lamiacucciola 意大利语翻译

希腊神话中的人首蛇身女怪，上半身是美丽的女人，下半身为蛇身。拉弥亚原本是利比亚一位美丽的女王，宙斯爱上她并赋予她任意消除或更换眼睛的魔力。宙斯之妻赫拉得知后十分嫉妒，杀死了拉弥亚的所有子女。痛苦疯狂的拉弥亚为了报仇，把所有她能找到的儿童都吃掉或者吸食他们的血。

拉弥亚（希腊语：Λ?μια），是古希腊神话中一头半人半蛇的女性怪物，亦是在西方以猎杀小孩闻名的蛇妖。在古希腊、罗马的神话中，有很多像拉弥亚般有着杀害孩童举动的女妖，而拉弥亚的特征正在于其上半身为娇艳女性，下半身却是蛇类。其名字拉弥亚来自希腊语“Λ?μιο?”，意指“食道”，象征“贪欲”，描述拉弥亚吞食儿童的形象。 基本介绍 中文名 ：拉弥亚 外文名 ：Λ?μια 主要成就 ：一头半人半蛇的女性怪物 出处 ：古希腊神话 人物经历,艺术特征,各种传说,文学作品, 人物经历 拉弥亚是希腊神话中海神波塞冬与拉比（ Lybie ，利比亚国的人格化象征）所生的女儿，亦是利比亚国的皇后，有着出众的美貌。后来主神宙斯发现了拉弥亚的美色，主动与其结交，于是拉弥亚就成为了宙斯的情妇。 可是这段关系很快便被天后赫拉所揭发，怒不可遏的赫拉把拉弥亚所生的孩子全都掳走并加以杀害，又向伤心不已的拉弥亚施咒，令拉弥亚变成半人半蛇的怪物。拉弥亚在赫拉咒语的影响下，每到伤心欲绝的时候都会忆子成狂，不能抑制地到处残杀及吞食孩童，以作报复；为了令拉弥亚无尽地受苦，赫拉更夺去了拉弥亚的睡眠（另有一说，指赫拉施咒令拉弥亚永远不能合上眼睛，所以她会不断地看到自己儿子被杀害的情景），令她日以继夜地受咒语折磨而出动杀人。 约翰·威廉姆·沃特豪斯作品《 Lamia 》（1909）：拉弥亚褪下蛇皮 为了向拉弥亚作出补偿，宙斯在不敢过于拂逆赫拉咒语的状况下，赐予拉弥亚“能在短时间内取下自己眼睛”以及精于占卜的能力，在取下眼睛的时候，拉弥亚是可以睡眠的 。可是，拉弥亚以后就只能够活在仇恨与哀痛之中，不断由妒生恨地杀害别人的孩子，令其它为人母者感受与其一样的悲痛。 贺拉斯在他的论文集《Ars Poetica》中曾经提到被拉弥亚吞下的儿童再也无法复生，诗句内容是“ Neu pranse Lamiae vivum puerum extrabat alvo ”诗人亚历山大·蒲柏把句子翻译成：“想要拉弥亚把她所吞下的孩子复生，是否要在她面前吞下她的儿子，让她感同身受才行呢？（ Shall Lamia in our sight her sons devour, and give them back alive the self-same hour? ）” 希腊诗人斯特西科罗斯想像拉弥亚与特里同产下了斯库拉。更有指拉弥亚是由斯特拉波及亚里士多德所创作的说法。在《圣经》的武加大译本中，耶柔米曾把象征吸血及 *** 的莉莉斯翻译成“拉弥亚”，可见即使在基督教教义中，“拉弥亚”都代表着女性罪恶者及诱惑者。 曾有人评论拉弥亚，指“拉弥亚的主要特征是她对血液的饥渴，那一种饥渴象征着她们的不洁、她们的贪吃以及她们的愚昧（ the chief characteristics of the Lamiae, apart from their thirst for blood, are their uncleanliness, their gluttony, and their stupidity ）”。 艺术特征 后世的创作家为拉弥亚的传说添上大量骇人听闻的成份，各类作品大都载于《苏达辞书》内，文艺复兴时期再由柏芬治（Thomas Bulfinch）收集于《寓言与成语大辞典》（Brewer"s Dictionary of Phrase and Fable）中。在这些文艺作品中，拉弥亚的形象仍然以“嫉妒世间母亲及残食她们儿子”为主，而且大都被塑造成女性。不过阿里斯托芬却提出拉弥亚具有男性性征，可能是雌雄同体的生物。 学者尼古拉斯（Nicolas K. Kiessling）则把拉弥亚与中世纪史诗《贝奥武夫》中的两种生物 Suubus 及 Grendel 作比较。在某些记载中，拉弥亚亦被想像为“诱惑者”，她们以美色勾引男性，骗其成婚，最后会将丈夫吞食。传说古马其顿将领德米特里一世就曾与拉弥亚所化身的 *** 相交，因而恶名远播。 在西方社会，很多母亲都会以拉弥亚的传说恫吓孩子，要他们听话。“拉弥亚”的故事经常被如此宣扬，逐渐成为一个熟为人知的精灵故事，并且被利用为具备训育意义的反面工具。 各种传说 希腊神话中的拉弥亚，多数泛指上述的半人蛇女妖。然而文献中拉弥亚的涵义尚有数个指向，其概况如下： 同样是海神波塞冬的女儿。与宙斯一起产下利比亚的女先知西彼拉的女性。 专门吸食孩童血液的女性怪物群（形象是吸血鬼）。德尔斐怪物修巴利斯的别名。爱琴海莱斯勃斯岛上猎食儿童的年轻女幽灵的别名。保加利亚民间传话中的一种怪物。 文学作品 拉弥亚的原型在文学作品中出现的时间更早，来自希腊的神话中对北非利比亚的一个传说。她是人首蛇身女怪，上半身是美丽的女人，下半身为蛇身。拉弥亚原本是利比亚一位美丽的女王，宙斯爱上她并赋予她任意消除或更换眼睛的魔力。宙斯之妻赫拉得知后十分嫉妒，杀死了拉弥亚的所有子女。痛苦疯狂的拉弥亚为了报仇，把所有她能找到的儿童都吃掉或者吸食他们的血。还有一些故事说，尽管拉弥亚的第一批子女被赫拉杀死，但她还有另一些被称为拉弥亚伊（Lamiae）的后代，这些后代是半人半蛇的吸血怪，四足，前足为爪，后足为蹄，被拉弥亚伊咬到的人只有用拉弥亚的吼声才能治愈。也有一些传说将拉弥亚伊当成半羊半马怪。 而她在文学作品中达到顶峰的作品，就是英国著名诗人济慈的叙事长诗——《拉弥亚》。 《拉弥亚》的情节与这故事完全一样。蛇的化身拉弥亚是一个漂亮纤巧的女子，她有一次梦到年轻的里修斯在可羡的比赛中驰车居前，便迷上了他。于是她设法在途中挡住了他的路。柏拉图的信徒里修斯被拉弥亚的美色所诱惑，坠入了情网，两人决定成婚。举行婚礼的那天，里修斯的导师、哲人阿波罗尼虽未受到邀请，还是来了。拉弥亚尽她无力的手所能表示的，示意阿波罗尼不要声张，但这人不为所动，揭穿了她蛇的本性，并目不转睛地注视着她。拉弥亚终于在他逼人的眼光下枯萎，惨叫了一声后，便烟消云散了，里修斯也在失去爱人的悲痛中死去。 伯顿在《忧郁的剖析》中曾有这样的描述：“百合的洁白，玫瑰的殷红，紫罗兰的绛紫，还有一切无生命的事物身上的光泽，月亮的银光，太阳灿烂的光束，黄金的光辉，宝石鲜红的闪光，以及良驹的外形，狮子的威武，飞鸟、孔雀的毛羽，游鱼的鳞甲，我们都怀着特别的喜欢和赞美来观赏。”济慈也用这一类动植物和无生物的美来描绘拉弥亚： 她是个色泽鲜艳的难解的结的形体， 有着朱红，金黄，青和蓝的圆点， 条纹像斑马，斑点像豹，眼睛像孔雀， 全都是深红的线条；混身是银月， 她呼吸时，这些银月或消溶， 或更亮的发光，或把它们的光辉 跟较暗淡的花纹交织在一起 身体那么像彩虹……” 济慈：《拉弥亚》，收入《济慈诗选》（朱维基译），上海译文出版社，1985年版。

歌曲名:Lamia歌手:北出菜奈专辑:PUNK&BABYs北出菜奈-Lamia作诗：NANAANDBANSHEE作曲：NANAANDBANSHEESPkeyX★by病にうなされて踊り続けている小鸟のさえずりも哀しみのワルツねぇお愿い震えをといて赤い瞳で其の牙で连れていってまるで日溜まりのような月光(つきあかり)あたしを导き出せる贵方となら美しい悪魔になれるわ…刺繍のブラウスもドレスにもお别れ脱ぎ舍てる背中には暗黒の翼愚かでいいでも泣かないわ赤い瞳に此の胸が波打つ夜それは棺から醒めた物语贵方を蘇らせるあたしにだけ素晴らしき悪梦を下さいねぇお愿い震えをといて赤い瞳で其の牙で连れていってまるで日溜まりのような月光(つきあかり)あたしを导き出せる贵方となら美しき悲剧に忠诚をそれは棺から醒めた物语贵方を蘇らせる终わりの无い血涂れた爱あたしにだけ素晴らしき悪梦を下さい呪文に抱かれて终わりhttp://music.baidu.com/song/55927873

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17世纪匈牙利巴托里(Erzsebet Bathory)伯爵夫人。莉莉丝，吸血鬼历史上第一位女性吸血鬼。柏拉姆·斯托克的《德拉库拉》中女性吸血鬼路西。谢礼旦·勒法努的《卡米拉》中的卡米拉。苔奥非·高蒂埃的《恋爱的亡人》中的克拉丽蒙德。拉密亚Lamia 在古希腊神话中，是埃及王贝罗斯（Belos）的女儿，她的几个孩子被众神之父宙斯的妻子希拉杀死。拉密亚为了报仇，于是变成怪物，吞食儿童或者吸他们的血。在一些民间传说中，拉密亚是一种会诱惑男性的恶灵。她和安普莎及茉门有形象上的重复。在之后的著作中，拉密亚被用作为"女吸血鬼"的代名词。安普莎Empusas与茉门Mormo 为希腊神话冥府女神赫克缇（Hecate）的侍女。安普莎是一个长着铜脚的恶魔，可以随时化身为漂亮的少女，诱惑睡梦中的男人。茉门是著名的女吸血鬼之一，在民间就是那种大人常拿来吓小孩用的女妖，后世在有关茉门的著作中，将她和拉密亚视为同一人。

希腊神话人物希腊神话中柏洛斯和利比亚的女儿。主神宙斯爱上了她，天后赫拉因嫉妒而杀死了拉米亚的孩子，剥夺了她睡眠的能力并驱逐了她。她为报仇，专门偷食他人的孩子，吸吮少年的鲜血，成了夜游精灵。后来变成了蛇身女妖，专门引诱异性，残害儿童。 后即以“拉米亚”喻指女妖。 希腊神话中的人首蛇身女怪，上半身是美丽的女人，下半身为蛇身。拉弥亚原本是利比亚一位美丽的女王，宙斯爱上她并赋予她任意消除或更换眼睛的魔力。宙斯之妻赫拉得知后十分嫉妒，杀死了拉弥亚的所有子女。痛苦疯狂的拉弥亚为了报仇，把所有她能找到的儿童都吃掉或者吸食他们的血。还有一些故事说，尽管拉弥亚的第一批子女被赫拉杀死，但她还有另一些被称为拉弥亚伊（Lamiae）的后代，这些后代是半人半蛇的吸血怪，四足，前足为爪，后足为蹄，被拉弥亚伊咬到的人只有用拉弥亚的吼声才能治愈。也有一些传说将拉弥亚伊当成半羊半马怪。

叫《魔物娘的(相伴)日常》，拉米娅(Lamia)为半蛇半人的亚种人蛇作者：オカヤド题材：搞笑、神怪分类：少年漫画《他种族间交流法》是至今为止被政府匿藏起来的人类以外的种族，为了实现与他们之间的交流而于三年前制定出来的新方案。以此为基础文化交流被积极地推动起来了，幸运的是他们融入人类社会的时候没有什么障碍。“请在我的身体刻上不会消失的第一次的伤痕……”oh no！拉米娅提出的这个请求让人该怎么拒绝啊？半蛇半人的亚种人蛇拉米娅(Lamia)，鹰身人族的帕比，人马族的赛尔特蕾娅，史莱姆族的苏，一个又一个人外娘寄宿在男主人公家里。为了进行文化交流的她们，根据交流法提到，如果伤害她们的话会被惩罚(包括啪啪啪)哦……什么？！交流法修改后允许种族间结婚？那，达令，跟我结婚吧！于是，魔物娘们与主角的喜剧生活开始了！

