这些荷尔蒙的影响。 　　所以，荷尔蒙分泌正常时，人体才能正常地成长，若有任何一种腺体分泌不平衡，就会引起身心两方面不同程度的疾病。 　　瑜伽动作能使各个腺体的分泌作用趋于平衡。 　　瑜伽动作的扭转或弯曲姿势，通常需停顿相当一段时间，在这段时间中，所给腺体的压力，正是要强化这些腺体，使其分泌正常。

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Gauda王国诞生于东部的6世纪末CE是印度，因为政治解体的结果笈多王朝（3 - 6世纪CE）。其核心地区位于现在的印度孟加拉邦和孟加拉国北部地区，首都位于卡尔纳苏瓦纳（靠近现代的穆尔希达巴德市）。在沙尚卡国王（公元 6 世纪后期 - 公元 637 年）的短暂时期内，它成为了一个强大的王国，与其他地区大国争夺印度的政治霸权。但它的崛起很快就伴随着它的衰落，它作为未来帝国的基地王国进入了历史，最著名的是帕拉斯（公元 8 至 12 世纪）。 前奏：孟加拉的古普塔 帝国 笈多帝国的衰落导致印度北部的政治解体和一些独立国家的崛起。 古普塔皇帝Samudragupta (335/350 – 370/380 CE) 进行了大规模的征服，以至于他被历史学家称为“印度拿破仑”。他获得了对印度许多地区的宗 *** 。Samudragupta的征服包括孟加拉，只有孟加拉东部的Samatata王国幸免于难，因为它成为了一个“承认Gupta皇帝的宗 *** ，但在内部管理方面拥有完全自 *** ”的朝贡国（Majumdar，47）。然而，随着时间的推移，它逐渐并入了古普塔帝国。 据金石记载，在库玛拉古塔一世皇帝（公元 414-455 年）统治期间，孟加拉北部形成了笈多帝国的一个重要行政区划，即 Pundravardhana-bhukti（布克提意为省）。由皇帝亲自任命的总督负责，他又任命官员到各个地区。有时，连地方官员也由皇帝直接任命。笈多王朝的衰落和高达王国的崛起 直到公元 5 世纪末，北孟加拉邦继续成为笈多帝国不可分割的一部分。笈多帝国的衰落和任何其他帝国的缺席导致印度北部的政治解体和许多独立国家的崛起： Sthanvishvara（Thanesvara或Thanesar，在今天的哈里亚纳邦）的Pushyabhutis（也被一些历史学家称为Vardhana王朝） Kosala/Kanyakubja 的 Maukharis（今北方邦） 摩揭陀和马尔瓦（今比哈尔邦和中央邦）的后笈多。 在孟加拉，公元 6 世纪建立了万加和高达两个强大的独立王国。高达王国由孟加拉北部和西部的大部分地区组成。在这里，帝国古普塔的控制权比万加强，因此后来的古普塔一直保持着他们的优势，直到公元 6 世纪末。后古普塔国王统治下的高达人与毛哈里人交战，这场斗争始于公元 6 世纪中叶，目的是征服摩揭陀（今比哈尔邦）。公元 6 世纪中叶的 Maukhari 铭文提到“"生活在海边的 Gaudas" 的好战活动”（Tripathi，354）以及他们在 Maukharis 手中的失败，因此他们被进一步驱赶到海岸。这Aryamanjushrimulakalpa是一部写于公元 6 世纪之后某个时间的佛教文本，其中有一章关于印度的历史，特别是高达和摩揭陀的历史。 沙尚卡国王 公元 7 世纪，高达独立于后古普塔的统治。Gauda王国唯一已知的统治者是Shashanka或Shashankadeva。关于沙尚卡国王的信息可以通过他的钱币、铭文和Harshacharita 获得，这是 Pushyabhuti 皇帝 Harshavardhana 或Harsha（公元 606-647 年）的传记，由他的宫廷诗人 Banabhatta 或 Bana（公元 7 世纪左右）撰写。 关于沙尚卡的“早年生活和他登上高达王位的情况，我们没有明确的信息”（Majumdar，59）。在 Rohtas 堡垒（现在的 Rohtas，比哈尔邦）发现的印章上的铭文表明，Shashanka 作为 mahasamanta（高级封建者）在那里统治，“显然是在当时来自 Karnasuvarna 的 Gauda 国王统治下”（Sircar，20 ) 谁可能是后古普塔国王马哈森古普塔。沙尚卡在公元 6 世纪后期推翻了他，成为独立的高达的第一位国王。然而，后来的古普塔斯继续从马尔瓦和其他剩余地区统治。 当时印度北部和东部的政治条件确保任何有价值的统治者都必须首先巩固自己的地位。Shashanka 意识到了这一点，并与 Mahasenagupta 的儿子 Devagupta（约公元 6 世纪 – 公元 7 世纪初）结盟，尽管他对他的前任霸主怀有敌意。Maukharis 日益强大的力量，尤其是在他们与 Pushyabhutis 结盟之后，以及它对后古普塔的威胁，迫使德瓦古塔接受与高达的联盟。他们一起 *** 反对 Kanyakubja（现在北方邦的 Kannauj 市），并袭击并杀死了 Maukhari 国王 Grahavarman（公元 6 世纪 – 公元 7 世纪初）。 Banabhatta 在他的Harshacharita 中提到了 Shashanka 在他的赞助人 Harsha 的生活中造成混乱的角色。Harsha 之前是他的哥哥 Rajyavardhana，他于公元 605 年登上王位。他们的妹妹 Rajyashri 嫁给了 Grahavarman。Devagupta 杀死他后，占领了 Kanyakubja 并囚禁了 Rajyashri。Rajyavardhana 率领军队打败他并救出他的妹妹。他到达了 Kanyakubja 并在途中击败了 Malwa 军队，可能杀死了 Devagupta。