MS计算castep出错，提示是我没有正版买MS的意思吗

一、什么是第一性原理第一性原理就是找到问题最开始的起点，即“元起点”或者“元问题”。第一性原理最早是由古希腊哲学家亚里士多德提出的。先说一种思维方式：归纳与演绎。归纳法与演绎法是人类最重要的思维方式。归纳法：前提正确，结论不一定正确。演绎法：前提正确，结论一定正确。归纳法着眼于结论，长于正确地回答问题。演绎法着眼于前提，长于准确地提问。 只有提问才能获得新认知，所以演绎法是人类获得新认知的途径。我们人类思考问题是遵循因果律，当出现一种现象或者结果的时候，我们往往追寻原因是什么，当知道原因之后，又会继续往前探索产生这个原因的原因是什么。这就是在用演绎法去追寻那个终极的原因。用演绎法往前推的那个元起点就是第一性原理。二、第一性原理的意义第一性原理对于人类的发展是及其重要的，所有的科学都有第一性原理。任何学科都是由最初的第一性原理演化而来。第一性原理就是基石，通过归纳演绎法产生了所有的人类知识。第一性原理是超越因果律的第一因，且是唯一因，同时第一性原理一定是抽象的。判断一本书是不是经典的唯一标准是看这本书是不是在论述第一因。伟大的著作都是在论述第一性原理。《人类简史》的第一因是“虚构的故事”，《经济发展理论》的第一因是“创业家创新”，《国富论》的第一因是“看不见的手”，《物种起源》的第一因是“自然选择”，《物演通论》的第一因是“递弱代偿”。同样的，伟大的人物也是在论述第一性原理。泰勒斯：水是万物之源，德谟克利特：万物是由原子论，亚里士多德：五种元素构成了万物，虽然他们的观点在现在看起来都是错的，但是这些伟人是在用第一性原理解释世界，这是多么美妙的思想。三、第一性原理对我们思维的影响 中国文化是“技艺文化”，实践在前，逻辑在后，是具象思维。 西方文化是“哲科文化”，逻辑在前，实践在后，是抽象思维。 “大漠孤烟直，长河落日圆”，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”，都是具象的，你可以想象这样的场景。“日、暮、旦”，能够想象这样文字表达的具象意义。 西方的拼音文字是抽象的逻辑，是一种符号，没有具体的象形意义，代表的是一种抽象的含义，比如：sun，如果不解释，是无法从结构上判断出代表太阳的意思。 因为我们的老祖宗几千年的思维方式就是具象思维和类比思维，所以我们的思维方式更多的是具象思维。 西方人的思维方式是抽象思维，第一性原理一定是抽象思维，所以在重大的科学发展上，很少看见我们中国人的身影，这是由我们固有的思维方式决定的。

第一性原理是就是以从薛定谔方程为基础，预测材料性质的一系列理论方法。与之相对应的是各种基于经验参数的方法，比如经典分子动力学中用到的各种力场，或者材料学中用到的各种经验公式。因为基于经验参数，所以可靠度和普适度都成问题，需要仔细验证。而第一性原理方法就没这种麻烦，只要计算资源足够强大，只要给出材料的微观结构，理论上就能精确地算出各种性质（当然只是理论上，实际上精度最高的CI方法只能算到十几个电子，线性标度DFT最多也只能算到上千原子）。第一性原理的出发点是薛定谔方程（少数重元素会用到狄拉克方程），目的是材料的宏观性质，中间有非常深的鸿沟——巨大的计算量。为了跨过这条鸿沟，开发出了各种方法。

第一原理思维是用物理学的角度看待世界，也就是说一层层拨开事物表象，看到里面的本质，再从本质一层层往上走。”换句话说第一原理思维是从0到1的创新，而比较思维是从1到n的创新。第一性原理通常是跟计算联系在一起的，在进行计算的时候除了告诉程序所使用的原子和他们的位置外，没有其它的实验的，经验的或者半经验的参量，且具有很好的移植性。作为评价事物的依据，第一性原理和经验参数是两个极端。

第一滴血

易经第一性原理，用易经中的“易”字可以解释，有三个层次的意思：1、变易：指变化之道，万事万物时时刻刻都在变化。纷繁复杂的变化，看似很多的不确定性。2、不易：一阴一阳，囊括了万种事物之理；有天就有地，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，对立统一。隐藏在复杂变化后面那个一直不变的道理。3、简易：虽世间的事物错综复杂，变化多端，但是有一样东西永远不变的，那就是规律；天地运行，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，日午则偏，物极必反，这便是规律。这个道理一定是极其简单明了的，所谓大道至简。易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。历史渊源以及背景：《易经》是远古文明的产物，是我国自然科学和社会科学融为一体的哲理性很强的著作。《易经》分为三部，天皇氏时代《连山》、《归藏》，秦汉时期的易书《周易》，一起称作“三易”（另有一说三本书均作于远古）。远古时代人们定天象、法地仪，观象授时，创制历法与易书等，文明肇始。《春秋命历序》：“天地开辟，万物浑浑，无知无识；阴阳所凭，天体始于北极之野…日月五纬一轮转；天皇出焉…定天之象，法地之仪，作干支以定日月度。”古人很早开始就探索宇宙的奥秘，并由此演绎出了一套完整深奥的观星文化。远古时期古人“观象授时”，并确定天干地支及阴阳五行、八卦原理。八卦与干支时间以及方位是联系在一起的，它们同属一个系统。远古早已有之的时空、阴阳观念，发展成为一个系统的世界观，用阴阳、乾坤、刚柔的对立统一来解释宇宙万物和人类社会的一切变化。《连山》、《归藏》是我国远古时代的文化典籍，有说《连山》与《归藏》不是失传了，而是被改了名为先天八卦和后天八卦，又或其它名称。也有说《连山》与《归藏》于汉代后下落不明或被儒道吸收作经或亡佚。此二易成为中华文化领域里的千古之谜。

从最基本的薛定谔方程开始计算 薛定谔方程不是由其他的方程推导出来的,根据实验、已有理论和物理直觉猜测的，在理论体系里属于公理，最基本的。

具体分析如下：所谓态密度表示单位能量范围内（E~E+ΔE）的电子数目，就是在某个能量附近，体系状态的分布的稠密程度。从态密度图中可以得到成键信息，态密度跟体系成键性质（也就是局域键是共价，离子，金属，或是混合键等等之类）并没有直接关系，但可以从整体上（而非局域键）判断体系是金属，半导体或是绝缘体。

拆解问题的目标是让问题从描述变成待做事项；不论多大多么复杂的问题，解决问题的第一步永远是拆解。化整为零，把问题拆分成若干个小问题，细分成很多步骤，逐项解决。书中将拆解问题上升到人生哲学的高度，不仅是问题可以拆解，万事万物都可拆解。拆解其实就是复盘，反省，总结。主席说过，我就是靠总结经验吃饭的。苏格拉底曾说过，没有经过反省的人生是不值得活的。我们做一件事情，完成之后不去认真总结成败得失、经验教训，就难以得到成长提高。书中讲到了拆解问题的三个有效方法。一、第一性原理这是近些年来很火的一个物理学理论。它是认知事物的第一基础，从物理学原理去看待事物，找到事物背后的本源。通俗讲就是把系统拆解到用最基本的元素呈现。找出其中可变和不可变的元素。比如SpaceX公司老板马斯克经常利用第一性原理思考问题。当年他去俄罗斯准备购买导弹（导弹和火箭其实是一个东西，只是军用、民用时的叫法不同），但没想到老毛子狮子大开口，生意没谈成。在回国的飞机上，他递给旁边的航天顾问一张表说，我觉得我们自己可以造一枚火箭。这张表上都是一些计算的数字。他把火箭拆分成最小的零部件，这些零部件就是不可变的部分。每个零部件的成本加在一起比整个火箭价格便宜太多，大约是通行价的2%左右。目前在space X公司大约80%的火箭组件都是由公司内部制造。每个问题都有绝对不可变的元素，但也有大量可变的动态元素，而可变之处正是解决问题的关键。我们在思考问题时，经常把可变元素当成不可变元素，这一点会大大阻碍我们解决问题的效率。这时就需要“第一性原理”的思考。举个例子，我们去一些大的商场餐厅吃饭。有的餐厅去了没有菜单，说是扫码点餐。用手机扫桌上的二维码，进入一个餐厅菜单界面，可以直接下单，非常方便。我一开始还有些不适应，后来觉得这种扫码点餐的确是方便快捷。传统的点餐方式是用铅笔在纸质菜单上打勾，完了服务员又帮着输入电脑才能下单。这种扫码点餐，顾客下完单后直接到达后厨，厨师在第一时间就可以照单做菜。这样餐厅会节省很多人工成本，也提高了上菜速度。在上面的餐厅系统中，餐厅店家、顾客和下单信息是三个主要元素。在第一性原理中，并没有规定或限制传递下单信息的方式，这就是可变之处，也是解决问题的关键之处。如今很多大型超市都推出了自助扫码付款，相比传统的收款员人工结账，更加便捷，节省成本。付款方式其实就是这个超市系统中的可变之处。再复杂的问题，只要确认不可变，就能找到可变方法。 在当今信息爆炸的时代，第一性原理是必备的学习与解决问题原则。当身处环境有太多变数让我们想不透彻时，就一定要拆解变量，分类归纳，找出最关键的变量。

近义词：劝服、压服。说服力的意思是运用各种可能技巧去说服受众能力。一个人，为什么会被别人说服呢？想象一下，你正准备换一台电脑，这时如果有一位业务员向你推荐一台，比市场价要低一些的电脑，要是你被他说服了，那么，你准备购买的原因是什么？一般来讲，主要有三点：有信任，有道理，有利益。首先是你对这位业务员比较信任，你可能是从他的外表，言行以及他的善意中，感受到“这个人值得信任”；其次是觉得他讲得有道理，也就是他条理清晰地表达出了，这台电脑能够解决你的问题；最后是价值合适，你从各种品牌的对比中，觉得这台电脑的性价比高。综合这三个方面，是他说服你的原因。业务员需要掌握说服能力中，最核心的是什么呢？特拉斯创始人马斯克在一次采访中，提出“第一性原理”，第一性原理的意思是指事物的本质。他说，他经常思考问题都是从本质出发，一层一层地剥开事物的表象，看到里面的本质。这个第一原理，就相当于我们常说的“万变不离其宗”，只要掌握了“说服力”的第一原理，我们在人际沟通时才有说话思维的方向。

农场主理论第一性原理：一个农场里有一群火鸡，农场主每天中午十一点来给它们喂食。火鸡中的一名科学家观察这个现象，一直观察了近一年都没有例外，于是它也发现了自己宇宙中的伟大定律：“每天上午十一点，就有食物降临。”它在感恩节早晨向火鸡们公布了这个定律，但这天上午十一点食物没有降临，农场主进来把它们都捉去杀了。假设我们所处的世界是鸡的世界，我们生存在农场里，那么我们所有的一切的理论都是不复存在的。农场主假说代表的含义农场主假说是给我们归纳主义科学提了个醒，就像开始的时候我们不知道为什么太阳每天升起，我们就已经把它当做真理，我们现在的很多科学理论也是出自于归纳法。这些理论不一定是真理，我们可以利用它，就像那只火鸡中的科学家，它可以在每天早上8点获得食物，这确确实实是收益，但是一旦发生早上8点没有食物，也不要崩溃到无法接受。因为那不是真理，很多人遇到自己坚信多年的“真理”出现错误的时候，都会崩溃，甚至自杀。

挑战日更书摘999天第30天——《价值》关于商业的底层逻辑入选理由：①不变的唯有变化。变化不可能适应于你，所以投资者只能选择适应变化。 和靠谱的人做有意思的事，张磊是这么想的，也是这么做的，显然他成功了。他的成功难以复制，但是他提到的“和靠谱的人做有意思的事”值得我们借鉴。 ②“第一性原理”强调的是追本溯源，发现事物的本质。事物的本质是不会以任何人的意志为转移的。有人可能会有疑问，不是不变的唯有变化吗，怎么事物的本质看起来是不变的呢？事物的本质是客观规律，不是单纯的个例。 ③坚持第一性原理，要坚持客观规律为先，不能让自己的经验，想法占据主导地位。 书摘：①做投资应理解商业的底层逻辑。在瞬息万变的金融市场，投资的本质是投资于变化和投资于人，因此投资的关键过程是在一个变化的生态体系中，寻找适应环境的超级商业物种。 ②在解构商业的底层逻辑时，需要注意：第一性原理强调非比较思维，不应该做单纯的对比或类比。 ③坚持第一性原理是保持充分理性的过程，就像在孤独的空间里寻找一种被真相簇拥的暖意，在持续的启示中消解所有的疑问，是从理性升华出感性的过程。

