七星灯续命只有两个人会，诸葛亮没有成功，哪一高人成功多活12年？

七星灯就是在一个黄道吉日，首先就是施咒念法，然后在坛前准备好已经写了自身名字和生辰八字的红色纸条，把纸条放到法器里面。然后就是在坛前点上七七四十九盏小灯，围绕正中的七盏大灯。一定要经过七七四十九天以后才可以完成，这个过程当中灯是一定不能灭的，这就是七星灯。最后造化弄人，在施法的过程当中，魏延无意间闯了进来，从而导致七星灯熄灭。说白了，七星灯续命是个一个圈套，七星灯根本就不能够续命的，诸葛亮他明白他自身已经是病入膏肓了，一来害怕司马懿在自己死了进攻蜀国大军，二来害怕蜀国阵营中有害群之马。因此他自编自导了七星灯续命的好戏，这样可以迷惑司马懿，让他不知道自己是不是真的死了;再者他就是想看看谁会闯进来打翻七星灯。七星灯它还有另一外一种叫法就是“续命灯”或者是“招魂灯”，这是从商周时代就被一代代流传下来的。它的原理就是“借阳寿”，只要是用七星灯想要延长的就是命的长度。布阵的时候将七盏灯按照北斗七星的方位摆好，在北极星的位置摆一盏灯作为本命灯，然后进行一场为时七天七夜的祈祷过程。传说刘伯温用一盏七星灯成功地更新了他的生活，他在延长的这12年里竭尽全力帮助朱元璋。他为明朝的建立取得了许多伟大的成就，但他毕竟只是被立为伯爵了，李善昌和他一起被分为朝鲜公爵和公爵。由此可见，朱元璋并不十分信任刘伯温，过去只要这两个人使用七星灯，有人说他们的生命更新是假的，有人说是真的，没有人知道真相是什么。

这是没有任何原理的，这只是一种迷信。诸葛亮的确是为了续命，因为他知道自己死了的话蜀国可能就没了。

七星灯续命是个伪科学，如果强论其科学性，恐怕在于被神化了的近似妖魔的孔明，被人们所喜爱，故此让一设备，延续孔明的神话。

诸葛亮的七星灯是用来续命的，因为诸葛亮想要增加自己的寿命，好建功立业，设计好的计谋都是真的。

点七星灯是为了续命所用。七星灯，又名“续命灯”、“招魂灯”，为上古道门法术，“招魂灯”自商周年代开始就一直流传下来，在历史上，七星灯为自己续命的有两人，一人是三国时期诸葛亮，另一人是明朝的军师刘伯温。“七星灯”是三国演义中孔明在五丈原，为延续自己的生命而点的灯。按诸葛亮的说法：“若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪”（一纪12年，在中国12是个经常用到的数字），但最后因魏延迅速入帐，使灯熄灭。公元234年，诸葛亮率领蜀汉大军对曹魏进行第六次北伐，也是魏蜀两国的最后一次大战。虽然诸葛亮此次北伐得到了东吴大军的支援，但终究还是敌不过曹魏的百万雄师，而更令世人感到惋惜的是诸葛亮亦于此次北伐之中因心力竭尽而逝世。七星续命灯之阵法需用到七七四十九盏火油之灯，其中主星灯七盏，绕星灯四十二盏。每盏星辰之灯所摆放的位置因人而异，但都必须严格按照与此人相匹配的奇门八卦之方位而立，例如命格属火之人则主星灯应对应“离”位（即南方）。待所有星辰之灯摆放完成即将之引燃，而接下来的四十九天将是魂归魂聚的时间，因此必须保证众灯不灭。如若布阵途中绕星灯不幸熄灭，轻则损其皮肉，重则伤及筋骨；如若布阵途中主星灯不幸熄灭，轻则神志离散，重则元神俱损，离死亡不远矣。所以，诸葛亮点下七星灯是想要续命的。扩展资料历史上确实有人用七星灯续命成功，七星灯虽然没有救了诸葛亮，但是救了一个“前知五百年，后知五百年”的刘伯温。刘伯温，明朝时，闻名的神人。他真的运用七星灯给自己续命了12年。在这12年中，他鞠躬尽瘁的辅佐朱元璋。他为大明朝的建立立下了丰功伟绩，可是他终究只被立为了伯爵——诚心伯。与他一起的李善长被分为韩国公，为例公爵之列。当然，这些都是野史记载，大家不可当真，对“七星灯续命”这个古老传说的真实性，还是有待考证的。在道经《云笈七笺·禀生受命部》中言：“在胞之时，三元养育，九气布化，五星为五脏，北斗七星开其七窍。七星降童子，以卫其身。七星之气结为一星，在人头上，去顶三尺。人为善时，则其星光大而明；为恶时，其星冥暗而小。善积则福至，恶积则灾生，星光坠灭，其身死矣。”民间有个说法：每个人都是天上的星星，如果有流星坠落，就代表有人去世了。这个说法其实是误解，把虚星与实星搞混了。而至于七星灯续命术，终究也是没有科学依据的，不可信也。参考资料：百度百科-七星灯

随也不知道自己生死在何时，虚构

诸葛亮七星灯不能续命。 诸葛亮一生的事业，概括地说，就是辅 佐当时尚无立锥之地的刘备集团夺取荆益，形成与曹操的曹魏集团、孙权的孙吴集团并 立的三分天下的局面;再北伐“篡夺”了刘氏天下的曹魏集团，夺取中原“兴复汉室”。 七星灯续命的原理其实很简单，具体做法是先将七盏油灯按北斗七星的位置摆放好，再把主灯放正中间，然后每天晚上亥时到丑时要安排一个延寿之人点上灯火，之后再按照天罡步走上一会儿，并且边走还要边祈求神仙赐寿。这些灯每天走完后，都需要重新添置三分之二的灯油，保证走完灯灭，然后到了晚上再依次点燃！这其中最关键的一点就是主灯不能灭，必须保证它一直亮着！这样的步骤连续7天，7天后一切顺利的话，就可续命一旬，也就是12年，如果稍有差池，就只能顺应天命而死。 来源：文史杂志

死亡的问题是人类的终极问题，许多人终其一生都想解决这个问题，可往往是徒劳无功。它是那么神秘，神秘的让人恐惧不已，以至于人们千方百计想要躲避它，古往今来，追求长生的可谓代不乏人。香港著名“风水大师”俞志麟透露，澳门赌王何鸿燊的家人就曾以500万为报酬、请其帮助点燃七星灯续命等以延长何鸿燊的寿命。那么，什么是七星灯呢？七星灯续命的原理又是什么呢？古典小说中的七星灯续命《三国演义》中，五丈原一章，诸葛亮已经到了最后的关头，他心中依旧装着刘备的嘱托，挂念着兴复汉室的大业，所以对这个世界充满了不舍。他的弟子姜维劝他用祈寿之法，挽回天命，就有了如下的情节：时值八月中秋，是夜银河耿耿，玉露零零，旌旗不动，刁斗无声。姜维在帐外引四十九人守护。孔明自于帐中设香花祭物，地上分布七盏大灯，外布四十九盏小灯，内安本命灯一盏。……次日，扶病理事，吐血不止。日则计议军机，夜则步罡踏斗。司马懿仰观星象，知道诸葛亮不久人世，又不敢深信，使夏侯霸领兵探之。不料魏延误认劫寨，匆匆奔至帐中报信，将本命灯踏灭。诸葛亮掷剑叹曰：生死有命，不可挽也。姜维欲斩魏延，诸葛亮止之，乃告以：“司马懿非劫寨，但探我生死耳。”后诸葛亮嘱后事，死于军中。诸葛亮的七星续命之法失败了，按诸葛亮的说法：“若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪”（一纪12年）。这么神奇的术法，失败了让人很惋惜，看到这里，会有人问，那有人成功采用这种方式续命吗？还真有。话说朱元璋的军师刘伯温也是位 “前知五百年，后知五百载” 的神人，至今人们还在传看他的预言著作《烧饼歌》。刘伯温运筹帷幄，辅助朱元璋成就了帝王霸业，成就了大明对天下长达二百七十六年的统治， 刘伯温在辅助朱元璋的过程中呕心沥血，也曾感觉自己命不久也，他便也用七星灯的法术来延长寿命，相传他的寿命果真被延长了一纪。后人感叹诸葛亮与刘伯温机遇的不同，有了“三分天下诸葛亮，一统中原刘伯温”。七星续命术的原理——南斗主生，北斗主死从诸葛亮采用七星灯续命的细节来看：一是大灯的数量为七；二是内有一本命灯，三是夜里还要“步罡踏斗”。对这三个信息稍加分析就会发现，三者都与“北斗七星”联系紧密：七是北斗星之数，“踏斗”更是直接说出与北斗的关系，中国历史上的本命灯信仰也与北斗七星有着密切的关系。