与 Malwa 国王结盟的 Shashanka 来帮助他，“根据Harshacharita 中的故事，Rajyavardhana 通过一个策略被 Shashanka 杀死”（Singh，562）。巴纳写道： [Harsha 王子] 得知他的兄弟，虽然他轻而易举地击溃了马尔瓦军队，却被高达国王的虚假礼貌引诱了信任，然后手无寸铁的、信任的、独自一人的宿舍。（巴纳巴塔，209） Shashanka继续占领Kanyakubja。Bana 表示无法接受这种谋杀行为，Harsha 猛烈抨击 Shashanka 的性格： “除了高达国王”，他叫道，“有什么人会通过这样的谋杀，被全世界所憎恶，将如此伟大的灵魂放在……在……他将剑放在一边的那一刻？……他的下场是什么？……他会堕入什么地狱？我的舌头似乎沾满了罪恶的污点，当我把这个恶棍的名字放在嘴唇上时……通过点燃这条邪恶的道路，这个最卑鄙的高达斯只收集了肮脏的耻辱。（巴纳巴塔，210-11） 想知道“现在这个可怜虫的命运是什么？” (Banabhatta, 211)，Harsha 发誓要向 Shashanka 复仇并宣战。他率领军队进军，并与噶玛茹巴（今阿萨姆邦）的国王婆罗跋摩（公元 600-650 年）缔结条约。未完成的Harshacharita对后来发生的事情保持沉默。“事实上，宫廷诗人甚至没有告诉我们他的赞助人是如何反对高达国王的，他是他愤怒的直接对象”（Tripathi，296）。（www.Lishixinzhi.Com）那时，沙尚卡似乎害怕哈沙和婆罗门的联合力量以及他自己的弱势地位，尤其是在盟军马尔瓦军队溃败之后，退出了比赛。Harsha 设法营救了他的妹妹并占领了 Kanyakubja。阿凡提瓦曼，格拉哈瓦曼的弟弟，死后，哈沙成为毛哈里王国的国王。 Shashanka 仍然对 Harsha 构成很大威胁，这一事实证明，后古普塔家族的一名成员“随后被 Harshavardhana 安置在摩揭陀 (Magadha)，作为他的封臣或总督，以便他可以成为抵御 Shashanka 侵略的堡垒”（特里帕蒂，287）。沙尚卡从坎亚库布贾撤退后，继续统治了很长时间（将近 32 年）。最终，Harsha “击败了 Shashanka 并扩大了他对奥里萨邦 Kongoda 部分地区的控制权”（Singh，562）。然而，直到公元 637 年沙尚卡死后，才实现了对所有高达领土的直接控制。 该Harshacharita是接近描述沙香卡作为一个人的唯一的历史渊源。然而，必须指出的是，出于显而易见的原因，巴纳有他自己的偏见，因此将莎尚卡描绘成一个犯下了令人发指的罪行的恶棍，应该受到适当的惩罚。许多历史学家因此怀疑 Bana 的记载的真实性，称 Rajyavardhana 的死不是犯规的结果，而 Shashanka 作为他是伟大的国王，不能弯得这么低。然而，从古印度的战争方式和政治对抗的处理方式来看，发生此类事件并非完全不可能。 阴谋和杀死敌人是军事政治结构的重要组成部分。在古印度，他们的对手谋杀和暗杀国王并不鲜为人知，甚至被包括考蒂利亚在内的战略思想家推荐为标准做法（公元前 4 世纪）。在他的Arthashastra 中，Kautilya 写道，在与征服者打交道时，被征服的国王可以“进入宫殿，在睡觉时杀死他的敌人”（Shamasastry，561）。因此，Shashanka 可能不认为杀死击败他的朋友 Devagupta 的敌王 Rajyavardhana 是无礼的。在马尔瓦军队已经失败的时候尤其如此，高达国王无法在军事上与对手作战。 沙尚卡因此表现为一个好战的君主，他缔结条约并结成盟友，以改善他在政治不稳定的后古普塔时期的地位。他继续与毛哈里人的战争，并为此与他们的敌人后古普塔人结为朋友。他了解 Pushyabhutis 崛起的力量所带来的危险，并试图以自己的力量对抗他们，尤其是当 Pushyabhutis 与他的宿敌 Maukharis 和 Kamarupa 国王结成联盟时。他通过他的军队和非常流行的阴谋手段来协助他的盟友。即使面对像哈沙这样坚定而强大的对手，他仍然保持着权力。他渴望土地，并选择在可能的时候征服和占领领土。在这一切上，他与同时代的任何一位国王都没有什么不同。 王国的范围 沙尚卡的年代铭文将他描述为“大王之王”，统治着四洋环绕的地球，以及岛屿、山脉和城市。 公元 7 世纪访问印度的中国佛教僧人玄奘或玄奘（公元 602-664 年）在他的著作《诗玉基》中指出，沙山卡或舍桑加是噶尔那苏瓦那的国王， “Karnasuvarna 在这个时代一直是 Gauda 王国的首都”（Sircar，4）。 Shashanka 的王国合并了许多领土，包括今天的奥里萨邦的摩揭陀 (Magadha) 和甘贾姆 (Ganjam)。不知道他或他的前任是否将这些新土地加入了他们的领土，但似乎更有可能是沙尚卡本人进行了这些征服；然而，“我们不知道 Shashanka 必须在南部发动的这次或其他运动的细节”（Majumdar，60）。他在公元 619/20 年的铭文将他描述为Maharajadhiraja（梵文：“伟大的国王之王”）统治着四洋环绕的地球，以及岛屿、山脉和城市。与帝王笈多头衔相比，这个头衔并不那么庄严，但比简单的大君表示更多的权力和权威 （梵语：“大王”）万加诸王。 *** 与宗教 在管理方面，大体上保持了古普塔风格。继续实行人民和官员都熟悉的现行制度比建立全新的制度更容易，特别是当像沙尚卡这样的统治者在面对强权时不得不投入大量精力来维持他的政治地位时。对手。像布克提斯及以下的行政区划沿旧路线延续。在笈多统治下，地方官员有时也由国王直接任命，国王现在取代了笈多皇帝的权力。国王以古普塔式的方式向大量官员发出命令。 