按照密度泛函理论，粒子的Hamilton 量由局域的电子密度决定，由此导出局域密度近似方法，该方法是计算固体结构和电子性质的主要方法，将基于该方法的自洽计算称为第一性原理方法。

人力资源管理经过半个世纪的发展，到今天，遵循的是“以人为本”的管理理念。企业要生存、发展，离不开人，以及人所提供的智慧、劳动；社会要发展、进步，也离不开人，以及人所提供的智慧、劳动；企业和社会的发展，需要遵循一定的规律，这样就逐渐形成了关于“人力”资源管理的课题，每一个人代表一个资源个体，而这个个体又拥有不同的技能，代表着不同的资源。那么，如何管理这些资源，让其促进企业、社会的发展，就需要对他们不断的进行排列组合，直至接近无限完美，这就是管理的过程。老子《道德经》提到：道生一，一生二，二生三，三生万物。所谓“道”，指的是万物运行的规律，对于人力资源管理这门学科的运行规律，我们可以看做是“道”，于是就有了每一个人所代表的资源个体，每个人都有不同的技能，这就是“一生二”，通过对人不断的排列组合，就形成了“二生三”，完成了这一步之后，“三就能生万物”。在人力资源管理这门学科运行规律中，“一”就是“人”，是不可剔除的环节。对于任何事物我们都要秉承“第一性原理”来看待，何为“第一性原理”？直白来说就是透过事物的表象看本质。人为什么会工作，会听从某一个组织不断的重新排列组合？人不是因为享受某一份工作而工作，而是因为做这份工作可以带来回报（外部及内部的，比如直接获得薪酬，这就是外部的回报；获得社会肯定，医生救死扶伤、教师教书育人等，这些就是内部回报）；以此回报可以在市场形态下的社会中生存，这个是这件事情的本质，所以，在管理中，必须做到以人为本，要不然，企业和社会怎么可能有“万物”呢？对于企业人力资源管理的逻辑，简单介绍一下基础流程：（1）首先有一个总体的年度目标：（2）然后需要横向部门分工分解需要分清楚各部门的责任：财务算钱、人资日常管理、采购进货、车间生产、销售卖货；（3）再进行纵向分解；分解需要有时间节点：年、半年、季、月、周、日、工时；分解需要能责任到人：一个部门几个人，谁负责哪一块的具体业务，具体到上面的时间节点；（4）从而才能够建立企业的绩效考核（所谓KPI的考核），计算出相应的绩效工资金额；（5）只有考核完成后才能能够发现哪一些方面比较薄弱，哪一些人需要培训或者招聘、辞退；（6）经过之前的系列流程之后才能发现哪一些人，在哪一些方面是优秀的，能不能胜任相关领导岗位，这就是人才培养计划体系的基础数据，以及员工的整体薪酬标准；（7）最后也就确定了这些员工哪一些是你的高层、中层、基层，同时也可以确定劳动关系，是通过第三方派遣、直签、或者优秀的员工变成你的股东。

