为什么女神异闻录3persona升级那么慢

persona 英[pu0259u02c8su0259u028anu0259] 美[pu0259ru02c8sou028anu0259] n. 人物角色; 伪装的外表; [心] 形象; 人格面具; 全部释义>>[例句]The contradictions between her private life and the public persona她私生活和公众形象间的冲突

你好！翻译为：私人的，个人的希望能够帮到你！

人格面具（persona）一词最早由荣格提出，是指人在社会交往过程中形成的行为规范或模式，它是社会化和社会适应的产物。人格面具理论认为，每个人都有许多人格面具，人们在不同的场合使用不同的人格面具，一个人格面具就是人格的一个侧面或部分，也叫子人格或亚人格。人格面具越多，适应环境的能力越强。 当今社会越来越多元化，一个人只有拥有足够多的人格面具，才能较好地适应环境。一个心理健康的人，不但面具要多，而且能够友好合作，和睦相处。但是，面具多了，难免会发生冲突，导致心理障碍。为了减少冲突，有的人采取压抑的方法，把一部分人格面具压抑掉，导致“面具单一”；有的人采取分裂的方法，把不同的人格面具隔离开来，各自为政。绝大多数心理问题和心理障碍都是冲突压抑和分裂造成。 人格面具技术是著名心理学家黄国胜创建的，作为一门专业实用的心理学技术，得到广大心理学爱好者和专业心理学人士的认可。它以荣格理论为基础，结合了精神分析、交互作用分析、格式塔疗法、萨提亚模式和心理剧，生动形象，简单易学，疗效显著，适用范围广，既可以治疗神经症和人格障碍，也可以处理各种心理问题和人际关系问题。简单理解就是，形成了一个面具，并且设置了扳机点，那么，需要的时候，“按”一下扳机点，这个面具就会“自动”上身，摇身一变，变成另一个人。 人格面具技术主要分三大块：1、基本技术；2、面具分析技术；3、面具重建技术。 基本技术是人格面具技术的基础，只有熟练掌握了基本技术，才能顺利地对人格面具进行处理。 人们在谈论人格面具的时候，人格面具是以概念的形式存在的，它是抽象的。只有把它“形象化”了，才方便处理。基本技术的作用就是把人格面具形象化。 基本技术包括：1、命名；2、观想；3、感受；4、表演；5、替身；6、象征物。 给面具命名，是人格面具心理咨询的第一步。一个面具，只有被命名了，才能作进一步的处理。 观想，也叫“内观”，就是“看”自己的面具。具体做法是：闭上眼睛，放松自己，然后邀请面具出场。渐渐地，脑中就会出现一些“形象”，仔细分辨他们，把他们一一识别出来。 确定了一个面具，就要通过观想，使 其“视觉化”。具体地说，就是把面具想象成一个人，仔细观察他的年龄、性别、相貌、衣着打扮、表情、姿势、动作。通过观想，不但可以展现面具的外貌，还可以进入内心，观想面具的言语，了解面具的心情。 观想不仅仅是使面具视觉化，形象化，更重要的是使当事人与面具拉开距离，“抽身”出来，这样有助于隔离情绪， 平复情绪，更加客观、理智地看待自己。观想就是面对。当一个人不接纳某个面具时，就会予以排斥、否定、压抑，而面对有助于理解和接纳面具。 感受，也叫“转换”，就是让当事人进入面具，或者戴上面具，到面具的“内心”去感受面具。具体做法是：先观想某个面具，观想得越形象、越具体越好，然后想象自己走近面具，并且进入面具的“身体”，与面具合而为一，变成面具，逐一感受身体的各个部位，感受自己的心情和想法，一旦进入面具的内心，就会发现“真相”。 如果进入困难，是因为阻抗。可以试试各种方法，如果正面进不去，可以从侧面，或者后面进去。如果实在进不去，就停止这个练习。如果实在出不来，那就睁开眼睛。 表演，也叫“角色扮演”，是表演自己的某个面具。演员只有自己。他扮演一个面具，或者轮流扮演不同的面具。感受可以不动不语，如果把感受说出来，就变成了表演。表演只有一个演员，但可以有导演和观众。表演可以在导演（治疗师）的指导下进行，也可以独自在家里练（家庭作业），也可以当众（其它求助者）表演。 替身，就是扮演别人的面具，或者由别人来扮演当事人的面具。表演者必须先观想，后感受。有了感受，才能“进入状态”，准确地表演。如果没有进入状态，表演者就是演自己，而不是演当事人的面具。象征物，其作用与替身相似。如果没有演员，可以用布偶、纸牌或别的东西来代替，这些东西就成了面具的象征物。利用这些象征物，可以对面具进行各种处理，譬如分化、整合、安置等。 如何运用人格面具技术治疗抑郁症第一步是识别苦命人面具。 咨询师必须从病人的症状中寻找苦命人面具（包括弃婴面具、受害者面具、讨好者面具、叛逆者面具）存在的证据，帮助病人了解自己内心的苦命人面具，并对它保持“觉知”，即静静地观察，不采取任何措施，如回避、打压、施救、修改。静观比较难，但非常重要，必须反复强调。一般来说，如果静观做到了，症状可以减轻一半。 第二步是追根溯源。 咨询师和病人一起查找苦命人面具的来历，通常都是童年创伤，并且跟某个重要人物有关。许多人找到苦命人面具的来历之后就可以释怀了，也有一些人会产生怨恨，这时候就要把怨恨释放出来。怨恨是叛逆者面具被激活的表现。 第三步是释放情绪。 通过想象或角色扮演，回到创伤情景，把痛苦、绝望、恐慌等情绪释放出来。一个人之所以会陷入抑郁状态，是因为苦命人面具聚集了大量的能量，没有及时释放，最后暴发出来，控制了整个人格。 之所以没有释放，是因为一般人都不接纳苦命人面具，竭力压制它，把它从人格中分裂或隔离出去。其实，压制是短期行为。可以压一时，不可能压一世。堵不是办法，疏还是解决之道。 第四步是安置。 每一个面具都有适用的情景，上述释放的过程同时也就是安置的过程。把苦命人面具安置在创伤情景里，创伤情景和苦命人面具之间的链接就增强了，不到处乱窜，不污染其它面具，抑郁症状就得到了“控制”。治疗抑郁症不是消灭苦命人面具。如果没有苦命人面具，正常的哀伤反应也就没有了。 后记 关于自我是谁，其实根本没有答案，每一刻都在重生，每一个当下都是新的开始，因此自我不需要定义，也不需要执着，这是一个终极的谜，这个谜并不重要，重要的是你不再努力去维持一个先入为主的身份，开始愿意敞开自己于每一个当下，体验不断地重生，体验自我的各个面向，体验不断变化的自我！

人格面具（Persona） 在每一个公共舞台上，我们都展示了一个夸张的自己，我们希望以此给人留下印象。我们在职业中所表现出来的性格与在家里表现出来的性格是不一样的。当我们独自一人时，没有人可以给我们留下深刻的印象，但在公共场合，我们戴着面具，一个角色，以便我们可以把自己想要的形象强加给别人。每一种职业都有微妙的约定，规定什么是可以接受的，什么是不可以接受的；人们期望这个人能够适应这些需求，而无需任何人公开解释它们。例如，一个医生被期望表现得像一个理想医生应该做的那样，具有常人难以达到的耐心和同情心，任何急躁或敌对的倾向都是不可接受的。 因此，角色的独特目的就是抑制所有原始的冲动、冲动和情感，这些被认为是不被社会接受的，如果我们按照这些冲动、冲动和情感行事，就会让我们看起来像傻瓜。任何稍有见识的人都能看穿，但我们每个人都在假装这一切都是真的，这样社会就可以正常运转。只有当一个人与他的人格面具如此紧密地联系在一起，以致于他失去了所有的自我意识时，困难才会出现。在这一点上，损害肯定已经造成 -- 他将完全分不清楚自己和他所生活的世界之间的任何区别。荣格警告说，人格膨胀的结果是 “肤浅、脆弱、墨守成规的人格，这是 ‘全部人格面具"，过度关注 ‘别人的想法"。” 这样的人会为他人的愿望而无限制地牺牲自己 -- 并不是因为他是圣人，而是因为他没有勇气拒绝和忍受冲突。人格面具的形成 对社会认为好的和坏的行为进行惩罚和强化，在不知不觉中形成了人格面具，完整的人格并不是在日常互动中实现的。在不同的情况下，你会向他人和世界展示 “最好” 或 “最合适” 的自己。 人格面具的终极功能是它的存在让我们有机会在社会中茁壮成长。如果你被社会接纳为一员，你就需要满足一定的社会规范和期望。诸如礼貌、礼节、传统、教育等都不是自然现象，而是后天习得的行为。 因此，随着我们的成长，我们的许多经验都被归入无意识之中。正如荣格对心灵的解释那样，我们的完整人格是一切有意识的和无意识的结合。我们的人格面具是我们向世界展示自己的透镜，因此也是处理经验的第一道障碍。人格面具的危险性 当一个人允许他们的人格支配他们的实际人格时，人格就变得危险了。这在群体层面上是明确可识别的。当一个人过度认同自己的人格面具时，他们就有失去基本人格的风险，因此可能会屈从于社会群体对他们的任何期望。 由于人格面具是通过融入社会的视角来定义的，当你考虑到个人与性格之间的可折叠性时，人格面具的危险就变得清晰了。当你的人格面具被定义为 “被喜欢” 的能力时，危险就在发生，人格面具需要复杂性，它需要相等的推力和拉力。一个人失去了与自己的联系，变得完全沉浸在自己的人格面具中时，就不再有道德基础。他们完全服从于组定义的人格面具。 这在一定程度上解释了群体一致性的历史重复，即群体变得比个人更重要。