魔物娘的同居日常 女的叫米娅

2.【Wraith 幽灵】所谓的幽灵，是死者的灵魂，以其生前的样貌再度现身于世间。幽灵通常没有固定的形体，一般用肉眼是看不见的，只有某些特定的人，例如死者的亲属、仇敌或是有阴阳眼的人才看得见。所以，即使你想看见幽灵，还不见得让你能够亲眼见到它的存在。不过，并非所有的人死后都会以幽灵的姿态出现。据说，生前心愿未完成、缘分未了的人，或是怨恨难消、仇恨未报而惨死的人，才会变成幽灵现身。西方的幽灵通常都是一个披着白色布的样子，在夜晚间出来吓唬人。在西方，自古以来就相信幽灵的存在，「灵魂不灭说」也是西方宗教传统上一个很重要的观念，它构成了「天堂」与「地狱」善恶二元论的基础，也为基督教里的「原罪」与「救赎」、「信仰得永生」等中心思想背书。在古罗马，人们认为幽灵居于地下，在地下也盖了幽灵住的房屋，其入口则以幽灵石镇住，只有在祭拜的日子才拿掉石头，听说是为了让幽灵出来。好莱坞电影《断头谷》中，无头的魔鬼骑士，【dragon 龙】“龙”西方的“dragon”一般带有邪恶的意味。西方的龙是一种拥有强大的力量及魔法能力的生物，种类很多，有居住于深海的海龙，有沉睡于火山的火龙，有蛰伏于沼泽的毒龙以及无数的奇形怪状的龙龙，以及九头龙、龙兽、亚龙、双足飞龙等等。龙拥有强壮的身躯，又长又粗的颈，有角或褶边的头，尖锐的牙齿，和一条长长的尾。它用四只强而有力的脚步行，用一对像蝙蝠翼的巨翼飞行，它的身体全身覆盖着鳞片，保护着身体。它的眼睛有四层眼睑，其中内三层是透明的，可保护眼睛免受伤害，耳朵可以开合，但不是所有龙都有外耳。牙齿尖而利，通常会向内弯，以便撕开猎物。龙可以作出喷吐攻击，视乎该种龙的类别而有所不同，如红龙会喷火，蓝龙会喷电等。【Elf 精灵】Elf和人类很象，有着尖尖的耳朵，是美丽长寿的种族。一般以森林为家，喜爱自然，情感细腻，声音旋律优美，是天生的诗人和舞蹈家；在昏暗的条件下视野也是人的两倍，因此掌握了高超的箭术；学识广博，对魔法有很高的天赋。精灵一般能活到700岁以上，这也是为什么他们总是不慌不忙的原因。精灵总是乐于在一些人类不能理解的事情上花费大量的时间：聆听潺潺的流水，林中鸟鸣风吹……对精灵来说生命的意义在于慢慢发现美好的地方，并充分享受它。他们也很难和生命短促的种族建立深厚的友谊，眼看朋友的故去，而自己还有无尽的生命要度过，实在是件痛苦的事。精灵族的起源在北欧神话中是这样的：大神奥丁杀死巨人伊米尔之后，精灵从巨人尸体上诞生，并吸收巨人的精华，成为有灵性的生物，其中尸体向光一面诞生的是精灵或称光明精灵，背光一面诞生的则是黑暗精灵。光明精灵们通体发亮，光明耀眼，长得非常美丽。他们通常性情温良，开朗热情，能和树木花草、游鱼飞鸟彼此沟通，因此众神就把他们作为神的朋友。而根据冰岛的传说，他们的起源还有另外一种说法：有一天，夏娃在河边给孩子冲洗，神向她走来，她把未洗过的孩子隐藏起来。神问到是否所有孩子都在眼前，夏娃默许。神听了很气愤：“隐藏的孩子也必在人前被隐藏起来，不能再活在人类当中。”于是那些孩子便被变成了精灵。在很多地方，人们认为精灵是堕落了的天使；或是一些异教徒死后，其善行不足以让他升上天堂，但其罪孽却也未满盈而无法在地狱安身，于是便定居在两者之间的中央王国，成为精灵。【Genie 神怪】在最初信奉伊斯兰教的时期，出现过半人半鬼的动物。最初，他们只是自然的灵魂，但却在人类世界里引起了恐慌。他们与人类相同的是：他们要繁殖，他们有相同肉体上的需要，他们也会死，只是他们的生命旅程更长一些而已。神怪常常是居住在一个古老的油灯里面。如果用手摩插油灯三次，精灵就会出现并会帮你实现三个愿望。一次只能许一个愿望。他们由火和空气组成，能变成人或动物的形状。他们无处不在，空气中，火焰中，地下，没有生命的物体中，如岩石，树木，或者是废墟。在著名的阿拉丁与神灯的传说中，由于神灯的帮助，阿拉丁与公主获得了幸福。【Lich 丧尸】奇幻小说中,巫妖(lich)是利用魔法来达到不死目的的施法者。他们借着黑魔法和死灵法术(necromancy) 来转化为不死生物,存放他们的灵魂于法器(Phylactery)内因此唯一能摧毁巫妖的办法是毁掉储存他们灵魂的法器,在其他的情况下,巫妖可以再造一个新的肉体复活。在少数的情况下,巫妖是由法术意外造成的。巫妖拥有生前所有的能力,且有无尽的时间来钻研魔法,所以不可避免地拥有强大的魔力。巫妖的起源可追溯到中东的民间传说,而借着将灵魂存放在容器内以达到永生跟埃及的丧葬仪式有关。【Harpy 哈耳皮埃/鹰身女妖】希腊神话中的鹰身女妖，长着妇人的头和身体，长长的头发，鸟的翅膀和青铜的鸟爪。传说哈耳皮埃是堤丰（Typhon）和厄喀德那（Echinda）的四位女儿——Aello（暴雨）、 Celaeno（黑风暴）、Okypete（疾飞）、Podarge（疾行）——的总称，她们原先是风之精灵，冥王哈德斯的传令者，负责把死者的灵魂送往冥界。在后来的传说中她们才成为生性贪婪的鹰身女妖，总是显得饥饿且疲惫不堪，她们所接触过的一切东西都会变得污浊不堪，散发臭味。据说这些女妖只害怕一件事物——铜器的声音。【Halfling 哈夫林】奇幻大师托尔金创造的一种矮小的种族，很像胖乎乎的小孩，生有一张圆而阔的红润的脸庞，头发总是卷曲着，脚面上也长有粗粗的体毛。生性喜欢呆在舒适的家中，不爱冒险。动的享受生活，喜欢开一些简陋的玩笑或者讲一些朴素的故事。在“被遗忘的国度”里有三种哈夫林——毛脚（Hairfoot）、高佬（Tallfellow）和斯托尔（Stoul）。【Goblin 哥布林】是一种传说中的类人邪恶生物，由精灵异变而成，所以哥布林一般都有长长的尖耳。由于“哥布林”是一种在西方神话故事里的生物，在东方语言并没有等同的概念，所以不同的作品对这种生物都有不同的译名，当中有译作鬼怪、恶鬼、小妖怪、妖精、地精等不同名称，亦有音译作哥布林或高扁。哥布林有着暗绿色皮肤，是矮小且难看的红眼睛小矮人，个性贪婪又卑劣，性格倾向邪恶、狡猾而善于诈欺。它们主要生活在黑暗深处的地下世界，有着独特的行动秩序与体系。虽然文化发展程度称不上高，但在采矿与建造地下建筑物上有着独到的见解，战斗能力弱小但会以大批群体行动补其不足。【ORC 奥克/半兽人】关于Orc一词的来源，较通行的说法是，Orc/Ork(半兽人)此字是由拉丁文Orcus，一位神祇的称号“冥王”(Pluto)转变而来；Pluto在之后被直接用以称呼阴间。后来，在德文中此字以去掉原本拉丁文字尾的形态出现，成为较接近Orc的字型。Orc曾经在托尔金(J. R. R. Tolkien)所创造的架空世界“中土世界 (Middle-Earth)”中发生的故事 - 魔戒里头被使用，用来称呼某常被邪恶势力支配，用以组成士兵的种族。中文的半兽人(Orc/Ork)有时也被称为兽人。在一方面，这是由于他们的外型会让人联想到野兽、野蛮的性格；而另一方面，由于Orc能够与人类通婚诞下“Half-Orc”，为免“Half-Orc”被译为不伦不类的“四分一兽人”，所以让“Orc”译作“兽人”，而“Half-Orc”则译作“半兽人”。一般的设定中半兽人看上去就像长著健硕的绿色肌肉，有着宽大的鼻子的人类，而且明显地露出他们口中的獠牙。男性半兽人比男性人类要高大，这是显而易见的，他们直立时一般约有6英尺半那么高（将近2米）。女性半兽人比一般的女性人类要稍大，而且她们比起男性兽人要苗条得多，但尽管如此，她们却一样有着兽人标志性的强壮肌肉。女性兽人们的獠牙很小，几近看不见,比起獠牙来，实质上它们更像是大号的尖牙。【Ogre 食人魔】欧洲神怪传说中的一个种族。食人魔是巨大、丑恶、贪婪的生物，他们与其他怪物一起捕食弱者，总是靠暴力来解决问题。食人魔身高约在9～10英尺，体重300～500磅。艾伯伦的食人魔尤其野蛮，并且拥有“狂暴”的能力。食人魔经常多数聚在一起，对冒险者来说，取胜希望在于更多的智慧，更好的战术控制等。值得一提的，著名的怪物史莱克就是这个种族，所以人来才那么怕他【Mephistpheles 梅菲斯特菲利斯】地狱七君主之一，意为“恨恶光者”，中世纪魔法师之神，与浮士德订约的魔神。相传他经常化成公山羊的形象出现在人间。山羊有着淫欲的意思，因此梅菲斯特被认为是诱发人类情欲的恶魔。另外在希伯来语中 “mephir” 意思是毁灭者，tophel”意思是谎言。【Leviathan 利维坦/利维亚桑】“Leviathan” 的字意为裂缝，在《圣经》中是象征邪恶的一种海怪，通常被描述为鲸鱼、海豚或鳄鱼的形状。利维坦常与另一种怪物贝希摩斯（见Behemoth）联系在一起，关于利维坦的记载紧跟在《约伯记》中记载贝希摩斯的下一章，书中描述的利维坦实际上就是一条巨鳄，拥有坚硬的鳞甲，锋利的牙齿，口鼻喷火，腹下有尖刺，令人生畏。在基督教中利维坦成为恶魔的代名词，并被冠以七大罪之一的“嫉妒”。在《旧约圣经》的外典“以色列书”第六章中曾经记载，上帝在创造天地的第五天创造了山和海，第六天用粘土创造了利维坦和贝希摩斯，当世界末日降临的时候，利维坦、贝希摩斯和栖枝（见Ziz）将一起成为圣洁者的食物。伊诺克的预言书上说：“两个怪物将在那一天被分开，雌的被称为利维坦，它居住在喷泉的深渊之中；雄的被称为贝希摩斯，它占据了整个丹代恩沙漠。” 在迦南文化中也有利维坦的原型——一条名叫洛唐“Lotan”的七头蛇，最后被巴力（Baal）所杀，他在闪族人的传说中是伟大的丰饶之神和自然之神，在希伯来人眼里则是邪神。32.【Mermaid 美人鱼】按传统说法，美人鱼以腰部为界，上半身是美丽的女人，下半身是披着鳞片的漂亮的鱼尾，整个躯体，既富有诱惑力，又便于迅速逃遁。她们没有灵魂，像海水一样无情；声音通常像其外表一样，具有欺骗性；一身兼有诱惑、虚荣、美丽、残忍和绝望的爱情等多种特性。一般人们熟悉的美人鱼形象，源自德国传说及诗歌中常提及的美丽人鱼罗蕾莱。她经常会在天色昏暗不明的时候出现在莱茵河畔，用她冷艳凄美的外表以及哀怨动人的歌声，迷惑过往的船夫，使其分心而失去方向，最后沉入河底。【Mammon 马蒙】于新旧约时代之间于犹太人间兴起的恶魔名号，又名 Amaimon，是古叙利亚语“财富”之意。是所罗门王手下的恶魔之一，旧约七宗罪代表“贪婪”，是财富的邪神，诱使人为财富互相杀戮。在《失乐园》中，被打入地狱的众天 使们便在 Mammon 的指挥下发掘无数的珍宝以建造自己的圣殿。【Leshy 莱西】莱西是斯拉夫传说中的森林精灵，可以变形为很小的物体，躲藏在树叶下面。一般情况下他们总是保持人形，很容易辨认，因为他们的血液是蓝色的，因此皮肤也是蓝色的，而他们的眼睛则是绿色的，鼓出眼袋。更明显的标记是，他们的衣服总是反穿，鞋子也总是左右颠倒。36.【Leprachaun 鞋精灵】爱尔兰传说中会做鞋的小精灵，他们通常穿着一身绿色的衣服，衣服外系着一条皮围裙，脚穿银色扣鞋，头戴红色帽子，尖尖的鼻子上架着一副眼镜。这些鞋精灵的最大特点是善于做鞋，但每次只做一只，从来不做完一双。他们同Brownie一样喜欢捉弄人类，反应很灵敏，可以很快地躲开人们的视线，如果你非常幸运能够抓到他的话，他就会把秘密财宝的藏匿处告诉你，在他们带你去挖宝的路上，你一定要目不转睛地盯着他，否则稍一挪开他们就会消失无踪。【Lamia 拉弥亚】希腊神话中的人首蛇身女怪，上半身是美丽的女人，下半身为蛇身。拉弥亚原本是利比亚一位美丽的女王，宙斯爱上她并赋予她任意消除或更换眼睛的魔力。宙斯之妻赫拉得知后十分嫉妒，杀死了拉弥亚的所有子女。痛苦疯狂的拉弥亚为了报仇，把所有她能找到的儿童都吃掉或者吸食他们的血。还有一些故事说，尽管拉弥亚的第一批子女被赫拉杀死，但她还有另一些被称为拉弥亚伊（Lamiae）的后代，这些后代是半人半蛇的吸血怪，四足，前足为爪，后足为蹄，被拉弥亚伊咬到的人只有用拉弥亚的吼声才能治愈。也有一些传说将拉弥亚伊当成半羊半马怪。.【Kobold 家神，地精】德国传说中的一种又老又丑的妖怪，个头很小，满脸皱纹，不知疲倦地为自己所居住的家庭作家务活。它们的要求并不多，只要你从餐桌上遗漏一些食物的屑粒给它们就可以了，如果你连屑粒都舍不得给，它们就会变得喜欢恶作剧。Kelpie（水鬼）苏格兰传说中的黑色水鬼，半马半牛形，头上长有两根尖尖的犄角。常会变幻为一匹美丽的白马，一旦有人骑上就会撒腿狂奔，直至将人摔入水中淹死，然后饱餐受害人的血肉。有时这种水鬼也会变幻成英俊小生的模样，不知情的年轻女子很容易受到它的诱惑而追求它，结果走入自掘的水墓，不过只要细心一点你就会发现，这位“英俊小生”的头发总是湿漉漉的，中间还夹杂有水藻。【Hag 巫婆】关于巫婆的故事很多，在欧洲的古老传说中，巫婆其实就是具有超能力的老妇，长相丑陋，常与邪恶联系在一起，最大的特点是会在人睡着的时候骑在人的肚子或者胸口上飞行，因此有“hag-ridden”的说法。被骑的人在睡觉的时候会感到很不舒服，作噩梦，甚至莫名死去。在凯尔特人的传说中，巫婆是一种古老的精灵，经常在围裙里放上巨大的石头，这些石头如果落在地上就会变成高山。如果你碰巧听见两个巫婆在争吵的话，最好立刻躲进屋里，因为天上很快就会落下树木和石头来。爱尔兰传说中的巫婆会帮助家庭主妇纺纱织布。49.【Keres 凯瑞斯】希腊神话中的勾魂使者，当命运之神确定某人的死辰后，就会派出凯瑞斯去邀请将死的人。凯瑞斯常会飘浮在战场上空，穿着红色的长袍，长袍下是黑色的皮肤，他们的眼睛磷火般闪烁，牙齿白得吓人。当战场上有人战死后，凯瑞斯就会发出一声凄厉的尖叫，冲下地面，从死者的伤口处吸食血液，然后将其带往冥界。北欧神话中也有相应的女神瓦尔基里（Valkyr），她是奥丁的十二侍女之一，任务是将战死的勇士接引上天，战死者的魂灵上天后就由神赐予盛宴，天天快乐。