不能续命，这是封建迷信说法。有人说诸葛亮点燃七星灯续命其实是一个局。因为他知道自己病入膏肓，所以设下这个局却对外说是为了续命。一是为了故布疑阵，让司马懿摸不出虚实不敢轻举妄动，二是借机揪出了不服自己的魏延。事后，诸葛亮授权马岱出其不意斩杀了魏延就是最好的证明。姜维等人每日都打起12分的精神，来照看点灯的屋子。眼见六天过去了，主灯仍旧明亮，他们心想只要再撑过一天便好了。却不想，在这个关键时候时刻，一向作事莽撞的魏延为报军情，直接闯进了诸葛亮的内室，行走之间把主灯给弄灭了。主灯灭，导致诸葛亮续命失败。对此，气急败坏的姜维等人准备杀了魏延谢罪。扩展资料七星灯又名“续命灯”或“招魂灯”，自商周时代就流传下来的。其原理在于“借阳寿”，凡是用七星灯想要延长的就是命的长度。布阵的时候将七盏灯按照北斗七星的方位摆好，在北极星的位置摆一盏灯作为本命灯，然后进行一场为时七天七夜的祈祷过程。如果本命灯不灭的话，就可以祈求延长寿命一纪，也就是12年。相传历史上用七星灯续命的有两个人，除了三国的诸葛亮，还有一个就是明朝的刘伯温。

诸葛亮并不是迷信，因为诸葛亮是上知天文下知地理，因此他用七星灯来续命。

诸葛亮善用计谋,集许多才华于一身,是中国历史上智慧的化身,不过相传他还会很多神奇的方面,比如诸葛亮死前摆下七星灯为己续命的故事,诸葛亮因为七星灯灭而续命失败,很多人也对七星灯产生了疑惑,这个传说中的七星灯真的能续命吗?如果不能的话,诸葛亮死前摆下灯有何意义呢?诸葛亮死前摆下灯的原因公元234年,诸葛亮率领蜀汉大军对曹魏进行第六次北伐,也是魏蜀两国的最后一次大战。虽然诸葛亮此次北伐得到了东吴大军的支援,但终究还是敌不过曹魏的百万雄师,而更令世人感到惋惜的是诸葛亮亦于此次北伐之中因心力竭尽而逝世。七星续命灯之阵法需用到七七四十九盏火油之灯,其中主星灯七盏,绕星灯四十二盏。每盏星辰之灯所摆放的位置因人而异,但都必须严格按照与此人相匹配的奇门八卦之方位而立,例如命格属火之人则主星灯应对应离位。待所有星辰之灯摆放完成即将之引燃,而接下来的四十九天将是魂归魂聚的时间,因此必须保证众灯不灭。如若布阵途中绕星灯不幸熄灭,轻则损其皮肉,重则伤及筋骨;如若布阵途中主星灯不幸熄灭,轻则神志离散,重则元神俱损,离死亡不远矣。所以,诸葛亮点下七星灯是想要续命的。然而续命失败,首先要怪司马懿佯攻导致了魏延去见诸葛亮。而天道轮回的是,诸葛亮当年就要杀魏延,今日因魏延揭开帐篷出现了一阵风,刮灭了主灯而续命失败。七星灯续命是真的吗历史上确实有人用七星灯续命成功,七星灯虽然没有救了诸葛亮,但是救了一个前知五百年,后知五百年的刘伯温。刘伯温,明朝时,闻名的神人。他真的运用七星灯给自己续命了12年。在这12年中,他鞠躬尽瘁的辅佐朱元璋。他为大明朝的建立立下了丰功伟绩,可是他终究只被立为了伯爵诚心伯。与他一起的李善长被分为韩国公,为例公爵之列。在这里就能看出朱元璋并不是十分的信任刘伯温。即使是这样,刘伯温,仍然没有逃脱朱元璋的魔掌,终究死在了朱元璋的手里。可悲可叹,运用了七星灯,可是没有逃脱朱元璋。当然,这些都是野史记载,大家不可当真,对七星灯续命这个古老传说的真实性,还是有待考证的。七星灯真的存在吗了解三国演义的人都知道,诸葛孔明在五丈原,曾经点过七星灯,并言若七日内主灯不灭,吾寿可增一纪,但后来因为魏延匆忙报军情,结果误碰翻主灯,导致延寿失败,故而孔明终亡。三国演义虽然只是小说家之言,但古代的小说家与现代有些区别,小说家大多是根据现实存在的一些东西加以改编,加以艺术渲染,从而变成精彩的故事。正如封神榜里气势磅礴的九曲黄河阵在现实中是存在的一样,七星续命灯在现实中也是存在的。古云南北注生,北斗注死,人的生死籍传说是由南斗与北斗所控制的,所以出现了北斗的信仰。中国文化与其它文化共同点是有太阳神的信仰或月亮神的信仰,但有显著的不同于其它所有的文化的就是北斗的信仰,道教对于北斗的信仰有极多的继承。在道经云笈七笺_生受命部中言：在胞之时,三元养育,九气布化,五星为五脏,北斗七星开其七窍。七星降童子,以卫其身。七星之气结为一星,在人头上,去顶三尺。人为善时,则其星光大而明;为恶时,其星冥暗而小。善积则福至,恶积则灾生,星光坠灭,其身死矣。民间有个说法：每个人都是天上的星星,如果有流星坠落,就代表有人去世了。这个说法其实是误解,把虚星与实星搞混了。而至于七星灯续命术,终究也是没有科学依据的,不可信也。由此可见,诸葛亮早已提前预料一切,故布疑阵不过是想扰乱司马懿的视线。想来也是,若真有七星灯续命之法,要科技何用?