沙尚卡积极拥护印度教，甚至不惜牺牲其他宗教。沙尚卡的硬币清楚地表明了他的偏好：印度教湿婆神的一侧描绘了他的公牛，而印度教的繁荣女神拉克希米则描绘在另一侧。沙香卡和他的继任者的黄金硬币是低劣的风格和执行的古普塔硬币，他们仿照。无 *** 状态和战争的持续条件，特别是在 Shashanka 的继任者的统治下，导致了一种情况，即没有多少黄金可以用于铸币，因此硬币的金属含量降低了。 关于沙尚卡时代的军事组织知之甚少。但是，由于当时大部分的笈多帝国风格仍然盛行，军事制度很可能也没有太大变化。士兵们头发松散，或用圆角帽或骷髅帽和简单的头巾扎在脑后，穿着束腰外衣， *** 的胸前系着交叉腰带，或穿着紧身短上衣。指挥军队或其他官员的精英穿着盔甲（尤其是金属盔甲）。盾牌是矩形或弯曲的，通常由犀牛皮制成，采用格子设计。使用弯刀、弓箭、标枪、长矛、斧头、长矛、棍棒和狼牙棒。大象、骑兵和步兵组成了军队的三个兵种。由于 Gaudas 是航海民族，很可能也存在某种类型的海军。 Shashanka之后的Gauda王国 夏香卡死后，在公元 637 年至 642 年之间，孟加拉和组成它的各个王国首先落入了婆罗门（他甚至占领了首都卡尔纳苏瓦纳）和后来的哈沙之手。哈沙之死及其造成的政治无 *** 状态也严重影响了高达。它继续作为一个王国，但在公元 8 世纪遭受了许多邻近国王和许多地区的入侵，包括 Kanyakubja 国王 Yashovarman（公元 725-753 年）。Yashovarman Vakpatiraja（约公元 8 世纪）的宫廷吟游诗人用俗语写了一首诗，名为Gaudavaho或“ The Slaying of the Gauda King” 描述了当时的 Gauda 国王死于 Yashovarman 之手。克什米尔国王声称在公元 8 世纪击败了 Gauda 的五位酋长。虽然这种说法似乎并不真实，但它确实表明 Gauda 王国正在蓬勃发展进入 8 世纪，因此成为入侵者的常规目标。 沙山卡之后追随的高达的领袖（即使可以称其为国王）都太弱小，甚至在史料中都没有提及。也很可能几乎没有任何有价值的皇室领导存在，因为这些无 *** 状态最终导致贵族或任何其他有名望的人在公元 750 年选举戈帕拉为他们的国王。这是帕拉王朝（公元8-12世纪）的开始。帕拉王被称为高达的国王，在他们的领导下，高达进入了一个新的阶段。

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村雨，又名村雨丸，是日本历史上一把架空的名刀，实际并不存在。相传为北条家世世相传的宝刀。日文读音为MuLaSaMe，意为村中之雨。传说此刀在斩杀敌人之后，刀身会凝结空气中的水汽为露珠清洗刀刃上的血迹，因此得名。虽然是架空的刀具，但此刀与村正、正宗等刀具一样，已经深深融入日本刀具文化之中。另外，由于村正（MuLaMaSa）和村雨（MuLaSaMe）仅差一字，部分小说、动漫、游戏中将此二刀联系到一起，通常认为村雨是村正的进化版。实际上是没有任何联系的。村雨进化版之解:传说妖刀村正杀了一千人之后就会进化成村雨

歌曲名:Layar Impian歌手:Ella（马来西亚）专辑:Layar ImpianElla - Layar ImpianJika mimpi masa silamBisa kusimpan dalam kacaJadi perhiasanPasti aku abadikanZaman riang kanak-kanakPabila hujan mengundangSuasana bahagiaDalam hidup yang seindahMimpi yang tidak pernahMelukakan perasaan...Tapi kini bila dewasaAku mula sedar betapa mimpiHanyalah suatu permainanJiwa insan dalam kesepianJika mimpi cinta kitaBisa kuzahirkanJadi lukisan yang menarikPasti aku sentosakanMalam pesta bila engkauLafazkan janji dan memelukkuSepanjang tarianHingga pipi aku terasaBasah dalam tangisanYang penuh kesyukuran...Tapi kini bila dewasaAku mula sedar betapa mimpiHanyalah suatu permainanJiwa insan dalam kesepianTapi kini bila dewasaAku mula sedar betapa mimpiHanyalah suatu permainanJiwa insan dalam kesepianJika mimpi cinta kitaBisa kuzahirkanJadi lukisan yang menarikPasti aku sentosakanMalam pesta bila engkauLafazkan janji dan memelukkuSepanjang tarianHingga pipi aku terasaBasah dalam tangisanYang penuh kesyukuran...http://music.baidu.com/song/2564244