前面不知道，后面是问题儿童来自异世界

17世纪匈牙利巴托里(Erzsebet Bathory)伯爵夫人。莉莉丝，吸血鬼历史上第一位女性吸血鬼。柏拉姆·斯托克的《德拉库拉》中女性吸血鬼路西。谢礼旦·勒法努的《卡米拉》中的卡米拉。苔奥非·高蒂埃的《恋爱的亡人》中的克拉丽蒙德。拉密亚Lamia 在古希腊神话中，是埃及王贝罗斯（Belos）的女儿，她的几个孩子被众神之父宙斯的妻子希拉杀死。拉密亚为了报仇，于是变成怪物，吞食儿童或者吸他们的血。在一些民间传说中，拉密亚是一种会诱惑男性的恶灵。她和安普莎及茉门有形象上的重复。在之后的著作中，拉密亚被用作为"女吸血鬼"的代名词。安普莎Empusas与茉门Mormo 为希腊神话冥府女神赫克缇（Hecate）的侍女。安普莎是一个长着铜脚的恶魔，可以随时化身为漂亮的少女，诱惑睡梦中的男人。茉门是著名的女吸血鬼之一，在民间就是那种大人常拿来吓小孩用的女妖，后世在有关茉门的著作中，将她和拉密亚视为同一人。

Spearmint.

传说中的各种精灵,都分为不同阶级,不同属性。 而精灵只是统称,真正名称是 大精灵: 拥有身躯及附身在人类或其他种族身体内的能量个体,寿命可达多百岁 小精灵: 身体是由能量造成,没有固定形态,有能量就可生存 转生精灵: 人类身体,灵魂属於的精灵或天使,可生长,寿命较人类长,但比普通精灵短 精灵天使: 转生精灵的本体或所有精灵经修炼而成,但必须有天使召上天庭 妖精: 由人类,矮人等以外智慧低的动物变成,淘气但没恶意,多与妖魔混淆 灵兽: 妖精修炼多百年後变成,大多拥有比人高的智慧,常成为森林中的首领 神兽: 灵兽之上级者,拥有强大魔法能力,与上级天使看齐 *** 他们各有不同特徵。 大精灵: 与人类面貌一样,但有一对长耳朵,爱好戴上宝石首饰 小精灵: 身形由三寸形几十公尺都有,不同属性会有不同特徵,而且特徵明显 转生精灵: 与人类身体面貌完全一样,成年前多不能用魔法 精灵天使: 有精灵本身属性的翅膀,多会穿著战衣,准备战斗 妖精: 动物的外表,但外表会比较可爱或凶恶 灵兽: 外表高贵,身形比普通动物大数倍 神兽: 灵兽之形,但身体总比灵兽多了些翅膀,手足,长爪或魔法光芒 *** 在人间界出现的,只有大精灵,小精灵,转生精灵,妖精及灵兽。 精灵天使及神兽多住在天庭,只有在召唤时才在人间界出现。 而各种精灵的职责也有不同。 大精灵: 多居於森林,不问世事.......大多数都讨厌人类,职责是保护森林及灵兽 小精灵: 只要有能量的地方就会出现,多数受初级召唤使魔法阵(例如六芒星阵)召唤 转生精灵: 通常是接受了职责才转生到人间,因为有生长能力,所以潜在力量可以比所有精灵大 精灵天使: 守护重要人物及天庭,经常受神的指示转生到人间公作 妖精: 没有指定职责,但会尽力保护家园(森林) 灵兽: 多被人类封印在武器或器具中,以便召唤 神兽: 因为拥有高度智慧,所以会担当解决问题的使者,之外还会作为神祇的坐骑 矮妖精　列不拉康（Leprechaun）爱尔兰民间传说 半人马　肯塔洛斯（Centaur、Kentauros）希腊神话 水怪　伏贾诺（Vodianoi）斯拉夫神话 蝶化身（ちょうけしん）日本民间传说 蛇发女妖　戈共（Gorgon）希腊神话 海妖　赛莲（Siren）希腊神话 食童女妖　拉米亚（Lamia）希腊神话 海神　格劳克斯（Glaucus）希腊神话 狮身鷲首兽　葛利芬（Griffon、Griffin）希腊神话 圣艾摩之火（feu Saint-Elme）希腊神话 眼魔　畸罗（Gilo）希腊神话 麝香豹　偏索（Panther）欧洲民间传说 小矮人（Dwarf）北欧64日耳曼神话 魔女（Witch）欧洲民间传说 怨灵　拉尔瓦（Larva）欧洲民间传说 狼男　欧洲民间传说 冥蛾（Moth）欧洲民间传说 小鬼集团　赫尔辛基（Harlethingi）欧洲民间传说 骚扰灵　贾斯特（Poltergeist）德国民间传说 暴风雨的妖精　德国民间传说 食屍鬼　咕噜（Ghoul）欧洲民间传说 梦魔（Incubus）欧洲民间传说 守护灵　柯宝（Kobold）德国民间传说 「死池」中的水精　德国民间传说 德国的怪龙　德国民间传说 土精　普兹　澳洲民间传说 起司小矮人　凯斯曼特尔　澳洲民间传说 齿痛殿下　日本民间传说 蛇女　美瑠姬奴（Melusine）法国民间传说 　 绿毛恶兽　法国民间传说 守护宝藏的妖精　斯普利坎（Spriggan）欧洲民间传说 丑妖精　戈柏林（Goblin）英国民间传说 樫男（橡树妖怪）英国民间传说 坏心小矮人　德鲁加（Duerger）英国民间传说 棕色精灵　布朗尼（Brownie）英国民间传说 精灵　艾萨松（Ellyllon）英国民间传说　 妖怪　锡卜（Seeb）英国民间传说 妖怪　波吉（Bogey）英国民间传说 穿著蓝短裤的老人　英国民间传说 爱捉弄人的恶魔　英国民间传说 蚂蚁妖精　慕里安（Muryans）英国民间传说 骷髅　汤米（Tommy）英国民间传说 水车妖怪　布罗拉罕（Brollachan）英国民间传说 人面羊身怪　乌利休克（Urisks）英国民间传说 水车精灵　基尔慕里斯（Killmoulis）英国民间传说 妖怪　法罕（Fachan）英国民间传说 难产而死的女鬼　英国民间传说 妖精（Fairy）英国民间传说 魔女　拉娜希　英国民间传说 艾珍　英国民间传说