七星灯是从商周时代流传下来的，和天上的星辰对应，保持灯火七天不灭就能增加寿命。

第一，这件事根本就是罗贯中和以前说书人编出来的。就像鲁迅所说“诸葛多智近妖”。呼风唤雨，就差没腾云驾雾了。第二，从现实意义上，这算给绝症病人的心理暗示。古代中医对大病绝症是缺乏治疗手段的（根本没有解剖学知识），但开点药，病人有了心理暗示，就可能凭借免疫力把病治好。现代也是，欧美很多癌症晚期病人会放弃治疗，享受生活。但很多人因为心态积极，免疫力提高，竟然能战胜癌细胞。

诸葛亮知道自己当时已经命不久矣，为了迷惑司马懿特意摆7星续命灯，实际上是为了避免司马懿借此机会大规模发起进攻。

据说续命灯是给那些透露天机过多的人续命只用。三国第一算郭嘉都不知道，诸葛知道还是因为他师傅是万天星辰之一。

迷惑司马懿用七星灯续命是为了迷惑司马懿，为蜀军的撤离争取时间

我觉得这只是一种说法吧，并不可能存在这种续命之术吧

历史当中曾经有两个人尝试着用七星灯续命的传说，这两个人一个就是诸葛亮，一个就是刘伯温，他们两个人都使用七星灯续命，但是都没有成功。

223年，蜀汉昭烈皇帝刘备在夷陵之战中被东吴打败，令蜀汉国力大减。丞相诸葛亮辅助后主刘禅，蜀汉国力慢慢回复，同时派出陈震、邓芝与东吴重新修好。225年，诸葛亮南征，平定蜀汉南方乱事。 226年，曹魏文帝曹丕病死，曹睿即位，诸葛亮认为是北伐曹魏的机会。227年春天，诸葛亮将大军进驻汉中，开始筹备北伐曹魏。诸葛亮上书《出师表》给刘禅，陈述出师的原因，表明统一中原的希望，开始五次北伐的序幕。 第一次北伐 228年春天，蜀军准备好北伐，将领魏延提出子午谷之计，请诸葛亮发万兵给他出子午谷袭取潼关，与由斜谷出兵的诸葛亮大军会师，这样便可一举平定长安以西，但诸葛亮不许。派由赵云、邓芝率一支军马作为疑兵，由箕谷摆出要由斜谷道北攻郿城的形势，以吸引魏军。诸葛亮则亲率主力向祁山进攻。 陇右的天水、南安、安定等郡相继叛魏响应蜀军，同时魏将姜维投降诸葛亮军，关中震惊，在洛阳的曹睿(魏明帝)急率大军救援，亲自到长安坐镇，派大将军曹真督军至郿县防御赵云、张郃领兵抵抗诸葛亮。诸葛亮也派遣马谡为前锋，到街亭设防。 张郃在街亭与马谡相遇，可是马谡不遵循诸葛亮的部署，依阻南山，不下据城，而张郃派人截断其水源，大举进攻，蜀军大败，马谡逃走，街亭失守。同时，赵云在箕谷也出兵不利，诸葛亮取西县千余家，后引兵退回汉中。 诸葛亮退回汉中后，天水、南安、安定三郡又被曹真、张郃平定。而诸葛亮，把违犯军令、导致战争失败的马谡收狱。同时，蒋琬来到汉中，希望为马谡求情，诸葛亮为遵守军令，挥泪斩马谡，另外对有功的王平则给予封赏。诸葛亮则上书自贬三等，并作了自我批评。 第二、三次北伐 228年冬天，曹魏将领曹休在石亭被东吴将领陆逊打败，诸葛亮听说魏军大举东进，于是书白其兄诸葛瑾：“有绥阳小谷，虽山崖绝险，水纵横，难用行军，昔逻候往来要道通入。今使前军斫治此道，以向陈仓，足以攀连贼势，使不得分兵东行者也。”出兵散关，包围陈仓。果然，张郃部队立刻被魏明帝召回。之前曹真已在派将领郝昭、王生与一千多人屯兵陈仓，加上陈仓地势险要，易守难攻，相方激战二十余日未有胜负。蜀军运送粮食上发生问题，又闻讯魏援军快到，只好再退回汉中。在退师途中，成功杀死前来追击的魏将王双。 229年春天，诸葛亮遣陈戒进攻武都、阴平，曹魏大将郭淮领兵来救，可是听说诸葛亮出建威，于是撤退，蜀军顺利占领二郡。诸葛亮安抚了当地的氐人、羌人，然后留兵据守，自己率军回汉中。而因成功夺取二郡，刘禅再次升回诸葛亮为丞相。 230年6月，曹魏想反客为主，曹真上表伐蜀议案，并派大军进攻汉中。诸葛亮除加强防守外，又要求李严率二万人赶赴汉中阻击敌人。不过因蜀地艰险，又遇上下了三十天的大雨，魏军惟有撤退。不过夏侯渊之子夏侯霸成功出谷至兴势，不料被早以等候多时的蜀军伏击，后援兵到达，方得脱身。与此同时，诸葛亮派魏延、吴壹入南安，魏延破郭淮，吴壹破费瑶。 第四次北伐 231年春天，诸葛亮再次进行北伐，以木牛运粮，包围祁山。而曹睿也立刻派司马懿为统帅，督军抵抗。诸葛亮知道后，留下王平继续领军攻打祁山，自己率主力迎战司马懿。诸葛亮在上邽打败了魏将郭淮、费曜，想一举打败司马懿大军。司马懿深知蜀军远道而来，粮食后勤有限，便凭险坚守，做好防御措施，拒不出战。 魏军将领见司马懿如此懦弱，十分不满，都讥笑他。在众将的一再要求下，司马懿只好派张郃攻无当监王平，未拔；自己则率众迎击诸葛亮，诸葛亮派大将魏延、高翔、吴班分三路领兵作战，大败魏军，杀掉魏军三千多人，获得战利品玄铠五千、角弩三千多。司马懿再不出战。之前，诸葛亮派李严督粮草时，怕出问题，于是给他三种选择，叫他便宜行事：“上计断其后道。中计与之持久。下计还住黄土。”后来，李严怕粮运不济，就派马忠、成藩召诸葛亮还。后来李严发现是自己判断失误，欲杀督运领岑述。诸葛亮回来后，反而问他：“军粮饶足，何以便归？”另一方面有向后主上表：“军伪退，欲以诱贼与战。”最终被揭发。数罪并罚，乃贬为庶民。 第五次北伐 234年春天，诸葛亮经过三年准备，在斜谷口再率十万大军出斜谷口，同时派使臣到东吴，希望孙权能同时攻魏。4月，蜀军到达郿县，在渭水南岸的五丈原下扎营寨。司马懿则率领魏军背水筑营，想再次以持久战消耗蜀军粮食，令蜀军自行撤退，诸葛亮也明白缺粮的问题，开始实施屯田生产粮食。而孙权也曾率十万大军北上响应蜀汉，但被曹睿亲自率军打败。 一次，诸葛亮派虎步监孟琰驻武功水北，适逢水涨，阻断了诸葛亮和孟琰的联系。司马懿趁机出兵进攻孟琰。结果诸葛亮一方面派工兵架桥，一方面派弩兵向司马懿的部队射箭。司马懿看到桥快架好，只好撤退了。魏、蜀两军相峙了百多日，其间诸葛亮多次派人挑战，司马懿军始终坚守不出。其后诸葛亮故意让人带一套女人的衣服、头巾送给司马懿，表示司马懿就像女人一样。魏军将领见此情形都火冒三丈，纷纷要求出战，为了搪塞将领们的要求，司马懿假意上表给魏明帝请战。曹睿便派卫尉辛毗为军师，到前线节制司马懿。诸葛亮明白这只是做样而已。而司马懿却从诸葛亮派出的下战使探得诸葛亮事事亲力亲为，食少事烦，认为诸葛亮活不了多久。 8月，诸葛亮果然因积劳成疾而病倒，病情日益恶化。司马懿趁诸葛亮病重不能统军，乃率军袭其后，斩五百余级，获生口千余，降者六百余人。消息传到成都，刘禅派李福去探望诸葛亮，并询问此后国家大计，诸葛亮也对各将领交代后事，要杨仪和费祎统领各军撤退，由魏延、姜维负责断后。不久，诸葛亮在军营中与世长辞。而杨仪、姜维按照诸葛亮临终的部署，秘不发丧，整顿军马从容撤退。司马懿认为诸葛亮已死，率军追击，姜维命杨仪回军向魏军做出进击的样子，司马懿怕是诸葛亮装死引诱魏军出击，赶紧撤退，不敢再追赶。于是蜀军从容退去，进入斜谷后，才讣告发丧。而此事也被魏人当做笑话传开了:“死诸葛吓走生仲达”。 结果 因诸葛亮决定以较心思细密的杨仪统领各军撤退，令其仇人魏延不满，相方发生争斗，最后魏延在争斗中失败被杀。而曹魏的司马懿因抗敌有功，开始攀上权力高峰。