在普通的生活里，pueblo是村子，小镇的意思，persona 是人，或人类，el hombre 是男人，也可以说是人类，不过在政治的眼中，pueblo是人民，国家的百姓，persona是个人，hombre是人类

女神异闻录4中，由于本作凹点没有绞刑或者技能卡，想要刷点只能靠抽卡环节了，本作各系特大的魔法均为专属技能没法转移，分别是奥汀 托尔 苏鲁特 和洛基，所以想要玩4系请配上高级强化和专心 。 女神异闻录4Persona培养方法分享 1、由于本作凹点没有绞刑或者技能卡，想要刷点只能靠抽卡环节了，因此想快速刷点请带上群体即死。本作各系特大的魔法均为专属技能没法转移，分别是奥汀 托尔 苏鲁特 和洛基。所以想要玩4系请配上高级强化和专心 。光暗还是老熟人大僧和爱丽丝，万能推荐星最高Lucifel，物理最强的就是八艘条义经，另外补一个开场P即可。 2、战斗后卡片选择，这里需要分一下是普通怪还是金手指，但是皇帝卡与魔术师优先度最高，只要出了就优先选择(大后期)不用。普通战斗下，优先考虑技能卡与persona卡，之后就是各种2 More卡 ，在之后可以选择宝箱钥匙，经验卡与金币卡优先度不是特别高 普通战斗原则就是能拿Bonus就尽量拿。金手指抽卡除了皇帝和魔术师优先选经验卡与金币卡收益会变得非常高，同时注意不要上头去选月亮太阳这种。

persona英文意义为人格面具、假面，即人物表面之下的本质。每个人出现在社会上都必然是要戴着各种身份的，这个身份是你又非你，是你的社会角色但终究并非你的本质。比如一个人外表凶悍，说话具有攻击性，但是内心却与表面相反，本质善良，内心那部分就算是persona，反之亦然。关于女神异闻录里是按照罗塔牌的那些来解释的，有兴趣的话你可以了解一下各个罗塔牌所代表的含义。愚者：牌的含义是不成熟，非理性，象征一切的起源。魔术师：牌的含义是创造力、想象力，象征热烈的积极性。女教皇：牌的含义是洞察力、远见、敏感。女帝：牌的含义是母性的生命力和女性的影响力。皇帝：牌的含义是表率力和决断力。法王：牌的含义是宽容、善良、仁慈。恋爱：牌的含义是美丽、信任，当然还有爱情。战车：牌的含义是可以预见的胜利。正义：牌的含义是决定、正义、平衡、法律。隐者：牌的含义是探索、知识、隐藏感情。命运：牌的含义是不受干涉的命运，自我决断。刚毅：牌的含义是勇气、决心、热情、自信。刑死者：比较常用的叫法应该是倒吊男，牌的含义是转折、调整、重生。死神：牌的含义和想象的不同，代表除旧迎新，或者说是精神上的死亡。节制：牌的含义是混合、适应。恶魔：牌的含义是迷惑、奉承。塔：牌的含义是价值观的崩溃，全然转变。星：牌的含义是希望和光明的未来。月：牌的含义是虚假、醒悟、不安。太阳：牌的含义是温暖、真诚、知足。审判：牌的含义是宽恕和原谅。

Author 是指明某书(报告/文章)的作者。 Writer 是泛指写作入为职业的人或某种以写作为职位的人(例如写电影/话剧剧本或创作电视节目剧集的人)。 Poet 是专指写"诗"的人。 Narrator 是旁述的读白人或叙事者，甚至是指说故事的人/角色。 Persona 是指角色给人的感觉或作者想读者意会体会感觉这个角色的性格。[这字跟narrator没甚么关系，是否你看到由旁述的角色说明主角的性格的作用]

女神异闻录5游戏中的Persona很多，一些玩家不知道怎么选择好，所以小编这里给大家带来了女神异闻录5好用Persona推荐，一起来看看Persona哪些比较好用吧。女神异闻录5下载地址：http://www.wlci.com/play/17358.htmlLV6恋爱-幸魂(合成素材用)幸魂价值在于它LV7可以学会技能【初级成长】(即使不参加战斗也可以获得1/4的经验)。之后将它作为合成材料是相当不错的选择。LV15节制-真神真神应该是我方初期第一个拥有核_属性魔法【芙雷】的P，推荐初期持有一个，用来针对弱核_的敌人。LV35隐士-荒霸吐拥有物理、铳击反射的耐性，基本上物理系敌人都拿荒霸吐没有一点办法。特别是对于一些物理攻击力很强的对手，可以反射伤害回去让战斗事半功倍。LV48魔术师-兰达应该是拥有物理、铳击反射的耐性P中最上位的一员。不仅如此，兰达还拥有不错的物理技能：血祭(物理AOE)、电光火石。但是因为存在电、咒两个弱点，所以推荐在合成兰达的时候最好继承这两个属性的耐性技能。Lv51塔-赛特【刚毅】课题的最后P，但就算不是课题要求，也是极为推荐做出来的。赛特初期持有的【一枪毙命】火力非常破格，如果在合成赛特的时候，有【精密射_】这个技能可以继承，务必要继承。话说回【一枪毙命】，这个技能附带效果是会心率UP，技能有极高的会心率。玩家们想必也知道，打会心发动总攻击对于P5的战斗是极为关键的。Lv59审判-吹号者吹号者是集团合成P(战车Lv39白骑士X塔Lv41红骑士X塔Lv59黑骑士X死神Lv53苍白骑士)。游戏在9月19日开放公开处刑后可以入手技能【高级万能强化】(万能系50%UP)和【魔_的才能】(全魔法25%UP)，因为不吃耐性所以在很多情况下都会有很好的发挥。而吹号者合成材料的苍白骑士是可以习得无属性技能【米吉多拉】和【物理反射】，我们可以通过SL公开处刑获得【高级万能强化】和【魔_的才能】。之后围绕着【米吉多拉】打造拥有【玛哈塔尔卡】、【米吉多拉】、【物理反射】、【高级万能强化】、【魔_的才能】的吹号者。Lv67愚者-邪恶霜精没有弱点的高性能P，通过升级还能拿到技能【火焰反射】，对于一周目的朋友来说相当有用。Lv73女教皇-西布莉对于没有回复系同伴的队伍可谓是相当重要的存在，持有强力的回复技能和复活技能。让波特变成个大奶妈。Lv73死神-爱丽丝【为我而死】作为爱丽丝的招牌技能在这就不多说了。不仅如此爱丽丝的【魔】【速】都很高，升级后习得【专心致志】、【米吉多拉翁】让爱丽丝不仅可以作为即死的功能系P，也可以当作是魔法输出的攻击P。Lv79塔-义经【蓄力】【八跳】是它不变的主题，玩家后期最多的选择。适用于对手是物理无效外的所有场合。推进继承一些战斗后回复系的技能用于补充八跳后损失的HP。Lv79恋爱-伊斯塔带有强力技能【梅迪亚拉翰】【萨玛利卡姆】，自身唯一的弱点属性风，被自带的【疾_吸_】所弥补。可以通过升级学会【瞬_回_】和【魔_的资质】，这些技能对于很多后期P来说相当重要。伊斯塔不仅自身技能素质出色，也可以作为后期的高级合成P使用。

