扎染怎么做

扎染的意思是一种染花布的工艺，染色前先用线绳按所需花型把织物扎结起来，染色后就会形成特定的花纹，分为单色或多色。指扎染制品。扎染古称扎缬、绞缬，古代常见的防染印花纺织品有绞缬、蜡缬和夹缬等种类。是汉族民间传统而独特的染色工艺。织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法，中国传统的手工染色技术之一。扎染工艺分为扎结和染色两部分。它是通过纱、线、绳等工具，对织物进行扎、缝、缚、缀、夹等多种形式组合后进行染色。 工艺特点是用线在被印染的织物打绞成结后，再进行印染，然后把打绞成结的线拆除的一种印染技术。它有一百多种变化技法，各有特色。如其中的“卷上绞”，晕色丰富，变化自然，趣味无穷。更使人惊奇的是扎结每种花，即使有成千上万朵，染出后却不会有相同的出现。这种独特的艺术效果，是机械印染工艺难以达到的。2007年，云南大理周城的张仕绅被确定为扎染国家级传承人。2011年，海安县申请的南通扎染技艺被列入江苏省级非物质文化遗产名录。2014年，焦宝林被评为南通扎染技艺省级传承人。大理市周城璞真综艺染坊被文化部列入国家级非物质文化遗产生产性保护示范基地。

扎染（古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬）是中国民间传统而独特的染色工艺，织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的染色方法，中国传统的手工染色技术之一。 据记载，扎结防染的绞缬绸起源于东晋，它是通过纱、线、绳等工具，对织物进行扎、缝、缚、缀等多种形式组合后进行染色，[1]其工艺特点是用线在被印染的织物打绞成结后，再进行印染，然后把打绞成结的线拆除的一种印染技术。云南大理的白族扎染技艺、四川的自贡扎染技艺曾先后被文化部列入国家级非物质文化遗产。扎染有着悠久历史。起源于黄河流域。起源于何时尚无定论。现存最早的扎染制品，是出于新疆地区。据记载，早在东晋，扎结防染的绞缬绸已经有大批生产。公元408年东晋时期的作品，扎染这种工艺早在东晋时期就已经成熟了。当时绞缬产品，有较简单的小簇花样，如蝴蝶、腊梅、海棠等；也有整幅图案花样，如白色小圆点的“鱼子缬”，圆点稍大的“玛瑙缬”，紫地白花斑酷似梅花鹿的“鹿胎缬”等。[2]在南北朝时，扎染产品被广泛用于妇女的衣着。唐代是我国古代文化鼎盛时期，绞缬的纺织品甚为流行、更为普遍，“青碧缬衣裙”成为唐代时尚的基本式样。北宋时，绞缬产品在中原和北方地区流行甚广。

扎染的词语解释是：扎染zārǎn。(1)织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法。扎染的词语解释是：扎染zārǎn。(1)织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法。注音是：ㄗㄚㄖㄢˇ。拼音是：zārǎn。结构是：扎(左右结构)染(上下结构)。扎染的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、网络解释【点此查看计划详细内容】扎染扎染古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬，是中国民间传统而独特的染色工艺。织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法，中国传统的手工染色技术之一。扎染工艺分为扎结和染色两部分。它是通过纱、线、绳等工具，对织物进行扎、缝、缚、缀、夹等多种形式组合后进行染色。其工艺特点是用线在被印染的织物打绞成结后，再进行印染，然后把打绞成结的线拆除的一种印染技术。它有一百多种变化技法，各有特色。如其中的“卷上绞”，晕色丰富，变化自然，趣味无穷。更使人惊奇的是扎结每种花，即使有成千上万朵，染出后却不会有相同的出现。这种独特的艺术效果，是机械印染工艺难以达到的。2006年以及2008年，云南大理的白族扎染技艺、四川的自贡扎染技艺先后被文化部列入国家级非物质文化遗产。2007年，云南大理周城的张仕绅被确定为扎染国家级传承人。2011年，海安县申请的南通扎染技艺被列入江苏省级非物质文化遗产名录。2014年，焦宝林被评为南通扎染技艺省级传承人。大理市周城璞真综艺染坊被文化部列入国家级非物质文化遗产生产性保护示范基地。关于扎染的成语染蓝涅皂垂死挣扎染翰操纸染化而迁染苍染黄稳扎稳打目濡耳染伤言扎语扎根串连关于扎染的词语出尘不染伤言扎语扎手舞脚垂死挣扎扎根串连染翰操纸安营扎寨染化而迁关于扎染的造句1、在技法上分浮染、掉染、扎染、蜡刀画染、笔画染、洇染、熏染等。2、在印度斋浦尔，扎染布被挂在屋顶晾干。3、在扎染制品系统开发中，从设计效果图到生产工艺图的自动转换是一个十分重要的问题。4、典礼是精彩的，她的同学们一个比一个穿的鲜艳。女士们穿着迷迭香的颜色、蓝色扎染牛仔布，吃着燕麦玉米粥，带着令人费解的激情。5、产品主要有绣花、烫金、印花。扎染。特种涂层。起皱等系列。点此查看更多关于扎染的详细信息

问题一：扎染什么意思？ 扎染古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬，是中国民间传统而独特的染色工艺。 织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的罚种染色方法，中国传统的手工染色技术之一。 扎染[zā rǎn] 扎染有着悠久历史。起源于黄河流域。起源于何时尚无定论。现存最早的扎染制品，是出于新疆地区。据记载，早在东晋，扎结防染的绞缬绸已经有大批生产。公元408年东晋时期的作品，扎染这种工艺早在东晋时期就已经成熟了。当时绞缬产品，有较简单的小簇花样，如蝴蝶、腊梅、海棠等；也有整幅图案花样，如白色小圆点的“鱼子缬”，圆点稍大的“玛瑙缬”，紫地白花斑酷似梅花鹿的“鹿胎缬”等。 问题二：扎染是什么意思 刮画是绘画的一种表现技法。 扎染就是染布的一种技法。可以通过针锋，系扎的手法染出很多图案。 问题三：扎染衣服是什么意思 扎染法，是国画中的一种绘图上色的技巧。 方法，把宣纸需用此方法上色的部位用线扎起来进行上色，产生自然的褶皱纹理及色彩的自然渗透感觉。 问题四：工笔画扎染法是什么意思? 扎染法，是国画中的一种绘图上色的技巧。 方法，把宣纸需用此方法上色罚部位用线扎起来进行上色，产生自然的褶皱纹理及色彩的自然渗透感觉。 希望帮到你。 问题五：扎染,冷染什么意思，用的什么染料，可以自己画上去吗？ 通常的冷染都是用涂料作染料，制备好染液后，将面料或成衣（相关部位分正反面垫线预缝）放进去浸染10-20分钟，捞出手挤，置脱水机中脱水20-40秒，脱的染液收集起来仍然可以用。将面料或成衣移至柔软缸中作柔软，烘干处理。优点是节约染料，排放染料少，污染小。产品风格：有脏、旧感。冷染都是染一色的，不是画的。 问题六：扎染的扎怎么读 基本字义 ● 扎 zā ㄗㄚˉ 1. 捆，缠束：～辫子。～腿。 2. 把儿，捆儿：一～线。 其它字义 ● 扎 zhā ㄓㄚˉ 1. 刺：～针。～花。 2. 驻、扎：～营。 3. 钻：扎猛子。 其它字义 ● 扎 zhá ㄓㄚ ◎ 〔～挣〕方言，勉强支持（“挣”读轻声）。 问题七：扎染用什么染料 扎染一般以棉白布或棉麻混纺白布为原料，主要染料来自苍山上生长的寥蓝、板蓝根、艾蒿等天然植物的蓝靛溶液，尤其是板蓝根。以前用来染布的板蓝根都是山上野生的，属多年生草本，开粉色小花，后来用量大了弗染布的人家就在山上自己种植，好的可长到半人高，每年三四月间收割下来，先将之泡出水，注到木制的大染缸里，掺一些石灰或工业碱，就可以用来染布。 问题八：草木染与扎染的区别 草木染是指染料材料 扎染是指染色方式 草木染是指用植物染料对织物染色，至于用扎染还是涂染或别的染色方法，根据你的喜好定。 扎染是将织物通过针缝、线绑、打结等方式阻止织物某些局部染色，形成图案效果。用何种材质染料、何种颜色染料也根据你自己的喜好来定。

步骤如下：1．浸湿布料。将布料放入脸盆，用凉水浸湿，这样可以让颜色渗透得更好。衣服干的时候纤维上的浆会阻碍上色。2．扎。这是扎染关键性的一步，也是体现染后效果和花纹设计感的一步。可以根据个人喜好选择扎多扎少。扎得越结实越密，颜色越少进入，也就越多留白，图案比较清晰。3.染色。在锅中倒入能没过布料的水，煮沸后戴上手套，放入盐和染料。染料的量由个人对色彩浓度的偏好自由掌握。随后放入布料。此时如果布料已经干了，那么再冲一下凉水浸湿，否则颜色会显得不自然。一切就绪后，调到小火继续煮20分钟左右。与煮菜相像，每隔5分钟左右将其翻一下。但是，煮的火候也依据个人喜好有所区别，想要达到发旧的效果，时间短一点，而想要鲜艳的效果，则煮得长一点。4．洗浮色。清洗染好的布料洗掉浮色。5．晾干。打开绳结，展开布料，晾干即可。注意不要暴晒，否则容易脱色。扩展资料布匹是扎染的载体，没有纺织也就没有布帛、丝锦，没有了诸如此类的载体，也就不可能有在载体上的任何涂染的美术工艺。我国纺织的历史从现存的史料看，至少可以追溯到商代或西周。在商代和西周的墓葬中，都曾发现过不少玉蚕，说明当时人们对蚕桑的重视。到了春秋战国，丝织工艺进步很快，从现有发掘出来的实物和文献资料上看，当时的丝织品种类繁多，图案精美。及至汉代，丝织品和染织技法有了长足的进步，品类已可分为绵、绫、绮、罗、纱、练、纨绢、绨、缎等十数个类别。与此同时，还形成了中原地区以临淄、襄邑等地为主的丝织生产中心。我国传统社会以男耕女织的基本经济形态形成之后不太长的时期，社会思潮中便出现了对“织女”的崇拜。汉代画像石星像图中就有“织女”的美丽形象。西汉长安昆明池畔也发现了“织女”的石雕像。这些文物中的“织女”，也就是我国民间无数从事纺织、刺绣、缝纫等手工艺劳动生产的妇女的神化形象。在古代文献中也有许多纺织生产劳动的记述和描绘。比如《墨子·辞过》：“女工作文采”，就是说在春秋战国时期，织女的劳动已经不仅只是纺织布帛，而且在布帛、丝织上“作文采”了。孟郊《织妇词》说：“筋力日已疲，不息窗下机”，生动地描绘了织女们艰辛的劳作；王建《织锦曲》写道：“红缕葳蕤紫茸软，蝶飞参差花宛转。一梭声尽重一梭，玉腕不停罗袖卷。”描绘了织女的心灵手巧的纺织劳动。正是她们夜以继日的劳动，创造出举世闻名的中国纺织、织染的精品。参考资料来源：百度百科：扎染