我打的时候一次就找到了。让我想下。。。就是过了那座结冰的桥后，那里的地图附近找找看，很快就看得到一只怪物傻傻地站在门口的。

有提示的按提示做

最美丽的妖精美人鱼和狐狸精我已经写过了，这回出场的是同样艳帜高张的美女蛇。 鲁迅的文章《从百草园到三味书屋》里有一段说到美女蛇： “长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴；但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见‘美女蛇"了；这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的……结末的教训是：所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。” 民俗学家研究美女蛇时，当然要研究中国最有名的美女蛇——白素贞①，得出的结论是《白蛇传》的传说源于印度这个耍蛇的国度，并说英国作家济慈《拉弥亚》中的印度故事，于公元2世纪传到希腊，于12世纪传到西欧和中国，而冯梦龙的叙述只不过是济慈笔下的“拉弥亚”故事在中国的异文。② 殊不知中国的美女蛇无须进口，最古老的美女蛇就是人类始祖女娲。《山海经·大荒西经》郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”这个形象和鲁迅小时听到的美女蛇一样，鲁迅后来在他的小说《补天》中，用少见的旖旎笔调描绘了这位美女蛇始祖： “伊在这肉红色的天地间走到海边，全身的曲线都消融在淡玫瑰似的光海里，直到身中央才浓成一段纯白。波涛都惊异，起伏得很有秩序了，然而浪花溅在伊身上。这纯白的影子在海水里动摇，仿佛全体都正在四面八方的迸散……”③ 人类的的诞生总是与蛇有关，在圣经里人类也是因为蛇才来到人间的，而且总是和女人相关。《诗经》之“维虺维蛇，女子之祥”的句子，就将梦中出现了蛇，看作是生女的吉兆。④ 但人类总是对美丽至极的女性有戒心，正如魅力的“魅”字的原意正是引诱的魔鬼。西方的美女蛇美杜莎⑤的名字，后来便有“致命诱惑”的意思。这也是为什么长妈妈告诫少年鲁迅，“如果有陌生人喊你的名字，万不可答应他。” 民间相信这些有魅力（或是有魔力）的事物都是有巫术的，但巫术施与某人必须知道某人的名字。自己的名字被魔鬼知晓，很可能在冥冥之中自己的命运和灵魂会被其他人所主宰⑥。比如《搜神后记》里记载：东晋时的贵公子周子文喜欢打猎，常入山间，忽然，山岫间转出一巨人，白如霜雪，手执弓箭，出声唤曰：“阿鼠！”（周子文的小名）周子文不觉应道：“喏。”此人便牵弓指向周子文，周子文便失魂而倒……这种情景和现代漫画《死亡笔记》何其相像。 对美女蛇的戒心，到了明朝冯梦龙那里，已化身为法海，成了世人眼里的笑话。我现在终于明白历史学家为什么总是说明代是资本主义的萌芽期，因为那时已经有“祛魅”的现代性了。那时的人就对美女蛇（诱惑）坦然了。 现代的孩子更加无所畏惧，他们如果听了长妈妈的故事，会叫喊：神啊，多赐些美丽又痴情的妖精吧！ [ 注释 ] ① 从色戒到爱情 《白蛇传》与《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》一起，被誉为四大民间传说。但《白蛇传》的故事成型最晚，最早见于冯梦龙的《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》。故事里，白娘子毕竟是以色诱人的妖，被法海镇压后，男主许宣彻悟出家，死后留下色即是空的警世偈子。 清代初年黄图珌的《雷峰塔》（看山阁本），或是最早流传的戏曲本子，只写到白蛇被镇压在雷峰塔下。二十余年后，出现的梨园旧抄本（可能是昆曲艺人陈嘉言父女所作，现存本曲谱已不全），是广为流传的本子，有白蛇生子的情节。至此，蛇精故事已由诱惑的妖怪变成了有情有义的女性。 清朝乾隆年间，方成培改编了三十四出的《雷峰塔传奇》（水竹居本），共分四卷，第一卷从《初山》《收青》到《舟遇》《订盟》，第二卷是《端阳》《求草》，第三卷有《谒禅》《水门》，第四卷从《断桥》到《祭塔》收尾。《白蛇传》故事的主线纲架自此大体完成。这出戏的本子，在乾隆南巡时被献上，名声大噪，使得社会各个阶层的人，无人不知《白蛇传》的故事了。 从明代小说，到清末的戏曲里，男主本都叫许宣，到民国时才改称许仙，一直流传至今。 ② 白蛇的缘起 一般说《白蛇传》故事的起源，总会推溯到唐传奇《白蛇记》。 《白蛇记》也叫《李黄》，最早见于唐代的《博异志》，后来收录在宋代人编纂的《太平广记》里。男主李黄，陇西人士，官宦人家。一日，见路边牛车里坐一妇人，“白衣之姝，绰约有绝代之色”，惊艳之余便去搭讪，才知白衣娘子是个寡妇。两人互通眉眼，李黄竟跟去了寡妇郊外的家……当然成就了好事，一连三日方归。回家便一病不起，仆人觉其身上皆是腥气。不久身死，家人掀被子一看，仅剩头，下身化为脓水矣……差人去郊外寻那白衣寡妇的院子，只有一个大皂荚树，周围的村人说，这树上曾住过一条大白蛇。 《白蛇记》的故事过于简洁，且发生在长安，所以宋代话本《西湖三塔记》才更像《白蛇传》的源头。 《西湖三塔记》的男主奚宣赞（奚宣逐渐演变为许宣，又演变为今日的许仙）。说这奚宣赞二十余岁，淳熙年间（1174年-1189年）某个清明节，于西湖边救下了一个走丢的小丫头，姓白，小名唤卯奴。很快卯奴的家人来领人，乃一鹤发鸡皮的老妪。老妪感谢奚宣赞，便邀他到家里做客。奚宣赞去了白府，才知白府的主人是一孀居的白衣寡妇，长得“绿云堆发，白雪凝肤。眼横秋水之波，眉插春山之黛。桃萼淡妆红脸，樱珠轻点绛唇。步鞋衬小小全莲，玉指露纤纤春笋”……既是答谢，自是少不了一番宴饮。只见那白衣娘子谈笑风生，在案上压一年轻男子，持刀割取心肝，吃一半还分给奚宣赞一半，直吓得奚宣赞魂不附体。宴饮之后，白娘子道：“我今丈夫又无，情愿将身嫁与宣赞。”奚宣赞哪敢不从？如此住了半个月，搞得奚宣赞是面黄肌瘦……好在有卯奴帮助，终于逃跑成功。却说奚宣赞有一个在龙虎山修道的叔叔，正好下山，大展神威，把白家三口，打回原形——卯奴是乌鸦、老妪是獭、白娘子是条白蛇，镇压在西湖三塔（即三潭映月）下。 但唐宋之前，对中国志怪文化影响至深的事件，便是东汉时佛教的传入。使得人鬼之间的暧昧都成了神魔之间的角力，总藏着一个教化或悟道的面目，所以赵景深先生在《弹词考证·白蛇传》（商务印书馆1938年版）里认为，《白蛇传》有更早的原型，源自印度。英国诗人济慈根据希腊传说写的长诗《吕美亚》（Lamia，又译“拉弥亚”，讲的是一个蛇妖化人与美男子恋爱，而被一个智者揭破的故事），便是从印度传至西方的《白蛇传》的异文。 ③ 鲁迅之补天 鲁迅在1922年11月创作了《不周山》，作为短篇小说集《呐喊》的压轴之作，后来把它收到《故事新编》时，将其改名为《补天》。 《故事新编》是鲁迅小说集里的异数，诡秘的脑洞、跳脱的思维、瑰丽的语言……但鲁迅自己似乎并不满意，说“那时的意见，是想从古代和现代都采取题材，来做短篇小说”，却“从认真陷入了油滑”。所谓油滑，就是鲁迅忍不住说的一些影射时局的怪话，偏这些怪话今天依旧生动。 小说里性感裸体的女娲，觉得无聊，才创造了人，感受着新奇和创造者的喜悦。但是不久，她发现，在她胯间出现了一个小人在嘀嘀咕咕告状，说别人的坏话。大概人都喜欢做这种事。女娲心里就烦了，我怎么造出这样自私的、委琐的东西呢？顿时一种无聊感袭上心头，不想造人了。但人间大难，女娲还是出来救世，直到身死……她刚死，就有一彪人马来了，打着一个旗号——女娲之嫡系，在她的肚皮上安营扎寨。因为那里脂肪最多，是最丰腴的地方。好像有点滑稽，细细一想，又透出残酷：女娲是人类之母啊，人却连她的死尸都要利用，还打着“嫡系”即所谓忠实的继承者的旗号。小说开头的壮阔场景、绮丽色彩，全都转为荒诞，荒诞背后有一种说不出的悲凉。 ④ 蛇的符号学 许多宗教、神话和文学中，蛇很多时候都代表丰产或者创造生命的力量。因为蛇可以蜕皮，故而也成为再生、转化、不朽和治愈的象征。衔尾蛇是一个自古代流传至今的符号，大致形象为一条蛇（或龙）正在吞食自己的尾巴，结果形成出一个圆环，是一种宇宙循环观的精神体现。北欧神话中，耶梦加得是一条非常庞大的衔尾巨蛇，围堵了整个人类世界。 在亚伯拉罕诸教中，蛇象征着性欲。根据犹太教传统，在伊甸园中的蛇确实是性欲的象征。 在印度教中，昆达里尼是一条蜷曲的蛇，被认为是一种有形的生命力，是性力的来源。 在佛教中，蛇会被当做寺庙或者神圣地点的守护者目真邻陀。传说佛陀开始在菩提树下冥想静坐时，天黯七日而有暴雨，于是目真邻陀从地底生出，守护在佛陀身边。 在中国，蛇被当做龙的低阶存在方式。所谓伏羲女娲人首而蛇身，不如说是龙身，如此才能理解“龙的传人”中的含义。 ⑤ 美杜莎 美杜莎是一个彻头彻尾的悲剧。 美杜莎本来是雅典娜的神庙的女祭司。雅典娜是希腊诸神中，唯一有禁欲气质的大神，所以她的女祭司一生要保持贞洁。 美杜莎长了一张美丽至极的脸，被海神波塞冬看中了。海神意图用强，美杜莎跑进雅典娜的神庙内祈求庇护，但还是被波塞冬变成的大鸟在神庙内被夺去了贞洁。 雅典娜看见了自己的祭司在自己的神庙内，竟然与动物交合（雅典娜应该没有意识到那鸟竟是自己的叔叔波塞冬）……大为震怒，下了一个诅咒——凡是看到美杜莎脸的男人都会变成石头，而美杜莎的头发都变成了一条条蠕动的蛇。从此变得吓人的美杜莎被放逐到冥界的尽头，最后被希腊英雄珀尔修斯杀死，砍下头颅。 ⑥ 姓名的巫术 巫术的本质就是关联术，强调种种关联。比如一个人的姓名与灵魂与命运的相联。 古今中外，都有有关姓名的咒术（比如叫魂），原理类似。旧时乡野间的孩子只取小名贱名，正式名字入了学堂或入籍入族谱时才取，只说为了好养活。因为那时孩童的夭折率太高，被理解为孩子或是受了敌人或恶鬼的诅咒。如果孩子没有正式的名字，诅咒将无从下手。 《西游记》里最幽默的场景之一，就是银角大王手持紫金红葫芦，问孙悟空：“我叫你一声，你敢答应吗？”孙悟空编了一系列假名，应对自如。

当然有价值，越早的文化越有价值。就是希腊神话的杀父夺权的故事：女神盖亚从指尖生出乌拉诺斯，结合后生出众神，小儿子克罗诺斯杀父夺权的历史，绝不是空来的。在古希腊文明之前，就有苏美尔文明。他们的创世史很相同。苏美尔：水流混合旋转生出甜水神阿普苏（意思是第一个）和咸水神提亚马特（生命处女），而这生出众神。阿普苏嫌弃众神吵闹，要杀死孩子们，第四代神埃阿杀死阿普苏夺得王权。提亚马特要报仇，结果埃阿的儿子马杜克又杀死提亚马特，提马特的上半身成为地球，下半身成为小行星带和彗星，后来马杜克又创造人类为神服务。希腊神话：混沌卡俄斯生出盖亚等黑暗神，盖亚把男性的基因从指尖流出生出男神乌拉诺斯，盖亚成为纯正的大地之母，他们结合生出众神，因乌拉诺斯总是交合引起盖亚不满，让小儿子杀死乌拉诺斯天父，克罗诺斯继位，由此引起后代的杀父继位的朝代更迭。可以说，是苏美尔文明传到克里特岛后才产生了克里特岛文明，也就是希腊文明的前身。

中文名：DD 拉弥亚日文名：DDラミア英文名：D/D Lamia卡片密码：19580308卡片种类：调整/效果怪兽星级：1属性：暗种族：恶魔攻击力：100守备力：1900罕见度：平爆NPR卡包：SD30调整/效果：「DD 拉弥亚」的效果1回合只能使用1次。①：这张卡在手卡·墓地存在的场合，从手卡以及自己场上的表侧表示的卡之中把「DD 拉弥亚」以外的1张「DD」卡或者「契约书」卡送去墓地才能发动。这张卡特殊召唤。这个效果特殊召唤的这张卡从场上离开的场合除外。 中文名：DD 夜吼怪日文名：DDナイトu30fbハウリング 英文名：D/D Night Howling卡片密码：48210156卡片种类：调整/效果怪兽星级：3属性：暗种族：恶魔攻击力：300守备力：600罕见度：面闪SR，平卡N卡包：SPRG，SD30调整/效果：①：这张卡召唤成功时，以自己墓地1只「DD」怪兽为对象才能发动。那只怪兽特殊召唤。这个效果特殊召唤的怪兽的攻击力·守备力变成0，那只怪兽被破坏的场合自己受到1000伤害。这个效果的发动后，直到回合结束时自己不是恶魔族怪兽不能特殊召唤。 中文名：DD 俄耳托斯日文名：DDオルトロス英文名：D/D Orthros卡片密码：72181263卡片种类：灵摆/调整/效果怪兽星级：4属性：暗种族：恶魔攻击力：600守备力：1800罕见度：面闪SR卡包：SD30调整/怪兽效果：①：自己因战斗·效果受到伤害时才能发动。这张卡从手卡特殊召唤。②：这张卡特殊召唤成功的回合，自己不是恶魔族怪兽不能特殊召唤。3 魔法卡 3①：1回合1次，以场上1张魔法·陷阱卡和这张卡以外的自己场上1张「DD」卡或者「契约书」卡为对象才能发动。那些卡破坏。

最主要的就是咱们善良的男猪脚，是个足控，是个非常体贴的人，不介意其他种族与人类的区别，有一颗非常善良的内心。而且在父母在外出差的时候，家里因为异种族居民的增加而被改造了一番。料理技术可以称得上一流，喜欢大家围在餐桌上一起吃饭。还擅长擅长针线活。在与米亚等异种族的生活中已经习惯了每日的意外受伤，甚至练成了对任何突发事件都能够冷静处理的能力。妹子你要是发现这样的男人就嫁了吧！后面还包括7个女主角1.米娅/ミーア/Miia，半人半蛇的亚人种拉米娅(Lamia)族，人蛇族族长女儿。寄住在男主角家中的人蛇族留学生。2.帕比/パピ/Papi，鹰身人娘，天然呆萌妹，属于哈皮族。身材娇小，翼展四米。实际上与米娅和赛尔特蕾娅同龄3.赛尔特蕾娅/セントレア/Centorea，人马娘，全名珊卓雷雅·夏努斯（Centorea Shianus），熟悉的人称呼：赛蕾娅（Cerea）。时速最高可达到60公里4.苏/スー/Suu，史莱姆，身体呈蓝绿色，由于身体由水组成，因而可以自由变化外形，甚至拟态别的生物或者物品。5.梅洛/メロ/Mero全名美洛努·罗蕾莱（Meroune Lorelei）（注：罗蕾莱是住于莱因河，以歌声引诱水手的女神的名字），人鱼族，人鱼公主，水中时速最高可达到50公里，悲剧控6.拉克瑞娜/ラクネラ/Rachnera全名拉克涅拉阿拉克涅拉（Rachnera Arachnera），阿剌克涅族（罗马神话中的蜘蛛女），强气女王属性7.拉拉/ララ杜拉罕（无头骑士）族，自称冥界骑士，其实是死灵族的一名中二病患者。来到男主身边说男主即将面临死亡，引发一系列危机，事后依旧留在了男主家中。存在感很低。头的部分虽然是个中二病，但身体的部分貌似比较乖巧