女神异闻录系列新作ARPG游戏女神异闻录5S已经登陆PS4平台，本作目前支持官方中文版，persona系统是游戏中的特色元素，下面来看看强力persona如何合成如何做出全数值99的persnoa?因为这次合体法则跟往常不一样(简略版)而且合体后会继承提升的数值所以可以用低等级的persona循环合体先做出全数值99的persona(省钱)期间赌有没有合体事故(增加大幅数值)，没有就多合几次只是慢一点MAX此时也可先选好想要继承的技能洗到persona的技能里(记得登进全书里)底下是其中两个循环的例子1.LV2ジャックランタン作成2.LV2ジャックランタン×LV2ピクシ_=LV4バイコ_ン3.LV2バイコ_ン×LV2ピクシ_=LV6シルキ_4.LV2シルキ_×LV1アルセ_ヌ=LV11サキュバス5.LV11サキュバス×LV10アンドラス=LV13カハク6.LV13カハク×LV12スライム= LV18ラミア7.LV18ラミア×LV16ハイピクシ_=LV24ジャックフロスト8.LV24ジャックフロスト×LV2ピクシ_=LV2ジャックランタン9.LV2ジャックランタン名簿登录(回到第一步)1.LV1アルセ_ヌ做成2.LV1アルセ_ヌxLV6シルキ_=LV11サキュバス3.LV11サキュバスx LV12スライム=LV16ハイピクシ_4.LV16ハイピクシ_x LV2ジャックランタン=LV1アルセ_ヌ5.LV1アルセ_ヌ名簿登录(回到第一步)有好几个循环可以选，可以随机应变如果中途遇到合体事故就降等合体，想办法回的回圈内(合体的目标结果都会在选单内看到，亮白色的表示自己带着)做出第一只全99之后，记得先登录到全书。洗出一个循环内的都99(记得登录)再用二身合体往上把其他的也变成99(因为素材AB都99的话，合体结果也是99)这个(A+B)/2 ，没有全体适用，可能合体后的法则并不是(A+B)/2后来重做牢狱からの手纸要求的persona时アムリタドロップを持ったア_クエンジェル神々の加护を持ったエリゴ_ル这两组用两个五维满的素材合体却没有做出五维满的结果后面牢狱からの手纸3~9的就没有发生这种情形~_~中途调整想要的技能适时用强化升级(记得登录)循环合体期间PP点数会持续上升，不用怕PP点数不够花了两个多小时把全P都99，中途发生不到10次事故。事故率有点低...部分实用的技能有技能卡，可以在复活宝箱开到真的合不出想要的就用技能卡吧

PS时代，有一款RPG虽然没有《最终幻想》那样宏伟庞大的剧情，也没有《勇者斗恶龙》那样国民级的人气，但却凭借自身的特色赢得了固定用户群的喜爱，它的名字叫做《女神异闻录》（原名“Persona”，“女神异闻录”其实是初代的名字，后来国人大都用其当作系列正式译名，故这里也如此），2006年该系列在PS2平台上推出了第三作《女神异闻录3》，而现在，以这第三作为基础制作的动画《女神异闻录 -trinity soul-》也预定于2008年1月播出，系列的fans欢呼吧。 动画《女神异闻录 -trinity soul-》采用原创剧情，以《女神异闻录3》10年后的世界为舞台，讲述了神乡三兄弟冒险的故事。原作品名中的“Persona”最初来自古希腊戏剧所使用的面具，后来引申出了“角色”的定义，也就是说一个人在面对其他人、面对整个社会时所构造的另一个人格，说的简单点，就是另一个自己，或者称为人格面具。而系列的另一大主题SHADOW，在系列里意为破坏性的本能欲望，而通过PERSONA（即能自由支配自身人格面具的人）与SHADOW盾调和，完成人格的统一，这就是系列的主题。 《女神异闻录》是ATLUS的看家作品之一，与《真女神转生》、《恶魔召唤师》系列、《魔剑》系列并称为ATLUS四大经典，《女神异闻录》作为《女神转生》系列的重要分支曾在PS上推出过2款正统作品，而《女神异闻录3》及其加强版《女神异闻录3 FES》则在后续机种PS2上推出。在《女神异闻录3》中玩家扮演具备PERSONA能力的少年主角，和校园中的同伴们携手合作，在神秘的“影时间”中对抗威胁人类的妖魔。 《女神异闻录3》沿用了《女神异闻录2》的人设副岛成记，这也是动画版的人设，副岛成记的画风虽没有系列开创人金子一马的诡异多变，但凭借其开发过《恶魔召唤师 灵魂黑客》、《斯特拉的众神》等游戏的经验，相信动画版也是有一定看头的。

《Persona》是一部短片，由四名不同的导演(林弼成、李京美、金宗宽、全高云)分别以不同的主题和概念讲述主角的故事。 IU在2011年的电视剧《Dream High》中开始了她的演艺生涯，并凭借《制作人》、《步步惊心：丽》和《最佳李顺心》等作品奠定了她的影视记录。除了在2017年的《真实世界》(Real)中客串，以及在韩国动画电影配音中担任配音角色外，《Persona》是IU的第一个电影项目。 林弼成，是众所周知的短片界超级明星，他的主题是关于一个年轻女子的故事“Not to Rot, But to Go On Forever.”李京美以其独特的导演风格和过人的才华而闻名，她将自己的故事命名为《Love Set》，讲述的是两个女人在网球场上倾尽全力的故事。金宗宽以捕捉日常生活美学而闻名，他的故事命名为《Walking the Night》，讲述的是一男一女在梦中相遇，分享他们白天说不出的话。全高云凭借2018年电影《Little Princess》获得新秀导演奖，他将自己的故事命名为《kiss Is a Sin》，讲述了年轻女孩的复仇故事。《Persona》将于4月登陆Netflix。

鸣上悠鸣上悠因为父母要往海外去，而在远离市中心的舅父堂岛家寄居中。高中2年生，转校到八十神高中。是拥有独特気质的本作主人公。花村阳介悠一同上八十神高中的同班同学。「朱尼斯八十稻羽店」店长的儿子 ，半年前搬到稻羽市。有见到谁也能应付的良好社交性格。天城雪子、里中千枝和悠的同班同学，和千枝为欢喜冤家。天城雪子因为是老旅店「天城屋」的继承人，所以每天也忙于帮忙家事。成绩优秀、品行端正，虽然是男子梦寐以求的，但是本人却完全察觉不了。 里中千枝，悠的同班同学。里中千枝稻羽市出身，小、中及高校也是在当地上学。 超喜欢肉及功夫，是活泼性格的女子高中生。正义感很强，有男孩子好强的一面。制作人员【STAFF】原作：PS2游戏「女神异闻录4」监制：岸诚二（代表作：ANGEL BEATS、天体战士、濑户之花嫁）创意设计：金子一马音乐：目黒将司动画制作：AIC ASTA（代表作：圣诞之吻、神隐之狼、猫愿三角恋等）声优　【CAST】鸣上悠：浪川大辅花村阳介：森久保祥太郎里中千枝：堀江由衣天城雪子：小清水亚美巽完二（CV：关智一）久慈川理世（CV：钉宫理惠）クマ（CV：山口胜平）堂岛辽太郎（CV：石冢连升）堂岛菜菜子（CV：神田朱未）足立透（CV：真殿光昭）

歌曲名:Persona歌手:Bartosz Porczyk专辑:Sprawca安七炫 - personamok ge me eo wa seonun mul li heul leo seonun ap pi heu lyeo seogeul leul su eobs seo seojo geum ssik nae ge meol leo ji neun neolbul jab ba nael him jo cha do bu leul su do eobs seoss na bwajjij gyeo jyeo heut teo jinI mi sseok geo beo linmos sseu ge dwe beo linnae ka seum meu lo neolhan beon do us ge ha ji mok tan geolnae mi chyeo beo lin jib chak gi lan geolnal dol la bo ji ma dwidol la bo ji makeu dae lo ddwi eo ganal lij go sal la gameol li jo geum deo meol linae ge seo deo meol li do mang gaI leoh ke mos nan nalI leoh ke mos dwel nal eo li seok geoss deon naljal ddeo na gan geo yachu eok geun ha ji ma ki eok do ha ji ma cha la liJuk geul man keum we lob deo la doJal ji nae la neun mal mi an ha da neun malHaeng bok haess seoss dan mal nal ddeo na myeo myeon nalCha la li yeo gi seo juk ki go gaNi ga eobs sin ha lu ha lu juk geo gal nae mo seub bin geol al janh naNeo do al go iss janh naI mi dol la gal su eobs seul man keum neo leul dalm ma beo linNa neun eo ddeok ge do dae che eo ddeok gewae nal ddeo na lyeo go ha ni wae~~~nal dol la bo ji ma dwi dol la bo ji makeu dae lo ddwi eo ga nal ij go sal la gameol li jo geum deo meol li nae ge seo deo meol li do mang gaI leoh ke mos nan nalI leoh ke mos dwel nal leo li seok geoss deon naljal ddeo na gan geo yachu eok geun ha ji ma ki eok do ha ji ma cha la liJuk geul man keum we lob deo la do~~~Music(爱TA就买正版）~~~~nal dol la bo ji ma dwi dol la bo ji makeu dae lo ddwi eo ga nal ij go sal la gameol li jo geum deo meol linae ge seo deo meol li do mang gaI leoh ke mos nan nalI leoh ke mos dwel nal leo li seok geoss deon naljal ddeo na gan geo yaJuk geul man keum we lob deo la do整体上透着悲伤的Blue风格，似乎在阐释着安七炫的内心世界.历时2年6个月才发行安七炫第三张个人专辑《Persona》。和以往专辑曲风相比此张专辑更显男人的成熟魅力，也充分显示了安七炫的创作天分。不过我们要支持正版，爱TA就去买正版http://music.baidu.com/song/8134199