“扎染”古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬，是中国民间传统而独特的染色工艺。织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法，中国传统的手工染色技术之一。扎染方法一般是把丝绸或棉布经过折叠、缝合、抽拉、捆扎等方法处理，然后用靛蓝浸染，浸染后晾干，拆去缝、捆、扎线，脱去浮色，由于扎结处染料难以渗透，形成白底，与着色部分相辉映，形成对比，使织物深蓝底色上呈现出美丽的白色花纹图案，色彩斑斓，朴素自然，具有机染难以达到的艺术效果。它有一百多种变化技法，各有特色。如其中的“卷上绞”，晕色丰富，变化自然，趣味无穷。更使人惊奇的是扎结每种花，即使有成千上万朵，染出后却不会有相同的出现。这种独特的艺术效果，是机械印染工艺难以达到的。染料以板蓝根、蓝靛为主，与化学染料相比，其色泽自然，褪变较慢，不伤布料，经久耐用，穿着比较舒适，不会对人体皮肤产生不良刺激。扩展资料扎染的历史：扎染是我国一种古老的染织工艺，据史料记载，早在秦汉两代便有扎染。出土文物中，自东晋以迄唐代，均有纹缬品实物出现；文献中，如《二仪实录》称：“秦汉间有夹缬法??陈、梁间贵贱服之。”东晋南北朝时，该染织物广泛用于妇女衣着。唐朝，古都长安就已十分流行。皇室贵族、嫔妃女眷，争相选用，风靡一时。扎染的技术达到相当高的水平，有鹿胎缬、青碧缬、蜀缬诸花纹。曾有蝴蝶、梅花、水仙、鱼子多种纹样。并随“丝绸之路”远销西亚地区。扎染的现状：现在有关研究单位在继承发扬民间扎染传统工艺的基础上，又吸收了国外扎染技术，创造了多种扎、捆、缝、叠的方法，运用多种染料和染色手法，使扎染这一古老的民间艺术，闪射出新的光彩。

扎染是一种独特的染色技术，通过在织物上使用各种方法制造出不同的图案和效果。以下是一些简单的扎染方法：1.手绑扎染：将织物折叠、卷曲或捆扎成各种形状，然后使用绳子、橡皮筋等物品固定。在染料浸泡过程中，被固定的部分不会被染色，形成独特的图案。2.结扎扎染：在织物上使用线或绳子系结成不同的结构，使染料无法渗透结扎的区域。这种方法常用于制作斑点或波浪状的图案。3.针线扎染：使用针和线在织物上进行手工缝制，形成各种形状的图案。线缝制的区域不会被染料渗透，从而创造出复杂的纹理和图案。4.刮染：将染料直接涂抹在织物上，然后使用刮刀或刷子在上面刮出各种形状和图案。这种方法简单易行，适合快速创作。5.浸染：将整块织物浸入染料中，让染料均匀地渗透整个织物，形成染色效果。可以使用不同的浸染时间和染料颜色来创造出多种变化。

扎染的几种基本扎法：1、捆扎法：捆扎法是将织物按照预先的设想，或揪起一点，或顺成长条，或做各种折叠处理后，用绵连或麻绳捆扎。2、折叠扎法：是扎染中应用最广泛的技法，对折叠后的织物捆扎染色后成为对称的单独图案纹样；一正一反多次折叠后可制成两方连续图案纹样。3、平针缝绞法：平针缝绞法可形成现状纹样，可组成条纹，可制作花型、叶形。用打针穿线，延设计好的图案在织物上均匀缝平后拉紧。这是一种方便自由的方法，可以充分表现设计者的创作意图。4、卷针缝绞法：利用针与布的卷缝可得到斜线的点状纹样。5、打结扎法：打结扎法是将织物作对角、折叠、不同方式折曲后自身打结抽紧，产生阻断染液渗入的作用。打结的方式有：四角打结、斜打结、任意部位打结等。6、夹扎法：利用圆形、三角形、六角型等形状的木板、竹片、竹棍将折叠后的织物夹住，然后用绳捆紧形成防染，夹板之间的织物产生硬直的“冰纹”效果，与叠方式相比，黑白效果更分明，且有丰富的色晕。7、折线夹扎法：用屏风折折叠织物，用条状木板夹斜夹捆扎木板两头，可做成连续图案。8、包豆子花：将扎染面料中包入豆子、硬币或小石子之类不会被染也不会被破坏的小物体，再如同自由塔形一样把其扎紧。

扎染的解释[bandhnu] 织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法 词语分解 扎的解释 扎 ā 捆，缠束：扎辫子。扎腿。 把儿，捆儿：一扎线。 扎 ā 刺：扎针。扎花。 驻、扎：扎营。 钻：扎猛子。 扎 á 〔扎挣〕方言， 勉强 支持 （“挣”读轻声）。 部首 ：扌； 笔顺编号 染的解释 染 ǎ 把 东西 放在颜料里使着色：染料。染色。染坊。染缸。印染。 感受疾病或沾上坏 习惯 或接触到什么：染病。感染。传染。沾染。 一尘不染 。 部首：木。

通常的冷染都是用涂料作染料，制备好染液后，将面料或成衣（相关部位分正反面垫线预缝）放进去浸染10-20分钟，捞出手挤，置脱水机中脱水20-40秒，脱的染液收集起来仍然可以用。将面料或成衣移至柔软缸中作柔软，烘干处理。优点是节约染料，排放染料少，污染小。产品风格：有脏、旧感。冷染都是染一色的，不是画的。

扎染的制作过程之传统手工染色步骤如下：准备材料：坯布，线绳：（用来扎布用的 ）， 筷子：（用来搅拌） ，染料， 一次性手套：（防止染料弄到手上）。1、先把白坯布放到开水中煮十分钟左右，煮好后放到凉水里洗两遍直到水清澈，捞出来晒干，然后用线绳捆扎。2、染锅中加水放染料，放入处理好的布煮30分钟，煮好后捞出放在清水中，洗去浮色。3、完成了。4、染布做出成品。扎染技巧：1、扎结技巧：扎结结实：确保扎结紧凑结实，防止染料渗透到扎结部分。不同的扎结方式：尝试使用不同的扎结方式，如圆形扎结、直线扎结、斜线扎结等，以创造不同的图案和纹样。2、预先规划设计：在处理布料前，先绘制设计草稿或计划图，仔细规划扎结和染色区域的位置，以确保最终结果符合预期。3、使用辅助工具：扎染钳：使用扎染钳可以更容易地扎结布料，尤其是在细节部分或需要紧密扎结的区域。编织绳子或细木棍：使用绳子或细木棍可以帮助固定纹样的形状，特别是处理大面积的纹样。4、染料控制：浓度调整：尝试使用不同浓度的染料，可以创建深浅不同的色彩效果。调整染料水的浓度或浸泡时间可以获得所需的颜色深浅。混色：尝试混合不同颜色的染料，创造出独特的色彩效果。你可以在白色布料上尝试混合不同的颜色，或在浸泡部分使用不同的染料。5、灵活运用技法：划线：在布料上使用细线进行划线，可以产生细节和纹理效果。卷曲：在扎结布料时，留出一些空隙，可以创造出卷曲的纹样。6、轮廓衬托：使用深色底色：在染色前，可以先将整个布料浸泡在深色的染料中，然后在扎结后再次进行染色。这样可以让纹样和图案更加突出。扎染作为传统染色技艺，蕴含着丰富的文化内涵1、传统工艺：扎染是许多文化中的传统工艺之一，通过代代相传的技艺，扎染承载着某个地区或族群的文化遗产和历史记忆。2、手工艺与创造力：扎染是一种手工艺，需要艺人巧妙地使用工具和技巧，通过手工扎结和染色来创造出独特的图案和纹样。这种传统方式鼓励创造力的发挥，每个作品都是独一无二的艺术品。3、独特的图案和纹理：扎染以其独特的图案和纹理而著名。不同的扎结技巧和染色方法创造出各种各样的纹样和图案，表现出不同的文化风格和审美观念。4、色彩与象征意义：扎染使用的颜色也具有象征意义。不同的颜色在不同的文化中可能代表着不同的寓意和价值观，如红色代表喜庆和热情，蓝色代表梦幻和宁静等。

1、浸湿布料，将布料放入脸盆用凉水浸湿，可以让颜色渗透得更好。 2、扎，这是扎染关键性的一步，可以根据个人喜好选择扎多扎少，扎得越结实越密，颜色越少进入，越多留白，图案比较清晰。 3、染色，在锅中倒入能没过布料的水，煮沸后戴上手套放入盐和染料，再放入布料。 4、此时若布料已干，再冲一下凉水漫湿，一切就绪后调到小火继续煮20分钟左右。 5、每隔5分钟将其翻一下，煮的火候依据个人喜好有所区别。 6、想要达到发旧的效果，时间短一点，想要鲜艳的效果煮得时间长一点。 7、洗浮色，清洗染好的布料，洗掉浮色，再打开绳结展开布料晾干即可。

制做扎染一般需三个步骤：染前处理，捆扎染色，染后处理染前处理为保证扎染制作过程中染色均匀，需对织物进行染前处理。因为织物上常带有浆料、助剂及一定成份的天然杂质。染前处理有：退浆：目的是除支浆料，可用碱液、氧化剂或淀粉酶等药剂加水沸煮布料退浆。用量：药剂为布重的3%，水为布重的30倍左右。精炼：目的是除去纤维上的天然杂质及残留浆料，右用烧碱加水沸煮。用量：烧碱为布重的3%，水为布重的30倍左右。漂白：用于除去色素及残留杂质，常用次氯酸钠或氧化氢加水沸煮。用量：漂白剂为布重的3%，水为布重的30倍左右。另外，丝绸的染前处理是用皂液加碳酸钠加水煮精炼。熨平待用：用电熨斗将漂洗过的布熨平以备描绘图案及捆扎用。捆扎染色将已设计好的图案纹样用画粉在布上做记号或用绘稿液描上，然后捆扎或缝结布料。完成后浸入水中湿透，取出稍晾，待不滴水后放入已备好的染液中或浸染或煮染一定时间，然后用清水冲洗、晾干。染后处理晾后的捆所物可在不完全干透时解开扎结处，并用熨斗趁潮湿熨平整，完成。在扎染制成品完工后，本公司的部份产品还采用了一些其它的技艺让产品更具艺术的魅力。这些技艺有手绣，手绘，刺绣，刺字，挑花。

1、扎染起源说，目前有两种，一说是起源于秦汉时期（小编还没有查到出土实物）；一说是魏晋南北朝时期，从新疆阿斯塔纳第六区一号墓出土的织物看出，类似如今自贡扎染图案中的方胜。出土的织物扎染技术成熟，已用于妇女的服饰。2、至唐代，中国的衣冠鼎盛朝代，人们格外关注配饰装配及面料图案的繁复，作为其中面料纹样贡献之一的唐代扎染，技艺精湛、品种丰富。3、唐三彩、绘画、壁画以及诗歌词赋等艺术对扎染的记录和赞美之词，女诗人薛涛在她的《海棠溪》里写道：“春教风景驻仙霞，水面鱼身花总带花，人世不思灵卉异，竞将红缬染轻沙”，不吝辞藻。4、在唐代流传于今的多幅卷轴画中，都能看到很多美丽的扎染服装。如唐代画家张萱的《捣练图》，尤为出众。“捣练”是古代女性最常见的劳作之一，捣洗煮过的熟绢，捣衣缝制多在秋季，此图描绘了唐代妇女在捣练、络线、熨平、缝制劳动操作时的情景。5、画中妇女的下裳（chang)是典型的捆绑而成的大圆圈纹，上衣图案可能为先扎染，并在扎染留白处施以刺绣图案。6、除此之外，张萱的《虢国夫人游春图》，周昉的《簪花仕女图》中，贵妇、骑士等人物的衣着，也反映出了唐代高超的染缬艺术。7、五代十国时期，扎染仍然沿袭唐代的繁盛。《陶谷清异录》中记录：“显德中创尊重缬，淡墨体，花深黄。二部郎陈昌达，好缘饰，家贫，货琴剑做缬帐一具。”一位活生生的对扎染帐子近乎癫狂的穷书生活灵活现呈现在我们眼前，古人对扎染的喜爱之情，超出我们的预想。8、至宋代，上至皇宫贵族，下至庶民百姓都穿着扎染品的服饰，室内家具饰品等无处不见扎染艺术品。顾闳中绘制的《韩熙载夜宴图》，女子上衣和床围上的大圆点纹，是典型的扎染技艺。9、物极必反。宋史《与服志》载天圣二年诏令：“在京土庶不得衣黑褐色地白花服并蓝黄紫地撮晕花样，妇女不得将白色褐色毛段并淡色匹帛制造衣服,令开封府限十日断绝。”耗费工时和人力的扎染，在天圣二年，逐渐淡出面料纹样的舞台。10、至元明清时期，只有局地的扎染有所发展，元代《碎金》一书中记载“坛缬、蜀缬、锦缬、撮缬、蚕儿缬”等花色品种。这其中，就有“蜀缬”，即蜀地扎染。由于蜀地扎染生产批量大、形成独特的艺术风格，深得皇家赏识，因此有专门名目而载入史书。11、从魏晋南北朝至元明清的历史长河中，扎染作为面料图案制作的方法之一，经历了萌芽、发展、鼎盛、衰落、局地保留的各个阶段，直至如今现存并较为出名的自贡扎染、云南扎染、南通扎染等的传统扎染技艺的流传，都为当代扎染艺术爱好者提供了丰富的历史素材和艺术实践环境，值得我们敬仰并珍惜。