诸葛亮只是用这个说法来迷惑司马懿，让司马懿怀疑自己是否还活着。让他不敢来打蜀国。

诸葛亮因操劳过度而染重疾去世。当时诸葛亮正在魏国境内与魏国百姓共同种粮自给自足，打算长期驻扎下去，但诸葛亮却因过于操劳而病重。此时情况危急，内外均不安稳。刘备之子刘禅派遣尚书仆射李福前来问候，同时询问国家大事。其实主要是确认诸葛亮逝世后谁还可以替代诸葛亮以揽大局。诸葛亮说：“费祎可以继任。“李福又问费祎之后谁可接任？诸葛亮没有回答。八月，诸葛亮果然因积劳而病倒，病情日益恶化。司马懿趁诸葛亮病重不能统军，于是亲自率军袭击蜀军后方，斩五百余人，获牲口千余头，降者六百余人。诸葛亮病重的消息传到成都，刘禅又派李福去探望诸葛亮，并询问此后国家大计。诸葛亮也对各将领交代后事，要杨仪和费祎统领各军撤退。由魏延、姜维负责断后。不久，诸葛亮在军营中与世长辞。而杨仪、姜维按照诸葛亮临终的部署，秘不发丧，整顿军马从容撤退。司马懿认为诸葛亮已死，率军追击，姜维推出雕刻成诸葛亮模样的木雕并率领大军回返，司马懿看到诸葛亮（木雕），认为诸葛亮装死引诱魏军出击，赶紧飞马撤退，奔行数里，司马懿数次问左右将领：“吾头尚在否”？众将俱回：“尚在”。司马懿不敢再追赶。于是蜀军从容退去，进入斜谷后，才讣告发丧，而此事后来也被百姓为之谚曰：“死诸葛走生仲达”， 司马懿听闻蜀军在斜谷发丧后自嘲道：“吾便料生，不便料死故也。”其后，司马懿视察蜀军遗留的营寨，感叹说：“诸葛亮真是天下奇才”。

其实这就是一种障眼法，刘伯温也是用这个东西哄人。

　　历史上点七星灯为自己续命的只有诸葛亮一人，最终失败。　　三国，诸葛亮伐魏，至六出祁山，心血日耗，自知不久，以后事嘱托诸将。姜维谓用祈寿之法，挽回天命。诸葛亮乃设七星灯，终日步罡踏斗以禳之。司马懿仰观星象，知诸葛亮不久人世，又不敢深信，使夏侯霸领兵探之。不料魏延误认劫寨，匆匆奔至帐中报信，将本命灯踏灭。诸葛亮掷剑叹曰：生死有命，不可挽也。姜维欲斩魏延，诸葛亮止之，乃告以：司马懿非劫寨，但探我生死耳。后诸葛亮嘱后事，死于军中。司马懿闻诸葛亮死，蜀军撤退，遂起兵追赶。姜维等以诸葛亮之偶像推出，吓退司马懿，蜀军退回西川。(摘自《三国演义》第103回）

诸葛亮续命是假，故布疑阵是真。一是让司马懿对自己的生死真相产生疑虑而不敢轻举妄动，二是在临死前对麾下的这些人进行一番考验。诸葛亮凭借一已之力，辅佐刘备从居无定所的“布衣”，最终逆袭成川蜀之主，建立了霸业，实现了三分天下的既定目标。而刘备病逝白帝城时，托孤于诸葛亮，让其辅佐后主刘禅。诸葛亮临危受命，尽职尽责，鞠躬尽瘁，特别是为了完成了光复汉室，一统天下的夙愿。诸葛亮在晚年毅然六出祁山伐魏。因为种种原因，都没有成功，而最后一次伐魏时，诸葛亮被司马懿拖垮了，自知大限将至的他却死不瞑目，他一心想完成既定的目标和任务。诸葛亮夜观天文，发现自己即将死去，于是想禳星之术为自己“续命”， 精通奇门遁甲之术的他使出了独门绝技——点“七星灯”。同时，诸葛亮还叮嘱姜维等人守好门，不能让任何人闯进来。后来的事大家都知道了，前六天主灯明亮，眼看只要再过一天就大功告成了。结果在这个关键时刻，雷厉风行的魏延为报军情，竟然直接闯入诸葛亮的内室，还误打误碰弄灭了主灯，结果导致诸葛亮延寿失败。对此，姜维等人就地就要斩杀魏延，但被诸葛亮阻挡了。诸葛亮见天灯被魏延弄灭后，他抛开手中的剑，发出了8字叹言：生死有命，不可挽也。扩展资料：在诸葛亮第六次出祁山时，他的身体现已垮了。其时，他的手下姜维想用折寿的方法，帮助他续命。这个时分，诸葛亮设七星灯，整天步罡踏斗禳之。在这个时候，他的死对头，司马懿夜观星象。发现其中的一颗星星在一闪一闪，这表明了诸葛亮就将离世，但是他不敢肯定。于是派遣夏侯霸去侦察一下。在这个时候，具有“反骨”的魏延却认为司马懿派兵攻打来了，所以急急忙忙的去找诸葛亮，没想到一着急就把本命灯就给踩灭了。诸葛亮一看这样，“生死有命”姜维一看这，就想把魏延给斩了。诸葛亮给制止了姜维的这一举动。在这个时候，诸葛亮瞬间冷静了下来，告诉，姜维：司马懿是在试探我是否还活着。不是真的来攻打我们的。我也将很快离世。你们在我去世以后，不要散布消息，严格保密。然后制作我的雕像。在他们攻打来的时候，把我的雕像推出去，就能吓死他们。事实真的居然如此，司马懿的确被吓跑了。但是，诸葛亮也死了。七星灯也没有把他给救了。七星灯虽然没有救了诸葛亮，但是救了一个“前知五百年，后知五百年”的刘伯温。刘伯温，明朝时，闻名的神人。他真的运用七星灯给自己续命了12年。在这12年中，他鞠躬尽瘁的辅佐朱元璋。他为大明朝的建立立下了丰功伟绩，可是他终究只被立为了伯爵——诚心伯。与他一起的李善长被分为韩国公，为例公爵之列。在这里就能看出朱元璋并不是十分的信任刘伯温。即使是这么，刘伯温，仍然没有逃脱朱元璋的魔掌，终究死在了朱元璋的手里。可悲可叹，运用了七星灯，可是没有逃脱朱元璋。参考资料来源：百度百科-七星灯