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本系列 前十篇 ，介绍了从 脉轮 到疗愈的基础知识。在《 脉轮的起源 》里探讨了脉轮有多少个，接下来，我们将逐个脉轮来揭示其奥秘。先以七大脉轮为主，后续延伸至十二脉轮体系，准备一篇文章一个脉轮的进度来讲述。 脉轮基础回顾 在开始之前，我们先回顾一下脉轮的整体概念。在《 脉轮和穴位大不相同 》里提到，穴位像山峰，脉轮似漩涡。脉轮是圆锥形的结构，它通过旋转将能量吸入中心，就像龙卷风吸引物体一样。 另外，脉轮还有次级结构。每个脉轮，都由一些更小的旋涡组成，这些旋涡整齐的排列在大脉轮圆锥内，就像花瓣一样。一个正常脉轮(七大脉轮)，其敞开的末端面积直径约15公分，距离身体约2.5公分的距离。 《 脉轮和经络到底有啥区别 》提到，中脉就是连接各个脉轮，并把这些能量加以整合的中心管道。疾病的产生就是因为这些提供宇宙生命能量的流通管道受到干扰所致，这就是《 疾病的真相 》。 这种能量称为精微能量，无法以目前的科学方法确凿地加以测量，因为它占据的是另外一种时空结构，详见《 从宇宙能量场到精微能量，脉轮连通了超自然世界 》。所以就会出现《 疗愈的过程，神与我同在 》，而且《 前世创伤和来生功课都写在脉轮里 》。 要注意哦，脉轮是成对出现的，七大脉轮中， 1、7轮是一对，而 2、3、4、5、6是在身体前后成对，正面与背面的脉轮被视为同一个脉轮。 从《 脉轮和人的七层身体 》知道，脉轮的尖端或顶端连接着主要能量流，称之为脉轮的根部或中心。在这些中心之内有许多封口，控制透过该脉轮在不同气场层之间进行的能量交换。 也就是说，七个脉轮的每一个脉轮都有七层，脉轮的每一层也都对应着一层气场，脉轮在每一层的长相皆不同。 我们不关心在每一层脉轮的长相，太复杂了。接下来我们就具体看看第一脉轮：海底轮。 need-to-insert-img 海底轮的符号解读 第一脉轮也被称为海底轮，梵文名是Muladhara，意思是“根部的支持”，所以又称根轮(Root Chakra)。 need-to-insert-img 这个脉轮中心被描绘为一朵四瓣的莲花，中间有个正方形，而正方形在很多系统中被用来指代物质世界。 为什么是四瓣呢？这是因为每个脉轮，都由一些更小的旋涡组成，这些旋涡整齐的排列在大脉轮圆锥内，就像花瓣一样。第一脉轮只有四个小旋涡，所以形象化为四瓣的莲花。 在这个正方形中，还有个小的倒三角，连着中脉的管道。它代表海底轮向下联结大地的力量。 need-to-insert-img 倒三角之内有一条昆达里尼灵蛇，盘绕着头朝上的湿婆灵根 (阴茎)。海底轮是昆达里尼的家园和休憩之所。 倒三角下方是一头长着七根象牙的大象，对应着七个脉轮的七条解脱之路。 need-to-insert-img 正方形的中心 ，是种子音LAM的象征，据说此音包涵了海底轮的精华。把这个图形摘出来，就是下面的样子。 need-to-insert-img 进行海底轮冥想时，可以把上述图像和声音运用起来。《脉轮全书》里有这种冥想练习，大家可以试试。 need-to-insert-img 海底轮的位置在哪 前面提到了，一个正常脉轮(七大脉轮），其敞开的末端面积直径有15公分。所以我们谈论脉轮位置的时候，不是指脉轮的末端，而是指脉轮的根部，也就是脉轮对应肉体的中央位置。 第一脉轮(海底轮)位于脊椎的底端，更准确地说，位于肛门和生殖器之间的会阴处。 在中医中，这里有个穴位，叫做会阴穴，此穴又称海底穴、阴跷穴、生死窍等。 会阴，顾名思义就是阴经脉气交会之所，此穴与人体头顶的百会穴为一直线。海底一开，百穴皆开；中脉一通，百脉俱通。 前面我们提到，脉轮是成对出现的，第一脉轮(海底轮)和第七脉轮(顶轮)是一对。每个脉轮看上去像是颜色各不相同的漩涡，依循着彩虹的色彩排列，我们会看到第一脉轮是红色。 海底轮记录了我们最早期的生命经验，对我们的生存非常重要。布鲁耶尔在《光之轮》里说过 “任何事情若未在第一脉轮中出现，就不算发生。” 第一脉轮管理我们肉体的存在与需求，包括性欲和热情，还有我们维持生存的基本需求，例如金钱、房屋、食物和充满爱的关系。 海底轮是能量的门户 我们通常听到说要「敞开」或「打开」脉轮，是什么意思呢？这是说，所有主要脉轮、次要脉轮、较小脉轮，都是能量流入与流出气场的开口。无论身处何种成长历程中，我们会慢慢地打开每一个脉轮。 在《 脉轮决定着每个人生阶段的发展 》提到，当我们在母亲子宫到刚出生时，发生在我们自己和父母身上的所有事情都会锁在第一脉轮里。人一出生时，第一脉轮已经启动，然后经历多个循环。 打开脉轮并增加我们的能量流很重要，因为让越多的能量流动，我们便越健康。因为能量通常是经由第一脉轮和脚底的两个脉轮(后续再谈)从大地吸收的。在疗愈身体时一直都是需要这些大地能量，因为它们是较低的物理振动。 因此，你可以透过这种最自然的方式灌注能量到耗竭的系统中，并将其运载到所需要的地方。 身体系统中的疾病是能量失衡或是能量流阻塞所导致。换句话说，人类能量系统缺乏流动，最终导致疾病的发生。 当第一脉轮健康运作时，此人通常会有坚强的生命意志，并与大地有良好的连结，而成为一个非常脚踏实地的人。 歪斜的海底轮 下图是一个完全歪斜的脉轮，比较常看见海底轮出现这种状况，这会发生在两种人身上：那些只用某一侧的腿与大地能量连结的人，他们会有一只脚比较健康，另一只比较无力。另一种是尾骨有某一侧被塞住的人。 阻塞的海底轮 在《 前世创伤和来生功课都写在脉轮里 》提到了大卫的案例，他严重的问题是第一脉轮的扭曲变形，不但向左弯曲而且已堵塞（见下图），这使得他无法透过这个脉轮吸收能量供给自己的能量系统。 第一脉轮堵塞，导致严重的能量枯竭，而且对他的体力影响很明显。因为供给身体活力用的能量主要是由第一脉轮负责吸收。 