扎染用冷水，因为热水增加颜色的浸染，会将所有颜色混在一起。扎染需要用线或绳子以各种方式绑扎布料或衣片， 根据设计图案的效果。放入染液中，绑扎处因染料无法渗入而形成自然特殊图案的一种印花方法。也可将成形的服装直接扎染。分串扎和撮扎两种方式。前者图案犹如露珠点点、文静典雅，后者图案色彩对比强烈、活泼清新。一般可用来做较为宽松服装、围巾等，多选用丝绸面料。扎染的前处理：1、退浆：目的是除支浆料，可用碱液、氧化剂或淀粉酶等药剂加水沸煮布料退浆。用量：药剂为布重的3%，水为布重的30倍左右。2、精炼：目的是出去纤维上的天然杂志及残留浆料，又用烧碱加水沸煮。用量：烧碱为布重的3%，水为布重的30倍左右。3、漂白：用于出去色素及残留杂质，常用次氯酸钠或氧化氢加水沸煮。用量：漂白剂为布重的3%，水为布重的30倍左右，另外，丝绸的前处理是用皂液加碳酸钠加水精炼。4、熨平待用：用熨斗将漂洗过的布熨平以备描绘图案及捆扎用。

随着市场需求的扩大，扎染的图案也越来越复杂和多样化，起码有数百种之多，而且各种尺寸大小都有，衍生出扎染包、扎染帽、扎染衣裙等琳琅满目的工艺品。在现代生活中扎染作为一种高档的工艺形式，被时装工艺广泛的采用，经过设计人员的巧妙构思，采用质地飘柔的天然真丝面料、配色和纹样进行服装创作，使人们感到舒展、流畅，具有独到的民族特色。随着人们物质生活和文化生活水平的不断提高，以及服饰时装化的步步升温，使得扎染艺术倍受国内外消费者和时装界的追求和青睐。扎染普遍应用在丝巾以及服饰上面。扎染可用在真丝、全棉、化纤、皮革、麻、毛等面料上。件与长度不限，匹料生产不开剪，不破损，使客户任意使用裁剪。 现代染料品种丰富，扎染工艺有了多种选择。活性染料可低温操作。分散染料渗透力好，直接染料效果自然。目前扎染已不再限于服饰的运用，有其更广泛的用途，将其用于室内装饰如：壁挂，窗帘，门窗，台布，沙发罩，床罩，枕套等。近年来扎染艺术又被影楼用于婚纱衬景，效果古朴典雅，别具一格。扎染壁挂是扎染产品中提炼出的最高的一种工艺，它溶合了设计师与扎染之间的伟大创造，将所有的技巧与精华表现出来，产生现代艺术——染缬壁挂。

　　 1、需要准备这些工具：不锈钢锅（1只）、煤气灶或电磁炉（1只）、竹筷（1双）、家用秤（1台）、橡皮筋（若干）、棉线绳（80cm）、玻璃珠（若干） 。要用到这些材料：丝巾1条，苏木（中药店有售，大概50克就可以），明矾（一点儿），准备好就开始。 　　 2、制作染液：将苏木放入1000ml水中煮开，保持小火继续煮30分钟。滤出染液后，再次加入1000ml水煮开后，保持小火煮30分钟得到二次染液，将两次的染液混合倒入锅中。3、 制作媒染液：将明矾放在烧杯中用700ml水溶解待用。 　　 4、丝巾扎染-准备扎染：准备一些直径5-10mm的玻璃珠、一些直径20mm的橡皮筋、2根长为40cm的棉线绳，用来扎制扎染的图案。5、丝巾扎染-扎染的位置：将丝巾对折两次后，大概估计一下丝巾的整体效果，我们希望沿丝巾长度方向的中间部位，染一些小花，并在两侧染出两条不规则的条纹。可以用水溶性笔在丝巾上标出设计好的位置，会让最后的图案更符合自己的设想。6、丝巾扎染-花朵图案：在想要扎出小花的位置放一棵珠子，然后用橡皮筋将珠子箍起来。就像这样。 　　 7、丝巾扎染-花朵图案（b）：将丝巾中间部位按设想的位置全部用刚才的方式将珠子扎在里面，如图所示。8、丝巾扎染-条纹图案：把想要扎出不规则条纹的地方整理为一束后，用棉线绳系紧。扎好一侧后，将另一侧也按同样方式扎紧，扎好的丝巾如图。 　　 9、煮染：将扎好的丝巾用清水浸透，这样染色时着色会更均匀，然后将丝巾放在苏木煮出的染液中，慢慢升温到沸腾后，保持小火沸腾状态，让丝巾放在染液中煮染30分钟。注意煮染时要不停地翻动，以免丝巾着色不均匀。10、媒染：将丝巾取出后晾干染液。不必等丝巾完全干燥，潮湿即可，然后将丝巾浸入明矾溶液中做媒染，浸入后再用小火烧开煮染15-30分钟。 　　 11、媒染完成后，将丝巾取出晾干，去掉扎染的橡皮筋和棉线绳，洗净浮色后熨平，一条草木染的PL丝巾就染完了。

扎染古称绞缬，是我国一种古老的纺织品染色技艺。大理叫它为疙瘩花布、疙瘩花。因主产地在大理，染布者大多是白族，故尔人们又把它叫做大理扎染、白族扎染。大理白族自治州大理市周城村和巍山彝族回族自治县的大仓、庙街等地至今仍保留着这一传统技艺，其中以周城白族的扎染业最为著名，被文化部命名为“民族扎染之乡”。12006年5月20日，白族扎染技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