那是小说家用来附会诸葛亮杀魏延的原因。

我认为是没有什么厉害之处的，可能就是一种心理安慰吧，太夸张了

这个七星灯，只存在小说里面，现实中，就是油灯而已。

不是，还有很多理由，他必须在活过几天把所有事情交代下去，这样才能保证主公接下来路更加好走。

不能续命，前史中，运用七星灯的人，只要这两位。在我看来，没有一个成功者，由于他们中的很大一部分前史，都是传说。传说也是构成前史的一部分。七星灯在历史上只要两个人，使用过七星灯。一个是被我们变成神一样存在的诸葛孔明。在诸葛亮第六次出祁山时，他的身体现已垮了。其时，他的手下姜维想用折寿的方法，帮助他续命。这个时分，诸葛亮设七星灯，整天步罡踏斗禳之。在这个时候，他的死对头，司马懿夜观星象。发现其中的一颗星星在一闪一闪，这表明了诸葛亮就将离世，但是他不敢肯定。于是派遣夏侯霸去侦察一下。在这个时候，具有“反骨”的魏延却认为司马懿派兵攻打来了，所以急急忙忙的去找诸葛亮，没想到一着急就把本命灯就给踩灭了。诸葛亮一看这样，“生死有命”姜维一看这，就想把魏延给斩了。诸葛亮给制止了姜维的这一举动。在这个时候，诸葛亮瞬间冷静了下来，告诉，姜维：司马懿是在试探我是否还活着。不是真的来攻打我们的。我也将很快离世。你们在我去世以后，不要散布消息，严格保密。然后制作我的雕像。在他们攻打来的时候，把我的雕像推出去，就能吓死他们。事实真的居然如此，司马懿的确被吓跑了。但是，诸葛亮也死了。七星灯也没有把他给救了。七星灯虽然没有救了诸葛亮，但是救了一个“前知五百年，后知五百年”的刘伯温。刘伯温，明朝时，闻名的神人。他真的运用七星灯给自己续命了12年。在这12年中，他鞠躬尽瘁的辅佐朱元璋。他为大明朝的建立立下了丰功伟绩，可是他终究只被立为了伯爵——诚心伯。与他一起的李善长被分为韩国公，为例公爵之列。（在这里给我们弥补一下，中国古代的爵位准则，公侯伯子男）在这里就能看出朱元璋并不是十分的信任刘伯温。即使是这么，刘伯温，仍然没有逃脱朱元璋的魔掌，终究死在了朱元璋的手里。可悲可叹，运用了七星灯，可是没有逃脱朱元璋。

科抖不傻七星是他老婆带走诸云游云南喝静水飞天了如果一个人片克和对比在那克醒过来

没有，正是因为没有成功，所以导致了诸葛亮的死亡，三国演义是这样记载的。

我认为是假的，并没有相关的史料或者文物证据来证明七星灯的存在。

演义嘛，就是传奇色彩多一点。 如果诸葛真的能用七星续命的话，魏延就不可能打的翻七星灯了。这一段只是为了后面魏延谋反和遗计杀魏延埋伏笔做铺垫而已。 其实魏延最怕的应该就是诸葛亮了。 他刚投降刘备的时候诸葛就说要斩了他这个反骨仔。

五丈原，七星灯。姑且不谈三国演义是否是虚构的，单说该事件及前后关系。首先，孔明卧龙若是不晓得此法，也不会在那忙活这事儿。孔明卧龙认真对待此事的程度能够说明其对续命的相信程度。