好，接下来，我们本节课开始讲批判性思维。那在这节课里边我会讲四个知识点：第一，普遍怀疑；第二，不可知论；第三，反共识；第四，逻辑三洽。一、普遍怀疑 其中普遍怀疑是对峙群体信念最猛最猛的那剂药；不可知论呢是西方哲学到最后哲学观念的一个顶峰，它也引领了科学革命，跟我们通常口语里讲的不可知论恰恰相反；反共识，我们是把这个哲学拈一个语言体系到日常工作生活当中来。最后一个呢，因为我们反了很多东西，破了很多东西，那什么东西都被你破了，我何以立足啊？我们最后给一个立足点，判断有信念的正确标准的立足点叫做逻辑三洽。首先我们进入到普遍怀疑，《清教徒的礼物》里面有一段话，他说当足够多的人相信某一个思想，以致于这个思想变成了都不可能用来怀疑的常识的时候，这个思想就反过来控制了我们。然后有一句话，像格言一样的一句话哈，不是我们拥有思想，而是思想占有了我们。当你身边的群体全都信任某个思想的时候，这个时候并不是你拥有思想，而是思想拥有了你，这个时候你一定一定一定要小心了。为什么这样？（因为）我们会把我的思想等同于我的身份认同，然后把我们的思想，我们的共同的信念等同于我们这个族群独特的存在的标志。所以一旦把我的思想等同于我的时候，这件事情就足以表明你已经被绑架了。所以打破思想禁锢的第一步，也可以说是最重要的一步，叫脱钩。怎么脱钩呢？我的思想不等于我，一个标志，当你提出一个想法，有人对你的想法进行质疑的时候，你看你自己一瞬间那个情绪反应。如果一瞬间那个情绪反应，你觉得别人挑战你的想法，等于挑战你的尊严的时候，你就被思想所禁锢了。如果别人挑战你的想法，你很高兴，你说的有道理唉，我们一起来看一看这个想法是否为真。你可以很理性地来讨论这个想法的时候呀，表明你能从思想对你的禁锢当中自由出来，解脱出来，这是一重大标志。所以我在说什么呢？这一章节我们可以叫为思想洗澡。想想看，你每天都会为自己的身体洗澡，那你的一生当中可曾有一次为你的思想洗过澡？甚至你的一生当中可曾有过这个概念，要为你的思想洗一次澡呢，为思想洗澡，就是批判性思维的隐喻。这句话呢，来源于笛卡尔，笛卡尔认为每个人一生当中都应该彻底地对自己的全部见解进行一次大扫除。他说我们从小在我们的父母，老师，周围人群的影响下，你相信了很多见解。其实等你成长出来的时候，你会发现，很多你拥有的见解未必是正确的呀，所以这个时候很有必要，你至少应该有一次彻底的为你的思想洗一次澡。那怎么洗呢？笛卡尔用一个比喻的方式来说哈。比如说你有一筐苹果，这里边呢有几个烂苹果，我请你思考一个问题，当这个苹果里有烂苹果的时候，如果你不把烂苹果拣出来，会发生什么？都烂了，对吧？坏的思想具有侵蚀性，所以这时候你一定要把那个坏的苹果来拣出来，但是你怎么知道哪个是烂苹果呀？所以笛卡尔给了一个非常非常究竟的方法论。到今天为止，我都认为这是最究竟的一个方法论。他说你可以做到把你所有的苹果全倒出来，当它倒出来以后，就像鱼从水里跳出来一样。这样你和它解勾了，你才能在更高的层次里边来看这个思想，这个思想是好的坏的，然后把那些好的，正确的，确定为真的那个东西再捡回去，这个思路非常非常重要，把我和我的思想解一下勾，这个思维方式就是普遍怀疑。普遍怀疑这个词儿，你听起来似乎有点虚无主义，它完全不是虚无主义的意思，它是一种非常了不起的批判性思维，他说我绝不承认任何事物为真，除非我明明白白的证明它确实为真。非常有意思。我的思想不等于我，我要作为一个主体来检查一下我的思想是否为真。其中的第一步是把我和我的思想解一下勾儿，所有思想全拈出去，怎么拈出去呢，我default（假设）我所有的思想都是错的。你想想看，很有趣，当你default你所有思想都是错的的时候，而你居然还存在，这其实就是把你和你的思想解了一个勾了，这个步骤非常非常重要，这个步骤是非常重要，非常重要的。所以普遍怀疑是破除从众效应的一剂猛药。当我们说从众效应的原因，就是因为你默认群体信念是对的，对吧？它恰恰相反，默认所有信念，甚至默认所有群体信念全都是错的。所以回到咱们最熟悉的张逻辑图上来，用我们的普遍怀疑来破除群体信念，然后一下子原有的思想跟你的那个禁锢就被解放出去一样。所以普遍怀疑这个词看起来不太大，甚至你觉得它好像对一切知识的绝对否定，完全不是。它是一种第一性原理似的思维方式，往下挖，往下挖，往下挖，一直挖到头那种思维方式。挖到头的结果是什么呢？我们来看一下。笛卡尔用普遍怀疑的思想做了一个闪耀千古的思想实验。笛卡尔说，我们不但，我要证明我的思想是否为真，甚至我要证明万事万物哪一些是确定为真的，这么一个思想。大家知道哲学的研究的对象是存在，但是你真的追问一下，大千世界里，哪一些能够被证明的确存在呢？笛卡尔说，其实很多存在都是你意念中的主观意念里的存在嘛，那哪些存在是能证明是绝对真实的存在呢？于是他做了一个思想实验，他说假设存在某一个邪恶的骗子，他可以把想法植入到人的脑子里边来。换句话说，等同于其实你生活在另外一个邪恶骗子所塑造的一个梦里边哈。包括今天的埃隆·马斯克都在讲，我们不是活在黑客帝国的可能性不到万分之一，亿分之一。你怎么能证明你不是活在黑客帝国里呢？这是一个非常非常好的一个普遍怀疑似的根基，连我们是否存在都值得怀疑。你看笛卡尔这个普遍怀疑之深到了什么样的一个程度。然后笛卡尔从这个角度出发，你就把一切都扔出去了吧，连我是否存在这个想法我都要扔出去了，全都扔出去了，扔出去了之后咱再说。好，既然我无法证明我们不是活在一个虚拟世界里边，笛卡尔需要寻找一个观念，即使我活在虚拟世界里边，我也能够证明这个信念是真的。即使我活在别人的梦里边，我都能证明它是真的，那当然这个东西确定它是为真了，有点像盗梦空间里边那个小陀螺，那个感觉一样的一个感觉哈，那这个标准非常苛刻，大多数信念通不过这个检验。比如你眼前的桌子，它是真的吗？你并不知道。你的身体是真的吗？你可能也不知道。那在这种情况之下，我们再看普遍怀疑这句话，绝不承认任何事物为真，除非我明明白白知道它确实为真。但是在这样严苛的考验下，到底有没有东西能够确定为真呢，他说我不能确定我思考的任何内容是否为真，但是有一件事情我能确定，就是我正在思考，如果不是我正在思考，你怎么可能有这个问题呢？笛卡尔找到了一个千古第一性原理，形而上学的第一性原理叫我思故我在。我们继续请出霍金来解读这一段。笛卡尔以我思为逻辑奇点，得出结论我在，于是我思故我在。至于这个世界是否存在，我不知道，但是有一个能够思考的主体是存在的。But有一个问题，能够思考的这个主体是精神的还是物质的？精神的。可怕的是笛卡尔的实验当中只能证明我的精神存在，不能证明我的身体是否存在，也不能证明外部世界是否存在。二、不可知论 这个实验刺激了英国主教和哲学家贝克莱，他质疑笛卡尔，你能证明精神存在，我们也都同意，你证明出了精神存在。可是你没有证明物质存在呀！于是贝克莱往前走了一步，如果你不能证明你的身体存在或者物质存在，那你干脆就说它不存在就好了。所以存在就是被感知，外部世界根本不存在。这句话非常非常的令人惊骇，但从纯逻辑上来讲，这句话没毛病，他的挑战貌似很荒谬，乃至他周围的人都骂他，（但）他的确提出一个任何严肃的哲学家都无法回避的真问题。我是否存在？世界是否存在？当然这个往前这一步走呢，又有点过于猛，笛卡尔呢不能证明外部存在，他又宣布身心二元论，有点独断论。所以王东岳先生说了一句话，合理的推论也许可以这么说，精神以外的东西是否存在，我们不知道，我们只知道的的确确有精神性的存在，但精神性以外的东西到底存在或者不存在，一概不可知，这话你能接受吧？于是得出我们放一个焰火了，叫不可知论。不可知论，非常非常有意思，哲学经过这么一番的普遍怀疑，最后得出的结论居然是不可知论，所以普遍怀疑真是一剂猛药。从群体信念黑洞一下子居然跳到完全相反的一个极端，到不可知论。当然我讲到这呢，大家会说唉呀李教授你讲的也太虚无了，都会让我们丧失人生意义的。我连我的身体存在不存在，我都不知道，我还活个什么劲哈，我还有什么奋斗的精神呢？恰恰相反，恰恰相反，不可知论不但没有造成虚无，反而其背后的普遍怀疑精神是人类文明进步的第一推动力苏格拉底的名言是，我唯一知道的是我一无所知。亚里士多德会说什么叫哲学？大多数人对万事万物存在就存在了。哲学是对万事万物的惊异，哲学起始于那些自明的东西，你去追那个东西才叫哲学。为什么它存在呢？它背后东西是什么呢？西方自休谟和康德以来，主体哲学思想也是不可知论。我们回到伟大的哲学家休谟，我非常喜欢休谟。休谟居然质疑知识是否存在，你看看，休谟居然质疑归纳法是否正确？休谟居然质疑人类赖已成立的因果律是否存在，休谟居然去追时间空间是否存在？请你看看这种普遍怀疑，不可知论到了何等程度。到了康德这里边，物自体在彼岸，现象界在此岸，物自体不可知。然后你会说这种不可知论会不会造成虚无啊？造成人生意义的这个否定啊？恰恰相反，不可知论能够打破一切已知的边界，它成为科学革命的主旨精神。下面这句话来自于哪里呢？来自于著名的《人类简史》。当时我看到这句话的时候我也一愣，他说科学革命不是我们想象当中那种知识的革命，而是一种无知的革命。非常有意思，是不可知论拯救了科学革命。科学革命和前现代知识，第一个不同之处是愿意承认自己的无知，愿意承认自己的无知。推而广之，我敢于承认群体的无知，于是群体既有的群体信念，不会遮蔽我认知未来。所以你要在，你一定要明确不可知论不是关于content的不可知，而关于结构性的不可知。但我们再看前现代知识呢，无论是基督教，佛教，儒家这些前现代知识体系，它假设所有重要的事情都已经为人或神所知，所有的知识都在古籍和传统当中，在圣经，在古兰经，在四书五经里边，所有重要的知识都有了。基督教的人会相信这句话，上帝的一切智慧，知识都写在圣经里边。你再看看论语，孔子说过几乎类似的话，他说无述而不作，信而好古。古人周公什么都知道，我只要把周公的东西全部学过来就可以了。这个思想的背后，隐含的假设是全知道，哪怕你不全知道，圣人全知道。圣人不全知道，神全知道，你就相信他就好了，这个想法。在你这样的一个想法当中啊就排除了提问，排除“为什么”这个问题了？而“为什么”这个问题是人类一切知识科学文明往前进步的一个最重要的一个阶梯。《人类简史》里面提了这个故事，发人深省，后来我找到一张地图出来。这是1459年欧洲人画的世界地图，请你抬眼看一下哈，是不是里面满满登登的，一点留白都没有。其实那个时候人们只知道亚洲非洲和欧洲。其实中国那时候连亚洲，连非洲，连欧洲存在我们都不知道。这个时候却满满登登的，他以为全世界我都知道的。然后pretty soon呢，1492年，哥伦布发现了美洲大陆，令人大吃一惊，怎么有这么大块一片土地，比整个欧洲可能还大，但是却没有出现在我们原来的地图里。于是这个之后，1525年欧洲人重新绘制了世界地图，你再看，大量的什么？留白。然后这本书里说了一句特别棒的一句话。他说地图上的留白就像一块磁铁，让欧洲人前赴后继，希望填补这些空白。我再请问你，到底全知道是科学进步的动力，还是不可知是科学进步的动力啊？所以科学革命不是知识的革命，而是无知的革命。说真正触发那一撮群星灿烂的人往前走的，就是他们发现，其实人类对最重要的问题毫无所知啊。几乎所有伟大的科学家，思想家，哲学家都是普遍怀疑和不可知论者，跟我们想的恰恰相反。牛顿在他第一版的《自然哲学的数学原理》的封面有一句话，我不相信任何假设。请你看，这句话跟笛卡尔那句普遍怀疑什么区别？我不相信任何假设。所以在牛顿之前，几乎2000年时间里边，解释物体运动的是亚里士多德目的论。亚里士多德用什么来解释物体运动呢，用五元素说。所有人相信这件事情，而牛顿就问了个问题，你凭什么说土元素有向宇宙中心运动那个内禀的属性呢？你凭什么这么说呢？第一步是质疑，然后提出他的引力和惯性假设出来，顺势就推出他的机械论世界观，推出他的运动定律，推出他的万有引力出来。我看了达尔文的回忆录，达尔文自己说呀，他说我就是一个不可知论者，我的后半生坚持传播怀疑主义，是不可知论和怀疑主义让我取得了科学上的成就。他说，我在坐小猎犬号航行之前，我是完全相信基督教的。我把圣经当中的词句看作是天经地义的不可挑战的权威言行。But在小船上回来以后，我又做了进一步的思考，必须要有最明显的证据，才能使任何一个头脑健全的人去相信那些作为基督教支柱的奇迹。这是不是普遍怀疑精神？是不是不可知论呀？所以在他之前，那多少的人相信神创论呀，相信创世纪啊，而他把它打破了，用自然选择四个字作为逻辑奇点，推出他的进化论出来。爱因斯坦，一样一样的，所有这些大科学家都是不可知论者。三、反共识 第三呢，我们想在日常生活里边怎么来应用呢？我们提出一个说法叫做反共识。从众效应把大家禁锢在群体信念黑洞当中，但我一再说，反过来这不正是创新者的一个机会嘛？那如何在别人陷入从众效应当中，挑拣出一个我们的行事法则呢，那就是反共识。反共识是什么？是把这些哲学性的观念运用到我们工作和生活当中的一个非常重要的法则。如果你发现在某一个，某一个事件或者某一个，某一个环境当中，绝大多数人往右走，而你发现真正的路是左边的时候，你该怎么办呢？第一你应该选择往左边走。你去看达里奥的《原则》，他说如果你在投资当中想取得成功，你必须独立思考，因为共识通常是错误的。你看又提出这句话，共识通常是错误的。好，我再反过来说一句话，我们从这个收益上来说，就算共识是正确的。好，那共识正确产生的收益总是有限的，对吧？你跟芸芸众生一起分享这份收获，你不就是个分母吗？你能获得多少呢？那根本不叫机会呀。即使正确，你都不会获利多少。所以彼得蒂尔《从0到1》这本书里边，对我影响最大的反而是这句话。他说当我面试应聘者的时候，我都会问这个问题，在什么重要问题上，你跟绝大多数人看法不一样？他说好的回答有这个句式，大多数人相信X而我发现事实却是X对立面Y，你听明白这句话了吗？他把它称为什么呢？叫做秘密。他说如果你不能发现这样的秘密，你的投资，你的创业是不可能取得回报的。这件事情，这句话说的太棒了，如果你不拥有这样的秘密，你怎么可能获得回报呢？而有趣的是，这个秘密需要你用独立思考，用第一性原理，抛开表面的假象往里挖，你才能挖出来。所以我们再留几秒钟时间，我们用我们的心灵来碰撞一下，请你来回答这个问题。你在什么重要问题上跟绝大多数人想法不一样。如果你没有这个自己的秘密，你又想取得事业的成功，人生的幸福，凭什么呢？凭什么呢？你是分母，你又想享受分子的荣耀，凭什么呢？必须有独立思考精神，找到这样的大秘密啊。贝索斯的想法用的句式不一样，其实含义一模一样。他讲的就是创新，跟我们今天的话，引过来破题，完全一样。他说如果你想创新，你必须采取一个叫非共识但正确的观点，这叫创新，跟彼得蒂尔的观点一模一样，跟我今天反复说的那句话观点一样。所谓创新，就是当绝大多数人陷于共识当中的时候，你看到了非共识但正确的那件事情，你去坚持，这就是创新我们在画一个大家习惯的四象限，这是混沌大学的领教徐松涛画的一个模型，我非常喜欢。纵坐标，正确，错误，横坐标，非共识和共识。OK，好又正确，又是共识，正确的共识，我们把它称为常识吧，但你要小心，一旦某个信念成为常识，它将把你拖入一个信念黑洞里边去，什么叫常识？你连对它产生怀疑的可能性都不能有，那个东西叫常识。这个时候它就拥有了你，你被它所绑架，更可怕的是你用它来定义你的身份认同，人们挑战它，你认为是对你，对你族群的冒犯。信念黑洞，难以跳出来。我们给你一个什么建议呢？也许跟它不一样的地方不全都是对，但是你大胆去尝试叫做试错。在这个黑洞外边各个方向，你大胆去尝试。绝大多数人如果觉得这个方向对，你试跟他不一样的几个方向，去试错。在试错的过程当中，你会找到一种非共识但正确的那个东西就出来了，我们把它叫做什么呢？叫做反共识，第四象限。如果你不拥有第一性思考的能力，你是不可能发现的。剩下来的是什么呢？勇气。你要对理性的信念的那个勇气出来反共识。我们在看投资里边的大师巴菲特，大家都知道他的这句名言，对吧？在别人恐惧的时候我贪婪，在别人贪婪的时候，我恐惧，是不是反共识？另外一个投资大师索罗斯被称为趋势大师，他利用人们的这个共识来赚钱，这叫反身性理论。什么叫反身性理论呢？在形成群体共识的时候，这个股票是上涨的，而且比它原本的价值更高，我进入。在他共识即将破灭之前我出场，因为共识一旦破灭，其实价格会猛跌，跌到比它的价值还低。把这一段合起来，这就是著名的索罗斯投资的那个图表。你会看到股票的价格和真正的价值并不总是一致，这就是在股票上非理性。越多的人觉得这股票是值钱的，它就越值钱。越多的人逃离的时候，它就跌得越厉害，是不是这张图啊？所以你看他是利用人们的共识的。我们再看一下我们大家都喜欢的乔爷，乔爷出生在什么时候呢？出生于1960年代，那一年代有一个运动叫嬉皮士运动，嬉皮士运动几乎是人类历史里面，很重要的一次把所有既定的观念全都抛弃的一个过程，那个时代所传递的信息显而易见，质疑一切，特别是权威，勇于尝试，上路流浪，无所畏惧，创造一个更美好的世界。请问各位，这是不是一个普遍怀疑精神，不可知论，批判性思维的一个精神。所以在这个意义之下，你再想一下，乔爷重返苹果之后，他的资金已经没有多少了，他居然花了1亿美金，拍了这个片子（think different）。他为啥要拍这个片子？他得首先解放苹果员工内在的认知边界，鼓励大家的批判性精神，不可知论，怀疑主义，普遍质疑的精神，你才可能有什么？创意呀。所以在这个语境之下，我们再次重新回顾一下这个片子。所以我们混沌大学是讲创新精神，但你别忘了，没有Critical Thinking，就没有Creative Thinking。真正的Creative Thinking是把既有的边界打破，自然就是创新了。这是为什么我们讲认知的原因所在。你去看芒格的《穷查理宝典》，那本书里边，有一次他做一个思想实验，他说我需要拈出五个基本原则来运营一家公司，五个基本原则里一定有这一条。“反过来想，反过来想，总是反过来想。”反共识是非常非常非常重要的。四、逻辑三洽 到此我们一直在破，最后我们给大家讲个立的一点，叫逻辑三洽。普遍怀疑很重要，但普遍怀疑的标准是什么呢？你说了，你说善友教授你说了我要非共识但正确。那那个正确的标准是什么呢？你不能说大家都向左，你就往右，那不就蛮干了嘛，抬杠了嘛。你怎么能判断另外一方是正确的呢？我们给大家一个标准。既然没有客观真理，我们用什么来判断呢？用什么来判断它毕竟为真呢？王东岳有一句观点，我非常喜欢，判断那个标准不是绝对真理，因为我们已经从纯逻辑证明没有绝对的客观真理。但是有什么呢？暂时的正确。关于是否正确是有判断标准的，判断某一个信念是否正确，是有三个标准，叫逻辑三洽。你一定要touch到逻辑这两个字的分量，逻辑比事实更真实。只要在逻辑上成立，事实上就一定会发生。所以那个判断标准，我们不以外在的事物信息为判断标准，而是是否逻辑三洽为判断标准，逻辑三洽是自洽，他洽，续洽。接下来我继续请出东岳先生来讲这一段。这一段我们在讲什么？我们其实是一个很重大的变化。通常在日常生活当中，我们拿事实，拿证据，拿实践来检验某个信念是否为真。刚才我们给的判断标准是什么呢？拿逻辑来判断某个信念是否正确。你要对逻辑的信念先于对事实的信念，逻辑优先于事实。所以在科学史上，我跟各位讲一个话，发现新的科学革命，往往不是因为新的物质发现，而是起始于你发现原有的系统里边有逻辑破绽，这是你建立新学说的一个开始。 同样在我们商业世界里边，你看到现有商业世界里面的逻辑破绽，是你破界创新的一大关键。说为什么要打破隐含假设？就是这个隐含假设和新出现的信息量之间出现了逻辑破绽，这件事情是打破隐含假设的一大前提。中间这里来讲这个逻辑，他洽，对你不能否认的其他逻辑要跟它一致。对你不能否认其他逻辑，有一类就叫基础学科的基础道理，就是对根基的逻辑，要跟这些逻辑产生他洽是非常重要的一点，所以逻辑三洽是非常高标准的要求。你大部分信念无法通过这个检验。所以当绝大多数人判断某个信念是否为真，他的判断标准是我周围的人相信它。你这事要非常警惕，你要逻辑判断，如果大多人相信的东西，你用逻辑推导出来，它应该向另外一个方向，并且你有证据和信息来支撑你的话，这个时候叫非共识但正确。所以我建议你将来你拈出来的你自己的五六个多元思维模型，每一个都应该接受逻辑三洽的检验，你才能相信它。小结 总结这节课我们学了什么呢？我们学了对峙从众效应的一剂猛药，批判性思维，普遍怀疑，不可知论，反共识。最后我们给出一个判断是否正确的标准叫逻辑三洽。继续给大家留一个思考题，请你考虑一下反共识在商业或者生活里边三个秒懂案例。当你拈出三个秒懂案例，你盯着它看的时候，你会形成一个pattern。在你遇到这样的时候，可能就是你的机会了。我再讲一句，我讲了无数次那句话了，当所有人被陷在从众效应的时候，如果你能有第一性原理的思维，有独立思考的能力，找到一个非共识但正确的方向，然后要用理性的勇气去坚守自己的方向，这就叫创新。我讲的可能都是错的。但请各位切切记得，在混沌大学不是学习content，而是学习一种思维方式。所以我一定不是告诉你，What to Think，而是希望启发你，How to Think，你一切都是可以怀疑的，我讲的东西，你当然也是可以怀疑的。其实我讲的内容本身并不重要，但是我启发你的这种思考方式是价值无穷的。我们今天的课就到这里，下节课见，谢谢大家。

物质超脱于人的思想而存在，这是唯物主义的观点，即支持这一观点的人认为世界的本源是物质，而人得思想是依托于物质的，人的想法并不能改变物质的存在状态。。。。。。。。。你们是在上哲学吧。。。确实有点难懂

第一性原理计算软件开展的材料设计和计算工作,第一性原理计算的结果分析要点.主要是从电荷密度图、能带结构、态密度等三个方面进行讨论.