在头几个星期，主要的疗愈重点放在螯合能量场、矫正第一脉轮。治疗后，第一脉轮很干净，被修复且能量充足（见下图）。 如何敞开海底轮 上面的案例是通过疗愈师修复第一脉轮(海底轮)，那么平时我们怎样开启充能呢？下面介绍几种练习。 1、筑基功 《禅密功》里的筑基功法可以试试。筑基，就是打地基的意思。道家入门后的第一个阶段便是筑基阶段，亦称“百日筑基”。 这部功法里有个松密处，简要介绍如下： 不限姿势。密处，亦称海底、地户。男子，是位于阴囊与肛门之间：女子，为大阴唇后联合与肛门之间。它不是一个小点，而是一个“体”。其深度和广度可连通小腹腔。 体会密处，是气机运行的主要通道和枢纽重地，但很不容易松开，被喻为“铁门”。欲想松开它，必须理解和掌握松它的方法和适度。 方法是用意不用力，松下来之后，两大腿里侧(相当于 经络 学说中的阴跷脉)有温热感，外阴部有轻微的电麻感，这是适度。 2. 骨盆运动 《光之手》中提供了一套运动做法，简略介绍如下： 站姿，将双脚张开，脚趾与膝盖向外打开至膝盖感到舒适的角度。接着，尽可能地弯曲膝盖，当臀部的位置与膝盖同高后，即向上打直膝盖，重复此动作数次。 现在要加入摆动骨盆的动作，分别把骨盆往前及往后推到最深，尤其着重往前推的动作。向下弯曲膝盖的同时，前后摆动骨盆三次；膝盖保持弯曲，前后摆动骨盆再三次；向上打直膝盖的同时，再做前后摆动骨盆三次。 此练习中，最重要的是膝盖保持弯曲时的骨盆摆动动作。重复整套动作循环至少三次。 3. 昆达里尼瑜珈 《光之手》里提到，昆达里尼瑜珈是个很好的选择，用呼吸和体位运动开启脉轮并充能。 昆达里尼瑜珈着重姿势、呼吸与脊椎的柔软度，是我见过最强大的充能、活跃、净化与强化气场能量场的练习，简要描述如下： 屈膝跪坐在脚跟上，双手放在大腿上。从骨盆位置启动，吸气时脊椎向前弯，吐气时脊椎向后弯。如果你想要，可以在每一次呼吸中念诵咒语。重复这个动作数次。 4、哈他瑜伽 《脉轮全书》推荐了一些哈他瑜伽的练习，着重刺激和释放海底轮中的能量，比如：膝到胸变式、桥式、半蝗虫式、蝗虫式、头碰膝式，还有大象式、双脚朝天。 说到瑜伽，我还有个《瑜伽的真相》系列没写呢，等写完这个人体能量学系列吧。【相关阅读】 第一脉轮：海底轮，你的能量之门必须敞开 第二脉轮：生殖轮，性能量的转换你必须要学会 第三脉轮：太阳轮，你的力量中心必须开启 第四脉轮：心轮，爱的中心怎能不开启？ 第五脉轮：喉轮，沟通中心与神奇的声音疗愈 第六脉轮：眉心轮，第三眼与神奇的色彩疗愈 第七脉轮：顶轮，开悟之门你需要打开 第八脉轮：灵魂之星，你的阿卡西记录和生命之书都在这里 第九脉轮：灵魂之座，你的生命目的就在这里 第十脉轮：地球之星，你与盖亚的连接就在这里 第十一脉轮：嬗变之轮，召唤并掌握超自然的力量 第十二脉轮：次要脉轮，传导灵光场之外的灵性能量

在中世纪的西亚里海之滨出现过一个以山寨为堡，多事暗杀活动的阿萨辛派，它是伊斯兰教什叶派伊斯玛仪派的分支尼扎里耶派的俗称，中国汉文史籍称之为“木剌夷”，为阿拉伯语al-Mura"i或Mulahid的音译，意为“假道学”或“异端”、“迷途者”，是穆斯林正统派赋予当地信徒的称呼。这群“迷途者”因首任领袖的名字叫伊斯梅尔，而被称为伊斯梅尔派。是创始人哈桑· 本· 萨巴（？－1124）以波斯阿拉穆特堡（Alamut）为中心建立的伊玛目王朝（1090－1256）。伊斯梅尔原为第五代伊马目（伊斯兰教什叶派的教主）的长子，因被弟弟顶替继承权而自立教派。木剌夷人主要活动于11世纪末叶至13世纪中叶。10世纪时，该派占领埃及、叙利亚。11世纪，势力及于波斯，以阿剌模忒堡为根据地，拥有里海南岸城寨300多座。十字军东征时，他们又因暗杀十字军中的穆斯林而被称为刺客派。这教派的领袖称为“山中老人”，以暗杀作为主要手段，总部设在高峰的顶上，称为“鹫巢”。木剌夷的山中老人在山谷中建立了一座大花园，花木庭榭，美丽无比。宫殿辉煌，装饰有无数金银珍宝，到处有管子流通美酒、蜜糖、牛乳。园中充满各族美貌的少女，能歌善舞。山上养了一批幼童，从小就教导他们，说为领袖而死，可以上升天堂。等他们到了二十岁时，在他们的饮料中放入迷药，于他们昏迷中每次四人、或六人、或十人一批抬入花园，任由他们在花园里无所不为，所有美女都温柔的服侍他们。这些青年尽情享乐，舒服之极，相信确是到了《可兰经》中所说的天堂乐园。过了一段时候，再用迷药将他们迷倒，抬出花园。他们转醒之后，甚是失望，山中老人召他们来见。这些青年自幼深受教育，确信山中老人是回教圣经中所说的大预言家，对他绝对崇拜。山中老人问他们从哪里来，都答称来自天堂乐园。山中老人于是派他们去行刺，说为教尽力，死后可入天堂。这些青年为了返回天堂享乐，行刺时奋不顾身，但求早死，所以往往成功。各国君主对山中老人都十分害怕，对他所提的要求不敢不答应。 这支恐怖教派曾令12世纪的塞尔柱的素丹们束手无策；曾使塞尔柱素丹国和哈里发王朝怕得发抖；曾作为一种促进因素助长了整个亚洲伊斯兰社会的腐化和分裂；刺客所服的迷药是大麻一类，突厘语称为Haschachin，西欧历史家称这个教派的教徒为Assassini。英文Assassin（刺客、暗杀者）一字就由此而来。