千百年来，恐怖的妖物和恶毒的鬼怪一直在人们的幻想世界中肆虐。吸血鬼，这种“不死”的猎食者，是其中最神秘也最吸引人的一种。它们还是最古老的神话怪物之一，有关它们的传说可以追溯到数千年前，而且在数十种不同文化中都有显现。在本文中，我们将探寻吸血鬼传说的起源，并尝试用科学理论来加以解释。另外，我们将探索吸血鬼传说在心理学上的意义，以及这种超自然生物在现实世界中的摹本。吸血鬼起源在当代的书籍、电影和电视中，吸血鬼出场得可谓十分频繁。根据一些主流传说的描述，吸血鬼都曾是人类，只是被其他吸血鬼咬伤后，经历一次死而复生的过程，才会变成吸血鬼。它们对活物的鲜血有着强烈渴望，常在夜晚猎食，用獠牙咬入牺牲品的脖子，然后吸食血液。 由于吸血鬼是复活的尸体，也就是活动的尸骸，因此它们也常被称为“不死生物（the undead）”。吸血鬼可以像正常人一样生活，甚至可以混入活人之中。实际上，吸血鬼通常很有吸引力，相当性感，这有助于引诱猎物上钩。它们有时可以变形为动物，一般是蝙蝠或者狼，以便袭击猎物。吸血鬼可以说是永生的，但是也有几个致命的弱点。被木桩穿透心脏、火烧、斩首或者阳光直射都可能导致其死亡，十字架、圣水以及大蒜也是它们的克星。吸血鬼不会在镜子和水面上留下影像，而且通常具有超人的力量。吸血鬼的这种形象，及其独特的个性和社会结构，实际上存在的时日并不算长，乃是布拉姆u2022斯托克（Bram Stoker）在他1897年的小说《德拉库拉（Dracula）》中创造出来的。其后的创作者们在众多戏剧、电影和小说中又对这一形象加以诠释。虽然吸血鬼的主流形象并不古老，但是与其有关的传说却可以追溯到很久以前，在许多地区和文化中都有提及。在下面几节中，我们将回顾一些著名的吸血鬼祖先。没人知道第一个吸血鬼是何时出现的，但是有关它们的传说可以追溯到4000年前，也就是古美索不达米亚的亚述人和巴比伦人。美索不达米亚人非常惧怕拉玛什（Lamastu），传说中她是以捕食人类为生的邪恶女魔头。在亚述人的传说中，拉玛什是天空之神安努的女儿，会在夜间潜入人们的房中，偷取或者杀死婴儿，即使是尚在母亲腹中的婴孩也难逃一劫。人们相信造成婴儿猝死和孕妇的流产的罪魁祸首就是拉玛什。拉玛什这个名字可以翻译成“捕食者”。除了婴儿以外，她同样捕食成年人，吸取他们的血液，并传播疾病、灾难和梦魇。她通常被描述为长有翅膀和利爪的女妖，有时头颅还会以狮首的形象出现。而怀孕的女人为避免拉玛什的伤害，通常都会佩戴绘有帕祖祖（Pazuzu）形象的护身符。那是一位曾击败过拉玛什的邪神。 拉玛什和莉莉丝常被描述为长有翅膀和利爪的恶魔。莉莉丝（Lilith）和拉玛什的联系很紧密，她是犹太传说中的主要人物。关于莉莉丝的记述相差很大，流传最广的一个说法中，莉莉丝是与亚当同时被造出的第一个女人，但是不久他们之间发生了矛盾。莉莉丝拒绝向亚当卑尊屈膝，她认为既然他们都是从泥土中被主创造出来的，就应该是平等的。在另一个传说中，莉莉丝离开了亚当，并开始养育自己的孩子。主命令三位天使将其带回，天使们威胁说要每天杀掉她的100个孩子，直到她回来为止。为了进行报复，莉莉丝开始杀害人类的孩子。莉莉丝的婴儿杀手形象似乎是源于拉玛什的传说，她一般被描述为尖爪长翼的恶灵，潜伏在黑暗中，等待时机盗杀婴儿及胎儿。不过，这些传说十有八九是犹太人将拉玛什的传说融入到了自己的故事中，或者是受到了另一种形象的激发而创造的。虽然莉莉丝常被描绘为可怕的怪物，但她同样具有超人的魅力。古犹太人认为她会在夜晚化作妓女引诱男人。古希腊人也惧怕类似的怪物，尤其是人首蛇身的女怪拉弥亚（Lamia）。传说中拉弥亚是宙斯的情人之一，宙斯之妻赫拉得知后十分嫉妒，于是将她变疯，并让她吃掉了自己的所有孩子。拉弥亚清醒后异常愤怒，变成了不死的怪物，并出于嫉妒，开始吸食婴儿的鲜血。莉莉丝和拉玛什一样，拉弥亚也被描绘为半人半兽。的上半身是美丽的女人，下半身为蛇身。安普莎（Empusai）也同样令希腊人惊惧万分。她是巫术女神赫卡忒（Hecate）的女儿，生性恶毒。每到夜间，安普莎便会从冥府出来，变成美丽的少女模样，勾引野外的牧羊人，然后吞食他们。凯尔特民间传说中的鲍班u2022希斯（baobhan sith），与其颇有类似之处。吸血鬼在亚洲神话中早有登场。印度的民间故事中就有很多怪物，一种是罗刹鬼，专门捕食儿童的兽首妖怪；还有一种是起尸鬼，它们借死人的尸体去杀害活人。而在中国的民间传说中，尸体从坟墓中爬出来四处走动，而成为尸鬼。这通常是因为他们生前行为不端，所以死后魂魄无法投胎转世。由于怨气很重，魂魄会在夜晚催动尸身袭击活人。这些鬼中最邪恶的就是僵尸。僵尸往往生有白毛，双目闪着红光，并用尖牙撕咬猎物。在亚洲、欧洲和中东之间的游牧部落和商队中也流传着许多吸血鬼的传说，随着人们口耳相传，这些传说融合在一起形成了新的吸血鬼故事。过去的千年中，吸血鬼的传说已经逐渐渗透到东欧的神话里。在下一节，我们将了解近代东欧的吸血鬼。德拉库拉和现代吸血鬼传说就是直接源自东欧。几百年以来，东欧地区一直流传着很多吸血鬼的传说。这些吸血鬼都有各自的习性和特征，但大多数都可以归为一下两类：恶魔：可以操控尸体，穿行于人群中而不被发现死灵：也就是不肯离开身体的魂魄其中最出名的是俄罗斯吸血鬼（upir）和希腊狼人（vrykolakas）。据传说，罪犯、未受洗礼的儿童和一些非基督教徒最有可能在死后被操控，而研习魔法或者巫术的人则可能性最大，这是因为他们早已经把灵魂献给了恶魔。一旦那些不死之躯从墓穴中苏醒，便会袭击村落，捕食人类。据说，这些活死人需要定期回墓穴休息。如果镇上的居民认为某人变成了吸血鬼，便会掘其墓穴，驱逐恶灵。他们可能会尝试进行驱魔仪式，但通常是直接把尸体摧毁掉。一般做法是火葬、斩首或者用木桩穿心。埋葬尸体时，要将其正面朝下摆放，这样尸体只会向下挖，而不是掘出坟墓。也有人用木桩钉住尸体以防止其脱逃。摩尔达维亚、瓦拉几亚和特兰西瓦尼亚（现罗马尼亚）的吸血鬼一般被称为Strigoi，它们通常是死人复活后变成的恶灵。与Upir及Vrykolakas不同的是，Strigoi复活后要经历几个阶段。首先，Strigoi是隐性的捣乱鬼，会骚扰生前的家庭，不过只是搬运家具或者盗取一些食物。一段时间之后，它们会具象出形体，看起来就像是生前的样子。这时它们将返回生前的家里，偷牲畜、求食物，并且带来疾病。Strigoi以食人为生，捕猎目标首先是其家人，其后便是遇到的任何人。在另一些故事中，Strigoi能够直接从受害者的心脏吸取血液。

坠入地狱 小新看了晚上睡不着觉觉 反正我不看

堕入地狱 Drag Me to Hell

装备魔法杖,键盘的话ctrl键发魔法，按住可以蓄能量。鼠标的话右键也有相同作用。

就是桂花树上开的花

中文学名： 迷迭香 拉丁学名： Rosmarinus officinalis 界： 植物界 门： 被子植物门 纲： 双子叶植物纲 目： 唇形目 科： 唇形科 属： 迷迭香属 分布区域： 地中海地区

白花筋骨草。筋骨草，别名：白毛夏枯草、散血草、破血丹；唇形目(Lamiales)唇形科(Lamiaceae)筋骨草属(Ajuga)植物。约40种，原产于欧亚大陆。药用植物，有镇咳、祛痰、平喘等功效。

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看过姜戎的狼图腾吗？要像狼一样具有敏锐的目光．以及狼身上不服输的精神，不愿被束缚的倔强，最后是狼群集体出动时所表现出来的团结精神．也许在你的企业的建设中，有很多东西值得向狼借鉴吧．

这是一串红。一串红一串红（拉丁学名：Salvia splendens Ker-Gawler，别名：象牙红），唇形科鼠尾草属植物。其高可达90厘米，茎钝四稜形，叶卵圆形或三角状卵圆形，[2]基部截形或圆形，上面绿色，下面较淡；轮伞花序2~6花，组成顶生总状花序，花序长达20厘米或以上，苞片卵圆形，花序轴被微柔毛，花萼钟形，花冠红色；花丝长约5毫米，花柱与花冠近相等，小坚果椭圆形，暗褐色。它喜温暖和阳光充足环境，不耐寒，耐半阴，忌霜雪和高温，怕积水和碱性土壤。基本信息中文学名一串红目唇形目 Lamiales拉丁学名Salvia splendens Ker-Gawler别称爆仗红(炮仗红)、拉尔维亚、象牙红、西洋红、洋赪桐科唇形科 Lamiaceae