诸葛亮是我国历史上有名的军事家，诸葛亮（181-234），字孔明，号卧龙（也作伏龙），徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人 ，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、文学家、书法家、发明家。1.诸葛亮生平简述早年随叔父诸葛玄到荆州，在诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中隐居生活。 直到刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，联合东吴孙权于赤壁之战大败曹军，是历史上典型的以少胜多、以弱胜强的著名战役。刘备在诸葛亮的鼎力辅佐下，与东吴、曹魏形成三国鼎足之势。建安十六年（211年），攻取益州，后得汉中。蜀章武元年（221年），刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相。刘备病死白帝城后，后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。在世时，前后六次北伐中原，多以粮尽而无功。终因积劳成疾，于蜀建兴十二年（234年）病逝于五丈原（今陕西宝鸡岐山境内），享年54岁。刘禅追封其为忠武侯，后世常以武侯尊称诸葛亮。诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮一生对蜀汉可谓是“鞠躬尽瘁、死而后已”，但最终没有完成光复汉室、一统中原的夙愿，是中国历史传统文化中忠臣与智者的代表人物。2.诸葛亮临死点七星灯续命，却遭魏延干扰，是天意？诸葛亮凭借一已之力，辅佐刘备从街巷卖草鞋为生的一介布衣，逆袭成为川蜀之主，建立了蜀汉霸业，实现了三分天下的历史格局。刘备病逝白帝城时，托孤于诸葛亮，让其辅佐后主刘禅。诸葛亮临危受命，鞠躬尽瘁，晚年毅然六出祁山伐魏。可因为种种的原因，北伐一次都没有成功，最后一次伐魏的某日诸葛亮夜观天文，发现自己大限将至，于是想禳星之术为自己“续命”，点“七星灯”。点灯之前，诸葛亮专门对心腹姜维等人交代说：“若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪；如灯灭，吾必死矣。”其中的一纪，便是12岁！也就是说，诸葛亮倘若真的能续命，那么就会续12年。同时，还特意交代姜维等人看好大门不许任何人进来打扰。罗贯中在《三国演义》原文中是这样写的：“时值八月中秋，是夜银河耿耿，玉露零零，旌旗不动，刁斗无声。姜维在帐外引四十九人守护。孔明自于帐中设香花祭物，地上分布七盏大灯，外布四十九盏小灯，内安本命灯一盏。孔明拜祝曰：‘亮生于乱世，甘老林泉；承昭烈皇帝三顾之恩，托孤之重，不敢不竭犬马之劳，誓讨国贼。不意将星欲坠，阳寿将终。谨书尺素，上告穹苍：伏望天慈，俯垂鉴听，曲延臣算，使得上报君恩，下救民命，克复旧物，永延汉祀。非敢妄祈，实由情切。"拜祝毕，就帐中俯伏待旦。次日，扶病理事，吐血不止。日则计议军机，夜则步罡踏斗。”而接下来的事儿，大家都知道了，前六天主灯一直明亮，眼看着再过一天满七天就大功告成了。可就在这个关键时刻，司马懿派一股小兵力探营，于是魏延闯诸葛亮的内室来报军情，无意中弄灭了主灯，诸葛亮见主灯被魏延弄灭后，他抛开手中的剑，说出8个字：生死有命，不可挽！主灯一灭，说明禳星之法失败，自然诸葛亮的延寿计划宣告失败。为此，姜维等人要就地就斩杀魏延，但被善良的诸葛亮阻挡了。“生死有命，不可挽也” 这8个字诸葛亮认为自己续命失败纯属“天意”。3.点灯续命是假，布局是真。在小编看来诸葛亮点七星灯续命其实是他临死设的一个局。这是为什么呢？因为，既然诸葛亮知第六次出祁山北伐曹魏时，在五丈原已经知道自己病入膏肓，命不久矣，诸葛亮何等聪明绝顶，他怎么能不知道生死是自然规律，谁都难逃一死。再者，如果点七星灯真的能续命，那他为什么不在白帝城给病入膏肓的刘备续命，又何必眼睁睁看着刘备死去，将蜀汉大权交予扶不起的阿斗后主刘禅手里。所以说，诸葛亮临死点七星灯纯粹是一个局，明着对外说是为了给自己续命，其实是故布疑阵，让曹魏司马懿摸不出虚实一致不敢轻举妄动，同时也是为疲惫的汉军争取时间休整，也给自己时间修养身体，并借此机会安排后事；因此事又借机揪出了奸臣魏延，所以，诸葛亮确定魏延在自己死后必将谋反，于是留给杨仪和马岱一锦囊妙计，让马岱出其不意的斩杀魏延。由此看来，诸葛亮点七星灯续命其实不是为了续命，是临死之际布了一个局。4.七星灯到底是个什么鬼？在民间有这样的说法：每个人都是天上的一颗星星，如果这颗星星掉落，则这个人就会死亡。在道经《云笈七笺·禀生受命部》中言：“在胞之时，三元养育，九气布化，五星为五脏，北斗七星开其七窍。七星降童子，以卫其身。七星之气结为一星，在人头上，去顶三尺。人为善时，则其星光大而明；为恶时，其星冥暗而小。善积则福至，恶积则灾生，星光坠灭，其身死矣。”七星灯，也叫招魂灯，是一种从商周就出现的续命法术。诸葛亮的七星灯续命的原理，与北斗七星有直接关系。北斗七星即：一天枢、二天璇、三天玑、四天权、五玉衡、六开阳、七摇光。古人认为北斗七星各有所指，《晋书天文志》说北斗七星在太微北，枢为天，璇为地，玑为人，权为时，衡为音，开阳为律，瑶光为星。所谓七星灯，就是按照北斗七星的排列和受者的生辰及人体的七穴等等而设置的。根据前史传说我们知道，七星续命灯若能保持七日内主灯不灭，受者阳寿可增一纪（12年）。只不过诸葛亮点灯续命之时被魏延破坏，最终续命失败，死在五丈原。民间传言明朝开国元勋刘伯温曾经用七星灯成功续命12载，成功帮助朱元璋获得了天下。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。诸葛亮一生戎马只为匡扶汉室，拯救天下，前后《出师表》彰显诸葛亮北伐的决心，六出祁山表明诸葛亮克服中原坚强意志。诸葛亮因志虑忠纯，被誉为忠诚的代表，人臣的楷模，为了报答刘备的知遇之恩，诸葛亮殚精竭虑，事必躬亲，日夜操劳，可以说为了蜀汉天下操碎了心。诸葛亮精通谋略，精于算计，善于攻心，排兵布阵神鬼莫测，司马懿与诸葛亮对决也只能闭门不出，不敢出战。但再强悍的人也抵不过岁月的洗礼，战争的摧残，诸葛亮在第六次的北伐的时候，一病不起，诸葛亮在死前为了延续自己的生命继续北伐，曾用七星灯续命，然而却被魏延搅乱。七星灯真的能延续生命吗？以下笔者做简要分析。首先分析诸葛亮如何用七星灯续命的。诸葛亮北伐，连年操累，身体也被拖垮，终于在公元234年，第六次北伐的时候一病不起，诸葛亮自知心血日耗，不久于世，便用七星灯续命。诸葛亮在南阳跟水镜先生学习的时候，曾学过问仙求道之术，这其中就有七星灯续命一节，诸葛亮也想以此来延续生命。诸葛亮病重，为了不让人知道，就闭门不出，重要的事情都安排给姜维处理，诸葛亮便在大营内设置七星灯，外面布置七七四十九盏小灯，里面放置一盏本名灯，如果七日之内灯没有灭，诸葛亮抄便可以逃过一劫，延续生命。其次分析诸葛亮七星灯续命为何会失败。话说司马懿夜观天象，见一个斗大的将星陨落，知道诸葛亮不久将死，但又不敢轻举妄动，于是就派遣夏侯霸领兵前去试探。魏延以为是魏军前劫寨，便匆忙跑去诸葛亮的大帐中禀报，由于没有看到脚下的七星灯，不慎将本命等一脚踢灭。孔明仰天长叹:生死有命，不可挽也。姜维拔剑要砍魏延，诸葛亮制止，并且告诉姜维:司马懿非劫寨，但探我生死耳。不久诸葛亮就死于军中。也有人说魏延知道诸葛亮在用七星灯续命，故意闯入帐中，踢灭了邓，以此更快的让自己篡夺蜀汉的军权。

假的，演义中总会带有一些神话色彩，来突出主角的厉害，所以有了这些逆天的事情。

三国的诸葛亮一生鞠躬尽瘁，死而后已，为世人所敬佩。诸葛亮多智而近妖，在历史上留了一段段传说，更是在小说《三国演义》中被描绘为“神人”。特别是他自知大限将至的时候，还搞了一个七星灯续命的大阵，差一点就成功，但最终还是差了一点，功亏一篑。很多人好奇：在诸葛亮临死前，他为何大喊“庞德公救我”，还要在死后口含7粒米呢？其真实原因令人落泪。诸葛亮六出祁山，耗费了太多了心血，在最后一次北伐的时候，因心血耗费太大，油尽灯枯。诸葛亮自知命不久矣，为了续命，搞了一个七星灯续命的上古道门法术，按诸葛亮的说法：“若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪”（一纪12年），但最后因魏延闯入，使灯熄灭，导致诸葛亮的续命大阵失败。不久之后，诸葛亮就吐血而亡，在临死前，大喊“庞德公救我”，还吩咐要在死后口含7粒米。关于诸葛亮临死前大喊“庞德公救我”，可以说诸葛亮本能的求生反应。这个庞德公可也是一个神人，他曾隐居在荆州，乃是一个大神，荆州的刘表曾多次上门求他出山，但都被给拒绝了，最后他为一劳永逸，搞了一个假死，彻底绝了刘表招纳之心。事后，他又“复活了”，世人都认为他有起死回生之术，被传为神人。诸葛亮躬耕于南阳的时候，与神人庞德公相交甚厚，每次探访庞德公，都独自一人拜见于床下。可以说，庞德公就是诸葛亮的一个老师。其七星灯续命之术，可能就是庞德公传授给诸葛亮的。因此，在他临死前，出于对求生的本能和不甘，才大喊“庞德公救我”，希望庞德公能够救他一命，但终究是天命难违！而诸葛亮在临死前，吩咐杨仪在自己死后要口含7粒米，此乃诸葛亮又一大计。古人认为天上的星宿代表地上的人，最为著名的就是紫微星代表帝王，一旦陨落，就代表王朝更替。而诸葛亮也有一颗代表自己的将星，一旦这颗将星陨落，就代表诸葛亮死了。诸葛亮临终前，知道自己的死对头司马懿知道自己命不久矣，就等着自己死了，大举进攻蜀军。为了欺骗司马懿，诸葛亮交代死后要口含7粒米。诸葛亮之所以是7颗米，是因为在古代“7”可谓高深莫测。7天是月亮的一个轮回期，通常人在死后7天灵魂还会回来，口含7粒米能够掩饰自己已死的事实，虽死犹生，可以保证自己的将星不落，从而迷惑司马懿，让他不知虚实。再加上他又命人做了一个木像坐于车上，更是令司马懿不敢轻举妄动。这才有了后来所谓的”死诸葛吓走生仲达“的精彩情节，保证蜀军全身而退！总之，诸葛亮临死大喊“庞德公救我”，还要在死后口含7粒米，都是无奈之举，为的就是保证蜀军可以安全退回蜀国，真可谓用心良苦呀！每每读到这里，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的形象跃然纸上，使人不禁想到了“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这两句诗句。