jeong mal noun dou yijiudoulapangapgai nal punun louwui oulgul pounigoujiuiya oulompusi apaoudoulasai sal chaouluji musan sanchouganunmulun hulujil andoulayipiulila hanun gai daidanchidou mutaisouyiloukai pujilgousoupsousoujuhun yipiulilan gou, goulkuk sousanoun oupnun yililanun goulalasdamiun goudai chalali da wuloudul goulgoudai yimi nalanun goun nungai guqiandanun gounaman mulasoudoun yiyakidalanun anioudoulanai goudai moumuldoun jiganiousul punyijieya oulounpuxi anl goumimn gatawai noun mianhaisouyaman hainunjinaiga noumu duldousouna buadounanun sounganmajiu goudailul hasoudanoumana wusuwuidoun gounijuhun yipiulilan gou, goulkuk sousanoun oupnun yililanun goulalasdamiun goudai chalali da wuloudul goulgoudai yimi nalanun goun nungai guqiandanun gounaman mulasoudoun yiyaki

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Baby don"t you konw it"s for you. 哭掐肯吗你get单古爹哦古 恰恰吧估计但剥夺that啊古 吗起不门起多啊起的门恰 哭连get按爹哟 吗那恰按木邻吗那门啊撒我捉 同他惬意捉多每林木路 喊三一个呀那票呢肯也那无 oh`~ YE~``` 哭爹多 him多了那哟 所多噶 哦接啊呀孩子门了撒捉哦 所哈的你噶 那我捉 土拉锁 破的捉哦 哪个米挖get捉 哪个那发所哟 卡其吗拉大哭哟起哦的马力 摸衣捉卡捉 柴卡 驱动 摸索里My love 那吗啊哭get哈那哟 那将卡大你也安家啊 那起大里多木速比 他西擦的挖素的爹哦 起爹啊无捉吗 哭爹高爹卡怒嘎嘎 and那哟 哪个米挖get捉 哪个用所禾哟 哪个那发所哟 卡其吗拉大哭哟起哦的马力 摸衣捉卡捉 柴卡 驱动 摸索里My love 那吗啊哭get哈那哟baby don"t you know it"s for you uadc0ucc2euac8cub9cc ub290ub07cub358 uadf8ub300 uc5bcuad74 ucc28ucc3dubc16uc744 uc9c0ub098 uba40uc5b4uc838uac00uc694 kücankeiman negidaon kedai ao"ergu"er cacangbager jina maolaojiaogayou ub9c8uce58 ubcf4ubb3cucc98ub7fc uc544ub07cub358 ubaa8uc790 ubcc0ud55cuac8c uc5c6ub124uc694 maqi poumu"ercaolaom agidaon mouza piao"nangei oumneiyou ubc8cuc368 ucf54ub05d uc2dcub9b0 uacc4uc808uc774 uc654uc8e0 uc6b0ub9ac ud5e4uc5b4uc9c0ub358 uadf8ub54cucc98ub7fc pao"ersou kuge"d xilin giezaoli wajiu wuli hei"aojidaon kedaicaolaom uc870uae08 uc6b0uc2b5uc9c0ub9cc uadf8ub7f4ub4ef ud588uc5c8uc8e0 (uc798uac00 uc815ub9d0 ubbf8uc548ud574) cougem wusi"bjiman kelao"erde"d heisaojiu(ca"erga cengma"er mi"a"nei) uadf8ub300ub3c4 ud798ub4e4uc5c8ub098uc694 uc11cub85cuac00 uc5b8uc81c uac00uc57cud560uc9c0ub97c ubab0uc558uc5c8uc8e0 kelaiduo himderlaonnayou saoluoga aonzei kayaha"erjiler moulasaojiu ucc98uc74cud558ub294 uc774ubcc4 ub098 uba3cuc800 ub3ccuc544uc11c ubc84ub838uc8e0 cao"e"ma"nen yibiao"er na maonzao toulasou paolaiojiu ub0b4uac00 ubbf8uc6e0uaca0uc8e0 ub0b4uac00 ub098ube74uc5b4uc694 uac00uc9c0 ub9d0ub77cub358 uadf8 uc6a9uae30uc5c6ub358 ub9d0uc744 neiga miwogeijiu neiganabasouyou kaji ma"erladaon ke yonggi"ao"bdaon maler ubaa8ub978ucc99ud588uc8e0 uc791uc544uc9c0ub358 ubaa9uc18cub9ac My Love ub0b4 ub9d8 uc544ud504uac8c ud558ub124uc694 moulencaokaijiu cagajidaon mongsoli