方文山的歌词创作和周杰伦的演唱刚好是吻合的

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问题一：薰衣草是什么样子的 学名/拉丁名】lavandula pedunculata【英文名】 Lavender【别名】 香水植物，灵香草、香草、黄香草科 属界： 植物界 Plantae门： 被子植物门 Magnoliophyta纲： 双子叶植物纲 Magnoliopsida目： 唇形目 Lamiales科： 唇形科 Lamiaceae属： 薰衣草属 Lavandula【颜色】蓝色，紫色，蓝紫，粉色，白色【产地分布】原产于地中海沿岸、欧洲各地及大洋洲列岛，如法国南部的小镇普罗旺斯，后被广泛栽种于英国及南斯拉夫。新疆的天山北麓与法国普罗旺斯地处同一纬度带，且气候条件和土壤条件相似，是薰衣草种植基地，是中国的薰衣草之乡，新疆的薰衣草已列入世界八大知名品种之一。性喜干燥，花形如小麦穗状，有着细长的茎干，花上覆盖着星形细毛，末梢上开着小小的紫蓝色花朵，窄长的叶片呈灰绿色，成株时高可达90cm，通常在六月开花。每当花开风吹起时，一整片的薰衣草田宛如深紫色的波浪层层叠叠地上下起伏着，甚是美丽。　　　　 【形态特征】 [编辑本段]薰衣草多年生草本或小矮灌木，虽称为草，实际是一种紫蓝色小花。薰衣草丛生，多分枝，常见的为直立生长，株高依品种有30～40厘米、45～90厘米，在海拔相当高的山区，单株能长到1米。叶互生，椭圆形披尖叶，或叶面较大的针形，叶缘反卷。穗状花序顶生，长15～25厘米；花冠下部筒状，上部唇形，上唇2裂，下唇3裂；花长约1.2厘米，有蓝、深紫、粉红、白等色，常见的为紫蓝色，花期6-8月。全株略带木头甜味的清淡香气，因花、叶和茎上的绒毛均藏有油腺，轻轻碰触油腺即破裂而释出香味。栽培与利用狭叶薰衣草是本属最常被栽培的种类，目前已经培育出很多不同类型的品种。其他常种植来观赏的种类有西班牙薰衣草、齿叶薰衣草和蕨叶薰衣草。薰衣草的花穗可以做干燥花和饰品。淡紫色、有香味的花和花蕾可以做香罐和香包，把干燥的花密封在袋子内便可做成香包，将香包放在衣柜内，可以使衣服带有清香，并且可以防止虫蛀。薰衣草的商业栽培，主要是要取得薰衣草的花来提取薰衣草精油，薰衣草精油可以做为杀菌剂和芳香疗法时使用的香精油。西班牙薰衣草（原产于地中海，后被引进至澳大利亚，并成为入侵物种而遍布澳洲 。栽培园里的薰衣草：西班牙薰衣草薰衣草的花会分泌大量的花蜜，这些花蜜可以生产高品质蜂蜜，地中海周边的国家是薰衣草蜂蜜的主要产地。薰衣草的花可以做薰衣草果酱，可以做为西点蛋糕的材料及装饰物。薰衣草可以在烹调食物时，做为辛香料使用，可以单独使用薰衣草，或是和其他香草混合做成普罗旺斯香料使用。历 史在古希腊时代，薰衣草被称为纳德斯（Nardus），有时也简称为纳德（Nard），这个名称来自于叙利亚一个叫做纳达（Naarda）的城市。在古罗马时代，薰衣草的花一磅可以卖到一百迪纳里（denarii），这个价钱约等于当时一个农场工人的一个月的工资，或是理发师帮五十个人理发所得的报酬。罗马人会将薰衣草和各种香草一起放到洗澡水内，他们将这种沐浴的方法引进到不列颠。在黑死病肆虐的时代，法国格拉斯制作手套的工人，因为常以薰衣草油浸泡皮革，许多工人因此逃过鼠疫的侵袭。这个故事也许有些真实性，因为鼠疫病菌是经由跳蚤传播的，而薰衣草可以驱除跳蚤。 问题二：薰衣草长什么样子的 学名/拉丁名】lavandula pedunculata【英文名】 Lavender【别名】 香水植物，灵香草、香草、黄香草科 属界： 植物界 Plantae门： 被子植物门 Magnoliophyta纲： 双子叶植物纲 Magnoliopsida目： 唇形目 Lamiales科： 唇形科 Lamiaceae属： 薰衣草属 Lavandula【颜色】蓝色，紫色，蓝紫，粉色，白色【产地分布】原产于地中海沿岸、欧洲各地及大洋洲列岛，如法国南部的小镇普罗旺斯，后被广泛栽种于英国及南斯拉夫。新疆的天山北麓与法国普罗旺斯地处同一纬度带，且气候条件和土壤条件相似，是薰衣草种植基地，是中国的薰衣草之乡，新疆的薰衣草已列入世界八大知名品种之一。性喜干燥，花形如小麦穗状，有着细长的茎干，花上覆盖着星形细毛，末梢上开着小小的紫蓝色花朵，窄长的叶片呈灰绿色，成株时高可达90cm，通常在六月开花。每当花开风吹起时，一整片的薰衣草田宛如深紫色的波浪层层叠叠地上下起伏着，甚是美丽。　　　　 【形态特征】 [编辑本段]薰衣草多年生草本或小矮灌木，虽称为草，实际是一种紫蓝色小花。薰衣草丛生，多分枝，常见的为直立生长，株高依品种有30～40厘米、45～90厘米，在海拔相当高的山区，单株能长到1米。叶互生，椭圆形披尖叶，或叶面较大的针形，叶缘反卷。穗状花序顶生，长15～25厘米；花冠下部筒状，上部唇形，上唇2裂，下唇3裂；花长约1.2厘米，有蓝、深紫、粉红、白等色，常见的为紫蓝色，花期6-8月。全株略带木头甜味的清淡香气，因花、叶和茎上的绒毛均藏有油腺，轻轻碰触油腺即破裂而释出香味。栽培与利用狭叶薰衣草是本属最常被栽培的种类，目前已经培育出很多不同类型的品种。其他常种植来观赏的种类有西班牙薰衣草、齿叶薰衣草和蕨叶薰衣草。薰衣草的花穗可以做干燥花和饰品。淡紫色、有香味的花和花蕾可以做香罐和香包，把干燥的花密封在袋子内便可做成香包，将香包放在衣柜内，可以使衣服带有清香，并且可以防止虫蛀。薰衣草的商业栽培，主要是要取得薰衣草的花来提取薰衣草精油，薰衣草精油可以做为杀菌剂和芳香疗法时使用的香精油。西班牙薰衣草（原产于地中海，后被引进至澳大利亚，并成为入侵物种而遍布澳洲 。栽培园里的薰衣草：西班牙薰衣草薰衣草的花会分泌大量的花蜜，这些花蜜可以生产高品质蜂蜜，地中海周边的国家是薰衣草蜂蜜的主要产地。薰衣草的花可以做薰衣草果酱，可以做为西点蛋糕的材料及装饰物。薰衣草可以在烹调食物时，做为辛香料使用，可以单独使用薰衣草，或是和其他香草混合做成普罗旺斯香料使用。历 史在古希腊时代，薰衣草被称为纳德斯（Nardus），有时也简称为纳德（Nard），这个名称来自于叙利亚一个叫做纳达（Naarda）的城市。在古罗马时代，薰衣草的花一磅可以卖到一百迪纳里（denarii），这个价钱约等于当时一个农场工人的一个月的工资，或是理发师帮五十个人理发所得的报酬。罗马人会将薰衣草和各种香草一起放到洗澡水内，他们将这种沐浴的方法引进到不列颠。在黑死病肆虐的时代，法国格拉斯制作手套的工人，因为常以薰衣草油浸泡皮革，许多工人因此逃过鼠疫的侵袭。这个故事也许有些真实性，因为鼠疫病菌是经由跳蚤传播的，而薰衣草可以驱除跳蚤。 问题三：薰衣草刚长出来什么样 薰衣草为唇形科植物，子叶打开后是三角形的或者心脏形，这是大部分唇形科植物的特性 薰衣草多年生草本或小矮灌木，虽称为草，实际是一种紫蓝色小花。熏衣草丛生，多分枝，常见的为直立生长，株高依品种有30～40厘米、45～90厘米，在海拔相当高的山区，单株能长到1米。叶互生，椭圆形披尖叶，或叶面较大的针形，叶缘反卷。穗状花序顶生，长15～25厘米；花冠下部筒状，上部唇形，上唇2裂，下唇3裂；花长约1.2厘米，有蓝、深紫、粉红、白等色，常见的为紫蓝色，花期6至8月。全株略带木头甜味的清淡香气，因花、叶和茎上的绒毛均藏有油腺，轻轻碰触油腺即破裂而释出香味。 问题四：薰衣草的叶子是什么样子的 【薰衣草的叶子】 问题五：薰衣草幼苗长什么样子 薰衣草是一种馥郁的紫色的小花，又名“宁静的香水植物”，素有“芳香药草之美誉”，薰衣草原产于地中海地区，如法国普罗旺斯，被广泛栽种与英国及南斯拉夫。薰衣草的花语是“芳香”的意思，当你到了薰衣草田，常会不知不觉地被它特殊的香气所吸引，所以，薰衣草又有“香草之后”之称。 问题六：薰衣草的叶子长什么样？ 你好！薰衣草的叶子成条形或披针状条形，被或疏或密的灰色星状绒毛，干时灰白色或橄榄绿色，全缘而外卷。 问题七：谁知道薰衣草的种子长什么样？ 这样 问题八：薰衣草是什么样的香味 正宗的薰衣草有一种淡淡的清香，有舒缓镇定的作用 如果用来点香薰可以住眠，直接用于皮肤，可以舒缓镇定皮肤 问题九：薰衣草的芽是什么样子 没看到你的图片，不好判断。给你张薰衣草芽的图片吧，自己对比一下就知道了 关于养殖的话，给你点资料。 薰衣草喜阳光、耐热、耐旱、极耐寒、耐瘠薄、抗盐碱，栽培的场所需日照充足，通风良好。播种到开花（或采收）所需的时间:18～20周。薰衣草宜用大型容器栽培。但盆栽时为预防过湿可选用陶盆或较小的塑料盆，不宜使用大盆，除非已生长到相当的大小。 薰衣草无法忍受炎热和潮湿，若长期受涝根烂即死。室外栽种时注意不要让雨水直接淋在植株上。五月过后需移置阳光无法直射的场所，增加通风程度以降低环境温度，保持凉爽，才能安然的度过炎夏。注意阳光、水分、温度、耐心。 1.土壤：适宜于微碱性或中性的沙质土。须特别注意选择排水良好的介质，可以使用1/3的珍珠石、1/3的蛭石、1/3的泥炭苔混合后使用。如是露地栽培时要注意土壤的排水，可将土堆高成畦后再种植。 2.浇水：薰衣草不喜欢根部常有水滞留。在一次浇透水后，应待土壤干燥时再给水，以表面培养介质干燥，内部湿润为度，叶子轻微萎蔫为主。浇水要在早上，避开阳光，水不要溅在叶子及花上，否则易腐烂且滋生病虫害。持续潮湿的环境会使根部没有足够的空气呼吸而生长不良，甚至突然全株死亡，栽培薰衣草失败的原因常常就在这里。 3.光照：薰衣草是全日照植物，需要充足的阳光及适湿的环境，能够给予全日照的环境较佳，半日照亦可生长，唯开花较稀少。夏季应至少遮去50％的阳光，并增加通风以降低环境温度，如此虽生长衰弱，但不至死亡。冬季薰衣草在平地即可生长良好，应在全日照下栽培。 4.温度：薰衣草为半耐热性，好凉爽，喜冬暖夏凉，生长适温：15～25℃，在5～30℃均可生长。限制温度：35℃以上，长期高于38～40℃顶部茎叶枯黄。北方冬季长期在0℃以下即开始休眠，休眠时成苗可耐－20～－25℃的低温。 5.施肥：施肥可将骨粉放在盆土内当做基肥（每三个月用一次），小苗可施用花宝二号（20--20--20），成株后再施用磷肥较高的肥料如花宝三号(20-30-20)。施淡肥。 6.修剪：薰衣草花朵的精油含量最丰富，利用时以花朵或花序为主，为方便收获，栽培初期的一些小花序不妨以大剪刀整个理平，新长出之花序高度一致，有利于一次收获。有些品种高度可达90公分，也用这个方法使植株低矮促使多分枝、开花，增加收获量。开完花后必须进行修剪，可将植株修剪为原来的2/3，株型会较结实，并有利于生长。修剪时要在冷凉季节如春、秋时分，一般在春天修剪，在秋天修剪会影响耐寒性。修剪时注意不要剪到木质化的部分，以免植株衰弱死亡。 7常见病害： 一年生的播种苗或扦插苗受害时首先出现植物萎蔫、失水、叶色暗淡，叶片枝条顶部向下弯曲下垂，在现蕾期表现最明显。轻者夜间可以复原，重者两三天就死亡，根部腐烂，茎部导管变褐呈现光泽。三年生以上的苗子除与苗期病态表现一样外，萎蔫症状出现在植株的中心或边缘，逐渐向内向外发展，枝条萎蔫枯死，最后全株死亡，为害程度随株龄、品种而异。一般从5月份开始，七八月份达到高峰。法国薰衣草发病重，前苏联的2-417品种发病轻。

Jacaranda

筋骨草（拉丁文名：Ajuga ciliata Bunge.）唇形目(Lamiales)唇形科(Lamiaceae)筋骨草属(Ajuga)植物。别名：白毛夏枯草、散血草、破血丹；管状花目、唇形科、筋骨草属多年生草本，根部膨大，直立，无匍匐茎。茎高25-40厘米，四棱形，基部略木质化，紫红色或绿紫色，通常无毛，幼嫩部分被灰白色长柔毛。约40种，原产于欧亚大陆。药用植物，有镇咳、祛痰、平喘等功效。