美国IT咨询专家TapscottDon第一次提到“数字经济”这一观点，并通过回顾历史演进过程预测未来，数字经济的发展也会随着数字新时代的更迭，而成为一种历史趋势。伴随着数字经济对经济社会影响的逐步加深，根据不同的视角，学术界将数字经济研究开展主要集中在基础设施的建设、技术体系的创新、数字产业化与产业数字化等

失败也是意义的，它会告诉我们，自己存在哪些缺点和不足，通过努力弥补这些缺点和不足后，我们会变得更加强大。作家杨大侠认为，失败过也是一种成功。

分子式：是用元素符号表示纯净物（单质、化合物）分子的组成及相对分子质量的化学组成式。结构式是表示用元素符号和短线表示化合物（或单质）分子中原子的排列和结合方式的化学组成式。是一种简单描述分子结构的方法。结构简式，化学名词，是把结构式中的单键省略之后的一种简略表达形式，通常只适用于以分子形式存在的纯净物。最简式一般指实验式，实验式在物理学里又称为经验公式，是一个从实验或猜想推导出来的公式，而不是直接从“第一性原理”推导出来的公式，可以预测观察结果的数学方程式。扩展资料：有些物质确实由分子构成，在分子内原子间以共价键联结，而分子间以范德华力或氢键联结，这些物质就具有分子式。如氧分子用Ou2082表示，氯化氢分子用HCl表示。分子式不仅表示了物质的组成，更重要的，它能表示物质的一个分子及其成分、组成。所以分子式比最简式的含义广。分子式和最简式不同，对化合物来说，它们的分子式是最简式的整数倍，或者说相对分子质量是最简式的整数倍。仅当相对分子质量和最简式式量相同时，最简式才和分子式相同，这时最简式就是分子式。当分子式相同时，也有可能不是一种物质，它们有可能是同分异构体。表示有机化合物一般用结构简式，通常省去碳氢键，有时也省去碳碳单键，或用键线式表示。参考链接：百度百科-分子式百度百科-结构式百度百科-结构简式百度百科-实验式

充的拼音 充的解释 充是什么意思 1、充字的拼音是chōng ; 2、 充字的解释：(1)（动）满；足：～分｜～足（多到能满足需要）｜～其量（表示做最大限度的估计；至多）。(2)（动）装满；塞住：～电｜～耳不闻。(3)（动）担任；当：～当｜～任（担任）。(4)（动）冒充：～行家。(5)姓。 精选部分充组词的词语造句及词语的拼音和详细解释： 1、填充造句：这样就可以开始向空SOAP消息体里填充伪造的消息内容了，由于签名验证无误，那攻击者定义的任何一个操作都可以被有效地执行了。 解释：（1）填补（某个空间）：～作用。（2）教学中测验的一种方法，把问题写成一句话，空着要求回答的部分，让人填写。 2、充实造句：气体反应堆要求充实，以此能 达到20%，所以，我们需要制造出在芯块中的铀 那是锆管道的金属外壳 那被放置入一个反应堆核心里去。 解释：（1）丰富；充足（多指内容或人员物力的配备）：文字流畅，内容～。（2）使充足；加强：下放干部，～基层。 3、充任造句：两类双项名词句在语用功能上也表现出各自不同的特点：受事NP移位至NP1位置充任的是全句的话题，移位至NP2位置充任的是次话题。 解释：担任：挑选政治上进步并精通农业技术的人～生产队长。 4、充血造句：被下肢和 *** 所占据的内部区域是一个复杂的 *** 系统，它被海绵组织包裹着??就像在有性冲动时，处于充血状态的能使 *** 勃起的组织一样。 解释：局部的动脉及毛细血管的血量增加、血流加速，例如消化时的胃肠、运动时的肌肉都有充血现象。 5、充饥造句：此后两周多的时间里他们向东漂过了400英里终于在酉岛上了岸，酉岛是座火山喷发形成的荒芜小岛，他们只能饮水坑里的苦咸水捕食岛上筑巢的海鸟充饥。 解释：解饿：他带了几个烧饼，预备在路上～。 6、扩充造句：他把该项调查进行了扩充，收录进了其新书《重度干渴》中。该书研究了水这一免费自然资源的未来。菲什曼写道：我们再不能漠然视之了。 解释：扩大；增多：～设备｜人民教师的队伍在不断～。 7、充电造句：平面能源正在研发三种不同的电池化学配方。其中之一是把锂锰氧化物与其他离子化合，充电电压三到五伏，容量200毫安时每克。 解释：把直流电源接到蓄电池的两极上使蓄电池获得放电能力。 8、充分造句：书中有些最动人的时刻不是集中在抒写马克思与妻子和女儿的关系上，而是他的友谊；也许，在这些时候，他才充分展示其通情达理的人性一面。 解释：（1）足够（多用于抽象事物）：你的理由不～｜准备工作做得很～。（2）尽量：必须～发挥群众的智慧和力量。 9、充塞造句：现在，对于许多黑人来说，黑人自己似乎在贬低它，用一些比米基?史毕兰（MickeySpillane）好不了多少的垃圾小说充塞市场。 解释：塞满；填满；胸中～着喜悦的心情。 10、充当造句：在玩的时候，她特别喜欢当小主妇，任性地作这个那个，而且对同伴们发号施令。她对我也这样，可是我可受不了充当杂差和听任使唤，所以我也就叫她放明白点。 解释：取得某种身分；担任某种职务。 11、充溢造句：2009年2月23日?就在短短半年之前，中东欧地区的银行流动性还很充溢，有些人据此认为它们有可能躲避席卷美国的次贷危机。 解释：充满；流露：孩子们的脸上～着幸福的笑容。 12、充满造句：让我们记住我们是如何团结起来成为一个民族、成为人民、成为合众国的公民，我们并不只是为了悲悯联合在一起，而是因为我们的信念一致，对这个国家充满爱。 解释：（1）填满；布满：欢呼声～了会场（2）充分具有：雄壮的歌声里～着热情和力量。 13、充磁造句：本文从第一性原理出发，计算了充磁线圈产生的磁场，脉冲充磁的超导圆盘中的感应电流密度和俘获场分布。 解释：使磁性物质磁化或使磁性不足的磁体增加磁性。一般是把要充磁的物体放在有直流电通过的线圈所形成的磁场里。 14、充斥造句：每年的这个时候，“革新式”饮食书籍就充斥着整个市场，书上都言之凿凿说生活可以借此永久改善??是的，就在10到30天内！ 解释：充满（含厌恶意）：解放前，洋货～中国市场。 15、冒充造句：这些冒充“热心民众”的人伪称自己担心 *** 和科学家们合谋以处理一个根本就不存在的问题的名义，来增加税收和限制他们的自由。 解释：假的充当真的。 16、充公造句：资源中心约有100种《濒危野生动植物种国际贸易公约》所列物种，动植物样本共约500件，全部都是该署人员采取执法行动时充公得来的。 解释：把违法者或犯罪者与案情有关的财物没收归公。 17、充足造句：他说：“我们可以制作产品原型，可以帮助他们找到客户，可以保证他们有充足的资本，甚至可以在他们发展美国市场的同时，帮助他们发展亚洲市场。” 解释：多到能满足需要（多用于比较具体的事物）：光线～｜经费～。 18、充沛造句： *** 关注到把学生留在学校更多的时间--觉得允许青少年在学校日获得更多的休息怎么样，那样他们能有一种更集中精神的，精力充沛的表现？ 解释：充足而旺盛：精力～｜雨水～｜～的革命热情。 19、补充造句：此外，在本系列的第四篇文章中，您将学习如何编写您自己的分析程序以补充该工具本身所提供的那些分析程序。 解释：（1）原来不足或有损失时，增加一部分：～了十二支枪｜指导员汇报后，连长又做了～。（2）在主要事物之外追加一些：～任务｜～教材。 20、充其量造句：在一些国家，比如印度和比利时，英语充其量不过是第三或第四种语言，多语言注释或者多语言代码的问题是比您想像的还要大的一个问题。 解释：表示做最大限度的估计；至多：～十天就可以完成这个任务。 21、充盈造句：这些人也许既无金钱，也无财物，既缺乏学问，也缺乏权势；但他们的心灵是强大的，他们的灵魂是充盈的??他们正直、诚实而恪尽其责。 解释：（1）充满。（2）＜书＞（肌肉）丰满。 22、假充造句：假充内行的人可以有意地谈论在过去艺术家试图表现美的理想，这与当今的成见形成明显对比。 解释：装出某种样子；冒充：～正经｜～内行。 23、充军造句：当时凡对以色列天主的诫命起敬起畏的人，为了充军归来者的罪孽，都聚集在我周围，我绝望地坐著，直到晚祭。 解释：封建时代的一种流刑，把罪犯解到边远地方去当兵或服劳役。 24、充裕造句：战后的艰难岁月里，理想的婴儿之美主要存在于肥胖中，存在于丘吉尔式的多层下巴中，存在于配给告终充裕盛行的梦想中。 解释：充足有余：经济～｜时间～。 25、充数造句：取而代之的是，他们对严格的主要目标制度低眉顺眼，这有意无意的鼓励警察们突击逮捕一些无名无姓的犯人来充数而不是努力让他管辖的地段更加的安全。 解释：用不胜任的人或不合格的物品来凑足数额：滥竽～。 26、脑充血造句：后来他写道：“忽然之间，我觉得我听到了一声人类的呼喊，我的心脏狂跳、大脑充血，我用尽肺里的所有力量来狂喊。” 解释：脑部血管血液增多的病症，发病时有颜面发红、眼花、耳鸣、头痛等症状，是由于过度疲劳、心脏疾患、脑血管病变等引起。 27、混充造句：2008年，当地新闻媒体揭发了一个害人的犯罪陷阱，以工作为诱饵欺骗失业的城市年轻人来到农村，然后杀害他们，将他们混充为战死的叛乱分子。 解释：蒙混冒充：～内行。 28、汗牛充栋造句：本论文希望从文献资料入手，探讨在汗牛充栋的中国古代文献中所蕴含的地学思想，并力图探寻这些思想产生的条件及其演变形成中的逻辑关系。 典故：栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。 29、充耳不闻造句：为这些官员特别提供了有关吸烟有害影响的信息，但他们对此充耳不闻，因为收受香烟礼物是目前社会趋势的一部分。 典故：充：塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。 30、精力充沛造句： *** 关注到把学生留在学校更多的时间--觉得允许青少年在学校日获得更多的休息怎么样，那样他们能有一种更集中精神的，精力充沛的表现？ 典故：体力强盛，精神充足。 31、滥竽充数造句：比如有位作家曾进入这种状态，写了一部很好的小说，后来再也没有进入过这种状态，以后所写的所有的小说很可能都是为了挣稿费，都是滥竽充数的垃圾。 典故：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。 32、画饼充饥造句：能源至上的各种论调将比比皆是：要不了多长时间，就会有一个政治大党放弃微弱的环保共识，转而画饼充饥，企望一个该党不可能带给大众的石油聚宝盆。 典故：画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。 33、打肿脸充胖子造句：这是一个高规格的官方的论坛，完全避开G20这一由西方力量控制的打肿脸充胖子的集团。 典故：比喻宁可付出代价而硬充作了不起。 34、装傻充愣造句：然而，作为该系列电影中最讨人喜欢的角色，装傻充愣的希德是本片中最大亮点。 典故：假装傻头傻脑的样子。 有关充字组词的词语列表 充的组词 充怎么组词 充的多音字组词 充字组词 充朝、充沛、充羁、充数、充楞、充畅、充备、充给、充充、充华、充饱、充庐、充隐、充销、充羡、充忍、充融、殷充、足充、子充、完充、充茂、充类、充试、充栋、充堂、充诎、充然、充美、充车、充强、充课、充吏、充壮、充份、充起、充悦、混充、回充、流充、刺充、充勇、充应、充裕、充氧、充量、充发、充扩、充咽、出充、充位、桄充、调充、点充、充干、充庭、充足、充屈、充倔、充填、充盛、充炽、充军、充塞、充馁、实充、刷充、私充、填充、歪充、投充、王充、充粹、充箱、充历、充当、充周、充公、充饥、充纩、充欲、充气、充格、充侧、充洽、充寒、充腹、补充、充伙、充贡、充仞、充赋、充盈、充任、充分、充闾、充虚、充电、充贯、充肥、充穷、充调、充衍、充血、充拓、充博、充多、充房、折充、充边、充溢、充肠、充实、充赠、充饩、充耳、充积、充厌、充好、充事、充衢、充罗、充满、充斥、充益、扩充、滥充、廓充、派充、冒充、充值、朋充、繁充、垛充、肥充、抵充、充腴、充列、充凿、充庖、充选、充泽、充养、充摄、充广、充赡、假充、钻充、充甸网、贾充香、脑充血、充其量、充闾之庆、充栋汗牛、充耳不闻、袖手充耳、备位充数、食不充口、滥竽充数、积简充栋、无线充电、囊橐充盈、气充志骄、裒如充耳、囹圄充积、漏脯充饥、扩而充之、精力充沛、俭薄不充、函盖充周、画饼充饥、汗牛充栋、汗牛充屋、充箱盈架、充类至尽、充饥画饼、充分条件、装傻充愣、充天塞地、充栋盈车、食不充肠、食不充饥、振鹭充庭、充足理由律、打肿脸充胖子