　　作为一名教职工，可能需要进行教案编写工作，教案是教学活动的依据，有着重要的地位。那么你有了解过教案吗？下面是我整理的幼儿园大班美术教案《扎染》，仅供参考，大家一起来看看吧。 幼儿园大班美术教案《扎染》1 　　 活动目标： 　　1、通过欣赏，感知扎染与图案之间的关系，感受扎染艺术的魅力，激发幼儿对扎染的兴趣。 　　2、通过亲身创作，了解简单的扎染方法，体验扎染的乐趣。 　　3、萌发幼儿对中国民间艺术的喜爱之情，增强其民族自豪感。 　　4、引导幼儿能用辅助材料丰富作品，培养他们大胆创新能力。 　　5、培养幼儿的技巧和艺术气质。 　　 活动准备： 　　1、 扎染花布一块。 　　2、细铁丝若干、调好的染料若干瓶（红、黄、蓝、绿）、纯棉小手帕20块、展板。 　　3、课件。 　　 活动过程： 　　一、引导幼儿欣赏扎染花布，感受扎染的艺术美。 　　1、出示扎染花布，引导幼儿欣赏，并且说一说花布的结构。 　　2、教师小结，引出扎染方法。 　　二、通过观看视频，让幼儿初步了解扎染。 　　1、通过分段欣赏视频，让幼儿简单的了解扎染艺术。 　　2、通过两段视频的对比，让幼儿知道古代和现代扎染上的不同。 　　3、小结：以前呀，一般只有蓝、白两色，现在有许多颜色进行套染，当然，除了颜色的不同，还有工具、布料、扎法都有很大的变化。 　　三、教师示范讲解，让幼儿初步知道扎染步骤。 　　1、教师介绍今天的扎染工具和示范简单的扎染方法，让幼儿初步知道扎染的步骤。 　　2、通过出示更多的扎法，激发幼儿扎染的兴趣。 　　3、小结：咦，不同的扎法为什么染出来都有白颜色的地方呢？对呀，扎染就是把布扎紧了，让染料染不进去，从而形成了各种花纹。 　　四、幼儿尝试操作，学习简单的扎染方法。 　　1、教师简单交代操作要求，幼儿自由扎染。 　　2、鼓励幼儿大胆尝试，提醒幼儿在扎染中需要注意的地方。 　　五、展示幼儿作品，互相欣赏、交流。 　　1、将幼儿的作品展示到展板上。 　　2、引导幼儿相互欣赏和交流。 　　六、拓展经验，让幼儿了解更多的扎法。 　　通过观看视频，让幼儿了解更多的扎法，可以呈现出更精致、更复杂的图案。 　　七、活动延伸： 　　激发幼儿对我国民间传统工艺的自豪感。 　　1、欣赏图片，激发幼儿热爱我国的民间艺术，增强其民族自豪感。 　　2、小结：看来，我们的扎染工艺已经走出国门，走向世界，除了扎染，我们国家还有许多民间传统工艺，相信我们小朋友一定能把更多的传统工艺传承下去，让它绽放出更多的光彩！ 　　 活动反思： 　　活动中，教师在幼儿了解扎染方法及会出现什么样的图案的基础上，引导幼儿尝试设计图稿，有计划地选择材料进行扎染，注重培养幼儿在扎染活动中的有意性和计划性。 　　为了帮助幼儿解决按照图稿选择材料、在相应的位置匹配扎染方法的困难，在活动开始部分，教师有目的地选择了几块手帕引导幼儿欣赏、匹配扎染方法；然后过渡到让幼儿根据设计图稿讨论在手帕的什么位置运用什么方法来扎染，进一步明确图稿与作品的关系：最后，教师让幼儿自己进行设计与扎染，体验成功的快乐。整个活动层层递进，适合幼儿的最近发展区。在材料方面，教师不仅提供了皮筋、各种珠子及小玩具等，还提供了封口带、细铜丝等一些用于扎的替代物，以便幼儿根据需要使用。 　　虽然个别幼儿在设计图稿与扎染方法的匹配方面还有些懵懂。但在实践中有了新的感悟与认识，如设计的“线条”图案就是扎一根皮筋所出现的图案等。在扎的过程中，细微的变化都能带来意想不到的效果，孩子们真正感受到了扎染的魅力。他们在拆开皮筋、展示作品时都能主动地和图稿对比，体验到了设计、制作的快乐。 幼儿园大班美术教案《扎染》2 　　活动目标： 　　1.初步了解中国古老的扎染工艺。 　　2.尝试进行扎染创作。 　　3.感受扎染艺术的形式美和创作的多样性，体验扎染的乐趣。 　　活动重点 ： 　　感受扎染艺术的形式美和创作的多样性。 　　活动难点： 　　尝试进行扎染创作。 　　活动准备 ： 　　1、视频、PPT课件。 　　2、材料准备：已经扎染好的T恤；各种棉布制作的小T恤、小围巾、小手帕、小头巾等；各类绳子；可利用的辅助性材料（夹子、筷子、管子、笔等）、颜料。 　　活动过程 ： 　　一、创设情境，激发幼儿兴趣。 　　教师穿着扎染衣服进入教室。 　　师：这件T恤好看吗？它与普通T恤有什么不同？ 　　小结：原来，扎染是我国民间的一种特殊工艺，把白色的布进行捆扎，再浸染上颜色就可以在布料上留下美丽的、有趣的花纹了。 　　二、欣赏图片，感受扎染之美。 　　1、去布料王国欣赏美丽的布料宝宝。 　　师：你喜欢哪个布料宝宝？为什么？ 　　原来用扎染的方法可以做出这么漂亮的花纹和图案。 　　2、出示白布。 　　师：布料王国里这个布料宝宝没有人打扮它，你愿意来帮助它吗？布要怎么扎、怎么染呢？我们一起去学本领吧。 　　三、欣赏视频，了解扎染的过程和简单方法。 　　1、师：视频中老师先做什么？怎么扎？扎好之后做什么？之后是如何染上颜色的？ 　　师幼小结扎染过程：折布--扎布--染色--晾干--打开。 　　2、出示其他扎法，引导幼儿了解不同扎法。 　　师：你想怎么捆扎布料宝宝呢？ 　　四、幼儿尝试扎染。 　　师：让我们每一位小朋友去生活馆打扮布料宝宝吧。 　　要求： 　　五、展示评价作品。 　　小结：原来扎布的方法不一样，染出来的花纹是不一样的，这就是扎染的神奇之处，这就是扎染的魅力。让我们带着我们的布料宝宝去布料王国里走T台秀吧！ 幼儿园大班美术教案《扎染》3 　　一、活动目标 　　1、继续了解民族工艺――扎染，在初步尝试的基础上，进一步感受扎染制作活动。 　　2、体验制作的乐趣。 　　二、活动准备 　　1、第一次制作的幼儿作品展示 　　2、各种形状的布、橡皮筋 　　3、红、黄、蓝、绿四色颜料盆，清水桶，抹布 　　4、剪刀，展示板 　　三、活动过程 　　（一）幼儿欣赏第一次制作的作品展示 　　1、谁的作品扎染成功了，为什么？（扎紧了） 　　2、谁的作品没有扎染成功，为什么？（没扎紧） 　　3、我们可以用什么方法让橡皮筋扎的紧一点？（可以多绕几根） 　　（二）欣赏老师的第二次制作 　　1、为什么会一朵花上出现几圈花纹？（扎了几圈橡皮筋）幼儿思考讨论自己得出结论 　　2、为什么会出现几朵花？（扎几次橡皮筋）幼儿思考讨论自己得出结论 　　（三）老师提示 　　1、如果染完颜色后，橡皮筋拆不开可尝试用剪刀 　　2、制作完成后，用清水洗手，并擦干。 　　（四）幼儿尝试扎染制作活动过程 　　（五）作品展示 　　幼儿说说最喜欢的作品，为什么？ 幼儿园大班美术教案《扎染》4 　　 【设计意图】 　　根据本班课题计划，最近一直在进行扎染系列活动，孩子们对扎染活动兴趣非常浓厚，自己尝试制作手绢，活动中我结合了以前所学的扎染方法，并根据幼儿的实际需要和能力差异将操作材料分为四组，通过此活动来完成本节活动的目标。在活动中培养幼儿的想象力和扎染技能，体验成功的乐趣。 　　 【活动目标】 　　1.尝试自己设计图稿，选择材料扎染手帕。 　　2.通过欣赏，激发幼儿对扎染的兴趣。 　　3.积极参与活动，体验成功的乐趣。 　　4.会用它们大胆地进行艺术表现与创造，喜欢装饰。 　　5.激发幼儿感受不同的艺术美，体验作画的乐趣。 　　 【活动准备】 　　1.皮筋、白色布、剪刀、染料、弹球、大小不一的珠子、细铜丝等。 　　2.师幼共同设计的图稿和扎染的手帕四块。(圆形、四角花、斜线花纹、曲线花纹) 　　 【活动过程】 　　1.以谜语形式导入。(手绢) 　　2.出示四块不同扎染方法做成的手绢,引导幼儿观察、欣赏。 　　这是什么? 　　与普通的手绢一样吗? 　　哪里不一样? 　　你喜欢那一块手绢?为什么? 　　3.引导幼儿观察,讨论扎染的方法。 　　像大海波浪一样的曲线花纹是把手帕对边折，再扎皮筋做出来的。 　　圆形花纹是用包珠子的方法扎出来的。 　　斜线花纹是把手帕对角折，再扎皮筋做出来的。 　　四角花纹是在四个角上扎皮筋做出来的。 　　4.出示图稿和作品，启发幼儿产生设计和扎染手绢的欲望。 　　(1).出示图稿昨天，我们一起设计了一张手绢图稿，看一看，上面都有那些花纹? 　　怎样才能出现这些花纹呢?(在不同的.地方扎上皮筋) 　　(2).出示扎染好的作品，引导幼儿比较异同。 　　这是我们扎染出来的手绢，看看和设计的一样吗?如何进行修改? 　　5.幼儿操作，教师巡回指导。 　　今天我们来做小小设计师，自己设计、扎染一块漂亮的手绢。 　　6.放轻音乐，欣赏作品,体验成功的喜悦。 　　 【活动反思】 　　本次活动，是我根据本班孩子的特点和已具备扎染的技能设计的，在开始部分，我有目的选择了四块具有代表性扎染方法的手绢引导幼儿欣赏，启发孩子过渡到自己设计图稿自己扎染，孩子在活动中互相交流、互相学习，共同体验成功的乐趣。在活动中，个别孩子起初在设计图稿、扎染方法和染色中显现出茫然，但通过一次次的操作，每次扎染中意想不到的变化，都让孩子们感受到了扎染活动的无限魅力。 　　小百科：手绢最初由头巾演化而来；也叫手帕，随身携带的方形小块织物，用来擦汗或擦鼻涕等。现正逐步被纸巾替代。另外，手绢是部分剧种所用的道具，用双手舞动或转动以增加戏的效果，如二人转等。 幼儿园大班美术教案《扎染》5 　　 活动目标： 　　1、探索点染、晕染、滴染的染纸方法，尝试运用毛笔吸管等辅助材料进行染纸。 　　2、能大胆进行活动，感受不同的折、染方法产生的不同效果。 　　3、活动中能与同伴合作使用材料进行创作。 　　4、增进参与环境布置的兴趣和能力，体验成功的快乐。 　　5、让幼儿体验自主、独立、创造的能力。 　　 活动准备： 　　1、宣纸（各种造型）各色颜料、毛笔、抹布。 　　2、完成的作品。 　　 活动过程： 　　一、欣赏作品，引起幼儿的创作兴趣。 　　看看上面的图案，有什么发现？ 　　二、讨论制作的方法 　　1、看一看他们有什么规律。（仔细观察图案的变化，找找规律） 　　2、讨论他们是如何制作的。（老师与幼儿讨论不同的对折方法） 　　3、教师示范如何点染、蘸染、滴染。 　　三、幼儿操作，教师指导 　　1、幼儿根据自己的想法折纸，用不同的方法对折 　　2、挑选自己喜欢的颜料颜色对宣纸进行渲染 　　3、同伴互相帮助，帮助动手较弱的幼儿 　　四、作品欣赏，幼儿与教师共同评价 　　 活动反思： 　　1、色彩水滴的太多，纸太湿不好展示或颜色过多堆积在一处看不出变化。 　　解决方法：垫在桌子上的报纸应该换成厚一点的白纸，滴染的手怎么握瓶、如何将聚集的色水散开，应该有教师的第一次示范。 　　2、学生虽然看了很多种折法后染出有规律的图案，但拿到宣纸后不知如何下手。 　　解决：这个地方对于学生来说就难了，光让他们看宣纸的折痕他不能记住这种方法，需要他们接触一件作品，亲自去按照折印推敲染法，并在这时，启发他们发现，折起来染，打开后才出现的这种效果，这个时候，有必要将一个已经滴好的染纸作品示范打开，也能一并强调打开时要注意不要弄撕了，这是第二次必要示范。 　　可以尝试小组合作分工的方式 　　可以有个本组作品计划，摆在前面的小展示台上，这样每个同学做的作品不一样，而且还能促使他加快速度。在美术课上还有很多动手试一试的机会，我觉得今后在设计这些活动的时候要充分考虑到学生的接受程度，安排好难易层次，最主要是要把细节的要求提清楚，让他们能够充分的动起来，才可能在获得知识的同时得到成就感，更有兴趣的参与课堂。 幼儿园大班美术教案《扎染》6 　　 设计意图 　　根据《3——6岁儿童学习与发展指南》的要求，在活动时应关注幼儿学习与发展的整体性，要注重领域之间、目标之间的相互渗透和整合，促进幼儿身心的全面协调发展，所以我的活动领域为社会与美术的整合，名称为《奇妙的扎染》，年龄段为大班。随着现代技术的不断发展，小朋友们接触的东西也越来越现代化，慢慢的有些传统的东西就会被遗忘。本活动以中国的扎染工艺为活动对象，帮助幼儿从生活中提升美的经验、感受中国传统艺术的魅力。本活动引导幼儿通过亲自制作扎染手帕，感受古老的扎染工艺，感知民间艺术的神奇与伟大。本主题主要呈现的只是让幼儿了解扎染的美丽和现代扎染方法的一个小方面，扎染还有许多传统和现代的色彩、图案和花纹，，还须小朋友在成长过程中不断地去认识、学习和探索。 　　 活动目标 　　1、技能：引导幼儿学习简单的扎染方法，尝试制作出螺旋纹， 　　2、情感：通过这次活动，激发幼儿对扎染的兴趣，感受学习的快乐 　　3、认知：欣赏传统扎染作品和现代扎染作品的特点，初步了解扎染是中国传统工艺 　　活动重点：学习扎染技艺之一的螺旋纹 　　活动难点：制作过程中宁手帕和扎橡皮筋的动作 　　 活动准备 　　手帕、橡皮筋、染料、滴管、图片、手套、音乐、防水衣、视频、纸芯 　　一、游戏导入 　　1、老师出示白手帕用变魔术的方法展示螺旋纹手帕 　　2、师：哪一张手帕更美呢？（幼儿回答） 　　3、师：你们猜一猜这么漂亮的花纹是怎么来的呢？（幼儿猜测） 　　二、介绍扎染 　　1、老师说出方法是扎染 　　2、师：这个方法叫做扎染 　　3、师：到底什么是扎染呢？请小朋友们认真听一听、看一看 　　4、老师介绍扎染是中国传统的手工染色技术 　　5、师：你们知道它为什么叫做扎染吗？（幼儿回答） 　　 活动过程 　　师：因为我们可以利用如图中所看到各种工具，对我们的纺织品进行捆、缝、夹等，你们在图中看到了哪些工具呢？（幼儿回答）师：结扎后要做什么呢？ 　　（幼儿回答）师：然后再进行染色，这就叫做扎染。 　　师：由于我们的扎染技术历史悠久，结扎方法多，染色出来的花纹也很丰富，所以现在我们的手工扎染可以分为两大类：一种是用传统的扎染，另一种是现代的扎染。 　　老师播放传统扎染作品的图片，幼儿观察 　　师：看，这就是传统的扎染作品，他是什么颜色的，都有哪些花纹呢？它的花纹是我们生活当中能够看见的东西吗？（幼儿回答） 　　师：传统的扎染作品颜色叫做蓝靛色，它的颜色来自于自然界中一种叫做板蓝根的植物，花纹主要来自于我们生活当中可以看见的动物、植物、和人物。 　　老师播放现代扎染作品，幼儿观察 　　师：到了现代，我们的扎染作品和花纹发生许多变化，看，这就是现代的扎染作品，它是什么颜色的？它有哪些花纹呢？（幼儿回答） 　　师：现代扎染作品颜色丰富，花纹都是一些奇形怪状的，现代扎染的花纹更多来自于我们的想象和创造。 　　三、尝试学习制作扎染 　　1、师：了解了扎染，你们想制作属于自己的扎染作品吗？ 　　2、老师为大家介绍今天学习扎染图案叫做螺旋纹，它是用纸芯和橡皮筋来进行操作的 　　师：小朋友们要认真看哦，我一会儿要考考大家 　　3、老师播放制作方法的视频（幼儿观看视频） 　　4、老师结合PPT引导幼儿一起回忆复述制作方法，老师并强调一些工具的使用方法 　　5、讲解到拧螺旋纹时，老师单独出示视频，请幼儿跟着老师一起学拧螺旋纹 　　6、接着一次强调橡皮筋的捆法 　　师：帕子拧好后像一个小花卷，接着开始捆橡皮筋，用十字交叉的方法，第一根、第二根、第三根、第四根，橡皮筋捆好之后是这样的。接着开始染色，在染色时，小朋友要注意尽量将颜色上满。 　　7、老师请幼儿操作，在操作前老师要强调规则 　　师：8位小朋友为一组，在制作扎染时要保持安静，使用后的材料请放回托盘里，先完成作品的小朋友，请先将桌子擦干净，将卫生纸放回托盘中，请小朋友抬小椅子有秩序的上座位。 　　8、幼儿操作，老师在旁协助并进行辅导 　　四、展示作品 　　1、老师请先完成作品的小朋友整理好桌子后，到候场区准备做好模特步的准备师：请先完成作品的小朋友，检查一下桌面干净吗？将桌面擦干净，把纸放回托盘里，接着将自己的螺旋纹手帕放在桌面上，小手像熨斗一样将帕子整理平坦，整理好的，小朋友可以先想一个自己最喜欢的动作，待会儿走模特步为大家展示自己的作品，哇塞，小朋友们制作的螺旋纹太漂亮了，我都等不及要把美丽的扎染螺旋纹展示给大家瞧一瞧，小朋友们快拿上自己的螺旋纹作品到老师这里来准备。 　　2、老师请小朋友站成一长排 　　师：我们今天做的扎染花纹叫什么名字？（幼儿回答）小模特们，准备好了吗？ 　　五、活动延伸 　　师：我们的螺旋纹手帕还有点湿，我们一起拿出去将它晒干吧！大家一起去把手帕晒干吧结束活动。 　　通过这次活动，小朋友初步了解了扎染是我们中国传统的手工染色技术，在活动当中，通过图片小朋友能够自己去观察、发现扎染技术的变化，在观看的视频的过程中强调了活动当中的难点动作，小朋友们操作拧螺旋纹的动作大多数 　　 活动反思 　　幼儿是作出来的，只有个别幼儿还需要老师的帮助，在捆橡皮筋的时，许多还需要老师进行协助，但是到最后上色后，展示效果时，整体效果时非常好的，重难点基本上也解决了，活动效果较好，但是，在以后的活动当中要练习捆的动作。