其叶形花色优美典雅，蓝紫色花序颖长秀丽，是庭院中一种新的多年生耐寒花卉，适宜花径丛植或条植，也可盆栽观赏。它还是当今全世界重要香精原料。薰衣草又可作药用，还是良好的蜜源植物。薰衣草在罗马时代就已是相当普遍的香草，因其功效最多，被称为“香草之后”。薰衣草还有“芳香药草”之美誉，适合任何皮肤，促进细胞再生、加速伤口愈合，改善粉刺、脓肿、湿疹、平衡皮脂分泌，对烧烫灼晒伤有奇效，可抑制细菌、减少疤痕。自古就广泛使用于医疗上，茎和叶都可入药，有健胃、发汗、止痛之功效，是治疗伤风感冒、腹痛、湿疹的良药。其疗效广，可以治疗至少七十种以上的疾病；分布广，易获取，在古时医疗缺乏的年代，被称为“穷人的草药”。薰衣草又名“宁静的香水植物”，花语是“芳香”。全株均具芳香，植株晾干后香气不变，花朵还可做香包。其香气能醒脑明目，使人舒适，还能驱除蚊蝇。放几棵干草在衣柜、书柜里，能驱虫防蛀，香味几年不散。1999年薰衣草被国际香草协会选为年度香草。薰衣草几乎没有病虫害，不用喷洒农药。利用部分以干燥或新鲜的花朵为主。收获时以剪刀剪取花序，一般以晴天上午10时为最佳收割期。欲保存则加以干燥备用，可直接放在室内熏香。在药理上薰衣草具有安定神经、治疗失眠、促进食欲的功效，但一天食用的适用量在3～5克之间，精油则在1～4滴。若洗澡及熏香则不在此限。　1、剪取开花的枝条可直接插于花瓶中观赏，干燥的花枝也可编成具有香气的花环。2、以小布袋装约100克薰衣草，顺着热水流入浴缸，注意不要太热，太热会使皮肤排汗而无法吸收药效成分，洗完后全身散发清香、通体舒畅，再去睡个好觉，整个SPA就完成了。有助于血液循环，并有忌避蚊蝇的效果。　中国也产有薰衣草，至于是否来源地中海，不祥。由于它的花形如小麦穗，花序轴疏生白色短小绒毛，因此在中国的农村被成为“麦麸草”。它的叶子两面粗糙生短糙伏毛，卵形或宽卵形，长3～11厘米，宽1.5～7.5厘米，先端长渐尖，基部圆形或宽楔形，边缘具粗锯齿，叶柄长1～8厘米。可治皮肤发痒，湿毒。　每当风吹起时，一整片的薰衣草田宛如深紫色的波浪层层叠叠地上下起伏着，甚是美丽。 中古时期，薰衣草在西欧社会里已被医疗单位广泛地使用，在当时薰衣草的杀虫抗菌效果早被肯定；以前的人通常把薰衣草香包放在橱柜中，藉以驱虫。罗马人盛赞其抗菌力，用薰衣草来泡澡和清洁伤口。夏天沐浴后将它的润肤膏涂于全身也可以用来抵抗蚊虫叮咬。　薰衣草属唇形科芳香植物，因为她的气味芬芳怡人，是药草园中最受喜爱的一种，素有「芳香药草之后」的称誉。由于她的香气浓郁，令人感到安宁镇静、具有洁净身心的功效，古罗马人经常使用薰衣草来沐浴熏香，希腊人则将薰衣草用来治疗咳嗽。法国和其他一些西欧国家的厨师将它用在食品里，比如蛋糕装饰，或者将它浸泡在素油里。而作为香水的原料也已经有许多年的历史，著名的法国香水“香奈尔5号”里的主要成分之一就是薰衣草油。近年来它更是被广泛用于美容产品里，尽管它对于改变皮肤的肌理其实没有多大作用，但人们喜欢它的芳香气息。　【养护要点】繁殖方法：目前，在生产上主要采用扦插的办法，这样可以保持母本固有的优良品质。扦插期：薰衣草对扦插繁殖的适应性较强，在春、秋季均可进行，即使是夏季，采用嫩枝扦插也是可行的，只是管理较费工，从生产的角度来看，一般在春季进行扦插最好。 插条的选择和处理：插条质量的优劣对扦插成活率有直接影响。插条应在发育健旺的良种植株上，选取未抽穗的节距短而粗壮的一年生半木质化枝条，在顶端８～１０厘米处截取作为插穗。插穗的切口应靠近茎节处，力求平滑，勿使韧皮部破裂。秋季剪取的插条，冬季要进行假植。扦插方法：采用地膜扦插，整地时可根据地膜的宽度做畦。浇透水后覆膜，立即扦插。插深５～８厘米，行距２０～２５厘米。扦插苗的管理：墒度适当，提高地温，以促进根系发达；应勤修剪延伸枝和及时摘除花穗，促进分枝，培育壮苗。选地、整地：薰衣草抗旱、怕涝，要选择水位较低的地块。因薰衣草为亚灌木，根系入土较深，要选择土壤深厚、平整、无盐碱的地块种植较为适宜。选好地块进行整地，对地块进行平整、深翻，深翻深度要求为２５～２７厘米。亩施优质有机肥（羊粪）５００千克，磷肥１５千克，尿素１０千克，在深翻前施入作为底肥。定植：定植时间选择在秋季为好，一般在１０月中旬至下旬最好。株距６０厘米，行距１２０厘米。栽后马上浇水。１１月初要人工埋土，保证小苗安全越冬。　　田间管理 1、春季管理：新定植的薰衣草小苗和多年生苗在来年３月底要及时扒土放苗，在４月上旬气候回升时浇水，为小苗定根、老苗返青浇好关键水。浇水一周后对小苗及时人工松土，保墒提温，老苗田要一次亩施尿素１９公斤、三料（过磷酸钙）１５公斤、油渣３０公斤，施入行间人工深翻。该项利于加快薰衣草春季返青。2、生长期至盛花期管理：对新定植的薰衣草小苗地块，要浇好定根水，一年浇水４～５次，及时中耕锄草。对小苗在６月２０日前出现的花蕾要及时人工打掉，促进植物健康生长、多发枝，为来年高产打下基础。对老苗地块要做到田间无杂草，在５月初要浇好现蕾水，６月浇好花期水。3、收割：等到田间花有３０％已谢、７０％开花时，一般以晴天上午１０时为最佳收割期，收割时不带叶和杂物，收割下的花及时运回工房加工，一时加工不完的要放在凉棚下降温处理，以待加工。【药用价值】薰衣草精油因具有杀菌、止痛、镇静等功效，已被医药厂商用作以下原料药；1、治疗头痛、失眠、伤口、杀菌、灼伤、关节痛、心跳、疤痕、呼吸系统的原料药。2、治疗暗疮、烧伤、蚊叮虫咬、牛皮癣、湿疹的原料药。3、治疗调节荷尔蒙系统，生理期前后月经痛、关结痛、忧郁症、消化不良、减肥美体的原料药。4、治疗初期感冒、咳嗽；促进毛细血管的血液循环，平稳血压的原料药。　5、治疗中枢神经、舒解焦虑、改善失眠等神经系统的原料药。

微信上有一个小程序叫做形色识花，你把图片传上去就可以识别出来了。

桂花（学名：osmanthusfragrans，英文sweetolive），木犀科木犀属，又名“月桂”、“木犀”，俗称“桂花树”。常绿灌木或小乔木，为温带树种。叶对生，多呈椭圆或长椭圆形，树叶叶面光滑，革质，叶边缘有锯齿。花簇生，花冠分裂至基乳有乳白、黄、橙红等色。中国有包括衢州市、汉中市在内的20多个城市以桂花为市花或市树。中文学名：桂花拉丁学名：osmanthusfragrans别称：月桂、木犀二名法：osmanthusfragrans界：植物界门：被子植物门magnoliophyta纲：双子叶植物纲magnoliopsida目：唇形目lamiales科：木樨科oleaceae属：木樨属osmanthus种：桂花o.fragrans

一种蕨类植物，喜阴的，不能太阳直射。应该放到有散射光的地方，喜水，不能太干了

薰衣草是一种芳香植物，通常呈现出紫色或蓝色的花朵，其独特的香气被广泛用于香水和化妆品中。薰衣草植物小苗是其幼年阶段的形态，其特点如下：1. 外观形态：薰衣草植物小苗通常呈现出绿色的细长茎杆，叶片呈淡绿色或灰绿色，而花朵则呈现出淡紫色或淡蓝色。2. 生长习性：薰衣草植物小苗需要充足的阳光和适度的水分，其最适宜的生长温度为15℃-25℃之间。在肥沃、排水良好的土壤中生长效果更佳。3. 繁殖方式：薰衣草植物小苗可以通过种子繁殖或扦插繁殖的方式来获得。种子繁殖需要先对种子进行催芽处理，然后将其撒在适宜的土壤中，而扦插繁殖则需要选取健康的薰衣草枝条，将其插入适宜的土壤中。4. 应用场景：薰衣草植物小苗可以用于庭院、花园和阳台等场景中，其美丽的花朵和清新的香气可以增添生活情趣。同时，薰衣草植物小苗还可以用于制作香薰油和草药等。总之，薰衣草植物小苗是薰衣草的幼年阶段，具有独特的外观形态和生长习性，是适合不同场景应用的美丽植物。