动漫就两部 女神异闻录 和 女神异闻录4 .两部动漫都是单独的剧情发展，所以随便看吧

游戏名称：女神异闻录：Persona英文名称：Megami Ibunroku Persona开发厂商：Atlus发行厂商：Atlus游戏类型：RPG游戏平台：PSP发售日期：2009年04月29日

不知道你所说的“人老戴面具生活”是不是指的人格面具人格面具（persona），这个词来源于希腊文，本义是指使演员能在一出剧中扮演某个特殊角色而戴的面具，也被荣格称为从众求同原型（conformity archetype）。人格面具的形成是普遍必要的，对现代人的生活来说更是重要的，其产生与教育背景有着非常密切的关系。它保证了我们能够与人，甚至是与那些我们并不喜欢的人和睦相处。为各种社会交际提供了多重可能性，人格面具是社会生活和公共生活的基础，人格面具的产生不仅仅是为了认识社会，更是为了寻求社会认同。也就是说，人格面具是以公众道德为标准的，以集体生活价值为基础的表面人格，具有符号性和趋同性。在荣格眼中，人格面具在人格中的作用既可能是有利的，也可能是有害的。如果一个人过分地热衷和沉湎于自己扮演的角色，如果他把自己仅仅认同于自己扮演的角色，人格的其它方面就会受到排斥。像这样受人格面具支配的人就会逐渐与自己的天性相疏远而生活在一种紧张的状态中。因为在他过分发达的人格面具和极不发达的人格其它部分之间，存在着尖锐的对立和冲突。在精神长期过度紧张，压力很大的时候可能会有轻微的抑郁，这时候最好用分散注意地方法调整心态，也就是做一做自己喜欢的运动，多和朋友交谈，分享心中的喜怒哀乐。我个人经常听听相声 打打羽毛球来缓解烦躁的心情！希望能对你有帮助！

愚者收起愚者魔术师女教皇女皇皇帝教皇恋爱战车正义隐者命运力量倒吊者死神节制恶魔塔星月太阳审判小丑(欲望)永劫世界女神异闻录4黄金版每个人格面具persona的合成方式都不一样，具体的合成方式是什么呢，下面就给大家带来女神异闻录4黄金版全人格面具persona合成方式，希望对大家有帮助。·愚者LV名称 合成方法 1 伊邪那岐 【愚者】黄泉丑女×【愚者】背负怪 7 黄泉丑女 【愚者】伊邪那岐×【愚者】背负怪 【愚者】背负怪×【愚者】恶灵军团 13 背负怪 【战车】软泥怪×【恶魔】乌科巴克×【战车】埃力格 【教皇】思兼神×【节制】飞天×【死神】食尸鬼 【愚者】伊邪那岐×【正义】天使×【死神】食尸鬼 【愚者】伊邪那岐×【力量】睡魔×【死神】食尸鬼 21 恶灵军团 【愚者】背负怪×【正义】大天使×【死神】恶灵 【愚者】背负怪×【力量】女武神×【死神】恶灵 【死神】食尸鬼×【女教皇】幸魂×【死神】恶灵 【女皇】仙狸×【正义】大天使×【死神】恶灵 【女皇】仙狸×【隐者】佛钮司×【死神】恶灵 【战车】埃力格×【力量】女武神×【死神】恶灵 【战车】埃力格×【节制】西尔芙×【死神】恶灵 【正义】大天使×【恶魔】莉莉姆×【死神】恶灵 【隐者】佛钮司×【魔术师】杰克霜精×【隐者】一本踏备 【魔术师】欧若博司×【女教皇】幸魂×【战车】埃力格 31 欧塞 【皇帝】霜精之王×【女教皇】高等皮克西×【恶魔】男梦魔 【女皇】母夜叉×【星】迦温×【月】八歧大蛇 38 邪恶霜精 【特殊合体：星形】 【魔术师】杰克灯笼×【魔术师】杰克霜精×【皇帝】霜精之王 ×【魔术师】皮克西×【死神】食尸鬼 46 单卡拉比 【女教皇】刚加【皇帝】瑟坦特×【隐者】一言主 【女教皇】刚加×【皇帝】瑟坦特×【皇帝】大国主 56 式王子 【皇帝】大国主×【女教皇】菊理媛×【恋爱】拉斐尔 【节制】玄武×【死神】莫特×【月】基力梅卡拉 64 洛基 【必要：愚者社群MAX】 【皇帝】人面蝎×【女教皇】诃梨帝母×【皇帝】巴隆 【恋爱】拉斐尔【太阳】佳塔由×【女皇】巴比伦大淫妇 【小丑】巴风特×【恶魔】莉莉丝×【月】水鬼

一开始印象中只能带六只吧 然后后面跟愚者coop的等级有关 愚者coop也是随剧情升级的愚者coop3级 可带8只persona愚者coop5级 可带10只persona愚者coop8级 可带12只persona