My Love nai mam apugei ha"neiyou ub9ccud654ucc98ub7fc uc6b0ub9b0 ub9ccub098uba74 uc2f8uc6e0uc8e0 ud1b0uacfc uc81cub9acucc98ub7fc ub9e4uc77cuc744 manhuacaolaom wulin mannamiaon sawojiu toumgua ceilicaolaom meiyiler ud56duc0c1 uc774uaca8uc57cub9cc ud3b8ud588ub358 ub0b4ub9d8 (uadf8ub798 ub0b4uac00 ubbf8uc548ud574) hangsang yigiaoyaman piaonaidaon naimam(kelai neiga mi"a"nei) uadf8ub300ub3c4 ud798ub4e4uc5c8ub098uc694 uc11cub85cuac00 uc5b8uc81c uac00uc57cud560uc9c0ub97c ubab0uc558uc5c8uc8e0 kelaiduo himdelaonnayou saoluga aonzei kayaha"erjiler mulasaojiu ucc98uc74cud558ub294 uc774ubcc4 ub098 uba3cuc800 ub3ccuc544uc11c ubc84ub838uc8e0 cao"e"manen yibiao"er na maonzao tulasao paoliaojiu ub0b4uac00 ubbf8uc6e0uaca0uc8e0 ub0b4uac00 ub098ube74uc5b4uc694 uac00uc9c0 ub9d0ub77cub358 uadf8 uc6a9uae30uc5c6ub358 ub9d0uc744 neiga miwogeijiu neiga nabasaoyou gaji ma"erladaon ke yonggi"ao"bdaon maler ubaa8ub978ucc99ud588uc8e0 uc791uc544uc9c0ub358 ubaa9uc18cub9ac My Love ub0b4 ub9d8 uc544ud504uac8c ud558ub124uc694 moulencaokaijiu cagajidaon mongsoli My Love nai mam apugei ha"neiyou ub0aeuc740 uacc4ub2e8uc704uc5d0 uc549uc544 ub0a0 uae30ub2e4ub9acub358 ubaa8uc2b5uc774 nazen kiedanyu"ei anza na"er na"er kidalidaon musibi ub2e4uc2dc ucc3euc544uc654uc73cuba74 ud574uc694 uae30ub300ud574ubcf4uc9c0ub9cc uadf8ub300uacc1uc5d4 ub204uad70uac00uac00 uc788ub124uc694 ta"xi cazawasimiaon haiyou kidaihaiboujiman kedaigiaotein nugunkaga yinneiyou ub0b4uac00 ubbf8uc6e0uaca0uc8e0 uc774uc81c uc6a9uc11cud574uc694 ub0b4uac00 ub098ube74uc5b4uc694 neiga miwogeijiu yizei yongsaohaiyou neiga nabasaoyou uac00uc9c0 ub9d0ub77cub358 uadf8 uc6a9uae30uc5c6ub358 ub9d0uc744 ubaa8ub978ucc99ud588uc8e0 kaji ma"erladaon ke yonggi"ao"bdaon maler moulencaokeijiu uc791uc544uc9c0ub358 ubaa9uc18cub9ac My Love ub0b4 ub9d8 uc544ud504uac8c ud798ub4e4uac8c ub9ccub4dcub124uc694 cagajidaon mongsouli My Love nai mam apugei himdergei mandeneiyou ub0b4uac00 ubbf8uc6e0uaca0uc8e0 ub0b4uac00 ub098ube74uc5b4uc694 uac00uc9c0 ub9d0ub77cub358 uadf8 uc6a9uae30uc5c6ub358 ub9d0uc744 neiga miwogeijiu neiga nabasaoyou gaji ma"erladaon ke yonggi"ao"bdaon maler ubaa8ub978ucc99ud588uc8e0 uc791uc544uc9c0ub358 ubaa9uc18cub9ac My Love ub0b4 ub9d8 uc544ud504uac8c ud558ub124uc694 moulencaokaijiu cagajidaon mongsoli My Love nai mam apugei ha"neiyou Baby don"t you know it"s for you 你的脸让我开始感到迷惑 在窗外越来越远 像宝贝般呵护的帽子 没有太大的变化 寒冷的冬季气候 就像我们分手的那天 这是一场闹剧 没有什么感觉(保重...