这个看着是像喇叭花 但是真的应该不是喇叭花的呢

康康舞曲这个绝对对！

这是：彩叶草。学名：Plectranthus scutellarioides (L.) R.Br.。是唇形科，鞘蕊花属直立或上升草本。

1. 关于连翘的诗句 2. 关于假连翘的诗句 关于连翘的诗句 1.描写“连翘花”的古诗有哪些 1. 武陵春 《草药吟·赠姊药师》 饴白杏果甘黄连，白饭药如霜。轻插茱萸杯雄黄，幽萱艾草芳。 紫苏含冰红花好，九节菖蒲长，采脂连翘欲断肠，夏草戏冬虫藏。 2. 张羽 明代 《花》 能白更兼黄，无人亦自芳。寸心原不大，容得许多香。 3. 黄滔 唐代 《花》 莫道颜色如渥丹，莫道馨香过蕖兰。东风吹绽还吹落，明日谁为今日看全。 4. 黄滔 唐代 《花》 莫道颜色如渥丹，莫道馨香过vK兰。东风吹绽还吹落，明日谁为今日看。 5. 任希夷 宋代 《花》 今年轻作东风客，秋紫愁红满故园。邂逅妖娆成一笑，待归端有几枝存。 6. 关雎 千步连翘不染尘，降香懒画蛾眉春。虔心只把灵仙祝，医回游荡远志人。 2.描写“连翘花”的古诗有哪些 武陵春 《草药吟·赠姊药师》饴白杏果甘黄连，白饭药如霜。 轻插茱萸杯雄黄，幽萱艾草芳。紫苏含冰红花好，九节菖蒲长，采脂连翘欲断肠，夏草戏冬虫藏。 张羽 明代 《花》能白更兼黄，无人亦自芳。寸心原不大，容得许多香。 黄滔 唐代 《花》莫道颜色如渥丹，莫道馨香过蕖兰。东风吹绽还吹落，明日谁为今日看全。 黄滔 唐代 《花》莫道颜色如渥丹，莫道馨香过vK兰。东风吹绽还吹落，明日谁为今日看。 任希夷 宋代 《花》今年轻作东风客，秋紫愁红满故园。邂逅妖娆成一笑，待归端有几枝存。 关雎千步连翘不染尘，降香懒画蛾眉春。虔心只把灵仙祝，医回游荡远志人。 3.描写连翘花的作文 落叶灌木。基部丛生，枝条拱形下垂，小枝褐色，稍有棱，有凸起的皮孔，节间中空。单叶或3小叶，对生，卵形或椭圆状卵形。花金黄色，先叶开放。花期4月~5月。蒴果卵球形，10月成熟。 繁栽要点 可扦插、播种、分株繁殖。扦插于2月~3月进行。播种右在秋季10月采种后，经湿沙层积于翌年2月~3月条播。苗木移栽于落叶期间选向阳而排水良好的肥沃土壤上栽植；每年花后剪除枯枝、弱枝叶及过密、过老枝条，同时注意根际施肥。 应用价值 连翘早春先叶开花，满枝金黄，艳丽可爱，是早春优良观花灌木。适宜于宅旁、亭阶、墙隅、篱下与路边配置，也宜于溪边、池畔、岩石、假山下栽种。因根系发达，可作花蓠或护堤树栽植。茎、叶、果实、根均可入药。 英 文 名： Weeping Forsythia 拉丁学名： Forsythia 别名：一串金，旱连子、黄奇丹、连壳、黄花条、黄链条花、青翘、落翘、黄绶带、黄寿丹、黄金条。 目： 唇形目 / Lamiales 科： 木犀科 / Oleaceae 属： 连翘属 / Forsythia 简述 全世界有11个大品种，大多源自中国，有些源自朝鲜和日本，源自于欧洲南部的只有一种。其名字forsythia是为了纪念苏格兰的植物学家William Forsyth而命名。 作为草药的中国的品种大多为木犀科植物连翘Forsythia suspensa(Thunb.)Vahl的干燥果实。在中国大陆，分布于河北、山西、陕西、甘肃、宁夏、山东、江苏、河南、江西、湖北、四川及云南等省 区。秋季果实初熟尚带绿色时采收，除去杂质，蒸熟，晒干，习称“青翘”；果实熟透时采收，晒干，除去杂质，习称“老翘”。韩国首都首尔市花。 生态习性 喜温暖、湿润的环境。喜光、耐寒，长江以南露地可越冬。喜生于阳坡地，对土壤要求不严，耐干旱贫瘠，怕涝，最适合于深厚肥沃的钙质土壤。 形态特征 落叶灌木、高可达3米，基部丛生，枝条拱形下垂，小枝褐色，稍有棱，有凸起的皮孔，髓中空，节间中空。单叶或3小叶，对生，卵形或椭圆状卵形。花金黄色，先叶开放。花期4月-5月。蒴果卵球形，10月成熟。 【性状】本品呈长卵形至卵形，稍扁，长1.5~2.5cm，直径0.5~1.3cm。表面有不规则的纵皱纹及多数凸起的小斑点，两面各有1 条明显的纵沟。顶端税尖，基部有小果梗或已脱落。“青翘”多不开裂，表面绿褐色，凸起的灰白色小斑点较少；质硬；种子多数，黄绿色，细长，一侧有翅。“老 翘”自顶端开裂或裂成两瓣，表面黄棕色或红棕色，内表面多为浅黄棕色，平滑，具一纵隔；质脆；种子棕色，多已脱落。气微香，味苦。 【性味与归经】苦，微寒。归肺、心、小肠经。 【功能与主治】清热解毒，消肿散结。用于痈疽，瘰疬，乳痈，丹毒，风热感冒，温病初起，温热入营，高热烦渴，神昏发斑，热淋尿闭。 连翘药用部分主要是果实。它的果壳，即“羚翘解毒丸”中的“翘”。含有连翘酚、香豆精、齐墩果酸、皂甙、维生素P等。具有清热、解毒、散结排脓等功效。主治温热、疮疡、瘰疬、丹毒、班疹、流感，用果实10—15克水煎服，或加入方剂中。常用于风热感冒。 【各家论述】 1.《神农本草经》：主寒热，鼠痿，瘰疬，痈肿恶疮，瘿瘤，结热。 2.《名医别录》：去白虫。 3.《药性论》：主通利五淋，小便不通，除心家客热。 4.《日华子本草》：通小肠，排脓。治疮疖，止痛，通月经。 5.李杲：散诸经血结气聚；消肿。 6.王好古：治耳聋浑浑。 4.写连翘的一段话 我们校园里有一棵连翘。 从远处看，它像一棵挂满金子的树，在阳光下，一个劲地闪光。它又像一座黄色的小房子，是蜜蜂和蝴蝶休息的地方。 近看，连翘花是四个瓣的，每个瓣像是一个小飞镖。仿佛这花树就是一位飞镖大侠。花虽然是黄色的，可是不让人讨厌，因为能被细分为许多种颜色：有桔黄的、米黄色、豆黄的、深黄的、浅黄的等。这么多种黄色恐怕连大画家也画不出来。 连翘花的香味淡淡的，不细心就闻不出来。我真想去亲一亲连翘花。这时，郑欣然同学要我闻一闻。于是，我就把头伸过去。可是，我刚亲了一口，就被“护花使者”给抓住了。他把我批评了一顿：“小朋友，要爱护花草，不要乱摸，知道了吗？”我不好意思地说：“知道了。” 离开了护花使者，也离开了连翘，但是我没有走远。我站在旁边仍然在望着连翘。因为我被连翅的美丽迷住了。那一朵朵小花就像一个个小喇叭，好像正在那儿举办了一场音乐会。春风吹来，它像一位仙女披着金色的斗蓬，翩翩起舞…… 真是太美了！我爱连翘花。关于假连翘的诗句 1.关于海东青的诗句 1、万里飞来渡海西，灵禽玉爪不沾泥。——《海东青》明代：解缙 译文：海东青从万里之外海的西边飞来，这只灵禽如玉的爪子上没有沾上一点泥土。 2、海外天鹅能独击，云间后鹘敢齐驱。——《白海青》元代：仇远 译文：它能单独与海外的天鹅搏击，在云层间与鹘鸟群并头飞行。 3、羽虫三百有六十，神俊最数海东青。——《海东青》清代：玄烨 译文：这世上有羽毛的鸟有三百六十多种，其中最神俊的还是海东青。 4、钩戟为爪喙，利刀以为翎。——《北珠怨》元代：方回 译文：海东青的爪子和嘴如同钩戟做成的一样锋利，羽毛如同利剑一样。 5、转眸明似电，追马疾如风。——《海东青》宋代：顾逢 译文：海东青转动眼珠的时候明亮如同闪电，能追着骏马飞翔迅疾如风。 2.关于楠树的诗句 《楠树为风雨所拔叹》 年代： 唐 作者： 杜甫 倚江楠树草堂前，故老相传二百年。 诛茅卜居总为此，五月仿佛闻寒蝉。 东南飘风动地至，江翻石走流云气。 干排雷雨犹力争，根断泉源岂天意。 沧波老树性所爱，浦上童童一青盖。 野客频留惧雪霜，行人不过听竽籁。 虎倒龙颠委榛棘，泪痕血点垂胸臆。 我有新诗何处吟，草堂自此无颜色。 1、楠树色冥冥 唐 杜甫 《高楠》 2、记得水边枯楠树 明 刘基 《竹枝歌（三首）》 3、夜深楠树远 唐 薛能 《三学山开照寺》 4、突兀双楠树 宋 魏了翁 《知广安军勾侯挽诗》 5、岂如黄土冈头古楠树 宋 章采 《摇摇花行》 6、楠树接叶茅亭幽 明 顾观 《吴彦明秀樾堂》 7、堂前楠树犹堪录 明 李东阳 《悼竹》 3.关于写虎刺梅的诗句与对联诗词 虎刺梅也叫铁海棠，没有找到诗句，倒是想起川端康成的花未眠，凌晨四点的海棠花………… 花未眠这众所周知的事，忽然成了新发现花的机缘。 自然的美是无限的。人感受到的美却是有限的，正因为人感受美的能力是有限的，所以说人感受到的美是有限的，自然的美是无限的。 至少人的一生中感受到的美是有限的，是很有限的，这是我的实际感受，也是我的感叹。人感受美的能力，既不是与时代同步前进，也不是伴随年龄而增长。 凌晨四点的海棠花，应该说也是难能可贵的。如果说，一朵花很美，那么我有时就会不由地自语道：要活下去。 4.关于月琴的诗句 1、行路古来难。似得还山。山间终是胜人间。风月琴樽应不羡，尘土征鞍。何处老来闲。 元 白朴 《浪淘沙 题阙》 2、花点吴盐春欲老，翡翠飞来剪芳草。 美人睡起春思深，弹丝拊木写同心。 荔枝五弦调急缓，阮家月琴轴初绾。 须臾钧天双合乐，南薰殿中风动幕。 梨园乐官乐不鸣，宫中之音和且平。 元 杨维桢 《内人琴阮图》 3、夜月琴三弄，春风诗一联。 宋华岳 《次李信州七十韵》 4、 忆昔从君渔钓时，小舟行遍楚江湄。 僧房夜月琴三叠，客舍秋风酒一卮。 别后相思梅折尽，书成欲寄雁来迟。 蛩声惊觉寒窗梦，自起挑灯读旧诗。 宋 裘万顷 《读伯仁诗卷》 5、月琴三柱四条水，圆魄移来混俗耳。 自古从今清且奇，五音一弄惊神鬼。 勾挑指下何织细，傍观侧听心先醉。 胡茄十八笑思归，悲风切切摇朱翠。 凤游云里情荡扬，不无萧洒真高尚。 寒暄聚散得馨香，奚为丝竹兼歌唱。 慢鏁朱弦急如雨，疑似春莺相共语。 莫惮辞劳用意弹，堪对鸾吟与凤舞。 宋 宋太宗 《缘识》 6、杨柳成丝二月残，阖闾城外路漫漫。 空余夜月琴中语，添得年华镜里看。 送客汀洲芦笋绿，倚楼风雨杏花寒。 故人东阁多情思，独咏《兰亭》兴未阑。 明 蔡羽 《上巳寄文子徵仲》 7、三月琴川四月还，虞山佳处尽跻攀。 曾于拂水岩头望，一塔烟中认玉山。 明 黄云 《萧斋坐雨感怀书事（二首）》 5.描写凄冷的诗句 多情只有春庭月，犹为离人照落花。 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。 满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘。 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 千里孤坟，无处话凄凉 。 前不见古人，后不见来中，念天地之悠悠，独怆然而涕下。 亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。 若有知音见采，不辞遍唱阳春。 十年生死两茫茫，不思量，自难忘；相顾无言，唯有泪千行。 世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期 。 物是人非事事休，欲语泪先流。 相思相见知何日？此时此夜难为情。 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！ 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。 月下独自小板凳，此情却是无人解。 6.关于麻料的诗句 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。——唐杜甫《独步江畔寻芳》 双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。——宋·徐俯《春游湖》 独怜幽草岸边生，上有黄鹂深树鸣。——唐·韦应物《滁州西涧》 花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。——宋·徐元杰《湖上》 三月残花落更开，小檐日日燕飞来。——宋·王令《送春》 飘飘何所似？天地一沙鸥。——唐·杜甫《旅夜书怀》 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——宋·晏殊《浣溪沙》 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——唐·白居易《钱塘湖春行》 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——宋·辛弃疾《西江月》 半壁见海日，空中闻天鸡。——唐·李白《梦游天姥吟留别》 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——唐·杜甫《绝句四首》 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——唐·王维《观猎》 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——唐·白居易 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》 驱鸡上树木，始闻叩柴荆。——唐·杜甫《羌村三首（之一）》 吊影分为千里雁，辞跟散作九秋蓬。——唐·白居易《望月有感》 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。——元·马致远《秋思》 孤云将野鹤，岂向人间住？——唐·刘长卿《送上人》 独立衡门春雨细，白鸡飞上树枝啼。——宋·叶绍翁《西溪》 ②带“鸟”字的诗句 月出惊山鸟，时鸣春涧中。——唐·王维《鸟鸣涧》 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐·孟浩然《春晓》 千山鸟飞绝，万径人踪灭。——唐·柳宗元《江雪》 鸟宿池边树，僧敲月下门。——唐·贾岛《题李凝幽居》 胡马依北风，越鸟巢南枝。——《古诗十九首》之《行行重行行》 鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——屈原《九章哀郢》 蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。——唐·王籍《入若耶溪》 感时花溅泪，恨别鸟惊心。——唐·杜甫《春望》 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。——唐·韦庄《台城》 芳草无人花自落，春山一路鸟空啼。——李华《春行即兴》 山光悦鸟性，潭影空人心。——唐·常建《题破山寺后禅院》 荡胸生层云，决眦入归鸟。——唐·杜甫《望岳》 白发悲花落，青云羡鸟飞。——唐·岑参《寄左省杜拾遗》 风暖鸟声碎，日高花影重。——唐·杜荀鹤《春宫怨》 7.关于写鸟的诗句 双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。——宋·徐俯《春游湖》 独怜幽草岸边生，上有黄鹂深树鸣。——唐·韦应物《滁州西涧》 花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。——宋·徐元杰《湖上》 三月残花落更开，小檐日日燕飞来。——宋·王令《送春》 飘飘何所似？天地一沙鸥。——唐·杜甫《旅夜书怀》 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——宋·晏殊《浣溪沙》 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——唐·白居易《钱塘湖春行》 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——宋·辛弃疾《西江月》 半壁见海日，空中闻天鸡。——唐·李白《梦游天姥吟留别》 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——唐·杜甫《绝句四首》 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——唐·王维《观猎》 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——唐·白居易 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》 驱鸡上树木，始闻叩柴荆。——唐·杜甫《羌村三首（之一）》 吊影分为千里雁，辞跟散作九秋蓬。——唐·白居易《望月有感》 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。——元·马致远《秋思》 孤云将野鹤，岂向人间住？——唐·刘长卿《送上人》 独立衡门春雨细，白鸡飞上树枝啼。——宋·叶绍翁《西溪》 ②带“鸟”字的诗句 月出惊山鸟，时鸣春涧中。——唐·王维《鸟鸣涧》 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐·孟浩然《春晓》 千山鸟飞绝，万径人踪灭。——唐·柳宗元《江雪》 鸟宿池边树，僧敲月下门。——唐·贾岛《题李凝幽居》 胡马依北风，越鸟巢南枝。——《古诗十九首》之《行行重行行》 鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——屈原《九章哀郢》 蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。——唐·王籍《入若耶溪》 感时花溅泪，恨别鸟惊心。——唐·杜甫《春望》 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。——唐·韦庄《台城》 芳草无人花自落，春山一路鸟空啼。——李华《春行即兴》 山光悦鸟性，潭影空人心。——唐·常建《题破山寺后禅院》 荡胸生层云，决眦入归鸟。——唐·杜甫《望岳》 白发悲花落，青云羡鸟飞。——唐·岑参《寄左省杜拾遗》 风暖鸟声碎，日高花影重。——唐·杜荀鹤《春宫怨》

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龙吐珠原产热带西非。1790年引种到英国，主要用于温室栽培观赏，并在欧洲各植物园中普遍栽培。目前，欧美用龙吐珠作盆栽观赏，点缀窗台和夏季小庭院。至今，以色列的亚格苗圃和澳大利亚的奥斯太平洋植物公司已开始产业化生产，供应。龙吐珠在我国栽培的历史不长。20世纪初在南方的广州。厦门等城市有栽培。新中国成立后，各地植物园引种作温室栽培。目前，在深圳、广州、珠海等城市已有批量生产，各地花卉市场都能见到盆栽的龙吐珠，开始进入家庭盆栽观赏。基本信息中文学名：龙吐珠中文别名：麒麟吐珠、珍珠宝莲二名法：Clerodendron thomsonae界：植物界门：被子植物门(Magnoliophyta)纲：双子叶植物纲(Magnoliopsida)，又称木兰纲。亚纲：菊亚纲(Asteridae)目：唇形目(Lamiales)科：马鞭草科(Verbenaceae)亚科：牡荆亚科(viticoideae briq)族：大青族(Clerodendreae Briq.)属：大青属(赪桐属)　种：龙吐珠分布：原产非洲西部，现广为栽培。

蓝、深紫、粉红、白色，等等……常见的为紫蓝色。

薰衣草是半灌木或矮灌木，分枝，被星状绒毛，在幼嫩部分较密；老枝灰褐色或暗褐色，皮层作条状剥落，具有长的花枝及短的更新枝。叶线形或披针状线形，在花枝上的叶较大，疏离，长3-5厘米，宽0.3-0.5厘米，被密的或疏的灰色星状绒毛，干时灰白色或橄绿色，在更新枝上的叶小，簇生，长不超过1.7厘米，宽约0.2厘米，密被灰白色星状绒毛，干时灰白色，均先端钝，基部渐狭成极短柄，全缘，边缘外卷，中脉在下面隆起，侧脉及网脉不明显。轮伞花序通常具6-10花，多数，在枝顶聚集成间断或近连续的穗状花序，穗状花序长约3（5）厘米，花序梗长约为花序本身3倍，密被星状绒毛；苞片菱状卵圆形，先端渐尖成钻状，具5-7脉，干时常带锈色，被星状绒毛，小苞片不明显；花具短梗，蓝色，密被灰色、分枝或不分枝绒毛。花萼卵状管形或近管形，长4-5毫米，13脉，内面近无毛，二唇形，上唇1齿较宽而长，下唇具4短齿，齿相等而明显。花冠长约为花萼的2倍，具13条脉纹，外面被与花萼同一毛被，但基部近无毛，内面在喉部及冠檐部分被腺状毛，中部具毛环，冠檐二唇形，上唇直伸，2裂，裂片较大，圆形，且彼此稍重叠，下唇开展，3裂，裂片较小。雄蕊4，着生在毛环上方，不外伸，前对较长，花丝扁平，无毛，花药被毛。花柱被毛，在先端压扁，卵圆形。花盘4浅裂，裂片与子房裂片对生。

Lost Stars(迷失之星),名字灵感来自于Lamia与Stafia的首字母,其引申含义为:不愿按照预定轨道运行而宁愿迷失在浩瀚宇宙中的星星

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