蜡染，是一种古老的防染工艺，古称“蜡缬”，与绞缬、夹结一起被称为我国古代染缬工艺的三种基本类型。因用蜂蜡作防染剂而得名，距今已有二千多年的历史。蜡染制品的花样饱满、层次丰富，蜡染纹样多以花草树木和几何图形为主，兼有适量的虫鱼鸟兽。除了图案精美外，还在于蜡冷却后在织物上产生龟裂，色料渗入裂缝，得到变化多样的色纹，俗称“冰纹”。同一图案设计，做成蜡染后可得到不同的“冰纹”。因此“冰纹”也是蜡染手工艺的独有特征，“冰纹”被誉为蜡染的“灵魂”蜡染的制作过程：绘制蜡染的织品一般都是用民间自织的白色土布，但也有采用机织白布、绵绸、府绸的。防染剂主要是黄蜡（即蜂蜡），有时也掺和白蜡使用。蜂蜡是蜜蜂腹部蜡腺的分泌物，它不溶于水，但加温后可以融化。就是利用它的这一特点作为蜡染的防染剂。所用的染料是贵州生产的蓝靛。贵州盛产蓝草，这是一种蓼科植物，茎高约二、三尺，七月开花，八月收割。把蓝草叶放在坑里发酵便成为蓝靛。贵州乡村市集上都有以蓝靛为染料的染坊，但也有把蓝靛买回家自己用染缸浸染的。蜡染布是在布匹上涂蜡、绘图、染色、脱蜡、漂洗而成。因为在染制的过程中，蜡白布的表面会产生自然龟裂，从而往白色坯布渗入染料而着色，出现许多或粗或细无规则的色纹也叫龟纹，这些龟纹就是区别真、仿蜡染布的标准，因为任何仿蜡染布设计进去的“龟纹”都是有规律可寻的，而真正的蜡染布往往难以寻找，也找不出完全相同的龟纹来。

1、洗衣服时加入盐 洗衣服时加入少量盐粒浸泡1-2个小时再进行正常洗涤即可，因为盐有固色的作用，第二次洗涤的时候也照此处理，经过这两次的固色处理，掉色问题基本上就已经解决。 2、用温水洗涤 洗扎染服装时可正常用洗衣机洗，也可以手洗，但注意水温不要太热，水温太热会让扎染的服装掉色。 3、用中性洗涤剂或弱碱性洗涤剂洗涤 扎染服装一般不宜机器水洗，适宜使用中性洗涤剂或弱碱性洗涤剂，洗涤过程中自始至终必须加入冰醋酸，不宜刷洗或硬毛刷刷洗，洗涤过程中不可用力搓洗，尽量减少摩擦。

　　作为一位不辞辛劳的人民教师，常常要写一份优秀的教案，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。教案应该怎么写才好呢？以下是我整理的幼儿园大班美术教案《扎染》，希望对大家有所帮助。 幼儿园大班美术教案《扎染》1 　　 活动目标 　　1、继续了解民族工艺——扎染，在初步尝试的基础上，进一步感受扎染制作活动。 　　2、体验制作的乐趣。 　　3、培养幼儿的观察、操作、表达能力，提高幼儿的审美情趣及创新意识。 　　4、在想象创作过程中能用简单的材料装饰，体验成功的乐趣。 　　 活动准备 　　1、第一次制作的幼儿作品展示 　　2、各种形状的布、橡皮筋 　　3、红、黄、蓝、绿四色颜料盆，清水桶，抹布 　　4、剪刀，展示板 　　 活动过程 　　（一）幼儿欣赏第一次制作的`作品展示 　　1、谁的作品扎染成功了，为什么？（扎紧了） 　　2、谁的作品没有扎染成功，为什么？（没扎紧） 　　3、我们可以用什么方法让橡皮筋扎的紧一点？（可以多绕几根） 　　（二）欣赏老师的第二次制作 　　1、为什么会一朵花上出现几圈花纹？（扎了几圈橡皮筋）幼儿思考讨论自己得出结论 　　2、为什么会出现几朵花？（扎几次橡皮筋）幼儿思考讨论自己得出结论 　　（三）老师提示 　　1、如果染完颜色后，橡皮筋拆不开可尝试用剪刀 　　2、制作完成后，用清水洗手，并擦干。 　　（四）幼儿尝试扎染制作活动过程 　　（五）作品展示 　　幼儿说说最喜欢的作品，为什么？ 　　 活动反思 　　在这次活动中幼儿对染纸有了初步的感受，同时也体验到了成功的快乐，树立了信心。教师始终以组织者、引导者、合作者的角色出现，注意培养幼儿动手操作能力和创作能力的培养，同时也对幼儿进行了审美教育。 幼儿园大班美术教案《扎染》2 　　 【设计意图】 　　根据本班课题计划，最近一直在进行扎染系列活动，孩子们对扎染活动兴趣非常浓厚，自己尝试制作手绢，活动中我结合了以前所学的扎染方法，并根据幼儿的实际需要和能力差异将操作材料分为四组，通过此活动来完成本节活动的目标。在活动中培养幼儿的想象力和扎染技能，体验成功的乐趣。 　　 【活动目标】 　　1.尝试自己设计图稿，选择材料扎染手帕。 　　2.通过欣赏，激发幼儿对扎染的兴趣。 　　3.积极参与活动，体验成功的乐趣。 　　4.会用它们大胆地进行艺术表现与创造，喜欢装饰。 　　5.激发幼儿感受不同的艺术美，体验作画的乐趣。 　　 【活动准备】 　　1.皮筋、白色布、剪刀、染料、弹球、大小不一的珠子、细铜丝等。 　　2.师幼共同设计的图稿和扎染的手帕四块。(圆形、四角花、斜线花纹、曲线花纹) 　　 【活动过程】 　　1.以谜语形式导入。(手绢) 　　2.出示四块不同扎染方法做成的手绢,引导幼儿观察、欣赏。 　　这是什么? 　　与普通的手绢一样吗? 　　哪里不一样? 　　你喜欢那一块手绢?为什么? 　　3.引导幼儿观察,讨论扎染的方法。 　　像大海波浪一样的曲线花纹是把手帕对边折，再扎皮筋做出来的。 　　圆形花纹是用包珠子的方法扎出来的。 　　斜线花纹是把手帕对角折，再扎皮筋做出来的。 　　四角花纹是在四个角上扎皮筋做出来的。 　　4.出示图稿和作品，启发幼儿产生设计和扎染手绢的欲望。 　　(1).出示图稿昨天，我们一起设计了一张手绢图稿，看一看，上面都有那些花纹? 　　怎样才能出现这些花纹呢?(在不同的地方扎上皮筋) 　　(2).出示扎染好的作品，引导幼儿比较异同。 　　这是我们扎染出来的手绢，看看和设计的一样吗?如何进行修改? 　　5.幼儿操作，教师巡回指导。 　　今天我们来做小小设计师，自己设计、扎染一块漂亮的手绢。 　　6.放轻音乐，欣赏作品,体验成功的喜悦。 　　 【活动反思】 　　本次活动，是我根据本班孩子的特点和已具备扎染的技能设计的，在开始部分，我有目的选择了四块具有代表性扎染方法的手绢引导幼儿欣赏，启发孩子过渡到自己设计图稿自己扎染，孩子在活动中互相交流、互相学习，共同体验成功的乐趣。在活动中，个别孩子起初在设计图稿、扎染方法和染色中显现出茫然，但通过一次次的操作，每次扎染中意想不到的变化，都让孩子们感受到了扎染活动的无限魅力。 　　小百科：手绢最初由头巾演化而来；也叫手帕，随身携带的方形小块织物，用来擦汗或擦鼻涕等。现正逐步被纸巾替代。另外，手绢是部分剧种所用的道具，用双手舞动或转动以增加戏的效果，如二人转等。

儿童扎染画制作过程如下：1、预洗织物几乎所有的染色教程中，都会建议染色前预洗织物，可以直接用清水漂洗，也可以使用温和的洗涤剂，以便去除所有的杂物和化学品，从而让染料与织物结合的更好，取得更好的染色效果。洗涤完后让织物自然晾干备用。2、扎染图案寻找自己能找到的材料，夹子，橡皮筋，木板等，然后根据自己的想法，将织物扎成自己想要的样子，但一定要密实。3、湿润织物将包扎好的织物，放入清水中，让织物彻底浸润湿透。4、制作染料将靛蓝染料与水按照比例混合，缓慢搅拌，以免吸入更多的氧气，让靛蓝染料充分氧化，搅拌后加上盖子，让染料放置30-60分钟。5、开始染色从水中取出织物，挤去多余水分，然后放进染色液体中，静置染色5-15分钟。时间长短取决于你想要的染色深浅和扎花图案的松紧。如果需要颜色深一些，就多浸泡一会，扎花比较多的，也可以多浸泡一会。6、氧化过程一旦觉得颜色够了，将织物从染液中取出来，让织物与空气结合，几分钟后，会看到布从绿色慢慢变成蓝色，这个变色过程就是自然发生的氧化效果。一般为了颜色更佳，也为了固色，染色可以进行三次，当然也可以观察织物的颜色，步骤重复次数越多，蓝色颜色越深。7、染色完成织物氧化完成后，可以放置一晚上，之后在清水中进行漂洗，洗去多余的颜色，再次晾干即可。注意要戴手套。

这个你要看他被扎人的这个东西，嗯是怎么样的，他根据这个东西的，嗯，料子不一样，煮的时间不一样。

1、扎染古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬，是汉族民间传统而独特的染色工艺。织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法，中国传统的手工染色技术之一。 2、扎染工艺分为扎结和染色两部分。它是通过纱、线、绳等工具，对织物进行扎、缝、缚、缀、夹等多种形式组合后进行染色。