七星灯的续命原理就是点燃续命灯保持七日七夜不灭即可，这种东西肯定是没有科学依据的。01、诸葛亮与刘伯温用七星灯续命。历史上曾有两位人用过七星灯，但这都是属于民间传说，这两位人就是三国时期的诸葛亮与明朝的刘伯温。这两人都用七星灯续过命，只不过诸葛亮失败了，刘伯温成功了。诸葛亮当时夜观天象得知自己快要嗝屁了，但蜀汉大业还没有完成，他觉得自己不能就这么去世了，于是他用出了续命大法方术七星灯。诸葛亮做法，然后点燃续命灯，命人不得前来打扰。在第七天时，司马懿进攻蜀军，魏延慌忙来到诸葛亮账中禀报，不小心踢倒了续命灯，诸葛亮续命失败，一口老血喷出去，没多久诸葛亮就去世了。相比于诸葛亮，刘伯温续命要好的多，也没有人打扰，最后续命成功，他又活了下来。02、七星灯的传说，但不可信。诸葛亮和刘伯温所用的七星灯续命术据说最早出自与商周时期。商周时期是一个充满神话的年代，这七星灯续命术是商周方术的一种，后来慢慢的就失传了，不知怎么就被诸葛亮和刘伯温知道了。这些都是野史和迷见的传说，我们要相信科学。诸葛亮续命灯的故事是来自罗贯中的《三国演义》，演义这本书本来就只是一部文学小说而已，很多内容都是作者虚构的。诸葛亮续命灯这件事就是他虚构的，虽然是虚构的，但估计灵感也是来自于民间，在明朝民间就传闻刘伯温搞过续命灯这件事。当然还有种可能就是诸葛明续命灯完全是罗贯中自己想象的，而刘伯温续命灯的传说是抄袭罗贯中的。不管哪种说法，都证明七星灯续命都是假的。

七星灯的续命原理就是点燃续命灯保持七日七夜不灭即可，这种东西肯定是没有科学依据的。01、诸葛亮与刘伯温用七星灯续命。历史上曾有两位人用过七星灯，但这都是属于民间传说，这两位人就是三国时期的诸葛亮与明朝的刘伯温。这两人都用七星灯续过命，只不过诸葛亮失败了，刘伯温成功了。诸葛亮当时夜观天象得知自己快要嗝屁了，但蜀汉大业还没有完成，他觉得自己不能就这么去世了，于是他用出了续命大法方术七星灯。诸葛亮做法，然后点燃续命灯，命人不得前来打扰。在第七天时，司马懿进攻蜀军，魏延慌忙来到诸葛亮账中禀报，不小心踢倒了续命灯，诸葛亮续命失败，一口老血喷出去，没多久诸葛亮就去世了。相比于诸葛亮，刘伯温续命要好的多，也没有人打扰，最后续命成功，他又活了下来。02、七星灯的传说，但不可信。诸葛亮和刘伯温所用的七星灯续命术据说最早出自与商周时期。商周时期是一个充满神话的年代，这七星灯续命术是商周方术的一种，后来慢慢的就失传了，不知怎么就被诸葛亮和刘伯温知道了。这些都是野史和迷见的传说，我们要相信科学。诸葛亮续命灯的故事是来自罗贯中的《三国演义》，演义这本书本来就只是一部文学小说而已，很多内容都是作者虚构的。诸葛亮续命灯这件事就是他虚构的，虽然是虚构的，但估计灵感也是来自于民间，在明朝民间就传闻刘伯温搞过续命灯这件事。当然还有种可能就是诸葛明续命灯完全是罗贯中自己想象的，而刘伯温续命灯的传说是抄袭罗贯中的。不管哪种说法，都证明七星灯续命都是假的。

七星灯的续命原理就是点燃续命灯保持七日七夜不灭即可，这种东西肯定是没有科学依据的。01、诸葛亮与刘伯温用七星灯续命。历史上曾有两位人用过七星灯，但这都是属于民间传说，这两位人就是三国时期的诸葛亮与明朝的刘伯温。这两人都用七星灯续过命，只不过诸葛亮失败了，刘伯温成功了。诸葛亮当时夜观天象得知自己快要嗝屁了，但蜀汉大业还没有完成，他觉得自己不能就这么去世了，于是他用出了续命大法方术七星灯。诸葛亮做法，然后点燃续命灯，命人不得前来打扰。在第七天时，司马懿进攻蜀军，魏延慌忙来到诸葛亮账中禀报，不小心踢倒了续命灯，诸葛亮续命失败，一口老血喷出去，没多久诸葛亮就去世了。相比于诸葛亮，刘伯温续命要好的多，也没有人打扰，最后续命成功，他又活了下来。02、七星灯的传说，但不可信。诸葛亮和刘伯温所用的七星灯续命术据说最早出自与商周时期。商周时期是一个充满神话的年代，这七星灯续命术是商周方术的一种，后来慢慢的就失传了，不知怎么就被诸葛亮和刘伯温知道了。这些都是野史和迷见的传说，我们要相信科学。诸葛亮续命灯的故事是来自罗贯中的《三国演义》，演义这本书本来就只是一部文学小说而已，很多内容都是作者虚构的。诸葛亮续命灯这件事就是他虚构的，虽然是虚构的，但估计灵感也是来自于民间，在明朝民间就传闻刘伯温搞过续命灯这件事。当然还有种可能就是诸葛明续命灯完全是罗贯中自己想象的，而刘伯温续命灯的传说是抄袭罗贯中的。不管哪种说法，都证明七星灯续命都是假的。

点七星灯是为了续命所用。七星灯，又名“续命灯”、“招魂灯”，为上古道门法术，“招魂灯”自商周年代开始就一直流传下来，在历史上，七星灯为自己续命的有两人，一人是三国时期诸葛亮，另一人是明朝的军师刘伯温。“七星灯”是三国演义中孔明在五丈原，为延续自己的生命而点的灯。按诸葛亮的说法：“若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪”（一纪12年，在中国12是个经常用到的数字），但最后因魏延迅速入帐，使灯熄灭。公元234年，诸葛亮率领蜀汉大军对曹魏进行第六次北伐，也是魏蜀两国的最后一次大战。虽然诸葛亮此次北伐得到了东吴大军的支援，但终究还是敌不过曹魏的百万雄师，而更令世人感到惋惜的是诸葛亮亦于此次北伐之中因心力竭尽而逝世。七星续命灯之阵法需用到七七四十九盏火油之灯，其中主星灯七盏，绕星灯四十二盏。每盏星辰之灯所摆放的位置因人而异，但都必须严格按照与此人相匹配的奇门八卦之方位而立，例如命格属火之人则主星灯应对应“离”位（即南方）。待所有星辰之灯摆放完成即将之引燃，而接下来的四十九天将是魂归魂聚的时间，因此必须保证众灯不灭。如若布阵途中绕星灯不幸熄灭，轻则损其皮肉，重则伤及筋骨；如若布阵途中主星灯不幸熄灭，轻则神志离散，重则元神俱损，离死亡不远矣。所以，诸葛亮点下七星灯是想要续命的。扩展资料历史上确实有人用七星灯续命成功，七星灯虽然没有救了诸葛亮，但是救了一个“前知五百年，后知五百年”的刘伯温。刘伯温，明朝时，闻名的神人。他真的运用七星灯给自己续命了12年。在这12年中，他鞠躬尽瘁的辅佐朱元璋。他为大明朝的建立立下了丰功伟绩，可是他终究只被立为了伯爵——诚心伯。与他一起的李善长被分为韩国公，为例公爵之列。当然，这些都是野史记载，大家不可当真，对“七星灯续命”这个古老传说的真实性，还是有待考证的。在道经《云笈七笺·禀生受命部》中言：“在胞之时，三元养育，九气布化，五星为五脏，北斗七星开其七窍。七星降童子，以卫其身。七星之气结为一星，在人头上，去顶三尺。人为善时，则其星光大而明；为恶时，其星冥暗而小。善积则福至，恶积则灾生，星光坠灭，其身死矣。”民间有个说法：每个人都是天上的星星，如果有流星坠落，就代表有人去世了。这个说法其实是误解，把虚星与实星搞混了。而至于七星灯续命术，终究也是没有科学依据的，不可信也。参考资料：百度百科-七星灯