真的很对不起...) 你是否还依然眷恋著 不知道何时能抚平这伤口 哦 分手的那天是我先转过去 你会不会盼望我 是不是我真的太坏 不要走 这种没有骨气的话 我装作听不见 在心中不停呢喃 My Love 心痛的喘不过气来 OHH 像漫画一样 我们一见面就吵不停 像汤姆和杰瑞一样 每天...只有赢才能让我的心感到愉快 OHH (对...我对不起你...) 你是否还依然眷恋著 不知道何时才能抚平这伤口 哦 分手的那天是我先转过去 你会不会盼望我 是不是我真的太坏 不要走这种没有骨气的话 我装作听不见 在心中不同呢喃 My Love 心痛的喘不过气来 OHH *坐在楼梯口等待的你 我期盼能够再次看到 不停祈求著 不知现在你还是不是一个人 你会不会恨我 是不是我真的太坏 不要走 这种没勇气的话 我装作听不见 在心中不停呢喃 My Love 心痛的喘不过气来 OHH no no wow wowooh 装作听不见 在心中不停呢喃 My Love 心痛的喘不过气来 OHH

R.I.O - Party Shaker The Black Eyed Peas 看看是不是不是这俩首

What"s the big ideaYo, MikaI said sucking too hard on your lollipopOh, loves gonna get you downI said sucking too hard on your lollipopOh, loves gonna get you downSucking too hard on your lollipopLoves gonna get you downSucking too hard on your lollipopLoves gonna get you downSay love , say loveOh loves gonna get you downSay love , say loveOh loves gonna get you downI went walking with my mama one dayWhen she warn me what people sayLive your life until love is found Cause loves gonna get you downTake a look at the girl next doorShe is a player and a downright boreJesus love her, she wants moreOh, bad girls get you downSing it!Sucking too hard on your lollipopOh, loves gonna get you downSucking too hard on your lollipopOh, loves gonna get you downSay love , say loveOh, loves gonna get you downSay love , say loveOh, loves gonna get you downMama told me what I should knowToo much candy gonna rot your soulIf she loves you, let her goCause loves only get you downTake a look at a boy like meNever stood on my own two feetnow I"m blue, it"s I can beOh, love couldn"t get me downSing it!Sucking too hard on your lollipopOh, loves gonna get you downSucking too hard on your lollipopOh, loves gonna get you downSay love , say loveOh loves gonna get you downSay love , say loveOh loves gonna get you downI went walking with my mama one dayWhen she warn me what people sayLive your life until love is foundOr loves gonna get you downSing it!Sucking too hard on your lollipopLoves gonna get you downSucking too hard on your lollipopOh, loves gonna get you downSay love , say loveOh, loves gonna get you downSay love , say loveOh, loves gonna get you downMama told me what I should knowToo much candy gonna rot your soulIf she loves you let her go Cause love only get you downSucking too hard on your lollipoploves gonna get you downSucking too hard on your lollipoploves gonna get you down