分类: 社会民生 解析: 面具：起源、发展与变迁 尼采在《悲剧的诞生》中写道：“希腊悲剧在其最古老的形态中仅仅以酒神的受苦为题材，而长时期内惟一登场的舞台主角就是酒神……在欧里庇得斯之前，酒神一直是悲剧的主角，相反，希腊舞台上一切著名的角色普罗米修斯、俄狄浦斯等等，都只是这位最初主角酒神的面具。”我们知道，古希腊戏剧最初来源于古希腊人在春秋两季对酒神的祭祀，酒神也因此被称为戏剧之神。而面具则被视为酒神的替身存在，或者我们也可以称之为酒神的缺席在场。 面具的产生，据贺拉斯在《诗艺》中的记载，是“埃斯库罗斯创始了面具”。面具，其拉丁语源为persona，而非我们所熟识的mask，有学者在研究了15世纪后期到16世纪初叶英国东英吉利亚地区的基督教剧本和对面具及其拉丁文指称“persona”的语义变迁后认为：英语中从 *** 语中引入了mask这样一个“几乎空白的、不带任何沉重的历史责任的词汇”来表示作为戏剧术语的面具，是“在人文主义的整体浪潮的推动下，对神意的 *** 作为戏剧中上无可变更的既成事实得到默认，戏剧的面具时代就此结束。”①面具与其起源一样，最初是与神性相连，随着人类神性意识的日渐淡漠，面具也渐渐褪去了其神圣的面纱，到了文艺复兴时代，它作为戏剧仪式之神象征的时代终于结束。 面具是一种古老的戏剧表现手法，它最早出现于公元前五世纪的希腊悲剧，古希腊剧中的人物通常只有六、七人，这些人物由3个演员轮流扮演，女角色由男演员扮演，戴面具，不使用假嗓。古希腊的戏剧演出始终有歌队，队员一般不戴面具。那时，面具仅仅是作为道具来使用的。借助面具，一个演员可以轮流扮演几个不同的角色，这样可以解决演员人数不够的困难。其次，面具的运用也是为了克服剧场条件的限制，使观众能在容纳一万多人的露天剧场中清楚地辩认出演员的形象，这与我国戏曲中的脸谱有相似之处。在亚里士多德的《诗学》第15章中这样写道：“刻划性格……第一点，也就是最重要的一点，‘性格"必须是善良的……每个阶层都有善良的人：事实上，世界上有好女人，或者好奴隶，虽然女人无疑属于下等阶层，奴隶作为一个阶层是一钱不值的”这里，我们可以清晰地看出古希腊人对于女人根深蒂固的成见：“对于一个女人来说，要想拥有男子汉气概是不合适的。”因此，在公元前六世纪，当古希腊的庆典成为所谓的戏剧时，女性就从这类活动中消失了。“女人”开始由男性易装上演，而真正的女性却禁止上舞台。由于戏剧中常常需要表现性别间的争斗，因此，男演员不得不扮演女性角色。面具在这里成为了男性塑造女性形象的媒介。古罗马戏剧在戏剧渊源上与古希腊戏剧是一脉相承的，甚至连它的剧场也是仿照古希腊剧场建筑的。当古典戏剧逐渐走向衰弱时，阿特拉笑剧和摹拟剧继续受到欢迎。阿特拉笑剧原来是坎佩尼亚的奥斯克人的戏剧，大约在公元前300年传入古罗马，它在演出时也采用了戴面具表演的形式，多以古意大利乡村生活为题材。在阿特拉笑剧中，演员通过面具来扮演四种主要的人物类型：“马库斯”--愚蠢的丑角，“布料”--贪嘴的饶舌者，“帕普斯”--吝啬、好色的老年人，“多塞努斯”--不学无术、招摇撞骗的驼背。面具在阿特拉笑剧中成了类型化人物的标签，人们很容易从面具上来辩认出人物角色和性格特征。而摹拟剧的产生可能与殖民到南意大利的希腊人有关，它的题材与阿特拉笑剧相似，但并不戴面具，而且，还允许妇女参加演出。到了罗马帝国时期，摹拟剧的演出超出了阿特拉笑剧，但随着社会风尚的日渐衰败，摹拟剧的思想水平也日益下降，失去了其原有的讽谏评论的锋芒。在古典戏剧发生变化，音乐、舞蹈、表演逐渐分离的情况下，以神话为题材的舞剧取得了优势，逐渐代替了传统的悲剧的演出。“潘托弥穆斯”（意思是“完全的摹拟”）是一种由一名演员表演的舞剧，演员可以更换装束和面具，饰演不同的角色。它吸收继承了戏剧的一些样式，由合唱来介绍剧情，相对于其鲜艳的服饰、豪华的场景来说，面具在这里并没有太突出的作用，只是为了标明人物的身份和地位。 古希腊的戏剧不但影响到了古罗马戏剧，它还深刻地影响了后世的戏剧观念，尤以伊丽莎白时期的英国为甚。由于当时人们对于亚里士多德的《诗学》进行了重新的评估，人们意识到了要模仿古典的写作风格，而且他们似乎找到了比古希腊更好的在舞台上展示女性形象的方法：他们摈弃了古希腊传统中的面具而采用了面相比较俊美的男童来扮演女性。根据史料，我们知道，英国最早的戏剧倡导者是允许女性部分地参与戏剧的，但当戏剧成为一种专职之后，女性又一次地被戏剧舞台所驱逐。只是这一次的驱逐比起古希腊时期，更加的彻底和无情，它甚至不再需要面具这样一种描绘着女性容颜的替代，它甚至不再需要用面具作为女性形象象征的符号。事实上，在文艺复兴时代，由于更多地倡导了人文主义的思想，人们逐渐把“人”放在了重要位置，就像拉斐儿的《西斯庭圣母》一样，戏剧中也更多地考虑了“人性”的存在而非“神性”的存在。曾经被视为神的替身的面具就在这样的环境下逐步走向没落，不再成为西方人心目中的图腾和禁忌，人神两界间不可逾越的距离被弥平，受到人文主义气息熏染的演员开始以全然自我的形貌出现在舞台之上，作为戏剧仪式之神圣象征的面具在欧洲被普遍地摘除，惟有涂脂抹粉的小丑脸上还残存着面具的痕迹。到了18世纪时，欧洲戏剧中的面具实际上已经消亡了。 面具作为神的时代湮灭在了时间的流沙之中了，但面具的时代并不因此而终结。20世纪初，英国现代戏剧改革家戈登·克雷曾预言：“假面具将重返剧场。”因为在他看来，戏剧应该“超越于现实”，而人（演员）的面孔却是“最现实的东西”，它会滞碍戏剧对现实的“超越”。他认为，“要到几百年以前东方的遗产中去探索”，从而“创造出世界性的假面具”--“可以看得见的思想表达方式”。这种思想与尤金·奥尼尔不谋而合，奥尼尔也认为“那些以纯现实主义为术语构思的戏剧”并不适合使用面具，但在“新的现代剧”中却应该使用它，但他并没有机械地从“东方的遗产”中去寻找，而是将西方戏剧中早已存在的这一古老道具加以了全新的运用。奥尼尔对人有一种独到而执拗的看法，他认为每个人的人格都是有着多种水平和层次的，因此，他在戏剧中一直致力于表现出人格的不同层次，既表现出人在社会中与他人交往时的所作所为，又表现出人潜在的不轻易外露的内心世界。他在《关于面具的备忘录》中就向我们阐述了可以通过面具来展现人物内心的可行性。他提到，现代剧使用面具的主要价值是属于心理学范畴的，因为现代剧作家面临的课题是：“怎样才能以最明晰、最经济的戏剧手段，表现出心理学的探索不断向我们揭示人心中隐藏的深刻矛盾”，运用面具就是解决这一课题的“最自由的方式”，他把面具视作是“人们内心世界的一个象征。”他称这种运用面具来表现人类内心世界的戏剧称为“心灵的戏剧”。这样的戏剧，以他的《大神布朗》展现得最为明显，剧中的三个主要人物都用了面具，当他们戴上面具时，他们对外界的一切采取一种虚假、冷淡的态度，只有当他们摘下面具时，才露出真正的自我。戏剧评论家JosephT.Shipley在评论《大神布朗》时说“这是一出描写藏在假面具背后的 *** 裸灵魂的令人惊异的新剧作”，奥尼尔用自己的戏剧创作印证了戈登·克雷的预言。奥尼尔是一位伟大的戏剧家，他对于面具的挖掘并不止步于此，他还有一个十分大胆的想法，那就是面具还可以用来表现芸芸众生，表现出没有个性、没有独立意志的人物。他在《拉扎勒斯笑了》、《毛猿》、《马可百万》等剧中都试图表现出这一点。特别是《拉扎勒斯笑了》一剧，他总共用了四十九个面具，除了拉扎勒斯之外，其它角色全都戴上了面具。奥尼尔以此来表现群众的角色，并成功地用这些没有个性的乌合之众衬托出了拉扎勒斯这样一个超人的形象。面具在奥尼尔的手下焕发出了戏剧史上从未有过的绮丽光采。 现代戏剧史上还有一位大师也对面具深有研究，他就是布莱希特，他的美学论著《戏剧小工具篇》是阐述“叙事体戏剧”的重要文献，而他对于面具的运用也有着自己独到的想法。与奥尼尔不同的是，他对于面具运用的理论和实践更多地来源于“东方的遗产”。1935年，布莱希特在莫斯科观看了梅兰芳的戏曲演出，并从中看到了“力求唤醒觉悟，而不是魅惑”的新型戏剧可以借鉴的表演技巧。他开始有意识地把京剧中的“面具（脸谱）”、“姿态示意”、“舞台装置”等艺术手段运用到自己的戏剧实验之中，同时结合自己对于戏剧的认识创造了“叙述体戏剧”。他发表于1940年的著名的譬喻剧《四川好人》里就运用了面具。在戏里，他虚构了3个下凡寻找好人的神仙，结果找到了一个贫苦的底层 *** 沈黛，他们给了她一笔银元开了家店铺。沈黛的乐善好施很快导致了经营的困难。后来，她受别人启发戴上了一副面具，化装成“表哥”隋大来剥削工人，又把得到的钱接济穷人。最后，真相终于大白：作恶多端的隋大和沈黛原本就是同一个人。布莱希特在这里用面具刻画了双重的人性。由于布莱希特主张戏剧应该让用观众冷静地思考代替融入戏中，而面具本身所具有的非现实性和不真实性也容易使观众产生他想达到的“陌生化”效果，因此，我们常常可以在布莱希特的戏剧中看到面具。 布莱希特之后，被欧美戏剧界公认为德国最重要的戏剧家是海纳·米勒。他在戏剧运用上的匠心构思也令人拍案叫绝。他喜欢把舞台上所发生的动作与当时的历史事件紧密联系起来，从而创造出一种引人深思的戏剧性。在他的名作《哈姆雷特机器》中，当打扮得像个娼妇的奥菲莉娅问哈姆雷特“你想吃我的心么？”时，哈姆雷特说：“我想变成女人。”于是奥菲利娅帮助哈姆雷特打扮成了一个娼妇。接着场景换成在匈牙利的布达佩斯，哈姆雷特回到了现代。于是哈姆雷特脱下戏服拿下面具，让扮演哈姆雷特的演员演绎他自己。他向观众说道：“我不是哈姆雷特。我再也不扮演角色了。对我来说已经没有什么好说的了。我的思想已被他们的鲜血的意象所耗尽。我的戏再也不上演了。在我身后布景正在搭建。由那些对我的戏毫无兴趣的人在搭建，为那些戏对他们毫无关系的人而搭建。我自己也已毫无兴趣。我不再演了。”米勒用演员摘下面具这样一个强烈的戏剧动作揭示了现代人的生存困境，从而引发了观众对自己生存状态的思考。他用娴熟的戏剧技巧将莎士比亚的古典悲剧与现实中发生的事件组合在一起的组合编剧法产生了极具震撼性的艺术感染力。而面具则成为了演员到人本身的一个阶梯，人通过面具的剥离成为他自己。 在现代戏剧中，面具被赋予了越来越多的意义，在胡雪桦导演的舞台剧《王子兰陵传奇》②中，面具成为了主宰人灵魂的生命体，并且拥有了自己的意志，表现得最明显的一场是：一个竖起来足有两人高的巨大面具和兰陵王进行了面对面的交谈，而且是用一种魔化了的语言在说话，面具的强悍意志与兰陵王的卑微存在的对峙产生了极其强烈的艺术效果，令人惊奇。他的这样一种处理手法与思路和美国的著名女导演朱莉·泰摩尔很相似。朱莉·泰摩尔在为日本斋藤纪念艺术节排演的歌剧《俄狄浦斯王》（清唱剧）中，她把面具像王冠一样置放于演员的头上，使演员看起来足有八英尺高，他们的面部变得清晰可见。朱莉·泰摩尔在这里把演唱者变成了角色的气魄与音乐情绪相匹配的比真人还大的形象。她还让每一个主角举起特大的手并做一些表意符号的动作。泰摩尔让两个演员扮演俄狄浦斯王，演唱者演唱，日本舞者则担任沉默的角色。两个俄狄浦斯在 *** 时融合，舞者刺入演唱者面具上的眼睛，然后转过来展示出红布从他自己的眼睛上移过的场景。但朱莉·泰摩尔比胡雪桦走得更远，在她的音乐剧作品《琼·达里安》里，泰摩尔给了剧中的猎人一双巨大的持枪的手臂。她通过这样一件头手面具来向我们展示了猎人的强悍和令人恐惧。面具在她的演绎里，不再是面部这么一种简单的形态，而是千变万化。相对于胡雪桦，她更多地考虑了面具在戏剧舞台上的影视化效果，她喜欢通过木偶、面具与演员三者的配合来展现这样一种效果，最为明显的是她的代表作《狮子王》，在这部早有电影版的话剧中，她用木偶做的奔跑中的羚羊、头戴着面具的狮子王以及演员们出神入化的表演呈现了一个别具风格的具有影视化效果的舞台版的《狮子王》，她的种种创新，特别是对面具的深刻理解与独到运用，使得戏剧舞台上呈现出了前所未有的新景象。 面具，从酒神的神圣替身渐渐走下神坛，又因了人文主义的理想沦落成滑稽小丑的象征，之后渐渐被人淡忘。在奥尼尔等剧作家的努力下，它又重返戏剧舞台，并在现代戏剧中大显身手……正如戈登·克雷所预言的那样，面具这一古老的道具正在现代戏剧舞台上迈向它的新的世纪。 [注释] ① 孙柏《丑角的复活——对西方戏剧文化的价值重估》第124页 ② 该剧获得了1993年度美国戏剧节最佳演出奖、最佳男主角奖，胡雪桦凭该剧获得了1993年度的肯尼迪荣誉奖 [参考书目] 1、尼采《悲剧的诞生》（周国平 译） 2、贺拉斯《诗艺》 3、亚里士多德《诗学》 4、廖可兑《西欧戏剧史》 5、布莱希特《布莱希特论戏剧》 6、孙柏《丑角的复活--对西方戏剧文化的价值重估》 7、苏·埃琳·凯斯《女性主义和戏剧》（吴靖青 译） 8、戈登·克雷《对假面具的注解》 9、尤金·奥尼尔《关于面具的备忘录》 10、汪义群《奥尼尔创作论》 11、廖可兑《尤金·奥尼尔戏剧研究论文集》 12、弗吉尼亚·弗洛伊德《尤金·奥尼尔的剧本：一种新的评价》 13、黄式宪，胡雪桦《银幕·面具·人--〈兰陵王〉导演访谈》 14、艾琳·布鲁蒙索尔《朱莉·泰摩尔》（舒畅 译） 15、曹路生《国外后现代戏剧》 面具的来历与发展 面具，是我们生活中经常都会遇见的，走进商场、工艺品商店，比比皆是，已经不足为奇。可真正知道面具来历的人恐怕就不是很多了。 面具是什么？为什么会有面具？面具代表的是什么意义？ 面具是世界上很多国家和民族所认可的，是祖先灵魂和魂魄寄居的场所。神或祖先去世以后，灵魂便可以寄居在面具里。于是就有了面具的出现。 面具的出现其实已经有7-8000多年的历史。甚至更早，具体的出现时间，目前学术界尚且没有得到确切的说法。 面具具有很深的宗教色彩，从三星堆的出土文物我们基本上可以看出一个完整的人类社会发展历史。 三星堆出土的面具里，其中有三个最有代表性的面具：兽面具、纵目面具、人面具。这三个面具在同一个祭祀坑里出现是对人类社会发展最完美的解说。 兽面具的由来，在远古时代，人类的生存主要是依据自然环境，在人类还不懂得耕种的时候，他们的食物主要来自于狩猎，因为动物赐给了人类丰富的事物，所以在哪个时期，人便对动物产生了一种自然的崇拜。人们渴望通过各种宗教活动来乞求上苍赐给他们更多的食物于是就有了兽面具的形成。而兽面具实际上代表的是自然神。 随着人类社会的进步，人类开始懂得通过自己的劳动来改造自己的生存环境，人们学会了先进的技术，懂得了农业的耕种。于是人们对自然神的崇拜逐渐的开始向人类神的崇拜进行转变。这样就出现了人面具。 而最能说明这个转变的过程就是纵目面具的出现，纵目代表的是眼睛凸出的意思，古代说的千里眼和顺风耳，其中总目便是这千里眼了，所以有纵目，是因为人们需要看的更远，更适合于观察周围的事物，这在今天我们也可以找到解释，在海洋的深处很多海洋生物的眼睛都是突出，这是为了适应生存环境的需要而特别演化出来的。 面具的发展经历了漫长的历史过程，才演化到今天，并产生了它相应的衍生物——脸谱。 脸谱又随着历史的发展逐渐的开始细化并形成系列，有的代表情绪，有的代表代表一种图腾，有的代表一种理念……在很多地方我们都可以看到脸谱，比如非洲一些国家的图腾上，中国的戏剧里，还有我们常去的寺庙里。都可以看见。 就拿寺庙来说，我们常常为很多不同表情的塑像而迷惑，其实不同的塑像代表了一种宗教的含义。但总体上来所分成两大类别，一类是怒面，一类是善面。 从宗教派别的角度上来说，和人类社会一样，分成很多层级，也有很多的护法，光护法就有九界内护法，九界外护法、善面护法和怒面护法等等很多分工。我们平时看见的那些面目狰狞的实际上就是怒面护法，他的主要工作是抵御敌对教派。所以总是面目狰狞的表情，而这一类护法一般都在手里拿着某种武器或法器，脚下踩着一些生灵，其实那些脚下的生灵实际上是代表敌对教派的势力。 而善面护法主要的工作是传播自己教派的思想，自然就应该是以和蔼的面容针对信徒了。 以上介绍供读者参考，但内容是详实的，并经过考证。 jimer101.blog.163/article/-aado-yfnrRT#