诸葛亮七星灯不能续命。 诸葛亮一生的事业，概括地说，就是辅 佐当时尚无立锥之地的刘备集团夺取荆益，形成与曹操的曹魏集团、孙权的孙吴集团并 立的三分天下的局面;再北伐“篡夺”了刘氏天下的曹魏集团，夺取中原“兴复汉室”。 七星灯续命的原理其实很简单，具体做法是先将七盏油灯按北斗七星的位置摆放好，再把主灯放正中间，然后每天晚上亥时到丑时要安排一个延寿之人点上灯火，之后再按照天罡步走上一会儿，并且边走还要边祈求神仙赐寿。这些灯每天走完后，都需要重新添置三分之二的灯油，保证走完灯灭，然后到了晚上再依次点燃！这其中最关键的一点就是主灯不能灭，必须保证它一直亮着！这样的步骤连续7天，7天后一切顺利的话，就可续命一旬，也就是12年，如果稍有差池，就只能顺应天命而死。 来源：文史杂志

七星灯是旧时祭神的油灯。燃七个灯火，故名。在道家法科中，有一个法门是可以给人廷寿续命的，那便是传说中诸葛孔明使用的「七星灯续命法」。这个续命法到底是否真正诸葛亮所创就无从稽考，但一直流传下来便是这样。扩展资料：七星灯，又名“续命灯”、“招魂灯”，为上古道门法术，“招魂灯”自商周年代开始就一直流传下来，在历史上，七星灯为自己续命的有两人，一人是三国时期诸葛亮，另一人是明朝的军师刘伯温。“七星灯”是三国演义中孔明在五丈原，为延续自己的生命而点的灯。按诸葛亮的说法：“若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪”（一纪12年，在中国12是个经常用到的数字），但最后因魏延迅速入帐，使灯熄灭。详见三国演义第104回。参考资料：百度百科-七星灯

诸葛亮的北斗七星灯真的可以续命只是一个传说。三国，诸葛亮伐魏，至六出祁山，心血日耗，自知不久，以后事嘱托诸将。姜维谓用祈寿之法，挽回天命。诸葛亮乃设七星灯，终日步罡踏斗以禳之。司马懿仰观星象，知诸葛亮不久人世，又不敢深信，使夏侯霸领兵探之。不料魏延误认劫寨，匆匆奔至帐中报信，将本命灯踏灭。诸葛亮掷剑叹曰：生死有命，不可挽也。姜维欲斩魏延，诸葛亮止之，乃告以：司马懿非劫寨，但探我生死耳。后诸葛亮嘱后事，死于军中。司马懿闻诸葛亮死，蜀军撤退，遂起兵追赶。姜维等以诸葛亮之偶像推出，吓退司马懿，蜀军退回西川。

七星灯是旧时祭神的油灯。燃七个灯火，故名。在道家法科中，有一个法门是可以给人廷寿续命的，那便是传说中诸葛孔明使用的「七星灯续命法」。这个续命法到底是否真正诸葛亮所创就无从稽考，但一直流传下来便是这样。扩展资料：七星灯，又名“续命灯”、“招魂灯”，为上古道门法术，“招魂灯”自商周年代开始就一直流传下来，在历史上，七星灯为自己续命的有两人，一人是三国时期诸葛亮，另一人是明朝的军师刘伯温。“七星灯”是三国演义中孔明在五丈原，为延续自己的生命而点的灯。按诸葛亮的说法：“若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪”（一纪12年，在中国12是个经常用到的数字），但最后因魏延迅速入帐，使灯熄灭。详见三国演义第104回。参考资料：百度百科-七星灯

假的。因为诸葛亮知道自己大限已到，利用七星灯续命本就是虚妄之事，寻求心理安慰罢了。

点七星灯是为了续命所用。七星灯，又名“续命灯”、“招魂灯”，为上古道门法术，“招魂灯”自商周年代开始就一直流传下来，在历史上，七星灯为自己续命的有两人，一人是三国时期诸葛亮，另一人是明朝的军师刘伯温。“七星灯”是三国演义中孔明在五丈原，为延续自己的生命而点的灯。按诸葛亮的说法：“若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪”（一纪12年，在中国12是个经常用到的数字），但最后因魏延迅速入帐，使灯熄灭。公元234年，诸葛亮率领蜀汉大军对曹魏进行第六次北伐，也是魏蜀两国的最后一次大战。虽然诸葛亮此次北伐得到了东吴大军的支援，但终究还是敌不过曹魏的百万雄师，而更令世人感到惋惜的是诸葛亮亦于此次北伐之中因心力竭尽而逝世。七星续命灯之阵法需用到七七四十九盏火油之灯，其中主星灯七盏，绕星灯四十二盏。每盏星辰之灯所摆放的位置因人而异，但都必须严格按照与此人相匹配的奇门八卦之方位而立，例如命格属火之人则主星灯应对应“离”位（即南方）。待所有星辰之灯摆放完成即将之引燃，而接下来的四十九天将是魂归魂聚的时间，因此必须保证众灯不灭。如若布阵途中绕星灯不幸熄灭，轻则损其皮肉，重则伤及筋骨；如若布阵途中主星灯不幸熄灭，轻则神志离散，重则元神俱损，离死亡不远矣。所以，诸葛亮点下七星灯是想要续命的。扩展资料历史上确实有人用七星灯续命成功，七星灯虽然没有救了诸葛亮，但是救了一个“前知五百年，后知五百年”的刘伯温。刘伯温，明朝时，闻名的神人。他真的运用七星灯给自己续命了12年。在这12年中，他鞠躬尽瘁的辅佐朱元璋。他为大明朝的建立立下了丰功伟绩，可是他终究只被立为了伯爵——诚心伯。与他一起的李善长被分为韩国公，为例公爵之列。当然，这些都是野史记载，大家不可当真，对“七星灯续命”这个古老传说的真实性，还是有待考证的。在道经《云笈七笺·禀生受命部》中言：“在胞之时，三元养育，九气布化，五星为五脏，北斗七星开其七窍。七星降童子，以卫其身。七星之气结为一星，在人头上，去顶三尺。人为善时，则其星光大而明；为恶时，其星冥暗而小。善积则福至，恶积则灾生，星光坠灭，其身死矣。”民间有个说法：每个人都是天上的星星，如果有流星坠落，就代表有人去世了。这个说法其实是误解，把虚星与实星搞混了。而至于七星灯续命术，终究也是没有科学依据的，不可信也。参考资料：百度百科-七星灯

小说里的东西啊，是真的么？

七星灯是续命，当时诸葛亮失败了，死了。现代人有几个通晓周易天文，会续命啊