扎染古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬，是中国民间传统而独特的染色工艺。织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法，中国传统的手工染色技术之一。扎染工艺分为扎结和染色两部分。它是通过纱、线、绳等工具，对织物进行扎、缝、缚、缀、夹等多种形式组合后进行染色。1其工艺特点是用线在被印染的织物打绞成结后，再进行印染，然后把打绞成结的线拆除的一种印染技术。它有一百多种变化技法，各有特色。如其中的“卷上绞”，晕色丰富，变化自然，趣味无穷。更使人惊奇的是扎结每种花，即使有成千上万朵，染出后却不会有相同的出现。这种独特的艺术效果，是机械印染工艺难以达到的。22006年以及2008年，云南大理的白族扎染技艺、四川的自贡扎染技艺先后被文化部列入国家级非物质文化遗产。32007年，云南大理周城的张仕绅被确定为扎染国家级传承人。42011年，海安县申请的南通扎染技艺被列入江苏省级非物质文化遗产名录。52014年，焦宝林被评为南通扎染技艺省级传承人。6大理市周城璞真综艺染坊被文化部列入国家级非物质文化遗产生产性保护示范基地。

扎染，是大理白族和彝族民间传统的手工艺品，古称杂花布，又叫绞缬染，起源于1000多年前的中原地区，如今主要保存在大理周城和巍山县城等地制作。大理扎染全靠手工制作，经过设计、手工绘图、上稿、扎缝、浸染、拆线、漂洗、整检等工序制作而成，主要以纯棉布、丝棉绸、麻纱、金丝绒、灯芯绒等为面料。目前除保留传统的土靛染蓝底白花产品之外，又开发出彩色扎染的新品种。产品有匹色布、桌巾、门帘、服装、民族包、帽子、手巾、围巾、枕巾、床单等上百个品种。　　大理扎染采用民间图案，通过对传统的扎染工艺进一步渲染和艺术加工，使之成为艺术化、抽象化和实用化融为一体的工艺品，制作过程中倾注了民间艺人的艺术匠心，每一件扎染产品也就是一幅生动的美术作品。特别是大理周城生产的扎染布与其它扎染布在图案上有很大的区别，周城扎染比一般的扎染更加绚丽多彩，丰富多样，越洗越明晰、鲜艳。

扎染步骤方法如下：（1）首先先制作好染料，染料通常是用板蓝根加水煮成湛蓝色，准备好胚，布胚布是纯棉的，白色布匹先用水浸湿，（2）根据自己的喜好设计扎染的花纹，不同的花纹，有不同的扎染方法，有的是线状，有的是面状，有的是点状。（3）设计好以后，用棉绳把胚布扎成自己想要的样子，摘的时候雾球均匀。粘好以后把棉布放入栏杆内。浸泡。那以后用熨斗熨烫平整，这样一块栅栏就做好了。拓展资料如下：扎染古称扎缬、绞缬，古代常见的防染印花纺织品有绞缬、蜡缬和夹缬等种类。是汉族民间传统而独特的染色工艺。织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法，中国传统的手工染色技术之一。扎染工艺分为扎结和染色两部分。它是通过纱、线、绳等工具，对织物进行扎、缝、缚、缀、夹等多种形式组合后进行染色。其工艺特点是用线在被印染的织物打绞成结后，再进行印染，然后把打绞成结的线拆除的一种印染技术。它有一百多种变化技法，各有特色。如其中的“卷上绞”，晕色丰富，变化自然，趣味无穷。更使人惊奇的是扎结每种花，即使有成千上万朵，染出后却不会有相同的出现。这种独特的艺术效果，是机械印染工艺难以达到的。2007年，云南大理周城的张仕绅被确定为扎染国家级传承人。2011年，海安县申请的南通扎染技艺被列入江苏省级非物质文化遗产名录。2014年，焦宝林被评为南通扎染技艺省级传承人。大理市周城璞真综艺染坊被文化部列入国家级非物质文化遗产生产性保护示范基地。

扎染古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬，是汉族民间传统而独特的染色工艺。织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法，中国传统的手工染色技术之一。扎染工艺分为扎结和染色两部分。它是通过纱、线、绳等工具，对织物进行扎、缝、缚、缀、夹等多种形式组合后进行染色。其工艺特点是用线在被印染的织物打绞成结后，再进行印染，然后把打绞成结的线拆除的一种印染技术。它有一百多种变化技法，各有特色。如其中的“卷上绞”，晕色丰富，变化自然，趣味无穷。

扎染的操作步骤具体如下：捆扎布料，将自己设计好的图案用绘稿液描绘到布料上，然后用针线进行捆扎。染前处理：因为织物上带有浆料，为保证在扎染制作过程中，做到染色均匀，需进行退浆处理。染色，将通过浆的布料放入染色锅中浸染或煮染一段时间 (染色用量、染色时间在染料包装上会有做规定），需注意的是不同的染料有不同的配方和方法，然后用清水冲洗、晾干。染后处理，晾干后，解开捆扎处，用清水清洗两次，以便洗去浮色，然后晾干，最后用熨斗烫平，完成。扎染古称扎缬、绞缬，古代常见的防染印花纺织品有绞缬、蜡缬和夹缬等种类。是汉族民间传统而独特的染色工艺。织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法，中国传统的手工染色技术之一。扎染工艺分为扎结和染色两部分。它是通过纱、线、绳等工具，对织物进行扎、缝、缚、缀、夹等多种形式组合后进行染色。其工艺特点是用线在被印染的织物打绞成结后，再进行印染，然后把打绞成结的线拆除的一种印染技术。它有一百多种变化技法，各有特色。如其中的“卷上绞”，晕色丰富，变化自然，趣味无穷。更使人惊奇的是扎结每种花，即使有成千上万朵，染出后却不会有相同的出现。

1、扎染古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬，是汉族民间传统而独特的染色工艺。织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法，中国传统的手工染色技术之一。 2、扎染工艺分为扎结和染色两部分。它是通过纱、线、绳等工具，对织物进行扎、缝、缚、缀、夹等多种形式组合后进行染色。

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“扎染”古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬，是中国民间传统而独特的染色工艺。 织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法，中国传统的手工染色技术之一。 扎染方法一般是把丝绸或棉布经过折叠、缝合、抽拉、捆扎等方法处理，然后用靛蓝浸染，浸染后晾干，拆去缝、捆、扎线，脱去浮色，由于扎结处染料难以渗透，形成白底，与着色部分相辉映，形成对比，使织物深蓝底色上呈现出美丽的白色花纹图案，色彩斑斓，朴素自然，具有机染难以达到的艺术效果。 它有一百多种变化技法，各有特色。 如其中的“卷上绞”，晕色丰富，变化自然，趣味无穷。 更使人惊奇的是扎结每种花，即使有成千上万朵，染出后却不会有相同的出现。 这种独特的艺术效果，是机械印染工艺难以达到的。 染料以板蓝根、蓝靛为主，与化学染料相比，其色泽自然，褪变较慢，不伤布料，经久耐用，穿着比较舒适，不会对人体皮肤产生不良 *** 。 扩展资料 扎染的历史： 扎染是我国一种古老的染织工艺，据史料记载，早在秦汉两代便有扎染。 出土文物中，自东晋以迄唐代，均有纹缬品实物出现；文献中，如《二仪实录》称：“秦汉间有夹缬法……陈、梁间贵贱服之。 ”东晋南北朝时，该染织物广泛用于妇女衣着。 唐朝，古都长安就已十分流行。 皇室贵族、嫔妃女眷，争相选用，风靡一时。 扎染的技术达到相当高的水平，有鹿胎缬、青碧缬、蜀缬诸花纹。 曾有蝴蝶、梅花、水仙、鱼子多种纹样。 并随“丝绸之路”远销西亚地区。 扎染的现状： 现在有关研究单位在继承发扬民间扎染传统工艺的基础上，又吸收了国外扎染技术，创造了多种扎、捆、缝、叠的方法，运用多种染料和染色手法，使扎染这一古老的民间艺术，闪射出新的光彩。

　　导语:中国是一个具有几千年历史的古国，它从古至今传承下来的许多都是我们最值得保护的精粹。古老的民族文化、古朴的民族气息，都给了我们这个国家增添了许多色彩。说到民族文化，相信很多人都见过古代时候的染织技术，那时候的染织都比较麻烦，但是染出的布料却都是上品。从很久以前，人们为了能够很好的染出层次鲜明的衣服布料，于是想出了一种方法，利用扎染的方式让染出的布匹可以有不同层次的颜色对比，小编这次的文章就要为大家介绍一下，扎染的步骤是怎么样的。　　　　一、染前处理。　　扎染的技法就是要在布匹上做出各种不同的花样出来，而在扎染之前，也要有一些处理。这些处理就包括了退浆、精炼、漂白、熨平待用。　　1、退浆:退浆的好处就在于它可以很好的除支浆料，而这个过程呢可以用碱液、氧化剂等等之类的药剂来使得布料退浆，一般这个这些药剂的用量不会过多，最多仅为布重的3%，但水的用量就较大，为布重的30倍左右。　　　　2、精炼：这一步的好处就在于它可以通过用烧碱之类的物质，加水煮沸之后，除去布匹上的纤维杂质，或者是一些天然的杂志和一些残留的浆料。而烧碱的用量呢同样是布重的3%，水也是为布重的30倍左右。　　3、漂白:漂白衣物相信很多家庭都试过，扎染的漂白也跟家庭中使用的差不多，一般漂白使用的物质多半都是次氯酸钠或者是氧化氢，同样经过加水煮沸之后，就可以除去布料上的色素或者是残留的一些杂质。漂白剂的用量跟上述都是一样的，都是布重的3%，水为布重的30倍左右。　　注意，一些较好丝绸，要对其进行染前处理呢，是用皂液和碳酸钠来加水煮沸的。　　　　4、熨平待用：这一步就要使用到熨斗了，用电熨斗将处理好的布熨平，就像家中熨衣服一样，准备描绘图案或者捆扎。　　二、捆扎染色　　捆扎染色是扎染的重要步骤，它就是利用一些画粉，帮助设计好的图案或者是纹路上做好记号。然后捆扎、缝结，在捆扎缝结好之后，把布匹侵入水中，全部湿透之后，晾一会儿，等到布匹不滴水之后，再放入到染液中去煮燃，一段时间后，用清水冲洗干净，再把它晾干。　　三、染后处理　　晾干以后的布匹呢，纹路已经显现出来了，但是可能在一些捆扎处，因为捆扎的原因会有些不太平整，这时候，就可以解开捆扎的地方，利用熨斗把它熨平整就可以了。这样就制作成了一副扎染制品了。　　　　以上就是小编介绍的扎染的步骤，想制作出更精美的扎染布匹，可以继续关注我们土巴兔噢，希望小编的文章能够帮助到你们。土巴兔在线免费为大家提供“各家装修报价、1-4家本地装修公司、3套装修设计方案”，还有装修避坑攻略！点击此链接：【https://www.to8to.com/yezhu/zxbj-cszy.php?to8to_from=seo_zhidao_m_jiare&wb】，就能免费领取哦~

扎染步骤如下：准备材料：白色衣服、皮筋、扎染颜料。1、铺平首先，将衣服泡在水里，全部浸湿，然后拿起拧干。接着将衣服平铺在桌子上。2、扎扎染，最重要的当然是扎了。只有扎出的形状不同，染出来的花色才会更丰富。3、染接着迎来了“染”的环节，将扎染颜料滴在衣服扎好的部分。4、吸收染好后，将衣服放进袋子里保存静置在旁，使其充分吸收染料。5、展示在放置5个小时后，打开袋子，解开皮筋，一件件旧衣服又焕然新生了。