需要进行到二周目，人类面具节制恋爱魔术师都需要达到MAX，才能利用献祭召唤出撒旦。合成方法：选择集团处刑，配方是「亚森」＋「安苏」＋「伊修塔尔」＋「撒旦」＋「路西法」＋「米迦勒」。

社群等级不会继承，但满级10级时候送给主角的特殊道具会继承，persona可以继承，先去天鹅绒房间登录，二周目就可以直接购买了

由金子一马（Kaneko Kazuma）负责设定的造型各异的恶魔一直是系列最吸引玩家的看点。如果各位曾玩过CAPCOM推出的《鬼泣》（Devil May Cry）系列，就应该知道，大名鼎鼎魔人但丁（Dante）的炫酷造型就是出自金子一马大师之手。所以本作在这一方面同样不会让玩家失望。不但PS版原有的恶魔得到保留，玩家还可以通过合体来得到新的仲魔。在初代中，不同的仲魔和各个角色之间是存在相适性的，相信在PSP版中这一点也会得以体现。1.青面金刚：主人公能力觉醒时出现的初期仲魔。青面金刚是佛教中的尊像，本是操控疾病流行的恶魔，后来改心向善帮助人类去除病魔而成为了神。跟随在他身边的三只猿猴分别代表看破尘世的不见、不闻、不言。2.毗湿奴：与主角适应性最好的最强仲魔。“维护宇宙之神” 毗湿奴和“创造宇宙之神”梵天以及“终结宇宙之神”湿婆一起被并称为印度教中的三大主神，他的特殊能力是可以化身为其它的神灵来普度众生的。

俄耳甫斯根据古希腊神话传说的描述，古希腊色雷斯地方有个著名的诗人与歌手叫俄耳甫斯，他的父亲便是太阳神兼音乐之神阿波罗，母亲是司管文艺的缪斯女神卡利俄帕。这样的身世使他生来便具有非凡的艺术才能。俄耳甫斯凭着他的音乐天才，在英雄的队伍里建立了卓越的功绩。在他还很小的时候，阿波罗便把自己用的宝琴送给他。这把琴制作精巧，经俄耳甫斯一弹更是魅力神奇，传说俄耳甫斯的琴声能使神、人闻而陶醉，就连凶神恶煞、洪水猛兽也会在瞬间变得温和柔顺、俯首帖耳。

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个人的心理面貌或心理“格局”，即个人的一些意识倾向与各种稳定而独特的心理特性的总和。人格（个性）是在个体适应或改变环境的活动、实践过程中形成和表现出来的。人格（个性）是个体与现实特定关系的反映。人格（个性）是许多的研究对象，它们各自从不同的角度研究它。心理学研究人格（个性）的心理特性（、性格等）的实质和规律。人格（个性）的概念 人格（个性）(Personality)一词来源于拉丁文的“Persona”,意谓演员所戴的“面具”；后来引伸为人物、角色及其内心的特征，即其心理面貌。