第一性原理是指在某个领域中最基本的、最基础的原理，也可以称为基本原理、基本定律或根本原理。第一性原理是指在不依赖于先前的经验、假设或推论的情况下，从最基本的元素和原理开始推导出的结果。换句话说，第一性原理是通过推理和逻辑推导出的，而不是基于猜测或经验的。在科学、哲学和工程等领域中，第一性原理是一种重要的思考方式，可以帮助人们理解事物的本质和真正的原因，而不是只是根据经验和表面现象做出假设或推断。它们通常作为理论或模型的基础，用于构建更复杂的系统或解决更复杂的问题。例如，牛顿力学的第一性原理是牛顿第一定律，电学中的第一性原理是库仑定律，化学中的第一性原理是量子力学。比如手机键盘的演化. 手机键盘开始是实体的, 但本质上, 人们只是需要一种手机输入的方式, 乔布斯将实体化的键盘去掉了, 输入的方式改为了触摸屏, IPhone诞生了

第一性原理是指在某个领域中最基本的、最基础的原理，也可以称为基本原理、基本定律或根本原理。第一性原理是指在不依赖于先前的经验、假设或推论的情况下，从最基本的元素和原理开始推导出的结果。换句话说，第一性原理是通过推理和逻辑推导出的，而不是基于猜测或经验的。在科学、哲学和工程等领域中，第一性原理是一种重要的思考方式，可以帮助人们理解事物的本质和真正的原因，而不是只是根据经验和表面现象做出假设或推断。它们通常作为理论或模型的基础，用于构建更复杂的系统或解决更复杂的问题。例如，牛顿力学的第一性原理是牛顿第一定律，电学中的第一性原理是库仑定律，化学中的第一性原理是量子力学。比如手机键盘的演化. 手机键盘开始是实体的, 但本质上, 人们只是需要一种手机输入的方式, 乔布斯将实体化的键盘去掉了, 输入的方式改为了触摸屏, IPhone诞生了

第一性原理是指在某个领域中最基本的、最基础的原理，也可以称为基本原理、基本定律或根本原理。第一性原理是指在不依赖于先前的经验、假设或推论的情况下，从最基本的元素和原理开始推导出的结果。换句话说，第一性原理是通过推理和逻辑推导出的，而不是基于猜测或经验的。在科学、哲学和工程等领域中，第一性原理是一种重要的思考方式，可以帮助人们理解事物的本质和真正的原因，而不是只是根据经验和表面现象做出假设或推断。它们通常作为理论或模型的基础，用于构建更复杂的系统或解决更复杂的问题。例如，牛顿力学的第一性原理是牛顿第一定律，电学中的第一性原理是库仑定律，化学中的第一性原理是量子力学。比如手机键盘的演化. 手机键盘开始是实体的, 但本质上, 人们只是需要一种手机输入的方式, 乔布斯将实体化的键盘去掉了, 输入的方式改为了触摸屏, IPhone诞生了

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第一性原理是指在某个领域中最基本的、最基础的原理，也可以称为基本原理、基本定律或根本原理。第一性原理是指在不依赖于先前的经验、假设或推论的情况下，从最基本的元素和原理开始推导出的结果。换句话说，第一性原理是通过推理和逻辑推导出的，而不是基于猜测或经验的。在科学、哲学和工程等领域中，第一性原理是一种重要的思考方式，可以帮助人们理解事物的本质和真正的原因，而不是只是根据经验和表面现象做出假设或推断。它们通常作为理论或模型的基础，用于构建更复杂的系统或解决更复杂的问题。例如，牛顿力学的第一性原理是牛顿第一定律，电学中的第一性原理是库仑定律，化学中的第一性原理是量子力学。比如手机键盘的演化. 手机键盘开始是实体的, 但本质上, 人们只是需要一种手机输入的方式, 乔布斯将实体化的键盘去掉了, 输入的方式改为了触摸屏, IPhone诞生了

第一性原理是指在某个领域中最基本的、最基础的原理，也可以称为基本原理、基本定律或根本原理。第一性原理是指在不依赖于先前的经验、假设或推论的情况下，从最基本的元素和原理开始推导出的结果。换句话说，第一性原理是通过推理和逻辑推导出的，而不是基于猜测或经验的。在科学、哲学和工程等领域中，第一性原理是一种重要的思考方式，可以帮助人们理解事物的本质和真正的原因，而不是只是根据经验和表面现象做出假设或推断。它们通常作为理论或模型的基础，用于构建更复杂的系统或解决更复杂的问题。例如，牛顿力学的第一性原理是牛顿第一定律，电学中的第一性原理是库仑定律，化学中的第一性原理是量子力学。比如手机键盘的演化. 手机键盘开始是实体的, 但本质上, 人们只是需要一种手机输入的方式, 乔布斯将实体化的键盘去掉了, 输入的方式改为了触摸屏, IPhone诞生了

第一性原理是指在某个领域中最基本的、最基础的原理，也可以称为基本原理、基本定律或根本原理。第一性原理是指在不依赖于先前的经验、假设或推论的情况下，从最基本的元素和原理开始推导出的结果。换句话说，第一性原理是通过推理和逻辑推导出的，而不是基于猜测或经验的。在科学、哲学和工程等领域中，第一性原理是一种重要的思考方式，可以帮助人们理解事物的本质和真正的原因，而不是只是根据经验和表面现象做出假设或推断。它们通常作为理论或模型的基础，用于构建更复杂的系统或解决更复杂的问题。例如，牛顿力学的第一性原理是牛顿第一定律，电学中的第一性原理是库仑定律，化学中的第一性原理是量子力学。比如手机键盘的演化. 手机键盘开始是实体的, 但本质上, 人们只是需要一种手机输入的方式, 乔布斯将实体化的键盘去掉了, 输入的方式改为了触摸屏, IPhone诞生了

第一性原理是一个计算物理或计算化学专业名词，广义的第一性原理计算指的是一切基于量子力学原理的计算。根据原子核和电子相互作用的原理及其基本运动规律，运用量子力学原理，从具体要求出发，经过一些近似处理后直接求解薛定谔方程的算法，习惯上称为第一性原理。第一性原理通常是跟计算联系在一起的，是指在进行计算的时候除了告诉程序你所使用的原子和他们的位置外，没有其它的实验的，经验的或者半经验的参量，且具有很好的移植性。作为评价事物的依据，第一性原理和经验参数是两个极端。第一性原理是某些硬性规定或推演得出的结论，而经验参数则是通过大量实例得出的规律性的数据，这些数据可以来自第一性原理（称为理论统计数据），也可以来自实验（称为实验统计数据）。但是就某个特定的问题，第一性原理和经验参数没有明显的界限，必须特别界定。如果某些原理或数据来源于第一性原理，但推演过程中加入了一些假设（这些假设当然是很有说服力的），那么这些原理或数据就称为“半经验的”。扩展资料：我们知道物质由分子组成，分子由原子组成，原子由原子核和电子组成。量子力学计算就是根据原子核和电子的相互作用原理去计算分子结构和分子能量（或离子），然后就能计算物质的各种性质。从头算（ab initio）是狭义的第一性原理计算，它是指不使用经验参数，只用电子质量，光速，质子中子质量等少数实验数据去做量子计算。但是这个计算很慢，所以就加入一些经验参数，可以大大加快计算速度，当然也会不可避免的牺牲计算结果精度。那为什么使用“第一性原理”这个字眼呢？据说这是，来源于“第一推动力”这个宗教词汇。第一推动力是牛顿创立的，因为牛顿第一定律说明了物质在不受外力的作用下保持静止或匀速直线运动。如果宇宙诞生之初万事万物应该是静止的，后来却都在运动，是怎么动起来的呢？牛顿选择相信这是由于上帝推了一把。现代科学认为宇宙起源于大爆炸，那么大爆炸也是有原因的吧。所有这些说不清的东西，都归结为宇宙“第一推动力”问题，它可能由某种原理决定，这个原理可以称为“第一原理”。爱因斯坦晚年致力于“大统一场理论”研究，也是希望找到统概一切物理定律的“第一原理”，可惜，这是当时科学水平所不能及的。也远没有答案。但是为什么称量子力学计算为第一性原理计算？大概是因为这种计算能够从根本上计算出来分子结构和物质的性质，这样的理论很接近于反映宇宙本质的原理，就称为第一性原理了。广义的第一原理包括两大类，以Hartree-Fock自洽场计算为基础的ab initio从头算，和密度泛函理论（DFT）计算。也有人主张，ab initio专指从头算，而第一性原理和所谓量子化学计算特指密度泛函理论计算。第一性原理是从头计算，不需要任何实验参数，只需要一些基本的物理常量，就可以得到体系基态的基本性质的原理。参考资料：百度百科-第一性原理

根据原子核和电子相互作用的原理及其基本运动规律，运用量子力学原理，从具体要求出发，经过一些近似处理后直接求解薛定谔方程的算法，习惯上称为第一性原理。第一性原理通常是跟计算联系在一起的，是指在进行计算的时候除了告诉程序你所使用的原子和他们的位置外，没有其它的实验的，经验的或者半经验的参量，且具有很好的移植性。作为评价事物的依据，第一性原理和经验参数是两个极端。第一性原理是某些硬性规定或推演得出的结论，而经验参数则是通过大量实例得出的规律性的数据，这些数据可以来自第一性原理（称为理论统计数据），也可以来自实验（称为实验统计数据）。但是就某个特定的问题，第一性原理和经验参数没有明显的界限，必须特别界定。如果某些原理或数据来源于第一性原理，但推演过程中加入了一些假设（这些假设当然是很有说服力的），那么这些原理或数据就称为“半经验的”。应答时间：2020-08-10，最新业务变化请以平安银行官网公布为准。[平安车主贷] 有车就能贷，最高50万https://b.pingan.com.cn/station/activity/loan/qr-carloan/loantrust.html?source=sa0000632&outerSource=bdzdhhr_zscd&outerid=ou0000250&cid=bdzdhhr_zscd&downapp_id=AM001000065