扎染古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬，是汉族民间传统而独特的染色工艺。织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法，中国传统的手工染色技术之一。扎染工艺分为扎结和染色两部分。它是通过纱、线、绳等工具，对织物进行扎、缝、缚、缀、夹等多种形式组合后进行染色。其工艺特点是用线在被印染的织物打绞成结后，再进行印染，然后把打绞成结的线拆除的一种印染技术。它有一百多种变化技法，各有特色。如其中的“卷上绞”，晕色丰富，变化自然，趣味无穷。更使人惊奇的是扎结每种花，即使有成千上万朵，染出后却不会有相同的出现。这种独特的艺术效果，是机械印染工艺难以达到的。

绞缬和扎染没有区别。扎染古称扎缬、绞缬，古代常见的防染印花纺织品有绞缬、蜡缬和夹缬等种类。是汉族民间传统而独特的染色工艺。织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法，中国传统的手工染色技术之一。扎染工艺分为扎结和染色两部分。它是通过纱、线、绳等工具，对织物进行扎、缝、缚、缀、夹等多种形式组合后进行染色。起源扎染有着悠久历史。起源于黄河流域。起源于何时尚无定论。据记载，早在东晋，扎结防染的绞缬绸已经有大批生产。公元408年东晋时期的作品，扎染这种工艺早在东晋时期就已经成熟了。当时绞缬产品，有较简单的小簇花样，如蝴蝶、腊梅、海棠等；也有整幅图案花样，如白色小圆点的“鱼子缬”，圆点稍大的“玛瑙缬”，紫地白花斑酷似梅花鹿的“鹿胎缬”等。在南北朝时，扎染产品被广泛用于汉族妇女的衣着。唐代是我国古代文化鼎盛时期，绞缬的纺织品甚为流行、更为普遍，“青碧缬衣裙”成为唐代时尚的基本式样。北宋时，绞缬产品在中原和北方地区流行甚广。

步骤如下：1．浸湿布料。将布料放入脸盆，用凉水浸湿，这样可以让颜色渗透得更好。衣服干的时候纤维上的浆会阻碍上色。2．扎。这是扎染关键性的一步，也是体现染后效果和花纹设计感的一步。可以根据个人喜好选择扎多扎少。扎得越结实越密，颜色越少进入，也就越多留白，图案比较清晰。3.染色。在锅中倒入能没过布料的水，煮沸后戴上手套，放入盐和染料。染料的量由个人对色彩浓度的偏好自由掌握。随后放入布料。此时如果布料已经干了，那么再冲一下凉水浸湿，否则颜色会显得不自然。一切就绪后，调到小火继续煮20分钟左右。与煮菜相像，每隔5分钟左右将其翻一下。但是，煮的火候也依据个人喜好有所区别，想要达到发旧的效果，时间短一点，而想要鲜艳的效果，则煮得长一点。4．洗浮色。清洗染好的布料洗掉浮色。5．晾干。打开绳结，展开布料，晾干即可。注意不要暴晒，否则容易脱色。扩展资料布匹是扎染的载体，没有纺织也就没有布帛、丝锦，没有了诸如此类的载体，也就不可能有在载体上的任何涂染的美术工艺。我国纺织的历史从现存的史料看，至少可以追溯到商代或西周。在商代和西周的墓葬中，都曾发现过不少玉蚕，说明当时人们对蚕桑的重视。到了春秋战国，丝织工艺进步很快，从现有发掘出来的实物和文献资料上看，当时的丝织品种类繁多，图案精美。

　　导语:中国是一个具有几千年历史的古国，它从古至今传承下来的许多都是我们最值得保护的精粹。古老的民族文化、古朴的民族气息，都给了我们这个国家增添了许多色彩。说到民族文化，相信很多人都见过古代时候的染织技术，那时候的染织都比较麻烦，但是染出的布料却都是上品。从很久以前，人们为了能够很好的染出层次鲜明的衣服布料，于是想出了一种方法，利用扎染的方式让染出的布匹可以有不同层次的颜色对比，小编这次的文章就要为大家介绍一下，扎染的步骤是怎么样的。　　　　一、染前处理。　　扎染的技法就是要在布匹上做出各种不同的花样出来，而在扎染之前，也要有一些处理。这些处理就包括了退浆、精炼、漂白、熨平待用。　　1、退浆:退浆的好处就在于它可以很好的除支浆料，而这个过程呢可以用碱液、氧化剂等等之类的药剂来使得布料退浆，一般这个这些药剂的用量不会过多，最多仅为布重的3%，但水的用量就较大，为布重的30倍左右。　　　　2、精炼：这一步的好处就在于它可以通过用烧碱之类的物质，加水煮沸之后，除去布匹上的纤维杂质，或者是一些天然的杂志和一些残留的浆料。而烧碱的用量呢同样是布重的3%，水也是为布重的30倍左右。　　3、漂白:漂白衣物相信很多家庭都试过，扎染的漂白也跟家庭中使用的差不多，一般漂白使用的物质多半都是次氯酸钠或者是氧化氢，同样经过加水煮沸之后，就可以除去布料上的色素或者是残留的一些杂质。漂白剂的用量跟上述都是一样的，都是布重的3%，水为布重的30倍左右。　　注意，一些较好丝绸，要对其进行染前处理呢，是用皂液和碳酸钠来加水煮沸的。　　　　4、熨平待用：这一步就要使用到熨斗了，用电熨斗将处理好的布熨平，就像家中熨衣服一样，准备描绘图案或者捆扎。　　二、捆扎染色　　捆扎染色是扎染的重要步骤，它就是利用一些画粉，帮助设计好的图案或者是纹路上做好记号。然后捆扎、缝结，在捆扎缝结好之后，把布匹侵入水中，全部湿透之后，晾一会儿，等到布匹不滴水之后，再放入到染液中去煮燃，一段时间后，用清水冲洗干净，再把它晾干。　　三、染后处理　　晾干以后的布匹呢，纹路已经显现出来了，但是可能在一些捆扎处，因为捆扎的原因会有些不太平整，这时候，就可以解开捆扎的地方，利用熨斗把它熨平整就可以了。这样就制作成了一副扎染制品了。　　　　以上就是小编介绍的扎染的步骤，想制作出更精美的扎染布匹，可以继续关注我们土巴兔噢，希望小编的文章能够帮助到你们。

做扎染的方法步骤如下：1、染前处理，退浆目的是除支浆料，可用碱液、氧化剂或淀粉酶等药剂加水沸煮布料退浆。 精炼目的是除去纤维上的天然杂质及残留浆料，用烧碱加水沸煮。 漂白用于除去色素及残留杂质，常用次氯酸钠或氧化氢加水沸煮。 用电熨斗将漂洗过的布熨平以备描绘图案及捆扎用。2、 捆扎染色，将已设计好的图案纹样用画粉在布上做记号或用绘稿液描上，然后捆扎或缝结布料。完成后浸入水中湿透，取出稍晾，待不滴水后放入已备好的染液中或浸染或煮染一定时间，然后用清水冲洗、晾干。3、染后处理，晾后的捆所物可在不完全干透时解开扎结处，并用熨斗趁潮湿熨平整即可。

1、扎染起源说，目前有两种，一说是起源于秦汉时期（小编还没有查到出土实物）；一说是魏晋南北朝时期，从新疆阿斯塔纳第六区一号墓出土的织物看出，类似如今自贡扎染图案中的方胜。出土的织物扎染技术成熟，已用于妇女的服饰。2、至唐代，中国的衣冠鼎盛朝代，人们格外关注配饰装配及面料图案的繁复，作为其中面料纹样贡献之一的唐代扎染，技艺精湛、品种丰富。3、唐三彩、绘画、壁画以及诗歌词赋等艺术对扎染的记录和赞美之词，女诗人薛涛在她的《海棠溪》里写道：“春教风景驻仙霞，水面鱼身花总带花，人世不思灵卉异，竞将红缬染轻沙”，不吝辞藻。4、在唐代流传于今的多幅卷轴画中，都能看到很多美丽的扎染服装。如唐代画家张萱的《捣练图》，尤为出众。“捣练”是古代女性最常见的劳作之一，捣洗煮过的熟绢，捣衣缝制多在秋季，此图描绘了唐代妇女在捣练、络线、熨平、缝制劳动操作时的情景。5、画中妇女的下裳（chang)是典型的捆绑而成的大圆圈纹，上衣图案可能为先扎染，并在扎染留白处施以刺绣图案。6、除此之外，张萱的《虢国夫人游春图》，周昉的《簪花仕女图》中，贵妇、骑士等人物的衣着，也反映出了唐代高超的染缬艺术。7、五代十国时期，扎染仍然沿袭唐代的繁盛。《陶谷清异录》中记录：“显德中创尊重缬，淡墨体，花深黄。二部郎陈昌达，好缘饰，家贫，货琴剑做缬帐一具。”一位活生生的对扎染帐子近乎癫狂的穷书生活灵活现呈现在我们眼前，古人对扎染的喜爱之情，超出我们的预想。8、至宋代，上至皇宫贵族，下至庶民百姓都穿着扎染品的服饰，室内家具饰品等无处不见扎染艺术品。顾闳中绘制的《韩熙载夜宴图》，女子上衣和床围上的大圆点纹，是典型的扎染技艺。9、物极必反。宋史《与服志》载天圣二年诏令：“在京土庶不得衣黑褐色地白花服并蓝黄紫地撮晕花样，妇女不得将白色褐色毛段并淡色匹帛制造衣服,令开封府限十日断绝。”耗费工时和人力的扎染，在天圣二年，逐渐淡出面料纹样的舞台。10、至元明清时期，只有局地的扎染有所发展，元代《碎金》一书中记载“坛缬、蜀缬、锦缬、撮缬、蚕儿缬”等花色品种。这其中，就有“蜀缬”，即蜀地扎染。由于蜀地扎染生产批量大、形成独特的艺术风格，深得皇家赏识，因此有专门名目而载入史书。11、从魏晋南北朝至元明清的历史长河中，扎染作为面料图案制作的方法之一，经历了萌芽、发展、鼎盛、衰落、局地保留的各个阶段，直至如今现存并较为出名的自贡扎染、云南扎染、南通扎染等的传统扎染技艺的流传，都为当代扎染艺术爱好者提供了丰富的历史素材和艺术实践环境，值得我们敬仰并珍惜。

扎染的读音是：zārǎn。扎染的拼音是：zārǎn。注音是：ㄗㄚㄖㄢˇ。结构是：扎(左右结构)染(上下结构)。扎染的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】扎染zārǎn。(1)织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法。二、网络解释扎染扎染古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬，是中国民间传统而独特的染色工艺。织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法，中国传统的手工染色技术之一。扎染工艺分为扎结和染色两部分。它是通过纱、线、绳等工具，对织物进行扎、缝、缚、缀、夹等多种形式组合后进行染色。其工艺特点是用线在被印染的织物打绞成结后，再进行印染，然后把打绞成结的线拆除的一种印染技术。它有一百多种变化技法，各有特色。如其中的“卷上绞”，晕色丰富，变化自然，趣味无穷。更使人惊奇的是扎结每种花，即使有成千上万朵，染出后却不会有相同的出现。这种独特的艺术效果，是机械印染工艺难以达到的。2006年以及2008年，云南大理的白族扎染技艺、四川的自贡扎染技艺先后被文化部列入国家级非物质文化遗产。2007年，云南大理周城的张仕绅被确定为扎染国家级传承人。2011年，海安县申请的南通扎染技艺被列入江苏省级非物质文化遗产名录。2014年，焦宝林被评为南通扎染技艺省级传承人。大理市周城璞真综艺染坊被文化部列入国家级非物质文化遗产生产性保护示范基地。关于扎染的成语染蓝涅皂垂死挣扎目濡耳染伤言扎语稳扎稳打染化而迁染翰操纸扎根串连染苍染黄关于扎染的词语扎根串连垂死挣扎染翰操纸扎手舞脚出尘不染安营扎寨染化而迁伤言扎语关于扎染的造句1、在扎染制品系统开发中，从设计效果图到生产工艺图的自动转换是一个十分重要的问题。2、维罗妮卡穿过一件她最喜欢的夏季连衣裙，椭圆形的领口，半截袖，橘色的，经过扎染的色调分布很不均匀。3、产品主要有绣花、烫金、印花。扎染。特种涂层。起皱等系列。4、在印度斋浦尔，扎染布被挂在屋顶晾干。5、“全部数字化。”设计师谈到这些霓虹感觉的图案，像是衬衫上散落的扎染。点此查看更多关于扎染的详细信息