女神异闻录5二周目可以继承人格指数，人格面具，Persona全书，装备，钱，技能卡，解禁Persona合成的贵重品，圣诞节礼物贵重品。在女神异闻录5二周目中，玩家们可以继承的要素非常多，除了剧情道具和消耗品都可以继承。玩家们在一周目中获得到的各种道具都将在二周目里为你带来助力。二周目继承解析如下：人格指数、人格面具、Persona全书、装备、钱、技能卡、解禁Persona合成的贵重品、圣诞节礼物贵重品。其次踏上旅程前可以从Coop Max的人那儿接受的贵重品、游戏时间、钓竿、情人节本命巧克力、惣治郎赠与的同情巧克力。最后的挑战的报酬和积分、无限迷宫获得的印章、游戏时间所持道具也是可以继承的。注意事项。这里要注意的是，一周目获得的人格面具情报会记载在人格面具全书中，二周目只要支付金钱即可召唤。不过双子的看守COOP能力“特别处置”是没有的，比自己等级高的人格面具无法合体这一点不能改变。

， ，，哪里查看了解想 嗅到了；

同意楼上观点！

没有法罗斯这个设定。女神异闻录3法罗斯是什么:游戏里没有关于法罗斯的任何剧情。包括人物名字、物品名字、技能名字都没有。

el pueblo 老百姓,人民,群众的意思..常见的例子比如el pueblo chino中国人民群众(宏观) la persona 就是我们日常中经常用的人的意思,比如 la persona que esta en frente de mi casa 我家对面的那个人. el hombre 是人类的意思,相等于ser humano , 比如hombre neanthertal 欧洲古人类的一种

好像是撒旦叶最强persona——撒旦叶的能力是属于p之中最强的，魔和力的单方面输出不低于任何一只persona，所以说建议玩家们在第二周目就尽快做出来哦!这边我们需要利用到的是六人断头台，需要献祭六只指定的P才行的，下面给大家说一说是哪六只哦!分别是：亚森和安苏，撒旦和路西法，依修塔尔还有米迦勒，断头完毕之后就是一个崭新的与愚者属性P，并且毫无弱点，圣光和诅咒无法对其缠身影响哦!女神异闻录5最强persona是哪个就是我们所说的撒旦叶哦!这位英雄的能力已经大大的超过我们的平均战斗水准啦!不管能够上场的话，基本上前几个迷宫都是切菜了哦!

圣洁之魂是游戏persona3发生之后的故事，但是动画内容本身与persona3关联并不算太大。整个系列的动画目前共有圣洁之魂、persona4（游戏本篇内容）、persona4G（p4g游戏新增添的玛丽和足立的戏份部分）以及剧场版persona3四部。游戏设定女神异闻录系列=ペルソナ系列=PERSONA系列，是由ATLUS制作的系列游戏。正式作品标题为“PERSONA”(ペルソナ)。“女神异闻录”仅为初代作品的前缀，最初是用来表示作为同社另一RPG《女神转生》系列的衍生作品之意，后来中国境内引进时大都将其当作系列名称。但需要注意“女神异闻录”实际上并非正式名称（ATLUS后来在DS上推出了一款冠名《女神异闻录·恶魔幸存者》的SRPG作品，但与PERSONA系列完全无关）。

女神异闻录观看顺序是Persona4 the Golden animation，persona4 the animation，persona4，Factor of hope。女神异闻录系列是ATLUS制作并发行的系列游戏，最初起源于同社的RPG，真女神转生系列的衍生作品真女神转生if，系列第一部作品女神异闻录PERSONA于1996年9月20日发售，系列历经20多年的时间，已发售过多部作品，并涵盖了多个游戏平台和多种游戏类型。女神异闻录的内容女神异闻录系列是ATLUS制作并发行的系列游戏，最初起源于同社的RPG真女神转生系列的衍生作品真女神转生if，系列第一部作品女神异闻录PERSONA于1996年9月20日发售。系列历经20多年的时间，已发售过多部作品，并涵盖了多个游戏平台和多种游戏类型，女神异闻录其实是初代的前缀，表示作为同社另一RPG系列真女神转生的衍生作品之意，后来中国境内引进时大都将其当作系列名称。但需要注意女神异闻录实际上并非正式名称，而且ATLUS后来在DS上又推出了一款冠名，女神异闻录恶魔幸存者的SRPG作品，但与PERSONA系列完全无关。作为一款诞生于1996年，跨越多个机种的系列，作品本身也经历了制作班子，游戏系统，风格上的巨大变迁，以班子和风格来说，可以划分为前PERSONA和后PERSONA两个时代。

合成除了极少数的情况大多数是有规律的，这个参考一下攻略网站就好翻牌得到的东西 草——经验值增加 剑——得到一件武器 杯子——HP回复 金币——得到金钱 碎裂的图案——嘛都没有（抽到这个有机会让你重新选一次） Persona——可以得到图案所示的Persona（以下简称P，就是你说的恶魔，一种P只能持有一只），不过这样得到的是没有任何加成的，最大的价值是当原料。commu——你和周围相关人物的关系，等级越高合成该类P的时候附加的经验越高，等级MAX的时候才可以合成该类最高等级的P，主要靠日常对话和抽签提升，也有一些是随剧情提升的，对话的选项是固定的，参考一下攻略网站吧，这里贴不开。有兴趣可以去【女神异闻录】贴吧，有问必答。置顶帖有攻略资料

女神异闻录观看顺序是Persona4 the Golden animation，persona4 the animation，persona4，Factor of hope。女神异闻录系列是ATLUS制作并发行的系列游戏，最初起源于同社的RPG，真女神转生系列的衍生作品真女神转生if，系列第一部作品女神异闻录PERSONA于1996年9月20日发售，系列历经20多年的时间，已发售过多部作品，并涵盖了多个游戏平台和多种游戏类型。女神异闻录的内容女神异闻录系列是ATLUS制作并发行的系列游戏，最初起源于同社的RPG真女神转生系列的衍生作品真女神转生if，系列第一部作品女神异闻录PERSONA于1996年9月20日发售。系列历经20多年的时间，已发售过多部作品，并涵盖了多个游戏平台和多种游戏类型，女神异闻录其实是初代的前缀，表示作为同社另一RPG系列真女神转生的衍生作品之意，后来中国境内引进时大都将其当作系列名称。但需要注意女神异闻录实际上并非正式名称，而且ATLUS后来在DS上又推出了一款冠名，女神异闻录恶魔幸存者的SRPG作品，但与PERSONA系列完全无关。作为一款诞生于1996年，跨越多个机种的系列，作品本身也经历了制作班子，游戏系统，风格上的巨大变迁，以班子和风格来说，可以划分为前PERSONA和后PERSONA两个时代。

还是那句话：一周目合出什么用什么，不打高难度的话。硬要推荐的话建议把伊邪那岐dlc买了，前期开荒巨好用。游戏到中后期了考虑买个辉夜dlc凹到满级，技能网上都有模板，然后搞点抗性好的p，随便带全体特大或者单体超特大的其实打boss已经没有什么难度了。后期把吹号者这种自动buff p，阿巴顿湿婆buff p，亚森枪p，爱丽丝推图p养起来（都是个人用的推荐，不是唯一指定），终战前把义经合出来就可以给二周目做准备了。

extends PersonAs1.setName("张三");s1.setDepartment("计算机系");System.out.println(s1.getName());System.out.println(s1.getDepartment());

等待更新点击表格内的种类名，进入详细的合成表页面。除了两体合成和三角合体外，游戏后期还会开启更多的合成方式，比如十体合成甚至是十二体合成。不过基本上这些合成方式都是为特殊合成而准备的。特殊合成大部分都是合成游戏中每个种类的最强人格面具。在《女神异闻录4黄金版》中，恋爱面具下共有妖精女王、温迪妮、丽雅南西、拉斐尔等战斗力强大的的人格面具，而至于它们怎么合成，下面带来具体P4G恋爱面具的合成表。在《女神异闻录4黄金版》中，愚者面具下共有伊邪那岐、黄泉丑女、背负小鬼、恶灵军团等战斗力强大的的人格面具，而至于它们怎么合成，下面带来具体P4G愚者面具的合成表。

一定不会。而且，游戏都没有出5。而且，persona从1-4都是不同的故事。3、4还有动画版trinity soul只是世界观相同而已，联系并不十分紧密，（比如P3P里初中时代天城雪子客串，以及P4某一话大家到严户台旅游并且参观月光馆学园见到一堆熟脸以及到很多熟悉的场景。。。而atlus至今没有发表关于persona续作的计划（更正：已发布正在制作5代的消息。但是未发布任何关于游戏的详细信息。），在PSV persona4 gold发售以后可能会有5代的更多消息，但是动画化么就更不一定了。只能确定的就是，如果出5的话天鹅绒房间的几位是一定会出现的，玛格丽特，伊丽莎白，以及音乐一定是目黑将司操刀，平田志穗子和川村yumi主唱。喜多修平？。嘛。就不一定了。