农场主理论第一性原理指的是，回归事物最基本的条件，将其拆分成各要素进行解构分析，从而找到实现目标最优路径的方法。第一性原理就是用物理学的眼光思考世界，抛弃已有的全部成见，一层一层剥开表象，直接从本质出发思考问题。农场主理论第一性原理的特点我们运用第一性原理，而不是比较思维去思考问题是非常重要的。我们在生活中总是倾向于比较校，对别人已经做过或者正在做的事情我们也都去做，这样发展的结果只能产生细小的迭代发展，第一性原理的思想方式是用物理学的角度看待世界。也就是说层层拨开事物表象，看到里面的本质再从本质一层层往上走，这是他眼中的第一性原理思维模型回溯事物的本质，重新思考怎么做。十几年前，传统锂电池组价格曾长期居高不下，这很大程度影响了特斯拉电动车的大众化之路。

根据原子核和电子相互作用的原理及其基本运动规律，运用量子力学原理，从具体要求出发，经过一些近似处理后直接求解薛定谔方程的算法，习惯上称为第一性原理。第一性原理通常是跟计算联系在一起的，是指在进行计算的时候除了告诉程序你所使用的原子和他们的位置外，没有其它的实验的，经验的或者半经验的参量，且具有很好的移植性。根源我们知道物质由分子组成，分子由原子组成，原子由原子核和电子组成。量子力学计算就是根据原子核和电子的相互作用原理去计算分子结构和分子能量（或离子），然后就能计算物质的各种性质。从头算（ab initio）是狭义的第一性原理计算，它是指不使用经验参数，只用电子质量，光速，质子中子质量等少数实验数据去做量子计算。

农场主理论第一性原理指的是，回归事物最基本的条件，将其拆分成各要素进行解构分析，从而找到实现目标最优路径的方法。第一性原理就是用物理学的眼光思考世界，抛弃已有的全部成见，一层一层剥开表象，直接从本质出发思考问题。农场主理论第一性原理的特点我们运用第一性原理，而不是比较思维去思考问题是非常重要的。我们在生活中总是倾向于比较校，对别人已经做过或者正在做的事情我们也都去做，这样发展的结果只能产生细小的迭代发展，第一性原理的思想方式是用物理学的角度看待世界。也就是说层层拨开事物表象，看到里面的本质再从本质一层层往上走，这是他眼中的第一性原理思维模型回溯事物的本质，重新思考怎么做。十几年前，传统锂电池组价格曾长期居高不下，这很大程度影响了特斯拉电动车的大众化之路。

第一性原理是指在某个领域中最基本的、最基础的原理，也可以称为基本原理、基本定律或根本原理。第一性原理是指在不依赖于先前的经验、假设或推论的情况下，从最基本的元素和原理开始推导出的结果。换句话说，第一性原理是通过推理和逻辑推导出的，而不是基于猜测或经验的。在科学、哲学和工程等领域中，第一性原理是一种重要的思考方式，可以帮助人们理解事物的本质和真正的原因，而不是只是根据经验和表面现象做出假设或推断。它们通常作为理论或模型的基础，用于构建更复杂的系统或解决更复杂的问题。例如，牛顿力学的第一性原理是牛顿第一定律，电学中的第一性原理是库仑定律，化学中的第一性原理是量子力学。比如手机键盘的演化. 手机键盘开始是实体的, 但本质上, 人们只是需要一种手机输入的方式, 乔布斯将实体化的键盘去掉了, 输入的方式改为了触摸屏, IPhone诞生了

马斯克第一性原理是回归事物最基本的条件，将其拆分成各要素进行解构分析，从而找到实现目标最优路径的方法。“第一性原理”是一种演绎法思维，两种典型的形式逻辑之一，演绎法和归纳法。马斯克第一性原理来源第一性原理由于马斯克而声名鹊起，实际上这个概念来自古希腊的亚里士多德，指得是事物的本源，原因和要素等。在实践中做到第一性原理就需要敢于挑战现有的事物运作模式，消除各种前提假设，追本溯源，从事物本质和基本构造上进行分析，找到问题和机会。“我们运用第一性原理，而不是比较思维去思考问题是非常重要的。我们在生活中总是倾向于比较，对别人已经做过或者正在做的事情我们也都去做，这样发展的。结果只能产生细小的迭代发展。第一性原理的思想方式是用物理学的角度看待世界，也就是说一层层拨开事物表象，看到里面的本质，再从本质一层往上走。”这是他眼中的＂第一性原理思维模型”回溯事物的本质，重新思考怎么做。十几年前，传统锂电池组价格曾长期居高不下，这很大程度影响了特斯拉电动车的大众化之路。于是，创始人马斯克回归电池组的最基本要素，思考电池组是由哪些材料组成的？这些原料的市场价格是多少。结果他发现，如果从伦敦金属交易所购买电池组所需的碳、镍、铝等原材料，再由特斯拉自己建厂研发制造，而不是直接购买供应链产品，电池投产之后的价格可以下降30%。马斯克的这种思维就是运用了＂第一性原理”，诅他非常推崇使用该原理解决问题，这使他在电动汽车、航空航天、清洁能源等领域都取得了一些颠覆性的创新。

第一性原理强调用少量的基本数据进行分析，简化。强调事实和少量假设，从问题的最本质出发，进行推理思考，而不是类比思考。不被过去的经验知识所干扰。第一性原理的思维方式强调独立思考，而不是人云亦云。强调质疑 ，不轻易接受否定的答案。第一性原理的思维方式强调实验，用实践去验证。硅谷一位风险家说过，很多聪明的人喜欢用类比推理，但是很少有人真正动手去做个实验。第一性原理思维方式的基础是自信心。没有强大的自信心，很难挑战常规。爱因斯坦说过：自信是向成功迈出的第一步。

农场主理论第一性原理指的是，回归事物最基本的条件，将其拆分成各要素进行解构分析，从而找到实现目标最优路径的方法。第一性原理就是用物理学的眼光思考世界，抛弃已有的全部成见，一层一层剥开表象，直接从本质出发思考问题。农场主理论第一性原理的特点我们运用第一性原理，而不是比较思维去思考问题是非常重要的。我们在生活中总是倾向于比较校，对别人已经做过或者正在做的事情我们也都去做，这样发展的结果只能产生细小的迭代发展，第一性原理的思想方式是用物理学的角度看待世界。也就是说层层拨开事物表象，看到里面的本质再从本质一层层往上走，这是他眼中的第一性原理思维模型回溯事物的本质，重新思考怎么做。十几年前，传统锂电池组价格曾长期居高不下，这很大程度影响了特斯拉电动车的大众化之路。

第一性原理强调用少量的基本数据进行分析，简化。强调事实和少量假设，从问题的最本质出发，进行推理思考，而不是类比思考。不被过去的经验知识所干扰。第一性原理的思维方式强调独立思考，而不是人云亦云。强调质疑 ，不轻易接受否定的答案。第一性原理的思维方式强调实验，用实践去验证。硅谷一位风险投资家说过，很多聪明的人喜欢用类比推理，但是很少有人真正动手去做个实验。第一性原理思维方式的基础是自信心。没有强大的自信心，很难挑战常规。爱因斯坦说过：自信是向成功迈出的第一步。

第一性原理:不建立理论模型,只基于最基本的力学，用计算机去让这个体系基本力学去演化,相当于一次实验“第一性原理”来源于“第一推动力”这个宗教词汇，第一推动力是牛顿创立的，因为牛顿第一定律说明了物质在不受外力的作用下保持静止或匀速直线运动。如果宇宙诞生之初万事万物应该是静止的，后来却都在运动，是怎么动起来的呢？牛顿相信这是由于上帝推了一把，并且牛顿晚年致力于神学研究。现代科学认为宇宙起源于大爆炸，那么大爆炸也是有原因的吧。所有这些说不清的东西，都归结为宇宙“第一推动力”问题，它可能由某种原理决定，这个原理可以称为“第一性原理”，可惜这是当时科学水平所不能及的。现在也远没有答案。打个比方，在人文领域中，一个国家，其出发点一定是每个公民都觉得不言而喻的公理，科学的方法可用于治国，让建国也基于最简单的公理，公民能理解，国家才会牢固。简单的说，再复杂的知识体系，一定要归纳成最简单的几条不言而喻的公里，这就是第一性原理。中国邻里团 “回家么”的创始人王雨豪是崇尚第一性原理的创业者，习惯用第一性原理思考问题，在几次演讲中均有提到和介绍第一性原理，且涉及各个领域。

之前看过一篇文章，戳到了心底，原标题是《哪有那么多能力问题，在你牛到一定程度前，全是态度问题》，其中一点最为印象深刻， 过去的态度，决定了现在的能力，现在的态度，决定了未来的能力 ，因为态度就是，你想把自己能力的边界，推到多远。 在互联网行业里，可能互联网运营是最需要态度来积累自己的能力了，原因是互联网运营的工作是最不标准的，在不同的公司运营做得工作可能完全不一样。 互联网运营就是产品和用户之间的桥梁或媒介，通常运营人员通过一系列的穿针引线式的行为和资源投入，让一件事儿能够持续良性的运转。 在运营小白的阶段，需要有两个基本的 认知 。 一是互联网运营有一套整体的工作流程或者说是思考流程。 二是互联网运营有很多板块，常见的有7种，分别是内容运营、活动运营、用户运营、渠道推广运营、新媒体运营、社群社区运营、产品运营。 两者综合起来，不管是做哪一个板块的内容，都需要使用到认知一里的 工作流程 。 目前做运营的工作都是需要看数据的变化的，所以在最开始，我们都是需要带着目的去做这个事情。所以根据当前产品的形态与数据我们需要做第一步，制定策略，当然，作为新人来讲，一般老大已经制定好策略了。在策略OK的前提下，我们需要把目标明确并且进行拆分，从而进行工作的分配，在此时可能信任会分配到其中的一个小的任务。在第三个任务执行的环节，可能就需要很多的资源使用和同伴协作，做一些具体的活动和文案等等。最后就是需要对整个活动进行数据的整理，看看是否有所提升。 最后将一条最真的 真理 送给运营新人们， 凡事先付出。 作为新人，肯定有很多事情都不会，记住每个人的时间都很忙，先问百度，再和同事讨论怎样做会更好，这样的方式更容易让人接受，也让自己进步的速度大幅提升。

　　第一性原理通常是跟计算联系在一起的，是指在进行计算的时候除了告诉程序你所使用的原子和他们的位置外，没有其它的实验的，经验的或者半经验的参量，且具有很好的移植性。作为评价事物的依据，第一性原理和经验参数是两个极端。第一性原理是某些硬性规定或推演得出的结论，而经验参数则是通过大量实例得出的规律性的数据，这些数据可以来自第一性原理(称为理论统计数据)，也可以来自实验（称为实验统计数据）。　　但是就某个特定的问题，第一性原理和经验参数没有明显的界限，必须特别界定。如果某些原理或数据来源于第一性原理，但推演过程中加入了一些假设（这些假设当然是很有说服力的），那么这些原理或数据就称为“半经验的”。

第一原理（ab initio）是进行数值计算的模拟基础。一般来说，第一原理采用tdse（time dependent schrodinger equation），tdhf（time-dependent hatree-fock equation），布里渊方程等等，不同物理专业在进行模拟时采用的第一原理一般不同，其基本含义是通过不依赖其他物理的该领域的最基本方程，也有在此基础上近似得到的方程，统称为第一原理。