1、捆扎法：捆扎法是将织物按照预先的设想，或揪起一点，或顺成长条，或做各种折叠处理后，用绵连或麻绳捆扎。2、 折叠扎法：是扎染中应用最广泛的技法，对折叠后的织物捆扎染色后成为对称的单独图案纹样；一正一反多次折叠后可制成两方连续图案纹样。3、平针缝绞法：平针缝绞法可形成现状纹样，可组成条纹，可制作花型、叶形。用打针穿线，延设计好的图案在织物上均匀缝平后拉紧。这是一种方便自由的方法，可以充分表现设计者的创作意图。4、卷针缝绞法：利用针与布的卷缝可得到斜线的点状纹样。5、打结扎法：打结扎法是将织物作对角、折叠、不同方式折曲后自身打结抽紧，产生阻断染液渗入的作用。打结的方式有：四角打结、斜打结、任意部位打结等。6、夹扎法：利用圆形、三角形、六角型等形状的木板、竹片、竹棍将折叠后的织物夹住，然后用绳捆紧形成防染，夹板之间的织物产生硬直的“冰纹”效果，与叠方式相比，黑白效果更分明，且有丰富的色晕。7、总合扎法：将捆扎、打结扎，绞缝及夹板等多种技巧综合应用，不同的组合可以得到丰富多彩的效果。

扎染的特点如下：扎染古称扎缬、绞缬，古代常见的防染印花纺织品有绞缬、蜡缬和夹缬等种类。是汉族民间传统而独特的染色工艺。织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法，中国传统的手工染色技术之一。扎染工艺分为扎结和染色两部分。它是通过纱、线、绳等工具，对织物进行扎、缝、缚、缀、夹等多种形式组合后进行染色。其工艺特点是用线在被印染的织物打绞成结后，再进行印染，然后把打绞成结的线拆除的一种印染技术。它有一百多种变化技法，各有特色。如其中的“卷上绞”，晕色丰富，变化自然，趣味无穷。更使人惊奇的是扎结每种花，即使有成千上万朵，染出后却不会有相同的出现。这种独特的艺术效果，是机械印染工艺难以达到的。2007年，云南大理周城的张仕绅被确定为扎染国家级传承人。2011年，海安县申请的南通扎染技艺被列入江苏省级非物质文化遗产名录。2014年，焦宝林被评为南通扎染技艺省级传承人。大理市周城璞真综艺染坊被文化部列入国家级非物质文化遗产生产性保护示范基地。起源：布匹是扎染的载体，没有纺织也就没有布帛、丝锦，没有了诸如此类的载体，也就不可能有在载体上的任何涂染的美术工艺。我国纺织的历史从现存的史料看，至少可以追溯到商代或西周。在商代和西周的墓葬中，都曾发现过不少玉蚕，说明当时人们对蚕桑的重视。到了春秋战国，丝织工艺进步很快，从现有发掘出来的实物和文献资料上看，当时的丝织品种类繁多，图案精美。及至汉代，丝织品和染织技法有了长足的进步，品类已可分为绵、绫、绮、罗、纱、练、纨绢、绨、缎等十数个类别。与此同时，还形成了中原地区以临淄、襄邑等地为主的丝织生产中心。

　　导语:中国是一个具有几千年历史的古国，它从古至今传承下来的许多都是我们最值得保护的精粹。古老的民族文化、古朴的民族气息，都给了我们这个国家增添了许多色彩。说到民族文化，相信很多人都见过古代时候的染织技术，那时候的染织都比较麻烦，但是染出的布料却都是上品。从很久以前，人们为了能够很好的染出层次鲜明的衣服布料，于是想出了一种方法，利用扎染的方式让染出的布匹可以有不同层次的颜色对比，小编这次的文章就要为大家介绍一下，扎染的步骤是怎么样的。　　　　一、染前处理。　　扎染的技法就是要在布匹上做出各种不同的花样出来，而在扎染之前，也要有一些处理。这些处理就包括了退浆、精炼、漂白、熨平待用。　　1、退浆:退浆的好处就在于它可以很好的除支浆料，而这个过程呢可以用碱液、氧化剂等等之类的药剂来使得布料退浆，一般这个这些药剂的用量不会过多，最多仅为布重的3%，但水的用量就较大，为布重的30倍左右。　　　　2、精炼：这一步的好处就在于它可以通过用烧碱之类的物质，加水煮沸之后，除去布匹上的纤维杂质，或者是一些天然的杂志和一些残留的浆料。而烧碱的用量呢同样是布重的3%，水也是为布重的30倍左右。　　3、漂白:漂白衣物相信很多家庭都试过，扎染的漂白也跟家庭中使用的差不多，一般漂白使用的物质多半都是次氯酸钠或者是氧化氢，同样经过加水煮沸之后，就可以除去布料上的色素或者是残留的一些杂质。漂白剂的用量跟上述都是一样的，都是布重的3%，水为布重的30倍左右。　　注意，一些较好丝绸，要对其进行染前处理呢，是用皂液和碳酸钠来加水煮沸的。　　　　4、熨平待用：这一步就要使用到熨斗了，用电熨斗将处理好的布熨平，就像家中熨衣服一样，准备描绘图案或者捆扎。　　二、捆扎染色　　捆扎染色是扎染的重要步骤，它就是利用一些画粉，帮助设计好的图案或者是纹路上做好记号。然后捆扎、缝结，在捆扎缝结好之后，把布匹侵入水中，全部湿透之后，晾一会儿，等到布匹不滴水之后，再放入到染液中去煮燃，一段时间后，用清水冲洗干净，再把它晾干。　　三、染后处理　　晾干以后的布匹呢，纹路已经显现出来了，但是可能在一些捆扎处，因为捆扎的原因会有些不太平整，这时候，就可以解开捆扎的地方，利用熨斗把它熨平整就可以了。这样就制作成了一副扎染制品了。　　　　以上就是小编介绍的扎染的步骤，想制作出更精美的扎染布匹，可以继续关注我们土巴兔噢，希望小编的文章能够帮助到你们。

传统白族扎染的染料主要是植物蓝靛，又称板兰根。扎染一般以棉白布或棉麻混纺白布为原料，染料主要是植物蓝靛（云南民间俗称板兰根）。扎染的主要步骤有画刷图案、绞扎、浸泡、染布、蒸煮、晒干、拆线、碾布等，技术关键是绞扎手法和染色技艺，染缸、染棒、晒架、石碾等是扎染的主要工具。白族扎染品种多样，图案多为自然形的小纹样，分布均匀，题材寓意吉祥，具有重要的美学价值和实用功能，深受国内外消费者的好评。历史渊源扎染古称“绞缬”，是我国一种古老的纺织品染色技艺。大理白族自治州大理市周城村和巍山彝族回族自治县的大仓、庙街等地至今仍保留着这一传统技艺，其中以周城白族的扎染业最为著名，被文化部命名为“民族扎染之乡”。据史书记载，东汉时期大理地区就有染织之法。唐贞元十六年，南诏舞队到长安献艺，所着舞衣“裙襦鸟兽草木，文以八彩杂革”即为扎染而成。明清时期，洱海白族地区的染织技艺已到达很高水平，出现了染布行会，明朝洱海卫红布、清代喜洲布和大理布均是名噪一时的畅销产品。近代以来，大理染织业继续发展，周城成为远近闻名的手工织染村。

区别：1、价格不同。点染的价格为50元一位，扎染的价格为20元一位。2、染发面积不同。点染是整个头发都需要染，扎染是需要染耳朵旁边的头发。

扎染的几种基本扎法：1、捆扎法：捆扎法是将织物按照预先的设想，或揪起一点，或顺成长条，或做各种折叠处理后，用绵连或麻绳捆扎。2、折叠扎法：是扎染中应用最广泛的技法，对折叠后的织物捆扎染色后成为对称的单独图案纹样；一正一反多次折叠后可制成两方连续图案纹样。3、平针缝绞法：平针缝绞法可形成现状纹样，可组成条纹，可制作花型、叶形。用打针穿线，延设计好的图案在织物上均匀缝平后拉紧。这是一种方便自由的方法，可以充分表现设计者的创作意图。4、卷针缝绞法：利用针与布的卷缝可得到斜线的点状纹样。5、打结扎法：打结扎法是将织物作对角、折叠、不同方式折曲后自身打结抽紧，产生阻断染液渗入的作用。打结的方式有：四角打结、斜打结、任意部位打结等。6、夹扎法：利用圆形、三角形、六角型等形状的木板、竹片、竹棍将折叠后的织物夹住，然后用绳捆紧形成防染，夹板之间的织物产生硬直的“冰纹”效果，与叠方式相比，黑白效果更分明，且有丰富的色晕。7、折线夹扎法：用屏风折折叠织物，用条状木板夹斜夹捆扎木板两头，可做成连续图案。8、包豆子花：将扎染面料中包入豆子、硬币或小石子之类不会被染也不会被破坏的小物体，再如同自由塔形一样把其扎紧。

扎染的几种基本扎法：1、捆扎法：捆扎法是将织物按照预先的设想，或揪起一点，或顺成长条，或做各种折叠处理后，用绵连或麻绳捆扎。2、折叠扎法：是扎染中应用最广泛的技法，对折叠后的织物捆扎染色后成为对称的单独图案纹样；一正一反多次折叠后可制成两方连续图案纹样。3、平针缝绞法：平针缝绞法可形成现状纹样，可组成条纹，可制作花型、叶形。用打针穿线，延设计好的图案在织物上均匀缝平后拉紧。这是一种方便自由的方法，可以充分表现设计者的创作意图。4、卷针缝绞法：利用针与布的卷缝可得到斜线的点状纹样。5、打结扎法：打结扎法是将织物作对角、折叠、不同方式折曲后自身打结抽紧，产生阻断染液渗入的作用。打结的方式有：四角打结、斜打结、任意部位打结等。6、夹扎法：利用圆形、三角形、六角型等形状的木板、竹片、竹棍将折叠后的织物夹住，然后用绳捆紧形成防染，夹板之间的织物产生硬直的“冰纹”效果，与叠方式相比，黑白效果更分明，且有丰富的色晕。7、折线夹扎法：用屏风折折叠织物，用条状木板夹斜夹捆扎木板两头，可做成连续图案。8、包豆子花：将扎染面料中包入豆子、硬币或小石子之类不会被染也不会被破坏的小物体，再如同自由塔形一样把其扎紧。

扎染是汉族民间传统而独特的染色工艺。织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法，中国传统的手工染色技术之一。扎染工艺分为扎结和染色两部分。它是通过纱、线、绳等工具，对织物进行扎、缝、缚、缀、夹等多种形式组合后进行染色。其工艺特点是用线在被印染的织物打绞成结后，再进行印染，然后把打绞成结的线拆除的一种印染技术。它有一百多种变化技法，各有特色。起源：扎染有着悠久历史。起源于黄河流域。起源于何时尚无定论。据记载，早在东晋，扎结防染的绞缬绸已经有大批生产。公元408年东晋时期的作品，扎染这种工艺早在东晋时期就已经成熟了。当时绞缬产品，有较简单的小簇花样，如蝴蝶、腊梅、海棠等。也有整幅图案花样，如白色小圆点的“鱼子缬”，圆点稍大的“玛瑙缬”，紫地白花斑酷似梅花鹿的“鹿胎缬”等。在南北朝时，扎染产品被广泛用于汉族妇女的衣着。唐代是我国古代文化鼎盛时期，绞缬的纺织品甚为流行、更为普遍，“青碧缬衣裙”成为唐代时尚的基本式样。北宋时，绞缬产品在中原和北方地区流行甚广。