据贺拉斯在《诗艺》中的记载，是“埃斯库罗斯创始了面具”。面具，其拉丁语源为persona，而非我们所熟识的mask，有学者在研究了15世纪后期到16世纪初叶英国东英吉利亚地区的基督教剧本和对面具及其拉丁文指称“persona”的语义变迁后认为：英语中从阿拉伯语中引入了mask这样一个“几乎空白的、不带任何沉重的历史责任的词汇”来表示作为戏剧术语的面具，是“在人文主义的整体浪潮的推动下，对神意的阉割作为戏剧中上无可变更的既成事实得到默认，戏剧的面具时代就此结束。”①面具与其起源一样，最初是与神性相连，随着人类神性意识的日渐淡漠，面具也渐渐褪去了其神圣的面纱，到了文艺复兴时代，它作为戏剧仪式之神象征的时代终于结束。

动画有3部，观看顺序：《女神异闻录trinity soul》、《persona4 the animation》、《Persona4 the Golden animation》。剧场版有2部，观看顺序：《persona4-Factor of hope》、《persona3》。“女神异闻录”仅为初代作品的前缀，最初是用来表示作为同社另一RPG《女神转生》系列的衍生作品之意，后来中国境内引进时大都将其当作系列名称，但需要注意“女神异闻录”实际上并非正式名称。游戏设定：女神异闻录系列=ペルソナ系列=PERSONA系列，是由ATLUS制作的系列游戏。正式作品标题为“PERSONA”(ペルソナ)。“女神异闻录”仅为初代作品的前缀，最初是用来表示作为同社另一RPG《女神转生》系列的衍生作品之意，后来中国境内引进时大都将其当作系列名称，但需要注意“女神异闻录”实际上并非正式名称（ATLUS后来在DS上推出了一款冠名《女神异闻录·恶魔幸存者》的SRPG作品，但与PERSONA系列完全无关）。

众多的分支剧情也是“《女神异闻录》系列”的一贯特色。随着流程的不断推进，玩家选择的分支不同，游戏中所遇到的角色与事件也会出现差别。不仅如此，一些特殊的隐藏剧情还会要求我们满足一定的条件才会出现，与些相对应的，隐藏剧情下游戏的难度也会比平时高出不少。在不同分支中玩家所遇到的同伴是不一样的，如果想要触发隐藏剧情就必须多和游戏中的角色打听相关情报。

own某人自己的 private 私人的 personal 个人的 （他们有重叠的部分，但是有各自偏重的部分）

女神异闻录5.

你废话真多 21号内测自己去官网看 白痴1A 2D 3B 4不清楚 5D 6A 7A 8A 9D 10C

在TGA2017的年度最佳RPG《女神异闻录5》中，数量繁多、分类复杂的人格面具自然是游戏的一大亮点。皇帝类型的人格面具在游戏中就要都是一些人格面具的领主形象，比如霜精之王就是杰克霜精的领主，下文将整理关于皇帝类型的人格面具（Persona）的合成方法大全。点击查看：女神异闻录5全面具合成方法皇帝人格面具合成方法等级塔罗牌Persona 名合成方法（例）可交涉地点10皇帝摄政者宝魔，弱点是念&核，击倒后可说得【美术馆】斑目·殿堂节制剥夺之路16皇帝埃力格【魔术师】杰克灯笼×【正义】天使【城堡】鸭志田·殿堂、节制剥夺之路【女教皇】希路奇×【女皇】母夜叉【皇帝】瑟斯特×【皇帝】图特【正义】天使×【节制】玄武【皇帝】瑟斯特×【女帝】女王的首饰28皇帝瑟斯特【命运】克罗索×【倒悬者】花魄【女教皇】希路奇 ×【女皇】诃梨帝母【女皇】母夜叉 ×【塔】佳塔由【正义】天使 ×【命运】克罗索【正义】权天使 ×【命运】克罗索【正义】天使 ×【节制】密特拉【隐士】双角兽 ×【审判】阿努比斯【皇帝】图特 ×【女教皇】柯伊诺尔36皇帝图特【女教皇】斯卡哈×【女皇】母夜叉【金字塔】佐仓·殿堂、慈悲剥夺之路【魔术师】猫怪 ×【正义】能天使【女教皇】菊理媛×【女皇】母夜叉【正义】天使 ×【节制】白虎【皇帝】埃力格 ×【皇帝】摄政者【皇帝】大国主×【女皇】女王的首_44皇帝大国主【隐士】鸠_荼×【审判】阿努比斯【塔】佳塔由×【女皇】荼枳尼【太阳】虹蛇×【塔】佳塔由52皇帝巴隆【女教皇】西布莉×【女皇】母夜叉【金字塔】佐仓·殿堂、慈悲剥夺之路【魔术师】）兰达 ×【正义】能天使【女教皇】菊理媛×【女皇】蒂坦妮亚【女教皇】妙音天女 ×【女皇】诃梨帝母【塔】红骑士×【女皇】荼枳尼【女皇】蒂坦妮亚 ×【审判】阿努比斯【皇帝】图特 ×【皇帝】奥丁【隐士】娜迦 ×【审判】阿巴顿【皇帝】图特 ×【皇帝】摄政者61皇帝霜精之王【太阳】八咫乌×【塔】黑骑士【邮轮】狮童·殿堂、宽容剥夺之路【女皇】荼枳尼×【塔】黑骑士【隐士】广目天 ×【审判】吹号者【命运】克罗索 ×【倒悬者】阿提斯【塔】黑骑士 ×【太阳】荷鲁斯【塔】魔罗 ×【太阳】米特拉斯【皇帝】大国主×【皇帝】摄政者【皇帝】奥伯隆 ×【女皇】女王的首_66皇帝奥伯隆【女教皇】西布莉×【女皇】荼枳尼【邮轮】狮童·殿堂【女皇】荼枳尼 ×【塔】魔罗【女皇】蒂坦妮亚 ×【塔】魔罗】【女皇】蒂坦妮亚 ×【审判】阿巴顿【皇帝】霜精之王 ×【皇帝】巴尔【正义】主天使 ×【节制】蛇龙王【隐士】鞍马天狗 ×【审判】【皇帝】巴隆 ×【皇帝】摄政者75皇帝巴尔【女教皇】丝卡蒂×【女皇】迦梨印象空间最深处【女皇】荼枳尼×【塔】摩陀【正义】主天使×【命运】吉祥天【命运】诺伦×【倒悬者】阿提斯【皇帝】霜精之王×【皇帝】摄政者82皇帝奥丁需要 COOP【皇帝】Rank Max【审判】撒旦×【女皇】巴比伦大淫妇【女教皇】西布莉×【女皇】巴比伦大淫妇【女皇】迦梨×【塔】魔罗【女皇】迦梨×【审判】阿巴顿【女皇】巴比伦大淫妇×【审判】湿婆【正义】主天使×【节制】阿尔达【正义】梅塔特隆×【节制】青龙【皇帝】奥伯隆×【皇帝】摄政者【皇帝】巴尔×【死神】希望钻石

女神异闻录4正义面具合成方法大全1、等待更新点击表格内的种类名，进入详细的合成表页面。2、女神异闻录4中，命运人格面具的合成需要以下物品，福图娜、可罗索、拉克西斯、阿难陀、阿特罗波斯、诺伦，集齐即可合成面具。3、不过基本上这些合成方式都是为特殊合成而准备的。特殊合成大部分都是合成游戏中每个种类的最强人格面具。4、游戏中要获得人格面具一个重要的方法就是在天鹅绒房间进行人格面具合体。人格面具的合体有着一般规律，玩家可以继承素材面具的技能，同时根据素材的种类也可以决定合成出面具的种类。女神异闻录4黄金版全人格面具persona合成方式等待更新点击表格内的种类名，进入详细的合成表页面。除了两体合成和三角合体外，游戏后期还会开启更多的合成方式，比如十体合成甚至是十二体合成。不过基本上这些合成方式都是为特殊合成而准备的。特殊合成大部分都是合成游戏中每个种类的最强人格面具。在《女神异闻录4黄金版》中，恋爱面具下共有妖精女王、温迪妮、丽雅南西、拉斐尔等战斗力强大的的人格面具，而至于它们怎么合成，下面带来具体P4G恋爱面具的合成表。在《女神异闻录4黄金版》中，愚者面具下共有伊邪那岐、黄泉丑女、背负小鬼、恶灵军团等战斗力强大的的人格面具，而至于它们怎么合成，下面带来具体P4G愚者面具的合成表。女神异闻录4隐者面具合成方法大全等待更新点击表格内的种类名，进入详细的合成表页面。女神异闻录4中，命运人格面具的合成需要以下物品，福图娜、可罗索、拉克西斯、阿难陀、阿特罗波斯、诺伦，集齐即可合成面具。不过基本上这些合成方式都是为特殊合成而准备的。特殊合成大部分都是合成游戏中每个种类的最强人格面具。在《女神异闻录4黄金版》中，恶魔面具下共有莉莉丝、莉莉姆、南梦魔、贝尔芬格等战斗力强大的的人格面具，而至于它们怎么合成，下面带来具体P4G恶魔面具的合成表。

进入Persona界面，按手柄option就可以删除Persona

PERSONA合成前提依据主角等级，合成后的等级只能小于或等于主角等级。你这种情况应该是合成的PERSONA大于主角的等级，所以显示主角等级不够，不能合成。