大多数物理性质都可以研究。由于它在进行计算的时候除了告诉程序你所使用的原子和他们的位置外，没有其他的实验的，经验的或者半经验的参量。所以胞太大的话计算的速度慢，需要很多的计算资源。研究压力下的相变一点问题都没有，你在这个版上看见的软件都可以研究相变。第一性原理 第一性原理通常是跟计算联系在一起的，是指在进行计算的时候除了告诉程序你所使用的原子和他们的位置外，没有其他的实验的，经验的或者半经验的参量，且具有很好的移植性。作为评价事物的依据，第一性原理和经验参数是两个极端。第一性原理是某些硬性规定或推演得出的结论，而经验参数则是通过大量实例得出的规律性的数据，这些数据可以来自第一性原理(称为理论统计数据)，也可以来自实验(称为实验统计数据)。但是就某个特定的问题，第一性原理和经验参数没有明显的界限，必须特别界定。如果某些原理或数据来源于第一性原理，但推演过程中加入了一些假设(这些假设当然是很有说服力的)，那么这些原理或数据就称为“半经验的”。其他解释：第一性原理，英文First Principle，是一个计算物理或计算化学专业名词，广义的第一性原理计算指的是一切基于量子力学原理的计算。我们知道物质由分子组成，分子由原子组成，原子由原子核和电子组成。量子力学计算就是根据原子核和电子的相互作用原理去计算分子结构和分子能量（或离子），然后就能计算物质的各种性质。从头算（ab initio）是狭义的第一性原理计算，它是指不使用经验参数，只用电子质量，光速，质子中子质量等少数实验数据去做量子计算。但是这个计算很慢，所以就加入一些经验参数，可以大大加快计算速度，当然也会不可避免的牺牲计算结果精度。那为什么使用“第一性原理”这个字眼呢？据说这是来源于“第一推动力”这个宗教词汇。第一推动力是牛顿创立的，因为牛顿第一定律说明了物质在不受外力的作用下保持静止或匀速直线运动。如果宇宙诞生之初万事万物应该是静止的，后来却都在运动，是怎么动起来的呢？牛顿相信这是由于上帝推了一把，并且牛顿晚年致力于神学研究。现代科学认为宇宙起源于大爆炸，那么大爆炸也是有原因的吧。所有这些说不清的东西，都归结为宇宙“第一推动力”问题。科学不相信上帝，我们不清楚“第一推动力”问题只是因为我们科学知识不完善。第一推动一定由某种原理决定。这个可以成为“第一原理”。爱因斯坦晚年致力与“大统一场理论”研究，也是希望找到统概一切物理定律的“第一原理”，可惜，这是当时科学水平所不能及的。现在也远没有答案。广义的第一原理包括两大类，以Hartree-Fork自洽场计算为基础的ab initio从头算，和密度泛函理论（DFT）计算。也有人主张，ab initio专指从头算，而第一性原理和所谓量子化学计算特指密度泛函理论计算。liuxiaocunde(站内联系TA)晶体性质掺杂纳米管性质纳米掺杂结构优化布局Gaussian还可以计算激发态能做的很多，多看啊，O(∩_∩)O~laohaoren2802(站内联系TA)能带态密度光学特性（介电函数，反射，折射率等等）还有很多。目前我所用的是MS中的castep模块，也主要算以上几方面。delinliu(站内联系TA)搞不清楚，顶一下smsjshd828(站内联系TA)态密度，掺杂，空位，带隙等等。还可以算表面。。。wendaoliuxu(站内联系TA)广义第一性原理计算就是指只有原子位置与种类信息情况下进行的计算，其独立于实验和半经验参数外。狭义就指求解薛定谔方程之类。合金相变要从计算能量入手，结合需要解决的实际问题，再做讨论。例如合金相变的相图计算，可以先用量子化学计算出一些参数，再进行热力学计算。再比如合金里比较烦人的新化合物相问题，可以第一性原来算其可能能量，再计算相变时可能的结构，经过比较推导出可能的化学反应过程。Gerald2370(站内联系TA)能计算的多了，可以用密度泛函理论的，多体系统都可以，关键是精度问题weiliu6762(站内联系TA)理论上啥都能算，比如表面能，界面能，吸附能，功函数，band gap，储氢，反应路径，相变温度，相变压力……间接能算的还有什么韧性，通过比较work of adhesion。wally8962(站内联系TA)对我来说，最重要的是电荷分布tc1788(站内联系TA)请问wendaoliuxu ：我想计算不同温度下的新化合物的问题可以吗？zhuyunqing8532(站内联系TA)有没有人做储氢计算的 我们可以合作。。本人在大连理工。。。:):):):)

农场主理论第一性原理：一个农场里有一群火鸡，农场主每天中午十一点来给它们喂食。火鸡中的一名科学家观察这个现象，一直观察了近一年都没有例外，于是它也发现了自己宇宙中的伟大定律：“每天上午十一点，就有食物降临。”它在感恩节早晨向火鸡们公布了这个定律，但这天上午十一点食物没有降临，农场主进来把它们都捉去杀了。假设我们所处的世界是鸡的世界，我们生存在农场里，那么我们所有的一切的理论都是不复存在的。农场主假说代表的含义农场主假说是给我们归纳主义科学提了个醒，就像开始的时候我们不知道为什么太阳每天升起，我们就已经把它当做真理，我们现在的很多科学理论也是出自于归纳法。这些理论不一定是真理，我们可以利用它，就像那只火鸡中的科学家，它可以在每天早上8点获得食物，这确确实实是收益，但是一旦发生早上8点没有食物，也不要崩溃到无法接受。因为那不是真理，很多人遇到自己坚信多年的“真理”出现错误的时候，都会崩溃，甚至自杀。

第一性原理计算对于催化剂的作用是指导催化剂的设计。基于第一性原理的理论计算对于指导催化剂的设计有着重要的意义。然而第一性原理计算有着十分昂贵的计算成本，阻碍了许多复杂体系催化剂的进一步探索。

说服力的意思是运用各种可能技巧去说服受众能力。一个人，为什么会被别人说服呢？想象一下，你正准备换一台电脑，这时如果有一位业务员向你推荐一台，比市场价要低一些的电脑，要是你被他说服了，那么，你准备购买的原因是什么？一般来讲，主要有三点：有信任，有道理，有利益。首先是你对这位业务员比较信任，你可能是从他的外表，言行以及他的善意中，感受到“这个人值得信任”；其次是觉得他讲得有道理，也就是他条理清晰地表达出了，这台电脑能够解决你的问题；最后是价值合适，你从各种品牌的对比中，觉得这台电脑的性价比高。综合这三个方面，是他说服你的原因。业务员需要掌握说服能力中，最核心的是什么呢？特拉斯创始人马斯克在一次采访中，提出“第一性原理”，第一性原理的意思是指事物的本质。他说，他经常思考问题都是从本质出发，一层一层地剥开事物的表象，看到里面的本质。这个第一原理，就相当于我们常说的“万变不离其宗”，只要掌握了“说服力”的第一原理，我们在人际沟通时才有说话思维的方向。

农场主理论第一性原理：一个农场里有一群火鸡，农场主每天中午十一点来给它们喂食。火鸡中的一名科学家观察这个现象，一直观察了近一年都没有例外，于是它也发现了自己宇宙中的伟大定律：“每天上午十一点，就有食物降临。”它在感恩节早晨向火鸡们公布了这个定律，但这天上午十一点食物没有降临，农场主进来把它们都捉去杀了。假设我们所处的世界是鸡的世界，我们生存在农场里，那么我们所有的一切的理论都是不复存在的。农场主假说代表的含义农场主假说是给我们归纳主义科学提了个醒，就像开始的时候我们不知道为什么太阳每天升起，我们就已经把它当做真理，我们现在的很多科学理论也是出自于归纳法。这些理论不一定是真理，我们可以利用它，就像那只火鸡中的科学家，它可以在每天早上8点获得食物，这确确实实是收益，但是一旦发生早上8点没有食物，也不要崩溃到无法接受。因为那不是真理，很多人遇到自己坚信多年的“真理”出现错误的时候，都会崩溃，甚至自杀。

我不懂孙子兵法呀!哎呀呀，我又没有学过什么孙子兵法。

　　 广告 和促销宣传更见成效，店铺如果集中在同一区域，不仅仅能有效节俭物流、人工成本，投放一次促销活动的影响力和覆盖率也变得事半功倍.一起来看看《零售的哲学》 读后感 作文 精选5篇，欢迎查阅! 　 　《零售的哲学》读后感作文1 　　看完这本书给我最大的三点感受： 　　选择做一件事情，就要坚持、坚持再坚持; 　　以客户和时代的变化为中心，不固步自封; 　　凡事都能够假设-执行-验证，PDCA循环; 　　1、坚持 　　对于7-Eleven印象最深刻的是去年带家人去金门游玩，你随处都能够看到它的存在，在你需要购物时。当时还在想，为什么会这么密集呢?刚好，在此本书里也看到了是其密集型选址策略。这样做的好处是让制造-物流-配送-销售更加便捷与快速，更好的服务于客户，增加客户对于品牌的认同感。 　　说到品牌，7-Eleven的LOGO即是很好的一个诠释，从我个人角度感觉，其LOGO的设计不管从辨识度还是美观上都是简约大方，一下子就能被识别和吸引。一个品牌的打造永远都离不开创造者，因为创造者决定它应当如何被定位与塑造。 　　7-Eleven原是美国南方公司的便利连锁店。由于伊藤洋华堂为了向零售发达国家学习，在公司内部组织了海外研修活动，每年都会分批派遣60-70人前往美国展开10天左右的研修学习，而铃木敏文即是在这样一次的学习中，无意间与其邂逅。 　　当铃木敏文回国后，在公司内部提出与美国南方公司签订特许加盟协议，以将此引入日本国内时，招到了公司内部的强烈反对，但在铃木敏文的不懈努力之下，最终说服反对者，并不断与美国南方公司不断就协议进行谈判，以让计划得以顺利完成。其坚持的态度在文中也有十分多的案例，比如密集型选址，要说服批发商按照其要求进行小额配送，要一家一家、一次一次上门的游说。再比如其数十年如一日的周末安排，上午 健身运动 后在回家的路上，必定会到其沿途的门店进行午餐食材购置，并顺便查看每家门店的经营情景是否贴合公司的要求等。按照其自述所说：“每一件事情当认定后，就应当持之以恒的坚持做下去，不管碰到任何困难，都应坚持初心与热情，一个困难、一个困难的解决掉。” 　　2、以客户和时代需求变化为中心 　　没有什么是绝对的，7-Eleven能够坚持稳步成长的理由有三点，其中第一点就是坚持应对社会和时代的变化，所以企业要防止经营陷入低谷或呈现老态时，应要记住： 　　不要沉迷于过往一帆风顺的成功 经验 ，永远不愿做出改变。 　　不要一味想要出奇制胜，却目光短浅，只顾眼前利益。 　　建立Seven银行也是同样的道理，让顾客在购物的时候即可在ATM取钱，并且不受银行上班时间和手续费的限制，这大大提升了顾客的满意度。 　　比起“价廉”，“物美”更重要，随着顾客需求的不断变化，廉价并是顾客唯一看重的因素，在很多时候，其产品的质量才是一家企业能够生存下去的根本，这也刚好应验上头所说的，不要目光短浅，只顾眼前利益。 　　3、假设-执行-验证 　　让听得到炮火的士兵拥有话语权。假设-执行-验证是7-Eleven推行的一套销售体系。当然，这套体系也适用于任何领域，且这套体系的运转会让一线的人员充分的参与进来。比如每个点的当天销售情景，哪个产品在今日销售火爆，明天应当进什么样的货，有哪些货是出现滞销的都会让一线人员来进行统计协调与下单等，这就是让听得见炮火的士兵拥有话语权。 　　假设-执行-验证就类似PDCA，假设是Plan，执行是Do，验证是Check，A是Act。在这边虽然没有提到A，但其实假设就已经包含这个行动改善，因为假设都是要基于数据来进行，基于每一天的销售情景以及顾客的需求，或者明天的节日等进行。假设后就是无条件的快速执行，执行后再进行验证，验证基于数据的假设是否正确。虽然这个循环从某种意义上是很机械的运行，但将这种机械的要求赋能于一线的人员，这就使一线的人员充分感受到自我的价值与存在感，也正是因为这种价值感激发了员工的进取性与能量，使其发自内心地服务于顾客，从而提升顾客对品牌的认同感。 　　 《零售的哲学》读后感作文2 　　《零售的哲学》这本书的作者铃木敏文，是日本7-eleven便利店的创始人，他用40年的时间，在全球开了5万家7-eleven店铺。这本书讲述了他经营7-eleven连锁便利店的理念。 　　1.变被动销售为主动销售 　　与传统有什么货就卖什么货的形式相比，7-eleven十分注重产品研发，在经典餐食关东煮、饭团、寿司、便当等基础上，研发了上千种品质高、口味好的速食产品，满足了现代社会城市居民求快求好。 　　2.环节的环环相扣 　　门店的选址、商品的生产与流通等普通消费者看不到的环节才是企业的核心竞争力。7-eleven从一开始就没有选择大而全的全国开店的战略，而是采用密集性选址的战略，使在必须区域内的消费者，能够步行到达最近的7-eleven便利店。 　　读完此书，虽不易消化但有些浅显的的理解： 　　1.比起收集信息如何运用信息才是关键。 　　2.看似越赚钱的事业其实越容易饱和。 　　3.要读懂世间的变化，学会捕捉客户的需求变化，并且进取应对变化。 　　4.我们要盯住客户而不是竞争对手。 　　对于经营者，只要坚定信念就不会做出错误的确定。要打破常识，竞争对手越少对自我越有利。改革要从全盘否定开始。理性上的知识和感性上的理解等同重要。最重要的一点是，妥协即是终结! 　　对于消费者，要明白消费者追求的是品质，物美价廉更重要，失去二次消费就是失去根基。不要一致认为为顾客着想，而是要站在顾客的立场去思考。促销并不等于打折，损失比获得更加令人深刻。消费其实就是心理战，零售更多的是与消费者应对面的心理战。消费者的心理随时代变迁，顾客的明天需求才是最重要的。销售即里理解! 　　对于品牌和产品，打造品牌是需要不懈的坚持和努力，不存在一步登天。要提高利润额，高效解决滞销品。要集中专家的力量，注重团队的力量，严格要求各个环节，追求完美。要改变卖方市场 思维方式 ，主动开拓新的思维方向。比起数量，我们更应当研究产品的质量和服务。做产品要学会克制，学会做减法! 　　读《零售的哲学》，觉得可是瘾又读了《零售心理战》，学到很多知识。对于行业的颠覆必须来自行业外，没有行业之见和思维限制，才能开拓颠覆性事业。最大的站在顾客的立场上思考，并永保警惕，随时应对瞬息万变的时代大潮。 　　 《零售的哲学》读后感作文3 　　学完这本书，我仍有一个问题不清楚：“第一性原理”到底是什么?是目标?是公司 文化 ?是经营理念?还是思想?三观?自我? 　　这是一个不容易描述，可是容易懂的概念。从这个说不清可是明白是什么的东西触发，然后我们思考，行动，并取得结果。有同事讲了很有意思的想法：以前带销售团队，培训的是技巧、话术，后续想培训的是销售的意识。并且提到一个词：格局。 　　我习惯用胸怀和境界来比喻格局。是这些东西，影响了思想、行为、结果。粗糙的描述了起源，接下来 说说 ：思想。思什么?想什么呢?无论是做什么，都能够参考贝索斯的那句话“研究未来十年什么是不会变的”。 　　婚姻家庭、事业 职场 、人文心灵，无论从哪一个方向出发，都值得用这句话来做一些辅助。另外，铃木敏文还提到了一点，原文很长，我简短的 总结 为“短则险，长则安”。 　　现实里有很多很有意思的辅证，例如几年的比特币比几十年的股票风险更高，几十年的股票比百年的 保险 风险更高。保险呢，又不如数百年钱就诞生的银行更踏实。最踏实的，大约就是数千年来，人类就有的衣食住行了。 　　研究之后，付诸行为。这是所有事情诞生期望结果的必由之路。 　　行为，铃木敏之供给了一个很趣味的参考模型：1、假设、执行、验证;2，从顾客中提取一句，做出改变。 　　关于行为，这个模型足够学习很久了。 　　当然，作为现代书，提出鸡汤和概念是惯例，这本书提出了一个“正确的废话”。 　　大意是：我们复盘时或者失败后，常会将原因归结为A不配合B不具备C不贴合D不完善等等。其实所有原因都是一句话：现代化的 方法 不满足现代的需求。我总结就是三个字：不对路。 　　最终是关于作者本人，不论是处于铃木敏文的出身、经历、性格、还是职业需要，有两点很值得借鉴：1.勤奋;2.打破规则。至少这两点在他的成就里，是有分量的。 　　以上，概括了关于本书的读书会资料。 　　文末， 反思 一下我在读书会上的一些话，我曾说以上因素帮忙铃木敏文从一个普通村娃成长为“铃木敏文”，其实不准确。自他从1956年的中央大学经济系 毕业 ，就已经是优秀的人之一了。至于成为卓越，也许还有惯性也说不定。但不妨碍择其善者而从之。 　　 《零售的哲学》读后感作文4 　　阅读完这本书，脑海里第一个冒出来的关键词就是创新。即使不看这本书，提起7-11必须是能够想到它的创新性。创新性是个从头开始就伴随7-11的关键词。7-11是整个日本第一个便利店，开创了共同配送和小额配送的先例，第一次让银行进入了便利店，以及开始供给代缴水电费等服务。 　　从7-11的例子能够看出，人不是必须要有特殊的才能才能够在竞争市场中脱颖而出，而是捕捉客户需求的变化，认为公司经营的关键点在于从变化预测未来，环环相扣的思索应对变化的方法，如此循环往复才会萌发新的商机，从变化中读懂“未来”，建立“假设”然后“执行”，再对结果进行“验证“，这一过程有助于优化工作模式。也就是说意识到问题和能够分析问题和解决问题的本事更为重要。 　　以书里的例子来看：物流体制的改革，作者先是分析了对于顾客来说所有的牛奶都属于同类产品，不一样的公司来送会效率十分低下，以及每一天的牛奶所需量并不需要一整辆车来装这三个事实。随后经过协商将各个产商的产品混合装在一辆送货车里，集中原本相对分散的配送路线。 　　 《零售的哲学》读后感作文5 　　关于零售的哲学，详细记录和介绍了作者铃木敏文建立7-11的心路历程，从一个门外汉到零售连锁便利店的大亨。 　　首先我们在那里学习到的一个是铃木先生做事的态度，事无巨细的从消费者本身出发，供给各种便利服务。7-11供给的不再仅仅只是商品，而是便利。所以也细分了7-11的商业形态与大宗购物超市的一个区别，因为如果7-11比商品，无论是价格或者品类都无法和中大型超市去比的，正是由于现代社会的现象，老年人，和中年妇女，甚至职业人员，越来越多的不管是对于时间还是身体的不便利性，催生了人们对便利的需求。所以7-11对自我便利的定位是十分准确的，铃木先生说自我不是在零售行业出身，所以没有受很多业内现象的束缚，商品的设置，库存，物流等各方面，都做出了很有成效的改善。所以很多的改变和成效不是我们思考不到，而是被很多我们懂得的道理而束缚来。所以革新来源于对问题有意识的思考。从铃木先生的经历上我门应当设身处地的去思考下，我们真正的为自我的消费者做过什么，有没有了解消费者真正需要的是什么，有没有想过，我们的消费者是谁，他们在哪，我们应当怎样才能为他们供给服务。消费者在产生购买时有哪些担忧和忧虑。这些思考方式才是我们真正要去学习和思考的。 　　我觉得这本书最有价值的地方是铃木先生经过写书直接讲述他的思考过程。我个人是很喜欢日本的一些文化和做事的态度，最近除了看《零售的哲学》也有看稻盛和夫的一些书 　　认真做事情的态度 　　7Eleven创始人铃木敏文此前是在出版行业做修改相关工作的，因偶然原因才进入到零售行业， 入职 伊藤洋华堂后没有公司没供给此前承诺的条件，但做了这个决定后，铃木敏文还是依然留在伊藤洋华堂，正如他自我在书中提到的: 　　无论发生什么都要认真对待，这就是工作的真谛。 　　统一配送 　　在流通行业，普遍的做法是供应商厂家只送自家的产品，这导致7Eleven门店每一天过来送货的货车有几十辆。为了建立高效率的物流体系，无论是A厂生产的还是B厂生产的，都由一辆货车配送给7Eleven门店，并说服A厂的车辆运送B厂的产品。 　　员工决定门店的进货 　　普通连锁便利店的进货一般是由总部决定的，但7Eleven门店第二天进什么货，进多少，这些都是由店长或收银员说了算的，因为仅有他们清楚门店具体的情景，比如明天会下大雨，那人流量肯定会受影响，但能够增加雨伞的供货，下雨天附近公司的写字楼过来带午餐便当的人会多很多，那就要增加便当的供货。客户想买个这个东西，而货架上却已售空，潜在的生意就这样被损失掉了。门店每一天的交易一线员工远比总部要清楚得多。 　　自建银行 　　铃木敏文为了尽可能地给客户供给便利，期望经过和银行合作在7Eleven门店供给ATM，但银行取款的费率在夜晚、周末这些特殊时段的费率比正常工作时段高出很多，铃木敏文没法理解这样的合作条件，于是自我申请银行牌照，并对普通的ATM取款机进行改造，把ATM小型化，以适应7Eleven门店。这有点类似Apple为了做最好的苹果电脑最终选择自我研发自芯片。 　　追求品质而不是低价 　　当竞争对手纷纷推出100日元的饭团时，7Eleven没有盲从，而是专心研发自我的饭团，提升其品质，并定价为200日元，铃木敏文的确定是: 　　在产品过剩、消费饱和的时代，相比价格的高低，产品是否具有新的价值才是决定购买行为的关键。 　　那我们来看看711是如何打造自我的价值曲线的， 　　第一位就是空间便利性，比如说密集开店， 　　第二是时间的便利性，原先从早上七点到晚上七点，此刻是变成了24小时营业，随时都能够去买，时间上很便利， 　　第三个是产品的便利，即食的产品，立刻就能够吃的产品，还有把大包装变成小的包装，因为日本家庭人很少，一个大包装会产生浪费，或者会产生过期的问题，如果变成小包装呢就便于顾客的食用。 　　第四个就是服务便利，比如代缴水电费，公共事业费，还有刚才我们谈到的安装ATM机，为了大家取钱方便，想跟银行合作引进ATM机但最终谈判失败，结果是自我开银行上ATM机，这在很多人看来可能是疯了，为了要上ATM机而要自我开银行，可是呢这个价值曲线，要在某个环节，比如711的便利性上头要到达极致，竞争对手可能会觉得得不偿失。 　　从变化中读懂“未来”，建立“假设”然后“执行”再对结果进行“验证”。这一过程有助于优化工作模式如果在平日的工作中坚持重复“假设-执行-验证”的过程，那么在不远的未来必将有所斩获。 　　只要不轻言放弃就会出现支持自我的人 　　在我们眼中，真正的竞争对手并不是其他品牌的便利店，而是不断变化的“客户需求” 　　可是，在由上至下地传递企业方针时;直接沟通远胜于其他任何方法。以众所周知的“传话游戏”为例，人们在游戏过程中总会无意识地回避负面信息，报喜不报忧。应对厌恶的、负面的资料，人们通常会产生逃避心理，不自觉地曲解信息。如果把我的想法以负责人→经理→店铺经营顾问的路径层层传递下去，最终店铺经营顾问往往不能接收到我真正想要表达的信息。 　　话一出口，“目标是1万家店铺”的消息就会不胫而走，最终往往会在外界的压力下进退维谷，为了达成目标，勉强增设店铺。这样一来，即使最终完成了目标的店铺数，也会导致每家门店的质量参差不齐，因小失大地破坏消费者对我们的信任感 　　人这种生物，只要享受过一次“便利”，就会有更进一步的期待。7-Eleven在思考如何满足顾客对“便利”的追求时，得出了这样一个结论:如果门店只是单纯地售卖产品，而不能为顾客的生活供给必要的服务，那么即使具备地理位置上的优势，也称不上是一家便利的店。所以，我们决定在提升产品品质的同时，充实和完善“服务”的资料。 　　开拓新事业时，关键要具备认清核心重点的本事，起步之初，并没有必要遵循完美主义。 　　我经常对员工说:“越美味的东西越容易腻”虽然越觉得好吃就越想吃，但却不会想要天天享用。反倒是便当、饭团和面包这类顾客每一天都会购买的经典款，在口味上必须严加要求，不断推陈出新。 　　造成产品滞销、生意萧条的原因仅有一个，即是此刻的工作方法已经无法满足时代和消费者需求的变化。 　　为工厂3小时车程以内的区域设立门店。制造、配送和贩卖三个环节环环相扣，任何一环出现问题都会对产品品质产生较大的影响 　　密集型选址的开店优势有如下三点: 　　1。在必须区域内，提高“7Eleven”的品牌效应，加深消费者对其的认知度“而认知度又与消费者的信任度挂钩，能促进消费的意愿 　　2。当店铺集中在必须范围时，店与店之间的较短的距离能提升物流和配送的效率。不仅仅是送货的货负责.各加盟店传达总部方针并予以指导的店铺经营顾问在各店铺之间的移动时间也随之缩短，他们有更充裕的时间与店主探讨。 　　3。广告和促销宣传更见成效，店铺如果集中在同一区域，不仅仅能有效节俭物流、人工成本，投放一次促销活动的影响力和覆盖率也变得事半功倍. 《零售的哲学》读后感作文精选5篇相关 文章 ： ★ 5篇优秀的读后感的作文精选5篇 ★ 关于《大国战疫》读后感作文精选5篇 ★ 《刘胡兰》读后感作文精选5篇 ★ 《大国战疫》读后感800字作文精选5篇 ★ 《解忧杂货店》读后感作文1500字5篇 ★ 《大国战疫》读后感作文精选5篇 ★ 《西方哲学史》读后感范文5篇 ★ 《富爸爸穷爸爸》读后感精选作文5篇 ★ 《请给我结果》读后感作文范文五篇 ★ 追求卓越读后感精选作文5篇

要看什么学校了，有些学校在你修完规定所需的学分后能继续选修你喜欢的课程，但是多出规定的部分会按照学分收钱。有些学校就是多修了也不用钱。还有些学校会开设一些其他专业的课，修满规定学分后也会给你结业证书，但是一般费用比较高，全修满可能要大几千

前者认为意识是事物的本原,后者认为物质是事物的本原.联系:都是很具代表性的哲学理论.